明教四大法王和左右护法是谁？

一、光明左右使者

1、杨逍

明教教主手下左右光明使者之一的光明左使。风流潇洒，孤傲自负，武艺超群，机智多谋，少年时与峨嵋孤鸿子比武，夺其倚天剑，掷地而去，孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与峨嵋结仇。

明教前教主阳顶天失踪后，留守光明顶总坛，并和教中其他高手、五行旗等为立新教主事闹僵。与峨嵋女弟子纪晓芙有一段情缘，杨逍悲她去世，一生不娶，抚养女儿杨不悔长大，从桀骜浪子转变为慈父。

张无忌任教主后，他悉心辅助，献计得力。张无忌退隐前，留书传教主之位于他。曾获阳顶天传他乾坤大挪移二层。

武功：乾坤大挪移，弹指神通等

2、范遥

在明教中担任光明右使，因风华绝代的俊貌，潇洒高超的武功闻名江湖，与光明左使杨逍合称“逍遥二仙”。范遥自负于天下武学无所不窥，武功正邪兼修，渊博无比，剑法神奇。

明教教主阳顶天失踪后，他甘心自毁俊颜，潜入汝阳王府。扮作哑巴，易名苦头陀。

少年时曾痴恋紫衫龙王黛绮丝不得。行事上，范遥比杨逍佻皮邪气，是一号为明教能不要命的硬汉，忠肝义胆。万安寺一役，功不可没。曾出言讽刺灭绝师太，把师太激怒。后灭绝师太自杀，导火线是范遥破坏她的声名。

武功：正邪兼修，渊博无比，剑法神奇

二、四大护教法王

1、紫衫龙王黛绮丝

明教四大法王之首“紫衫龙王”，水性功夫高明。同时是武林第一美人，所到之处满堂生辉，看者无不惊艳，震动于她的美色。武林中爱慕者无数，因恪守波斯明教圣女规条，对任何男子都冷若冰霜，丝毫不假辞色。

却爱上明教教主阳顶天的敌人韩千叶，不惜犯下教规，为爱人叛离明教，诞下女儿小昭。夫妇易容化名为“金花银叶”，丈夫“银叶先生”，丈夫去世后，黛绮丝也易容为“金花婆婆”的身份行走江湖。最终被总教揭穿身份，偕同小昭回波斯明教做教主。

2、白眉鹰王殷天正

白眉鹰王，是明教护教法王之一，也是四大法王中最年长的一位。有一子殷野王和一女殷素素。精擅鹰爪擒拿手，其锋锐处可随意拗断铁棍，若中人骨骼，则可断骨。

明教四大法王按紫白金青排列，所以殷天正在四大法王中位列第二，所以金毛狮王谢逊和青翼蝠王韦一笑叫他殷二哥，而紫衫龙王黛绮丝虽然位列四大法王之首，但因为年纪最小，也称其为殷二哥。

下属势力：天微、紫微、天市三堂，神蛇、青龙、白虎、朱雀、玄武五坛

3、金毛狮王谢逊

明教法王，也是金庸笔下最威猛的人物。谢逊满头金发，魁伟雄奇，文韬武略，性烈如火，全家被师父成昆所杀，不惜滥杀无辜引出成昆。曾杀少林空见神僧，终生愧疚。以狮子吼震败王盘山群雄，抢夺屠龙刀，与张翠山、殷素素流落冰火岛，期间狂性大发，双目被殷素素所毁。

义子无忌出生后，重拾人性，把毕生武功绝学秘诀教予他。廿年后被紫衫龙王接出，和义子重遇，后又被囚于少林寺中。张无忌率明教硬闯少林寺，谢逊大败成昆后，归于佛门。金庸在倚天后记表示谢逊和张无忌间的父子挚爱比男女情更是小说的重点。

4、青翼蝠王韦一笑

韦一笑是明教四大法王之一，排行第四，以轻功闻名。作者金庸曾明言，韦一笑是他笔下轻功第一高手，他绰号「青翼蝠王」，就是称赞他「草上飞」的轻功神速，而「蝠」字则是针对他吸血的恶习。

