秋浦歌十七首

李白 秋浦歌十七首

其一

秋浦长似秋，萧条使人愁。

客愁不可度，行上东大楼。

正西望长安，下见江水流。

寄言向江水，汝意忆侬不。

遥传一掬泪，为我达扬州。

其二

秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，翻作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。

其三

秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。

其四

两鬓入秋浦，一朝飒已衰。

猿声催白发，长短尽成丝。

其五

秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

其六

愁作秋浦客，强看秋浦花。

山川如剡县，风日似长沙。

其七

醉上山公马，寒歌宁戚牛。

空吟白石烂，泪满黑貂裘。

其八

秋浦千重岭，水车岭最奇。

天倾欲堕石，水拂寄生枝。

其九

江祖一片石，青天扫画屏。

题诗留万古，绿字锦苔生。

其十

千千石楠树，万万女贞林。

山山白鹭满，涧涧白猿吟。

君莫向秋浦，猿声碎客心。

其十一

逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

其十二

水如一匹练，此地即平天。

耐可乘明月，看花上酒船。

其十三

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

其十四

炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

其十五

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

其十六

秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

妻子张白鹇，结罝映深竹。

其十七

桃波一步地，了了语声闻。

黯与山僧别，低头礼白云。

译文及注释

其一

秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。我问江水：你还记得我李白吗？请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！

其二

夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。

其三

秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。

其四

入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。

其五

秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。

其六

愁作秋浦之客，强看秋浦之花。秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。

其七

我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌，空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。

其八

在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。

其九

巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。

其十

秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。

其十一

逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。

其十二

水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？

其十三

透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。

其十四

炉火照彻天地，柴烟中红星乱闪。冶炼工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。

其十五

白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？

其十六

秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。

其十七

桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去

1、秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。

2、山公：指山简。

3、宁戚：春秋时卫国人。

4、白石烂：宁戚《放牛歌》中有南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅之句。

5、黑貂裘：《战国策秦策》载，苏秦说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝。

6、水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。

7、寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。

8、江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。

9、逻（lu）人：今称逻人矶，乃江边一巨石。人：一作叉。

10、鱼梁：地名，在逻人矶附近。

11、舟：一作行

12、平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。

13、赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。

14、个：如此，这般。

15、秋霜：形容头发白如秋霜。

16、白鹇（xin）：大型鸟类，也叫白雉。

17、罝（jū）：捕捉兔子的网，泛指捕鸟兽的网。

18、波：一作陂。

赏析

秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约天宝十二年（753），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。本篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。

炉火照天地，红星乱紫烟，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了照、乱两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。

接着两句赧郎明月夜，歌曲动寒川，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。赧郎二字用词新颖，颇耐寻味。赧，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从赧郎二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句歌曲动寒川，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌？诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想；歌声果真把寒川激荡了么？当然不会，这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，赧郎句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖象，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。

这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了自我的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。

白发三千丈，缘愁似箇长？劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看白发三千丈一句，真叫人无法理解，白发怎么能有三千丈呢？读到下句缘愁似箇长，豁然明白，原来三千丈的白发是因愁而生，因愁而长！愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思？十个字的千钧重量落在一个愁字上。以此写愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。

古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：诗家有以山喻愁者，杜少陵云：忧端如山来（按：当作齐终南），澒洞不可掇；有以水喻愁者，李颀云：请量东海水，看取浅深愁。李白独辟蹊径，以白发三千丈之长喻愁之深之重，尤为新奇，兴中有比，意味更长（同上）。人们不但不会因三千丈的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：

不知明镜里，何处得秋霜！

秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的白字所能兼带。上句的不知，不是真不知，不是因不知而发出何处之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个得字上。如此浓愁，从何而得？得字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有奋其志能，愿为辅弼的雄心，有使寰区大定，海县清一的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以揽镜自照，触目惊心，发生白发三千丈的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

秋浦歌其十三

李白 秋浦歌其十三

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

赏析

这是一首美好动人的爱情颂歌。水净月明，村姑们在月下采菱，小伙子和她们一道唱着歌，踏着皎洁的月光回家。一幅纯洁美好的生活图画，生动形象地展现在了我们面前。这与诗人所憎恨的统治阶级轻薄儿们日暮醉酒归，白马骄且驰（《古风》其八），斗鸡金宫里，徇蹴瑶台还（《古风》其四十六）的花天酒地，斗鸡走狗，百无聊赖的腐朽糜烂生活是一个鲜明的对照。因此，这首诗不仅歌颂了劳动人民的生活和爱情，更重要的在劳动人民中间，诗人还发现了与统治阶级乌烟瘴气的生活决然不同的别一世界一个健康明朗的美好天地。

秋浦歌的诗意

秋浦歌的诗意

《秋浦歌》

作者：李白

原文：

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

注释：

1、缘：因为。

2、个（个）：这样。

3、秋霜：喻白发。

诗意：

我头上的白发长达三千丈，

只因心中的愁绪也这样长（夸张）。

对着明亮的镜子，

我的头发白似秋霜，

不知道为什么会变成这副模样？

赏析：

白发三千丈，缘愁似个（个）长？劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看白发三千丈一句，真叫人无法理解：白发怎么能有三千丈呢？读到下句缘愁似个（个）长，豁然明白，原来三千丈的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个愁字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。

古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：诗家有以山喻愁者，杜少陵云：忧端如山来（按：当作齐终南），澒洞不可掇；有以水喻愁者，李颀云：请量东海水，看取浅深愁。李白独辟蹊径，以白发三千丈之长喻愁之深之重，尤为新奇，兴中有比，意味更长（同上）。人们不但不会因三千丈的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：

不知明镜里，何处得秋霜！

秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的白字所能兼带。上句的不知，不是真不知，不是因不知而发出何处之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个得字上。如此浓愁，从何而得？得字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有奋其志能，愿为辅弼的雄心，有使寰区大定，海县清一的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生白发三千丈的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

杜牧 秋浦途中

《秋浦途中》

作者：杜牧

原文：

萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。

为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？

注释：

1、秋浦，即今安徽贵池，唐时为池州州治所在。会昌四年（884年）杜牧由黄州刺史移任池州刺史，正是凉秋九月，此诗似即为这次行役而发。二年前，杜牧受李德裕排挤，由部员外郎外放黄州刺史，现在又改调池州，转徙于僻左小邑间。

2、杜陵：在长安西南，诗人朝夕难忘的老家樊川，就在那里。

翻译：

山路上萧萧瑟瑟的秋雨下个不停，

淅淅沥沥的溪风吹着小溪岸边的蒲苇。

我来问一下刚刚来到寒沙安家的鸿雁们，

你们来时经过我的老家杜陵一带了吗？

赏析：

这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情蕴含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。一、二两句采用对起之格，这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比，增强景物的描绘性。寥寥几笔，就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗，在绝句里宜活脱而不板滞，像两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天（杜甫《绝句四首》），虽然色彩鲜活，却迹近合掌。此处却不同，它笔势夭矫，如珠走盘，有自然流转之致。萧萧、淅淅两个象声词，在这里是互文，兼言风雨。并着一岸蒲三字以写风，盖风不可见，借蒲叶的摇晃有声而始见，给人一种身临其境之感。

绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回复，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面，诗人进一步把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与寂寞；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接道出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。杜陵，在长安西南，诗人朝夕难忘的老家樊川，就在那儿。来时还下杜陵无？轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的感触、羁旅的愁思，婉转深情地表现出来了。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 十七岁生日句子 。

紫薇夫妻：关於婚姻问题，在命理预测中讲究男益妻、女益夫，还有男克妻、女克夫之说。《三命通会》论男女命时有此说法：“男命宜旺，旺则福，衰则灾。女命宜衰，衰则福，旺则灾。柔为本为福，刚为刑为灾。”这符合阴阳刚柔的理论。如果是女刚女旺，男柔男衰，就叫阴阳反错，违背阴阳规律，自然有灾。在此基础理论的指导下，男女命的断法也不一样，如子平八字中，女命看婚姻主要依据夫星和夫宫，而男命则要综合考察。

紫微斗数作为古代数术之一，在婚姻问题的预测中，也有自身独特的预测体系和理论方法。紫微斗数看婚姻的好坏，主要是根据命盘中夫妻宫及其三方四正星性的吉凶好坏来观察和预测的。

夫妻宫表示一个人所喜爱的物件的类型、与其配偶的关系及夫妻间精神生活等事项，为判断适婚、婚姻生活的依据。

兹列出各星在夫妻宫的具体解释作为观察判断的参考:

紫微：男得贤妻妻良母型之美妻，女嫁尊贵有地位之才郎。婚姻美满幸福，宜迟婚，早婚有困扰，宜配刚强之配偶。会禄存者，得妻财，会昌、曲、魁、钺、弼六吉者，得配偶之安慰与鼓励。会羊、陀、火、铃、空、劫六凶者，伤害配偶或成为配偶之负担。

紫相：宜配偶年少。

紫府：为神仙眷属。

紫杀：为欢喜冤家，易艺术化之吵吵闹闹，或生死离别。

紫破：婚姻不睦，只宜女长男少，或女职位收入大於男性。

紫贪：易有感情困扰，夫妻年龄相当或出入作息一起者可避免。

天机：男娶年轻任性或倔强之妻，女嫁年龄较小或年龄差距较大之夫，以少妻老夫匹配较合适。会禄存，得夫贤明，得妻贤淑。会昌、曲、魁、钺、弼六吉者，配偶聪明，有才能。会羊、陀、火、铃、空、劫六凶者，婚姻易生裂痕隔阂，早婚者，同床异梦或离婚，晚婚者无妨，但兴趣消遣不一致。很注重精神生活和气氛。

机梁：配偶为梦中情人之理想型，男女年龄相差极大，生活和谐。

机月：配偶形貌优美。

机巨：配偶体格魁梧健美，和谐而牢骚唠叨。

太阳：婚姻明朗而单纯，有贪图配偶助益之嫌疑，男因妻得贵，女感恩图报，早婚则成怨偶，晚婚则承配偶助益。见六凶宜晚婚，见六吉能受配偶之支持助益。

日月：融洽恩爱，为同享乐共患难之型。

日巨：为协调型之平凡夫妻，同宫不见杀者和谐，见杀或太阳陷地，婚姻不睦或配偶唠叨。

日梁：幸福美满，陷地见杀亦和睦。

日耗：先乘车後补票，非礼成婚。

武曲：婚姻不如意，易成生离死别，唯迟婚或同年可避免，或志趣性向极其相象者，幸福和谐。会六吉，禄存、天府，得配偶财产。见六凶者，难免吵闹争执，甚至有生离死别。

武贪：最现实之结合，财富者因迟婚而和谐，早婚因经济艰涩吵闹争执，甚至破裂。

武相：婚姻形式化，感情不佳长吵架。

武杀：易孤寡，甚至因配偶破产。

（女命有武曲者，主宰家庭决策，刚强果断，旺夫不辞劳苦，吉多为贵妇。加杀冲破者，限制丈夫之发展，孤克。）

天同：为融洽体贴型之婚姻，男得聪明美貌之妻，更得贤妻内助，女嫁温和梢嫌女性化之体贴郎君。见六吉者，感情好。会六凶者，感情差甚至离婚。

同月：上述特徵更明显，宜迟婚，且夫宜年长、妻宜年少，为只慕鸳鸯不慕仙之神仙眷属。

同巨：配偶过度体贴关怀，如不睦则可偕老，亲密则配偶寿命不长。

同梁：永浴爱河，亲密融洽。

（女命天同守夫妻，必太阳主命有开放之性格，有夺夫权柄之现象，逢杀冲破刑夫克子，梁月冲破有感情困扰，不能自我约束者，感情糜烂或为人偏房，唯虔诚宗教信仰者能享福。）

廉贞：悲叹不幸之婚姻，有享受虐待或生离死别之倾向，男女有二三次与几位异性发生性关系之现象，尤其见贪狼、天姚、魁钺者有多婚或外遇。会天府、天相，和性格刚强匹配，虽难免争吵，但能偕老。会杀破狼者，婚姻难有幸福，或受虐待，或因外遇困扰，或生离死别，甚至离婚再婚。

（增补太微赋曰：“廉禄临身，女得纯阴贞洁之德。”廉贞化禄或遇禄存化禄者，不依次桃化论，而作专情性妒论之。）

天府：配偶聪明才能，物质生活富裕，夫妻感情和睦快乐。会六吉者，因配偶才能而家庭生活圆满。会六凶者，配偶才能之差距成为不睦之原因，恐貌合神离。

（天府值夫妻宫，原应夫妻子女不缺，怕值空亡，有也孤立。）

太阴：能得优美高雅之配偶，庙旺者美满幸福，陷地者，受配偶拘束虐待，会六吉者感情融洽和谐，会六凶者有不睦甚至生离。

（太阴在卯酉值夫妻宫，六庚逢之化忌，女喜装饰、打扮、美容、虚荣，男性亦虚荣。）

贪狼：婚前曾经人事而迟婚者，夫妻偕老无克。遇火铃者，因婚姻生活而收敛渔色之性。此星亦如廉贞为缺憾之婚姻，常因性欲、精神之不睦而有多婚和外遇之倾向。

（逢昌曲，多情而虚情假爱。逢太阴，遐思意*。）

巨门：缺乏爱情之结合，因婚姻生活负担而劳碌，或受配偶拘束唠叨之现象，见太阳、天机、天同者偕老，会六吉，貌合神离，遇六凶，争执吵闹，甚至破裂生离。

（值丑未辰戌有寡宿，为隔，值寅申巳亥有孤辰，为角。凡巨门主隔角，生离死别，宗夫妻有对，不免污名失节。）

天相：男性年龄较女性大，配亲戚或世交之配偶，或为恋爱而结婚，为抉择性很强的婚姻，一般皆幸福圆满，即使不睦也能偕老。会禄存，夫妻能协力，生活富裕。会六吉，融洽幸福。会六凶，晴时多云偶阵雨，雨过天晴，即使不睦也能偕老。会昌曲，六己文曲化忌，六辛文昌化忌，情感奔放，易为外来诱惑所诱惑、迷乱。

