张无忌打武当四侠后如何发展

一战成名，成为魔教教主。

主要讲述的是元朝末年，武当弟子张翠山与天鹰教教主之女殷素素因卷入到屠龙刀的争夺之中，与金毛狮王谢逊一起漂流到海上荒岛。张与殷二人结合生子，取名无忌。十年后，张翠山与妻子回归中土，却因与屠龙刀的瓜葛，双双被逼自刎，只留下孤儿张无忌。机缘巧合，张无忌练成了绝世武功，并救明教于危亡，被推举为教主。元郡主赵敏在与明教交锋的几个回合后，恋上张无忌，并为了他最终放弃郡主之名，与父兄决裂。除了赵敏之外，张无忌与峨嵋派周芷若、表妹殷离和波斯圣女小昭也都有千丝万缕的爱意。周芷若首先知道了倚天剑和屠龙刀的秘密：刀剑之中所藏的，乃是武功秘籍的地图。她**刀剑、杀死殷离，嫁祸赵敏。张无忌不明真相，心中痛恨。赵敏无力辩驳，只能眼睁睁看着张无忌与周芷若成亲。然而，有关谢逊的消息中断了张无忌与周芷若的婚礼。张无忌终于确定赵敏才是他一生的挚爱。深悟武林真谛的张无忌在解了元军对少林寺的围困后，辞去教主之位，与赵敏归隐山林。

《倚天屠龙记》是现代小说家金庸1961年所著的长篇小说，射雕三部曲系列第三部。《倚天屠龙记》以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景，以张无忌的成长为线索，叙写江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇，它把中国历史上元朝的兴衰和江湖道义、恩仇平行交叉起来。

按照原著所述，张无忌被朱元璋用烈性蒙汗药迷倒，和赵敏绑在一个军帐之内。朱元璋在另外一个军帐，和常遇春、徐达两人商量，徐达、常遇春说的谋害的兄弟是韩山童的儿子韩林儿叛教之事。张无忌误以为徐达、常遇春说的是自己，感觉到遭到兄弟的出卖，心灰意冷，出走卸任。朱元璋为何敢逼宫呢？

第一，朱元璋手下有十几万人，借着反元大胜之威，自信满满，野心勃勃，逼迫张无忌禅位。第二，用赵敏和汝阳王的矛盾说事，后来朱元璋说，赵敏现在是明教的人，她父亲是元朝的兵马元帅，事到临头赵敏能手刃父兄么？张无忌为何不敢杀朱元璋？因为明教的目的是恢复汉人江山，此时杀了朱元璋不是什么难事，明教内讧，就会给了元朝乘机反扑的机会，反元的大好形势，毁于一旦。

张无忌个人教主的职位事小，天下苍生的福祉事大，所以张无忌不能杀了朱元璋。金庸先生不让张无忌当皇帝，是因为不适合。最大的原因是张无忌随遇而安，容易被外界干扰的性格特点。

倒不是一定说‘胸无大志’，张无忌从小绝大部分长于隐居的生活，为了符合前后的人物性格一致性，张无忌可以被形势所迫当明教教主，但是成为不了张皇帝。称孤道寡是真正的孤家寡人，其性格必有枭雄薄情的一面。

　　《倚天屠龙记》结束，张无忌为何在形势一片大好时，把江山拱手让给朱元璋其实此事并不突兀，根子从光明顶之战，他刚刚就任明教教主时就埋下了。

　　张无忌从就任明教教主伊始，便一直扬言自己只是“暂代”，所谓的“临时教主”，一副随时都要交卸担子走人的做派，又屡屡拒绝杨逍等人要他称王称帝的提议。

　　此举固然显示他视功名利禄如云烟，可另一方面，在乱世逐鹿中，又有哪个追逐功名之人，敢把自己做新朝开国元勋、封妻荫子公侯万代的希望，寄托在这种完全不靠谱的主公身上

　　最最可笑的一段，是灵蛇岛之战，听得波斯明教的号令后，要中土明教“合教上下，齐奉号令，不得有误”后，张无忌第一反应居然是「总教主有号令传来，真是再好也没有了。免得我担此重任，见识肤浅，误了大事。」请注意，张无忌不是欲情故纵，不是故作姿态，而是发自内心当真这么想的。

