这些极品翡翠玉雕告诉你，玉雕大师要怎么练成？

翡翠因其独特的色彩、种水、质地而呈现的美好、灵动，往往是最讨人欢心之处，而一位优秀的玉雕师，往往能通过因材施艺，俏色巧用，剜脏去斑等方式，将翡翠的优势发挥到淋漓尽致！

要说翡翠有多美，很多时候真的得看玉雕师有多厉害吧！而这化腐朽为神奇的玉雕大师是怎样练成的呢？就拿我们最常见的山水风景题材来说吧！

一、布局：

主干高峰白云绕，群峰环绕众山小。半山腰上有平台，台上亭阁能远眺。当门主树高又大，三五成林有参差。近景山冈树木密，远景高山树木少。

高山流水要三叠，上小下阔成飞瀑。溪流曲折有三弯，水口开阔波纹摇。小溪架设小木桥，村庄旁边大石桥。水边岩石相依偎，柳丝迎风水上飘。

二、打坯

打坯不留料，雕刻无依靠；打坯达彻底，雕刻省力气。

三、敲坯

敲开宕门第一关，主次山峰分两边；溪流曲折三个弯，基准树亭要高大。

四、戳坯

凿脚清晰要有力，以后铲坯省时间；先铲水门水平线，后铲亭台不会歪；铲平山底第一凿，戳出水线第二凿；摆正房屋第三凿，树木山岩依次凿。

五、山峰

主山高耸白云绕，群峰环抱众山小；半崖腰中有平台，台上凉亭能远眺。

六、溪涧

高山流水叠三叠，山涧弯转折三折；小坑细流汇成溪，微波粼粼江边水。

七、树木

当门主树高又大，远处小树山沿排；疏密有致忌均匀，三五成林相参差。

看到没有，这一件件富有意境美的翡翠山水牌子就得靠那么多工艺而成，每一道工序都非常重要，甚至得烂熟于心，多练多雕才能成功。

为什么说玉雕大师的作品就是好呢？其实不仅仅是技艺和名气，更重要的是体现在他们对玉雕神韵的抓取上。

这也是在鉴赏一件翡翠玉雕作品是否属于佳品时需要注意的。一些设计巧妙，做工精细，整件作品有神韵的佳作往往一般玉雕作品是无法与之相提并论的。

琢玉是一件及其不容易的事情，了解了翡翠玉雕的过程，翠友们是否对那些凝聚了工匠们智慧和汗水的玉器有了重新的认识呢？也应该会对那些勤劳制玉的师傅们增加几分敬意吧！

老王论翠老王，云南爱翡爱翠珠宝创始人，用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

1、佩戴的翡翠玉手镯整体只有小规模的断裂痕迹或轻微的磨损，这种情况对手镯修复是很简单的，只需采用专用的维修玉镯的装饰花边来掩盖住即可，常见的修复材质有足金或18K金，让专业的珠宝维修师傅来修复，师傅会沿着玉手镯断开处，慢慢包金花边来覆盖住，起到装饰和加固双重在效果。中国自古以来以龙凤为吉祥寓意，所以最多选择花纹较多是龙凤、中国结等来加固。

2、翡翠玉手镯被摔成好几节，这种情况下玉镯的价值一下子降下来了，但对于本身价值很高的翡翠镯子还是得修复。修复玉手镯需要黄金来加固整个镯子，把断开处缝合然后再连接在一起。

3、还可以采用内置式的加固方法，先给玉镯搭好一个完好的架构，在黄金上做一些花样的设计都是可以的根据自己的喜好，不仅让玉镯整体有美观度，而且对于断裂的手镯起了更加稳定的结构。

翠圆玉道玉雕工作室、南京市金轩珠宝。

1、翠圆玉道玉雕工作室，有雕刻师傅，位于三山街地铁站提供玉石切割，解石，设计，现场定制，来料加工，现场选料加工，翡翠及和田玉原石销售（毛料），玉器成品批发零售。

2、南京市金轩珠宝，有雕刻师傅，位于草场门大街99号龙江新城市广场，公司自成立以来一直致力于玉石饰品的设计、生产和销售，并且在修复玉石裂纹方面也有着很高的水平和经验。

