太极拳之松肩开胯方法掌握

　　 太极拳 是古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。太极拳也有一定的松肩开胯。下面是我专门为您整理好的：太极拳之松肩开胯。

　　太极拳之松肩开胯

　实践中，经常见到练习太极拳时间较长的 爱好 者仍然没有开肩开胯，更不可能知道如何才肩胯相合。

　太极拳是心脑意识拳，因而凡习拳起步就是从意道进行研习的，不然，仅仅做了一些简单的 体操 运动而已。太极拳用意，宜清宜淡，以至于无。拳之真意既不是有意，也不是全然无意，而是介于有意无意之中，是一种潜意识的、自动化的、不期然而然的、自然而然的状态。这当中是一种极高的哲理，是辩证法。

　松肩开胯，是说要松肩关节，松胯关节，使关节周围筋腱、肌肉、软组织、神经系统等放松，让关节运动幅度加大，气血畅通，气机自然，内劲贯通无滞。如何松不是每个人都会明白的。

　我们经常说，上阴下阳、内阴外阳、前阳后阴。比如，手臂平展，手心向下，则整个手臂上面为阳面下面为阴面，外侧为阳面内侧为阴面。再如，两脚虚虚一站，前面为阳面而后面为阴面，外侧为阳面内侧为阴面。这一阴一阳是自然存在的，然而，要使之阴阳相通，即阴阳相吸相合为一，意念无偏。也就是说，两手同一、两脚同一、手脚同一，单从一只手与一只脚而言，上面与下面同一，外侧与内侧同一。同一就能相通，同一就是一体、一个，意念均匀弥漫在它们的皮表，故内在空通为一。因此，如果肩上面(阳)肌肉紧了，意念转至腋下(阴)，则会松;如果胯外侧(阳)紧了，意念转至会阴周围，则会松。所谓阴阳相合为一，自有道行。当然，此意要清要淡，不能刻意、着意，下重意，即似有似无状态。肩松后，仿若吊挂在锁骨外缘下的;胯松了，仿若胯是吊挂在髌骨下的。把肩部放在拦杆上，肩不着力着意，也会松;胯部坐在小凳子上，胯不着力着意，也会松。这就是体会。

　从全身来看，意在涌泉外皮，脚盘会松;意在命门外皮，腿脚全松;意在百会外皮，全身会松。眼神外视远去，去而不迷，意念放空，则内外相融，身如尘埃般自然松荡，全身空空。为了防止出现偏差，意念不必离身，就附着在自身皮表与外界相融。

　只有肩松胯松，肩胯才会自然相合为一，否则，永远分离各自为阵甚至互相冲突，比如掀胯耸肩。此相合为一，不扭不斜，胯平肩平，使内劲以最大效率得以施展。

　如是，太极可观。

练太极拳对身体的好处

　1、对人体矿物质吸收有好处

　据有关资料显示，太极拳对脂类、蛋白类及无机盐中钙、磷的代谢得良好的。有报道说，老年人锻炼5～30分钟后，血内的胆固醇含量会下降，而血中蛋白含量增加，这样动脉硬化的症状也会大大地减轻。

　2、对大脑有好处

　练太极拳时，首先要求精神贯注，不存有杂念。这样，在意识的支配下，人的意念始终集中在动作上，排除了大脑 其它 思绪的干扰，专注于指挥全身各器官系统机能的变化和协调动作，使神经系统受自我意念控制的能力得到提高。其次，练习动作需要“完整一体”，从眼神到上肢、躯干、下肢，上下不散，前后连贯，绵绵不断。同时，由于某些动作比较复杂，需要有良好的支配与平衡能力，因此要求大脑在紧张的活动下完成，这也对中枢神经系统起着间接训练作用，从而达到强化大脑的调节目的。

　3、对骨质有好处

　太极拳螺旋式的弧形动作使全身各部肌肉群和肌肉纤维都能参加活动，经过反复地缠绕绞转，使肌肉能拉长到一般运动所不能达到的长度，长年累月如此绞转，一张一弛，使肌肉匀称丰满，柔韧而富有弹性，并增加收缩能力。由于肌肉的收缩对骨骼的牵拉作用以及新陈代谢的加强，骨的血液供给得到改善，使骨的形态结构和性能都发生良好的变化，骨质也变坚固，这就提高了骨的抗折、抗弯、抗压缩和抗扭转方面的性能，不易发生变形和畸形。

　总之，引进落空、借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的放矢。劲起于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。

夏季练太极拳注意事项

　1、中老年朋友和病患弱者，每次修练时间不要超过二十分钟。练习时要根据个人体质，循序渐进。开始练时可先分段练，渐渐打完整套拳路，当身体不适时，应酌情暂停。

　2、避免在空调密闭的环境中练功，不宜在煤烟弥漫、空气污浊的庭院里进行健身锻炼，

　3、训练场地要选择荫凉通风的地方。同时注意避开风口，以防风邪。不在烈日下和不通风的闷热地方练习，以免中暑，应选择公园、广场、树林、花园等环境安静而幽美、空气清新而旷达的场所。

　4、不要贪食生、冷或不洁的食物，以免染上痢疾、腹泻等。

　5、在打开电扇的室内练习，要注意力电扇远些，电扇应摇头转动，不能对准练习者直吹。

　6、训练时间以安排在早晚凉爽时为好。

　7、夏季气温高，准备活动的时间可以短些，内容可以少些，针对性应强些，可多采取提高注意力，引起兴奋性、有专项技术性质的动作。不做准备活动就练，会因身体没有获得一定的兴奋性，而导致动作不协调，甚至引至损伤。

　8、训练内容以技术的全面训练为主，兼顾重点动作和短缺环节的突破性训练。应注意根据气温，灵活调整运动量，在气温过高的时候训练，运动量应小些，耐力和力量性训练应减少，柔韧性训练可增多。

　9、口渴时不要图痛快大量饮水，最好是温开水适当补充食盐。一般运动中不要饮水，如出汗过多，可少量补充。如仅是渴感，可口含水簌簌嗓门，就能缓解。运动刚结束，最好不要马上喝水，稍稍休息后，在少量多次的饮用。喝点淡盐水，有助于保持身体的水盐平衡，喝些糖水、果汁、有助于尽快补充消耗的能量，促进身体恢复。

　10、运动后，不要马上走近电扇也不能让电扇对着身体直吹。切忌练完后立即进行冷水澡。

　11、夏季太极服可选择面料有很多，棉、丝绸都是很好的选择。但是从实用性和观赏性上来看，丝绸的材质可能会更好一些。丝绸面料与棉质面料比较，制作的成衣飘逸，悬垂感好。棉质太极服在运动之后出汗会影响透气性，穿在身上不够柔软，会让人感觉不舒服。此外丝绸的太极服也比较好打理清洗，起皱以后也不需要熨烫。

1 练出太极拳真功的技巧

2 太极拳松静的练习方法

3 太极拳如何松胯

4 太极拳肩胯开合

5 练习太极拳松身功法的要领

　太极步有很多种不同的走法，生活中你看见太极步是怎么走的吧。太极步的练习也是有一定的要领的。下面是我专门为您整理好的前进后退横走太极步的练法与要领。

　 前进后退横走太极步的练法与要领

　太极步与腰胯、中定关系极为密切，若不练好腰腿功夫，则由于基础不扎实而制约拳艺水平。传统 太极拳 的太极步有前进、后退、横走三种练法，太极步还是诸如“马步”与“弓步”等步型相互转换的中间动作。太极步是动作虚实转换的一个过程，而非是一个简单的步式、步法。讲到太极步的虚实，如果只意识到人的体重在两腿上分布重量的多少是不够的。在练习太极步的过程中，不仅两腿分虚实、两手分虚实，还要上下分虚实、左右分虚实、前后分虚实、思想意识分出虚实。一边结合盘架的拳势，一边用心体悟身体的每一分微妙变化、劲力的走向、攻防的转换。以下太极步是我在恩师林墨根先生传授的练法基础上融合了松绪金老师的开胯碾脚等练法。

