请问康熙说过什么对皇子影响比较大的话?

请问康熙说过什么对皇子影响比较大的话?,第1张

康熙——太子

“朕未卜今日被鸩,明日遇害,昼夜戒慎不宁。”康熙四十七年,出巡塞外,太子在帐外窥探转悠,康熙终于把他拿下了,并宣布废太子。

太子被废之后,为了警醒众阿哥

“诸阿哥中如有专营谋为皇太子者,即国之贼,法断不容。”

康熙——老八

“八阿哥到处妄博虚名,凡朕所宽宥及施恩处,俱归功于己,人皆称之”柔性成奸,妄蓄大志。”

在推举太子之时,言谁要再提八阿哥,“朕即斩之”

“朕恐后日必有形同狗彘之阿哥,仰赖其恩,为之兴兵构难,逼朕逊位而立胤禩者。” “若果如此,朕惟有含笑而殁已耳”对老八的猜忌防范无以复加。

康熙——四阿哥

保奏废太子之时,“惟四阿哥性量过人,深知大义。”“似此居心行事,洵为伟人。”

康熙对四阿哥谈论废太子:“朕览史册,古来太子既废,无得生存者,过后人君莫不追悔。”他不愿自己百年之后废太子遭欺凌,不得善终。大阿哥与老八都与废太子势不两立,而四阿哥没有落井下石。

康熙的对早年四阿哥的评价

“惟四阿哥,朕亲抚育,幼年时微觉喜怒不定,至其能体朕意,爱朕之心,殷勤恳切,可谓诚孝。”

孙权一生有勇有谋,老年却在接班人问题上栽跟头

年少时拼爹,年老后拼儿,一代江东霸主孙权,却对立谁当太子犯难

在家族事业中,选择合适的接班人是一件需要慎之又慎的事情。李启铭一句“我爸是李刚”,引发网友们的愤慨。“玛莎拉蒂撞炸宝马”一事,更是让网友们时刻关注。

对于接班人而言,才情和名义都应当合适,有才方能带领家族繁荣发展,名义合适才能让大家都甘心情愿地听指挥。在选择接班人这件事情上,就算是被称为“生子当如孙仲谋”的孙权,也犯了错误,并且这个错误还带了巨大的影响。

英年早逝的孙登

孙权从自己的哥哥孙策手中接过领导江东的大权,这也是当时的形势决定的,属于无可奈何之举。在孙权的带领下,江东败曹操,挫西蜀,三分天下,江东在他的手中,完全可以平稳的过渡到下一代。但是不幸却降临到了他的头上。

孙权有七个儿子,长子名叫孙登。孙登也和他的父亲孙权一样,年少有为,又因为是长子,因此孙权就立了他作为太子。并且孙权还派出诸葛恪、张休、顾谭、陈表等名臣大儒教导孙登,陪他骑马射箭,读书作文。在这样良好的教导下,孙登的才情能力也就成长起来。黄龙元年 (公元229 年),孙权正式称帝,建立吴国,并且册封孙登为皇太子。

孙登作为皇太子,在孙权迁都建业以后,就负责留守武昌重镇。在武昌时,他能做到爱民如子,不敢打扰百姓的安宁。在孙权北征魏国时,他又成为建业太守,为孙权保障着大后方的安全。可以说,孙登完全是一名合格的太子。

可惜天不假年,这位优秀的皇太子,却在当了21年的皇太子以后,撒手人寰,时年33岁,在他死前,他还上书孙权,让他为平定天下保重身体。他还向孙权推荐弟弟孙和,认为孙和“仁孝聪哲,德行清茂,宜早建置,以系民望”。

被陷害的孙和

孙权一共有七个儿子,除了长子孙登,还有孙虑、孙和、孙霸、孙奋,孙休和孙亮。在孙登死后,皇太子的位置就空了出来,这就让大臣们心生疑虑,都想趁机拥立皇子,以后好坐享荣华富贵。孙权此时也已经六十多岁,年事已高,在立嗣问题上,竟然没能感觉到大臣们的小动作。

按照汉代立嫡不立庶的原则,孙登的弟弟孙虑早死,在剩下的子嗣之中,只有孙和名正言顺,于是孙权便积极考察他,希望他能挑起皇太子的责任。赤乌五年(242年),孙权正式册立19岁的孙和作为皇太子,跟孙登一样,他也为这位皇太子,选择了名家大儒作为老师。孙和也不负孙权的期望,他善于总结治理中的经验教训,并且一心建功立业。孙和无可挑剔的表现,对孙权来说也是一个安慰。