因他在修练至阴至寒的「寒冰绵掌」时出差错，经脉中郁积了至寒阴毒，一用内力寒毒就会发作，要吸人血免去全身血脉凝结成冰。但为人是非分明，宁可寒毒发作，也不肯吸白眉鹰王孙女殷离的血。

韦一笑的轻功身法在金庸小说中可谓无人能比，这种卓绝的功力根本不是用功能练得出，实是天赋异禀。 最后因为得到张无忌「九阳神功」的医疗，最终去了寒毒，摆脱吸人血的命运。

扩展资料

明教是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的教派，源于波斯，本名摩尼教。于唐朝武则天延载元年（694年（甲午年））传入中土，768年被允许在长安及各处敕建大云光明寺。

明教的教义是惩恶扬善，度化世人，因此如果皇帝昏庸，官员腐败，民不聊生，明教中人必定会起义造反，与一般江湖门派渴望称霸，且与朝廷井水不犯河水的态度不同，明教想要建立一个人人都吃得饱，穿得暖的大同社会。

因此明教屡屡遭受到朝廷的镇压，而为了躲避官府的围剿，明教中人行事就难免隐秘，故而被江湖中人视为“魔教”。

既然与寻常的江湖门派不同，目的是推翻朝廷，其组织架构自然也与寻常门派不同，中土明教以教主，光明左右使，四大护教法王，五散人，五行旗为主要架构，其中光明左右使统御“天”、“地”、“风”、“雷”四门。

五散人执掌“锐金”、“巨木”、“洪水”、“烈火”、“厚土”五旗。以光明顶为总坛，与光明顶之外另设“天微”、“紫微”、“天市”三堂；“神蛇”、“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”五坛于各地；较之武当、少林等江湖门派，明教不仅高手如云，而其拥有的百万教众更是天下之冠。

最初明教传入中土时，波斯总教的圣物，六枚圣火令与乾坤大挪移一同传入，为中土明教教主所持。

其实在看了不少金庸原著后，笔者发现了一个规律，那就是要想在江湖扬名立万的话，就必须具备三大要素，分别是武功、相貌和背景，金老系列小说中的各大主角都拥有着一身顶级武学，比如乔峰、郭靖、杨过和张无忌等等，他们都基本上是器宇轩昂之人，而且背景不凡。

以神雕大侠杨过为例，论武功，他身兼古墓派的玉女心经和全真教武功、九阴真经和玄铁剑法等等诸多绝技，并且十六年后他将各类武学融会贯通，终于自创了举世无双的黯然销魂掌，连金轮法王也败下阵来。

论颜值，杨过在金庸笔下都是数一数二的美男子，这“一见杨过误终身”，当年武林中有不少美女都对杨过芳心暗许，郭襄便是其中一个，提到背景，杨过的伯父伯母乃是名震天下的大侠，郭靖黄蓉夫妇。

又比如张无忌，金庸小说中的主角大多奇遇连连，因为奇遇会快速增进一个人的功力，让其少年成名，这样也符合大众的审美观，张无忌曾经拥有两大奇遇，一是在昆仑山习得九阳神功，化解了折磨自己多年的寒毒，还积累了一身浑厚无比的内力。

二是在明教的密道中修习了明教历代教主秘传的无上心法，乾坤大挪移，自此他激发了体内的潜能，武功修为百尺竿头更进一步，论起张无忌的背景，他比杨过还要强大，他的太师傅是武林泰斗张三丰，张真人堪称是倚天时代的第一高手，而张无忌的外公是明教四大法王之一的白眉鹰王殷天正，江湖上天鹰教也是武林一大势力。

还有张无忌的义父是金毛狮王谢逊，所以有奇遇、武功和相貌背景，张无忌崛起那是必然的趋势，说了这么多，其实纵观金庸全书，还有一位人物与杨过和张无忌相似，此人武功、相貌和背景都不弱，金老还特地给他安排了三门神功和四位美女。

