无臂雕塑叫什么

无臂雕塑叫米洛斯的维纳斯。

《米洛斯的维纳斯》是古希腊雕刻家阿历山德罗斯于公元前150年左右创作的大理石雕塑，现收藏于法国卢浮宫博物馆。

雕像表现出的爱神维纳斯身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆形面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的思想化传统。

创作背景：

从古至今，维纳斯已经在人们的心目中代表了女性身材完美的标准，世界各国的选美标准大部分都以《米洛斯的维纳斯》的身材各部分的尺寸为依据。 

后来，雕塑家们根据《米洛斯的维纳斯》开始有意无意地在自己的创作中适当地“留白”，故意把人物中的某些部位略去不做，留给人们以想象的空间，让人们自由地发挥自己的想象。大理石雕像《沉思》，就是在这种创作灵感的火花中闪现的艺术构思。

虽然这是个半裸的女性雕像，但她优美、健康、充满活力。雕像的身材端庄秀丽，肌肤丰腴。丰满的胸脯，浑圆的双肩，柔韧的腰肢，呈现出一种绝世的成熟的女性美。她的面庞呈椭圆形，鼻梁垂直，额头很窄，下巴丰满，洋溢着女性典雅、温柔的气息。

虽然衣裙遮住了她的下肢，但人体动态结构准确自然，艺术家的不凡技艺尽在其中。她那微微扭转的身姿，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的体态，

显得大方甚至“雄伟”。她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧的感觉。

尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然残断，但雕像整体仍给人以浑然完整之感。在她的面前，人们感到的是亲切、喜悦以及对于完美的人和生命的自由向往。由于这座石像的脸型很像公元前4世纪古希腊著名雕塑家普拉克西德雷斯的作品“克尼德斯的维纳斯”的头部,所以,这件作品又叫做“克尼德斯的阿佛洛狄忒”。

正因为两件作品有相似之处,很多人断言她的创作者就是普拉克西德雷斯。但是,也有相当一部分人认为这件作品的风格符合公元前5世纪古希腊雕塑家菲底亚斯或菲底亚斯学生的作品。此外,还有人认为,现在我们所看到的“维纳斯”只是一件复制品,是公元前4世纪某件原作的复制品,

真正热爱且懂健身的人，是不会不练腿的。

健身不练腿，迟早会阳痿。

●体能消耗大

腿实在是难练，因为练腿体能消耗特别大。

很多人就是讨厌这种感觉，练几组腿感觉要了老命，气喘吁吁，疯狂出汗，压的人难受。

●影响第二天工作

如果腿部充分的到了锻炼，那么第二天你可能会爬不起床。

别人打你一拳，你想还手却追不上，追个公交，骑个单车都力不从心。

●膝盖问题/脊柱问题

有的人天生膝盖脊柱有缺陷，这个时候如果没有专业指导，盲目练腿，膝盖可能会废掉。

●腿部肌肉多有助于减肥。

肌肉量越多，人体新陈代谢越高。

腿部肌肉占人体肌肉量一半，如果你想增加基础代谢和身体肌肉量，千万不要错过练腿。

●健身不练腿，迟早会阳痿。

腿部肌肉是男性的壮阳神器。

肌肉的合成需要睾酮素，肌肉合成越多，睾酮素增加越多。

所以练腿可以增加更多的睾酮素，因为它的肌肉量足够多。

睾酮素和男性能力有关，低睾酮素会导致男性不起，没性欲。

●锻炼人体心肺功能

练过腿的就知道，练完后人会气喘吁吁，有一种想吐的感觉。

在深蹲练习中，会锻炼到人体200多块肌肉，消耗特别大，可以很好的锻炼人体心肺功能。

希望可以帮助到您～

腿难练是公认的，就算是“腿王”普拉兹也不敢说自己的腿是完美的，而且训练时的痛苦也是所有大肌群最大的。练过腿的都知道，第一天走着回家，第二天爬着回家，第三天只能倒立了。

恢复时间长长也是其难练的原因之一，很多人一周只练一次腿，因为太痛苦了（这里指的是练通透，可不是简单做几组深蹲那么简单），鹿神被米洛斯练哭的视频很多人都看过，那种力竭之后的灼烧和疼痛感都是难以忍受的，如果有药物加持，这种疼痛感会增加数倍以上。