天梁：女性年龄大於男性，家庭主权操持在女性手中，感情和睦，为相敬如宾型婚姻。见禄存者，更显互相敬爱，会六吉者，感情融洽，见六凶者，虽时常小吵小闹，却也和睦。

（天梁、贪狼於大小二限同度而乱礼乱家，尤以六癸贪狼化忌，恐主败伦乱俗之畸恋。）

七杀：不利配偶之婚姻，有伤害或增加配偶负担的现象，如早婚则夫妻不睦，而迟婚则不会克伤配偶，即使会吉星也难长远和睦，若会六凶，必主外遇或几次结婚。

破军：克伤配偶之婚姻，夫妻生活甚难和谐，若非婚姻生活之叛徒，则见夫妻之生离死别，晚婚者，虽能并头，但难和睦。见紫微者宜妻子年长。若会吉星，老来亦见夫妻隔阂分离。会六凶，漠视婚姻，性生活浪漫随便，必数换配偶，而配偶不一定都要结婚，有些仅同居一时而已。

文昌：配偶年少聪明，夫妻生活和睦，但恐有婚外情。会六凶者，巧妙的同时和两位异性维持性关系。怕逢破军於亥子宫岁限，恐临水而生灾。嫌遇贪狼，喜欢交际应酬而忽略家庭责任。逢七杀、廉贞、刑忌、官府，多情而虚情假爱。

文曲：夫妻生活恩爱和谐，但恐有外遇而发生困扰。会六凶者，甚至成为有名无实之婚姻，与配偶以外异性同居。

（女命文曲怕陷午戌，会六凶者，*且贱，六己化忌亦然，或午戌巨门同值会凶，不为家庭经济积劳成疾，夫妻生活亦生离死别。）

魁钺：夫妻和睦融洽，是为神仙眷属。加恶杀，不免私情*佚。

辅弼：偕老，有关怀配偶而且独占感情的倾向贪、廉同宫，宜年长刚强之妻。会羊陀，主二婚。遇禄存、化禄者本身端正，配偶有外遇。

禄存：夫妻相生无克，男宜娶少女，女宜嫁老夫，注重生活情趣，而且希望配偶重视、赞美。加火铃空劫者，婚姻流於制式化，或有名无实，或同床异梦，或聚少离多。

火铃：热情洋溢，宜会吉星众者，夫妻热情，会凶星，有刑克，不安於室。

擎羊：择偶及婚姻的理想异常严苟，难於满足婚姻之现状，甚至不能正视家庭之责任义务，容易义气用事。逢力士，大多迟婚，有不欲结婚之倾向。

陀罗：婚姻观念强烈，有以本身为家庭动力之强烈主观，对於配偶亦多加限制，夫妻生活时有不睦，甚至由於戚友事端导致夫妻失和。加吉星，夫妻亦难免刑克。逢力士，婚姻拖延，子息亦迟。

天马：热情而愿意为爱情牺牲奉献，有服侍之精神而且不辞劳苦。

化科：因配偶之社会名望，或以夫妻闺事而有声名。

化权：常操家庭决策大权或掌经济出纳大权。

化禄：注重夫妻生活情趣，能体谅配偶，但希望并要求配偶的敬重与赞美。

化忌：婚姻阻窒拖延，大多迟婚，勉强结婚者，夫妻欠和。

天空：对於夫妻生活充满憧憬幻想，注重生活情趣而漠视现实，往往增加配偶之精神负担，或配偶健康受损，夫妻感情日渐淡漠。

地劫：对於夫妻生活充满物质欲望，偏向於物质享受而漠视现实，往往因自己物欲不能满足而缺乏夫妻生活情趣，时有不和，甚至婚姻破裂。

天姚：注重夫妻生活情趣，无限柔情，容易热衷交际应酬，流於酒色、赌博或其他不正常之嗜好，甚至发生不正当之畸恋。

孤辰：婚姻生活之主观意识强，大多迟婚，婚後宜不易和配偶共处，有精神孤独之倾向。

寡宿：婚姻生活之物质享受感强烈，大多勉强成婚，但婚後难与配偶共同生活，有形影孤单之倾向。

合婚分析概要：

夫妻性情之合与否，首先看命宫生年主星之两造配合，次看大小二限主星两造之配合，生年主星和合，夫妻感情融洽，性情相近，大限主星和合亦然，限主星有克害，夫妻感情欠和，吵闹打骂，甚至生离死别。

夫妻情缘，首看两造小限夫妻宫和合与否，参考大限及生年夫妻宫星象，可知大要

朱晓辉出生于江西省赣州市会昌县筠门岭镇。3岁时，父母带他离开农村来到会昌县。在县里开了一家早餐店，学习之余，他经常去店里帮忙照看生意 。

2001年，朱晓晖考上赣南师范学院体育系。

2003年，年仅20岁的朱晓辉参加江西健身大赛，最终获得总冠军 。

2004年，获得江西省健身先生冠军 。

2005年8月，他大学毕业后去了北京，在一家健身俱乐部担任教练 ；同年，参加全国健身操比赛，获得全国十佳健身先生，同时也是江西省唯一入选总决赛的选手 ；同年，获得北京市健美操形象大使赛的冠军 。

2006年，获得“炫舞中华”全国赛男子第一，并参加央视体育频道健身节目录制。

2008年，成为国际健身大会培训师，并参加拍摄央视《舞蹈世界》 。

2009年，获得首届中国健身风云榜十大明星教练 。

　　基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。

　　您是个自信果断，不急不徐，动静平衡的人，做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且保持弹性，伺机而动。

　　从命盘来看，重点宫位在「丑」，正是先天命宫，紫微、破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有自尊和突破的性质昌曲前后夹辅，意味著学习的态度也会增强，而火星、地劫等煞星再会入本宫，则会推升冲劲、创新等优点，再者，禄存、天马等星曜相互作用，形成「禄马交驰」格局，更带有「活泼理性、动静得宜」的影响力。

　　这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：

　　1

　　处世的准则是宁为鸡首不为牛后，往往喜欢领导他人，也不轻易服输，不仅相当重视声名和社会地位，也喜欢结交权贵，在努力往上爬的过程中，若有必要，也能逢迎拍马，争取有利自己的权势。

　　2

　　行事能为大局著想，具有包容性，不太会为自己设限，因此对各项事务的接收度颇高，凡事都能插一手，懂一些，兴趣相当广泛，这种通才的特质也是让自己成为***才的重要基础。

　　3

　　行动刚猛，著重身体力行，能亲力亲为，对於决定进行的事项，一旦投入便会动用所有可用的资源，全力一击，勇於突破现有的环境和限制，以期能达成目标，创造崭新的局面。

　　4

　　突破而不拘泥，往往会重外而不重内，有亲者疏，疏者亲的特性，通常对外人会比对家人好，和朋友可能有说有笑，和亲人却没什麼话讲，亲人常不易知道自己状况，了解的方式最好是由朋友处下手。