可惜年老的孙权也犯了猜忌的毛病。孙权有一位潘夫人,潘夫人为孙权生下了两个个女儿,其中有一个就被称为 “全公主”。这位全公主跟孙和的生母王夫人有嫌隙,一直想着怎么陷害王夫人。

有一次孙权得病了,孙和去给孙权祈福,祈福完了以后,他就被杨武将军张休邀请走了。但是这位全公主却抓住孙和的这个问题,乘机在孙权面前讲王夫人母子的坏话。孙权竟然不问情由,震怒雷霆,不仅斥逐王夫人,还渐渐冷落孙和。最终王夫人郁郁而终,孙和的地位也变得岌岌可危。

两宫相争,孙亮继位

看到孙和失宠,孙霸就动起了小心思,他会同全公主一道,加上自己的党羽,到孙权处谗构孙和,胡编孙和的坏话。年老昏聩的孙权,没能察觉出孙霸的鬼话,居然还答应立孙霸为嗣,给孙霸的待遇跟孙和一样,造成两宫并立、嫡庶相争。

这样的局面让朝中的大臣们不得不“选边站”,也就加重了孙权的猜忌。这些大臣们在自己还没死的时候就去阿谀奉承太子,这让孙权心里着实不是滋味。两宫相互争斗陷害,孙权又杀掉了一批能臣武将,这导致东吴的国力大为衰减。

赤乌十三年(250年),孙权废掉皇太子孙和,又赐死孙霸。同年十一月,孙权改立孙亮为太子。总算为吴国的立嗣之争,画下了句号。

总结

君王在年老以后,都容易犯猜忌的毛病。即使孙登不死,恐怕也难以善终。孙权的反反复复,轻信谗言,实在是让人叹息。最终上位的孙亮,根本就不是一位好的接班人。在这样的内耗和昏庸之主中,江东无可避免地陷入了失败。

康熙53年年末,为了“太子”之位,八阿哥和十四阿哥之间已经是非常明显,以争夺大将军王为分水岭,八阿哥胤禩让眼线处处给十四阿哥设置阻碍,双方开始了激烈的明争暗斗。

首先,是在康熙大寿的时候,八阿哥胤禩让人在康熙的寿宴上,把十四阿哥的寿礼换成一只“死鹰”,气的康熙差点当场就昏死过去——这样的“老八”不可谓不歹毒。

寿宴上送一只“死鹰”,是啥意思呢?

其实,意思再明白不过——将康熙比喻老鹰,说老鹰再厉害,也是死的人,意思是康熙再厉害也是一只快死的老人了;让十四哥送过去,即意在挑拨老十四与康熙之间的关系,使其失宠

那么,八阿哥胤禩号称“八贤王”,可就是这个八贤王怎么会做了这一件如此歹毒的事情呢?其实,这时所谓“八贤王”,“贤”名已经失效,并且在康熙面前也已失宠。

这事还得从“平叛西北战乱”的事情说起——当闻听尔丹兵败的消息后,康熙皇帝勃然大怒,便决心从皇子中挑选一个最有能力的前去平定叛乱。这时,邬思道给四阿哥的建议“举荐十四阿哥担任大将军王”;但是,这时的八阿哥也非常想去担任大将军王,但却苦于自己却没有从军的经历,最后只能眼睁睁地看着十四阿哥去了。这时他便知道十四阿哥的势力已经强过自己,便对此怀恨在心,便想尽一切办法去陷害对方。终于,做出了“死鹰事件”!

那么,在康熙大寿的时候,八阿哥送“死鹰”究竟对自己有什么好处呢?

至少有以下3个利益:

1、八阿哥胤禩知道康熙已是风烛残年的老人,所以,他要在康熙死前掀起一场大乱。因此,他送死鹰的目的,就是要造成朝局的动荡与一切不安因素,自己好从乱中取利。

2、其实,经过当年推举太子的风波之后,八阿哥胤禩已经康熙眼里失宠了,这一点八阿哥自己心中非常清楚——因为,当时很多大臣推举八阿哥为新太子,而被康熙视为“结党营私”,从而进行了无情地打压。八阿哥对此早就怀恨在心,因此就使用了这个非常的手段。

3、死鹰是经过十四阿哥的府上才送给康熙的,如果要查,肯定先从十四阿哥查起。

这样一来,八阿哥胤禩就会趁机诬陷十四阿哥,载脏一些早已准备好的事件。

康熙56年,西北发生叛乱,为了平叛战乱,康熙不得不从皇子中选择一个有能力的人来担任这个大将军王,不得不说,谁能担任这个大将军王,就代表着康熙对其的肯定,所以很有可能是下一任的皇位继承人。

对于这个位置,参与夺嫡的四阿哥,八阿哥,十四阿哥都想拿下这个位置,当康熙说出“朕决定从皇子中择一贤者代朕出征,封为“大将军王”的时候,让老八看到了自己的机会,因为能担得起这个“贤”字的,只有自己!