我们观看一个人的体态最直观的就是他的手臂、胸和背阔，这是体现其身材的重要肌群，很少有人观察到其腿部肌肉，这几个部分也是短期内进步最快的。腿部因为恢复时间太长，四天一次训练已经是普通人的上限了，其他的肌群完全可以在48小时之后再次训练，痛苦程度也不及练腿。

另外，我们的大腿可以通过训练来增加维度，小腿的维度增长却很难，主要依靠天生基因，有些跟腱很长的人一般小腿就很细，因为肌群不多所以很难增粗。在健身房我们也很少能看到有穿露出大腿的短裤男，大佬们一般都给自己包裹的严严实实，穿的也很宽松，带个耳机，露个小腿就不错了。所以在视觉上就有很大差别，造成上身强壮，下身瘦弱的视觉感受。

⒈审美原因；⒉难易程度；⒊生活原因

说起健身，有些男性更加在意腹肌、胸肌，甚至背部、肩部都不会特别的注重，更别说处于下肢、不会露出肌肉的腿部，如同女性更加在意马甲线、腰臀比， 都会倾向于把容易凸显出来体型的部分练的更完美一些。

腿部的恢复速度很慢、锻炼过程很辛苦，即便是有诸多优点，比如增加睾酮激素、锻炼到更多的肌肉群、提升代谢等，但是很多人还是会惧怕腿部的练习，只是有些人选择挑战，有些人选择不重视。

腿部的训练成效不会那么快显现出来，增加腿部的力量就必须要增大重量 ，这往往带有一定的危险性，这不是主要因素，因为即便是上肢的训练，只要增加重量都会有受伤的几率存在。关键还是痛苦程度、练完后的酸爽程度比起上肢都要强烈许多。

关于生活方面的原因，腿粗的人都知道，特别不容易买裤子。 就算是肌肉腿，也是粗腿的类型，一样不好买裤子。合适的最多是运动裤，如果腿粗腰细会更加困难，对于上班族来说，还是比较犯难的，西装裤只有定做比较合适了。不过有这样烦恼的大多是腿部肌肉比较发达的、练了好些年的人。

虽然腿不好练，但最主要的原因是这些人没有把腿列入主要训练内容中，甚至不练腿。

其实这种做法是低效的，愚蠢的。因为练腿并不只是让腿部肌肉更加强壮而已。以练腿的最经典动作深蹲为例，这个动作能够刺激下肢所有肌群，包括臀部、大腿、小腿，甚至脚趾之间的肌肉，并且对核心肌群的稳定性有所提高。

另外练腿还能够促进睾酮分泌，对于身体整体的增肌以及体能提升、生活状态会有所帮助。

首先第一个原因就是:练腿太辛苦了。

经历过练腿日的朋友都清楚，在练腿之后的几天甚至一周，腿疼的走不了路、下不了床、上楼梯都得扶着的感觉。这种训练后的痛苦让很多新手望而却步，远离了练腿。

另一个原因是，不好看到。

很多人跑到健身房来健身，主要的是想要改善自己的体型，好在人群中展示出自己。我们可以撸起袖子展示一下自己粗壮的胳膊，也可以穿着衣服就能看出来自己的胸肌饱满，甚至可以撩起衣服显示一下腹肌的形状，但几乎没有人会把自己的裤子脱掉让别人欣赏欣赏大腿的肌肉。

最后一个原因，练不出来。

存在一些人努力练腿，但是腿没有发生变化。这种情况很少，但还是会出现，只要加大强度，努力训练改变这是时间的问题。

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其实上身强壮的人一般是不会忽略腿部训练，至少我还没发现有哪位老手是不练腿的，不过因为腿部肌肉会被裤子盖住出门也没人看得见所以有些撸铁选手可能会不那么重视腿部训练，但就算偷懒不上大重量也会走个形式过一遍，所以一般上身强壮的腿部不会太弱。准确的说应该是小腿瘦弱更准确一点。因为一般除了比健美的，在一个健身房里你要找出一个会刻意练小腿的人真的很难，几乎没有人会刻意去练小腿，所以一般在夏天穿短裤的时候，我们看到的都是人家几乎不怎么练的小腿，而大腿又被短裤盖住，如果大腿围度不是特别大的话是完全看不出来的，所以看上去就有了一种不练腿的错觉。记得我之前健身房的同事，因为小腿天生就细，每次夏天的时候总是少不了会员问他“教练你是不是都不练腿啊？”“教练你为什么不练腿啊？”“教练，不是说不练腿会阳痿吗？为什么你腿这么细？”等一系列灵魂问候。