前进太极步的练法与要领

　一、站好一个身正势稳的弓步

　首先是站好一个身正势稳的弓步。什么是身正势稳的弓步呢如下所述。

　1、前脚要落胯下沉，后脚要塌胯下沉。

　2、左右胯骨要垂直地面，保持在同一水平线上，面向正前方。

　3、两脚跟(底边)不能站成相距直线的步子，弓步的前后两脚跟相距稍窄于肩宽，宽距大约是20~30厘米，视各人身高腿长而定。这样练法会增加下盘底面积，提高身势的稳固性。走太极步的步幅大小要恰到好处，步幅过大，进退摆放不能随机应变，容易被动失势;步幅过小，不利于身势松沉和重心稳定。

　二、开胯碾脚

　就是松开右脚(前面实脚)的腹股沟，开右胯，一边沉一边转，带动右脚外碾。

　1、碾脚要领

　什么是杨式太极拳的碾脚由碾步而得名，相似于摆脚，扣脚，所不同的是要以脚跟为轴，脚掌，脚趾轻贴地面碾转(或以脚掌为轴碾转脚跟)，如同碾子在碾盘上转动一样。整个脚底都要贴地，以脚跟为实，脚掌和脚趾为虚，脚跟为中心，贴地转动。还要明白以下功理：意想前面右胯是转动的轴心，通过松开右胯而带动右脚外碾。右胯是主动，右脚是被动，要一边松沉一边转动，缓慢又均匀地运转。不要把身势松沉和胯脚转动分开，亦不要以前脚为轴心转动，因为这种拧膝盖的练法容易损伤膝关节。如果前脚不能自然转成45°角，就不要硬转求得，能转多少算多少。膝盖垂直于地面，杨澄甫宗师说：“腿曲至垂直为准，逾此谓之过劲。身躯前仆，即失中正之势。”我们不可不察!

　2、碾脚的感觉

　一边沉一边转，实脚外碾，腰胯松沉下来，与脚跟上下贯通。如练到位，胯转带动脚外碾时会有一股暖流从脚底热串到腰脊之上的感觉，而且越沉暖流越大。实脚跟劲沉于地，但是实脚膝盖是不大受力的，这才是松膝的功效，所以这样开胯碾脚的练法不伤膝盖。

　三、扣膀

　以右弓步为例，扣右胯。右弓步也好，左弓步也好，都是扣前实腿之胯。

　1、扣右胯的目的

　一是使前面实脚更加沉稳;二是带动后面虚脚提起离地。

　2、扣右胯(前面实脚之胯)要恰到好处

　如果扣少了，一是达不到更加沉稳，后脚虚脚提起来亦提起不到位：二是身势不利于技击。如果扣多了，虽然前面两点目的达到了，但容易造成身势过斜，影响虚领顶劲和松腰塌胯，不利于技击和养生。

　3、要怎么做才能恰到好处

　重点在“沉”字下功夫。要气沉丹田，胯根上下面贴紧，把松胯和气沉丹田结合起来。胯根内收，扣少了不大好，扣多了也不大好，扣少扣多都会影响身体中定之势。

　四、垂臀松肩

　以右弓步为例，垂右臀，松左肩。右弓步也好，左弓步也好，垂臀都是垂实腿之臀，松肩都是松虚腿之肩。实脚垂臀的目的，一是使实脚更加沉稳：二是调整身势中正。虚脚松肩目的就是有利于身体动作的平衡。

　五、松腰胯出脚

　以右弓步为例，左脚(后面虚腿)之胯松开向前转动，通过托胯(实脚胯托住虚脚胯)、腰胯尾骨略微向前翘一点，带动左虚脚提起离地，走弧线上前一大步。在松腰松胯的带动之下，左虚脚跟着地。这样的练法是被动性练法，受腰胯带领而走弧线上前一大步。左虚脚离地大约1~2厘米高，不宜离地过高，因为离地过高的动作会引发下肢僵滞，也耗费落地时间。部分人不是这样用腰胯带领虚脚上步，是虚脚脱离腰胯带领而主动走弧线上前一大步，说得通俗一点，就是用虚脚在地面画一条弧线。走弧线上前一大步的动作与腰胯带领无关，这样的练法是主动性练法，多见于练习国家竞赛套路的太极拳 爱好 者。

　六、开胯圆裆坐下

　松开左虚脚的踩关节，脚掌，脚趾落下贴地，同时开胯圆裆。开胯圆裆的要领是：左虚右实，重心不变，松开两腿腹股沟，两对胯关节和膝盖分别向外松开，身势下沉，成为左半马步。坐下之势的要领是松腰塌胯，松沉地坐着。

　七、边沉边转

　右实脚沉着蹬地撑起(撑起要恰到好处，如撑起过低，会使两脚的重心转换不到位;如撑起过高，会影响身势的松沉质量)，一边松沉一边向左转动，左脚内收胯根下沉，右脚胯骨微向前挺出，松腰塌胯，成为左正弓步。这是一个下沉中带转动的整体落胯、塌胯动作。如果前脚步子迈得太小，后脚可以稍微弯曲。弓步的后腿不用时允许微曲，为虚;后腿用时才蹬撑，为实。后腿用时不一定需要伸直，看实际情况而变化，重要的是有蹬撑劲即可。

后退太极步的练法与要领

　一、扣胯

　扣右实腿之胯，一是使右脚更加沉稳;二是通过沉提劲带动左脚跟、脚掌离地起来。左半马步也好，右半马步也好，都是扣后实腿之胯。

　二、垂臀松肩

　垂右实腿之臀，松左虚腿之肩。垂右臀一是使右脚更加沉稳，二是调整身法处于中正状态。松左肩是有利于身体动作的平衡。与前进太极步一样，垂臀都是垂实腿之臀，松肩都是松虚腿之肩。

　三、后退一步

　松腰、松左胯往后转动，带动左脚走弧线后退一大步，脚尖点地，后脚跟斜45°左右，成为倒叉步。

　四、沉胯

　松开右实腿腹股沟身势下沉，左虚脚跟，脚掌，脚趾随着沉右胯之势先后贴地，这是腰胯带动左脚底被动贴地，而不是左脚底脱离腰胯主动贴地，左脚底贴地使沉势有了重心转换的支点。

　五、转换两脚重心

　转换两脚重心，左脚开膀下沉，由虚变实，右脚由实变虚。

　六、边沉边转

　开胯、松腰塌胯，一边松沉一边左转的带动右脚内碾，成为原方向的右半马步。

横走太极步的练法与要领

　一、开胯碾脚

　松开左实腿之胯，一边下沉一边带动左脚往内碾转。

　二、扣胯

　顺着沉势扣左胯，一是使左脚更加沉稳;二是通过沉提劲带动右脚跟、脚掌离地起来。

　三、垂臀松肩收脚

　放松左实腿臀部垂落，一是使左脚更加沉稳，二是调整身法处于中正状态。松右虚腿之肩是有利于身体动作的平衡。通过腰胯带动右脚走弧线，往左横进半步，脚尖点地，与左脚相距25~30厘米。

　四、转换重心

　右脚由虚变实，脚掌脚跟贴地，两脚承重相同，成为开立步，亦俗称小马步。

　五、扣胯

　扣右实腿之胯，顺着扣胯的松沉之势同时使左脚跟、脚掌顺着右脚的沉势提起离地。

　六、垂臀松肩出脚

　垂右实腿之臀，一是使右脚更加沉稳，二是调整身法处于中正状态。松左虚腿之肩，是有利于身体动作的平衡。左脚往左横进半步，脚尖轻轻点地。

　七、开胯圆裆坐下

　右脚蹬地撑起，左脚顺着地面反做力开胯下沉，左脚掌，脚跟贴地后，随着开胯圆裆，松腰塌胯、气沉丹田地坐下，身势半蹲，沉于地面，成为俗称的大马步。这样的一撑一沉要恰到好处，如撑起过低，会使两脚的重心转换不到位;如撑起过高，会影响身势的松沉质量。