　　5

　　由於您对待父母长上和同辈手足能有自我修正成长的态度，相对反能得到父母和手足的助力，是您可以多加发挥的地方。

　　6

　　有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。

　　7

　　较有能力维持情绪平静，减少冲动，降低事情的波动变化，也可适度调整龟毛或保守的步调，稍增对机会的掌握，保持较为静态的稳定。

　　至於缺点方面，您则比较容易自以为是，并且快慢失序，行事常会自视过高，顽固不化，步调则显得有些紊乱、矛盾，想快又怕不周全，想谨慎些又怕失去时效。

　　基本上，您的缺点能量只比优点稍弱，如果事情出现变化，挫折或冲击往往具有相当份量，因此行事必须谨慎，要有防患於未然的危机意识，并且能够见好就收，才能有效保住成果。

　　以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

　　1

　　与人相处容易看高不看低，注重身家、背景等条件，也喜欢听赞美之词，因此别人对自己的逢迎，拍马屁，往往相当管用，於是便容易受谗言所惑，而作出错误的决策，让自己蒙受损失。

　　2

　　行事容易通才不专，刚愎自用，形成外行领导内行，而且事必躬亲，校长兼工友，成就越高自己就越忙。有效的沟通方式，应该是采取吃软不吃硬，不要直言或当场表态反对，而是在私下婉转劝说。

　　3

　　行事投入，全力付出，消耗相对较大，如果自己能力不够，还会向他人借贷，寅吃卯粮，因此对於后勤补给的考量，相对重要，欠缺合理规划时，容易补给不及，做事有头无尾，造成损兵折将，成王败寇，起伏变化大。

　　4

　　话不多，不擅於表达自己的想法意图，甚至不讲，别人也总是弄不清楚，因此容易被认为性情古怪，或令他人误以为漠不关心而抱怨连连，自己相对也容易感到孤立无援，其实自己是默默的关心，暗中留意，当别人真正需要帮忙时，会采取具体行动。

　　5

　　自主性高，主观意识强烈，不易受外在环境的影响而改变自己，因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己，而有自私的倾向。

　　6

　　行动能力下降，显得活力不足，欠缺积极任事的态度，动作较慢，独立性降低，较不知如何面对挫折，往往只能抱怨以对，思考也不够完整，欠缺长远性，亲和性降低，与人搭配、合作的意愿也下降，维持稳定的能力相对不强。

　　您这一生的基本运势，整体来说并不算好，意味著自己的落实能力欠佳，较难稳定自己，只有在老年期时还算稍稍稳定一些！因此不论做任何事情，都应该谨慎保守一些，不宜过於乐观！

　　若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2045年到2054年，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。

　　运势最弱的时间则是在2035年到2044年，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。

　　在爱情方面，您是个比较具有包容雅量，能够迁就，既体贴又风趣的人，因此平常和异性相处，就应该多说YES，多点点头，尽量配合对方想法，并且适度让对方知道自己的关怀，开玩笑也应拿捏分寸，如此才能有效散发自己的魅力。

　　从命盘来看，重点宫位在「亥」，正是先天夫妻宫，廉贞、贪狼由对宫照入，在个性上来说，将会带有贞节和吸收的性质，左辅、右弼等吉星相拱会照，意味著容让的态度也会增强，而火星、地空、地劫等煞星再会入本宫，则会推升发散、幽默等优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「自尊自重、将心比心」的影响力。

　　这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的爱情优点：

　　1

　　谨守原则，不易说出真心话，感情的表达往往有如绅士淑女一般，了解人情世故，应对进退有礼，因此也容易吸引异性的注意，是属於日久生情的类型，让人越接触就越有味道。

　　2

　　对於色彩美学有著特殊的感觉，也具有敏锐的观察力，擅於察言观色，由於颇在乎对方的眼光，加上能展现出颇为有礼的应对手段，比较容易得到对方的认同，让感情有所进展。

　　3

　　具有吸收的特质，能够留意并把握眼前的感情机会，加以手腕灵活，擅於表达，能施小惠舍得花费，因此通常都蛮有异性缘，而且能够很快就坠入爱河，甚至闪电结婚。

　　4

　　吸收能力强，不仅能够接受多样的资讯，还能现学现卖，转变成自己的优点、长处，加以灵活的交际手腕，往往能在感情的竞争环境中，突显自己，增加对异性的吸引力。

　　5

　　具有较大的自我调整空间，能够迁就现实面，修正自己的感情态度，并从多方的角度思考，增加互动的和谐。能够给予对方较大的空间，增加了相处磨合的缓冲。择偶的条件相对也较宽广，能够增加自己的接触范围和对象，多了选择的机会。

　　6

　　感情的处理方式较为均衡，沟通上兼具理性和热情，能够讲道理，展现出幽默和体贴的用心，积极度提升，优雅制约中略显个性和帅气，能够伺机主动出击，争取青睐，遇到波折，也较能适应，并从经验中学习，感情生活显得平稳而活泼。

　　至於缺点方面，您则比较容易轻忽爱情，并且进退失据，较易忽视对方感受，疏於经营爱情，有时甚至会逃避问题，如果主动一些，又担心自己不够端庄，想要稳健一些，又担心自己不够积极。

　　必须留意的是，由於您在爱情方面的缺点能量明显比优点强，对爱情的态度较为虚幻，不够踏实，自己的魅力也明显受阻，通常爱情的进展会比预期慢，而且容易出现变化和阻碍，因此面对爱情除了必须实际一点，用心经营之外，最好能把交往时间拉长，多给双方一些了解和磨合的时间，学习如何相处往往会比爱与不爱更重要，如此才能让爱情走得比较安稳。

　　以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

　　1

　　感情的态度往往带著矜持，自己通常不轻易显露出情感来，但内心却是多情荡漾，表现在外就会显得想接触又不太敢，而给人距离感，容易让对方摸不著头绪，弄不清自己意图。

　　2

　　贞节的感情观，容易对感情有要求完美的倾向，因此往往不易对现状感到满足，甚至产生抱怨。专情的态度，也容易产生醋意，有时会有点胡思乱想，杞人忧天，自寻烦恼，增添感情的冲突。

　　3

　　灵活的交际手腕，虽然容易受到异性青睐，加以浓厚的物欲色彩，桃花的味道相对增加，感情往往多样而丰富，却也埋藏了不稳定的因素，容易造成感情生活的波折和变化。

　　4

　　浓厚的物欲色彩，往往成为感情质变的因素，容易发生包括外遇、赌博、金钱纠纷等有关物质、情欲方面的问题，造成感情的波动。另外口才便给，也容易流於光说不练，口惠不实的情形。

　　5

　　不太重视爱情，甚至轻忽，责任感也较薄弱，往往因为疏於经营，而让自己的感情生活产生变化。承担力较低，容易为情感伤难过，有时甚至会出现较极端的想法。受周遭亲友的影响也较明显。当遇到自己心仪的对象时，常会欠缺勇气而错失机会。有时就算觉得对方不合适，也不忍断然拒绝，而让事情一拖再拖，弄得不易解决。

　　6

　　感情的矛盾感增加，有时想要增加些活泼的趣味，却瞻前顾后显得扭捏，有时想要营造些浪漫，却压不住自己性子而破坏了气氛，感情生活在快慢失衡的情形下，变得章法渐失。

　　适合您的对象应该长得眉毛较宽，嘴型较阔，面色红润，而且眼睛迷人，声音较高，轮廓分明。和您在一起的时候，很能为您设想，尽量配合您的想法，不太会坚持自己。他的个性应该较具耐心，喜欢思考，讲话客气，比较理性，也比较仔细、体贴，而且有点被动。