许多朋友可能会联想到段誉，其实不然，书中记载段誉晚年是隐居在天龙寺的，何来摔死这个说法？所以笔者要说的这个悲催人物，其实是一个卑鄙无耻的人，那便是公孙止。

公孙止论武功，身兼三门绝学，分别是铁掌功、阴阳倒乱刃法和闭气功夫，论相貌，公孙止也颇为英俊，书中形容他四五十岁年纪，面目英俊，举动优雅潇洒，一揖一坐，便有轩轩高举之概。

要说到背景，公孙止是绝情谷的谷主，在武林中也是家大业大，而且他共邂逅了四位美女，第一位便是他的原配夫人裘千尺，大家不要被她后来的样子影响，当年裘千尺在江湖上也是一大美女的，第二位是柔儿，她是公孙止早年最爱的女人，可惜死在了公孙止手上。

第三位便是大家心目中的女神，小龙女了，金庸特意安排了两人一段成亲剧情，可惜公孙止为人太过卑鄙，还是没有办法得到小龙女的芳心，最后一位美女便是李莫愁，他们二人狼狈为奸，只为夺得绝情丹，可人算不如天算，公孙止最后遭到裘千尺的暗算，跌落到了天坑中，活活被摔死，实在是太丢脸了。

金庸先生小说《倚天屠龙记》中，张无忌担任明教教主期间，麾下主要有四大高手，分别是光明左使杨逍、光明右使范遥、白眉鹰王殷天正、青翼蝠王韦一笑。他们四人武功高强，各有所长，都是江湖上一流水平的高手。

杨逍与范遥是教主身边的光明使者，是张无忌最得力的助手，明教对外的门面担当，而殷天正与韦一笑，则是四大护教法王之一，责任是护教，就是高级打手。

除了四大高手，张无忌手下还有五散人、五行旗掌旗使、殷野王等高手，不过这些人的武功水平，明显不及前面四人，而且在明教的地位，也不如前面四人。

本来明教是有六大一流高手的，除了杨逍、范遥、殷天正和韦一笑，还有金毛狮王谢逊、紫衫龙王黛绮丝。不过张无忌担任教主期间，这两人都已经不再明教了，谢逊是流落在外，无法回归明教，而黛绮丝则是在数十年前便已破门出教，与中土明教一刀两断，化名“金花婆婆”行走江湖。

所以说，张无忌的麾下，只有四大高手。

关于四大高手谁的实力最强这个问题，其实不太好说，因为他们四人武功差不多，都有各自的特点和长项。除了韦一笑明显弱一点，其他三人是难分伯仲，很难说谁强谁弱。

四大高手中，人气最高的是杨逍，他也是绝大多数读者公认的明教第二高手，仅次于教主张无忌。

杨逍文武全才，少年出道，年轻时就已经名震江湖，身居高位，是明教光明左使，在教内地位仅次于教主一人（没有副教主的情况下）。

明教第三十三任教主阳顶天就很看重杨逍，曾秘密传授了他明教护教神功“乾坤大挪移”，包括后来的张无忌，都一直视他为左膀右臂。

在小说中，杨逍有不错的战绩和表现，也有很高的评价，这人除了太傲，几乎没有啥缺点，是一个能力非常强的人，也是张无忌最得力的助手。

杨逍这人看似高调，实则低调，他明明武功很高，且有很多炫技的绝学，但他却很少用，只有遇上强大的对手时，才会使出，比如在少室山闯“金刚伏魔圈”时。

再说范遥，这个谜一样的人，与义兄杨逍合称“逍遥二仙”。

范遥与杨逍是非常相似的，他们二人都是美男子，武功都偏向于技术型，博览众家，没有特别具有代表性的绝学，但却样样精通，非常厉害。

与杨逍不同的是，范遥没有那么清高，但为人更邪乎，心肠更狠，手段更毒辣。他身上的邪气很重，行事有点肆无忌惮，至于心狠程度，那更是没得说，连自己的容貌都能狠心毁去，一言不合就切手指，且杀过同教兄弟。