1、练习太极拳，首先要对太极拳有正确的认识，在练习太极拳的时候，做到身体的自然和放松，在身体放松的同时，也要做到精神上的放松。练习太极拳需要一个长期坚持的过程，无论是严寒酷暑，都不能间断。

2、太极功夫的练习，需要顺序渐进，逐渐领悟太极拳的要领和内涵。在练习太极拳的时候，首先要掌握正确的姿势，在身体处于中正位置的同时，同时心态也要端正。

3、在上体保持端正舒适的同时，还要保持下肢的稳定，在刚学习太极拳的时候，要保持松紧，弛张交替进行，动作要舒缓轻柔，沉着自然。初学太极拳的人，要慢，柔，用力的时候，要清，均匀。

4、打太极拳时的动作要圆活完整，尽量呈弧形或是螺旋形，以腰为轴，上下相随，全身组成一个整体。动作要连续不断，每个动作要衔接和顺，身体的重心保持稳定。

5、在打太极拳的时候，发劲要完整，有弹性，最好不要使用蛮劲。在打太极拳的时候，头部不要歪斜摇摆，两眼要平时前方，舌头顶住上颚部位。颈部要保持自然竖直状态，肩部要保持平正，不能上耸，向前扣，向后张。

6、手肘部位要保持自然弯曲状态，腕部不能松软，胸部不能故意内缩，要保持疏松内含状态，背部要舒展伸直，不能弓背。腰部也要旋转灵活，向下松沉。脊背竖直，身体处于端正自然状态。

7、臀部不可外突，最好向内收敛，腿部要处于牢稳状态，弯曲度要适中，在移动的时候，要平稳，膝部要活动自然。在运动的时候，还要掌握好要领，做到移步像猫行，意气相随，意和呼吸要相结合，呼吸最好采用腹式呼吸，一呼一吸和动作的一开一合要相结合。

8、此外，在练习打太极拳的时候，还要注意寻找一个清静的场所，不要在密闭的空调室中练功，衣着要宽松，在运动前最好做一些准备活动，避免扭伤，碰伤和骨折等情况的发生，每次的运动量要保持适中，避免过量。

吴式太极拳基本技法训练教程

　太极拳的动作变化皆由腰腿转换发力，能松腰则重心稳定，动作运转轻灵。下面是我为大家分享吴式太极拳基本技法训练教程，欢迎大家。

　一、对人体静型技法的要求

　(1)斜中寓正

　吴式太极拳的身型要求斜中寓正。从外形上看，吴式太极拳有两根线，一条正线，一条斜线。以弓步为例，要求前腿弓膝，膝尖对正前脚尖，使重心落于支撑脚，形成一条由上到下的垂直线;后腿蹬直，尾闾对正后脚跟，使后腿与后背形成一条倾斜的直线。

　(2)虚领顶劲

　吴式太极拳称头部为“定盘星”。练习时，无论身体如何运动，应始终保持头部中正，下颌自然内收，劲部松而不软、挺而不僵的状态。

　(3)松肩垂肘

　肩部松开可以发出更大的劲力。松肩时，用意识引导两肩肌肉放松，感觉两肩沉降的同时，把两肩向两侧伸展，有把肩部拉开之意。垂肘是指肘尖微微下垂，感觉两臂有延伸之意。肘不坠会使动作迟滞，力不能长，使胁失去保护。

　(4)松腰、垂臂、裹裆

　太极拳的动作变化皆由腰腿转换发力，能松腰则重心稳定，动作运转轻灵。松腰要做到腰椎、腰两侧韧带和肌肉充分放松。突臀会造成腰部不能放松，所以应有意识地使臀部下垂，从身型上看不出突出的痕迹。裹裆是使两腿有向内包裹之意，膝关节与脚尖在一条垂线上，以达到裆要圆、圆则稳的目的'。

　(5)川字步型

　吴式太极拳强调川字步型。无论是弓步、虚步还是开步站立，无论向哪个方向行进，都要求两脚接近平行，脚尖朝着同一方向。

　二、对人体动态的要求

　(1)身形沉稳、重视内动

　拳经曰，“若问体用何为准意气君来骨肉臣”，吴式太极拳强调“用意不用力”，非常注重内部意、气的修炼。吴公藻所著《吴式太极拳讲义》中所说的“以心行意、以意行气、以气运身”，说的就是这种内动。以内动导引外动，表现在外在形式上是身体的松静自然、中正沉稳。

　(2)实腿转换、节节贯穿

　吴式太极拳的重心转换与其他太极拳流派有明显的不同，为达到自然轻灵、重心稳定的目的，都是以实腿送虚腿，再逐渐由虚变实，绝不能骤然变动或出现身体的上下起伏。重心转换时，都是先松后转。无论进步还是退步，都是腰部先松，使实腿重心稳定，在虚腿的胯、膝、踝、足各关节逐节虚松之际，及时向前或后迈步。

　吴式太极拳在转身时要求实腿转动，多以重心腿跟为支点转动。旋转时要求以腰带胯、以胯带腿、以腿带膝、以膝带踝、以踝带足，节节贯穿，不可逾越，在外观上成各肢节逐节变动之势。

　(3)架式紧凑、小圈转关

　吴式太极拳动作幅度不大，肢体配合严密，追求架式紧凑，看上去轻灵沉稳。在练习中，重视通过下肢的拧转、手臂的拧旋、腰身的转动三者协调配合的练习，培养整体的转化力，练出小圈转关的化劲功夫。这种圆转之劲，如跷跷板一样，又如车轮滚动，如亦称“翻板劲”。

　小圈转关的技术特别讲求力达梢端。吴式太极拳的动作多在四肢末端，即手脚在运动过程中，由末端牵引而出，形成节节贯通、对拉拔长之力。

　三、对整体运动技法的要求

　吴式太极拳重视练心、练气、练身三方面的结合。没有意识的引导，小圈转关的技术是不可能练出来的。意识的内容不是别的，正是对吴式太极拳技术的认识，是对斜中寓正的身型的认识，是对人体运动特点、技法运用以及各个部位要求的认识，用这些认识指导练习是意识产生的基础。有了这个基础，还要有意识地体会松沉的关系、动静的关系、架式结构的关系、力量变化的关系，最重要的是综合理解这些技巧之间的关系并加以运用。当意识的引导积累到一定程度时，身法会发生质的变化，使得动作有势有意、有气有力，从而表现出吴式太极拳特有的圆转之劲。

　吴式太极拳注重行气、养气，要求呼吸自然、平稳。由平稳呼吸而自然发展到深呼吸，才能动中生静、静中养心、以意行气。

　吴式太极拳强调养练结合，认为养生就是练功，练功也是养生。追求以养促练，养练双修。因此，吴式太极拳的动作速度缓慢，表现出平缓、宁静、绵绵不断的运动特点。

　四、对攻防技法的要求

　吴式太极拳在攻防技法方面，表现为以柔和化为主，手法轻巧。

　(1)以柔化主

　吴式太极拳在推手时，多主化而不打，以化为主，即引而不发，使人感到的不是刚力而是柔劲。

　(2)手法轻巧

　因为侧重化劲，吴式太极拳的手法显得非常轻巧，变化很多。推手的入门练习注重体验化劲。实战推手，强调手法变化。

　万变不离其宗，吴式太极拳的技法也不例外，将心、气、身三者结合，掌握其特点即可。

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肩是松沉的第一关卡，沉肩墬肘大家都耳熟能详，但是後面还有一句就是(沉肩，墬肘)提腕，坐腕，跟立掌劲透指，为何呢因为手掌是上半身劲的出口，如果肩没有松透的话劲就无法贯串出去，如此就会僵硬，一般为了要掩饰此一缺奌变成了慢慢来，比手划脚的太极拳，这是错的，太极拳要能慢能快才对