为了拿下这个位置,老八一伙可谓是煞费苦心,经过层层分析,得出这样争夺位置的策略,首先必须要有人举荐,不能自己举荐自己;其次,举荐的人,必须没有带过兵,因为如果是一个带兵的举荐,可能给人一种感觉,就是他俩串通好的。同时,如果举荐失败,他们决定举荐老十四胤禵,因为他们是一伙的,而且只要把粮草握在手中,老十四就没法不听话了。

康熙先是让老九胤禟举荐大将军王,老九让老十四自己来举荐,由于不能举荐自己,所以不管老十四怎么举荐,都将失去这个位置,到时候康熙帝就会无人可选,自然会听从大家推举老八胤禩。

因此,众人开始举荐老八,理由就是没兵也可坐镇主帅,只要运筹帷幄足够,就在这个时候,王掞就出手了:“老臣保举一人,必能胜任,兵法云“哀兵必胜”,二阿哥胤礽自获罪以来,痛悔不已,常思戴罪立功,以赎前愆……”

大家一想,确实如此,既然都说了,带兵不过是坐橐儿,那我就举一个更合适的人选。就这样,他给康熙解了围,通过举荐废太子胤礽类比老八胤禩,让大家觉得推举老八胤禩是多么的荒唐!

王导出身于魏晋名门琅玡王氏,为西晋光禄大夫王览之孙;父王裁,官至镇军将军司马。王导年少时就风姿飘逸,见识器量,清越弘远。十四岁时,陈留高士张公在见到他后非常惊奇,对他的从兄王敦说:“这个孩子的容貌气度,是当宰相的材料。”

王导最初世袭祖父王览的爵位即丘子。后被司空刘寔任为东阁祭酒,迁任秘书郎、太子舍人、尚书郎,都不到任。后参东海王司马越军事。 襄助琅玡

当时晋元帝司马睿为琅玡王,与王导素来友善。王导知道天下已经开始动乱,于是全心全意辅佐司马睿,暗中立下了兴复朝纲的意愿。司马睿也非常信任器重他,两人就像好友一样。司马睿还在洛阳时,王导总是劝说他要尽快回到藩国。

永兴元年(304年),司马睿出镇下邳,不久迁安东将军,请王导担任安东司马,军事谋划,都听从其安排。

永嘉元年(307年),司马睿听从王导建议,出镇建业(后改建康)。王导相随南渡。西晋灭吴以后,南方士族被排斥,仕进很困难,当然不满意。王导想要在原东吴境内建立以北方士族为骨干的东晋,联络南方士族便成为极其重要的事务。司马睿初到建业时,吴地之人不愿归附,到建康已一个多月了,士族百姓还没有人来登门拜谒,王导为此事很焦急。正赶上司马睿出去观看禊祭,王导让司马睿乘上抬轿,安排了威严的仪仗。王导和名士们都骑马侍从,纪瞻、顾荣等人见了后感到惊异,一个跟着一个地在道路左边行拜礼。王导就劝说司马睿道:“顾荣、贺循,都是此地最具名望的人,应当结交他们来收服人心,他们两人来了,就没有不来的人。”司马睿就派王导亲自去造访贺循、顾荣,二人都应召而至。由此吴地之人望风顺附,百姓归心。从此之后,他们相互依靠,君臣的名分就确立了下来。

司马睿南渡以后还好喝酒,王导见此,经常哭着劝阻。司马睿答应了他,下令畅饮一番,从此就戒酒了。

稳定政权

永嘉五年(311年),汉国大将刘曜、王弥攻破洛阳,俘晋怀帝,杀王公以下士民三万余人,北方陷入空前的战乱中。中原人士到江南避难的有十之六七,王导劝司马睿乘机收揽贤人君子,扩大力量以图大事。

