能屈能伸方为大丈夫吗？

在社会中，只伸不屈会被碰得头破血流，而只屈不伸则会被人看做是懦弱。而真正的做人智慧则是：该屈时则屈，该伸时则伸。

孔子曰：“尺蠖之屈，以求伸也；龙蛇之蛰，以存身也。”宋朝朱熹更认为“屈伸消长”是“万古不易之理”。他提出，在时机未到之际，要“退自循养，与时皆晦”，要学会“遵养时晦”，静待时机，卷土重来。待机而动，方可成就大业。

人生在世，如江河行地，不可能直奔向前，直通大海，必然要弯弯曲曲，七拐八扭，依据地势形貌而行，方能通畅流动，归入大海。因此，千万不要忘记“屈”是为了伸的道理，只想伸的人，是伸不久也是伸不长的，最终只能是一无所得。只有先屈才会有后伸，这是千古不变的天道。

现代社会生活中，经济亢奋，物欲横流，竞争激烈，生活节奏不断加快，许多人心急火燎，浮躁妄图、急功近利，整天只知道“伸”、“进”，也就是我们常说的开拓、进取、拼搏、争斗，而忽略了“屈”和“退”的作用，忽略了凡天地万物伸则易断，刚则易折，强则易败，“欲速则不达”的道理。

大丈夫有起有伏，能屈能伸。在屈中处世，在伸中立志；在屈中做人，在伸中立德；在屈中做事，在伸中立业。一屈一伸原是人与万物的本能，也是处世求存的智能。本能是先天的潜力，智能是后天的功夫。

荀子说，人生如果到了《诗经》中所说的“往左，你能应付裕如；往右，你能掌握一切”这样的境界，就不愧枉为人生了。

老子曾在《道德经》中说：“胜人者有力，自胜者强。”社会充满了竞争，也存在着许多欺骗。人们常常感到迷惑不解，胆小者躲避，愚鲁者轻生。其实，归结起来，都是没有完全把握屈伸的真谛。每个人在社会上都想站住脚，然而常常对现实感到不满，心态不佳。这种生存方式如果不好好处理可能就会被现实社会所淘汰。

纵观古今，凡是能成大事者一定是能屈能伸的大丈夫。人生处世有两种境界：一是逆境，二是顺境。在逆境中，困难和压力逼迫身心，这时就应明白一个“屈”字，委曲求全，保存实力，以等待转机。在顺境中，幸运和环境皆有利于我，这时，就应明白一个“伸”字，乘风万里，扶摇直上，以顺势应时更上一层楼。

从做人说起，应该有刚有柔。一个人如果太过刚强的话，遇到事情就会不顾后果，迎难而上，这样的人容易遭受挫折。人生苦短，能忍受几多挫折？人太柔弱，遇到事情就畏惧不前，这样的人又怎能在人生的大海中搏击风浪呢？因此，只有那些能屈能伸的人，才能很好地把握人生的方向，从而实现自己的远大抱负。

而方圆之术，可以说是一种以屈求伸的本领，它是运用智慧来巧妙地为人处世，战胜敌人。

方圆学是一种武器，当敌人对你开枪射击时，你还挥舞着大刀长矛去拼命，那显然是在冒险。现实生活中，正直的人往往希望世间有一种纯粹的正义，而这也只不过是一个梦想而已。世态万千，有正义就会有邪恶，这也是自然规律。我们都知道少年韩信的故事，如果他不能忍受当初的胯下之辱，历史上也将不会出现一个叱咤风云的大将军，只会多了一个没有名气的枉死鬼。在常人看来，胯下之辱让人不堪忍受，是奇耻大辱，韩信忍受了，这是何等的胸襟和气魄！

要想做大事业就得忍受常人所不能忍受的耻辱。历史将赋予你重大的任务，你就要有宽阔的胸襟去容忍世间的不平，做好吃苦受辱的准备，那不仅是命运对你的考验，也是自己对自己的验证。面对耻辱，要冷静地思考，人在遭遇困境和耻辱时，如果自己的力量不能和对方抗衡，保存自己是最重要的。

