服装搭配的基本原则
一般来说,上装颜色深重,下装颜色浅淡是不可取的,这会给人头重脚轻的感觉。
如果上衣是格子图案或条纹图案的,那么裙子最好不要是同类图案的,而应是单一的颜色。反之,如果裙子是花的,那么上面则宜配素色衬衫。
花花绿绿的衬衫不宜套在外衣里面穿,尤其是男同志。如果直接将花衬衣穿在外面,效果会好得多。外面如果是比较正规庄重的衣服,里面的衬衣最好是浅色、素色。
上下装的质料最好比较接近。如果上身是笔挺的毛料,下身是一条没有裤线的布料裤子,那一定会显得不伦不类。
上下装的式样也应趋于一致,如果中式女外衣套穿西装裙,那显然不合适。
穿直筒上衣或宽下摆女式短上衣,不要套宽大的裙子。
如果穿运动衫,最好是穿一套,脚上也应穿运动鞋,这样才显得精神、协调。切忌上身穿制服,下面穿一条运动裤。
裤子不宜用横条纹的面料。
如果上身穿毛衣,那么下身的裤子或裙子也应是厚重质料的,这样才搭配。
毛衣里面最好不套绸料衣服,一是容易把丝绸衣服弄坏,二是与毛衣质感不协调,让人觉得很不舒服。
最简便的配袜子颜色的办法,是使袜子颜色与肤色相近。
如果穿纤细小巧的高跟鞋,最好不要穿厚袜子,反之,薄袜子也不宜与球鞋、厚靴相配。
掌握穿衣配色诀窍15招
01、肤色白-穿带**味的颜色
我提出的基因色彩,就是用肤色来区分适合自己的颜色。肤色白的人,使用带**味的
颜色,如橘、鹅黄、土耳其蓝、橄榄绿等。
02、肤色较红润、健康-穿带蓝的颜色
肤色较红润、健康的,适合使用带蓝的颜色,如辣椒红、湖水绿、大洋绿、水蓝、柠檬
黄等。
03、服装的基本色推荐no1-卡其色或驼色
卡其很适合肤色基调为**的东方人,尤其这个颜色很容易与其它色融合。
04、服装的基本色推荐no2-灰色
灰色是一个不容易出错的颜色,也非常适合当服装的主色调,中性的灰,搭配的延伸性
也很大。
05、服装的基本色推荐no3-深蓝色
深蓝是很多男士喜欢选择的颜色,但它适合肤色偏红的人使用。
06、服装的基本色推荐no4-深咖啡色
深咖啡是一个诚实而沉稳的颜色,跟卡其色一样,都很适合肤色基调是**的人。
07、卡其色为主色调的配色建议
上半身-鹅黄、米白、咖啡、香槟、粉橘、杏黄、苹果绿。
08、灰色为主色调的配色建议
搭配辣椒红、纯粉红、宝蓝、水蓝、葡萄紫。
09、体型、身材的考量
瘦长体型-穿彩度高,较鲜艳的颜色。个子不高的人-穿线条简单、素色,强调腰身的衣
服。
10、约会时的穿著配色
下半身穿卡其色,上半身代表情感取向,穿粉橘色、或杏**,有助于情感上的抒发。
或是下半身穿灰色,上半身穿粉红色、或带青苹果绿的桃红色。
11、工作时的穿著配色
穿深咖啡配红色,深咖啡色安全稳重,下半身代表行动力,红色代表企图心,适合业务
人员。或咖啡色裤子,搭橄榄绿的上衣,可以传达出稳定、忠心。另外,浅灰色配酒红
色、巧克力色,或水蓝、深蓝色的线衫也相当不错。
