玉和玻璃有什么区别，怎么鉴定

主要看色泽是否浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这五个特点，如兼具之，即为上品。反之，若玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调)，则是劣品。购买玉器不要在强灯光下挑选，因灯光照射会使玉器失去原来本色

，还会掩饰暇疵，以假乱真。选购玉器还要学会鉴别真伪。常见的假玉有塑胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差;着色玻璃有气泡;电色假玉是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹 。

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区别如下：

1、重量不同

玉的密度比料器大，玻璃制品的密度一般较小。因此，同体积的玉重量大于玻璃，玉拿起来有压手的感觉，而玻璃料器制品有轻飘感。

2、外观不同

玻璃的表面能够看到不规则的划痕和气泡形成的大大小小的小坑，而玉石表面结构多缜密光滑，不会有这种现象。

3、韧性不同

玻璃的韧性不够，脆性比较大。因而在加工时，不“各异刀”，容易看到明显的断口，断口整齐干脆，并且有玻璃光泽。而在玉石中则不会有这种情况。

扩展资料：

玉石的发展历史：

1、神玉阶段

距今10000－4000年为巫玉阶段。史前玉文化的发展和繁荣的推动力是神。神是巫觋创造出来的，她(他)依靠神的力量统治社会。反映巫觋的玉像、玉面像见于红山、大溪、凌家滩、良渚、石家河等史前文化。

在我国东北、东南、长江中下游及西北等地蕴藏丰富的五大玉资源，促使史前社会有了巨大的发展，形成三大玉文化板块及五个支玉文化亚板块，为中华文明铺设了奠基石。

2、王玉阶段

从夏至清为王玉阶段（夏商周—清代）。王掌握着生产、使用玉器的大权。三历朝玉器均有自己的时代风格，非常清晰明确，这就是客观的时代风格鉴定的铁证。春秋时期“君子比德于玉”已很普遍。孔子及儒家做出了一个重要贡献，即将玉从神那里解放出来，交给“君子”，作为德的载体。

3、民玉阶段

间于玉文化的王玉阶段之中，民玉文化也逐渐形成并发展起来，从宋至清为中国玉文化的民玉阶段。玉除了为帝王朝廷专用之外，由于工商业发达和玉器的商品化生产，工商、富户人家置朝廷禁制于不顾。

从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏等物质文化生活的方方面面。民玉是商品玉，没有礼玉特殊的阶级属性，与王玉不同，民玉的特点是与民间生活更加贴近，有着生动清新的艺术风格。

-玉石

-玻璃

　　鉴别玉和石头、玻璃，我们可以将它们对着太阳光线看，真的玉里面会出现一些天然云雾状的东西，就像棉絮一样，石头和玻璃里面则不会，且玉的硬度比较高，在石头或者是玻璃上面都能划出划痕，容易碎裂的基本上都是假货。

　如今玉石市场里面，玉是非常受欢迎的，它触手温润，佩戴在身上有“养人”的功效，对身体极有好处，且一个好的玉石配饰，能够提高气质、彰显品位。

　但是在购买玉的时候也要仔细分辨，因为目前赝品是非常多的，且大部分是由新开发的石料或者是玻璃仿制的。这个时候我们可以拿着它对着阳光看，真玉里面会出现一些天然的云雾状的东西，比较像棉絮，而石料或者玻璃里面则不会出现。

　且玉的硬度是非常高的，在一般的石头或者是玻璃上能够划出一道道明显的痕迹，因此若是发现购买的玉石容易出现划痕或者是碎裂的痕迹，那么多半是用石料或者是玻璃制成的假货。

玻璃和玉石的区别:1表面观察玉石的表面，大部分玉石表面都很光滑，有一种温润的触感，摸上去很滋润。如果表面有各种不规则的划痕或大大小小的凹坑，可能是玻璃仿制品。2结构借助放大镜，我们可以看到天然玉石有自然的纹路，而玻璃仿制品基本没有自然的痕迹，可能会看到气泡或者不自然的纹路。3重量玉的密度大，重量重，而玻璃的密度小，重量轻。同样的体积下，玻璃的重量肯定比玉石轻。如果直接称重，可以发现玉石有压迫感，而玻璃比较轻。