沉肩坠肘，是太极拳对上肢运动状态的基本要求，要做到这一点，其本质在于肩胛骨的松沉与外展，也就是说只要肩胛骨沉降外展，自然就一定是“沉肩坠肘”。肩胛骨的基本运动为上提、下沉、内对缩、外展四种，所谓力走后背，实际就是指腰腿部大肌肉群发力时，力沿脊柱上传，至肩胛骨部，通过肩胛骨的支撑传导作用（肩胛骨处在沉下外展状态），传递给臂、手。要求在发力之前手臂先到，所谓稍节起，根节催。

“松肩”，但“肩”的问题不要多问、也别多想，记着“松”这个大要领，先站去。松肩涉及的要素太多，说不明白，越说越糊涂。其实就是耗的肌肉没劲了，筋就抻开了，筋一开就不用别人给讲了，自己就明白了。如果能把肩松下来，手就沉了，这是个标准。利用手的沉劲，进一步松肩，慢慢就把颈、背的筋腱抻开了。这样劲才能顺着脊椎沉下去，然后才能谈到练腰

太极拳的训练方法技巧

　太极拳是中华民族一项具有悠久历史的、科学的体育项目。练习太极拳能帮助我们锻炼身体，健全体魄，坚强意志，提高工作效率。下面是我为大家整理的太极拳的训练方法技巧，欢迎参考~

太极拳的训练方法技巧

　一、桩功

　桩功是练好太极拳的首要问题。没有桩功的太极拳好比建在沙滩上的楼房，风一吹便倒，由此可见桩功的重要。那么练太极拳要站哪些桩功呢太极拳桩功很多，有开合桩、下蹲桩、马步桩、手挥琵琶桩、提手上式桩、白鹤亮翅桩等等，实际上每个太极拳的动作就是一个桩。要把桩功练得一般人两三个乃至三五个都推不动、拉不动，多棒的小伙子，也休想抬起胳膊来，才算基本达到太极桩功的要求。而现在从各体育大学院校到省市武术队的专业教练，以及各地的太极拳辅导站的教练员、辅导员们，根本不教学者练桩，甚至连他们自己也不知道什么是站桩。据这些教练员、辅导员们讲，出光盘的那些专家教授，都不谈太极拳站桩的问题，叫我们知道什么所以我说那些练太极拳不站桩、不懂站桩、或说站桩没用的专家教授们、七八九段们，毁了太极拳的根子!

　二、头部功夫

　练太极拳对头部的要求是，头容正直，下颏微里收。名曰：虚领顶劲，下颏微一收，气贯于顶。如果推手发人时差了头顶悬之劲，就可能发不动，或发不远。有了这头顶悬的劲，就可能发得动，或发得很漂亮。所以虚领顶劲不可少。面部表情要自然，不可嘻皮笑脸，也不能龇牙咧嘴(练形意拳、八卦掌也是同样的要求)。总之不管多难多易，都要求面部表情自然，好象什么事也没发生那样。

　三、眼部功夫

　练太极拳时，眼神从始至终都要配合动作。该看前方时要看前方，该看前手时要看前手。不管看哪里，都要让人觉着自然得体。不能该看前手时看了后手，该看右手时看了左手。如白鹤亮翅，定式后应看正前方;又如左野马分鬃，抱球时右手在上左手在下，眼应看上面右手食指。当左脚迈出去，慢慢落实成左弓步时，左手也同时到左胸前，右手停于右胯旁，这时眼就得看左手虎口或食指。眼看左手时，既不能瞪眼也不能迷茫，而是要两眼有神注视前手。更为难做的是，不论一趟太极拳有多少动作，练10分钟、 20分钟乃至30分钟、40分钟，眼都不眨一下。我的恩师练一趟八十八式也不眨一下眼。

　练眼也专门有练眼之功，如香火头练眼功、提渣滓练眼功、看太阳练眼功、看月亮练眼功等。日后我再专门谈练眼的功夫，可以让大家把眼练得能看夏天中午12点的太阳数分钟乃至更长。

四、鼻子呼吸之功

　练太极拳从始至终应呼吸自然。练时配合动作呼和吸，使呼吸慢慢拉长。呼和吸应以耳朵听不见为佳，而且呼吸不能有间断。须知练太极拳不同练早操的二八呼、四八呼，而是要根据动作的难度大小、长短配合呼吸。从起式到收式，都应是起吸落呼、收吸放呼。久而久之，就可使动作和呼吸结合上。再加紧下大功夫，就能达到气与劲合的境地。当然还有更为高深的呼吸功夫，即练着练着太极拳，突然感觉耳旁如打了一声雷，不觉自己有呼吸，这就是胎息。如果经常能达到胎息的境界，长寿是定然无疑的。不过这种呼吸，现在练太极拳的专家教授们、七八九段们，恐怕是知者甚少了。要想学会如此境界的呼吸，速找明师虚心求教，可能还能学到。

五、耳之功夫

　一般人可能会问，练太极拳与耳朵有什么关系又不是和人比武，要眼观六路，耳听八方。请听听我讲的耳在太极拳中的作用，可能会有所帮助。前面谈了呼吸是耳朵听不见的呼吸，那么耳朵听什么呢我认为耳要听蝉鸣。什么是蝉鸣蝉鸣即我们稍一静，大脑中发出的“而”的声音。只要能排除杂念，神不外散，专注地听蝉鸣，久而久之，刹那间耳边“哗啦”一声，如同雷声，就入静了。此时，只知练拳，不知其他，见如不见。见人如不见，见物如不见，见一切如不见。这就是练太极拳所讲的动中求静的最佳效果。久静而生动，此动不是练太极拳动作的动，而是一点真阳在动，这一点真阳即是无念而自举的动(所以要练真正的太极拳，尤其是养生功，不能集体在一起，更不便男男女女在一起练，关键就在于此。这个怕是一万个练太极拳的也没几个懂的，更别说什么太极拳专家教授、七八九段)。真阳一动就得会收，这收气之法，不是得真传者，也绝对不知道。真阳一动，要用小周天收气之法收之。气越收越足，真阳越动越勤、越坚、越硬，直至七个小周天都收不住，即改用无孔笛颠倒两头吹之功。七个无孔笛也收不住、降不了，速开通奇经八脉。八脉开通身属阳，准备下手采小药。当我们练着练着突然觉得一点真阳要夺关而出，千钧一发之际，要会勒阳关，调外药，调到药产神知，此时要会上下任督接连之法，速用宝剑斩插之，这叫做宝剑插在三江口，管叫黄河水倒流，风吹之，火化之。采完药后，再行牢牢封固，这种功夫才是张三丰祖师传下来的太极拳功夫。不论杨、吴、陈、孙、武、李，谁懂这种功夫，才算得“下手炼精化气”之真传，得太极拳之真传。

　不少练太极、形意、八卦的名师都说会“炼精化气”，也可能他们不愿写在书本上，但在我看来，那么多练太极、形意、八卦、武当剑的，也只是会说说名词而已，实际都不会。如果真会，就不会说站着三体式能结丹、站着三体式能采药的外行话，就不会说“炼精化气”的外行话。“炼精化气”前面还得加上两个字，“下手炼精化气”才是行话。上面所说的功夫在公园里练行吗当着人练行吗不行。采药归炉后，还有许多功夫，因为这里重点是讲太极拳，所以我只介绍一下名称，分别有：提渣滓、卯酉周天、歙聚祖气、蜇藏气穴、提踵呼吸、点穴固丹、虚室生白、六根震动、大药过关、养育圣胎、出阳神、撒手九年之功等等。这说明太极拳确实属于道家而不属于别的哪门哪派。历代太极祖师可能怕日后有背叛者、不忠者，他们往往不说太极拳是出自道家，而说是出于自己那家那派，所以不传下手炼精化气、手炼气化神、了手炼神还虚、撒手炼虚合道等功。如果谁说太极拳是他们家创的，就请他把这些功夫一一说清楚。以上我主要讲的是男子练法，至于女子练法今后有机会再另写一篇。还有年少有年少的练法，年老有年老的练法，有病有有病的练法，没病有没病的练法，不能概而论之。