　　他应该颇在乎名节，能够洁身自爱，自我约束，礼貌周到，应对进退得宜，有点要求完美或洁癖的倾向，容易对现状不满，而且对色彩十分敏锐，有特殊美感，懂得色彩运用和搭配。

　　他也喜欢新鲜、好玩的事物，喜好娱乐、物质享受，崇尚时髦，重视外貌打扮，并能抓住流行趋势，突显出自己的优点，具有雅痞风格，而且能够利用各种物质享受促进人际关系。

　　在理财方面，您是个重视钱财，积极灵活的人，能够掌握重点，为了赚钱而辛苦付出，不轻言放弃，并且留意机会，明快反应。

　　从命盘来看，重点宫位在「酉」，正是先天财帛宫，武曲、七杀自坐本宫，在个性上来说，将会带有务实和原则的性质，右弼相拱会照，意味著沉稳的态度也会增强，而火星、地空等煞星再会入本宫，并受羊陀前后夹制，则会推升克服阻碍、冲劲、新奇想法等优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「眼光卓绝、沉稳进财」的影响力。

　　这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的理财优点：

　　1

　　能为钱财奋斗不以为苦，因此就算辛苦理财也不太在乎。对於理财的方式往往是很有原则，一但确定，便能够不计艰辛，努力去做，收获的成效相对也较不错。

　　2

　　理财较能吃苦耐劳，通常都是辛苦赚钱，不太会考虑不劳而获或投机进财。只要有付出，便会计较收获多少，具有刚毅的求财态度，倾向行动的实行家，往往以专业能力见长。

　　3

　　具有强烈的求财欲望，对於赚钱的事情相当热衷，能够面对并承担赚钱所出现的风险和压力。遇到状况也比较不容易灰心，对自己赚钱的做法颇为坚持，态度常能维持一贯，不太容易受到他人或环境的影响而改变或调整。为钱财付出不以为苦，财务的决策显得相当明确而果断。

　　4

　　自己变得较重视赚钱的契机，了解机会稍纵即逝，必须及时把握机会才行，就算有时会有些失误或失败，但多做总比少做强，行动也比等待实际，求财的手段因而转为积极，也较能冒些险追求短期效益。

　　至於缺点方面，您则容易利欲薰心，并且倾向投机短视，较易为了钱财而影响人际或生活，造成比较不均衡的人生际遇，考虑重点往往在於时机而易轻忽风险，带有较多投机，欲速却反而不够周延而难达期望。

　　由於您在赚钱方面的缺点能量只比优点稍弱，虽然还算能够留意进财机会，具有理财能力，但如果钱财出现变化，还是容易造成冲击，财务易有起伏，因此理财仍需谨慎，最好要有以备不时之需的危机意识，适度积存，才能有效稳定财务，维持成果。

　　以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

　　1

　　对於钱财的态度倾向功利和现实，不太会白干活，会努力收取自己赚得的钱财，容易造成人际紧张，甚至因财而生波折或争斗。理财的做法也常出现刚愎自用，容易导致理财的波动和不稳性。

　　2

　　刚毅的理财理念，容易只顾埋首苦干，却忽略目标的有效掌握，甚至出现意气用事的偏激手段，因而增加财务的风险。通常也颇重钱财，不太讲情面，容易显得小气，徒增困扰。

　　3

　　重视钱财的程度较高，比较在乎金钱，常常往钱看，容易让人觉得唯利是图。对於赚钱的意念较为强烈，比较会固执己见，因此容易忽略其他建议或周遭环境的变化而做出错误的财务决策。

　　4

　　自己在赚钱的做法上变得较为冲动，著重短期效果，容易忽略风险之所在，增加失误或失败的机会，谋略的能力下降，思虑显得不够慎密，赚钱的做法因而较易出现漏洞，求财的手段相对较具投机性质。

　　您这一生的钱财运势以少、青年期的机运最好，钱财投资在这时还有些进帐空间，感觉上会偏向乐观，自己赚钱的意愿也稍稍提高，算是此生钱财最为稳定的时期。而老年期则是这生最弱的时候，钱财经营会比自己预期稍显困难，较易出现变数，并不容易掌握，因此面对钱财比较不容易乐观的起来。至於青壮年期也不算好，钱财机运略降，获利空间受到压缩，因此应该谨慎以对。

　　若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2035年到2044年，自己对赚钱的用心相当强烈，对金钱的概念十分清晰，如果好好努力，应该能在收入上大有表现，获取丰硕的成果。而运势最差的时间则是在2025年到2034年，对金钱的概念较显混乱，自己将会承受不少的挫折，如果执意孤行，将对收入造成明显的冲击。

　　您先天的动产投资机运只能算是普通，可以考虑，但宜走谨慎路线，稳健经营！虽然自己对於买卖的手段和投资物件的鉴赏能力都稍具信心，但并不突出，因此如果进行投资，应将目标降低一些，采取较稳健的作法，逐渐累积收益，以小积大，并可考虑藉助外力资源来补强自己。至於动产物件方面，先天上您应该比较适合考虑金融相关商品，或是具有历史价值，或高知名度且较独特的商品，例如股票、基金、公债、名画、古董、钱币、限量商品等。

　　不动产投资方面也和动产一样，只能算普通，可以考虑，但宜走谨慎路线，稳健经营！虽然自己买卖的手段比较突出，能够留意赚钱的管道或方法，但是对於房地产的鉴赏能力却偏弱，并不稳定，因此如果进行投资，应将目标降低一些，采取较稳健的作法，逐渐累积收益，以小积大，并可考虑藉助外力资源来补强自己。而在不动产物件方面，先天上您应该比较适合考虑文教区、或近金融或政府机构，如果附近女生较多，如近女子学校，尤佳，住宅宜尽量减少太阳直接照射，社区不宜太复杂，居民密度低一点，若能够靠近水边更好。

　　在事业和工作方面，您是个能够虚心吸纳，具创新，能突破的人，颇适合朝专业技能方面发展。自己颇具学习能力，能够吸取他人经验，加以运用，并且活泼，有干劲，比较不拘泥於传统，肯尝试，且较能接受挑战和失败，并从中累积经验。

　　从命盘来看，重点宫位在「巳」，正是先天官禄宫，廉贞、贪狼自坐本宫，在个性上来说，将会带有规矩和求知的性质，左辅相拱会照，意味著耐性的态度也会增强，而火星再会入本宫，则会推升冲劲的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「引领带动、大将之风」的影响力。

　　这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的工作优点：

　　1

　　长於执行而不在计画能力，会照章办事，谨守规矩。观察细致，在乎细节，往往是完美主义的追求者。懂得颜色的运用，对色彩有特别的敏锐度，通常都具有美学方面的特长。

　　2

　　具有求知欲，能够吸收各项资讯，并在工作中展现多才多艺的一面。懂得把握机会，顾全大局，应付复杂的人事关系，工作中的沟通能力和人脉关系往往表现得比劳动能力强些，也比较喜欢接触新鲜、流行、美感的事务。

　　3

　　对於工作或事业具有较宽广的包容空间，能够多听或接受不同的资讯和意见，以调整自己的看法。工作态度显得较为客观，能吸收，累积经验，有较佳的成长空间。对於工作或事业以外的事情也会留意，能够努力兼顾家庭与事业，让自己拥有较丰富的人生。

