弓箭小知识

1 求射箭基本知识

《准备动作部分》准备动作部分的主要任务：使注意力处于高度集中的状态，对射好一支箭或一组箭发出指令性动作信号，做好起射前的一切准备工作。

《审靶（观察自己的靶子）》基本要求是：运动员进入训练或比赛场地后，首先观察好自己所射的靶位，以及场地上的情况和周围的环境，并针对光线和风向等客观因素可能带来得影响作好思想准备。 《选位（运动员选择自己在起射线上的位置）》基本要求是：每名运动员在起射线上应有自己固定的站立位置，最理想的位置是站在靶的中心在线。

但根据目前的比赛规则规定，单轮比赛均采用同靶位三名运动员在同一时限内发射，运动员根据抽签的顺序决定站位，这样就出现了三种可能：中心在线、中心线前、中心线后三个站立位置，所以运动员又必须具备前、中、后均善射的能力。 《站立起射时两脚站立的姿势与躯干姿势》 （1）侧立式 侧立式又称平行式。

是射箭运动最基本的一种站立姿势，基本要求是：两脚开立同肩宽，站立在起射线两侧，脚稍外展，尽量紧靠靶的中心线。 侧立式采用人体的基本站立姿势，比较自然，能保证内脏器官的正常机能活动和使有机体保持时间的工作能力，不易对躯干产生过分的屈曲和扭转，初学者和女运动员采用此种站立姿势比较合适。

（2）暴露式 暴露式又称斜向站立式。基本要求是：两脚分开站在起射线两侧，两脚脚尖联机与靶的中心线约成 45 度角，右脚与起射线平行，脚尖紧靠靶的中心线。

采用此种站立应适当宽一些。这种站式对加强拉弓臂的后背肌群用力有一定作用。

由于这种站式在射箭时躯干扭转较大，参与工作的肌肉较多，所以必须使体重平均落于两脚，使两膝稳固不动，注意持弓臂指向及用力的主动性。 （3）隐蔽式 基本要求是：两脚分开站在起射线两侧，左脚（左手持弓者）与起射线平行紧靠靶的中心线，右脚稍向后并取斜向站立，与靶的中心线约成 70 度角。

隐藏式对加强前撑力有一定帮助，对身体有一定的补偿作用，当弓举起后，人体的重心就发生向持弓臂一侧移动的变化，在这种情况下躯干稍右转（脊柱回旋）会对保持身体平衡有所补偿，减轻骶棘肌的负担，使身体保持正中位，有利于技术的发挥。但是不利的一面是容易造成持弓臂肩部的耸起，破坏前撑直线用力，并且造成弓弦打臂的错误动作。

另外，采用次种站立方法对加强后背肌群的哟那里也有不利的一面。 根据竞赛规则的规定，现代射箭运动所采用的是立射射准，这样人体重心位于支点的上部，属于下支撑的不稳定平衡。

鉴于两脚站立的稳定性是整个射击技术稳定性的基础，为了创造平衡条件，增加稳定成度，两脚站立可以适当分开一些，把身体重心适当降低，以获得理想的稳定角。运动员可根据自己的不同情况采用不同的站立方法，但应有自己的固定的站立方法。

《站立动作容易出现的问题及其处理方法》 （1）两脚站立不稳，则全身感到无力，出现这种情况时运动员会感到脚底不实。 处理方法：将整个身 置摆正，站稳以后，做提踵动作，重新站立，使全身各关节及两脚站得更加扎实。

（2）身体重量移向脚跟，这样会造成身体后仰，导致力量“内合”。 处理方法：一是要体重平均落于两脚之上，重心略前移，前脚掌用力稍多一些。

二是在举弓和开弓过程中防止身体后仰，将身体的重量平均保持在两脚之上。 （3）两脚用力不等，出现这种错误后身体会产生左右倾斜，破坏两臂的对称用力。

处理方法：一是注意保持最初的站立姿势，二是要特别注意在举弓和开弓过程中身 置的变化。在举弓时，由于两臂姿势的改变，身体重心也会发生变化，由此会引起体重移向一侧，同时也会引起身体姿势的变化。

在开弓时往往会出现这种现象：随着拉距的不断加长，身体重心也往往会移向拉弓一侧，所以在举弓和开弓过程中应特别注意保持身体的正中位，使体重始终平均落于两脚之上。 （4）没有固定的站立位置和站立方法，有的运动员在起射线上没有一个固定的站立位置，有的射完一支箭后两脚总要动一下，甚至在举弓后两脚都在动；有的两脚站立姿势不固定，一时这样、一时那样。

这都是一些错误动作和不良习惯，应坚决纠正。因为两脚站立姿势和站立位置改变，身体姿势也必然跟着发生变化，这样就无法形成良好的动力定型。

处理方法：在起射线上应有自己固定的站立位置和站立方法，以保证站立姿势的一致性。 射箭注意事项： 1、使用射箭器材前请认真阅读说明书，在射箭时，选手必须要配戴护具，采取一些保护措施；护具主要有：护指、护臂、护胸。

护指的作用在于防止出箭后弓弦打手，避免负担过重造成手指压伤，同时也利于弓弦顺滑弹出；护臂以松紧材质的线圈套于左边的小手臂上，一方面加强左手臂的支撑力，另一方面可以有效的防止弓弦弹出打到手臂；护胸配戴在左侧的胸口部位，以防止弓弦打到身体上，更有效的保护好您的心脏。 2、要在守法的前提下正确使用。

3、放箭时不得对着人、门窗、动物等射箭。 4、未成年人要在家长的监护下使用弓箭。

2 弓箭的分类

传统团体比赛规则，为个人赛中取各队前三名选手的成绩加总，直接排名团体成绩，不另比赛。

奥运会个人赛，淘汰制，在单局全项 （ 男子 90M , 70M , 50M , 30M 单局 144 支箭 ） 比赛完后依成绩高低取前 32 名排名于 70M 进行对抗赛分为预赛 （32 取 16）， 次赛 （16 取 8）， 决赛 （8 取 4）， 准决赛 （4 取 2 组 ）， 季军赛 ， 冠军赛。 个人淘汰赛于决赛前之各赛程，竞技时间为四分钟射六箭，共三回十八支箭。

决赛后之各赛程，竞技时间为二分钟射三箭，共四回十二支箭。 奥运会团体赛，淘汰制，为个人赛中取各队前三名成绩加总为团体成绩排名。

依成绩高低取前 8 名进行对抗赛 分为决赛 （8 取 4）， 准决赛 （4 取 2 组 ）， 季军赛 ， 冠军赛。 团体淘汰赛中每队三人每人每回三箭，每回三分钟，共三回计 27 箭。

射箭注意事项： 1、使用射箭器材前请认真阅读说明书，在射箭时，选手必须要配戴护具，采取一些保护措施；护具主要有：护指、护臂、护胸。护指的作用在于防止出箭后弓弦打手，避免负担过重造成手指压伤，同时也利于弓弦顺滑弹出；护臂以松紧材质的线圈套于左边的小手臂上，一方面加强左手臂的支撑力，另一方面可以有效的防止弓弦弹出打到手臂；护胸配戴在左侧的胸口部位，以防止弓弦打到身体上，更有效的保护好您的心脏。

2、要在守法的前提下正确使用。 3、放箭时不得对着人、门窗、动物等射箭。

4、未成年人要在家长的监护下使用弓箭。 射箭基本常识 射箭是一项借助弓 的弹力将箭射出，以比赛射击准确性为胜负的一项体育运动。

射箭的历史非常古老，至少有3万年以上。不过，射箭成为一种运动的历史则只有300多年。

在16世纪枪炮发明之前，弓箭一直被当成武器来使用。射箭正式成为一种运动得益于英王查理二世在1676年的提倡。

之后，其他欧洲国家也纷纷开始发展射箭运动，使射箭在欧洲一直蓬勃发展起来，到了1972年的慕尼黑奥运会，射箭正式成为比赛的项目之一。 射箭种类及比赛规则 现代射箭最流行的比赛有两种：标的射箭和越野射箭。

奥运会的比赛项目是标的射箭。室外标的射箭，就是选手把箭射向在一定距离外的“箭垛”，箭垛上面贴了靶纸，靶纸上有5个色圈，每圈中又有1条细线，把色圈分成两个环。

1张靶纸上共有10个环。每个环的颜色各不相同，中间的金色是10分和9分（由内往外），红色是8分和7分，蓝色是6分和5分，黑色是4分和3分，最外圈的白色是2分和1分。