当时荆、扬二州比较安定,人口众多,物产丰饶,王导的治理方针讲求清静,常劝司马睿克己垂范励精图治,辅佐君主安宁邦国。于是越发受司马睿的器重,两人之间的感情日益深厚,朝野之中都为之倾心,称王导为“仲父”。司马睿曾对王导说:“你就是我的萧何呀!”王导回答说:“过去秦朝无道,天下百姓厌弃乱世,而极为狡黠的人又欺凌践踏人民,人们感怀汉王刘邦的恩德,群起响应反秦,所以大功容易告成。自从曹魏立朝以来,直到晋太康时期,公卿士大夫及门阀世族,奢侈挥霍相互攀比,先贤政教逐步衰退,先朝治世法度,无人遵循,大小官吏,沉溺于享乐之中,才使得奸佞之人有机可乘,导致朝政大道亏伤。然而混乱后将会出现安定,这是天地间的规律。大王将要建立盖世之功勋,重新一统山河,管仲、乐毅这样的人才,这时就会出现,不是我们这样普普通通的臣子所能比拟的。希望大王能深谋远虑,广择贤能。顾荣、贺循、纪瞻、周玘,都是南方的名士,希望大王能对他们礼敬优待,则天下可安。”司马睿采纳了王导的建议,从而逐渐赢得了南北士族的共同拥戴。 名士桓彝在初到江东时,看到司马睿势力单薄,很为担心,对周顗说:“我因为中原多故,想到江南寻个安身立命之地,不料朝廷如此微弱,怎么办才好呢?”当王导和他纵谈形势以后,他的态度有了变化:“我见到了江左‘管仲’,不再忧虑了。”

永嘉(307年—313年)末年,迁任丹阳太守,加拜辅国将军。王导上奏劝谏司马睿不要轻易赐予臣下鼓盖等礼崇之物,让尊卑雅俗有所区别。司马睿下令说:“王导德重功高,为孤所倚,本想予以表彰加以殊礼,但他谦虚谨慎严格约束自己,努力王事尽一片忠心,以身作则,因此顺从他的良好的愿望,促进他的纠正弊端的良苦用心和举动。”于是拜宁远将军,不久又加振威将军。

建兴元年(313年),晋愍帝司马邺即位,征王导为吏部郎,但他未接受。

建武元年(317年),司马睿即晋王位后,任命王导为丞相军谘祭酒。不久拜右将军、扬州刺史、监管江南诸军事,又迁骠骑将军,加散骑常侍、都督中外诸军、领中书监、录尚书事,假节、刺史如故。王导因为看到王敦统率六州,坚决辞掉都督中外诸军的职务。后又因其他事情的牵连除去了符节。

关心教育

当时战争不断,各地学校废弃而未能得到兴建,王导上书说:“教化万民的根本在于正人伦,正人伦的关键措施在于兴办学校。学校兴办起来了,人们才得以明晓五教之礼,道德礼法弘扬通达,伦理明而有序,人人知羞知耻守规守矩,父子之间、兄弟之间、夫妻之间、长幼之间关系顺畅严谨,那么君臣之间的大义就稳固了。《易》中所言‘治好家也就能平定天下’就是这个道理。所以圣明的君王要从小培养正德,要接受正统的教育,使优秀的品德像雨露滋润禾苗一样在心中潜移默化,慢慢养成习惯形成性格,不自觉地纳入善行,远离丑恶,等有了完善的德行后,再登位掌管天下。虽然是王侯之子也应和国人之子一样,先掌握了大道然后才算得上高贵。朝廷任人选士,都要看他们是否有道德学问的根底。古时的《周礼》说,卿大夫献给国王的贤能之书,国王拜谢而受之,这就是尊崇大道而器重贤士的事例。人们都知道贤士之高贵是由于他们掌握了道,就会退而修养自身的德行并治其家,家事已正再到乡里,在乡中学业已成再进入朝廷。返本复始,每人都从自己做起,纯朴敦厚的风气越来越普遍,浮华虚伪的恶习渐渐消失,这都是教育的结果。人们如果这样,对上侍君就会竭力忠诚,对下管民就会宽厚仁慈。孟轲说:‘没有仁者会遗弃自己的亲人,义者会不尽忠于自己君王的。’就是这个道理。

