埃及的历史背景和服装特点分别是什么

埃及的艺术体裁，充满了严格的规则及秩序，古代埃及的服装，因气候炎热，因此很简单。

在上古埃及王朝，包括第三朝到第六朝的时期，即公元前2780年到2280年的500年。

男人的服装是短小的布，极窄小的“缠腰布” ，紧系在腰上，有一个腰带束住，这种服装，在以后仍保持，是当做一个轻便的工作服，妇女服装，也只有一件衣服，就是长而直的裙子，由胸部一直到脚踝，有一个到两个吊带钩住，中古王朝是埃及文化的第二个繁荣时代。

男人已不再以缠腰布为满足，而加上好几层裙子，下面短的缠腰带，上套一件裙子，长度一直到脚踝。

在第三阶段，我们发现男女服装有一个大的转变。

埃及占领了叙利亚，而使得亚洲的服装出现在埃及，男人穿一件或多件裙子，此种衣服可穿在裙子的底下或上面。

女人也用此种衣服，搭配一件披肩，在胸前打结，无论男女，现在他们的衣服很复杂，有"边"及"褶"的装饰，这些装饰，沿着衣服的边沿而变化。

新的王朝(第三王朝)末期，服装就变得较沉重，颜色较强烈，边的装饰也消失了，使用光滑的布料，略加浆，亚洲的影响。

服饰

古王朝时期,

妇女-努格白:较紧身,样式简单从胸下一直穿到脚跟,胸下用一根布带子扎住上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带只有过于窄小而紧绷在身上的努格白,才不用吊带穿上后,双肩,双臂和胸部都 在外,如果吊带很宽,可能把胸部遮住

注:努格白是古埃及各阶层妇女通用服饰,通常用透气性较好的亚麻布制成一些晚会上,努格白上还会有一些装饰穿着的时候,从脚下往身上套,再用色彩相配的吊带固定

男子:起先是遮羞,在腰上系一根用植物做的带子,带子两端垂在前面即可后逐渐有了和努格白相似的衣服用腰带固定男子服饰因地位等级而异

注:当时服饰与建筑物形状有密切关系第五王朝服装大多为锥形与金字塔形状相似后来王室服饰才逐渐变长变宽

中王国时期

妇女-努格白:衣料样式有变,分无袖有袖两种长度依旧,胸下系一根腰带有的不系此外,披肩开始流行这种披肩能遮住胸部

男子-努格白;出现长袍,一般到脚跟

新王国时期

妇女-服饰出现变化从第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂的陵墓中彩画上,女王穿的是由薄薄的白色细亚麻制成的努格白她胸下系一根彩带,彩带从前面饶到背后再饶回前面打结结的两端一直垂到膝下披肩为蝙蝠型,用金线织成,上饰有美丽珠宝女王身边健康与生命女神伊西斯也穿努格白,使用两根吊带,颈上戴有项圈

注:新王国时期最有特点的是纱丽可能从印度或伊拉克以东地区传来的与古、中王国时期服装完全不同长布条制成,长约5米,宽约半米穿着方式随意新王国时期妇女比较喜欢这种服饰因为它不但穿脱方便,还象征文明与进步新王国时期女装另一特点:在衣服上打裥开叉这样能使妇女更加迷人漂亮

男子-努格白衬衣和长袍已较常见这种衬衣和长袍大小不一,有裥,能把上身全遮,使胸部不再敞露衣着数量也有变男人常穿两件努格白,里面些,外面长而薄些

到十八王朝末期,男子的这种着装发生逆变,里长外短这种衣着可从国王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐证他穿了两件努格白,一件从肩一直到脚,另一件从胸部直到小腿中部,他还披了一块披肩