12、休闲时的穿著配色
下身穿浅灰色,上身搭粉红色、薄荷绿、海水蓝、乳白或纯白。或者穿卡其色的抽绳
裤,棉质较宽的打折裤,搭淡黄、浅绿、青苹果绿、或米白色,以选择能放松心情的色
彩为佳。
13、好用的配件推荐
中型围巾,可搭配服装中出现的颜色,如红色、紫色、灰色、驼色、蓝色、墨绿色等,
以及各种款式的帽子。
14、咖啡色或褐色的腰带
准备宽窄各一,尤其不要把牛仔裤与西装裤的腰带混淆。
15、质感好的白色衬衫
白色可衬托花纹类配件的质感与色泽。
服装色彩巧妙搭配
一种颜色只能表现一种风格,不同颜色的巧妙搭配便能变换出千百种非凡的风格。因此,如何使服装颜色巧妙搭配,对一个人的形象与气质有著举足轻重的影响。
▲白色的搭配原则
白色可与任何颜色搭配,但要搭配得巧妙,也需费一番心思。白色下装配带条纹的淡**上衣,是柔和色的最佳组合;下身著象牙白长裤,上身穿淡紫色西装,配以纯白色衬衣,不失为一种成功的配色,可充分显示自我个性;象牙白长裤与淡色休闲衫配穿,也是一种成功的组合;白色褶折裙配淡粉红色毛衣,给人以温柔飘逸的感觉。红白搭配是大胆的结合。上身著白色休闲衫,下身穿红色窄裙,显得热情潇洒。在强烈对比下,白色的分量越重,看起来越柔和。
▲蓝色的搭配原则
在所有颜色中,蓝色服装最容易与其他颜色搭配。不管是近似於黑色的蓝色,还是深蓝色,都比较容易搭配,而且,蓝色具有紧缩身材的效果,极富魅力592。
生动的蓝色搭配红色,使人显得妩媚、俏丽,但应注意蓝红比例适当。近似黑色的蓝色合体外套,配白衬衣,再系上领结,出席一些正式场合,会使人显得神秘且不失浪漫。曲线鲜明的蓝色外套和及膝的蓝色裙子搭配,再以白衬衣、白袜子、白鞋点缀,会透出一种轻盈的妩媚气息。
上身穿蓝色外套和蓝色背心,下身配细条纹灰色长裤,呈现出一派素雅的风格。因为,流行的细条纹可柔和蓝灰之间的强烈对比,增添优雅的气质。
蓝色外套配灰色褶裙,是一种略带保守的组合,但这种组合再配以葡萄酒色衬衫和花格袜,显露出一种自我个性,从而变得明快起来。
蓝色与淡紫色捂配,给人一种微妙的感觉。蓝色长裙配白衬衫是一种非常普通的打扮。如能穿上一件高雅的淡紫色的小外套,便会平添几分成熟都市味儿。上身穿淡紫色毛衣,下身配深蓝色窄裙,即使没有花俏的图案,也可在自然之中流露出成熟的韵味儿。
上身著深绿色毛衣,下身配蓝色长裙,极富冬日风情;再在裏面穿一褐色苏格兰斜纹呢外套极具魅力,配深褐色长裤和淡褐色毛衣,充满粗犷的乡村色彩,同时体现原始和自然。褐色毛衣具有素雅的风情,配米色紧身长裤,显得轻松自在;下身配穿圆裙,则更具特色。暗褐色长裤配纯白色衬衫,显得端庄俊俏;上身再穿大方的淡米色外套,可充分表现自我特性。天然琥珀色短上衣配骆驼色长裤时,可在同一色系中组合出色彩差异,产生一种复杂的情调,体现自然与潇洒。骆驼色围巾配可可色毛衣和淡咖啡色裙子,这种由淡褐色至深褐色组成的迷人款式,可作为正式服装穿著。