自从我朝纲常失于统理,颂德之专消歇,到如今已有二十多年了。古书上这样说:‘三年不为礼,礼必然会被破坏,三年不为乐,乐必然会残缺不齐。’何况今天礼坏乐崩已有这么久了。年长的人已忘掉了揖让的礼节与气度,年轻的只听到过征战杀伐之声。天天都可以看到干戈横舞的战争,以礼兴教、尊祖祭神的俎豆之设却见不到了。先王的大道离我们越来越远,而浮华虚伪的风气却日益盛行。这种局面,可不是人们所说的使国家正本清源的好现象啊。殿下以才高一世之资。偏有多灾多难的阳九之运,礼乐征伐兼而用之,才有希望实现中兴大业。现确实应该以古人之法来治理天下,兴学校提倡学业,以教导培养后进,让他们逐步受到礼义的熏陶浸润,使文王武王的圣明之道由衰微而重新振兴,使被人遗忘的俎豆之礼得到恢复和张扬。当今敌虏势力正强,国家蒙受的耻辱未能洗雪,忠臣义士们因此扼腕抚胸,郁愤难消。若是礼仪制度牢固地确立了,淳朴的风尚渐渐形成,就会使众人深受礼教的感化、广被圣朝的恩德。使缺失的帝王典则得以补全,使废弛的皇朝纲纪得以恢复,让兽心者洗心革面,让贪婪凶恶之徒收敛自己的性情。凭揖让之举使四夷臣服,以缓带从容之姿使天下归心。得到先王之道,这些还有什么难的。古代的有虞舞干戚使三苗归顺,鲁僖公作泮宫使淮夷宾服。齐桓、晋文的霸业,都是先教化而武力才得以成功。现今若是依照古代圣王的法则崇尚礼义教化之道,择取朝中子弟入学,选拔博通礼学之士为师,成教化,定风俗,没有比这更重要的事了。”元帝听从了他的建议。 大兴元年(318年),司马睿即皇帝位。受百官朝贺时,再三请王导同坐御床受贺,王导再三辞让不敢当,说道:“如果太阳也和地下万物一样,那么老百姓该到哪里沐浴光辉呢?”司马睿这才作罢,以王导为骠骑大将军、仪同三司。又因征讨华轶的战功封武冈侯,进位侍中、司空、假节、录尚书事,领中书监。

当时太山太守徐龛反叛,司马睿访求可以镇守安抚黄河以南地区的人,王导推举太子左卫率羊鉴。不久羊鉴战败,受到处罚。王导上疏说:“徐龛叛逆,长时间没有受到诛罚,臣主张武力征讨,推荐并委派了羊鉴担此重任。羊鉴胆小懦弱丧师败绩,有司予以应有的处罚,圣上降天地之大恩,保全了他的性命。然而臣身负重任,总领全局掌握机要,使三军受挫,这是臣的责任,请求对臣予以贬黜,以严肃朝廷之法纪。”司马睿下诏不许。

大兴二年(319年),代贺循为太子太傅。当时中兴局面处于草创之际,朝中未设史官,王导执政时开始设置,从此典籍史录就较齐备了。之前孝怀太子司马诠为刘曜所杀,于是奉其名讳,有司奏丧礼的规格,天子举三朝之哀,群臣一哭就可以了。王导则认为皇太子是皇位的继承者,普天下都有悲哀之情,应该也哀伤三朝而非仅仅是一哭,这一建议被采纳。 王敦之乱

司马睿登帝位以后,不满王氏的骄横,想削弱王氏势力。他引用刘隗、刁协作心腹,并且暗中作军事布置,释放扬州地区内沦为僮客的北方流民,把他们组成军队,任命南方士族戴渊为征西将军,都督兖、豫等六州军事;刘隗为镇北将军,都督青、徐等四州军事,各率万人,分驻合肥、淮阴,名义上是北讨石勒,实际上是对付王敦。王导因此被疏远,但他一任自然安其本分,淡泊自如。有识之士都称赞王导善于对待升沉兴废。

永昌元年(322年),王敦以反对刘隗、刁协,替王导诉冤为借口自武昌举兵,攻入建康,杀戴渊、刁协等,刘隗逃奔石勒,史称“王敦之乱”。

王敦反叛时,刘隗劝司马睿尽诛王氏家族之人,人们议论纷纷,都为之担心。王导率族中兄弟子侄二十余人,每天天亮时到台阁处等待议罪领罚。司马睿因王导素来忠诚正直,特地还给他朝服,并召见了他。王导叩首答谢说:“叛臣贼子,哪个朝代没有呢,但想不到会出在我们王氏家族中。”司马睿赤着脚走下来拉着王导的手说:“茂弘,我正要托付公侯之命与你,你怎么说这样的话呢。”于是下诏说:“王导以大义而灭亲,可以把我任安东将军时的符节授予他。”

到王敦得势的时候,任王导为尚书令。王导认为佞臣扰乱朝纲,同意王敦来“清君侧”,但当这些人被杀逐以后,帝室势力退缩回去,王敦还想进一步篡夺政权,王导便表示坚决的反对,出面来维护帝室。当初,长安陷没、四方劝进的时候,王敦欲专国政,恐怕元帝年长难制,想更议所立,王导不从,及至王敦攻入建康以后,对王导说:“那时不听我言,几乎全族被灭。”但王导始终不为所动。王敦无法实现他的野心,只好退回武昌。