万安寺一役，范遥立下大功，靠的就是心狠手辣，一点不拖泥带水，连武功高强的鹿杖客都着了他的道。

回归明教之后，范遥也很快得到了张无忌的赏识，成为明教重大事情决策者之一，受器重程度不亚于杨逍。

接下来咱们再说殷天正，明教高手中，年龄最大的老英雄。

殷天正是张无忌的外公，天鹰教的创始人，他的武功跟杨逍、范遥不是一路，更偏向于力量型，就是出手追求劲猛力大。

因为武功特点和年龄的原因，殷天正的内力是四人中最强的，比杨逍还要高一点。

殷天正身上，有一股英雄气概，他一手创建天鹰教，短短数十年便成了江南一霸，曾在光明顶力战六大派高手，一夫当关万夫莫开，也曾在少室山大战三渡的“金刚伏魔圈”时，正面硬钢渡难大师，打得酣畅淋漓。

作者金庸先生显然比较喜欢殷天正这个人物，最终也是给了他一个壮烈的结局。

最后再说韦一笑，明教高手中，轻功第一人。

韦一笑毫无疑问是四人中最弱的，但他的轻功也毫无疑问是四人中最强的，甚至是天底下最强的。凭借出神入化的轻功，韦一笑对上其他三人，都可以立于不败之地，只要不上去硬钢，谁也奈何不了他，因为他们的轻功差距极大，不像武功那样，仅是细微差距。简单点说，韦一笑的轻功，是绝顶水平，可以对标张三丰、张无忌。

当然，韦一笑不仅仅是轻功了得，他还有一门绝学“寒冰绵掌”，是非常厉害的一门武功，只不过因为修习这门武功，他曾走火入魔，虽然后来被张无忌治好，但也耽误了很长一段时间的内功修习，因此他的内功，在四人中最弱。

按照小说中的描述，杨逍、范遥、殷天正、韦一笑四人中，杨逍与殷天正武功都略胜韦一笑半筹，范遥与杨逍在伯仲之间，殷天正与谢逊在伯仲之间，殷天正又与杨逍在伯仲之间。

也就是说，四人中，韦一笑是明显弱于其他三人的，主要是他内力不够深厚，这一点在张无忌率领明教群雄二闯“金刚伏魔圈”时，让他送信被渡厄内力差点震伤一段就能看出。

当然，韦一笑虽然武功不如其他三人，但轻功却远胜于他们。

排除韦一笑，还剩杨逍、范遥、殷天正三人，这三人的武功，几乎没有差距，如果要选一个最强的人，个人更倾向于杨逍。

首先，殷天正内力虽然最深厚，但他年事已高，且身有隐疾，加之武功特点已经不适合这个年龄，注定不能打持久战。

其次，范遥相比杨逍，个人还是更倾向于后者。仅以武功而论，不考虑心计等其他因素，杨逍应该是更具优势的，他是大哥，在明教地位也高于范遥，这决非偶然。

从小说中来看，杨逍的武功下限是殷天正、范遥水平，但上限不清楚，因为他多次出手，都好像还留有余力，而且每次出手，都必定惊艳，说明他还是比较低调的。

总而言之，笔者个人还是觉得杨逍可能更厉害一点。

其实张无忌麾下的四大高手，不仅是武功各有所长，各自有各自的特点，他们在明教内部，也是各司其职。杨逍和范遥是教主的使者，明教重大事情决策者之一，教主不在的情况下，他们只要意见达成一致，是可以暂时越权率领明教的。韦一笑除了是高级打手，还是探听情报、打头阵的先锋，因为他轻功厉害，基本都能全身而退。殷天正除了是高级打手，还是天鹰旗（天鹰教）的负责人。

毫无疑问，杨逍、范遥、殷天正、韦一笑四人，就是张无忌在明教最得力的助手。

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　　《倚天屠龙记》结束，张无忌为何在形势一片大好时，把江山拱手让给朱元璋其实此事并不突兀，根子从光明顶之战，他刚刚就任明教教主时就埋下了。