　　昔日阳顶天在光明顶密道留下遗书，「本教虽发源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也」

　　张无忌明明也曾看过，此刻竟全然抛诸脑后，要不是谢逊立时出言阻止，糊涂之极的张无忌没准就要将明教大权拱手让人，将风云三使奉若上宾，做一个引狼入室的准“汉奸”了。

　　那黄须的妙风使道：“我教主接获讯息，得知中土支派教主失踪，群弟子自相残杀，本教大趋式微，是以命云风月三使前来整顿教务。合教上下，齐奉号令，不得有误。”张无忌大喜：“总教主有号令传来，真是再好也没有了。免得我担此重任，见识肤浅，误了大事。”只听得谢逊说道：“中土明教虽然出自波斯，但数百年来独立成派，自来不受波斯总教管辖。三位远道前来中土，谢逊至感欢忭，跪迎云云，却是从何说起”

　　所以，朱元璋这等枭雄，发现顶头上司空有一身神功，却是这么一个完全不着调不靠谱的家伙，野心萌发不是自然而然么

　　朱元璋和张无忌：

　　　新修版《倚天》原著中，当张无忌的女友，蒙元郡主赵敏(敏敏特穆尔)持宠而骄，在明教群豪和众将面前气焰嚣张，「我是蒙古人，那是改不来的。不用你们来赶，我自己退出中土，返回蒙古，这一生一世永不再踏入中土一步!却不知你们教主舍不舍得我」

　　朱元璋不告而别，李文忠率两万将士高喊「吴国公朱元璋众望所归!」以逼宫，竟是“齐声呐喊，声音当真地动山摇”。

　　足见张无忌空有教主之名，可是高高在上，不接地气，就任教主后只知道东奔西走去“找义父，救义父”，对军务教务撒手不理，是以在明教普通将士心中，早已人心失尽。

　　少林屠狮大会一战，书中写得何等热闹，可是论迹不论心，张无忌达到自己营救义父的初衷目的了么没有，谢逊自废武功，拜入少林门下，本质就是少林和明教妥协的一个人质。为此张无忌还白白赔上自己外公，白眉鹰王殷天正的性命，在教中军中又丢了一大支持。

　　武林各派表面上倒是暂时低头了，可是张无忌带着中原武林除张三丰外的几乎所有高手，却被区区2万蒙古兵，直接逼入绝境，要靠朱元璋发兵救命。这还是元朝末年，战力已经腐朽的蒙古兵。

　　遥想《天龙八部》萧峰，面对60万辽国叛军围攻，金戈铁马荡寇，单掌擒王一举平乱;

　　《神雕侠侣》杨过，视十万蒙古铁骑如无物，万军阵中飞石击杀蒙古皇帝，张无忌宁不羞乎

　　因此，少室山之战后，朱元璋也好，他的亲信将领，李文忠、汤和、胡大海诸人也好，又怎还会将张无忌和明教中枢这些人放在眼里

　　即使如徐达、常遇春等知交故旧，也自然而然地在实际表现中与之疏远，舍弃张无忌而心向朱元璋了。

　　徐达、常遇春、李文忠、汤和等诸将：

　　通行版《倚天》结尾，张无忌被朱元璋麻翻后，听得只言片语，就认定徐达、常遇春「与我何等交情，但为了一己富贵，竟也会叛我」，而且还「每当想起徐常二人的寡恩少义，终身不免郁郁」，何其幼稚、何其可笑!

　　如果他真将徐常二人当做情若骨肉的兄弟，在自己武力值完全能压制全场时，竟连找他们和朱元璋当面对质的勇气也没有么——此举当真不是心虚，就是弱智了，又哪里还配谈什么“领导力”

　　他靠在墙上，不禁百感交集：“朱元璋这厮忘恩负义，那也罢了。徐常二位大哥与我何等交情，但为了一己富贵，竟也会叛我。他三人身系义军重任，我若去几掌杀了，只怕义军便要瓦解冰消。我张无忌原本不图名位，徐大哥，常大哥，你们可把我忒也看得小了。”沉思半晌，带同赵敏，悄然而去。张无忌武功当世无敌，说到机变计谋，与朱元璋可差得太远，终于堕入这一代枭雄奸谋之中。张无忌虽然从来不想要做甚么皇帝，但此后每当想起徐常二人的寡恩少义，终身不免郁郁。