六、舌部功夫

　练太极拳从预备式开始就要舌尖倒卷，上顶天池穴。舌根部有两个穴位，左为金井，右为石泉。随着动作慢慢运行，舌下两穴会分泌唾液，这唾液行话为“玉液 ” (静中得来的此液为丹)。唾液不是有了就咽，而是要待整套太极拳练完后唾液满口时再吮吞下咽。会吮吞者，唾液直入任脉，不会吮吞则直入肠胃。入任脉则利阳精，久而久之能使肾机能强壮，使身体越来越棒。以五行相生而论：肾属水，肾脏无病，肾水足，水可生木;肝在五行中属木，肾无病利于养肝脏，肝属木，木又生火;心在五行中属火，肝气足又利于心，心属火，火又生土;心脏无病又利于脾胃，脾胃在五行中属土，土又生金;在五行中肺属金，脾胃无病又利于肺腑，肺属金，金生水，肺腑无病又利于肾脏。此谓五行相生之理，有相生就有相克，这是辩证的关系。五行相生是顺理，而五行相克呢如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。以五行相克之理言之：金克木，金在人身内属肺，肺腑无病又能帮助去攻克木肝之病，木在人身之内属肝，肝脏无病又能帮助去攻克土脾胃之病，土在人身内属脾胃，脾胃无病又能帮助去攻克肾水之病，肾属水，肾脏无病又能帮助去攻克心火之病，火在人身内属心，心脏无病又能帮助去攻克金肺之病。如此相生相克，循环往来，何病之有此五行相生相克之理，就是阴阳辩证之理，此理就是典型的道家文化。它充塞宇宙，充塞大地，充塞人身，充塞万物，也充塞太极、形意、八卦，此理虽简明，然也不是一个对道家文化思想无知的人可理解的。所以，我断定太极、形意、八卦出自道家，不属哪门哪派，要说派就是道家武当派。

　七、肩部功夫

　练太极拳不论做什么动作，或起或落，肩是一直下沉的。这种沉不是僵硬之沉，而是自然松沉。不会练拳的人，却往往认为沉肩没什么作用。肩为胳膊之根节，肩能松沉，则一般人绝对抬不起你的胳膊来。放人亦然，如果对方身上较沉，那么自己的肩稍微一端，便立即使不上劲。因为肩一端，则使胳膊和周身脱节，和肘腕脱节，所以没有劲力。只有肩一松，使胳膊和全身成为紧锁在一起的整体，和肘腕成为一家，劲力方可好用。先辈把肩称为胳膊之根节，而肘为中节，腕为梢节，可见沉肩在太极拳中的重要地位。练太极拳除下势等个别动作外，不论练多难的动作，两肩始终要在一个水平线上。在推手中，肩靠是很有威力的技击动作。如对方捋我，那正好借对方的捋劲，往对方中部靠去，轻者靠出丈外，重者立即休克，可见沉肩肩靠威力之大。但如今练太极拳者，尤其是专业运动员和公园晨练者，一万个中也没见一个会沉肩的，这样下去太极拳岂不危险。

八、肘部功夫

　练太极拳强调沉肩、坠肘。如果肩松沉了，但肘却微外掀和里瘪，会立即破坏了沉肩的作用，使劲立散。肘为胳膊之中节，中节出了问题，根节和梢节都会受到影响，使劲不能完整。所以不论野马分鬃、搂膝拗步还是其他动作，肘都不能外掀和里扣，就是四角穿梭也不允许掀肘。在推手中，肘的杀伤力太过威猛，所以高手往往不愿用肘去击对方。这肘要是顶上，如顶在肋上，就得顶断几根肋骨，轻者也得吐血，故推手比赛严禁用肘。立肘更厉害，就是砸在对方后背上，也能使对方受不了，何况顶在砸在要害之处。如今的专业运动员和公园晨练者，肘部的问题都比较严重，尤其那些不会推手的教太极拳者，根本就不知肘有什么作用。

九、腕部功夫和指尖功夫

　练太极拳讲腕坐、指展，这样使肩、肘、腕成为一致的整体。如果肩沉了，肘坠了，腕却不坐，则使胳膊之劲不能成为一家，肩肘之劲也就没有可靠的保障。胳膊作为上身的两扇大门，肩、肘、腕必须成为统一的整体才能运用自如。肩肘腕统一了，指不展劲力也同样发挥不出来，所以指展的问题也不能小看。发人放人，指在最前方，把人发出去没有腕滚不行(如挤之势，腕不滚则不奏效)，没有指尖的抖弹劲也不行。指不展从表演上看也没有可观性。太极推手时，指尖应如中医搭脉一样，稍一接触对方，便将对方的劲路、功力大小听得清清楚楚、明明白白。而我们今天的专业运动员和公园晨练者，都是或出手娇无力，或出手不见形。更有甚者，把手搞成唱戏演员的“兰花指”，使人不懂，这手型究竟意味着什么太极的指，同样是太软了不行(无力)，太硬了也不行(劲僵)，应是可软可硬，也就是软中有硬，硬中有软。

　十、两胳膊之劲

　练太极拳处处体现圆运动，先辈武术家谓之“抱元守一”。这个“一”，我在耳部功夫中已作了说明，这里再强调一句，这就是先天一气，先天一气就是无念的真阳。孙禄堂先生说，“太极皮球也，形意铁球也”。而今天的许多专业太极拳运动员、专家教授们，别说懂什么抱元守一，就是两只胳膊抱圆都做不好。仔细观察他们的动作，哪一个不是瘪瘪楞楞。孙老先生说太极皮球也，指的可不是没有气的皮球，而是打足气的皮球，处处是圆的，让对方无处下手。如推手时两只胳膊棚得很圆，如同皮球，那对方在哪里下手呢对方无从下手，没有任何缺陷，这就是抱球应达到的效果。以肩论，肩是圆的，肩下腋内可容一个拳头;以腰论，腰似车轴，处处运用自如;以背论，背是圆的，背如弓则劲无穷;以裆论，提肛、裹裆，裆是圆的;以腿论，后支撑腿(如弓步)是圆的;以手论，虎口是圆的;以起手落手论，起手是圆弧，落手也是圆弧，用行话说就是“起手要轻灵，落手要沉着”。所谓起手轻灵，落手沉着，即练者并没着意用劲，却让行家看来处处有种内含的暗劲。而如今的太极拳专业运动员，起手飘忽忽，落手忽忽飘，手没有准星，没有定向，不知落在什么地方合适，出手娇无力，脚下软绵绵，这能叫上乘功夫的太极拳吗有相当多的人认为，练太极拳嘛，随便练练，一点劲也不用使。此言谬矣。如果严格按照太极拳的规范去练，不挺胸，不提肚，不撅臀，就是一趟二十四式练下来，一般人腿也会发抖。常见太极拳参赛者，腰不会动，或者说腰和四肢配合不上，只是耍胳膊耍腿，虽然练得很慢，但也不是太极拳，只能说是长拳慢练，没有太极拳的味道，更没有太极拳的内在之劲。太极味、太极劲比较难练。说软嘛，软中有硬;说硬嘛，硬中有软。软不是软绵绵，硬不是硬梆梆。不在明师指导下言传口授，休想练出太极劲、太极味来。