新王国的法老们在庆典活动中常穿有裥努格白这种服饰除了在腰带上使用了金扣外,其他部位一般不用金饰

注:古埃及人注视衣服装饰主要在图坦卡蒙时期,当时最流行在衣服上次刺绣或佩带各种贵重饰物

古埃及人十分重视自己的外表修饰。

对镜梳妆打扮，再涂些化妆品，洒点香水，这些现代妇女每天必做的“功课”，在四五千年前的古埃及就存在了。

现已发现的古埃及人使用的化装用品，主要为装香油和香膏的器皿，装眼线膏的小瓶，化装匙和铜镜等。

香油和香膏是将花的香味混合在动植物的油脂中制成，可谓现代香水的前身。

古埃及人不仅将这些“香水”涂在脸上，也涂在身上，并把香膏制成香料堆在头上，香膏逐渐融化流到假发和身上，他们以这种方法使香味保持长久，增加自己的魅力。

眼线膏是方铅矿或孔雀石磨成糊状后与油脂混合而成。

人们将它涂在眼圈和睫毛处，使眼睛显既大又明亮。

装化妆品的器皿及其用具有玻璃、象牙或雪花膏石精制而成，外观奇巧，本身就是美的象征，如现存巴黎罗浮宫博物馆的第十八王朝的化装匙，用优质木头和象牙精心雕刻而成，外形为一个呈游泳状的姑娘，手捧一个桃仁形的盒子，姑娘戴着假发，沉沉的耳坠和项链。

披金挂银也是古埃及人打扮自己的一个重要方式。

无论是生前还是死后，人们都喜欢佩戴首饰，甚至在绘画中给动物也戴上首饰。

制作首饰的材料有金、银、宝石、玉石、铜、贝壳等，不同的颜色蕴含着不同的象征意义。

如黄金为太阳的颜色，具有带来生命的特性；白银是月亮的象征，主要制作神明的骨骼；绿松石或孔雀石是尼罗河的颜色，它“赋予”万物以生命；东部沙漠中出产的碧玉和红玉髓，分别象征着植物和鲜血，都含有生命的色彩。

用这些材料加工成的首饰包括：护身符、头带、耳坠、耳环、戒指、项圈、项链等。

在各种首饰中，最精美的是那些用制作景泰蓝方法加工成的首饰，将黄金与雕刻成各种形状的宝石搭配在一起，形成一件件色彩斑斓的贵重首饰。

古埃及的黄金主要来自南方的努比亚和库施王国，金匠们已懂得如何制作金箔，再用金箔加工成各种形状的首饰，只是当时的金箔比现在的要厚上几百倍。

与黄金相比，那时的白银较希缺，主要从西亚进口，所以比黄金珍贵，一般是与黄金混合，制成合金饰品，同时也能达到使首饰更加耐磨的效果。

古埃及人除了爱打扮外，还特别爱干净，尤其是在宗教仪式中，不洁被认为是对神的大不敬，将会受到神的“惩罚”。

当进行祭拜活动时，即使是法老，也要沐浴更衣。

出于这种爱干净的需要，古埃及人常常把容易藏污纳垢的头发和胡子都剃掉，，男男女女都成了光头和无胡须的人。

取而代之的是各种假发和假胡子。

久而久之，光头与戴假发成了古埃及人的一种习惯，如果谁留了毛发，就会被别人羞辱和嘲笑。

这就是古埃及壁画或纸草画中，人人都戴着漂亮的假发的原因。

古埃及服饰

古王朝时期,

妇女-努格白:较紧身,样式简单从胸下一直穿到脚跟,胸下用一根布带子扎住上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带只有过于窄小而紧绷在身上的努格白,才不用吊带穿上后,双肩,双臂和胸部都裸露在外,如果吊带很宽,可能把胸部遮住

注:努格白是古埃及各阶层妇女通用服饰,通常用透气性较好的亚麻布制成一些晚会上,努格白上还会有一些装饰穿着的时候,从脚下往身上套,再用色彩相配的吊带固定

男子:起先是遮羞,在腰上系一根用植物做的带子,带子两端垂在前面即可后逐渐有了和努格白相似的衣服用腰带固定男子服饰因地位等级而异

注:当时服饰与建筑物形状有密切关系第五王朝服装大多为锥形与金字塔形状相似后来王室服饰才逐渐变长变宽

中王国时期

妇女-努格白:衣料样式有变,分无袖有袖两种长度依旧,胸下系一根腰带有的不系此外,披肩开始流行这种披肩能遮住胸部

男子-努格白;出现长袍,一般到脚跟

新王国时期

妇女-服饰出现变化从第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂的陵墓中彩画上,女王穿的是由薄薄的白色细亚麻制成的努格白她胸下系一根彩带,彩带从前面饶到背后再饶回前面打结结的两端一直垂到膝下披肩为蝙蝠型,用金线织成,上饰有美丽珠宝女王身边健康与生命女神伊西斯也穿努格白,使用两根吊带,颈上戴有项圈