　　新修版《倚天》结尾，在杨逍和彭莹玉们凭武力暂时压制朱元璋诸将，兴致勃勃要推举张无忌称王称帝，明教人人都盼望着开创新朝，“教主做官家、众兄弟做官府”，

　　光明左使：杨逍

　　张无忌居然大发神经，以圣火令上刻阳顶天遗训为由，不止是自己不做帝皇，还勒令众教众中也跟着不得为官。

　　张无忌双手捧着遗训，朗声诵读道：圣火令三大令：第一令，不得为官做君：吾教自教主以至初入教弟子，皆以普救世人为念，决不图谋私利。是以不得投考科举，不得应朝廷征聘任用，不得为将帅丞相，不得做任何大小官吏，更不得自立为君主，据地称帝。于反抗外族君皇之时，可暂以‘王侯’、‘将军’等为名，以资号召。一旦克成大业，凡我教主以至任何教众，均须退为平民，僻处草野，兢兢业业，专注于救民、渡世、行善去恶。不得受朝廷荣衔、爵位、封赠，不得受朝廷土地、金银赐与。唯草野之人，方可为民抗官、杀官护民;一旦为官为君，即置草良于度外矣。

　　如此为一己偏执干犯众怒，挡了多少人梦寐以求的封妻荫子青云之路，除却杨逍等早被教规洗脑过度的中枢首脑，中低层万千教众，数十万义军将士，谁会以这群拘泥过时教规的狂信徒为然

　　徐达高踞帅账，志得意满：

　　所以，张无忌身为反蒙义军首领，却为蒙元郡主干出“即日要履行诺言，送赵敏前往蒙古，自己也寄迹蒙古，从此不回中土”的贻笑天下之举，早因他种种奇葩举动而心冷的明教众人，也就再不劝阻了。

　　所以，通行版《倚天》，朱元璋明知自己武功平平，不是张无忌一招之敌，也敢直接用麻药将他麻翻，新修版《倚天》，朱元璋更是敢联合一群军中将领，公然逼宫。

　　只因得罪张无忌的风险实在太小，而所谋一旦成功，收益便是万里江山，如此包赚不赔的买卖，凭什么不做

　　明太祖：朱元璋

　　而换了任何一个智商情商正常的普通人，在《倚天》世界里若能得到张无忌的各种神功外挂，九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑、圣火令神功，当世前二的超级武力，(另一个还是自己祖师爷爷)，想要开创新朝基业原是顺理成章。

　　朱元璋也绝无任何翻天可能，只能老老实实地去当一名明教军将帅，力争博一个开国元勋，哪里敢有丝毫异心

倚天屠龙记中殷天正是明教四大护教法王之一，后又自创天鹰教。武艺高强、人品正直，刚正不阿、光明磊落、又重情重义、豪爽慷慨刚猛，但又执拗倔强偏激。但也多才多艺、琴棋书画无一不通。

白眉鹰王殷天正是《倚天屠龙记》中明教四大护教法王之一(其他三人分别是紫衫龙王黛绮丝，金毛狮王谢逊和青翼蝠王韦一笑)。同时也是天鹰教的创始人，明教教主张无忌的亲外公！

书中描述白眉鹰王虽自立门派，但得知明教有难，便率领教众同明教一同抗敌，愿以身殉教，所幸后被张无忌所救。可见白眉鹰王是一位重义轻生的好汉！

白眉鹰王最擅长的武功是鹰爪擒拿手，这门武功绝学乃他自己所创，集合了多重武学之长，内劲刚猛绵长。在六大门派围攻光明顶之上，殷鹰王以一己之身独打六大门派高手，有大将之威。他连败华山、少林三位高手；内力仍胜张松溪；莫声谷在剑招上虽先赢一招，但他连命都输给鹰王，最终鹰王不忍痛下杀手；在拳脚招数上又与宋远桥打成平手；重伤之余仍一招秒杀崆峒派长老唐文亮。殷天正武功至高，战绩辉煌，气盖云天，令人神往。

殷天正应该是西域人士，应该是四大法王中最年长的一位。

对于殷天正来历，我有一个大胆的猜测，我们先来了解他的功法和技能，武功刚猛无比，最出名的当属鹰爪功了，但是会的还有很多，比如拳和掌法还有剑法，虽然没有这些功法名号，但是于金庸老爷子另一部小说里的郭靖功法有相似之处。

还有一点是明教其他人都不会的兵法，殷天正也玩得很六，以兵法勒其教众，因为有一次在发兵围少林寺的时候明教无一人好有效指挥，连一人之下，万人之上的光明左使杨逍也不会，而唯一一个精通的殷天正竟然不在，这里就体现出武穆遗书的重要性了，应该是老先生作者的小心思了，这里也和郭靖有相似之处。