深蹲、硬拉、卧推，被称为健身三大王牌运动。

深蹲——主要锻炼大腿前侧肌肉和臀部肌肉

硬拉——主要锻炼大腿后侧肌肉和腰背部肌肉

卧推——主要锻炼胸部肌肉和手臂后侧肌肉

从健身运动中可以明显表示出对于臀腿的重视程度。

很多“健身老铁”都明白，科学合理的安排健身运动，对协调的身材有着重要作用。

不过经常进出健身房，我们会发现周边很多人上肢发达，下肢纤细。

如今，全民健身的推广，越来越多的“健身小白”加入健身领域，而他们本身并没有经过系统学习，仅仅是通过一些视频、资讯、或者他人锻炼方法……自己摸着石头来过河。

照葫芦画瓢，不一定能画的好，况且下半身锻炼本身太痛苦，有没有发现，能发出痛苦的喊叫声，往往是在进行下半身锻炼，这是最直观的表现。

从专业角度讲， 闭锁链运动的强度要远远大于开放链运动。

像引体向上、深蹲、硬拉、俯卧撑……这类都属于闭锁链运动；像卧推、划船、高位下拉……这类属于开放链运动。

人具有趋利选择性，会选择比较容易的做，对于“健身小白”亦是如此。所以下半身锻炼自然就少了。

另外一个原因，下半身的肌肉增长比较困难 ，不同于胸部肌肉锻炼，推两下就可以感受到明显的肌肉肿胀，深蹲即使有所酸痛，但是肌肉的增长依旧比较缓慢，还需要持续不断的克服撕心裂肺的感觉。

还有一个原因，很多人会觉得， 下半身太粗不美观，也不太好找衣服，

像我经常锻炼身体，大腿粗，腰部细，找裤子特别难~

安全，科学，有效，我是健身匠。

为什么健身房很多都是上身强壮下身瘦弱的，是腿难练的原因吗？ 首先答案是肯定的，腿部想要练好确实是一件困难且熬人的事，但是不光是这个原因，造成健身房上肢强下肢弱的原因可能还有下面几点：

所谓面子肌肉也叫镜子肌肉，我们在健身房训练时更多的时间都花在了如何把胸练的更大，如何把手臂练的更粗，如何练出八块腹肌上面，因为这些肌肉是我们平时一照镜子就能看到的，也是别人第一眼看你会关注的点，没人一上来就让你脱裤子要看你的腿吧？正因为腿部在生活中关注的人少，训练时藏在裤子里，你看不到，别人也看不到，自然而然有些人就会忽略腿部训练。

这个理由我是有亲身经历的，有一次训练完腿部后半夜痛醒，整个大腿向被刀割一样疼，搞得我缓了两周都没练腿，真的是有心理阴影；大部分健身爱好者更不用说了，除了少部分认真练腿，其他的大多数都是在走形式，划划水，今天练腿就过去了，这种情况腿部很难有进步，腿部弱就是必然事件了。

这个我觉得占到了很大一部分因素，很多人觉得粗壮，线条分明腿部是健身健美运动员才会去好好练的，我一个普通人练这么好的腿干嘛，只要能保证我的日常生活需求不久可以了。有这种想法的肯定不少，一些年龄偏大的训练者会更注意自身的安全，每天的任务就是活动活动，出出汗就行，所以他们不会进行太多的腿部训练，相应得腿部会偏弱。

腿部作为身体最关键的部位之一，我们在训练中不能一直忽视它，适当的进行腿部训练不仅能提高肌肉量的增长，还能增强我们的心肺功能，尤其是对于男性来说，想要战斗力强，不练腿是不行的，适度的多练练腿没有坏处。

腿不难练，难的是练完腿之后的肌肉酸痛，练完腿第二天上厕所、上下楼梯，那种又酸又痒的感觉真是让人又爱又恨。

但是练腿对全身的力量发展以及肌肉增长都非常有必要，腿部训练可以有效的促进睾酮分泌，有实验证明只练习腿举的人在三周后上肢力量也有不同成都的增强，而且身体是整体，上肢下肢比例协调才好看，粗壮的手臂和铅笔腿怎么也不搭嘛。