自从汉魏以来,朝廷赐谥号多是依据其人的封爵,有人虽然地位高德行声誉重,因没有爵位,按例不加封谥号。王导上疏说:“武官有爵必定加谥,而卿校常伯等官因无爵不得其谥,这种做法不符合赐谥制度的本意。”这一建议被采纳。自此以后,公卿等文官没有爵位的也可加封谥号,这都是王导提议的结果。

当初,司马睿喜爱琅玡王司马裒,有以他取代长子司马绍的想法,去征求王导的意见。王导说:“立太子都是立长子,而且司马绍也很贤明,不应当随意改变。”司马睿还是犹豫不决。王导常常劝谏,太子的名分才得以确立。

永昌二年(323年),司马睿忧愤而死,晋明帝司马绍继位,王导辅政,解任扬州刺史,改拜司徒,依照曹魏时陈群辅佐魏明帝的先例。王敦以为有机可乘,又加紧图谋篡夺,王导站在维护帝室立场坚决反击。后王敦领兵向京师逼进,当时王敦正患病,王导率族中子弟为王敦发丧,大家都以为王敦已死,于是胆气倍增斗志高昂。明帝讨伐王敦时,使王导假节,都督诸军,领扬州刺史。

王敦之乱被讨平后,王导被晋封为始兴郡公,食邑三千户,赐绢九千匹,进位太保,司徒之职依然如前,特许他剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。但王导坚决推辞不接受。

苏峻之乱

太宁三年(325年),晋明帝病死,幼主晋成帝司马衍继位,王导与外戚庾亮共同辅政。为王导加羽葆鼓吹仪仗,班剑二十人。

咸和元年(326年),据称石勒军侵犯阜陵,成帝下诏加王导为大司马、假黄钺,出兵讨伐。军队停留在江宁,成帝亲自在郊外为之饯行。不久,敌人退走,王导解除大司马之职。

庾亮准备下诏召历阳内史苏峻,和王导商议此事。王导说:“苏峻奸诈多疑,必定不肯奉诏前来。山川原野中,可以躲藏毒虫猛兽,苏峻在外,还不至于马上发难,应暂时包容不惊动他。”王导力争,庾亮不听,终于诏请苏峻,接着就爆发了“苏峻之乱”。

咸和三年(328年),朝廷军战败后,王导进入宫中侍卫成帝。苏峻因王导德高望重,不敢加害,仍让他官居原职处于自己位置之上。苏峻想要逼迫成帝前往石头城,因王导竭力争执不起作用。

苏峻成日在成帝面前胡言乱语,王导担心会有不测之祸。当时苏峻部下路永、匡术、贾宁都劝说苏峻,要他杀掉王导,尽诛朝中大臣,重新安置上自己的心腹。苏峻素来敬畏王导,不听他们的劝告,因此路永等人和苏峻产生了矛盾。王导派参军袁耽暗中开导、诱劝路永等人,谋划让成帝潜逃出来投奔陶侃、温峤的义军。由于苏峻防守看护甚严,事情未能成功。王导只好带着两个儿子随路永逃奔到白石。

群情自安

咸和四年(329年),苏峻之乱平息后,宫殿宗庙都被焚为灰烬。温峤建议迁都到豫章,东吴之地的豪杰们请求定都于会稽,这两种意见争来争去,不知哪样为好。王导说:“建康,即古时的金陵,过去就是帝王之都,而孙仲谋、刘玄德都说这里是帝王之宅。古代帝王不必因简陋豪华而移都,如果能弘扬卫文公以大布之衣大帛之冠为君的风尚,则可无事不成。若不勤勉耽于安乐,即使找到一块乐土,也会变成废墟。况且北方敌寇像游魂一样,窥伺我们的空隙,我们一旦有胆怯的表现,跑到南越之地,再想得到威望和实力,恐怕是难以办到。现在应该特别镇静,这样民情便可自安了。”由此温峤的计划未能实施。 咸和六年(331年)冬,举行冬祭,成帝下诏将祭品送给王导,并说“不必下拜。”王导连连推辞不敢承受。当初,成帝年幼,每次见到王导,都要下拜。又曾在给王导的诏书上写着“惶恐地说”这样的话,中书省起草的诏书,则称“敬问”,这以后就成了定规。后来正月初一,王导入朝,成帝还亲自起来迎接。