能屈能伸，一时的忍辱负重是为了长久的事业和理想。如果不能忍受一时之屈，壮志就不能实现。“屈”是“伸”的准备和积蓄阶段，就像运动员跳远一样，屈腿是为了积蓄力量，把全身的力量凝聚到发力点上，然后将身体跃起，在空中舒展身体达到最高的目标。

我们都知道动物界的刺猬，它便是能伸能屈的智慧化身。它身处顺境时拱着小脑袋，凭借满身的硬刺，横冲直撞，当它遇到危险的时候，则缩回脑袋，把自己滚成一个刺球，让敌人无懈可击。从刺猬的生存本能中，我们是否应该悟到一些人生的哲理呢？伸是进取的方式，屈是保全自己的手段。人生在世，都是从反复伸屈的状态之中走过来的。

生活事业处于困难、低潮或逆境、失败时，若去运用“屈”的智慧，往往会收到意想不到的效果。反之，该屈时不屈，必然遭到沉重打击，那时性命也难保，还拿什么去谈人生、谈事业、谈未来、谈理想呢？

春秋时期，越王勾践夫妇曾经被抓去做人质，给夫差当奴役，他们住在山洞石屋里，夫差外出，勾践就亲自为之牵马。

一次，吴王夫差病了，勾践在背地里让范蠡预测一下，知道这病没多久就可以痊愈了。勾践去探望夫差，并亲口尝了尝夫差的粪便，然后对夫差说：“大王的病再过不久就能好了。我曾跟人学过医道，只要尝一尝病人的粪便，就能知道病的轻重，我尝大王的粪便味酸而稍有点苦，所以您的病并无大碍。”果然，没过几天夫差的病就好了，夫差认为勾践比自己的儿子还孝敬，很受感动，就把勾践放回了越国。

勾践回国后，励精图治，卧薪尝胆，因为他知道目前越国国力虚弱，兵力不强，君子报仇十年不晚。正是因为自己的屈，才换来了“三千越甲可吞吴”的伸，而成为了一代霸主。

越王勾践的屈伸之道，可谓历史上屈伸的典范。

世界上没有转败为胜的诀窍，创业者只要具备了临危不惧、重振雄风的信心和勇气，就拥有了披荆斩棘、所向披靡的利器，那样就必定能克服前行道路上的一切困难，成功地到达目的地。世界上没有永远的冬天，也没有永远的失败。在艰难和不幸的日子里，保持斗志、信心和忍耐是明智之举。成功的人也必然是一个能伸能屈、宠辱不惊的人。

人走路依靠双腿的一屈一伸而前进，拾取东西得弯腰伸手，吃饭得通过手的屈伸把食物送进口中。人做事本身就是由无数屈伸动作组合来完成，这是生存与屈伸的关系。

姜子牙溪边垂钓得遇文王奠定周朝八百年基业；诸葛亮高卧隆中，后帮助刘备建立蜀国；司马迁甘受腐刑，终于完成《史记》流传千古……这些都是历史上名人“屈”与“伸”的成功范例。

人生中，一般认为屈伸代表着进退，“屈”意味失意，“伸”则为得意，这只是从表面上去理解的。而人生中的“屈”与“伸”远远没有如此简单。《后汉书·班固传》说：“虽屈伸无常，所因时异。”人生中的“屈”与“伸”顺从时势与环境的变化，而非随心所欲。

人不可能是样样都行、事事皆通，就连无往不胜、七十二变的孙悟空也难以逃出如来佛的手掌，更何况是人呢。人总有其局限性，何况幸运之神也不可能与你长相依。每一个人都应扬长避短，有所为有所不为。人生中困难、低潮、失败、逆境在所难免。落难时应收起锋芒，委曲求全，韬光养晦，等待时机，用不变应万变，以图东山再起，千万不可急躁妄为。也就是说凡人欲成其事，只有先屈方能后伸，正如出手打人一样，你必须先弯曲手臂才能伸手打出去。我们常说“好汉不吃眼前亏”也就是这个道理。