室外标的射箭，男选手要射90、70、50和30公尺四种距离，女选手要射70、60、50和30公尺四种距离，每种距离射36箭，四种距离一共射144箭，射完144箭叫做“一轮”，又称单局。满分1440分，射两轮叫做“双局”，满分是2880分。

比赛时，由两名选手轮流射同一箭靶，每名选手一次射3箭，称为一回，然后换另一个选手射，互相计对方的得分。室内标的射箭：比赛的距离男女都一样，均为25公尺和18公尺两种，每种距离射30箭（10回），也分单、双局。

射箭用靶纸的规定 至于射箭所使用的靶纸，也有大小的规定。室外标的射箭，90、70、60公尺三种距离使用122公分直径的靶纸，50和30公尺则使用80公分直径的靶纸。

室内25公尺项目使用60公分靶纸，18公尺则要使用40公分靶纸。另外还有一点要注意，每名选手每一回射箭的时间限定为两分半钟，在这个时间内一定要把三箭都射出去。

射箭的步骤及要领 站位与姿势：身体站位与目标呈如度，两脚自然分开均衡负担身体重量。肩膀与目标的中心画出一条想象的直线。

持弓：弓要能在箭被释放后自由移动，正确的持弓方法是拇指和食指形成V字形。 持箭：左手持弓，在左臂内上箭，将箭杆放在箭台上，并使箭羽与弓弦形成正确的角度，将箭向弓弦方向拉动，直到弓弦与箭凹紧紧“咬住”。

拉弓：弓弦是用右手的前三个手指拉开的，同时箭凹用前两个手指轻轻夹住，向后拉开弓弦，直到右手的索引手指“定位”，每次拉弓的定位点都要相同，定位点不确定就会射不准目标。 瞄准：可以使用直觉瞄准或使用弓上的瞄准器，在使用直觉瞄准时，射手双眼睁开，目视目标。

使用瞄准器时将准星对准目标然后放箭。 放箭：弓要拉满，深吸一口气，然后屏住呼吸，三个持箭的手指轻轻放开，让弓弦平滑释放。

同样要保持一致性，每一次放箭都要如此。 射箭小常识 箭的速度：箭离开弓弦的初速度相当于时速200公里的子弹列车。

箭的飞行距离：射靶比赛使用的弓，其飞行距离大约为200—300米，而射远比赛使用的弓最远能射800—900米。 箭的贯穿力：由于箭的初速度非常快，因此它可以很容易射穿铁制的平底锅，它不但是一种打猎的工具，也是一种致命的武器，因此切勿将箭头指向人畜。

箭的命中率：近20年来由于射箭器材不断改良，箭的命中率越来越高，国际级的选手在30米处瞄准直径80厘米的靶，36支箭可以命中34支，世界纪录多次出现满分。 射箭注意事项： 1、使用射箭器材前请认真阅读说明书，在射箭时，选手必须要配戴护具，采取一些保护措施；护具主要有：护指、护臂、护胸。

护指的作用在于防止出箭后弓弦打手，避免负担过重造成手指压伤，。

3 古代弓箭手训练步骤,还有相关的弓箭手培养等知识,求解

作为一个军种为目的培养的弓手没有那么玄乎的~一般是选上肢力量较强的健卒，不断的加强上肢力量的培养，并且训练他们不断的开弓，在战场上弓箭手的最大作用不是精准射击而是成阵型的攒射，攒射仰角决定弓箭覆盖的距离，弓箭手培养需要耗费相当年数才能达到阵型稳定行动依照指挥调度如一，训练出的弓箭手作用单一，并且长年的训练导致两只胳膊的长度不一造成畸形（最明显的是英格兰长弓手），在可靠的弩被研制出后就逐步替代了弓箭手在冷兵器军队中的地位。

蒙古牧民的骑射是没有成规则的训练方式的，是游牧生活中自然而然掌握的生存技能。

4 古人制作弓箭过程里的力学知识

哦，你指的是传统的生物层压弓吧

人类历史上，早期的弓是由单一材料制作的（除弓弦外），被称为“单材弓”，又叫“单体弓”，一般只用一种材料。约在公元前1500年，中东和亚洲地区出现了“混材弓”，即“复合弓”（与现代复合弓不同）。因使用动物的角、筋，因此被叫作“角弓”。作为复合材料弓，角弓与现在所说的、以中世纪时代产生的英格兰长弓为代表的单体“长弓”，完全不是一种类型。由于根据不同位置的受力需求不同分别使用了相应的最佳材料，古代复合弓的效率远高于古代单体弓。

简单来说，就是提高弓的效率，弓本身只能转换能量，不能提供能量

5 弓箭的杀伤力与什么有关

在古代人们常常用弩和弓箭进行远距离，一是他速度快，二是它攻击距离远，三是他威力大，四精度高。成吉思汗手下的大将哲别更是可以在疾驰的马背上射中百步之外的金花鼠（也可能是别的什么小鼠类，记不清了）的头部。可见弓箭的射程和精准度在众多冷兵器种都是相当出众的。而英国长弓可以有效地穿透中世纪欧洲的主要甲胄——锁环甲，可见其杀伤力也不可小视。加上战争中动辄上千的弓箭手一齐抛射，使从高处俯冲下来的箭矢具有了极大的动能，那漫天散落的寒星绝对是所有部队的噩梦。

弓箭的缺点：

一是容易受天气的影响，雨会降低射程，风会影响精度

二弓箭手体力的好坏会直接影响到箭的射程

三没有佩带近距离格斗武器，由于承担远距离攻击，对于近距离的防护多由专门的护卫进行保护，失去保护就意味者手无复击之力

为了对付弓箭的攻击，军队方阵第一排多采用大型盾牌防护在三国演义里最容易看到弓箭手有一个缺点，由于只配备了弓箭为主要武器，在近距离格斗的时候都是完全在葬送自己的生命因此，古代多以骑兵的速度，进行快速攻击来达到破敌弓箭阵的目的

弓箭方面的知识有限，只有这么多了！

6 弓箭是怎么来的

1963年，在我国山西朔县峙峪村的旧石 器时代晚期遗址中发现了一枚用燧石打制的 箭镞。

该遗址的年代约为距今2。 8万年。

这 个发现确凿地证明了中国先民在距今约2。 8 万年已经使用弓箭。

弓箭的发明是人类技术的一大进步，说 明了人们已经懂得利用机械存储起来的能 量。 当人们用力拉弦迫使弓体变形时，就把 自身的能量储存进去了；松手使弓体迅速恢 复原状，同时把存进的能量猛烈地释放出来， 遂将搭在弦上的箭有力地弹射出去。

恩格斯 说：“弓、弦、箭已经是很复杂的工具，发明这 些工具需要有长期积累的经验和较发达的智 力。 ”而且弓箭的发明或许与音乐的起源也有 某种关系。

英国科技史家贝尔纳曾说：“弓弦 弹出的汪汪粗音可能是弦乐器的起源。所以 弓对于音乐的科学方面和音乐的艺术方面， 都有贡献。”

关于弓箭的发明，中国古人有独特的理 论，即“弓生于弹”（《吴越春秋•勾践阴谋外 传》）。 弹指弹弓。

在甲骨文中，弹字的字形 为一张弓，弦中部有一小囊，用以盛放弹丸。 这种形状的弹弓，在中国一直广为流行。

近 代北京天桥的杂耍艺人中有打弹者，有的就 使用这种弹弓，而西双版纳和缅、泰北部的傣 族人，可能至今仍用这种竹弹弓。也许，先民 最初发明的只是发射小石子或泥弹丸的弹 弓，之后进一步摸索，才将弓用于射箭，于是 产生了弓箭。

据说是黄帝之孙——“挥”所发明，他任 监管制造弓箭的官职“弓正”。据传说正因为 挥发明的“弓箭”使黄帝的政权更加强大，黄 帝打败了蚩尤，就有“弓箭”的功劳。

挥也是 张姓的始祖，因他发明“弓”而得到张的封姓， 所以张也就是有一个“弓”和“长”组成。

练硬功，给你提供少林、武当的两种功法：

（以下引用武术原文介绍）

少林七十二绝技之铁布衫功

铁布衫为硬功外壮也。如兼习内壮童子功，则称金钟罩，能成功殊非易易也，苟非决心到底，则无以成，是故能之者甚鲜。铁布衫练习之法，先用软布，环束胸背间，缠绕数匝，然后用手着力搓摩。又时将肘、臂曲伸，使胸部作翕之状。夜间宜用坚硬之木板为榻，使骨骼时与坚硬之物体相接触，日久渐至坚实。初习颇苦之，习之既久，筋肉骨骼坚韧矣。然后立铁杠于庭前，下作浅坑，铺尺许细砂，每日晨昏，就铁杠练习种种姿势。于下杠之时，是以上身各部，如肩、背、胸、腹、臂等部，故向沙中跌扑，使上身各部，与沙接触二次为度，如是行之三年，将缠绕之软布除之，以木锤捶击之，渐渐易以铁锤击之，并运气拟神敛力以佐之。更三年，则上身各部绵软如棉，铁布衫功成矣。用时运气敛力，则坚如铁石，而拳械不能伤矣。重量兵器尚须避之，少林中人多能之。余师叔王翁，曾假北京石老娘胡同，柿子店拳场表演是技，斯时余年仅十一二，为好奇心所驱使，竟不顾礼仪，持花枪猛扎其腹，砉然一声，余已仰跌矣，起而欣服。盖王师运气为御，致余不敌而跌也。