希望大家都能重视下肢的训练，腿部训练可以一周一次或者两周一次，因为腿部肌肉是大肌群，一定要用大重量、大体量去刺激。

如果你问健身者最难练、最痛苦的部位是哪里，我相信90%的人都会说腿。

虽然健身者们知道，一分耕耘一分收获。但相比于身体的其他部位，腿部的进步幅度是最慢的，也是最难以察觉的。

有些人想增加腿部的纬度，制定好了非常好的训练计划，也吃了足够 健康 的食物，但最后会发现，虽然自己把更多的精力放在了腿上，但上半身的肌肉却长的更快。

这种付出与收获不平等的状态，注定会让很多人放弃训练腿部。

但如果你的目的只是增强腿部的力量，那么进步是非常明显的。因为你可以不断的加重量，只要你的训练计划是聪明现实的，你就可以直观的看到自己的进步。

除此之外，如果你并不在意腿部的训练，觉得可有可无，那么可以，毕竟那是你的身体。

但如果你想最大程度的增肌或减脂，相信我，练腿，尤其是深蹲，会让你更快的达到目标。

如果你想减脂，去练腿，因为它可以帮助你分泌更多的生长激素。生长激素可以提高肌肉合成、脂肪分解的速度，帮助你更快的达到减脂目标。

如果你想增肌，去练腿，因为它可以帮助你分泌更多的睾酮素。睾酮素可以提高增肌速度，帮助肌肉更好的合成蛋白，更快的达到增肌效果。

其实，这主要是关注点的问题，因为大家往往更关注于腹肌，胸肌肩膀这类比较性感的肌肉。所以说他们往往会忽略那些下半身的动作。

如果你锻炼身体仅仅是因为让自己变得更加好看，这么说吧，如果你锻炼身体仅仅是为了快速有改变，那么你肯定会忽略练腿。

腿部是人体最大的肌肉群下半身，几乎就是你的第二心脏，多练腿，还能够很好地延缓你的衰老速度。

并且腿是力量的源泉，你如果想要提高自己的运动能力，练腿是最好的。

用一句武术中的一句话，力发于足，下盘不稳，你怎么发力呢？

运动员基本都会锻炼下半身的肌肉，因为它能飞快地提高你的运动能力。

而且现在很多人年纪大了膝盖的功能都在退化，其实这主要原因就是身体肌肉的流失。

如果你下半身腿部肌肉较为强悍的话，那么你根本不需要担心，因为腿部肌肉能够帮你抵消的运动中大部分的冲击。

它能够很有效地保护你的膝盖。

但是为什么那么多人不爱练腿呢，唯一的解释就是练腿太难，而且有一定的技术壁垒，深蹲硬拉之类的，一旦操作失误就很有可能让你受伤。

《米洛斯的阿芙洛蒂特》是一座高208厘米的希腊古典雕像，雕像左手拿一朵保存丰硕的葡萄，右手拿一个断掉的苹果，淋漓尽致地展现了人体的雕塑美。

这座雕像的特点是简洁大方、典雅美观。其艺术美和形式美主要体现在以下几个方面：

1 优雅的姿态：阿芙洛蒂特的姿态自然、优雅，左手拿葡萄右手拿苹果，仿佛在享受美食的同时也在享受生活。

2 比例匀称：雕像的身体比例匀称，下肢与身高的比例为9:10，姿态挺拔，显得身材迷人。

3 细节处理：雕像的细节处理非常精致，衣服的皱褶、苹果的质感、头发的细腻都表现得淋漓尽致。

4 静谧的表情：阿芙洛蒂特的的表情宁静、美好，微微侧头、双眼微合，塑造出一种静谧的氛围。

总的来说，《米洛斯的阿芙洛蒂特》体现了希腊古典雕刻艺术的最高成就，是世界艺术宝库中的璀璨明珠。这座雕像展现了人体的雕塑美和生活的美好，其艺术美和形式美主要体现在姿态、比例、细节和表情等方面，让人们在欣赏的同时也感受到古人的智慧和技艺。