　　4

　　做事的机动性明显增强，积极度提升，具有行动力，对於挫折和失败也较能以正常的眼光看待，并当作是自己必经的历练过程，机会的撷取能力跟著提升，能够努力追求时效，有时就算必须冒些风险也愿意，工作的独立性相对增强，亲力亲为解决问题的机会增加，手段较显灵活。

　　至於缺点方面，您则容易想多做少，躲避压力，并且急躁冲动，增添变化，做事比较欠缺方向，想这想那，三心二意，显得有点虎头蛇尾，甚至还会逃避压力，推托延宕，一旦有了想法就想立刻动手，心态急切粗率，因此事情较易产生变化，也较易遭遇挫折。

　　必须留意的是，由於您在事业方面的缺点能量比优点稍微强了一些，工作能力虽然还算不错，有所表现空间，但较易出现起伏，并不稳定，因此工作态度不宜过度乐观，应该稍稍调低目标，并依重要性安排作业顺序，每一个时间专注於一件事，不宜分心，依序逐步完成，一步步累积成果，才能有效稳住成果。

　　以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

　　1

　　有完美主义的倾向，不仅容易对现状不满，例如会抱怨环境、整洁等事情，也容易想不开，钻牛角尖，造成意气用事的情形，或是选择投机的做法，或是与人争执互斗，对工作都会产生不利的影响。

　　2

　　乐於接触各项资讯，能学能用，但往往倾向多而不精，表现出来就容易显得虚有其表，秀而不实。具有现实的眼光，容易倾向采取投机取巧的手段，因而增加了工作的风险和波动。

　　3

　　在工作或事业上的负荷能量较低，面对压力或竞争时，容易欠缺对策，甚至躲避，而让事情延宕，造成行事成效低弱。对於工作或事业也比较没有长远的想法和规划，容易受到外在环境或他人的影响而变动。做事往往虎头蛇尾，责任感较弱，容易为自己的疏失或挫败找理由，原谅自己，降低了追求成功的企图。

　　4

　　做事的理性明显降低，没什麼等待的耐心，就算计画并不周全，也愿意面对风险，尽速行动，因而容易欠缺谨慎的思虑，增加了事情的波动和变化，学习和成长的空间相对受到压缩，对於繁琐或重复的事项往往不愿承接，也较无法善用团队的力量解决问题，手段显得较为冲动，隐含投机的倾向。

　　您这一生的事业运势以少、青年期的机运最好，事业或工作在这时还有些表现空间，感觉上会偏向乐观，经营事业的意愿也稍稍提高，算是此生事业或工作最为稳定的时期。而青壮年期则是这生最弱的时候，自己并不容易掌握事业或工作上的表现机会，意料之外的变化比较多，发展往往和自己预期有段落差，因此对事业或工作的看法比较无法乐观。至於老年期也不算好，事业机运略降，表现空间受到压缩，因此应该谨慎以对。

　　若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2005年到2014年，自己对工作具有不错的用心，做事态度相当稳定，如果好好努力，应该能在工作上有所表现，获取明显的成果。而运势最差的时间则是在2035年到2044年，做事态度很不稳定，难掌控，压力和挫折感大增，如果执意孤行，将对工作造成强烈的冲击，产生明显的破坏。

　　先天上，您的事业运势以「规矩」的特质最为突显，也就是说，较能符合您个性的是和规章、律法有关的行业，例如代书、法律、管理顾问、会计事务所等，会比较能够引起您的兴趣，刺激您的工作意愿，或者是具客服性质或和色彩有关的行业，例如百货公司、大卖场、购物中心、饭店、餐饮、服饰、装潢等。其次，「交谊」的特质也具有影响力，因此也可考虑和娱乐、人际互动有关的行业，例如观光、电玩、外交、公关等，或者是和流行或美学有关的行业，例如美容、珠宝、艺文、图书出版等。如果要让工作绩效提升，对您来说，最好能优先处理或者著重在需要达到高标准，追求完美的事务，或者和色彩有关的事务，会较容易有所表现。其次，则可选择需要吸收资讯或情报，且和最新产业趋势有关的事务，或者需要交际应酬或讲求人情的事务，也会较有机会发挥。技术方面的要求最好稍微多一些，能够多动手，少开会，会较理想。

　　另外，如果工作环境能够具有美感色彩，动线清清楚楚，摆放整齐清洁，或者可以装饰得较为现代化，且具有流行美感，应该能够有效提振您的工作精神，更加增长工作效率。

　　以整体先天命盘来看，您免强可考虑创业，但过程辛苦可期！如果自行创业，回收应会较慢，因此各项准备要比预估多一些，目标须保守，缩小点，并应善用外力资源以补强自己弱点。

　　在创业方面，您最佳的优点是人员管理，另外在业务开发、销售收入、成本控制等方面也不错，加上执行能力方面也具有正面潜力，都是可以多加发挥的地方。

　　较差的部份则包含组织营运和资金周转等项目，尤以组织营运最不理想，必须在创业时多加留意和补强，才能降低营运的困难和风险。

　　在职场人际方面，您先天上和下属的关系走的是好运，彼此应该较易相处，关系也会比较稳定。而和同事的关系则颇具潜力，只要能够付出，往往也会得到回报。至於和主管的关系则是暗藏隐忧，相处的范围受限，关系比较不易拓展。

　　整体而言，您在职场上应该比较容易和同事以及下属建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们有时还能为您带来好运，尤其是下属最为明显，往往成为您的职场贵人，非常值得好好珍惜和运用！

　　然而，和主管之间则较易出现摩擦，甚至受到拖累或制肘，偶而他们还会带来破坏，成为您的包袱，应该多加留意，谨慎处理！

　　您的先天健康运势是中等坏运，也就是自己的体质并不好，身体状况较不稳定，抵抗力偏弱，容易失调，天生也较易受一些隐疾所扰，有时就算自己用心养护，成效还是会和期望有段差距，因此必须多多加强防疫和调养，才能减少生病不舒服的机会。养生保健或是运动锻鍊的成效比较受限，明显限缩了体育方面的表现，除了不易有所发挥之外，运动健身也须好好热身、准备，才能避免造成运动伤害。

　　虽然肌力似乎较耐力稍强，但两方面应该都还不错，速度和力气略长於协调性和韵律感。

　　在您的体质当中，「水」和「土」两种五行属性较为突显，从中医的角度来说，分别是指五脏中「肾」和「脾」两种系类的相关器官，这是先天上您比较容易失调或出现异常的地方，因此平常就应该多注意相关的养生保健。其中，肾主藏精，司生殖发育，生髓养骨，开窍於耳，与膀胱互为表里，因此肾和膀胱、耳朵、骨、髓等皆有关，均属於「肾」系类的相关器官，而脾主统血，司运化，生肌养肉，开窍於口，与胃互为表里，因此脾和胃、口唇、肌肉等皆有关，均属於「脾」系类的相关器官。在您先天体质中，尤以耳朵、听觉和脾脏、胃的功能最为虚弱，因此更应注重相关的养护，避免提早出现衰退的现象。