当时天下大旱,王导上疏请求退职。诏书说:“圣明的君主管理天下,行动都要合乎天道,举止不能偏离了规则,这才能使人伦肃整,万物生长顺利。我肩负祖宗基业的重任,受着王公的推举辅佐,但不能继承仰接古圣王的遗风,使宇宙万物平安,造成天旱日久,万民忧愁怨胥,国家的不幸,责任在我一人。郡公贤明通慧,精于道博于理,才志弘大深远,功盖四海,辅助朝政已有三代,国家之典则没有废亡,都是由于郡公像仲山甫那样辅佐的结果。而现在贬低自己的功绩,引咎自责。现在把元首的过失,移给宰辅大臣来承担,这更会增加我的过错。国家治理的万千事机,不可一日不理,明公应该放下谦虚礼让的个人品节,而承担起治世经国的大任。门下省速遣侍中以传达我的诚意。”王导坚决地推让,朝廷数次下诏恳请,然后才继续执掌朝政。

王导平素俭朴寡欲,仓中没有积蓄的粮米,穿衣不同时穿两件帛衣。成帝知道后,送给他布万匹,以供他私人开支。王导体弱患病,出席不了朝会,成帝就亲自到他府中,置酒设乐,然后用舆车将他接到殿里,成帝就是这样敬重尊崇他。

咸康元年(335年),历阳太守袁耽上报,称石虎的军队侵掠历阳郡,王导请求出征讨伐。朝廷加大司马职,授黄钺节杖,领中外诸军事,设置左右长史及司马,供给布万匹。不久才发现是错误情报,于是解除大司马职。

咸康四年(338年),又转任中外大都督,进升太傅,又拜丞相,依照汉朝制度,罢去司徒之设,以职权归于丞相。 同年,其妻曹氏去世,朝廷追赠以金章紫绶。

自汉魏以来,群臣不拜皇帝的陵墓,王导因和司马睿亲密得如同布衣之交一样,不仅仅只是君臣关系,每一次提拔封赏,都到陵前拜祭,不胜悲哀。由此下诏百官拜帝王之陵,这是由王导开始的。 咸康五年(339年),王导病逝,终年六十四岁。成帝于朝举哀三日,遣大鸿胪持节监护丧事,仪式赠物之礼,比照汉代的霍光及安平献王司马孚。

下葬时,给九游辒辌车、黄屋左纛、前后羽葆鼓吹、武贲班剑百人,东晋中兴名臣没有可以同他相比的。成帝又派使持节、谒者仆射任瞻追谥为文献,以太牢礼祭祀。

永初元年六月十四日(420年7月10日),刘裕代晋称帝,建立刘宋,当时前朝东晋的封爵中只有王导、谢安、温峤、谢玄与陶侃子孙的爵位未被废除,王导爵位始兴郡公被降封为始兴县公,食邑一千户。

《雍正王朝》的内容。废隐耀后,康熙要求文武百官选举新太子。自习室的三位高官童国维、马奇,都是支持八公的。为什么张支持废印瑶,而四弟有争位的想法,还选废印瑶?

(本文只谈戏剧,不谈历史!)

读懂帝王心术的高手

《雍正王朝》“九王夺位”实际上分为两个派系:太子党和八王党,第四个胤禛和第三个哥哥是太子的一党,而老八、老九、第十和第十四个是一党,当时朝鲜最高的声音是八老爷一党。

另一方面,同为书斋高官的佟国维、马奇,都曾上书保护老八,而只有张猜到了康熙的心思。他独自写了一封密函,救了废物王子。康熙此时虽然对三维仁失去了信任,但被抛弃的太子还不能倒。康熙这个时候要求大臣们选太子,其实是试探朝臣的风向。所谓公开选举新太子,不过是抛出来试探各路势力态度的诱饵,并没有真正打算废太子。

除了张,还有一个懂康熙心态的帝王心学大师,那就是吴思道。于是他提前写下了推荐三维仁的奏章来重置太子,并让胤禛和四弟黄宏发各抄一份,让他们依旧推荐三维仁为废太子。

吴思道的举动可谓一箭三雕,堪称大师中的大师。他给老四讲了一个老人分家产的故事,大意是有一个老人想在儿子老的时候把家产给儿子,但是家产只有一点,有很多儿子想要。老人左右为难,儿子们为之奋斗,但他的财富最终落在一个从不争抢,却默默做事的儿子手里。他作为“争是不争,不争是争,夫唯不争天下莫能与之争”,的意图非常明显。而老四显然明白他意愿的内涵。

推举废太子胤礽的目的

第一:当时朝廷分为太子派和八王派,形成了三方对抗。这时候一旦太子废了,太子党的权力必然会瓦解,到时候八夷党就没人能平衡了。这个结果对朝局不好,对四爷也不好,所以太子暂时不能倒。康熙和老四都需要太子。

