管仲与齐桓公作文素材摘抄100字

管仲与齐桓公作文素材摘抄100字,第1张

管仲和齐桓公都是历史上赫赫有名的人物,本文整理了这两个人的故事,欢迎阅读。

管仲和齐桓公的故事

齐桓公即位后,派兵打败了护送公子纠的鲁国军队,并写信告诉鲁国:“公子纠是我的兄弟,我不忍心亲手杀他,你们鲁国看着处置吧。管仲、召忽是我的仇人,你们一定要把他们送给我,我要把他们剁成肉酱,才能解我心头之恨。不然的话,我就和你们刀兵相见。”

鲁国害怕了,杀死了公子纠,召忽见主子死了,也跟着自杀了。而管仲呢,请求鲁国把他作为囚犯送回了齐国。

管仲曾经截杀姜小白,并差点一箭射死他,这是多么大的仇恨啊,估计姜小白恨管仲恨得牙根要发痒了。这管仲怎么这么傻,竟然要自投罗网到齐国去呢

原来,这是齐桓公的又一计。一开始,他的确恨死了管仲,想抓到管仲报一箭之仇。他的手下鲍叔牙却极力称赞管仲是治国的能臣,谁拥有了管仲,谁就有可能得到天下,这样的人才,不但不能杀,更不能留给鲁国,我们齐国要重用他才行。

齐桓公很信任鲍叔牙,便采纳了他的建议。鲍叔牙大喜,急忙悄悄派人到鲁国告诉了管仲。足智多谋的管仲,就配合齐桓公演了一出“自请为囚”的好戏,瞒过了鲁国,安全回到了齐国。

春秋时期齐国政治家——管仲

管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,颍上(今安徽颍上县)人 。中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家,春秋时期法家代表人物,周穆王的后代。

齐僖公三十三年(公元前698年),开始辅佐公子纠。齐桓公元年(公元前685年),得到鲍叔牙推荐,担任国相,并被尊称为“仲父”。任职期间,对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。

齐桓公四十一年(公元前645年),病逝。后世尊称为“管子”,誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“。《管子》一书题为管仲所作,实系后人托名。

齐桓公——春秋五霸之首

齐桓公(-前643年10月7日),春秋五霸之首,公元前685-前643年在位,春秋时代齐国第十五位国君,姜姓,吕氏,名小白。是姜太公吕尚的第十二代孙,是齐僖公禄甫的三儿子,其母为卫国人。在齐僖公长子齐襄公和其侄子公孙无知相继死于内乱后 ,公子小白与公子纠争位成功,即国君位为齐桓公。