首德次符。这是不变的标准。

首先要颜色纯正，白的白，青的青，黑的黑。白的带青，青的带黄，黑的带绿，都不好。

其次，质地细密，犹如一块玻璃。和田玉中稀米汤那样的东西少一些。

翡翠在灯下看，一星星的闪光要清晰和小，清晰就说明结构完整是a货，闪光小，说明质地细腻。另外小件翡翠要追求透明度，大件翡翠考虑颜色多一些。

然后还有看雕工，好料配好工。雕工好的，玉质必然好，玉质好的也一定会找好的师傅来雕。

最后，不要贪小便宜。现在的玉器价值不菲，便宜无好货

鉴别玉要观其形、看其色、谈其质、摸其感。玉的旧色中最受鉴玉者重视的是玉器在土中埋藏时受到的土中所含其他元素的影响，会产生颜色变化，古文献中称其为沁色，其中较为常见的有铁锈色、铜绿色、暗**、黑色、白色。人们常称其为铁锈沁、铜沁、土沁、水银沁、水沁。这些色变中除了白色可使玉质度产生很大的变化而不太受欢迎外，其他带有色变的玉器，往往市场价格高于不带色变的玉器。

盘玉是手或肌肤与玉器摩擦，一些有沁色的玉器因人体的摩擦会产生颜色变化，这类颜色变化被人们称为“盘色”。一般来讲，旧玉久盘会产生熟旧感。如果旧玉上有沁色，久用手盘，颜色会发生变化，如果没有沁色的玉久盘后会有细腻的光泽，一些收藏者在选择玉器时会依盘色看玉器的新旧。尤其是新石器时代的东西，一般不是入葬时临时赶制的冥器，而是在使用多年，甚至是流传几代的，因此在使用中多经过盘摸，表面细腻，作品上面有很好的细光，这种细光虽经过埋藏及沁色，依然能够存在，且在玉表面的皮壳中属下层，在浮色之下。这种现象在红山文化玉器上表现的尤为明显。

玉本色是玉材的颜色，古人称玉本色标准为“符”，并提出“赤如鸡寇”，“黄如青靛”之说，也就是说在各种颜色的玉材中，上述标准是最珍贵的。当然，在选择、评品玉料时，除了颜色的深浅，还要看其分布的状态，是否有绺裂，色均匀者优，色变化如图画者亦优。

玉皮色是玉材在自然风化中所产生的颜色变化，其中暗**、赭褐色、白色是最常见的且是风化深入的递进性变化，这些变化多自玉材，尤其是河中发现的卵石状子料的表面出现，因而称为玉皮，玉皮的颜色与沁色的颜色往往不易区别，因而带有用玉皮色充当沁色玉的，一般说来，风化色应是较均匀，较纯正的，沁色不是在单一情况下进行的，是多种因素同时进行的，因而均匀性差，色沁种类不单一。

染色是玉器制造中的一种技巧，尤其是仿制古玉时大量运用。天然玉石好料少而贵，次料多而贱，仿制者往往以次料制作假古玉。染色的方法多种多样，一般可以分为好玉染色和次玉染色，次玉染色多可辩识，无价值，好玉染色或为掩饰瑕疵，或为增彩提高作品价值。常见的染色为烧黑色，炸丝琥珀烫，人工白、铁锈黄。所谓烧黑，即是用火烧或局部，或整体，玉经过火烧则变黑，现烧则变灰白，出现裂纹，烧黑往往与黑色沁色不易区别。炸丝是将玉经火加热后再入水降温，使玉表面出现裂纹，在加梁颜色，颜色是多样的，呈丝网状。

琥珀烫是一种古老的方法，用此法，玉表面有一层琥珀色，很好看。人工白是用化学原料使玉器表面呈现白色，质地松软，有时还能露出玉色。铁锈黄是用铁锈水浸泡玉器，使其表面有铁锈颜色，现代染玉方法奇特，多样，又多为保密状，识别时一是要想办法多看一些染玉作品，一是要记住出土玉器的颜色特点。

古玉鉴定有几点：

一、工艺痕迹鉴定 二、氧化鉴定 三、凝结物鉴定 四、艺术水平鉴定 五、沁色鉴定 六、气味鉴定。 其中又分为（一）、造型辨伪。（二）、玉质、玉材辨伪 （三）、纹饰辨伪（四）、风格辨伪。

其来简叹色，沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化，实则是实物现象，它所产生的自然质变到色变。我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位所产生的。然后沿解理或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，这叫“满浸（沁）”，盘玩之后颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁 。