描写举人的成语

荐四字成语 ：

交口荐誉、

潢潦可荐、

毛遂自荐、

章甫荐履、

举善荐贤、

饥馑荐臻、

推毂荐士、

援引荐举、

章父荐屦、

飞谋荐谤

　　爱才好士

　　好：喜爱。爱护、重视人才

　　出处：《晋书·殷仲文传》：“刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡。”

　　爱才如渴

才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。

　　出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”

　　爱才如命

才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。

　　出处：语出清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”

　　爱才若渴

才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。

　　出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”

　　爱人好士

爱护、重视人才。

　　出处：《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”

　　拔十得五

拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

　　出处：《新唐书·张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”

　　拔十失五

指选拔人才而失其半数。

　　出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”

　　伯乐相马

伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

　　出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

　　伯乐一顾

比喻受人知遇赏识。

　　出处：《战国策·燕策二》载：战国时，苏代说淳于髡，谓人有告伯乐曰，臣有骏马欲卖，连三旦立于市，人莫与言；愿子一顾之，请献一朝之费。伯乐乃环而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

　　广开才路

指让有才干的人广泛得到任用。

　　进贤拔能

犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。

　　进贤达能

犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。

　　进贤进能

犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。

　　出处：三国·蜀·诸葛亮《将苑·将器》：“进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。”

　　进贤任能

进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

　　出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”

　　进贤用能

举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。

　　举贤任能

举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

　　出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”

　　举贤使能

举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

　　出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”

　　量材录用

根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

　　论德使能

选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

　　纳士招贤

招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”

　　宁缺毋滥

宁：宁愿；毋：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。

　　出处：《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。”

　　宁缺勿滥

宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。

　　出处：《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。”

　　披榛采兰

披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨开荆棘，采摘兰草。比喻选拔人才。

　　出处：《晋书·皇甫谧传》：“陛下披榛采兰，并收蒿艾，是以皋陶振褐，不仁者远。”

　　千金市骨

花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。

　　出处：《战国策·燕策一》

　　求贤若渴

象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。

　　出处：《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”

　　使贤任能

任用有品德有才能的人。

　　搜岩采干

比喻想方设法罗致闲散的人才。

　　出处：《魏书·段承根传》：“剖蚌求珠，搜岩采干，野无投纶，朝盈逸翰。”

　　选贤举能

选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。

　　出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲售修睦。”

　　选贤任能

选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。

　　出处：《旧唐书·食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则贻患于黎庶，此以不可不知也。”

　　选贤与能

选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

　　出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲售修睦。”

　　野无遗贤

有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。

　　出处：《书·大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”

　　玉尺量才

玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。

　　出处：唐·李白《上清宝鼎》诗：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。”

　　招贤纳士

招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”

　　甄奇录异

指选拔录用优秀的人才。

　　出处：《三国志·吴志·步骘传》：“骘于是条于时事业在荆州界者，诸葛瑾……李肃、周条、石干十一人，甄别形状。”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“［李肃］善论议，臧否得中，甄奇录异，荐述后进，题目品藻，曲有条贯，众以此服之。”

　　知人善任

知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

　　出处：汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”

　　知人下士

知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。