注:新王国时期最有特点的是纱丽可能从印度或伊拉克以东地区传来的与古、中王国时期服装完全不同长布条制成,长约5米,宽约半米穿着方式随意新王国时期妇女比较喜欢这种服饰因为它不但穿脱方便,还象征文明与进步新王国时期女装另一特点:在衣服上打裥开叉这样能使妇女更加迷人漂亮

男子-努格白衬衣和长袍已较常见这种衬衣和长袍大小不一,有裥,能把上身全遮,使胸部不再敞露衣着数量也有变男人常穿两件努格白,里面些,外面长而薄些

到十八王朝末期,男子的这种着装发生逆变,里长外短这种衣着可从国王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐证他穿了两件努格白,一件从肩一直到脚,另一件从胸部直到小腿中部,他还披了一块披肩

新王国的法老们在庆典活动中常穿有裥努格白这种服饰除了在腰带上使用了金扣外,其他部位一般不用金饰

注:古埃及人注视衣服装饰主要在图坦卡蒙时期,当时最流行在衣服上次刺绣或佩带各种贵重饰物

古王朝时期,

妇女-努格白:较紧身,样式简单从胸下一直穿到脚跟,胸下用一根布带子扎住上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带只有过于窄小而紧绷在身上的努格白,才不用吊带穿上后,双肩,双臂和胸部都裸露在外,如果吊带很宽,可能把胸部遮住

注:努格白是古埃及各阶层妇女通用服饰,通常用透气性较好的亚麻布制成一些晚会上,努格白上还会有一些装饰穿着的时候,从脚下往身上套,再用色彩相配的吊带固定

男子:起先是遮羞,在腰上系一根用植物做的带子,带子两端垂在前面即可后逐渐有了和努格白相似的衣服用腰带固定男子服饰因地位等级而异

注:当时服饰与建筑物形状有密切关系第五王朝服装大多为锥形与金字塔形状相似后来王室服饰才逐渐变长变宽

中王国时期

妇女-努格白:衣料样式有变,分无袖有袖两种长度依旧,胸下系一根腰带有的不系此外,披肩开始流行这种披肩能遮住胸部

男子-努格白;出现长袍,一般到脚跟

新王国时期

妇女-服饰出现变化从第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂的陵墓中彩画上,女王穿的是由薄薄的白色细亚麻制成的努格白她胸下系一根彩带,彩带从前面饶到背后再饶回前面打结结的两端一直垂到膝下披肩为蝙蝠型,用金线织成,上饰有美丽珠宝女王身边健康与生命女神伊西斯也穿努格白,使用两根吊带,颈上戴有项圈

注:新王国时期最有特点的是纱丽可能从印度或伊拉克以东地区传来的与古、中王国时期服装完全不同长布条制成,长约5米,宽约半米穿着方式随意新王国时期妇女比较喜欢这种服饰因为它不但穿脱方便,还象征文明与进步新王国时期女装另一特点:在衣服上打裥开叉这样能使妇女更加迷人漂亮

男子-努格白衬衣和长袍已较常见这种衬衣和长袍大小不一,有裥,能把上身全遮,使胸部不再敞露衣着数量也有变男人常穿两件努格白,里面些,外面长而薄些

到十八王朝末期,男子的这种着装发生逆变,里长外短这种衣着可从国王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐证他穿了两件努格白,一件从肩一直到脚,另一件从胸部直到小腿中部,他还披了一块披肩

新王国的法老们在庆典活动中常穿有裥努格白这种服饰除了在腰带上使用了金扣外,其他部位一般不用金饰

注:古埃及人注视衣服装饰主要在图坦卡蒙时期,当时最流行在衣服上次刺绣或佩带各种贵重饰物

服饰简史——隋唐五代（一）：

到了隋唐，虽然在最隆重的礼仪服装仍跟上传统，但是穿得最多的官式常服，却有了新面貌，闹到了后代服色制度的另一个传统。因此这是服饰史上的重要时代。

隋唐时，一般人是穿白色圆领的长衫，低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。唐代的女装主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫，是套穿在长衫外面。唐代初期的妇女还喜欢穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装，她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装，以红、紫、黄、绿四种颜色最受欢迎。