武当铁布衫功法

气功是我国宝贵的民族文化遗产，武当铁布衫为武当道教内家传统的上乘功法秘技之一，被历代高人圣道所珍练，视为秘中之秘，从不肯轻易授人。

武当铁布衫将武术、气功融为一体，以呼吸吐纳、动作导引、修炼内气为基础，是内达于外的高级功法。旨在锻炼人的筋骨肌肉强壮，灵活关节枢纽，流通经络血脉，调摄气机顺杨，内实脏腑器官，新陈代谢旺盛。该功功法独持，功效神速，练习三个月即见成效。久练此功，人休内在的阻力和摇能会逐步被调动起来，真气也随之日渐充盈。

不但可以达到增强全身爆发力，祛病延年，强身健体之功效，还能使全身坚硬如铁而不畏拳打脚踢，棒击不损皮肉筋骨，练时武林界盛传的“金刚下坏之躯”，而且对培养习练者勇敢进取的精神和武术技击水平皆起着一定程度的报名作用。在练习此功的同时，还可以并练出铁头功、铁臂功、大力功等，可谓：一功多能。用在气功表演上，能进行头顶开砖碎石、臂断顽铁、银枪刺喉、滚卧钉床、气绷钢丝和金刚铜体等。

本功以“内筋一口气，外练筋骨皮”为主，用意引气，直到气至，气到力达，渐步练至阴平阳秘、意气通神，使气内行五胜六腑，外及四肢百骸，最终达到浑元一体、天人合一的地步。

预备式

两脚左右自然开立，与肩同宽，脚尖朝向正前方，膝部挺直。双手自然垂臂于身体两侧，双肩放松，手心朝里，手背向外。双目上下轻闭，舌尖抵住上腭，全身放松。神态安详，排除一切杂念，集中思想，呼吸自然，意守丹田半分钟。

一、降龙伏虎

两脚向两侧微微移动，中间距离对比肩宽，脚尖朝前。两手由两侧向身前直臂缓缓上抬，双手指呈自始爪形，与肩同宽；同时，用口吸气，吸气时舌尖轻抵上腭，用口齿缝吸气，全身须放松（每式吸气均同〕，当双手拍起至肩平时，气也正好吸满。然后用鼻将气呼出，双腿渐慢屈膝微蹲成高马步姿势，同时双手屈肘渐慢下落按至小腹前，手心朝下，此刻气正好呼出一半。用停半种钟后，迅速闭气。闭气时不能呼吸气。全身绷紧用力，十趾用力抓地，双腿用劲力内扣，紧收肛门（象忍大使状），沉肩，同时双手向左、右两侧并稍向下分别用劲力慢慢外分，好象有千斤重物在往两边枯似的，分至与两脚相宽时，恰好闭不住气（闭气时间5至7秒左右）。紧接着一下子把闭住之气从鼻中故出，同时全身放松站起，意守丹田，自然呼吸二口，不必再做预备式半分钟，接做第二次，如此反复练习下去。随着功力的长进，以后练至以做49次为宜。

二、双鹰齐飞

一切向身体前方迈出一堆踏实，前腿屈膝前弓，后膝挺膝伸直，成高弓步；两臂自然下垂于身体两侧．全身自然放松，舌尖轻抵上腭，双目轻轻闭合，神态安详，排除一切杂念，意守丹田。双手朝身前缓慢抬起，手指成自然爪形，与肩相宽，同时用口吸气，双手抬至与肩用平时，再向下徐脐放落、落至腹前时手心翻转向上，再向上抬至与肩同志时，翻转手心朝下，遂慢下落至丹田前时，正好气吸满，稍停半秒钟，迅速闭气，全身绷紧，双手用力下按，双日用曲，同时十趾用力抓地，紧收肛门，收胸腹、沉肩、双上臂夹紧两肋，双手用力向身后慢慢接按至胯部两侧，两腿前后用力内扣，闭下住气时，从鼻将气放出三分之一，然后双手再用力慢慢向后拉五厘米左右，闭气二至四秒钟，从鼻放气三分之一，然后再双手用力慢慢往后拉至五厘米左右，闭气二至四秒钟，从鼻将剩下三分之一的气全部放出，同时全身放松（闭住的一口气要分三次均顺放出）。最后恢复成预备式，自然呼吸两口，开始接着做第二次，如此反复练习，左右弓步式互换。随着功力的长进，以后左右弓步式要各作25次为宜。

三、霸王敬酒

两脚左右开立比肩用宽，两掌在腹前交叉，上下相互，左手在上，右手在下，吸气，双手直臂由下向身前上方交叉划弧，划至与头相高时，翻转手心朝前，手背离头约25厘米;双手不停，继续向上、向左右两侧划弧分开，分至与肩平时，两手心略向下；上势不停，双手直臂继续向身体两侧下落划弧，双小臂朝里划至于腹前，肘部弯屈成直角90度，肘尖放至腹部两侧，双手手心相对，十指尖向前，同时两腿随双手划弧下落而屈腰半蹲成四平马步式，此刻正好吸气满;稍停半秒钟，迅速闭气，同时括辅转手心朝上，双日用力向内夹紧肋部，两手相距16厘米左右;思想高度集中意守丹田，双手好象如同托着千斤重物缓慢直膝站起，两脚十趾用力抓地紧扣，提肛、收腹收胸，全身绷紧，双腿用力往上使劲；两腿快站直时，双手正好上托至与肩相平高度;两手小臂慢慢内旋转动，学心朝上渐转至掌心向前，此时正好闭不住气，从鼻一下将气迅速放出，全身放松。双手向下垂臂自然收于两胯处，接着开始做第二次，如此反复练习，随着功力的长进，逐渐增至49次为宜。

四、青龙摆尾

先进行预备式意守丹田半分钟，然后身体侧卧，左臂屈肘用前臂尺骨一侧撑地，左手成拳，拳眼朝上；两腿成交的状伸直膝部以脚靠在地上，右腿在上，左腿在下；全身保持平直呈一斜向直线，右手伸直置于右胯处，身体仅以左臂和双脚着地支撑体重，舌尖轻抵上腭，排除一切杂念。开始吸气，同时身体上下一起由右向左下缓缓转动，至右肩将要与左拳相互接触时，吸气满，成俯卧式。然后身体猛然向右上方转动恢复成侧卧式，同时配合从鼻迅速将气一下项出；喷气时，意守丹田，提肛缩阴，全身用力，喷气须短促有力，有气有声，身体始终保持平直。接着做第二次，如此反复练习，左侧练完换右侧练习，随着功力的逐渐长进，以后须左、右两臂各做25次为宜。

五、野马抖

身体面对墙壁站立，两脚左右分开并距墙二尺左右远近，两手在身体背后相叠，手心朝后，右手抓握左手腕部；然后上身直背向前弯腰屈体成90度，以头顶正中百会穴前一寸部位为中心抵在墙壁上（百会穴：后发际正中直上7寸，耳尖直上，头顶正中的部），脸面朝地；二目轻轻闭合，舌尖抵住上腭，全身放松，排除一切杂念，用口齿缝吸气，吸气时要意守百会穴。吸气满后用停半秒钟，然后以腰颈为轴用力向左转动90度，头不可以离开墙壁，下肢动作保持下变，脸面向左转动时迅速用鼻喷气，并且提肛内收，意念集中至丹田部位。全身上下保持原姿势固定不动，用口吸气满后，意守百会；以腰颈为轴用力向右拧转180度，使脸面朝右，同时全身用力以鼻向外喷气，且提肛、意守丹田。接着再吸气后向左转动180度啮气，如此左右转动腰颈上身反复练习。随着功力的长进，以后要练至左右各转25次为宜。