奥斯卡王尔德名言

1、所有人类的重大问题都有一个共同点:没有点幽默和疯狂是没办法解决的。

2、何为传记风云人物,再入死地。

3、些许坦诚,埋下祸根;毫无心机,即是火坑。

4、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。

5、来自敌人的困难可以忍,来自朋友的成功则无可忍。

6、人生的首要任务是变得尽可能的矫揉造作,何为第二任务至今尚无人发现。

7、我喜欢对一堵墙说话,世界上只有它不会反驳我。

8、一个人总是可以善待他毫不在意的人。

9、我不想谋生,我想生活。

10、所有的艺术都是没什么用的。

11、何为时装丑陋无比,半年一易。

12、老年人相信一切,中年人怀疑一切,青年人什么都懂。

13、女人再嫁是因为讨厌自己的前夫。男人再娶则是因为他钟爱自己的前妻。女人是试试自己的运气,而男人却是拿运气来冒险。

14、失去一个父母可以看成是一种不幸;失去双亲看上去就像是一种粗心了。

15、世界上只有两种悲剧,一种是一个人没有得到他想要的,另一种是他得到了。

16、争论者损失的只是智力。

17、悬念是可怕的。我希望它一直延续下去。

18、当面扎刀的是真朋友。

19、对于忠告,你所能做的,就是把它奉送给别人,忠告从来就不是给自己准备的。

20、与不列颠四分之三公众观点相左,乃是保持理智的首要之选。

21、你不知羞耻地索取(3liancom/zl),毫无感激地接受。

22、亚当不过是凡人这就解释了一切。

23、我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

24、要避免争论,争论总是俗不可耐,而且常常令人信服。

25、愤世嫉俗者是一个知道所有东西的价格、却不知道它们的价值的人。

26、美国是唯一一个直接从野蛮进入颓废、中间没有经过文明阶段的社会。

27、爱自己就是开始一场延续一生的罗曼史。

28、年轻人想要有信仰,但他们却没有;老年人不想要有信仰,但却办不到。

29、女人是用耳朵恋爱的,而你们男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。

30、永远要宽恕你的敌人。没有什么比这更能让他们心烦的了。

31、使儿童们从善的方法,是使他们快乐。

32、乐观的基础完全是恐惧。

33、生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。

34、宽恕不争,气死仇人。

35、我可以抗拒一切,诱惑除外。

36、演出相当成功,但观众则是一场灾难。

37、我认为所有漂亮的人都是被庞坏了,而这就是他们能够吸引他人的秘密所在。

38、世界因你而改变,因为你是象牙和黄金所造,你嘴唇的曲线将重写历史。

39、所有女人都会变得像她们的母亲一样,这是女人的悲剧。但没有男人变得像他们的父亲,这是男人的悲剧。

40、如果世界上少一些同情,世界上也就会少一些麻烦。

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 魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。

 “初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页,引发了盛大辉煌的盛唐气象。

 斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情,被孤独、寂寞笼罩的情况下,潜心研究哲学,探索真理,创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道:“最孤独最寂寞的是过程,最厚重最丰富的也是过程。”

 成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在他身后,有多少无辜的灵魂。希特勒,历史上最厉害的演说家,几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥,血肉横飞。身后,是数万人堆起的尸骨;脚下,流淌着殷红的血流;身前,是继续行走的大军。

 在长江的上游,有刘备白帝城托孤的眼泪,也有李白扬帆荡桨的身影。或许,刘备与李白完全是两类人,一位是争逐天下的君王,一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业,贤士诗人自成其千古文章,然而,长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱,在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。

 贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。

 “水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外,超乎尘世,视楚国相位而不顾,不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。

 大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”,才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”,才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”,才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。

 英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力,把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现,他在第三百多位时就出现了错误,也就是说,他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的,多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据,就可能不会留下这个遗憾了。

 “艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了,忧国忧民、感时伤世,少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”,他的心悲伤了;登高远望,他的忧思又在心头回旋。

 霍金能够创造出令人炫目的成就,那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律,那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律,那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。

 女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切,有“才下眉头,却上心头”的儿女情长,但也有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈诗句。

 春秋时期齐国宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而却幸运地为老友鲍叔牙所举,帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢,也为自己赢得了后人的钦敬。

 航海家郑和,率领船队浩浩荡荡地出发,他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。

 林肯当上总统后,他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后,林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因,林肯说:“他的脸不适合。”朋友哑然失笑,说:“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说:“一个人若过了三十还不能为他的脸负责,那他就成不了大器。”

 越王勾践承受了亡国之痛,扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念,是因为他在圈外遥望到了生命之光,他看到了胜利复仇的希望,最终他创造了不可思议的历史奇迹。

 苏武忠贞爱国,拒绝折节叛国,甘愿与羊为伍。地窖冰冷,他咽白雪啮毡毛;北海荒远,他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。

 28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。

 西汉前朝帝王休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,使社会安定,成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就“开元盛世”;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就“康乾胜景”。

“外举不避仇 内举不避亲”的意思是推举人才,在外,不避开自己的仇人,在内,不避开自己的亲人。

这句话是来源一个晋平公和祁黄羊的故事,出自《吕氏春秋》。

整个故事是说晋平公2次问祁黄羊,举贤官员。第一次晋平公问祁黄羊:“谁能出任南阳令呢?”