男服服饰：冕服：祭服，最隆典礼礼服。自天子至百官均服之。

朝服：为次于冕服的第二等礼服。

通天冠服：天子之最隆重朝服。

远游冠服：为皇太子及亲王的最隆重之朝服。

具服：亦称朝服。

公服：为次于冕服、朝服的第三等礼服。

弁服：天子在朔日受朝时服之，皇太子在朔望视事时服之。

公服：皇太子在五月常朝、元日冬至受朝时服之。

平巾帻服：戎装的公服。

乌纱帽服：为天子及皇太子视朝、听讼和宴见宾客的服装，以乌纱做帽。

黑介帻服：没有公职的士人，在朝见受诏时穿着。

常服：为使用最多的一种服装。

黄袍：天子开始常穿**袍。

品服：以不同服色来分别品官之职位高低的传统。

女服服饰：

大礼服：

褘衣：最隆重的大礼服。

褕翟：皇太子妃最降重的大礼服。

常礼服：

青衣：皇后礼见皇帝时穿着的。

朱衣：皇后宴见宾客时穿着的。

钿钗礼衣花钗礼衣：归嫁礼服。

古埃及衣服

→ 纺织品出现以前：

古埃及人与其他地区的古人一样，用兽皮遮身。

→ 纺织品出现之初：

首先是为了满足国王和王室成员的需要。

以后，为了满足祭司们的需要，一些神庙开始组织生产纺织品。

注：古埃及人的服饰受多种因素的影响，其中最重要的是气候。炎热的气候直接决定了制作服装的材料，考古证明，古埃及人的衣服基本上都用透气性好的亚麻布制成。

→ 古王朝时期：

妇女们的服装是一种被叫做“努格白”的衣服。这是一种较紧身的服装，式样简单，从胸下一直穿到脚跟，胸下用一根布带子扎住。努格白的上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带，只有过于窄小而紧绷在身上的努格白，才不用吊带。穿上这种努格白衣服后，双肩、双臂和胸部都裸露在外，如果吊带很宽，则有可能把胸部遮住。

注：努格白是古埃及各阶层妇女通用的服饰，通常用透气性较好的亚麻布制成。在一些晚会上，妇女们穿着的努格白上往往还有装饰，如珠子、刺绣等。穿着的时候，从脚下往身上套，再用与它色彩相配的吊带固定，如可能，配上项圈更好。

男子的服饰起先仅限于遮羞，在腰上系一根用植物做成的带子，带子两端垂在前面即成。后来逐渐有了与妇女们穿的努格白相似的衣服，用腰带固定。古埃及的男子有时也有穿兽皮的，样式因人的地位、等级而异。老百姓、亲王、贵族、国王和祭司，不同的阶层有不同的服饰。

注：当时的服饰与建筑物的形状有密切关系，第五王朝的服装大多为锥形，与金字塔形状相似，王室成员的服饰后来才逐渐变长变宽。

→ 中王国时期：

妇女们虽然仍穿努格白，但衣料和式样已有所变化，有无袖和有袖两种，长度依旧，胸下系一腰带，有的不系。此外，披肩开始流行，这种披肩能遮住胸部。

这一时期的男子服装仍以努格白为主的情况下，出现了长袍，袍长一般到脚跟。

→ 新王国时期：

妇女们穿的服饰出现了变化，不再千篇一律。从第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂陵墓中的彩画上，我们可以看到，女王穿的是由薄薄的白色细亚麻部制成的努格白，她胸下系了一根彩带，彩带从前面绕过背后再绕回前面打结，结的两端一直垂到膝下。女王的披肩为蝙蝠形，用金线织成，上面饰有各种美丽的珠宝。女王身边的生命与健康女神伊西斯也穿努格白，使用两根吊带，脖子上围着项圈。

注：据考证，新王国时期最有特点的女装是“纱丽”，这种服饰可能是从印度或伊拉克以东地区传来的，它与古王国和中王国时期的服装完全不同，用长布条制成，长约5米，宽约半米，穿着方式随意。