六、老君登位

身体后背对墙直膝站立，距墙以用下四平马步为准。两手相互交叉相叠于腹前，左手在内，右手在外，手心朝里；身体正直，二目轻闭，舌尖抵住上腭，意守丹田，全身放松。开始以口吸气，两手由腹前向上屈臂划弧，当划至与头齐高时手心翻转朝外向前；上势不停。两手继续向上、向左右两侧直臂划弧外分，至于肩平时两手手心转向朝下，两腿随双手向下动作微屈膝略蹲；双手继续向下、向身前划弧屈肘成交叉状，双掌变成拳。拳眼朝里，同时两腿弯屈下蹲成四平马步，此刻气正好吸满。紧接着，两腿用力蹬劲，双日曲肘向两侧后带，以整个背部向墙壁后撞；同时用鼻迅速朝外喷气，全身用力、勾头屈预、收肛提阴。喷气后，要及时利用撞击墙壁的反弹力将身体推离墙面，双手下垂于胯部两侧，身体正直站立，成预备势，接做第二次。整个动作过程中，必须要注意有念紧紧守住丹田的位，不可分心。如此反复练习，随着功力的长进，以后渐增至能做50次为宜。

七、仙客掸尘

两脚左右自然开立，稍比肩宽；两手由体侧直臂上托至肩乎，掌心朝上，开始以口吸气。身体以极为轴，上身由右向左拧转90度，脸面朝左，鼻尖与左腿外侧裤缝对直，此刻气正好吸满。紧接着，右手屈臂以掌心一面拍打左腋，左臂保持不变；同时猛然配合以鼻喷气，全身用力，提肛内收。然后全身放松，以口齿缝向内吸气，双手左右平托，以腰为轴向右拧转180度，同时以鼻喷气，收肛，左手屈肘拍打右腋，右手保持托物状不变。呼吸始终意守丹田，接着再吸气向左转喷气拍打左腋下一掌位置，再吸气向右转成气拍打右腋下一掌位置，如此练习五次，从腋下一掌一掌往下拍打5次至软肋部，左右一样；再按同样的吸、囚方法从小腹两侧由下一掌一掌往上拍打5次至乳上，然后再按同样的吸、喷方法从双乳中间上边两手交替互换由上往下拍打至丹田，左右手共5次。如此是一遍共25次，以后要做两遍拍打50次为宜。

注：练功一月后，两手要套上装有细沙或绿豆砂袋（沙袋长短按自己的手掌大小和力量来决定，沙袋中间横缝一条小带以防贷脱手）；二月后。袋内换装半沙半小石子（要圆且没有锋利带棱的小石于）；三月后，袋内应全装小石子或不带锋榜的小铁砂；练至能托石子袋用力击打身上而不觉痛，则初有火候。

八、蜻蜓点水

两腿伸直站立，自然靠膝并拢；两手下垂于体侧左、右两胯处，指尖朝下，手心向里；全身放松，舌尖轻抵上腭，排除一切杂念，然后双脚脚后踉抬起，以前脚掌着地，双腿尽量保持直膝，脚掌用力用地使身体向上弹跳，同时吸气，随弹跳时向左转身拧动弹跳三至五下旋转一田，正好转回原来的位置，此时气吸满；双脚同时落地，脚尖先着地，同时全身用力猛喷气。接着做第二次，如此练下去，左右相互交替转动，随着功力的长进，以后要左右转身弹跳各25因为宜。

九、员猫捕鼠

两腿并拢，两手左右伸直肘臂，趴在地上，脚尖、手心、脸面朝地；全身放松，舌尖轻抵上腭，排除一切杂念，意守丹田，然后从口齿缝处往里吸气。吸气将满时，双手和两臂直肘用力向内拢回收，使腰胸上挺离开地面，全身要直，身体离地切勿大局，约5寸左右。此刻气已吸满，然后双手、双日向两侧松（滑）开，胸腹部向地上撞压；同时迅速以鼻向外喷气，喷气时全身用力，收肛上提。喷气后全身自然放松，接做第二次，如此反复练习，随着功力的长进，以后要做至56次为宜。在整个动作过程中，要始终注意意念集中守在丹田部位。

十、威虎寻食

两脚左右开立，屈膝下蹲成马步式；双手屈臂抱拳收于腰间左、右两侧，拳心朝上，肘尖向后。双脚大拇趾抬起上翘，其余八趾抓地；吸气时全身放松，吸气满后全身用力以鼻猛喷气，喷气的同时双拳要用劲紧握，八趾用力抓地，提肛，整个动作过程始终意守丹田。如此反复练习，以后能练50次为宜。

十一、两仪双峰

两腿屈膝下坐成双盘式、单盘式或散盘式均可；双手屈肘抱于腹前，双手十指相互交叉插入，手心朝上；全身自然放松，舌尖轻抵上腭，双目轻闭，排除一切杂念，意守丹田。然后用口吸气，意守头顶百会大；吸气满后双手猛扣屈肘上抬于面前，手心相帖，手指相互抓紧手背，大拇指与鼻尖同高，离鼻三寸远左右，双臂内夹，同时全身用力以鼻猛然向外喷气，提肛，意守腹部中央的丹田处。接着喷气完后，全身及时放松，开始吸气，意守百会；气吸满后快速以鼻喷气，双手小臂同时用力向两侧开撑上抬，双掌下落至胸前乳平处，掌心朝外，拇指一侧朝下。然后双手慢慢向下落至腹前，同时意念将气往下循行于丹田，全会放松自然。如此反复练习，随着功力的长进，以后动作能做50次为宜。

十二、怀中抱月

两脚左右开立比肩略宽，膝部伸直，两手自然垂臂于身体两侧，手心朝里；全身正直，百会穴与会阴大成一竖直线，呼吸自然，排除一切杂念，舌尖轻抵上腭。两手随吸气交叉至腹前，接着向上直日划弧，划至与头同高时手心翻转朝前；上势不停，两臂向左右分开至肩平处时，手心向下。两掌由两侧向身前摆臂划弧屈肘环抱，双掌掌心朝内，对准丹田，十指指尖相对，两臂成抱球状，手心距丹田约人寸远左右；同时。两腿随双臂划弧环抱之势缓慢屈膝微蹲成高乌步姿•势，脚尖朝前。此刻气已吸满，停止呼吸（不呼不吸）且全身放松，双手往里合拢，拢至接近小腹时翻转手心朝上，十指指尖保持相对状态。双掌动作继续曲臂上托至心窝，肘尖朝向左右；两腿慢慢站直，不呼不吸。然后，翻转手心朝下，进行吞气，连口水唾液一块送下；吞气时，十趾紧抓地，提肛内收。气吞下喉咙后，即刻全身放松展开，呼气，双掌随呼气缓缓由心窝处下落按至体前，接做第二次。如此反复练习，随着功力的长进，以后能练50次为宜。

注意事项：

练此功必须技练功要求和严禁注意事项去练，否则不但达不到目的，还易出偏差。

1、练功以早三点至六点，晚五点至八点为最好，每天早晚各练一次，也可根据个人的工作时间自己安排。

2、饭后1小时后再练功，练功前要排除大小便，过饥过饱均不可练功。

3、在练功中思想不要紧张，或急于求成情绪，不要垂头伸颈，使内气通不过去，容易造成头晕。

4、练功中不允许练别种气功。因为每种气功都有自己的经络路线，同练几种功法会使内气在体内互相干扰易出偏差，但是静功可以练。

5、练功时一定要心专意静，不要受外界的干扰影响而散心，禁忌心猿意鸟，杂念丛生。

6、练功一定要精力充沛旺盛，禁忌色情房串后练功，炼精化气，挖为气母，伤精则伤气。

7、禁忌酒后练功（酒使气洒），此时练功，必然伤身和出偏差。

8、子、午时辰勿练功。午时指中午ll点至1点，子时指晚上ll点至1点。

9、拄止在风雨中和雷鸣电闪时或夺湿衣练功。

10、练功时必须严格按照练功功法要求去做，不准随便增加戎减少练功次数，思想要高度集中，内外兼修，将丹田之气引向双手冲出时，不要意想从经络穴位经过，快速自然地用意领气就行。

ll、练本功结束后，不宜用冷水及冷毛巾擦汗、擦身，必须用于毛巾或热水擦身，一小时内不许洗冷水澡、游泳。

初学者如何练好哑铃？

健美理论中用RM表示某个负荷量能连续做的最高重复次数。比如，练习者对一个重量只能连续举起5次，则该重量就是5RM。初练者可以把哑铃的重量调到8到12RM的程度，每组做8到12左右。每组做完休息不超过一分钟，每个动作做完休息不超过2分钟。做下面运动前先热身10分钟，可以小跑。