褐色与白色搭配,给人一种清纯的感觉。金褐色及膝圆裙与大领衬衫搭配,可体现短裙的魅力,增添优雅气息。选用保守素雅的栗子色面料做外套,配以红色毛衣、红色围巾,鲜明生动,俏丽无比。褐色毛衣配褐色格子长裤,可体现雅致和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙,通过二者的质感差异,表现出穿著者的特有个性网址大全。
▲黑色的搭配原则
黑色服装适合各种场合穿著。然而,如何与其他色彩的服装搭配,却大有学问。一般认为,白色是黑色的最佳配色,以黑色为主,以白色为辅。
谈谈色彩如何搭配。衣橱里的服装色:一类是基本色,一类是中性色
中性色的衣服是组成衣橱的基础。中性色和什么色都配得起来,反复穿也不会让人讨厌。暗的(深的)中性色用于冬季服装,浅的中性色用于夏季服装。以黑白灰为主。
中性色:黑色、藏青、灰色、绿棕色、驼色、深棕色、褐色、茶色;白色、浅灰、淡米黄、淡玫瑰红、淡蓝色、浅土黄、金**、乳白色、红灰、肉色等。
基本色:深红色、红色、群青、绿色、墨绿色、紫红、草绿、朱红、浅紫、浅朱红、血牙色等。
浅色与深色放在邻近的部位会相互影响,使深色更深,浅色更浅。所以身材矮小的人不宜穿上、下装颜色反差太大的服装,以免破坏统一与和谐感,让不很高大的身材被分割成不相称的两部分,失去平衡感。如果你个子矮小又不很臃肿,不妨选用亮丽、扩张感强的色彩帮助你恢复自信心。
暖色如红、黄、橙色,这种颜色给人热情、自信、友爱、爽朗的感觉,有助结交朋友,增强自信,从而能够扩大社交圈子。适合需要经常接触人和特别讲求人际关系的工作。
相对而言,冷色及深色的衣服,如黑色、深啡色、深蓝色等,能营造严肃气氛,予人冷淡、神秘等感觉。这类颜色的衣服适宜出席重要会议,尤其是上司对下属召开的会议,和发布政策时穿着,从而增加气势。
中性颜色的衣服,包括啡色、米色、浅灰色等,可缓和紧张气氛,达致平衡效果。
对比色搭配:两个相隔较远的颜色相配,如:**与紫色,红色与青绿色,这种配色比较强烈。两个相对的颜色的配合,如:红与绿,青与橙,黑与白等,补色相配能形成鲜明的对比,有时会收到较好的效果。黑白搭配是永远的经典。
近似色相配两个比较接近的颜色相配,如:红色与橙红或紫红相配,**与草绿色或橙**相配等。不是每个人穿绿色都能穿得好看的,绿色和嫩黄的搭配,给人一种很春天的感觉,整体感觉非常素雅。职业女性穿着职业女装活动的场所是办公室,低彩度可使工作其中的人专心致志,平心静气的处理各种问题,营造沉静的气氛。
白色搭配:白色可与任何颜色搭配,但要搭配得巧妙,也需费一番心思。红白搭配是大胆的结合。上身着白色休闲衫,下身穿红色窄裙,显得热情潇洒。在强烈对比下,白色的分量越重,看起来越柔和笑话。
黑色搭配:黑色是个百搭百配的色彩,无论与什么色彩放在一起,都会别有一番风情,和米色搭配也不例外!