殷天正的功法讲得差不多了，再来说文的，这里要提他的女儿殷素素了，还没有张无忌的时候，还是黄花大闺女的时候，和武当弟子张翠山相遇的时候在弹琴，两人相识了之后，张翠山又看到了殷素素的书画，琴棋书画都精通，说明殷天正是个书香门第了，这里就和黄蓉有关系了。

还有个技能就是天文、星相也懂，因为殷天正用天文和星宿来命名分堂和分坛，这也是很少人会懂得，可偏偏黄蓉老爸黄老邪就是这方面的高手。

这么一看殷天正就有可能是郭靖的后代了。

经过分析我们得出，如果张无忌没中玄冥神掌，他一直在武当山长大的话，他很可能是会当上武当派掌门的，要么张三丰直接传位给他，要么张三丰隔代指定他为继承者。

众所周知，张无极是一个很好的人，因为他有很多冒险经历，学到了许多覆盖世界的奇迹。

而张无忌所有的冒险之初，都是从他的玄冥神掌开始的。

当五大门派逼迫张翠山夫妇在一起时，张无极也被二老玄明的鹿杖用玄冥神的手打了一顿。之后，张三丰放弃了九牛二虎的力量来救治他。

此后，张三丰只好带着张无极去少林取经少林的逍遥法，以便将少林的逍遥法与武当的逍遥灵气融为一体，从而治愈张无忌体内的寒毒。

从张三丰带着张无忌下武当山的那一刻起，张无忌的冒险开始了。他先是认识了周志若和常宇春，然后带着张无忌到蝴蝶谷找蝴蝶谷医仙胡青牛，然后胡青牛教他医术。张无忌在湖青牛认识了杨无忌，然后把杨伯瑞特送到了父亲杨晓那里。后来他遇到了杨晓晓朱九珍，然后和朱九珍的父亲一起从悬崖上摔了下来，学会了乔永的魔法。张无忌在学习完巨力后失控，并在宇宙巨变后的几个小时内登上光明之路。那么，这就是光明之巅之战。张无极以明朝的世界大师而闻名。

应该说，张无忌的历险记有很多，最早起源于他的玄冥神掌。说到这一点，问题是，如果张无忌没有中宣明神掌，那他就是在武当山上长大的。长大后会成为武当派的掌门人吗？

我们都知道，张翠山死后，张三丰和武当六侠都很喜欢张无极。当时，宋元桥之子宋庆树的年纪还没有张无极大。宋庆树对张无忌的宠儿非常不满。宋庆书觉得张无忌死了一个父亲，却做了六个爸爸。况且，三丰更喜欢他的孙子，老张。

如果没有天翻地覆的变化，张无忌早就在武当长大了。张三丰应该亲自教他武功，有了张无极的理解，虽然他没有九阴大帝和大宇宙的大威力，他可以学张三丰的太极拳和太极剑，但他没有学得这么快。

凭着张无极的才华，他也许能在30岁的时候将武当派的武功融为一名顶级高手。这可以参考乔峰和黄药师。他们三十出头就取得了很好的武功。

张无忌30岁就成了武林高手，张三丰会不会被调到他身边？应该不一定，因为还有宋元桥父子。虽然宋庆树不如张无极，但宋元桥是一位功勋显赫的人物，但我们不能排除张三丰直接确立张无极为皇帝和孙子的地位。

如果张三丰直接立张无忌为皇太孙的话，宋远桥这道坎他是不好迈过去的，这时候就要看宋远桥之外的武当五侠是支持宋远桥还是支持张无忌了，六侠殷梨亭和七侠莫声谷与张翠山的关系都非常好，他们俩应该是支持张无忌的，二侠俞莲舟自成一派，不太好说，三侠俞岱岩因为张翠山夫妇之死应该比较愧疚，他可能会支持张无忌，四侠张松溪应该是支持宋远桥的，这一点从后来张无忌被诬陷的时候张松溪一个怀疑张无忌这件事就可以看出来。

我们得出，在武当五侠中，三侠俞岱岩、六侠殷梨亭、七侠莫声谷都支持张无忌，四侠支持宋远桥，二侠俞莲舟立场不明或许自己就想继承大位。很明显，支持张无忌的声音是比较大的，加上张三丰本人也很看好张无忌，所以张三丰是很有可能立张无忌为掌门人的，再不济，张三丰顾全宋远桥面子，他也很可能隔代指定张无忌为继承人，也就是说，武当第二任掌门人归你宋远桥，但是你宋远桥以后必须把掌门大位传给张无忌而不能传给你的儿子宋青书。