胸部：哑铃卧推 4组

哑铃飞鸟 4组

俯卧撑 4组(数量20到30个)

肱二头肌：哑铃单臂弯举 6组

弯举 6组

腿部：深蹲 6组

箭步蹲 4组

提踵 6组

肱三头肌：哑铃俯身臂屈伸 4组

窄距俯卧撑4组

哑铃颈后臂屈伸 4组

背部：宽、窄距引体向上 各4组（尽量做10个以上）

哑铃划船 4组

肩部：推举 4组

前平举 4组

侧平举 4组

腹肌：仰卧举腿 4组

腹肌每组做到力竭或者15到25个。每组做完的休息时间为20秒到30秒。腹肌一周练3次左右。一天锻炼胸肌、肱二头肌，第二天锻炼腿部、肱三头肌，第三天锻炼背部、肩部，第四天休息。练四天一个循环。

充分热身：做这样的器械运动，要是没做好热身，损伤几率就会加大。

动作标准：拿着哑铃，自然不可能“乱挥乱舞”。动作虽然不难，但一定要标准，如果不到位，很可能练错了肌肉，不该练的那块拼命练，该练的反而没练到。

适度弯曲：肘关节要略弯曲，要是“绷”得太直，很容易受伤。

学会放松：最后的放松也很重要，这有利于肌肉向长线条、流线型发展。刚做哑铃操，肌肉和关节会有点疼痛，运动后要注意休息。

初学者怎么练哑铃 胖子

哑铃卧推，哑铃深蹲，哑铃弯举，哑铃举肩都是非常好的锻炼方法。

初学者练哑铃肌肉酸痛

在练习的过程中如果感到非常非常吃力了，而且有抽筋的感觉，就要立即停止，以免拉伤。 这个时候可以交替练习其他肌肉群，上身累了，可以双手自然下垂提着哑铃下蹲起立练习腿部肌肉。

用器械练习最出效果，但也最容易受伤，一定不要硬撑，锻炼是循序渐进的。

如果练习完第二天肌肉酸痛，那是很正常的，可以继续锻炼，只不过量要少一点，坚持几天就好了。

你好，肌肉疼痛要区分一种是酸疼,这是无氧情况下糖代谢产生乳酸的结果在这种情况下,只要注意运动后做放松练习（伸展运动及低负荷重复运动）,此外还可以做些 ,补充足够的电解质（比如喝点脉动一类的饮料）,一般就可以解决问题通过这些活动,不让乳酸存留在肌肉组织中,而是通过血液带到肝脏进行进一步的代谢,这样肌肉就不会酸疼了<br><br>建议，在这种情况下,最好不要继续训练,以免造成肌肉的更大伤害,那就得不偿失了

初学者要买什么哑铃好？

哑铃的话可以买电镀的，因为不容易脱落。哑铃的重量可以调节，所以应尽量买重的，因为不同体重的人适合不同的重量，乃至不同的锻炼动作也需要调节适合的相应重量。

锻炼时，哑铃重量的调节：

健美理论中用RM表示某个负荷量能连续做的最高重复次数。比如，练习者对一个重量只能连续举起5次，则该重量就是5RM。8到12RM的重量对于初练者锻炼效果最好，也就是说，初练者可以把重量调节到每组做8到12次左右接近力竭的程度。每组做完休息不超过一分钟，每个动作做完休息不超过2分钟。

初学者如何练好花球

足球基本功，速度，力量和技巧，你指的应该是技巧类，个人经验，首先是左右脚的球感，后面是整个人与球之间 的球感，就像球黏在脚上一样。不要单为了一个动作去练习，动作时那些技术好的人想出来的，技术好什么动作都好做

初学者哑铃健身增肌。。。

你好。本人这里有一套《肌肉训练图解》，各个部位的训练动作介绍都很详细，如果需要我可以传给你，请事先联系我。

本人练肌肉有些年头，感觉五分练五分养，科学的饮食和休息往往比训练还重要，一定要摄入大量的蛋白质，否则练多少都是白练，同时尽量少摄入油盐之类，碳水化合物也要适度，多了长肉，少了没力气，每天保证两升左右的饮水量，保持较高的新陈代谢水平。要有规律的作息，8小时的睡眠，不可熬夜喝酒。训练也不可过度，每个部位每周训练两次就可以了，以免影响后面的训练。

希望采纳。

请联系我，我传给你。

初学者如何练好毛笔小楷

一个快点的方法 先把你的作文写出来 再选定一位古代大家 找到他的小楷 从他的字里去“集字”把需要的字多临摹几遍 再用到你的作文里去~这样的目的性和效率会高些 不至于写一篇文章就要求你得把小楷下好吧 这时间也太短暂了~

这位大家写的字里如果有你需要的字当然不用说了 如果有些你需要的字没有的话 就分开来“拼” 把这个没有的字的偏旁部首分开来找 然后 合成一个字 这样的字的效果应该还是属于这位大家的风格的~这样你的整体的文章 字体风格就会统一而浑然一体~

推荐一下吧 王羲之的《黄庭经》（碑帖） 文徽明的小楷（墨迹很多 如果自己的水平有限的话 还是墨迹简单些~）

如何练好扎马步（初学者）

想练中国武术，常言道“要练武，先扎马”“入门先扎3年马”，可见扎马对习武者的重要性，扎马步可以说是 最有效提高人的下盘稳固，根基扎实，学什么都好；扎马还可以整体提升人的功力，久练必见其效，扎马的 好处多的事，以后你 自己漫漫体会。

没有武术基础，更应该从扎马开始，，中间在加练柔韧性及其他基础功。

你去查资料看看，扎马有几种，你自己选择，，一般都习惯用少林的“四平大马”还有手式也有不同的 。

扎马步时，注意自己的呼吸，气沉丹田（人的肚挤眼下5公分区域）；遇到坚持不住的时候，要挺住，每天增加延长扎的时间，保持上身挺直，一天一次就可以，，中间有一段很难忍的时候，会持续10几分钟左右，闯过后就能人就会变得轻松，没有那么酸痛抖感。

可以每天增加10秒或20秒或30秒，能扎到5分时就保持5天，再可以一次性增加1分钟，坚持到10分钟时保持几天，再继续增加，到15分。回答完毕，希望对你的提问有帮助，如果o(∩_∩)o哈哈

　　健身气功·八段锦是优秀的健身功法，经过近千年传承而历久弥新，深受广大群众喜欢。本文从八个方面谈谈健身气功·八段锦的养生康复机理与效果。

　　导气引体，调畅气血

　　健身气功·八段锦动作柔和缓慢。柔和缓慢的运动能让生命机体充分放松自然，更好地发挥人体自身的调节功能，因而有利于机体的全面康复。健身气功·八段锦导气引体、调畅气血的原理是，通过对外在肢体躯干的屈伸俯仰和内部气机的升降开合，使全身筋脉得以牵拉舒展，经络得以畅通，从而实现“骨正筋柔，气血以流”。研究结果表明，通过习练健身气功·八段锦，人体血管弹性明显改善，心肌收缩更加有力，迷走神经的兴奋性进一步增高，血管的充盈度和节律性也会更强。

　　松紧结合，增进协调

　　松紧结合、动静相兼是健身气功·八段锦功法的一个显著特点。他要求练功时松中有紧、松而不懈、紧从松来、柔和拔伸。“紧”只是动作中的一瞬间，而松是贯穿动作过程始终的。松紧的这种密切配合和频繁转换，有助于刺激调节机体的阴阳协调能力，促使经气流通，滑利关节，活血化瘀，强筋壮骨。从现代运动科学的角度看，这是一种小负荷的运动应激。应激是指全身性非特异性的反应，当机体受到各种内外因素刺激时，会产生适应性调节，表现为交感神经的兴奋和垂体一肾上腺皮质分泌增多为主的一系列神经内分泌变化，从而影响各种机能与代谢状态。良性的柔和持续的应激，可调动全身各脏器组织的储备潜能，提高机体的免疫能力与防病能力。研究结果表明，习练健身气功·八段锦对血压、心率、血糖、甲状腺功能等具有双向调节功能，从而增强了机体的适应能力和预防疾病的能力。