褐色搭配:与白色搭配,给人一种清纯的感觉。褐色毛衣配褐色格子长裤,可体现雅致和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙,表现出穿着者的特有个性。
米色搭配:严谨的味道用米色也可以穿出来。一件浅米色的高领短袖毛衫,配上一条黑色的精致西裤,穿上闪着光泽的黑色的尖头中跟鞋子,将一位职业女性的专业感觉烘托得恰到好处。在或柔媚或热烈的色彩中,米色是时尚美眉们常用的色彩。
蓝色搭配:在所有颜色中,蓝色服装最容易与其他颜色搭配。不管是近似于黑色的蓝色,还是深蓝色,都比较容易搭配,而且,蓝色具有紧缩身材的效果,极富魅力。生动的蓝色搭配红色,使人显得妩媚、俏丽,但应注意蓝红比例适当。上身穿蓝色外套和蓝色背心,下身配细条纹灰色长裤,呈现出一派素雅的风格。因为,流行的细条纹可柔和蓝灰之间的强烈对比,增添优雅的气质。蓝色与淡紫色捂配,给人一种微妙的感觉。
一些词语都是包含了几种意思,也是生活中比较常见的生活用句因为这些的句子更能体现一个人的性格和人品。下面是由我为大家整理的“百无聊赖的意思解释及造句”,仅供参考,欢迎大家阅读。
百无聊赖的意思:
聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。
百无聊赖的解释:
1解释:聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。
2出自:汉·蔡琰《悲愤》诗:“为复强视息,虽生何聊赖。”
3示例:在~中,随手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样。鲁迅《彷徨·伤逝》
4语法:主谓式;作谓语、定语、状语;形容人空虚无聊,没有依托。
拓展阅读:百无聊赖造句50条
1 从前,不论做什么事你都是百无聊赖的。
2 今天周末,易凡出差,自己更是百无聊赖。
3 没有啥事好做,我百无聊赖的看向了房间里的窗子。
4 欧阳悦儿百无聊赖地坐在地上,慢慢地数着时光。
5 李元宏百无聊赖下打开墨卷扫了一眼,将刚才记下的考题题目写在第二折正上方,仔细端详起来,第一道考题是致知在格物者,言欲致吾之知。
6 三位身着黑色女式西装的售楼**,站在前台正百无聊赖地望着窗口,忽觉眼前光线暗了下,知道有人走了进来,忙回头去看。
7 无言之后百无聊赖,套着教授的路数说话无聊,搅和教授的方阵更是无聊,自说自话就算是读书笔记——无聊变有聊了。
8 百无聊赖的日子里,我竟然意外的想起了马小玲,一个调皮,嘴硬心软的人。
9 百无聊赖时我会去健身班学习健美操。
10 在百无聊赖之际,他选择了赌博。
11 可世界都爱热热闹闹,容不下我,百无聊赖。
12 在百无聊赖中,随手抓过一本书来,读下去。
13 在百无聊赖中,随手抓过一本书,科学也好,文学也好,心不在焉地往下看。
14 我原本可以就这样闷闷不乐百无聊赖,而我却选择了写作并让自己开心起来。
15 第一件事打扫卫生,然后就坐下开始百无聊赖的一天。
16 他们丧失梦想、百无聊赖、理想匮乏,进而对生活日渐麻木。
17 这一个月,我有一种百无聊赖的感觉。
18 陆清风百无聊赖的在圣境观里,已经混吃混喝的修养了五六日光景。
19 糊涂仙人走在笑忘峰里,手里拿着一枚铜钱,百无聊赖地扔着玩。