　十一、胸部功夫

　练太极拳对胸部的要求极严。头顶了，肘坠了，腕坐了，指展了，但胸一挺就又破坏了上面所说的整体。上面所要求的肩、肘、腕都是劲力下沉的要求，而一挺胸，则气往上涌停于胸。太极拳要求周身一家，劲一松到脚。气往上涌，就不可能一松到脚。只有胸微收，气才能下降丹田。胸微收，又能使背撑圆，使气贴于背。太极、形意、八卦都要求收胸，就连西洋拳击，也要求收胸。只有收胸，两肩之劲才能向前、向左、向右放远。而挺着胸，劲力就被胸肢解、阻住，不可能放远。太极拳讲神气收敛入骨，气贴于背，就必须收胸。所以不收胸不仅使劲力受阻，而且气不可能沉于丹田。因此不论男女，练太极拳都必须收胸。那么男的较容易检查胸部收没收，女的怎么检查呢检查女子收胸否，主要看后背是否撑圆。先辈讲含蓄在胸，又讲胸微收，心窝微收，都是根据道家祖师老子讲“虚其心，实其腹”而来的。因此，我认为，挺胸练太极，就不是太极。谁能收胸，谁才能练对了太极拳。请看我们现在有多少人在练太极拳时能真正做到收胸呢可惜包括那些专家教授、七八九段，会收胸者绝少。不会收胸，则上身劲力不能一致向下，而受阻于胸，永远练不成周身一家。

　十二、腹部功夫

　练太极拳，对腹部的要求，讲的是气沉丹田。丹田者，在脐下一寸三。气沉于丹田，表现出来是腹部圆，气充于腹。如果提着肚子，说气沉丹田了，可能吗提肚，腹是瘪的，瘪的就说明气没沉于丹田，气没沉于丹田，必然上涌于胸，所以提肚、收腹都是练好太极拳的大忌。一个有功夫的太极拳师，气沉于丹田，腹部被人打上几拳、踹上几脚都可以承受。我自己在四十多岁教太极、形意、八卦时，就让不相信的学生在我腹上打几拳踹几脚试试。今后学练太极、形意、八卦者，也可以问问你们的教练、教授、老师，腹上敢不敢让人打几拳踹几脚，没功夫的就不敢让你打让你踹。太极推手更讲腹部充实，太极推手高手，如郝家俊先生，用腹部打人，比一般人用手的劲力还大得多。往往他向里一带，腹部一弹就能把人击出丈外，腹部放人的威力，比别人用推和挤还高。

　十三、腰部功夫

　腰和腹是连在一起的，为什么要分开谈呢，因为先辈武术家们多谈腰，所以我把腰和腹分开谈，为的是刚才能着重谈谈腹。练太极拳是腰带动四肢，腰是一身之主宰。先辈们说，腰似车轴。练太极拳时是腰的左右旋带动手和脚，腰不动则手臂也几乎没什么动作。太极高手由于能合理用腰，故动作常使一般人不觉。须知腰左右旋，不是左右摆动、左右扭腰。如果是摆动、扭腰就大错特错了。所以说练太极拳一动无不动，一静无不静，无不动体现在腰，无不静体现在心、在脑。还是以左野马分鬃为例，左脚迈出着地，脚尖上翘，脚跟着地，两手左右慢慢分开，表面上看是手在动，而实际是腰在向左慢慢旋。如果腰不动，动作立止。又如云手，表面上看是手在左右运行，而实际是腰在左右旋，只是在腰到左右时手腕坐腕翻了一下而已。如果只是手在运行，腰不会左右旋，那只能说是初学太极拳。常见比赛场上的太极拳运动员，只是在耍胳膊耍腿，而不会用腰，实际那不是在练太极拳，那是在瞎比划。推手更强调腰的功力。如果和人推手，腰痛推得了吗腰部没有功夫，不会前后左右旋，对方推来，接得住吗因此，我认为，练太极拳不会用腰带动四肢运动，就等于不会练太极拳;练太极推手不会用腰发人放人，就等于不会推手。可见腰在练太极拳和太极推手中起着多么重要的作用。

　十四、臀部功夫

　练太极拳对敛臀的要求极严。从人的全身来看，臀部占了相当关键的位置。如果撅臀，就会使全身的劲力在臀部断开，上下不能相合，以致于周身处处劲力脱节。臀部以下的部位大概要占到全身体重60%以上的比重，如果这么大的一部分功力练不出来，用不上，那能算把拳练好了吗如果撅了臀，周身之功力，被臀肢解，分去了60%以上的比重，那不等于江山损失了60%以上吗这剩余的40%，也不能相合，其中上身又占了30%，两只胳膊还能占多少呢10%。那手放在别人身上，还能有用吗从力学的角度看，臀尖相当于箭头，决定了上身劲力的走向。撅臀则箭头向后向下，劲力也就向后向下，那么对手向后推你，不是恰好帮助对手打你自己吗内力外力相加，十个有十个就得仰身后倒。相反如果敛住臀，箭头向前，就能使周身劲力上下相合成为整体，那么就能撑住截住对方的推打之力。上面说了，对方如果端肩、挺胸、提肚、撅臀的话，反映到手上的劲就只有10%了，能推动敛臀后周身一体的重量吗回答是肯定推不动。如果敛臀后周身完整的劲力再反过去攻击对方，加上腹部的弹力，就可以轻松把对手扔出丈外。前面讲了，从头到腰劲力协调一致向下，臀一敛则周身之劲能一松到脚，使周身上下的劲都成一家，统一落于两脚，那么放人、发人时周身统一之劲就能通过合理运用，由脚跟传到腿，到臀，到腹，到腰，到胸，到肩，到肘，到腕，到手，上下协调一致，由此周身之劲成为一个完整的体系，这就是臀部收敛的重要性。那么请看参加比赛的专业运动员，个个动作蹲得很低，不知道的以为他们很有功夫，但实际都在撅着屁股，因为收住臀，就蹲不了那么低。那么不会敛臀的是在练太极拳吗不是，是在练长拳。近日又加上什么高难度，完全背离了太极拳的宗旨，练的根本就不是太极拳。为什么会出现长拳慢练太极呢就是因为那些掌管着各大体育院校、各专业队的专家教授、七八九段，都是练长拳出身，而长拳的技术要求就是仰脸、挺胸、提肚、撅臀、出手出腿平直。让他们搞太极拳，只能是要求太极拳向长拳看齐。所以现在凡是不按照这种长拳慢练的打法去参加比赛，根本拿不上分。有人为了追求名利，只好放弃原则。也有的根本不知什么是太极，只会跟着跑。不敛臀的所谓太极拳，只能得逞一时，早晚众人都会知道练太极拳要头顶、肩沉、肘坠、腕坐、指展、胸含、腹实、臀敛、肛提、功架取中，练起来起手轻灵、落手沉着，刚中寓柔，柔中寓刚，才是太极拳的风格品味。那时练长拳慢练太极的人就无地自容了。我坚信有这么一天，而这一天不会很远。

　十五、腿部功夫

　前面已经谈了桩，这里讲腿，主要是讲讲弓步的腿功。前面说了撅臀的问题，由于臀敛不住，反映到弓步上就是拔腰。所以如今专业太极拳运动员几乎百分之百的拔腰，公园晨练者就更不用说了。太极拳的弓步要求是：敛住臀，后腿形成自然的活弯儿，而后膝尽量向外撑，膝和后脚尖成一条线，前弓膝不过脚尖。只有达到这个要求才是太极拳的弓步，否则就不是太极拳的弓步。

　十六、脚部功夫

　练新杨式太极拳，对脚也有极严格的要求。以八十八式为主的体委系统太极拳，包括二十四式、三十二式、四十八式、四十二式、六十六式等等，都是新杨式的'太极拳。而新杨式和老杨式在脚的要求上有严格的区别。新杨式向前迈步是脚跟先着地，随着重心的前移，两手和前脚三家一齐到位。而老杨式是迈步落平脚;新杨式向前迈步是欲进先退，重心后移，前脚尖翘起，脚跟着地，随着身体的向前运行，前脚外摆约45度落地，而后上后脚。老杨式是原地动重心，而后上步;新杨式分脚、蹬脚，是直接提腿分出或蹬出。老杨式是划弧线分出或蹬出。新杨式无论向前迈步、向后撤步都不允许抬高脚，而是脚经踝关节前进、后撤。解放后国家体委主编的套路，凡属杨式，均以新架为主。而今天的参赛运动员根本分不出新架、老架的区别，而是想新就新，想老就老，没有定向。