人生在世谁没有自己的梦想与目标呢，而为达到这些目标，就需要付出巨大的努力面对野蛮霸道，甘受寂寞，甘受白眼，甚至甘愿被社会和亲人误解。这些都是正常也是值得的，因为这并不丧失自己的人格，而是在更高层次地显示你的人格力量，更重要的是今天你甘愿忍受某些人不公平的对待，明天你将可能会受到更多人的尊重乃至敬仰。尽可能委屈自己是为了最大限度的伸长自己、发展自己。你想求人首先就必须委屈自己，放下架子，而不能因为面子，而让自己多年的梦想胎死腹中，一个人若想出人头地，大展宏图，那就必须懂得屈伸的精义。

甘草干姜汤恢复脾阳，热就会传到肌肉上，可是津液还下足，所以肌肉还有挛急的现象，有点抽筋的现象，脚没办法踩在地上，这时候用芍药甘草汤，当然这甘草也是用炙甘草。 

伤寒伤阴，津液受损，阴血不足，筋脉缺失濡养造成了腿脚挛急，心烦，微恶寒，肝脾不和，脘腹疼痛，用芍药甘草汤。

在伤寒论条辨第28条中是这样说的，伤寒病，出现了脉浮、自汗出、小便频数、心烦、轻微怕冷、两小腿肚拘急疼痛、难以屈伸症状的是太阳中风兼阳虚阴亏症，治疗的时候，应当扶阳解表，如果单用桂枝汤来解表，这是错误的治法。

喝了桂枝汤以后就会出现了四肢冰冷，咽喉干燥、烦躁不安、呕吐，甚至会出现谵语症状，这就是误治导致阴阳两虚，也就是发汗发得太过了。治疗应该先给予甘草干姜汤，使阳气恢复，如果服了甘草干姜汤后四肢厥冷的现象慢慢消失，而见两腿温暖的，说明阳气已经恢复。然后，再用芍药甘草汤来复阴，使阴液恢复，病人两小腿肚拘急疼痛便可解除，两腿便可以自由伸展。

在这里讲了一个健康的标准，正常人头面冷的，手脚是温的，所以，我们在诊病的时候一定要知道什么是正常，我们用一只手去摸病人的手，一只手去摸他的额头，手是温的，额头是冷的，这是常态；额头是热的，手足是冷的，这就是非常态。

现在对于芍药甘草汤常用于血虚津伤所致的腓肠肌痉挛、肋间神经痛、胃痉挛、胃痛、腹痛、坐骨神经痛、妇科炎证所引起的腹痛、痛经；以及十二指肠溃疡、萎缩性胃炎、胃肠神经官能症、急性乳腺炎、颈椎综合征等属阴血亏虚，肝脾失调的病人，总之对于阴血亏虚的都可以用。

这里用到的芍药，芍药是补阴的药，所谓补阴就是补津液，如果我们把人体的动脉分为阳，静脉为阴的话，我们知道血液循环系统，一个是体循环，一个是肺循环，这里我们就不作详述了，芍药是养阴，就是让静脉的血，流回心脏的速度加快，炙甘草可以健脾，脾土生肺金，所以，炙甘草可以强胸阳，让心肺功能加强，因此，对于很多的脚抽筋，静脉瘤，静脉曲张啊都可以吃，特别是静脉瘤，剂量可以加大。

芍药和炙甘草这两味药是等量，如果用10-15克，可能力量不够，效果不会很好，有的时候炙甘草用到50克，芍药用到30克以上，那个力量就强了，所以，处方是对的，剂量不够的时候看不到效果。这个平常常用汤剂，“汤”字加个草头就是“荡”，扫荡的意思。当然喝了药以后，出现了头晕的现象，这个不要怕，是瞑眩反应，表示药对症了，效果特别的好，中医有句话叫“药不瞑眩疾弗瘳”。所以说，我们在开药方的时候，这个剂量很重要。

芍药甘草汤还有一个外号叫“去杖汤”，为什么叫去杖汤？那是因为老太太脚不能走路了，只能拄着拐杖走路，喝了芍药甘草汤以后，脚好了。从这里我们知道，让脚的血液能够正常循环，我们要重用白芍，因为脚是离我们心脏最远的地方，大家想一想，大自然的冬天是不是离太阳最远，所以，冬天就会很冷，冷就会让液体变成固体，所以，水就会结冰，要想把冰化掉，只有把温度提起来，当然，太阳我们是不可能想让他温度高一点就高一点，那么我们人身体的温度是可以做到的。