　　

　　张无忌从就任明教教主伊始，便一直扬言自己只是“暂代”，所谓的“临时教主”，一副随时都要交卸担子走人的做派，又屡屡拒绝杨逍等人要他称王称帝的提议。

　　此举固然显示他视功名利禄如云烟，可另一方面，在乱世逐鹿中，又有哪个追逐功名之人，敢把自己做新朝开国元勋、封妻荫子公侯万代的希望，寄托在这种完全不靠谱的主公身上

　　最最可笑的一段，是灵蛇岛之战，听得波斯明教的号令后，要中土明教“合教上下，齐奉号令，不得有误”后，张无忌第一反应居然是「总教主有号令传来，真是再好也没有了。免得我担此重任，见识肤浅，误了大事。」请注意，张无忌不是欲情故纵，不是故作姿态，而是发自内心当真这么想的。

　　昔日阳顶天在光明顶密道留下遗书，「本教虽发源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也」

　　

　　张无忌明明也曾看过，此刻竟全然抛诸脑后，要不是谢逊立时出言阻止，糊涂之极的张无忌没准就要将明教大权拱手让人，将风云三使奉若上宾，做一个引狼入室的准“汉奸”了。

　　那黄须的妙风使道：“我教主接获讯息，得知中土支派教主失踪，群弟子自相残杀，本教大趋式微，是以命云风月三使前来整顿教务。合教上下，齐奉号令，不得有误。”张无忌大喜：“总教主有号令传来，真是再好也没有了。免得我担此重任，见识肤浅，误了大事。”只听得谢逊说道：“中土明教虽然出自波斯，但数百年来独立成派，自来不受波斯总教管辖。三位远道前来中土，谢逊至感欢忭，跪迎云云，却是从何说起”

　　所以，朱元璋这等枭雄，发现顶头上司空有一身神功，却是这么一个完全不着调不靠谱的家伙，野心萌发不是自然而然么

　　朱元璋和张无忌：

　　　新修版《倚天》原著中，当张无忌的女友，蒙元郡主赵敏(敏敏特穆尔)持宠而骄，在明教群豪和众将面前气焰嚣张，「我是蒙古人，那是改不来的。不用你们来赶，我自己退出中土，返回蒙古，这一生一世永不再踏入中土一步!却不知你们教主舍不舍得我」

　　

　　朱元璋不告而别，李文忠率两万将士高喊「吴国公朱元璋众望所归!」以逼宫，竟是“齐声呐喊，声音当真地动山摇”。

　　足见张无忌空有教主之名，可是高高在上，不接地气，就任教主后只知道东奔西走去“找义父，救义父”，对军务教务撒手不理，是以在明教普通将士心中，早已人心失尽。

　　少林屠狮大会一战，书中写得何等热闹，可是论迹不论心，张无忌达到自己营救义父的初衷目的了么没有，谢逊自废武功，拜入少林门下，本质就是少林和明教妥协的一个人质。为此张无忌还白白赔上自己外公，白眉鹰王殷天正的性命，在教中军中又丢了一大支持。

　　武林各派表面上倒是暂时低头了，可是张无忌带着中原武林除张三丰外的几乎所有高手，却被区区2万蒙古兵，直接逼入绝境，要靠朱元璋发兵救命。这还是元朝末年，战力已经腐朽的蒙古兵。

　　遥想《天龙八部》萧峰，面对60万辽国叛军围攻，金戈铁马荡寇，单掌擒王一举平乱;

　　《神雕侠侣》杨过，视十万蒙古铁骑如无物，万军阵中飞石击杀蒙古皇帝，张无忌宁不羞乎

　　因此，少室山之战后，朱元璋也好，他的亲信将领，李文忠、汤和、胡大海诸人也好，又怎还会将张无忌和明教中枢这些人放在眼里

　　即使如徐达、常遇春等知交故旧，也自然而然地在实际表现中与之疏远，舍弃张无忌而心向朱元璋了。

　　徐达、常遇春、李文忠、汤和等诸将：

　　

　　通行版《倚天》结尾，张无忌被朱元璋麻翻后，听得只言片语，就认定徐达、常遇春「与我何等交情，但为了一己富贵，竟也会叛我」，而且还「每当想起徐常二人的寡恩少义，终身不免郁郁」，何其幼稚、何其可笑!