新王国时期的妇女比较喜欢这种服饰，因为它不仅穿脱方便，而且象征文明与进步。新王国时期女装的另一特点是在衣服上打裥、开叉，这样的衣服能使妇女显得更加迷人、漂亮。

新王国时期男人们虽然仍穿努格白，但衬衣和长袍已较常见。这种衬衣和长袍大小不一，有裥，能把上身全部遮住，使胸部不再敞露。此外，男子在衣着数量上也有所变化，他们常常穿两件努格白，里面的短些，外面的长而薄些。

到了十八王朝末期，男子的这种着装发生逆变，变为里长外短。这种衣着可从国王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐证，他穿了两件努格白：一件努格白从肩一直到脚，另一件从胸部直到小腿中部，另外他还披了一块披肩。

新王国的法老们在庆典活动中常穿有裥短努格白，这种服饰除了在腰带上使用了金扣外，其他部位一般不用金饰。

注：古埃及人重视衣服的装饰主要在图坦卡芒国王时期，当时最流行的是在衣服上刺绣或佩戴各种贵重的饰物，能作证明的是开罗国家博物馆里珍藏的一件图坦卡芒国王的刺绣衬衣，它是古埃及人的智慧结晶和天才创造。

　　埃及的艺术体裁，充满了严格的规则及秩序，古代埃及的服装，因气候炎热，因此很简单。在上古埃及王朝，包括第三朝到第六朝的时期，即公元前2780年到2280年的500年。男人的服装是短小的布，极窄小的“缠腰布” ，紧系在腰上，有一个腰带束住，这种服装，在以后仍保持，是当做一个轻便的工作服，妇女服装，也只有一件衣服，就是长而直的裙子，由胸部一直到脚踝，有一个到两个吊带钩住，中古王朝是埃及文化的第二个繁荣时代。男人已不再以缠腰布为满足，而加上好几层裙子，下面短的缠腰带，上套一件裙子，长度一直到脚踝。

　　在第三阶段，我们发现男女服装有一个大的转变。埃及占领了叙利亚，而使得亚洲的服装出现在埃及，男人穿一件或多件裙子，此种衣服可穿在裙子的底下或上面。女人也用此种衣服，搭配一件披肩，在胸前打结，无论男女，现在他们的衣服很复杂，有"边"及"褶"的装饰，这些装饰，沿着衣服的边沿而变化。新的王朝(第三王朝)末期，服装就变得较沉重，颜色较强烈，边的装饰也消失了，使用光滑的布料，略加浆，亚洲的影响。

　　服饰

　　古王朝时期,

　　妇女-努格白:较紧身,样式简单从胸下一直穿到脚跟,胸下用一根布带子扎住上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带只有过于窄小而紧绷在身上的努格白,才不用吊带穿上后,双肩,双臂和胸部都裸露在外,如果吊带很宽,可能把胸部遮住

　　注:努格白是古埃及各阶层妇女通用服饰,通常用透气性较好的亚麻布制成一些晚会上,努格白上还会有一些装饰穿着的时候,从脚下往身上套,再用色彩相配的吊带固定

　　男子:起先是遮羞,在腰上系一根用植物做的带子,带子两端垂在前面即可后逐渐有了和努格白相似的衣服用腰带固定男子服饰因地位等级而异

　　注:当时服饰与建筑物形状有密切关系第五王朝服装大多为锥形与金字塔形状相似后来王室服饰才逐渐变长变宽

　　中王国时期

　　妇女-努格白:衣料样式有变,分无袖有袖两种长度依旧,胸下系一根腰带有的不系此外,披肩开始流行这种披肩能遮住胸部

　　男子-努格白;出现长袍,一般到脚跟

　　新王国时期

　　妇女-服饰出现变化从第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂的陵墓中彩画上,女王穿的是由薄薄的白色细亚麻制成的努格白她胸下系一根彩带,彩带从前面饶到背后再饶回前面打结结的两端一直垂到膝下披肩为蝙蝠型,用金线织成,上饰有美丽珠宝女王身边健康与生命女神伊西斯也穿努格白,使用两根吊带,颈上戴有项圈