　　提倡站桩，强心抗衰

　　健身气功·八段锦的基础姿势乃是站桩。站桩是气功中常见的调身手段，要求意静神宁、舒适得力、轻松自然，是一种很好的强身健体方法。健身气功·八段锦的预备势直接采用抱球式站桩进行锻炼，而且还将站桩作为基本功动作在整套功法的段落间和节分处进行反复的练习。站桩能够促使肌肉筋脉特别是下肢产生节律式蠕动，有利于血液的回流和经气的布散。俗话说：人老腿先老。持续适度的站桩无疑可以增强下肢的力量和平衡能力，可以抗衰老。研究结果表明，站桩有利于实现“体外反搏”，促使下半身血流加速回流到躯干和头颈，从而增加心、脑、肾等重要器官的血液循环，预防心脑血管疾病。

　　脊柱为轴，整体调节

　　健身气功·八段锦锻炼的中心部位在于脊柱。整套功法练习，要求重心上下左右不断转换，并力求身体平衡，动作连贯相随。同时要求所有动作需通过一个中心来指挥，即脊柱。也就是说，要通过腰脊活动来带动四肢。健身气功·八段锦前四势突出的是肩胛夹脊的内缩蓄劲，后四势则侧重腰胯命门的俯冲扭转与拔伸，劲力从躯干脊背向四肢末梢逐步传送，由里到外依次撑紧，运动过程似乎要克服某种阻力，从而四肢经脉筋骨得到充分的拔拉伸展。脊柱是人体运动的枢纽，具有支撑身体、保护内脏的功能；同时由于脊柱两侧分布着支配肢体脏腑的全部神经根，因此又被称为人体的“第二条生命线”。健身气功·八段锦通过对脊柱的拉伸旋转，刺激疏通任、督两脉，从而起到了整体调节，牵一处而动全身的锻炼效果。

　　运动适量，小劳防疾

　　从运动强度来看，健身气功·八段锦属于中小强度的有氧运动。唐代养生大家孙思邈在《千金备急要方》中提到“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳!且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。”小劳是健身气功·八段锦健身养生的一个重要特色。宋代蒲虔贯在《保生要录》中提倡的“小劳术”，实际上就是近现代立式八段锦的源头之一。古往今来，因大疲至劳而病者比比皆是，积劳成疾，早衰相随，中道夭亡者也不乏其人。因此对小劳之术，却不可等闲轻视。 《保生要录》记叙了“小劳”的功效： “事闲随意为之，各数十过而已。每日频行，必身轻、目明、筋壮，血脉调畅，饮食易消，无所壅滞。体中小有不佳，快为之即解。”说明只要持之以恒，其保健的功效是十分理想的。健身气功·八段锦正是这样一种运动量适中的“小劳”之术。

　　强化脏俯，疏通经络

　　健身气功·八段锦同传统中医学脏腑经络理论关系密切。比如第一势中的“三焦”是人体元气与水液疏布的通道，覆盖五脏六腑。这一势通过上托下落、对拉拔伸，有利于元气水液上下布散，发挥滋润濡养作用。第二势左右开弓，有利于抒发胸气，消除胸闷，并能疏理肝气，治疗胁痛。第三势左右升降对拉，符合“脾主升清，胃主降浊”的原理，这一势能够牵拉腹腔，对脾胃肝胆起到很好的按摩作用，有助于消化吸收。第四势中的五劳一般是指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损：七伤是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的伤害。养生理论认为“生病起于过用”，所以五劳七伤类似于现代人常说的亚健康。这一势扭头旋臂，调整大脑与脏腑联络的交通要道——颈椎(中医称为天柱)，同时挺胸刺激胸腺，从而改善大脑对脏腑的调节能力，并增强免疫功能，促进自身的良性调整，可以消除亚健康。第五势中的“心火”是由于思虑过度、内火旺盛所致，可见心烦口疮、失眠多梦、便秘尿赤等症候。降心火须得肾水，心肾相交才能水火既济。这一势上身前俯，尾间摆动，可以使肾水得升心火得降。第六势前屈后伸、双手按摩腰背下肢，使督脉和足太阳膀胱经等得到充分拉伸，对生殖系统、泌尿系统以及腰背部的肌肉都有良性刺激作用。第七势马步冲拳，怒目瞪眼，可刺激肝系经脉，使肝血充盈，肝气疏泄，强健筋骨。第八势提踵颠足，内可以按摩五脏六腑，外可以舒缓筋骨。有谚语说：百步走不如抖一抖。所以这一势有“消百病”的功效。由此可以看出，健身气功·八段锦的功法原理与中医学的基本理论如出一辙，是符合人体生理学原理的。

　　松静自然，调摄精神

　　健身气功·八段锦虽然是以外形肢节躯干的伸展开合为主，但不同于一般的广播体操。后者动作刚健有力，直来直去，节奏单一，不讲究呼吸意念。而健身气功·八段锦练习过程中，要求神与形合，气寓其中，动作柔和，刚柔相济，强调呼吸与动作的协调配合，意念集中在动作部位，排除杂念。因此，健身气功·八段锦的锻炼方式是身心一体式的，而且突出对情志的调摄。良好的情志应该是恬淡宁静，祥和愉悦。 《黄帝内经》说： “恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”唐代的医学家王冰也曾指出： “导引按蹻，中人用为养神调气之正道也。”

　　天人合一，身心和谐

　　健身气功·八段锦的“锦”是指华贵精美的丝织品，同时也意味着整套功法练习如丝棉般柔顺连绵、丝滑流畅。所以《遵生八笺》中说： “循环次第转，八卦是良因。”在古人记载的一段“十二段锦总诀”中曾提到，练功必须“遍身合总行之，要依次序，不可缺，不可乱”，这样“勤行无间断”，才能达到“身心和谐”的效果。健身气功·八段锦整套动作的编排，将天地人三才合一的古典养生思想整体地贯穿其中。第一势为托天式，然后从上到下依次调理心肺、脾胃、肝胆、肾和泌尿生殖系统，最后以颠地式为结尾，充分地体现了天人合一的思想。

　　健美的目的，是如何通过训练有效地增大身体各部位的肌肉块。对高级健美运动员来说， 是要用顶峰收缩法、间歇控制、借力法则、特殊器械、复杂的食谱及新的、科学的训练方法对自已的身体进行精雕细刻，使之更加完善。对广大健美爱好者和中级健美运动员来说，则应专注于肌肉块的增长。如果他们集中精力于上述复杂的训练，则非但不能促进肌肉生长，反而会起阻碍作用。

　　你一定想了解我是如何通过锻炼使全身肌肉发达的， 如果快速使肌肉拉长20或30磅（9。1公斤或13。6公斤）？这也是我16岁初练健美时首先遇到的问题。

　　我的经验。首先，你要坚信你能练成一个大块头。别去想什么遗传因素和骨骼结构。你要给自已订一个目标，然后通过刻苦训练去达到它。请记住，如果你怀疑自己，你就会失败。千万不要给自己设障碍。

　　第二步是艰苦训练，即进行大重量的最基本的练习。要多用杠铃和哑铃，少用联合器械和滑轮拉力器。多做力量练习，把全身的肌肉都调动起来。基本练习包括：

　　胸：卧推，斜板卧推，哑铃扩胸。

　　背：引体向上，划船练习。

　　肩：推举，颈后推举，飞鸟。

　　胳膊：杠铃、哑铃弯举，胸前下推，双臂屈伸（负重）。

　　腿：深蹲，伸小腿，屈小腿（联合器械）。

　　无论哪个练习，都必须大重量、低次数，唯此肌肉才能增长。做每个动作时，开始用一组12次的练习热身，然后再做6组，每组都要适当加些重量，但要减少次数，最后两组只能做一次。每组都要竭尽全力，即做最后一个动作时要达到力竭（做不起来）。注意，每组增加的重量要合适，即完成最后一个动作时恰好感到力竭。再就是组与组之间的休息要充分。

　　这个阶段不应过多注意肌肉线条。可用变换动作的方法突破某些肌肉停滞不前的状况。例如，采用半蹲可加大负荷重量，从而加强对肌肉的刺激，促进肌肉增长。注意，训练时要有同伴保护。

　　举重也有效

　　我向你们推荐一些举重动作，如硬拉、抓举、挺举等。奥林匹亚先生（1976年）弗朗哥哥伦布曾是举重运动员，他肌肉线条有一种力度感，单纯练健美的运动员永远也达不到他那种水平。

　　训练强度是另一个困扰年轻健美爱好者和运动员的问题，特别是他们想长肌肉块的时候。我经常在健美杂志上读到：“你应该在更短的时间内完成一次训练课。把一个小时的训练压缩到40分钟。”（指训练量不变，间歇时间缩短）对初练者来说， 我认为做法恰好　　相反，应用15小时完成1小时应完成的训练量，这样在二组之间才能得到完全恢复。使你完成每次动作都竭尽全力，不至因为耐力不足而完成不了大重量练习。