20 林子里静静地刮着风,我百无聊赖地沿着小溪散步。初秋的天气有些凉意,微风轻轻摇曳着树梢,带起一阵簌簌的轻响。沙沙地,却奇异地好听。仿佛带了丝迷人的醉意。
21 在百无聊赖之际,他选择了赌博。
22 我离开了草坪,沿着路静静走着,披着白色的月光,百无聊赖,内心忧伤。
23 找到新工作后,他感到活得非常充实,不再像以前那样百无聊赖了。
24 一个人应该有远大理想,有所作为,不能整天生活在百无聊赖之中。
25 在百无聊赖中,随手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样。
26 在这里,更多的笼子内挤满四匹或四匹以上不安却又百无聊赖的老虎。
27 他退休在家,一下子从紧张工作中解脱出来,反而感到无所事事,百无聊赖,很不适应。
28 我很高兴百无聊赖时看到我朋友们来了。
29 树立了革命人生观的人,是不会有百无聊赖的心情的。
30 百无聊赖中,赌鬼他对我开了腔。
31 失恋的人最寂寞,百无聊赖只好专心于琴棋书画**杂志,不知不觉自身修养和小资情调就培养升级了。
32 这一个月,我有一种百无聊赖的感觉。
33 找到新工作后,他感到活得非常充实,不再像以前那样百无聊赖了。
34 树立了革命人生观的人,是不会有百无聊赖的心情的。
35 在青一背上百无聊赖的张小年,闻到血腥味当即兴奋了起来。
36 百无聊赖,空行决定先去解决一下今后的伙食问题。
37 日子像老和尚脖子上的念珠,百无聊赖地数过去。
38 陌锋百无聊赖的躺在一块大岩石上,眼睛出神的看向远方的某处。
39 我百无聊赖的,在说说上留言,尽管个中的含义无人能懂。
40 小屋中,小红马百无聊赖的躺在书架前。
41 刘三峰此时百无聊赖,借着情致仔细的观察了一遍这四个人。
42 陆曼婷已吃过午饭,正百无聊赖地拿着电视机遥控板不断换台。
43 我踢着小石子将手插进口袋百无聊赖,我有些郁郁不乐,不知道什么原因总想一个人静一静。
44 百无聊赖中,赌鬼他对我开了腔。
45 刁小四早已等得不耐烦,百无聊赖地拿出翠玉盘翻来覆去地看。
46 她百无聊赖地起来,简单洗了洗脸,连平日的淡妆也没化。
47 刘文躺在家里沙发上,百无聊赖的对着电话说道。
48 正在百无聊赖看手机小说的我,不知道为什么那么欢喜。
49 将面条放在晒架上以后,叶凡百无聊赖地坐在水库边看风景。
50 逛了一圈,李莫百无聊赖,嘴里随便嘀咕起来。
呼伦贝尔旅游资源富集,是国家旅游局认定的全国六大重点旅游开发区,是全国旅游二十胜景之一,国家级草原旅游重点开发区。
呼伦贝尔是最适合人类生存的一片“绿色净土”,是大自然馈赠给世人的“天然别墅”,这里的绝大部分森林、草原、湖泊等自然生态环境仍保持其原始古貌。
这里四季分明,景色各异。
春天,芳草萋萋,一片新绿;夏天,林木葱郁,野花绣地;秋天,硕果累累,千山尽染;冬天,银装素裹,一派北国风光;被世人誉为世界美丽的花园。
呼伦贝尔市有天然草场8万平方公里,天然林地12万平方公里, 呼伦贝尔地处生态屏障地带,拥有3000多条河流,500多个湖泊,3000多种植物,400多种野生动物。
大兴安岭由北向南纵贯其中,成为天然的南北界线。
世界闻名的呼伦贝尔大草原广袤无垠,有“绿色净土”“北国碧玉”之美誉。
呼伦贝尔大草原、大森林、大水域、大冰雪、大口岸、大民俗、大空调、大氧吧共同组成呼伦贝尔大旅游。