　　注:新王国时期最有特点的是纱丽可能从印度或伊拉克以东地区传来的与古、中王国时期服装完全不同长布条制成,长约5米,宽约半米穿着方式随意新王国时期妇女比较喜欢这种服饰因为它不但穿脱方便,还象征文明与进步新王国时期女装另一特点:在衣服上打裥开叉这样能使妇女更加迷人漂亮

　　男子-努格白衬衣和长袍已较常见这种衬衣和长袍大小不一,有裥,能把上身全遮,使胸部不再敞露衣着数量也有变男人常穿两件努格白,里面些,外面长而薄些

　　到十八王朝末期,男子的这种着装发生逆变,里长外短这种衣着可从国王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐证他穿了两件努格白,一件从肩一直到脚,另一件从胸部直到小腿中部,他还披了一块披肩

　　新王国的法老们在庆典活动中常穿有裥努格白这种服饰除了在腰带上使用了金扣外,其他部位一般不用金饰

　　注:古埃及人注视衣服装饰主要在图坦卡蒙时期,当时最流行在衣服上次刺绣或佩带各种贵重饰物

　　古埃及人十分重视自己的外表修饰。对镜梳妆打扮，再涂些化妆品，洒点香水，这些现代妇女每天必做的“功课”，在四五千年前的古埃及就存在了。现已发现的古埃及人使用的化装用品，主要为装香油和香膏的器皿，装眼线膏的小瓶，化装匙和铜镜等。

　　香油和香膏是将花的香味混合在动植物的油脂中制成，可谓现代香水的前身。古埃及人不仅将这些“香水”涂在脸上，也涂在身上，并把香膏制成香料堆在头上，香膏逐渐融化流到假发和身上，他们以这种方法使香味保持长久，增加自己的魅力。眼线膏是方铅矿或孔雀石磨成糊状后与油脂混合而成。人们将它涂在眼圈和睫毛处，使眼睛显既大又明亮。装化妆品的器皿及其用具有玻璃、象牙或雪花膏石精制而成，外观奇巧，本身就是美的象征，如现存巴黎罗浮宫博物馆的第十八王朝的化装匙，用优质木头和象牙精心雕刻而成，外形为一个呈游泳状的姑娘，手捧一个桃仁形的盒子，姑娘戴着假发，沉沉的耳坠和项链。

　　披金挂银也是古埃及人打扮自己的一个重要方式。无论是生前还是死后，人们都喜欢佩戴首饰，甚至在绘画中给动物也戴上首饰。制作首饰的材料有金、银、宝石、玉石、铜、贝壳等，不同的颜色蕴含着不同的象征意义。如黄金为太阳的颜色，具有带来生命的特性；白银是月亮的象征，主要制作神明的骨骼；绿松石或孔雀石是尼罗河的颜色，它“赋予”万物以生命；东部沙漠中出产的碧玉和红玉髓，分别象征着植物和鲜血，都含有生命的色彩。用这些材料加工成的首饰包括：护身符、头带、耳坠、耳环、戒指、项圈、项链等。在各种首饰中，最精美的是那些用制作景泰蓝方法加工成的首饰，将黄金与雕刻成各种形状的宝石搭配在一起，形成一件件色彩斑斓的贵重首饰。

　　古埃及的黄金主要来自南方的努比亚和库施王国，金匠们已懂得如何制作金箔，再用金箔加工成各种形状的首饰，只是当时的金箔比现在的要厚上几百倍。与黄金相比，那时的白银较希缺，主要从西亚进口，所以比黄金珍贵，一般是与黄金混合，制成合金饰品，同时也能达到使首饰更加耐磨的效果。

　　古埃及人除了爱打扮外，还特别爱干净，尤其是在宗教仪式中，不洁被认为是对神的大不敬，将会受到神的“惩罚”。当进行祭拜活动时，即使是法老，也要沐浴更衣。出于这种爱干净的需要，古埃及人常常把容易藏污纳垢的头发和胡子都剃掉，，男男女女都成了光头和无胡须的人。取而代之的是各种假发和假胡子。久而久之，光头与戴假发成了古埃及人的一种习惯，如果谁留了毛发，就会被别人羞辱和嘲笑。这就是古埃及壁画或纸草画中，人人都戴着漂亮的假发的原因。