　　有些年轻人错误地理解了“大重量”这个概念。大重量是相对而言的，并非越重越好。如使用不当，肌肉非但不能生长，反而会大大增加受伤机会。重量是我们为达到目的采用的手段，这个目的就是尽可能使大的负荷加在肌肉上。

　　要使肌肉生长，就必须用大重量训练。如果你做杠铃弯举时借用背肌的力量，那么你认为这种借力训练会使肌肉增长，那就是自己骗自己。

　　借力训练确是一种有效的训练方法，但要看用得是否得当。例如，做借力弯举时重量是225磅（102公斤），肱二头肌会得到充分的刺激。如果用80磅（36公斤）做借力弯举，那就会一无所得。（所用重量是相对高级健美运动员而言的）

　　不要训练过度

　　如果你想长肌肉，那就一定要注意不能过度训练。我开始练健美时，每周练六次，但每部分肌肉每周不超过二次。

　　要获得肌肉最大限度的增长， 每周每部分只能练二次。按韦德训练法则，你可以在三天内把全身所有的肌肉练一遍，一周练二遍，这样每部分肌肉就有足够的恢复时间。

　　我主张在训练中不时地“疯狂”一点儿。从长远观点看，按周密的计划训练固然有益，但时间长了往往会使肌肉生长出现停滞状态。此时你只有打破常规，才能继续前进。

　　在奥地利时，我和朋友们有时心血来潮，去树林中做一组又一组的深蹲，直到爬不起来为止。然后生一堆篝火，进行野餐。当时我们感到自己像古代的野人一样。这种超强度训练并非每天一次但它却使我突破了极限，获得了更大的动力。

　　甚至像李拉布达那样训练有素的健美运动员也想象自己是神话中的英雄，获取巨大的动力，借以突破训练的极限。因为在到一定训练水平的运动员要想长肌肉块，没有一点疯狂劲是不行的。话又说回来，疯狂不能到愚蠢的程度，致使自己受伤。一旦受伤，那你就会退到几周或几个月以前的水平， 更别说长肌肉块了。

　　饮食的重要性

　　饮食对于长肌肉块也非常重要。许多年轻人为了长块，拼命吃牛排、整鸡，喝大量牛奶。你应该想到，身体的吸收能力是有限的，每次进食只能摄取一定的养分，多余热量会转化成脂肪。

　　合理的饮食是少吃多餐，营养均衡。我通常早餐吃得很好，然后喝一杯蛋白饮料。这样，体内随时都有充足的蛋白质和碳水化合物供肌肉生长之需。

　　这样的食谱是肌肉生长的最佳供给方式，但对肌肉线条没有什么好处。如果你发现自己长了脂肪而不是肌肉，那就少吃一点或再练得苦一点。不要习惯于身上有许多肥肉，因为要减掉它们可不容易。

　　小腿和腹肌

　　年轻健美运动员常忽略腹肌和小腿的锻炼。他们似乎觉得这些部分的肌肉不太重要，反正将来还有时间练。这种想法是错误的，在你的训练计划中一定要包含小腿和腹肌训练。

　　小腿三头肌长得很慢，训练一开始就该练这部分肌肉。腹肌也非常重要。以前我的小腿肌也很差，直到有人指点，我才重视小腿的训练。他对我说，一个200磅（91公斤）的人在散步和跑步时每条小腿的负荷达300-400磅（136-182公斤），因此，健美训练时只有用800-100磅（364-455公斤）的负荷，小腿肌才会生长。当时我的提踵练习只有500磅（227公斤）。我进行超重训练后，小腿肌果然长大了。肌肉就是这样，如果要它长大，必须用大重量、强刺激。

　　块头是第一位的

　　练成大肌肉块并不意味着你一定能成为顶尖的健美运动员。但若要对肌肉精雕细刻，那肌肉块就必须长足。也就是说，最壮的人不一定能在比赛中夺取冠军，而如果块头不够大，那根本就没有参赛资格。

　　人们总认为弗兰克赞恩（三次奥林匹亚先生获得者）是一个块头不很大的健美运动员，这是瞎说。弗兰克的骨架较小，所以他永远长不成我这样的块儿。虽然他只有180磅（83公斤）重，但他非常强壮。他在健身房曾和我用同样的重量做练习，而我比他重50磅（23公斤）。我们俩通过训练都长了40磅（20公斤）肌肉，而他的个头比我小，应该说他的进步比我大。

　　记住，大肌肉块是同强壮的身体联系在一起的。要身体强壮，就得用大重量进行刻苦的训练。这就奥秘，这就是法则。

　　然后是多吃肉，网上有那种长肌肉的蛋白粉，配着锻炼身体，应该效果比较明显~

太极拳，国家级非物质文化遗产，太极拳也是一种强身健体的武术拳法。太极拳有很多的健身气功。下面是我专门为您整理好的：太极拳和健身气功八段锦的比较。

太极拳和健身气功八段锦的比较

太极拳与气功八段锦，在中国可谓渊远流长。二者都注重人体自身内气炼养，来调整人体阴阳，达到强身健体，祛病延年的目的。作为中国传统优秀文化，它们是紧密联络，不可分割的。本文试从运动特点和养生原理这两个方面对太极拳与气功八段锦进行比较研究。

　1、太极拳的运动特点及养生原理

太极拳综合融汇了我国诸多拳种之长，结合古代的导引术、吐纳术、吸取古典唯物哲学阴阳学说与中医基本理论的经络学说，是一种内外兼修的拳术。

太极拳练习时要求气沉丹田，采用腹式呼吸的方法，使之深、长、匀、细，日渐扩大肺活量，奠定健康的根基。练太极拳要周身放松，全身运动，以意导动，气达四梢，内气执行无处不到。不仅可使大动脉畅通，还可避免微回圈毛细血管的过早老化，有利于血回圈疾病的防治。现代社会物质生活的提高，空调、电扇使人免受寒暑之苦，却使面板散热功能下降，汗腺闭塞，面板的通透性弱化，有害物质得不到及时排泄，新陈代谢失调。练太极拳“一动无有不动”，在开合收放中使肌肤膨缩、毛孔张闭，一套拳下来汗腺通畅，保证了新陈代谢的平衡。练太极拳以意识引导动作，上下相随，协调完整，活跃了神经中枢的指挥系统，增强了神经的灵敏性，延缓了其功能的退化。“生命在于运动”，然而超负荷的剧烈运动必使机体受到损伤和劳损。“生命在于静化”。常以龟龄鹤寿比拟，然而过于求静则精神萎缩，病气易侵。太极拳运动绵绵不断，动中求静，“外示安逸，内益鼓盈”，动静结合，运动适度，不用强拙之力，无伤大劳，对机体各器官形成良性 ，有利于护养机体。常练太极拳，旋膀转腕，撑裆开胯，伸筋拔骨，缠绕摺叠，不仅增强了筋肉骨骼的柔韧性，内劲、内气的运用也使内脏的弹性增强，从而延缓了机体的衰老。不少研究还表明，经常练习太极拳对降低血脂有良好作用，能增强血管壁弹性和血管运动神经的稳定能力，使血回圈处于良好状态，并且增大肺活量，增强心肌营养，预防和延缓心脏疾病。据国外的一篇论文研究报道，认为保持屈蹲状态的太极拳练习可以有效地增强下肢力量，提高平衡能力，减少老年人摔跤。

从养生学的角度看，气被视为生命之源。太极拳集技击、养生、哲理于一身，在松静自然的动作中，气沉丹田，深、长、匀、细的呼吸，以虚灵之心，养刚中之气，达到培本养元之根本。太极拳讲究和顺，“舍己从人”，不争强斗狠，把人生修为融贯于悠悠运动之中，陶冶人的情操和胸怀，把心理、生理、人生哲学连在一起，把心理平衡、延年益寿、生活情趣融合成一团，从而实现身与心的全面健康。

　2、八段锦的运动特点及养生原理

八段锦是一套独立而完整的健身法，源于梁代，成于宋，盛于明清。八段锦的“八”字，不光单指段、节和八个动作，另寓深意厚。表示其功能有多种要素，相互制约，相互联络，回圈运转。所谓“锦”字是由“金”“帛”组成，绝美华贵，可以理解为单个导引术式的汇集，如丝锦那样连绵不断，是一套完整健身方法。