　十七、镜子

　镜子是我的恩师李公在上世纪五十年代末教我们练简化太极拳时，教给我的检查自己或检查别人太极拳的动作正确与否的一面镜子(地点：劳动人民文化宫体育场)。这面镜子的作用是自己的太极拳动作，别人的太极拳动作，时时刻刻用它来照一照，以免出偏，不论谁练太极拳用这面镜子一照立刻现原形。这面镜子是什么呢就是还原法。还原法就是不加丝毫调整地把动作还原，此还原法除下势和海底针等个别动作可以略有前倾外，其它任何动作都是不加丝毫调整的还原。例如起式，如动作前俯了，那不加丝毫调整的还原，立即现出动作前倾的丑态;如起式后仰了，不加丝毫调整的还原，就立即现出后仰、挺肚、挺胸的丑态;如起式一肩高一肩低，不加丝毫调整的还原，就立即现出一肩高一肩低的丑态;如起式撅臀了，不加丝毫调整的还原，就立即现出撅屁股练拳的丑态。今天我把这面镜子说给大家，你们用这面镜子照我，照你自己，照你的老师，照专业太极拳运动员、教练员，照专家、教授，七、八、九段权威。不论谁一还原就丑态百出，他就是假专家、假权威。今天先简谈至此，今后，我在之三、之四中还要详论这面镜子的作用，我要让那些假专家、假教授、假教练、假太极拳运动员在这面镜子中现出假太极之原形。

十八、综述

　我今天比较全面地介绍了杨式新架太极拳的规矩。我根据个人练拳58年的体会，分析了太极拳对头、眼、耳、鼻、舌、肩、肘、腕、指、胸、腹、臀、腿、脚等等部位的要求，参考了太极拳和道家功的书籍，提出太极拳出于道家，属于道家，而不属于别的哪家哪派。太极拳只有一派，那就是道家武当派。以前各种书籍对张三丰祖师以前的师承都说不清楚，我根据手上的资料总结清楚了张三丰祖师的师承，并在我写的《张三丰祖师简介》一文中，较全面地介绍了张三丰祖师，此处不再重复。我引用恩师的话，大声疾呼“你们毁了我的太极拳”，指的就是以新杨式为主的国家体委系统的太极拳。新杨式的楷模，先是恩师的父亲，解放后则是我的恩师。目前国内国外的太极拳热，就象当年的气功热一样，给了不少投机商钻空子、卖假药的机会。我成全民健身，但我不成下里巴式的太极拳。既然是练太极拳，就起码应懂得并做到头顶、肩沉、肘坠、腕坐、指展、胸含、腹实、臀敛、腰松这些太极拳最基本的规矩，否则即使只为健身，效果也会大打折扣。我更反对以假太极当真太极堂而皇之地兜售，明明是长拳慢练，却硬说是太极拳。我写《你们毁了我的太极拳》之一、之二，就是针对假太极去的，这就是我的目的。

　先辈太极拳家们一再提醒我们，练太极拳是差之毫厘，谬之千里。仰脸、端肩、掀肘、直腕、指无形、挺胸、提肚、撅臀、拔腰的假太极，与头顶、肩沉、肘坠、腕坐、指展、胸含、腹实、臀敛、腰松的真太极，何止是差之毫厘，而是根本没有丝毫共同之处，所以谬之也不止千里，而是天壤之别。这种太极拳即使全国都在练，全世界都在练，有一个不练的，那就是我。如果这种情况不改，我就继续之三、之四地写下去，直至假太极全部消亡。

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　学练太极拳，不应仅仅满足于掌握太极拳套路，而应把精力放在探索太极拳的规律上——把握、掌握、拿住太极拳之放大、缩小、螺旋、方圆、松紧、快慢、刚柔、掤、捋、挤、按、探、捌、肘、靠、进退、顾盼、中定等规律。下面是我为专门您整理好的：太极拳基本功述略。

　太极拳基本功述略

　只有在运动的状态中，对太极拳的这些规律有了感性的、逻辑的、体察的认识，才能说对太极拳有了了解。此外，太极拳并不是刻苦学练就能掌握的，老前辈们往往把练太极拳称之为“玩太极”。这样，就让太极拳的修养行为成为一个很放松、很自然、很个性化的生命的内在“游艺”。

　这种“游戏的艺术”，是心态的解放，有利于身心的健康，亦有利于掌握太极拳的真谛。太极拳的真谛，说到底，是一种圆的运动。圆代表着循环不已和生生不息——这种充满生机的运动。不是仅靠严肃认真就能把握的，必须在放松的心态下，用动作催动气血。使之更好地流通。

　太极游艺是以游戏和体育锻炼相结合的方式，通过神意(大脑)支配形体(肢体)，按照方圆、松紧、螺旋、反向等肢体动作，来帮助理解太极拳哲理的一种锻炼方式。

　刚开始进行太极游艺活动时，很多人会不习惯。因为其所选编的招式招法运动的部位，多为人们平时很少运动的部位。这些看起来一学就会，而循法操持大多数人却做不到位的游戏，是一种太极思维的建立过程。太极思维和我们平时前就是前、后就是后、左右就是左右的单线条的思维方式不同，它讲究有前必有后、有方必有圆、有心必有身、有内必有外。建立了这样的太极思维方式、才能更好地理解太极文化、太极拳，才能更好地协调身心，使我们的生活更健康、更舒适、更快乐。

　太极游艺。亦称之为太极身心协调健身法。

　太极拳基本功述略第一式两手互搏

　在金庸的武侠名著《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中，有一位赢得所有读者喜欢的人物——老玩童周伯通。他的武学绝技是“两手互搏术”。我们这里介绍的两手互搏术则很简单，就是右手握住左手，或者左手握住右手，具体操作原则如下。

　其一，主动去握的一只手要用力气(静静地用力，武学中的术语是静力)、尽量不让另一只手抽出来。

　其二，另一只手想办法，尽量通过扭动、蛹动、旋转等形式，从紧握的手中抽出来。

　其三，抽出来之后，换另一只手紧握，另一只手往外抽。如次反复多次。

　老辈人称练太极拳要练出“美人手”，手上的气血流通得好，皮肤很细腻，这是其中的一个锻炼方法。

 

　太极拳基本功述略第二式拳掌变换

　太极拳的招式招法，除了内功心法、身法、步法、眼神外，其余的都不外乎拳掌的变换。拳掌变化的灵动性，决定着招式招法的协调性和互变性。这里介绍的拳掌互变是一个小小的游戏，主要锻炼的是大脑支配拳掌的能力。

　右手四指卷曲。拇指盖在食指、中指上，成握拳状，拳心朝下，拳眼对准左侧;左手五指伸直，掌心朝下，指尖对着右手握拳的拳眼。拳和掌均暗暗地使劲。随之，非常快地，左手变拳，右手变掌，右掌对着左拳。两手反复变换。

　一开始很多人做这个动作时不协调，遇到这种情况也没有关系，只要反复锻炼逐渐就熟练了，不用脑子的支配亦能很快捷地进行拳掌变换，使之成为下意识的动作。

　锻炼的时候，手可用力地握紧或伸直，也可不用力地握紧或伸直，这对气血通达指尖很有益处。

　太极拳基本功述略第三式两臂反绕

　在日常生活中，我们习惯于向前就是向前，向后就是向后。但是在传统太极拳的思维方式中，向前时要有向后的意识，向后运动时要有向前的寓意。要理解这一点，按照传统太极拳的要求，对照拳论反复“默识揣摩”是一条有效的途径。下面这个游戏，也可以帮助理解太极拳的这个理念。