　　您这一生的健康运势以青壮年期的表现最好，体能状况似乎比较稳定，免疫能力应该还可以，因此应该把握住青壮年期，多些健身活动，以有效增强自己的健康。而少、青年期则是这生最弱的时候，自己的体能状况大幅下滑，健康状况变得不稳，且容易出现病痛，因此在少、青年期时，应特别留意身体健康，除了多加调养，遇有不舒服更应尽早检查。至於老年期也不算好，身体状况略微下滑，会比自己预期的稍微虚弱些，因此宜多留意健康，多些调养。

　　若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2075年到2084年，只要稍加调养，身体便能维持正常，免疫能力明显提升，体能也跟著强化，体育表现相当接近自己的期望，身体就算有些不舒服也都能尽快回复。

　　运势最弱的时间则是在1991年到2004年，身体状况实在不太理想，体能和免疫能力大幅往下走，体育表现总是有那麼一段落差，若不自己善加留意，强化调养医护，更会对健康产生相当严重的影响。

李白 秋浦歌其十三

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

赏析

这是一首美好动人的爱情颂歌。水净月明，村姑们在月下采菱，小伙子和她们一道唱着歌，踏着皎洁的月光回家。一幅纯洁美好的生活图画，生动形象地展现在了我们面前。这与诗人所憎恨的统治阶级轻薄儿们日暮醉酒归，白马骄且驰（《古风》其八），斗鸡金宫里，徇蹴瑶台还（《古风》其四十六）的花天酒地，斗鸡走狗，百无聊赖的腐朽糜烂生活是一个鲜明的对照。因此，这首诗不仅歌颂了劳动人民的生活和爱情，更重要的在劳动人民中间，诗人还发现了与统治阶级乌烟瘴气的生活决然不同的别一世界一个健康明朗的美好天地。 /p> 秋浦歌的诗意

秋浦歌的诗意

《秋浦歌》

作者：李白

原文：

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

注释：

1、缘：因为。

2、个（个）：这样。

3、秋霜：喻白发。

诗意：

我头上的白发长达三千丈，

只因心中的愁绪也这样长（夸张）。

对着明亮的镜子，

我的头发白似秋霜，

不知道为什么会变成这副模样？

赏析：

白发三千丈，缘愁似个（个）长？劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看白发三千丈一句，真叫人无法理解：白发怎么能有三千丈呢？读到下句缘愁似个（个）长，豁然明白，原来三千丈的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个愁字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。

古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：诗家有以山喻愁者，杜少陵云：忧端如山来（按：当作齐终南），澒洞不可掇；有以水喻愁者，李颀云：请量东海水，看取浅深愁。李白独辟蹊径，以白发三千丈之长喻愁之深之重，尤为新奇，兴中有比，意味更长（同上）。人们不但不会因三千丈的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：

不知明镜里，何处得秋霜！

秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的白字所能兼带。上句的不知，不是真不知，不是因不知而发出何处之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个得字上。如此浓愁，从何而得？得字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有奋其志能，愿为辅弼的雄心，有使寰区大定，海县清一的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生白发三千丈的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

李白 秋浦歌十七首

《秋浦歌十七首》

作者：李白

原文：

（其一）

秋浦长似秋，萧条使人愁。

客愁不可度，行上东大楼。

正西望长安，下见江水流。

寄言向江水，汝意忆侬不。

遥传一掬泪，为我达扬州。

（其二）

秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，翻作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。

（其三）

秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。

（其四）

两鬓入秋浦，一朝飒已衰。

猿声催白发，长短尽成丝。

（其五）

秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

（其六）

愁作秋浦客，强看秋浦花。

山川如剡县，风日似长沙。

（其七）

醉上山公马，寒歌宁戚牛。

空吟白石烂，泪满黑貂裘。

（其八）

秋浦千重岭，水车岭最奇。

天倾欲堕石，水拂寄生枝。

（其九）

江祖一片石，青天扫画屏。

题诗留万古，绿字锦苔生。

（其十）

千千石楠树，万万女贞林。

山山白鹭满，涧涧白猿吟。

君莫向秋浦，猿声碎客心。

（其十一）

逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

（其十二）

水如一匹练，此地即平天。

耐可乘明月，看花上酒船。

（其十三）

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

（其十四）

炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。

（其十五）

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

（其十六）

秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

妻子张白鹇，结罝映深竹。

（其十七）

桃波一步地⒅，了了语声闻。

黯与山僧别，低头礼白云。

注释：

1、秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。

2、山公：指山简。

3、宁戚：春秋时卫国人。

4、白石烂：宁戚《放牛歌》中有南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅之句。

5、黑貂裘：《战国策秦策》载，苏秦说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝。

6、水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。

7、寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。

8、江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。

9、逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。人：一作叉。

10、鱼梁：地名，在逻人矶附近。

11、舟：一作行

12、平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。

13、赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。

14、个：如此，这般。

15、秋霜：形容头发白如秋霜。

16、白鹇（xin）：大型鸟类，也叫白雉。

17、罝（jū）：捕捉兔子的网，泛指捕鸟兽的网。

18、波：一作陂。

翻译：

（其一）

秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。我问江水：你还记得我李白吗？请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！

（其二）

夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。

（其三）

秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。以美丽着称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。

（其四）

入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。

（其五）

秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。

（其六）

愁作秋浦之客，强看秋浦之花。秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。

（其七）

我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌，空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。

（其八）

在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。

（其九）

巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。

（其十）

秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。

（其十一）

逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。

（其十二）

水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？

（其十三）

透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。

（其十四）

炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。

（其十五）

白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？

（其十六）

秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。

（其十七）

桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。

赏析：

第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说秋浦长似秋：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句萧条使人愁而设。秋萧条愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。一个望字，凝聚着深沉的忧愤。望长安正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。遥传一掬泪，为我达扬州。扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。

第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。前四句写别愁，比较婉曲；欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。

第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。

第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁，形容枯槁，白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白，是怀着失意的心情来到秋浦的，虽然是刚过知天命的年纪，可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头，他说自己是两鬓入秋浦，一朝飒已衰。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝，但到了秋浦之后，没有想到竟然会在一天早上起来之后，发现两鬓已经白发苍苍了！一朝极言头发白得之快，简直出乎意料之外，言下之意，还真有点当年伍子胥过不去昭关，一夜之间，就把头发愁白了的味道，但是伍子胥是心急火燎，李白却并不着急赶到哪里去，而且，也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧，但是又为什么白了头发呢？李白在惊异之余，给自己找了一个看上去说得过去的原因：猿声催白发，长短尽成丝。中国古代的文人一听到猿声，马上就会愁肠百结的，这其中的例外恐怕还只有李白一人，不过那也是他晚年在长流夜郎的途中，在三峡中得到大赦，乘舟东归的时候，曾经欢快地写到两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。可是在眼下，他可没有这么好的心情，猿声一催，他满头的青丝，不管是长是短，统统白了，这个催字可谓是用得惊心动魄，本来头发就在一夜之间白了，那里还禁得住猿声的催促！这首诗由于用了一朝和催这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快，不由得让人想到他在《将进酒》中的名句：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹，深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报，欲罢而又不能的矛盾情怀。

第五首诗前两句秋浦多白猿，超腾若飞雪说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句牵引条上儿，饮弄水中月，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。