祁黄羊听到后,毫不犹豫地举荐了解狐。祁黄羊的杀父仇人。到任后,果然不负众望,政绩突出,深受举国之人赞赏。

第二次,问:”谁能担任国家军队主帅呢?“祁黄羊不假思索地推荐了祁午,他自己的儿子。

所以有了”外举不避仇 内举不避亲“这句话。这句话也告诫人们,应该以大公为重,为国家着想。 

参考资料

祁黄羊吕氏春秋北京:中华书局,2007

什么是宽容

  《现代汉语词典》:宽大有气量,不计较或追究。

  《宽容》:容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。(大英百科全书)

  如果写成议论文,可着重指出宽容是一种美德,是一种气度,是协调人际关系的良好的润滑剂。如果写成记叙文,可以在叙述亲身经历的基础上,适当地结合议论,有分寸地点明“宽容”的意义和价值。如果习作者文学功底比较扎实,本题还可以写成抒情色彩浓郁的散文诗等。

  “宽容”是宽大、有气量,不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”,这是中国的古训,也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”,必须有开阔的胸襟与全局的眼光,必须破除等级观念。当然,“宽容”不等于纵容,应掌握适度的原则,在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。

  让我对你说,我的朋友,不要因为别人对你的有意或无意的伤害而关闭了你的心扉,而去长久的痛恨人或事物,这种心情,犹如炼狱。我们能来到这个世界走一遭已实属不易,生命是如此的短暂,以至于快乐还来不及细细品味就已经是年华尽去。既然如此,我们又何必一天天、一年年、固执地、冷冷地面对哪个和你曾经相识、相知乃至相恋的人呢

  就像一名重获自由的战俘所说的那样:“如果你不能原谅俘虏过你的人,那么现在你仍然在牢狱之中。”

  宽容与忍让,纵容

  宽容并不能与"忍"等同。忍只是一种制怒与压抑,忍缺乏宽容的海涵与包容。忍的姿态是一种屈辱的姿态,是一种卑贱的姿态,是很容易使人变成阿Q的。而宽容却是一种恬淡、澹泊、旷达、豁然、超越、超脱、开阔与君临,因此很容易向东坡的典雅高尚人格靠拢。宽容者不仅予人以慈,而且还给人一种境界高超人格高尚的飘逸之感。

  格言 俗语

  开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!

  处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

  山不厌高,水不厌深

  海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。

  量小失众友,度大集群朋。

  量小非君子,无度不丈夫。

  世事让三分,天空地阔;

  心田培一点,子种孙收。(曾国藩)

  将军额上能跑马,宰相肚里好撑船

  太山不让土壤,故能成其大;

  河海不择细流,故能就其深。(李斯)

  比大地宽广的是大海

  比大海宽广的是天空

  比天空更宽广的是人的心灵

  • 得饶人处且饶人

  • “我完全不同意你所说的话,但我会冒生命危险保卫你说话的权利。” ( 伏尔泰)

  “宽容使差异成为可能,而差异使宽容成为必要”,(沃尔泽 )

  忍得一时之气,免得百日之忧。

  相 关 题 材

  毕加索对冒充他的作品的假画,毫不在乎,从不追究,看到有伪造他的画时,最多只把伪造的签名涂掉。“我为什么要小题大作呢毕加索说。“作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人,不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭,而我也没吃什么亏。”

  春秋时代的晋平公要找一位有贤能的人担任南阳县的县令,因此他找来大夫祁黄羊,想请他推荐适合的人选。没想到,他竟不计前嫌推举了自己的仇人解狐。

  又有一次晋平公找一位勇敢善战的人担任军中统帅的职位,他知道之后,大力推荐自己的儿子祁午,一点都不担心别人闲言闲语。

  不论对方与自己的关系是好是坏,只要是适合的人选,他都会大方推荐,而他推荐的人也都很称职,更是证明了祈黄羊的好眼光。后来孔子听说了,称赞祁黄羊推荐人才完全以一个人的才德为标准,而不管对方是与自己敌对交恶的人,或是有血缘之亲的儿子,的确称得上是公而忘私。

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