1米洛的维纳斯的简介

维纳斯女神，是古罗马神话传说中美与爱之神（古希腊神话中称之为阿芙罗狄特）。公元前，就有雕刻家将她人体化，雕刻成石像。案件以维纳斯为坚决的出现平均不乏其人，而《米洛的维纳斯》则是至今之冠，为雕塑史上名誉裸体培养之典范，它向农村有力出永恒的出现海湾和队伍的审美合理。

米洛的维纳斯女神雕像，高约204米，由两块半透明的白云石拼合雕就。她站在鸡血白纹的云石底座上，上半身 ，下半身裹着围毯，神情端庄，肌体丰润，窈窕曲立，仪态万方，造型典雅至极，集美之大成。

这尊女神雕像领域于公元1820年春，是一个名叫岳尔戈斯的希腊农夫在爱琴海的米洛岛上一个岩穴里的小庙废墟中发掘出土的，那么被叫做米洛的维纳斯。据考证，雕像是公元前3世纪雕成。至于何时被安由此米洛岛上的，尚无定论。这件堪称震古烁今的绝世瑰宝，几经周折，现被法国巴黎卢浮宫收藏当成“第一国宝”。

这尊女神雕像出土时就已段去双臂，因此也被叫做“断臂女神”或“断臂维纳斯”。它跟雕像《萨莫色雷斯的胜利女神》、油画《蒙娜丽莎》齐名，合称为“卢浮宫镇馆三宝”。

2米洛的维纳斯的介绍

《米洛的维纳斯》是美术史上的习惯称呼，严格说，它应当叫《米洛的阿芙洛蒂忒》，因为维纳斯是罗马人对这位爱与美女神的称呼，希腊人是不知道有什么维纳斯的。它于1820年在希腊的米洛岛被发现，故叫做米洛的维纳斯。

3米洛的维纳斯的历史

这座雕像专家们考证是公元前100多年左右古希腊文化后期的作品，可直到1820年才被人发现。当时，一个名叫伍蒂埃的法国海军见习军官来到当时尚属于土耳其奥斯曼帝国殖民地的希腊米洛岛。一个偶然的机会，他遇见了一个希腊农民岳尔戈斯，在其带领下，伍蒂埃在岛上的一个山洞内发现了一座小小的庙宇，在庙内的大堆沙土中有一座断了双臂的美女雕像，这便是被后人称之为“米洛的维纳斯”的雕像。可惜当时，伍蒂埃和岳尔戈斯寻找多时，却始终没有找到维纳斯雕像所缺损的双臂。

当下伍蒂埃决定把雕像抢购回去，因而付给岳尔戈斯定金100银币。这时伍蒂埃所在之军舰奉命航赴土耳其首都伊斯坦布尔，待一上岸，他赶忙去拜见法国驻土耳其大使利维埃尔侯爵。在问明原委后，侯爵即派使馆文化参赞偕同伍蒂埃去办成交手续。

不想在此期间，英国官方也风闻此事，派出“荷兰”号驱逐舰开赴米洛岛以图得之而后快。当法、英掠夺者几乎同时赶到米洛岛时，雕像却已被希腊庙宇总管买去，打算送人，并已装箱搬上了土耳其军舰。法国方面岂肯坐失这块嘴边肥肉，经过一番争夺后，终以8000银币把这个稀世珍宝抢购回去，从此卢浮宫里就多了一个让世人为之倾倒的永恒的绝世美女。 [2]

4米洛斯的维纳斯赏析

《米洛斯的维纳斯》阅读赏析 米洛斯的维纳斯，双臂残缺，仍展示出女性特有的曲线美，显得端庄而妩媚。

作者认为维纳斯“失去双臂”不但不遗憾，相反，是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”，“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。 ？ 这篇随笔紧紧围绕“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”这个中心意思，从美学审视的角度，以精粹的语言，清新的笔调，探究有关决定“美术作品命运”而同创作者毫无关系的“某些东西”。

形神并聚，文思从容。全文构思巧妙，叙述自成逻辑。

？ “某些东西”是什么呢？那就是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”和“向着无比神妙的整体美的奋然一跃”，这就是作者的艺术理念。既然要获取整体美，就自然有了某些“常人”关于复原“米洛斯的维纳斯”的方案。

人们也可以驰骋想象以弥补“失去双臂”的缺憾，但无论怎样挖空心思、绞尽脑汁，却根本不能超越“丧失”的美感。甚至假设“真正的原形”出现，且是“真的事实”，作者也终将“否定掉那个真正的原形”。