第六首诗开篇以愁字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。愁作秋浦客，强看秋浦花，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫感时花溅泪，恨别鸟惊心的感受相似，可见情绪是比较低落的。

第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。从白石烂和黑貂裘这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。白石烂是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，南山灿，白石烂，生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；黑貂裘则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。（《战国策苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。

第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句天倾欲堕石略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除青天扫画屏一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。

第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。

第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。

第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。

第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。

第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。炉火照天地，红星乱紫烟，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了照、乱两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句赧郎明月夜，歌曲动寒川，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。赧郎二字用词新颖，颇耐寻味。从赧郎二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句歌曲动寒川，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，赧郎句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。

这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。白发三千丈，缘愁似个长？劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看白发三千丈一句，真叫人无法理解：白发怎么能有三千丈呢？读到下句缘愁似个长，豁然明白，原来三千丈的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个愁字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：诗家有以山喻愁者，杜少陵云：忧端如山来（按：当作齐终南），澒洞不可掇；有以水喻愁者，李颀云：请量东海水，看取浅深愁。李白独辟蹊径，以白发三千丈之长喻愁之深之重。人们不但不会因三千丈的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：不知明镜里，何处得秋霜！秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的白字所能兼带。上句的不知，不是真不知，不是因不知而发出何处之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个得字上。如此浓愁，从何而得？得字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有奋其志能，愿为辅弼的雄心，有使寰区大定，海县清一的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生白发三千丈的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。

第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。

杜牧 秋浦途中

《秋浦途中》

作者：杜牧

原文：

萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。

为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？

注释：

1、秋浦，即今安徽贵池，唐时为池州州治所在。会昌四年（884年）杜牧由黄州刺史移任池州刺史，正是凉秋九月，此诗似即为这次行役而发。二年前，杜牧受李德裕排挤，由部员外郎外放黄州刺史，现在又改调池州，转徙于僻左小邑间。

2、杜陵：在长安西南，诗人朝夕难忘的老家樊川，就在那里。

翻译：

山路上萧萧瑟瑟的秋雨下个不停，

淅淅沥沥的溪风吹着小溪岸边的蒲苇。

我来问一下刚刚来到寒沙安家的鸿雁们，

你们来时经过我的老家杜陵一带了吗？

赏析：

这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情蕴含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。一、二两句采用对起之格，这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比，增强景物的描绘性。寥寥几笔，就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗，在绝句里宜活脱而不板滞，像两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天（杜甫《绝句四首》），虽然色彩鲜活，却迹近合掌。此处却不同，它笔势夭矫，如珠走盘，有自然流转之致。萧萧、淅淅两个象声词，在这里是互文，兼言风雨。并着一岸蒲三字以写风，盖风不可见，借蒲叶的摇晃有声而始见，给人一种身临其境之感。

绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回复，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面，诗人进一步把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与寂寞；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接道出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。杜陵，在长安西南，诗人朝夕难忘的老家樊川，就在那儿。来时还下杜陵无？轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的感触、羁旅的愁思，婉转深情地表现出来了。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 杜浦的古诗绝句 。

一、雁塔题名

隋代开创了通过考试选拨官员的科举制度。唐代在隋朝基础上进一完善。由此，读书人通过科举考试改变个人和家庭命运，建功立业，光宗耀祖成为普遍的现象。当时，流传着雁塔题名的习俗，即科举考试得中后，把自己的名字题写在大雁塔上，以示夸耀。

二、吟诗作赋

唐玄宗在位期间，在科举考试中，增加诗赋内容。因而，上至皇帝百官，下至普通百姓，普遍以吟诗作赋为乐事、雅事。唐代诗人众多，创作数量和质量远远超过前代。

三、饮茶之风盛行

我国是茶叶的故乡，茶叶原产于我国南方。唐代时，茶叶开始传播到全国各地，饮茶的风俗也开始普遍流行起来。饭后饮茶成为当时的风俗。

四、以胖为美

与今天的审美观念截然不同，唐代是以肥胖为美的，认为肥胖像征着富足。所以，在对事物的审美判断上，祟尚肥胖宽大。唐玄宗最宠爱的妃子杨玉环就是历史上有名的胖美人。

五、骑马出行

唐代实行开明的民族政策。民族之间交往频繁，联系密切。在这样的背景下，北方民族骑马的风俗也传入到内地，官员骑马出行的风俗开始流行起来。

唐代的风俗也传播到世界各地，世界各地的大城市中，华人集中居住的地方被称为唐人街，有此可见唐朝风俗的影响广泛而深远。

六、唐代是“胡风”盛行的时代

主要有当时从北方游牧民族和西域等地传来的风俗，也有由五胡十六国时期南下的游牧民族遗留的社会风俗，诸因素共同作用的结果，形成唐朝胡风盛行的局面。

唐代妇女的地位较高，在服饰中也有体现。贵族及宫廷女子多为半裸胸的宽松罗裙。裙腰系得较高，在腰腋之间。歌女服饰染色醒目绚丽，贵族染色富丽高雅。

七、道教和佛教发展

唐朝前期的宗教政策较为开放，中国传统两大宗教——道教和佛教都有较大发展。唐朝以道教为国教，王公贵族皆推崇道士。

并以《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》等道教经典著作开科取士。唐初高僧玄奘在翻译佛教经典时期为了符合当时唐朝国情，大量吸收道教术语。

佛教经典巨著的大量翻译以及中国僧人自身思想体系的逐渐成熟使得中国佛教在此时期得到了稳固的发展，中国佛教的各大主要宗派大多在此时期得以形成并发展成熟。

其他宗教如伊斯兰教、景教和祆教随着国际交往传入中国。唐武宗时对佛教采取高压政策，史称会昌灭佛，使得除禅宗等少数佛教宗派外，其他宗派从此一蹶不振。

扩展资料：

唐朝（618年－907年），是中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一。公元618年五月，李渊称帝，定国号为唐，李渊就是唐高祖。

李世民即位后改元贞观，通过一系列改革使得唐朝走入鼎盛，史称“贞观之治”。后经历高宗时期，武则天逐渐掌权，公元690年，武则天称帝，改国号“唐”为“周”，称圣神皇帝。

武后也成为了中国历史上唯一自称皇帝的女人，前后掌权50余年。武则天死后政局一度混乱，后唐玄宗即位，而此时政治比较清明，经济迅速发展，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。

这一时期被认为是继汉武帝时期之后，中国历史上出现的第二次鼎盛局面。唐玄宗后期放纵享乐，从此不问国事。后安禄山趁政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱，史称“安史之乱”。

唐玄宗逃到成都，太子李亨在灵武称帝，是为唐肃宗，奉玄宗为太上皇。安禄山则自称大燕皇帝，年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。唐朝元气大伤，从此由盛转衰。

唐朝后期有发生了牛李党争和宦官干政的局面，朝政更加黑暗，终于被藩镇所灭。唐朝由于经济发达，文化在当时也处于世界领先的地位，与世界许多国家的文化交流非常频繁。

朝鲜、日本派来许多留学生到长安学习。唐朝同阿拉伯地区的友好往来，使绿宝石、胡椒、伊斯兰教先后传入中国。敦煌莫高窟中的壁画和雕塑有40%是唐代的作品。

-唐朝