春季,五月的兴安岭上杜鹃花争奇斗艳,尚未消融的皑皑白雪映着火红的杜鹃花,是难得一见的人间圣景;夏季的呼伦贝尔气候宜人,平均气温在16℃——21℃之间,是避暑的最佳去处,那醉人的绿色招引着你,站在草原上,看蓝天上云卷云舒,心胸就会像草原一样广阔。
鄂伦春族篝火节、草原那达慕、鄂温克族瑟宾节、祭敖包等民族节日异彩纷呈。
秋季夺人耳目的是那林海的秋色,听林中松涛阵阵,赏亭亭玉立的白桦,到四方山、达尔滨罗看日出日落,大自然的美景令人留连忘返;走近冬天的呼伦贝尔,一个冰雕玉砌的世界,冰雪节的圣会,让您充分领略青松傲雪、畅游林海雪原的豪气和由冰峰、雪岭、冰雕构成的一派雪韵风情。
目前,全市星级宾馆饭店30家,国际、国内旅行社27家,旅游景区(点)达50余个,每周有6次飞往北京的往返航班,5次飞往呼和浩特的往返航班,旅游旺季每天都增加航班,火车每日对开直达北京、哈尔滨、沈阳、齐齐哈尔、包头、大连,旅游观光巴士可直接行驶至全市各景区(点),满洲里市至俄罗斯后贝加尔新国际公路口岸已开通。
重点景区(点): 西山国家森林公园、北山侵华日军要塞遗址、金帐汗蒙古部落、鄂温克博物馆、巴彦呼硕旅游景区、西旗知青文化展、巴尔虎博物馆、东旗甘珠尔庙、诺门罕战争遗址、额尔古纳俄罗斯家庭旅游户、莫尔道嘎国家森林公园、敖鲁古雅猎民点、嘎仙洞、达斡尔风情园、朝鲜人家、吊桥公园、牙克石凤凰山庄及凤凰山滑雪度假区、满洲里国门、中俄互市贸易区、呼伦湖小河口、冰雪园、阿尔山雪域温泉
其他主要旅游景点:呼伦贝尔大草原 满洲里中俄互市贸易区 满洲里国门 呼伦湖 弘吉剌蒙古大营 凤凰山庄 伊敏河 金帐汗蒙古部落 室韦蒙古族发祥地 额尔古纳河 呼伦贝尔草原 嗄仙洞 白音呼硕草原 莫尔格勒河 巴彦呼硕草原 布里亚特蒙古族 莫尔道嘎森林公园 扎兰屯吊桥公园 黑山头古城 敖鲁古雅驯鹿之乡 维纳河疗养区 乌兰泡 汇河口 灵泉 美人湖 熊谷 一目九岭 樟子松林 大雁五泉山 敖鲁古雅鄂温克族 苍狼白鹿岛度假村 大汗凭吊 九曲松风 喇嘛山 龙岩览胜 乌尔旗汉原始森林 西山自然保护区 偃松幽径 贝尔湖 西山生态湿地 世界名马(业) 边卡要塞遗迹 黑山头中俄界河 巴图湾 中国达斡尔民族园 鄂伦春博物馆 鹿鸣山庄 柴河风景区 布苏里军事要塞 扎兰屯秀水山庄 扎兰屯柴河月亮湖 扎兰屯九龙泉 熊瞎子洞 巴林喇嘛山 扎兰屯金长城边壕
最佳旅游时间
呼伦贝尔盟的北部为林区,最佳旅行季节为5月的5-20号和9月中下旬,5月树木新绿,漫山遍野开满杜鹃花;9月,秋色染遍大兴安岭,是摄影的好时光。
南部以草原为主,最佳旅行季节为7-9月。
11月至次年2月中旬则是冰雪游的最佳时节。
每年3月15日到6月15日是防火期,此期间到呼伦贝尔盟的大部分地区都要办理防火证,这段时间也正是呼伦贝尔盟大部分地区一年中最凋敝的时期,只5月上旬大兴安岭林区的杜鹃花开遍山野尚可一游。
购物
呼伦贝尔的民族手工艺品以粗犷感和用途广而闻名。
呼伦贝尔市内蒙古外贸工艺品厂生产的银制艺术品、海拉尔市民族(呢绒)服装厂生产的牧羊牌蒙古袍、蒙古刀具海拉尔市民族用品厂生产的刀具--主要有蒙古刀和王爷腰刀、海拉尔龙艺雕刻厂开发的木雕壁画、木雕壁挂、根雕、瘤雕、木帖拼雕、板画、镶嵌画、镶嵌书法、树皮画等系列艺术品,风格天成,古朴高雅。
海拉尔区购物相当便利,市区内拥有多家专业市 ⒋笮凸何锷坛呛褪 ⒍砺匏股坛