第二,老四老十三从小被太子照顾,当初站队很明确。这时候推荐被抛弃的太子,既能表示自己的忠诚,又能善待太子,同时也能给康熙留下一个关爱兄弟情分的名声。而且,太子与妾有染是重罪,不可能再重用。

第三:此时老四势力远远落后于老八和太子。与其急着打,不如退而求其次。即使形势对太子极为不利,也一定能讨康熙欢心,留下忠君报国的好印象。毕竟康熙说了算。一旦康熙认为胤禛是一个合适的继承人,这个“无可争议”可能就赢不了。

事实证明,吴思道的判断是正确的。胤禛和黄宏发选了被抛弃的伊尹王子后,康熙接连说了三个“好”字,说“我很安慰,很安慰”,可见吴思道真的很世故。

康熙复位胤礽的目的

做了38年的王子,背后的势力盘根错节。为了维护朝廷的稳定,康熙和老四从大局出发,在这一点上意见一致,张也正确猜到了康熙的想法,所以上次推荐了。

当第二种立体魅力被废除时,只有他的主人王千出来说话,而满清则沉默不语,这表明朝臣们第一次推动了立体魅力的重置。

表面上是老四推荐三维重置,实际上是他自己推荐的。他的手法是隐藏的,他不接受党羽,他不与大臣交朋友

关于佟国维骂张廷玉的情节,原著和小说的背景是全然不同的。在原著之中,佟国维因为站错队结党推举八阿哥为太子,到了康熙面前发现康熙心中的候选人竟然还是废太子,而张廷玉看起来不声不响的,实则猜透了康熙心中所想,已经顺着皇帝的心思上了密折拥护废太子。佟国维此时骂张廷玉实则是冲动之举,是自己计谋挫败、被张廷玉阴了一招之后急躁愤怒的表现。

而电视剧之中将佟国维的形象更加多层次化,佟国维在康熙面前骂张廷玉奸臣这个桥段,有了更深一层动机——配合康熙演戏。佟国维顺理成章下台,由另一位后辈隆科多延续家族的荣耀;将八阿哥推到台前,让他知道康熙心中的继承人根本没有他,即便有这么多臣子支持你这位“贤王”,也得不到康熙的肯定。

具体看一下电视剧的情节吧。因为太子被废,康熙下令二品以下的官员都可以推选一位太子的人选。佟国维仗着在朝中的声望,帮着八阿哥拉拢官员,一下子给八阿哥送来二百多位支持的官员,写了一份推举“公折”,看起来似乎八阿哥这个皇储之位是坐定了。

康熙老爷子倒是郁闷了,他让朝中官员推举,实则是想让他们为废太子求情,让自己有个台阶下,岂料将老八推到明面上来了。康熙左思右想,将佟国维喊到了自己面前,说服佟国维和他一起演一出戏,康熙答应保全佟家在朝中的地位,愿意重用隆科多,也不追究佟国维结党之罪。而佟国维要帮助康熙打击八爷党,阻止八阿哥当选太子。

佟家候选人隆科多早早就告发了自己的叔叔结党营私,拉拢自己。到了大戏上演这天,佟国维和张廷玉和马奇作为大臣代表站到了康熙面前,马奇还蒙在鼓里,按照八爷党剧本推举了八阿哥,顺便还插了废太子一刀。而张廷玉则是站出来反驳了马奇的话,直接说他密奏上推举的是废太子。而康熙手中推举废太子的不仅仅是张廷玉,还有四阿哥和十三阿哥。

张廷玉如此明确表达了自己的态度,和当朝许多官员相悖,皇帝十分欣喜,夸他懂得圣人之道,懂得宽恕他人。顺便还骂了佟国维一通,说他见风使舵,想的不是江山而是自己的名利。张廷玉这个时候还帮佟国维说了几句好话,大意是:八阿哥本来也挺优秀的,推举之人没错。佟国维的结党是不小心造成的。如果除了偏差,张廷玉也是上书房大臣,也有责任。

张廷玉真是个会做人的,猜中了皇帝的心思,不得罪八阿哥,帮佟国维说好话,还帮佟国维分担罪责。但他招来的是佟国维的大骂,骂他是奸臣。私下里推举废太子,表面上不反对其他的大臣,阳奉阴违,还做出一副忠臣的模样。

佟国维如此失态,更给了康熙处分他的理由,康熙反骂佟国维才是奸佞小人。佟国维竟然还敢问出为什么不能推举八阿哥的话来,将八阿哥直接推到了台前。八阿哥此时还看不出局势也太傻了,康熙心中的太子人选只有废太子,八阿哥马上请求退出竞选,佟国维回家养老,康熙和佟国维的这出戏才终于完美结束。

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