　两手松弛地握拳。随之，右臂按照上、前、下、内的方向，画立体的圆;左臂则按照上、内、下、前的方向，反向画立体的圆。

　刚开始时要同时画这两个立体的圆，一般人会左臂干扰右臂，会觉得很不习惯，很不协调，甚至会左臂和右臂顺方向画圆了。遇到这种情况没有关系，只要反复训练，练着练着，时间长了就能做顺了。

　太极拳基本功述略第四式圆伸循环

　这个动作在传统太极拳中叫做“阴阳连环手”，其在拆手拆架中运用时的意义是，对方的手打过来的时候，我用一只手将其往下圈揽并化解，同时另一只手向前伸，直指对方的喉咙(注意力集中在颈后部)。不过，在太极身心协调健身法中，本式则是帮助大家体会太极拳圆伸一体之理念的。

　基本动作要求：两手均成伸手式，五指自然伸直，掌心微含。

　动作运行轨迹：左臂按照上、内、下、外的线路画圆弧的同时，右臂手心朝下，手指朝前，放松地伸出;然后，右臂按伸出的线路往收回，左臂稍稍往外画一点弧线，等一下返回的右臂。随之，右臂按照上、内、下、外的线路画圆弧的同时，左臂手心朝下，手指朝前。放松地伸出。两臂如是循环往复同时做圆伸。

　太极拳基本功述略第五式立轴转肩

　太极拳要求身体的各个大关节均要松开，只有松开各个大关节，内气才能“节节贯穿”，毫无阻碍地实现拳论所述的“气遍周身不稍滞”的境界。其中，松肩至为重要。肩不松，颈部就不能放松：颈部不放松，给头部供氧的途径就不畅。松肩的方法多种多样，身心协调健身法的松肩，要求两肩部能反向同时做立体的转肩运动，动作要领如下。

　两臂向上举，在头顶上方，两掌指尖微微相接，掌心相对。随之，右臂以肩为轴，按照前、后、下、上的轨迹画立圆;同时，左臂亦以肩为轴，按照后、下、前、上的轨迹画立圆，两臂交错画立圆，不要相互影响，各自按各自的轨迹运行。转数圈后，两臂反向再做，反复多次。

　没有经过专门训练的人，开始练习时两臂会相互十扰，做不到按各自的轨迹画立圆，需在反复揣摩的基础上逐渐习惯。

　太极拳基本功述略第六式肩臂通透

　背部的肩胛骨一般人很少运动到，日久天长则气滞瘀堵，不利于养生。传统内功太极拳认为两个肩胛骨下缘连线中间的位置为“劲源”——发劲的源头，此处如果不灵动、不松开，则发劲不畅，阻碍功夫的施展。此外，臂亦需要多锻炼，连带着整个手三阳经和手三阴经也能获得运化。如何锻炼肩胛骨和两臂可交错做挤动转圆。

　其一，两臂向两侧伸直，手心朝下，手指指向身体的两侧，成“一”字。

　其二，两臂的肩胛骨处分别按照上、左、下、右的轨迹画立圆，或按照上、右、下、左的轨迹画立圆。此时，肩胛骨处好像在相互催促着、挤压着各自交互地画立圆。随着两肩胛骨交互地画立圆，两臂的肩、肘、腕、手也相互促动地做波浪起伏运动——此为行家所言的“大关节蛇形，小关节蛹动”。

　反复多次做这样的运动，可帮助松透两肩胛骨、两臂、两手，从而为更深入习练太极拳奠定基础。

　太极拳基本功述略第七式肘胯旋转

　太极拳对肘部的运动特别看重。“浑身是手手非手”、“空四梢”、“腕为秃肢”，这些论述都是对“没有手”的表述。其实，“没有手”是不可能的，这里指的是精神和注意力不能放在手上，而是要“走肘”，以肘的运动来实现手的放松、手的空松。此外，腰胯部也需要松开，使之灵动，从而让气血上下畅通没有阻碍。松腰、松胯均有专门的训练内容，这里介绍的是走肘和松胯合练的方法。

　首先把精神注意力放在肘部，使之左右各自(分别、同时、交错、反向)画立体的或扁平的“8”字，手随肘而动。画“8”字没有一定的规律，可随心意而画。此方法可称之为“乱环肘”。

　其次，随着肘画“8”字的逐渐熟练，胯部也需要配合着画平“8”字。胯部画平“8”字，要以尾闾尖为笔虚虚地指向地面，在地上画平

　“8”字。同时两胯部相互放松递送，以使尾闾方便地画平“8”。熟练后，画“8”字可多种多样，如立体“8”、混合“8”等。

　肘和胯画“8”字，可有效锻炼肘部和腰胯的灵活性。

　太极拳基本功述略第八式手脚画圆

　太极身心协调健身法所安排的手脚同时画圆，可强化大脑的运动神经支配肢体的能力，从而有效降低中风等心脑血管疾病的发病率。此外，太极拳在盘拳走架的过程中，特别强调“上下相随”。这个方法是提高这种能力的一种辅助锻炼法。

　两脚先自然站立，随之重心右移提左脚，大脑支配左脚向前、右、内、外的方向画平圆：同时，大脑支配左手向前、左、外、内的方向画

　平圆。

　画了几圈之后，重心左移提右脚，大脑支配右脚向前、右、外、内的方向画平圆：同时，大脑支配右手向前、左、内、外的方向画平圆。

　初练这个动作，绝大多数人只能勉强画出一个平圆(或腿或手)，手和脚的动作很不协调。遇到这种情况没有关系，只要多做、多想就会逐渐做出来了。这个练习也是脑血栓后遗症的康复训练法。

　太极拳基本功述略第九式周身抖颤

　松透周身，让身体的各个关节都灵动无碍——这是太极拳锻炼的必由之路。通过周身抖颤的练习，将来练水性太极拳做“翻滚”、“扶摇”、“羊角”等动作时，才能如水之波浪般一动无不动。

　步骤一：松抖膝部——两膝先前后动颤，随之左右动颤。

　步骤二：松抖手部——两手仿佛面条般丝毫不用力，随便抖动。

　步骤三：松抖肩部——两肩部自由地上下、左右、前后抖动。

　步骤四：松抖胯部——两胯前后交错地放松而动，幅度小而速度快捷，不用拙力。

　步骤五：同时抖颤——同时抖颤腰、胯、肩、手、膝部。抖的时候要自然、不用力。这是难度最大的抖颤，必须经过一段时间的锻炼才能做好。

　抖颤的目的是松透周身，但是注意不要勉强而为，要放松地逐渐摸索着实施。

　太极拳基本功述略第十式提踵放松

　经过以上九个由简单到复杂的动作的锻炼之后，会逐渐由不习惯到习惯，由做得不协调逐渐过渡到很协调，这样我们心灵(大脑)控制形体(相关动作)的能力会得到强化。此时，可通过提踵落身的锻炼，进一步放松身心。古人云：“圣人呼吸在踵。”我们普通人做不到呼吸在踵，却可以做一做提踵放松的练习。动作要领如下。

　两脚并拢，两手好像拉着丝线把各自对应的脚后跟提起来，脚掌着地，两臂在体前伸平，与肩等宽，手半握拳，仿佛真的握着丝线一般。随之，手轻轻地把想象的丝线放下，两脚后跟也随之落地，轻轻地、自然而然地震动一下周身。然后，再用手拉着丝线，把脚后跟轻轻提起来，再放松身心地落下脚后跟。反复做多次。

　以上动作，除第七式两脚分开自然站立外，其他各式均为两脚并拢站立。

　太极身心协调健身法可作为热身操抽出来单独锻炼，亦可在平时集体活动前抽出几个式子作为一种游戏来活跃气氛。