进而，作者还假设道：如果“维纳斯”其他的肉体部分失去了的话，“这座雕像兴许不可能放射出变幻无穷的生命光彩了”，“必须失去臂”的观点据此得到确认。由此生发出“米洛斯的维纳斯”失去双臂，“才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”的合理想象，给读者留下了无限的思维空间，产生丰富的联想。

？ 本文语言精粹、隽永，蕴含深刻的思想，将抽象的理念阐释得形象生动、浅显易明。下列语句自然含蓄，耐人寻味，就是很好的例证。

？ 1“也就是说，使人不能不感到，这座丧失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品”。 ？ 伟大的艺术与平庸艺术之间的区别并不在于它们处理手法上的概括与具体，表现风格上的壮阔与纤细，题材选择上对细节的爱好和排斥等等，而主要在于创作者所一心一意努力奋斗的目标是否崇高；在于创作者作画时，胸中是否充满着那种爱慕与惊羡，且长留画幅之中的情感，以及创作者在静观万物时一心追逐美好事物，目的正当，充满耐心和仇恨一切卑吝邪恶现象，使他的腕下涨满动力的心灵。

？ 事实上，一位伟大艺术家的心智偶而也将被吸引到某种预想不到的事物上去，或者他将会以某种匪夷所思的方式去表现他们对美的一种理悟，正是这“同创作者毫无关系的某些东西”正出神入化地烘托着作品。它不是创作者的刻意追求，而是人性之中数不清的倾向的物化，以及为人称善的坚定热情所指引着和磨练着的自然的表现，这就是“美术作品的命运”。

2“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。 ？ 创作者必须对整个题材有全面的把握，否则不可能产生伟大的艺术作品。

一幅图景或雕像如果不能在心目中全部被想象出来，或只有局部的构思，就等于完全不能想象，或没有完整的构思。“从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”和“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”，则有赖于画家或雕塑家其人的心灵具有某种奇特而崇高的品质，感情置于严格的控制之下，冷静沉着如统兵之将，镇定自若如外科医生手持手术刀。

如此，才能实现这种“飞跃”，也才能获取完整的艺术追求。似“特殊”，实则是普遍的艺术创作规律所使然。

看似偶然，实则“必然”。 ？ 3“人们只要一度被这神秘气氛所迷，必将暗自畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在座雕像上。

哪怕那是两条如何令人销魂的玉臂！” ？ “米洛斯的维纳斯”是一个美的典型，它“显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和”，“无处不洋溢着匀称的魅力”，那“失去的双臂”，散发着神秘气氛，孕育着生命之梦，“获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，这是向着神妙的整体美的奋然一跃”。如果人们被这种神秘气氛所迷惑，让两条一览无遗的胳膊复原，即使是“令人销魂勾魄的玉臂”，也会失去原来的艺术光辉，完美的艺术作品反而会遭到破坏，甚而黯然失色。

通过假设和正反论证，通过美学审视，作者“她为了如此秀丽诱人，必须失去双臂”的观点在这里确定无疑。 ？ 本文的疑难点似乎比比皆是，其实只要抓住几个关键语句，弄清它们在文中的含义，就能触类旁通，豁然开朗。

下列语句就是比较难懂的例子，这里笔者把它们拈出来，进行破解，以求得解答。 ？ 例（1）：“不，说得更为正确些，她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那两条玉臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的年代。”

？ 只有具有了人类心智的一切高贵品质，才能使人在艺术上进入至高境界。“米洛斯的维纳斯”的美，纯出于自然和造物者的巧夺天工，并不是靠外力或“有意识的”制造一种有利于驰骋想象的心境而使其“失去双臂”，而是“无意识地隐藏了两条玉臂”。

这说明不是创作者的刻意追求，而是人类一切圆熟、协调、深邃、坚毅的心智的自然表现。只有这样，才使这件艺术瑰宝超越了国界，跨越了历史长河，以它的神奇的艺术光芒与天地共存，与日月齐辉。

？ 例（2）：“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’，而那一方却是受到限。

5雕塑《米洛的维纳斯》如何进行赏析

维纳斯女神是古罗马神话中美与爱之神，古希腊神话中称之为阿芙罗狄 特。

下图大理石像是世界著名雕塑，人们熟知的"断臂的维纳斯”，美术史上 习惯称呼“米洛的维纳斯”，严格说应称呼“米洛的阿芙罗狄特”。这尊雕塑最有审美标志的是：自形线条+自形旋律。