中医的观念就是通过“寒”“热”这两个字来判断人的身体是不是健康的，我们都知道心脏的搏动产生热，如果你的心脏功能不好，你的脚就开始冷了，就有可能会制造出一些瘀血，我们人身体上的血管就好像是地球上的河流，因为脚冷，才使得脚上的瘀血形成，这是主因，要想把瘀血化掉，只有让脚热起来，要想让脚热起来，只有让心阳振奋起来，所以，芍药甘草汤它就有这个功效，当然，如果再加上一点附子，那个效果就会更好一些。

我们在临床上怎么知道这个药有没有效，就问病人吃了药以后，手脚是冷还是热，如果手脚开始热了，那就对了，如果吃了以后手脚比原来还冷，那肯定你开的药是错了，那就要重新辩证，更换处方了．所以，中医活血化瘀就是这样来的，就好像冰遇到热就化一样．这就是中医“寒”“热”的辩证。

如果只有手脚的末端冷，也就是刚开始的时候，脚指头啊手指头啊或者再近一点脚掌手掌冷，瘀血制造得很慢的，因为脚踝以上还是热的，瘀血到了脚踝以上，因为有热就化了，就算是有瘀血也不会马上发心脏病，所以很多女同志脚冷了很多年也没事，这个叫手足冰冷。

中医的四逆，那就不是手足冰冷了，是从脚指头到膝盖，手呢是从手指头到手肘这一段冷，手脚冷的极限就是到膝关节和手肘关节，到此为止（见图六）。这个时候，瘀血就会很快的生成，膝盖以上或者手肘以上，因为血管相对来说要大，瘀血块很容易到心脏，造成心脏病、

所以，我们可以从手脚冷的情况来判断病情的好坏，吃药之前冷到膝盖，吃了你的药，冷到脚踝，代表病在退，如果每个都知道这种判断的方法，就可以预防心脏病的发生。

我们从上面的分析来看，心脏病可不可以预防，答案是肯定的，如果你觉得你的脚不温，有点冷了，就可以喝芍药甘草汤，特别是女孩子，妇人们可以经常喝一点芍药甘草汤，当然加上附子会更好一些，我们后面会讲芍药甘草附子汤。

芍药甘草汤的配方，他们是等量，也就是一比一，一般为12克。

相同重量的哑铃，你用来做肱二头肌的训练比方站姿坐姿臂弯举感觉轻松的话，做颈后臂屈伸就可能比较吃力，你可以把原因归结于肱三头肌因为在生活中被使用的几率小于肱二头肌。

我在手臂锻炼中，肱三头肌的哑铃是选择重量轻于用作肱二头肌锻炼的哑铃。等你的肱三头肌适应后，可以增加数量，或者换重的哑铃并且减少重量，这样就能最大限度的保护你的手腕和肘部关节。

还有除了（单手/双手）颈后臂屈伸之外，还可以采用俯姿哑铃臂屈伸（也需要重量稍轻哑铃），凳上反屈伸（很经典的三头肌锻炼方法，而且没什么场地，器械限制）这两个动作，一起作为你的三头肌锻炼组合。