　　如果他真将徐常二人当做情若骨肉的兄弟，在自己武力值完全能压制全场时，竟连找他们和朱元璋当面对质的勇气也没有么——此举当真不是心虚，就是弱智了，又哪里还配谈什么“领导力”

　　他靠在墙上，不禁百感交集：“朱元璋这厮忘恩负义，那也罢了。徐常二位大哥与我何等交情，但为了一己富贵，竟也会叛我。他三人身系义军重任，我若去几掌杀了，只怕义军便要瓦解冰消。我张无忌原本不图名位，徐大哥，常大哥，你们可把我忒也看得小了。”沉思半晌，带同赵敏，悄然而去。张无忌武功当世无敌，说到机变计谋，与朱元璋可差得太远，终于堕入这一代枭雄奸谋之中。张无忌虽然从来不想要做甚么皇帝，但此后每当想起徐常二人的寡恩少义，终身不免郁郁。

　　新修版《倚天》结尾，在杨逍和彭莹玉们凭武力暂时压制朱元璋诸将，兴致勃勃要推举张无忌称王称帝，明教人人都盼望着开创新朝，“教主做官家、众兄弟做官府”，

　　光明左使：杨逍

　　

　　张无忌居然大发神经，以圣火令上刻阳顶天遗训为由，不止是自己不做帝皇，还勒令众教众中也跟着不得为官。

　　张无忌双手捧着遗训，朗声诵读道：圣火令三大令：第一令，不得为官做君：吾教自教主以至初入教弟子，皆以普救世人为念，决不图谋私利。是以不得投考科举，不得应朝廷征聘任用，不得为将帅丞相，不得做任何大小官吏，更不得自立为君主，据地称帝。于反抗外族君皇之时，可暂以‘王侯’、‘将军’等为名，以资号召。一旦克成大业，凡我教主以至任何教众，均须退为平民，僻处草野，兢兢业业，专注于救民、渡世、行善去恶。不得受朝廷荣衔、爵位、封赠，不得受朝廷土地、金银赐与。唯草野之人，方可为民抗官、杀官护民;一旦为官为君，即置草良于度外矣。

　　如此为一己偏执干犯众怒，挡了多少人梦寐以求的封妻荫子青云之路，除却杨逍等早被教规洗脑过度的中枢首脑，中低层万千教众，数十万义军将士，谁会以这群拘泥过时教规的狂信徒为然

　　徐达高踞帅账，志得意满：

　　

　　所以，张无忌身为反蒙义军首领，却为蒙元郡主干出“即日要履行诺言，送赵敏前往蒙古，自己也寄迹蒙古，从此不回中土”的贻笑天下之举，早因他种种奇葩举动而心冷的明教众人，也就再不劝阻了。

　　所以，通行版《倚天》，朱元璋明知自己武功平平，不是张无忌一招之敌，也敢直接用麻药将他麻翻，新修版《倚天》，朱元璋更是敢联合一群军中将领，公然逼宫。

　　只因得罪张无忌的风险实在太小，而所谋一旦成功，收益便是万里江山，如此包赚不赔的买卖，凭什么不做

　　明太祖：朱元璋

　　

　　而换了任何一个智商情商正常的普通人，在《倚天》世界里若能得到张无忌的各种神功外挂，九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑、圣火令神功，当世前二的超级武力，(另一个还是自己祖师爷爷)，想要开创新朝基业原是顺理成章。

　　朱元璋也绝无任何翻天可能，只能老老实实地去当一名明教军将帅，力争博一个开国元勋，哪里敢有丝毫异心