自形线条，也称蛇形线 条。 英国著名画家和美学家威廉•荷迦斯在《美的分析》中指出：“蛇形线比 任何线条都更能创造美”，可以称之为美的线条。

蛇形线灵活生动，同时朝着 不同的方向旋绕，引导眼睛追逐无限的多样性，能使眼睛得到满足。一波三折的自曲线，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺形上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。

女神的腿被富有表现力的衣褶所覆 盖，显得厚重稳定，更衬托出上身的秀美。她的表情平淡而深邃，人们能感受到 她那丰富而又高贵的心灵。

没 的形象在众多希腊女性雕像中独树一帜。断臂维纳斯原作是有手臂的，因为粉碎而无法修复，于是其手臂的姿势无 从知道，成为永远的谜。

人们尝试过添加手臂，但无论什么姿势都不能满意，如 同画蛇添足。断臂继续给人们留下想象和创造空间，人们欣赏时往往会根据自己 的想象设想手臂的姿态。

芳臂残断，也使整体更简洁单纯， 的部分更突出醒 目，视觉美感更强烈、更动人。假如这尊雕像是完整的，也许不会成为世界的 焦点，也许正是残缺成就了完美。

《米洛斯的阿佛洛狄忒》，俗称《断臂的维纳斯》，作于公元前2世纪，它为大理石圆雕,高204米,是法国卢浮宫博物馆的“镇馆之宝”。阿佛洛狄忒(Aphrodite)是希腊爱与美的女神，在罗马神话中称维纳斯，她是众女神中最美的一位，也是被艺术家描绘雕刻最多的一位。这座女神像以卓越的雕刻技巧、完美的艺术形象、高度的诗意和巨大的魅力而成为世界上最负盛名的雕像。端庄的身材，丰润的肌肤，典雅的面庞，含蓄的笑容，微微扭转的风韵万千又不失高贵的站姿，这一切构成和谐而优美的体态，也体现着古代希腊充满生命气息的人本主义精神。19世纪末法国著名的雕刻大师罗丹认为她是“奇迹中的奇迹”、“古典灵悟中的杰作，是理与情的结构，知与灵的合成”。这座雕像的身体比例和内在神韵充分体现了两千多年前希腊人的审美理想——纯洁与典雅，形体美和精神美的统一。动人的躯体，端庄的容貌，体现着青春、健美和充沛的生命力，体现着内在的修养和美德。古代希腊的艺术具有人类童年时代特有的纯净和理想化理念化的端庄与典雅，这就形成了希腊艺术所特有的审美境界。十八世纪德国美学家温克尔曼称之为“单纯的崇高，肃穆的伟大”。几百年来，这种境界一直被西方古典艺术家视为最高境界。

　　在西方美术史上，维纳斯的手堪称是最美丽最令人陶醉的手。这双“虚无”的手只存在于想象之中，然而，这双手却是最美的。自从1820年春天这位断臂女神在希腊爱琴海米洛斯岛的山洞里被世人发现之后，无数艺术家都尝试将其手臂复原。然而，不管是何种复原方案，在原作面前都黯然失色。艺术家闪光的灵感是永远无法被复制的，更何况是揣测两千年之前的艺术构思。虽然她的双臂已经残缺，但并不影响这座雕像气韵流动、统一而富于变化的的整体美感，无论人们从哪个方位欣赏，都能得到美的享受。从某种意义上来说，正是因为失去了双臂，维纳斯便不再是神话中妒忌成的女神，而是一个纯洁、高尚、典雅的女人，一个真正意义上的美神。断臂维纳斯这个永恒的残缺反而拓展了我们欣赏、回味和想象的空间。我宁愿这双手永远都找不到，让无所不能的想象来感悟人间美的真谛。也许这就是所谓残缺美的审美根源吧。