八段锦功法是以中医经络学说为基础，经络是执行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。如果经络阻隔、气机不畅，则导致津液凝滞而成痰饮、痰溼、血行不利而成血瘀，同时气郁影响津液的输布，造成阴津亏虚，百病由此而生。同时脏腑有病可通过经络反应出来，所以疏通经络就能治脏腑之病，经络不可不通。所谓“通则不痛，痛则不通”就是这个道理。“八段锦”新功法每个动作根据经络循行起终交结规律，突出体现逢练必旋、逢功必绕的特点，这样缓解了末梢小血管痉挛状态，改善微回圈，从而达到通经活络的目的。而每一式歌诀都与预防疾病，调理脏腑相联络，每式的练习都要求上下肢的协调配合，动作柔和不用僵劲，并且在整个过程中做到柔和缓慢，圆活连贯，松紧适度，动静相间。经常练习“八段锦”可以疏通经络，消结化瘀，增力补钙，保津益气，减脂降压，畅通气血，疏筋柔体，强体增智。“八段锦”最大的特点是在练习时要求手臂的旋转，通过两臂的内外旋转来加大对手臂的扭矩，从而加大对手臂的压力。中医认为：手臂的屈伸有助于对肘部的 ，从而起到畅通心肺经络的目的。躯干运动可以 大椎、命门和任督二脉，以达到固肾壮腰之功效;下肢运动则可 足三阴三阳经，以达调理脾胃，疏肝利胆和固肾健腰之目的。另外可以加强手腕的上提和提踵。中医认为五脏有疾当取十二原。原穴很重要，十二经络的原穴大部分布在腕和踝附近，加强顶腕和坐腕，就可以达到 原穴，畅通经络，保健身心，防病治病的目的。该运动处处绵软，强度较小，时间长，需要消耗较多能量，可减少血液对血管壁的压力，从而起到减脂降压的良好功效。再者较长时间小强度的全身运动可以达到消结化瘀的健身效果。

　3、太极拳与八段锦的统一性

由以上对二者运动特点及健身原理的分析我们可以看出，八段锦与太极拳的运动特点和养身效果存在很多相似的地方。主要体现在以下几个方面：

31 随着社会的进展，作为武术流派之一的太极拳，在社会生活中其技击作用逐渐淡化，更加突出了是太极拳锻炼的健身价值和传统艺术扮演价值。从这一点来看，太极拳和八段锦都具有很强的健身养身价值。

32 二者都汲取了中国古代导引、吐呐等养生功法的精华。无论是修炼太极拳还是气功，都十分强调对“气”的修炼和运用，并将内气修炼所达到的层次作为判断功力水平的关键。如果修炼者内气充盈，气的执行正常，就能为各脏腑组织发挥其正常功能提供有利条件，从而维持身体健康;反之，气的不足或执行不当，则会变生各种各样的疾病。

33 太极拳和气功八段锦的修炼过程中均要求“意、气、形”三者的合一。气功在修炼过程中非常注重意、气、形的结合，认为养气主要是用意调形。太极拳的“意静、形正、气顺、神舒”的功理，也要求习练者做到“内三合”和“外三合”，即意、气、形的统一，以维持整体运动的协调平衡。另外，气功与太极拳均要求修炼者在修炼过程中，做到松静自然，排除杂念，用意念来引导动作，外导内行，才能练功修身。

34 太极拳与气功八段锦的功用都是通过调节人体自身阴阳来实现的。气功各门派功理虽不尽相同，但最终目的都是疏通经络，调整阴阳。通过修习气功可调节气的执行，维持经络的畅通，调整阴阳的平衡，从而强身健体，祛病延年。太极拳也强调调节人体阴阳。整个太极拳功法处处体现著阴阳的对立统一。在拳势上，这一特性也得到了淋漓尽致的表现，如就气血执行而言，在上者为阳，在下者为阴，如上下不调则会造成各种疾病。太极拳注重以内气来调整内外，使经络疏通，阴阳调和，从而达到百病不生。

　4、太极拳与八段锦的差异性

固然气功与太极拳有很多相同之处，但由于它们的形成和进展的终极目的不同，导致它们在很多方面存在差异：首先，它们的实质是不同的，太极拳动的是四肢身体，气功动的是意念引导下的内气;太极拳静的是心态平静，气功静的是肢体外表，可见两者的动与静的内涵是不相同的。另外，气功静中求动是求内气运动;而太极拳动中求静只是一个手段、一种方法以静御动，静不是目的，它真正追求的目的，也是内气的动，心平气和静，才能很好地运用意念用意不用力并在拳势的导引下达到内气运动。其次，从形成和进展上来讲，太极拳是为了技击的需要而产生的，目的是为了制敌取胜，其动作都有攻防的含义。

太极拳是在不断的武术实践当中逐步发展起来;而气功主要是在医疗实践上为实现健身养生需要而形成并发展起来的。第三，从锻炼的方法和要领上来讲，气功主要是通过身体放松、精神放松而达到入静的气功态，从而实现健身的目的，调神是其核心内容;太极拳则从身体动作入手，经过“由松入柔、积柔成刚”的过程而锻炼出一种柔性的、连续不断的、具有穿透性的缠丝劲。第四，从它们的终极目的和作用上来讲，太极拳是通过“以意领气，以气引力”的不断练习，达到意、气、力完美结合的境地，从而做到在武术当中意到气到，气到力到;气功的终极目的是医疗作用，是通过气功练习之后，强健身体，延年益寿。

太极拳与气功八段锦相似而又不完全相同。气功可以成为太极拳基本功练习的重要内容，而太极拳的一些方法和要领也成为气功练习者的鉴戒内容。所以现在有专家指出，太极拳与气功同时习练可以达到更好的养身保健效果。正应为如此，现在一种叫做太极气功的功法正在逐渐流行起来。

太极拳的总体特点

太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。“彼未动，己先动”，“后发先至”，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。

太极拳技击法皆遵循阴阳之理，以“引化合发”为主要技击过程。技击中，由听劲感知对方来力大小及方向，“顺其势而改其路”，将来力引化掉，再借力发力。

太极拳的八种劲：掤用于化解或合力发人，捋用于借力向后引力，挤对下盘的外掤劲，按对上盘的外掤劲，或作反关节拿法，采顺力合住对方来力，或作拿法，挒以侧掤之劲破坏对方平衡，肘以肘尖击人，靠以肩膀前后寸劲击人太极拳是一种技击术。其特点：“以柔克刚，以静待动，以圆化直，以小胜大，以弱胜强”。

全面性

太极拳是一项全面的系统工程，是一种具有汉族传统文化特色的综合性学科，它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题，包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等，体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。

适应性

太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。

安全性

太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。

太极拳练习的技巧要领

1、虚灵顶劲

顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能流通，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲，则精神不能提起也。

2、含胸拔背

含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气拥胸际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也，能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。

3、沉肩坠肘

沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。

坠肘者，肘往下松垂之意，肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家之断劲矣。

4、上下相随

上下相随者，即太极拳论中所云其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气也。手动、腰动、足动，眼神亦随之动，如是方可谓之上币相随。有一不动，即散乱也。

5、内外相合

太极拳所练在神，故云：“神为主帅，身为驱使”。精神能提得起，自然举动轻灵。

架子不外虚实开合。所谓开者，不但手足开，心意亦与之俱开，所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合，能内外合为一气，则浑然无间矣。

6、相连不断

外家拳术，其劲乃后天之拙劲，故有起有止，有线有断，旧力巳尽，新力未生，此时最易为人所乘。太极拳用意不用力，自始至终，绵绵不断，周而复始，回圈无穷。原论所谓“如长江大河，滔滔不绝”，又日“运劲如抽丝”，皆言其贯串一气也。

7、动中求静

外家拳术，以跳掷为能，用尽气力，故练习之后，无不喘气者。太极拳以静御动，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。使则呼吸深长，气沉丹田，自无血脉愤张之弊。学者细心休会，庶可得其意焉。

8、松腰

腰为一身之主宰，能松腰然后两足有力，下盘稳固。虚实变化皆由腰转动，故曰：“命意源头在腰际”，由不得力必于腰腿求之也。

9、分虚实

太极拳术以分虚实为第一义，如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚。全身皆坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力。如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。

10、用意不用力

太极拳论云：此全是用意不用力。练太极拳全身松开，不便有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自缚束，然后能轻灵变化，圆转自如。

或疑不用力何以能长力盖人身之有经络，如地之有沟壑，沟壑不塞而本行，经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣。

若不用力而用意，意之所至，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞。久久练习，则得真正内劲，即太极拳论中所云“极柔软，然后极坚刚”也。

太极拳功夫纯熟之人，臂膊如绵裹铁，分量极沉。练外家拳者，用力则显有力，不用力时，则甚轻浮，可见其力乃外劲浮面之劲也。不用意而用力，最易引动，不足尚也。

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