量力而行，循序渐进，多组重复训练，持之以恒，这样你的肱三头肌会像二头肌一样帅的。

《内经》曰：『大肠者，传道之官，变化出焉』。又云：『大肠为白肠。』

手阳明大肠经穴歌

手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏，

阳溪偏历温溜长，下廉上廉手三里，

曲池肘髎五里近，臂臑肩髃巨骨当，

天鼎扶突禾髎接，鼻旁五分号迎香（左右四十穴）。

商阳、二间、三间、合谷、阳溪、曲池，与井荥俞原经合也。

起于食指内侧端的商阳穴，沿上肢桡侧面前经过肩、颈到面部鼻孔两边的迎香穴为止，和足阳明胃经相合。

主治：口干、牙痛、鼻病、咽喉痛、腹痛、肩前痛、食指痛。

阳经的五腧穴属性金（井）水（荣）木（俞）火（经）土（合）。

《内经》曰“大肠者，传导之官，变化出焉，又云白肠”。大肠经在卯时的时候，气血流注到这。所以早晨起来顺时针揉丹田的时候可帮助排便。

1、商阳穴  手阳明大肠脉所出为井金。

商阳穴是大肠经的井穴。大肠经是金，跟那个井穴的属性相同，都是金。肺跟大肠是表里，一个是阴金，一个是阳金。

呼吸的时候，中医认为吸气是肾脏在管，吐气是肺脏在管。

吸气时横膈膜下降，气的力量透达到下面。所以正常人吸气的时候，横膈会下降，一下降，会挤压肝脏，肝脏一压到，肝脏的血就出来。 肝和大肠中间有个血管，肝脏的血从这进入大肠，大肠受到这个血会产生力量，所以会蠕动，把大便排出来，在二十四小时不断进行。所以呼吸不断的在压肝脏，两个金在克木。所以木要长的好要看肺跟大肠的互动。

大肠是白肠。小肠把食物吸收以后，食物跟水就进入大肠，因为小肠是火，会把大肠里面的水气化，水气升腾，上输于肺，肺有水气形成津液就不会口渴。

商阳少商都是井穴。少商、商阳、大椎放血，几乎所有的烧都可以去掉。扁桃腺也可以治，但主症是在退烧方面。

2、二间与三间穴

二间 手阳明大肠脉所溜为荥水

二间荣穴，荣穴是属水，因为大肠经是阳金，所以二间是大肠经的子穴，治大肠经实症。

手不能抬

抬手有三个动作，第一个是手没办法前抬，就是大肠经。第二是手不能梳头了，是三焦经。第三是手不能往后摆是小肠经。手上面有三条阳经，手三阳控制三个动作。西医说五十肩 ，就在大肠经，三焦经，小肠经上面治疗，而虚实要看病多久，在该经的子穴、母穴上下针即可。

三间手阳明大肠脉所注为俞木

很有名的三间透劳宫，三间穴下到劳宫穴主治风湿关节炎的肿痛。当手不能握拳，针下去，二十分钟，起针，就可以握了，隔天一次效果会更好。三间也可以透到合谷。

3、合谷穴

手大指次指歧骨间陷中。手阳明大肠脉所过为原。虚实皆拔之。

主伤寒大渴，脉浮在表，发热恶寒，头痛脊强，无汗，寒热疟，鼻衄不止，热病汗不出，目视不明，生白翳，下齿龋，耳聋，喉痹，面肿，唇吻不收，喑不能言，口噤不开，偏风，风疹，痂疥，偏正头痛，腰脊内引痛，小儿单乳鹅。

按：合谷，妇人妊娠可泻不可补，补即堕胎。

主治：牙痛、扁桃腺炎、鼻炎、衄血、咽喉痛、结膜炎、角膜白翳、耳鸣、口眼歪斜、指痉挛、感冒、神经衰弱、会阴痛、肛门痛。

针法：可透后溪

手握，虎口最高点就是合谷。合谷是非常大的穴道。阳经有原穴。阴经没有原穴。合谷穴就是阳经的原穴，原穴没有井荣俞经合属性。

原络治疗法

取当病经的原穴。这个“原”就是病经，“络”就是指表经或里经的络穴。

虚实症之诊治

举个例来说，大肠经的实症，那有的时候，刚好痛一个星期，到底是实症还是虚症。我把虚实在细分一下。

实症呢，就是痛，差不多一周之内。超过一周以上，病人会实带虚，就是痛多酸少。再久一点变虚中带实，酸多痛少。如果说纯虚症，就不痛，只有酸。实症很简单，用子穴去泻它。实中带虚就先泻后补，因为痛比较多，后面补它。虚中带实，先去补，再去泻。纯虚症，用补的手法。