　　这不禁让我想起禅宗的“棒喝”和“顿悟”来。禅宗认为真正的佛法不能靠一般的语言文字或逻辑来诠释，所以常常通过某种极端的方式来斩断正常的理思维，从而使人跳出常规的思维窠臼，用整个身心去把握不可言说的佛理至境，即所谓不立文字，直指人心，顿悟本。所以我们常常会看到禅宗公案中有许多答非所问的机锋谒语，乃至于震聋发聩的棒喝。维纳斯的断臂让人浮想连翩，任何一个具象的胳膊也不可能超越想象中的完美。从这个意义上来说，也许真把维纳斯的完整原作搬到眼前人们也未必就能轻易的接受。禅宗的不可言说之境其实正是维纳斯的断臂。人的感受是天生的，用心来体会这个世界其实是最容易的。最困难的是赋予自己的感受以恰当的表现形式。禅宗大师们悟道时摒弃了语言形式，而天才的艺术家们更是抛弃言辞，直接用自己的作品来给美下定义，而这些作品，譬如维纳斯，同时也有力地改变和更新着人们对于美的理解。理由很简单，语言功能是由人根据客观世界的经验来主观提炼的结晶，因此它必定存在一定的局限。比如在我的面前放上一朵芬芳的玫瑰、一块散发着热气的熟牛肉，再放上一瓶巴黎的香水，我都只能用“好香啊”来形容这三种截然不同的香的意境。也许我能用某些比喻或通感来试图捕捉到这三种香味的不同，但相对于我们的感觉世界而言，语言只是一种极其贫乏的尴尬。面对这种尴尬，我宁愿摒弃具象的语言，而用全部身心来细细感悟大千世界的种种不可言说之妙。只有这时，我才能真正享受玫瑰、牛肉和香水的不一样的美味，一如我们面对断臂的维纳斯一般。也正因为如此，维纳斯才真正成为了人类世界跨越时空、亘古不变的美的典范。

《米洛斯的阿芙罗狄特》（希腊） （大理石雕刻，高202厘米，约作于公元前150年，巴黎卢浮宫藏）

古希腊雕刻的美名，莫过于这座《米洛斯的阿芙罗狄特》。这一作品因为1820年发现于爱琴海中的米洛斯岛而得名。它是用两块大理石合雕而成的，接缝处在裸露的躯干与衣服的交界处。端庄的身体，丰腴的肌肤，典雅的脸庞，娟美的笑容，微微扭转的站势，这一切构成一个十分和谐而优美的姿态。尽管雕像的双臂残缺，但由于年代久远，人们欣赏的心理已产生积淀，断臂反而诱发出人们美好的想象，从而增强了人们的欣赏趣味，使人们愈加觉得它非同凡响。从艺术风格上看，它融合了希腊雕刻中的崇高与优美的两种风格。它那阔大而简洁的手法，使人联想起菲狄亚斯在帕特农神庙上创造的庄严崇高的雕刻；它那端庄优美的身姿和容貌，又使人联想起普拉克西特列斯塑造的优美而抒情的女性人体雕刻。无怪乎19世纪法国的雕塑大师罗丹要称这一雕像为“古代的神品”。

这座古希腊神话中爱与美的女神雕像,造型匀称和谐,体态婀娜自然仪态万方而又庄重典雅,集中体现出女性美丽和青春永恒的魅力,由于其外在形体美和内在精神美的高度和谐统一而具有不朽的审美价值

一、他个人通过努力会有一定的经济实力。

二、他需要通过这种方式包装自己，毕竟这个行业对外在要求挺高。

三、对于他是不是超过自身经济实力的消费这个我没办法弄清楚，但这也是一个侧面营销手段，看起来有钱，有健身有水平，健身有水平就会有更多学员，这是一个光环效应，会有一种磁力吸附作用。

说起陆晨辉，许多人都知道他是国内的第一肌肉巨兽，不仅身材了得，肌肉围度更是非常夸张的存在，而陆晨辉的腿部训练也是非常出名，甚至还被之前的米洛斯教练虐哭了，其训练强度可想而知。

然而作为鹿家门的弟子，各位大神也丝毫不弱。他们的腿部训练应当是许多普通人难以超越的存在，在之前席鑫就把腿部训练放在大众面前。

那样的高强度水准也让很多人望尘莫及，小编也不希望大家都去尝试，毕竟腿部训练不同于其他部位。不仅需要多人保护，同时还需要注重训练动作的安全性。甚至因为练腿这件事情，鹿晨辉也直言有一些健美运动员都转战转体了，因为腿部训练并不是每个人都承受得来的。