除,本身是除去原来的职位,授予新的职位所以除,可以是升官,也可是被贬官
在汉代,孝廉举至中央后,按制度并不立即授以实职,而是入郎署为郎官,承担宫廷宿卫,目的是使之“观大臣之能”,熟悉朝廷行政事务然后经选拔,根据品第结果被任命不同的职位,如地方的县令、长、相,或中央的有关官职一般情况下,举孝廉者都能被授与大小不一的官职
由于北部尉的官阶高于郎中,而被举为孝廉之后一般都会升官,故而这里面“除”是升官
根据这个,这句话的译文应为“(曹操)被推举为孝廉之人,免除了郎官的虚职而被授予洛阳北部尉的官职”
“举秀才,不知书,举孝廉,父别居”的意思是说:推举、选拔出的秀才,不懂得四书五经,没有真才实学,推举、选拔出的孝廉,他的父母却单独居住,无人供养
这是一种强烈的讽刺,讽刺当时官场黑暗,很多虚名徒有其表,丧失了其根本的意义
察举,汉代选拔官吏制度的一种形式察举有考察、推举的意思,又叫荐举由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等
孝廉,汉代察举制的科目之一孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思
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“举孝廉”指的是什么
“举孝廉”是汉代一种选拔官吏的制度。“举”即“举荐”;“孝廉”即讲孝道且廉洁之人。古人认为,只有孝廉之人才能做好官,汉代 便把“举孝廉”作为一种方法和制度,用来发现和培养官吏预备人选。汉武帝即位后,曾多次诏令中央和地方行政长官向朝廷举荐“孝廉”之人。汉代 还规定,每年每二十万户中要推举“孝廉”一人,由朝廷任命官职。
不过,到汉代后期“举孝廉”已被门阀世族操纵和利用,他们控制当地乡闾舆论,使察举出现很多腐败现象,很多是用钱买来的“孝廉公”,真正“孝廉”者不多。如汉朝流行的一首童谣所唱:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”所以,至魏晋时期,“九品中正制”取代了“举孝廉”,但民间对于孝廉者还是相当敬重的。到清朝时,考取了举人还会被称为孝廉公,由此可见孝廉在中国文化中的地位。
“举孝廉”是推举孝子和廉吏的意思,“孝”和“廉”并举就是从这时候开始的。举孝廉”,是汉代“以孝治天下”在制度建设上的一个重大举措,也是我国历史上第一个文官制度,此后一直持续了好多年,直到隋代实行“科举制”才终止。
1、意为推举孝廉一人,由朝廷任命官职。举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度,孝廉是察举制的主要科目之一。被举人的资历,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。
2、孝廉,即孝子廉吏。举孝察廉原为察举二科,汉武帝元光元年初令郡国举孝廉各一人,即举孝举廉各一人。在两汉通常的情况下,孝廉则往往连称而混同为一科。 孝廉一科,在汉代属于清流之目,为官吏晋升的正途,汉武帝以后,迄于东汉,不少名公巨卿都是孝廉出身,对汉代政治影响很大。
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