有酸有痛时，第一种治疗法：痛多酸少时，先泻后补，先下子穴后母穴。第二种，扎病经原穴。 大肠经又痛又酸，对面的原穴下针，再扎肺经的络穴列缺。

“虚实皆拔之”。虚症或实症都可以治疗。

灸合谷治脸上青春痘，效果最好。灸了以后脸会很干，不会再出油，油性皮肤气很旺，灸合谷。女人美白，灸合谷，皮肤会变很好。有一个奇穴，叫牙痛合谷。

牙痛治疗

大肠的脉是走到上面的牙齿，所以上牙痛 在大肠经治，下合谷穴。右边上牙痛。扎左边，因为左病右治。左边牙齿痛，下右边。正好门牙痛，两边都下。牙龈肿胀很大，龈交放血，刺破放血出来。这是牙痛的止痛穴。扎牙痛合谷，不要太靠近骨边，会伤到骨膜，顺着骨边下去很痛。

合谷穴妇人怀孕时不可以下。

如果是肩抬不起来，痛在阳明经上，针扎到合谷穴引到气后，把它提起来，提到皮肤表层，再逆着大肠经的经下针，这是泻。如果痛没了，还有酸，就再提起来到皮肤表层，再顺着大肠经下针，酸就去掉了。

如果合谷脉动，中医在接生小孩的时候，摸产妇的脉，中医是看孕妇肚子在阵痛，如果合谷有脉在跳，一路跳到食指这边，表示要生了。如果只有阵痛而脉没有浮跳起来，就是假性的阵痛。马上可以知道是不是要生了，因为合谷是气脉之所在。

在小儿科，有风关、气关、命关。

看小孩病的时候，把小孩子的手拿起来一看，食指有一个黑的青筋，在风关，病浅，在表，好治。到了气关，病就比较重。到了命关，小孩子就走人。

面口合谷收，意思是面部的病，都可以在合谷下针。下面针的时候，会先下合谷，因为有麻醉作用。有时在面部透针的时候，因为会比较痛，所以先下合谷，这样可以少痛一些。

4、阳溪穴  手阳明大肠脉所行为经火

手握起来，两筋的凹洞，叫阳溪。是足阳明胃经的经穴属火。

5、四关穴

我们身上有四个关很重要。合谷是两个关，太冲是两个关。当不知道疼痛在哪的时候就下四关。

合谷还可以做诊断用，因合谷是气穴，所以合谷穴越大越高，气愈足。久病的患者，合谷肉都没了，凹进去了。中风的人一堆都是这样子，肉都没了，所以合谷很重要，可以看到气的兴衰。

偏历

偏历穴是手阳明的络穴，与肺经的络穴列缺相通。这也是反关脉的地方，大肠经络穴。由于有络穴存在，所以阴阳是互相平衡的。

温溜穴，偏历上两寸是温溜穴。

温溜穴是大肠经的郄穴。大肠经的炎症，都可以用它。

曲池

曲池 （鬼臣）

肘外辅骨，屈肘横纹头陷中，以手拱胸取之。手阳明大肠脉所入为合土。

主绕踝风，手臂红肿，肘中痛，偏风，半身不遂，恶风邪气，泣出喜忘，风瘾疹，喉痹不能言，胸中烦满，臂膊疼痛，筋缓捉物不得，挽弓不开，屈伸难，风痹，肘细无力，伤寒余热不尽，皮肤干燥，瘛瘲癫疾，举体痛痒如虫啮，皮脱作疮，皮肤痂疥，妇人经脉不通。

主治：扁桃腺炎、偏瘫、臂痛、半身不遂、高血压、贫血、皮肤病、颈淋巴结肿、甲状腺肿大、颈颤、舞蹈病、发作性睡眠症

针法：可透内侧少海穴

曲池是人身上的大穴。曲池一定是拱手取，在纹头与肘骨中间，直针进去。曲池就是大肠经的合穴属土。是大肠经的母穴。所以大肠经的虚症在这补之。

捻转针手法

捻转不要记用心想的，气血的流向是从手指末端往身体方向流动。针下去，感到酸就是气到了。气到了开始做补泻，顺着经络流动方向转动很快的过去，很慢回来，这是补法。

解针卡住做法，在上下一寸各下一针，就可以出来。

补是采阳数，泻是采阴数，常用补五下，泻六下。 捻转法一般用在不方便使用迎随的地方。 迎随法要用在可以迎随的地方，像二间迎随很痛，那曲池穴迎随也很痛，那就用插提法、捻转法。

曲池是上半身，肚脐以上的消炎穴。大肠与肺表里，上半身的皮肤痒最好的治疗是合谷和曲池同时下针。

手三里

曲池穴往下两寸，叫三里。手三里另外一个名称叫扭伤穴。有人腰扭伤 ，扭伤穴针下去，左右捻捻，叫病人慢慢活动，扭伤就开了。比如说，落枕 或脖子突然不能动。

落枕时：有一种方法。早上起床，发现歪头一边不能动，马上躺回床上去，躺过来（掉头睡），让头自然下垂（在床沿外），手自然下垂，躺平，三分钟、四分钟，慢慢呼吸，让身体慢慢扭回来，让头慢慢扭回来，当场就好。

所有受伤，撞车、打球受伤，高处跌下来等，真正受伤的是事后，不是事前，受伤是因起来太快而受伤。一旦受伤时，要保持那个姿势不要动，让身体去适应那个姿势，再慢慢站起来，就不会受伤。本来没有这个pose，也没有预备这个pose，所以会受伤。所以要保持不动，三分钟后慢慢起来，受伤就去掉了。受伤是因为气血还没有习惯，所以说受伤是事后。

肘髎

肘髎，打网球受伤，可以放血，用火罐吸一点血。

五里穴。肘髎穴往上三寸，就是五里穴。这个穴道呢，禁针，因为有大动脉在，所以知道就好了，很少用。

臂臑

臂臑从手肘上七寸，肩髃穴下两寸，臂臑是手阳明络手足太阳阳维之会，是几个经络会到的地方，主瘰疬 、臂痛不得举。

中风八大穴

肩髃，这是中风的大穴。

膊骨头肩端上，两骨罅间陷者宛宛中，举臂取之有空。手阳明、阳蹻之会。《铜人》灸七壮，至二七壮，以瘥为度；若灸偏风，灸七七壮，不宜多，恐手臂细。若风病，筋骨无力，久不瘥，灸不畏细；刺即泄肩臂热气。

主中风手足不随，偏风，风痪，风痿，风病，半身不遂，热风，肩中热，头不可回顾，肩臂疼痛臂无力，手不能向头，挛急，风热瘾疹，颜色枯焦，劳气泄精，伤寒热不已，四肢热，诸瘿气。

唐鲁州刺史库狄嵚风痹，不能挽弓，甄权针肩髃，针进即可射。

中风有八大穴：百会，风府、肩髃穴，曲池穴，合谷透到后溪。 中风手筋挛起来的时候，掰它都很硬。针一下去，自然就张开来了。

肩膀的问题，肩髃穴非常好。所谓近取跟远取，就是病在这边，就在这下针。有一针很有名，叫肩髃透极泉，治疗狐臭 的方法。病人的身体跟肩膀成九十度，手自然下垂，就这个角度，这样肩髃可以透到极泉，专治狐臭，没有补泻，左转右转。

巨骨穴

天鼎、扶突穴

人脖子上有一条大筋，大筋的外侧，是大肠经，内侧是胃经，大肠经跟胃经隔着一条大筋。要知道穴道的位置跟经络的走向，不见得一定要下针，但诊断用的到。。

禾髎，鼻孔下方是禾髎穴。左边是从右边过来的。

鼻旁开五分，是迎香穴。迎香穴是大肠经最后一个穴道。禾髎穴可治鼻子的问题，如鼻窦炎、鼻子不通。迎香，就是治鼻不闻香臭，就是迎着香嘛!针下去，香味就闻得到。

禾髎要下很浅，下约五分，迎香穴下针手法，针扎进去后，不要扎太深，透过皮层后然后倒下来，把肉拉起来，一路往这边透。将针倒下来刺，透到这个地方，旁边就差不多是山根。不要扎太深而扎到眼骨。这个穴位叫内迎香。 外迎香透内迎香，两个鼻孔不通，两边都透，一下就通了，鼻窦炎时效果非常好。在透迎香时，对侧合谷先下一针。一个鼻孔不通，同侧透一边就好了，要先扎对侧的合谷穴。