友谊大厦位于三角地中心,规模庞大,环境优雅,是一家销售中高档百货商品为主的大型商 F浞值暧岩晟坛谴τ诳
土特产品 黑木耳 炒米 费乌瑞它 甘草
特色活动
除了内蒙古各地都有的那达慕和祭敖包等,呼伦贝尔盟独有的节日有:
伊慕额节
“伊慕额”,蒙语“丰收”之意,顾名思义,伊慕额节也就是丰收节,在每年5月22日。
这时草原上的羊、牛、马和骆驼刚接完春羔,一片生气勃勃的丰收景象。
牧民们用刀将母羔左耳抿出豁口,放回大群,未被留种的公羊则被 成羯羊。
还要为年满2岁的马驹打上烙印。
米阔鲁节
米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫日格勒河流域鄂温克牧民的丰收节日。
在每年5月下旬举行,其内容和形式与“伊慕额节”大致相同,所不同的仅仅是劳动完毕要举行宴会,欢庆丰收。
瑟宾节
“瑟宾”是鄂温克语,意为“欢乐祥和”,是鄂温克族的传统节日,以图腾为特征,16世纪鄂温克人信仰萨满教后逐渐消失。
1994年6月18日,建国后首届“瑟宾”节在巴彦胡硕敖包山举行,主要内容有鄂温克民族歌舞表演等。
此后6月18日就成为鄂温克族的“瑟宾”节。
篝火节
每年6月18日是鄂伦春族的传统节日——篝火节。
鄂伦春人对火神的崇拜由来已久,他们认为火有驱邪祛污的作用,对于火有着一系列严格的禁忌,例如:不许随意向火堆泼水、扔脏物、吐痰,不许用刀、棍等尖锐的东西向火中乱捅,以免触怒和伤害火神等等。
呼伦贝尔的汉族大部分来自山西、山东、河北以及辽宁、吉林、黑龙江等省。
岭东,在农村形成同籍贯聚居村落,如山东屯、庄河屯、直北村等,这些地方的生活习俗,诸如语言、餐饮、居住格局、人际往来、婚丧嫁娶、岁事活动等方面,基本保持着原籍的风俗习惯。
岭西则不同,地广人稀,气候严寒,与少数民族和俄侨接触密切,交往频繁,兄弟民族的习俗长处和优点,均被汉族人民一一吸取,故生活及风俗习惯变化很大。
一、衣食住行
(一)饮食
大部分人还保留着原籍的习惯,主食有粥、面条、馒头等。
但在岭西普遍喝奶茶、食牛羊肉, 这些均与当地蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、俄罗斯族同胞一样,所不同的是汉族人家都多吃一些蔬菜。
80年代以来,无论岭东岭西,稻米饭已成为主食。
(二)服饰
1945年以前及50年代初期,汉族人的服装以棉布、棉花为主,颜色为黑、蓝、灰、白居多。
夏季单衣单裤,冬季棉衣棉裤、棉蒙古长袍,野外放牧或生产穿白茬羊皮袄、毡疙瘩。
之后,生活逐渐富裕,特别是1978年以后,穿着随气候变化而定,一般人都备有单、夹、薄、厚服装。
年轻女子,喜穿各色花衣,各样长短裙、连衣裙,头戴鲜艳纱巾,冬围各式新样毛织围巾;男女西装、长短皮衣、夹克、牛仔装、羽绒服等新款式服装屡见不鲜。
衣料已不以“棉”为主,而是以毛绒、呢子、裘皮、纤维、毛的、混纺等质地好的衣料制作。
男戴礼帽、前进帽、针织毛绒帽,女式新帽更多,近年来更讲究帽子的高档和式样。
妇女佩戴金耳环、金项链、金戒指、手镯等首饰,男人戴金戒指的也不少见。
(三)住屋
早年住窝棚、土坯房,或土木结构房屋。
1949年后,居住条件逐年改善,普遍为土木结构和砖瓦结构房屋。
80年代中期以后,土木结构房减少,大部分为砖瓦结构,有的住进楼房;郊区农民多住红砖瓦房(有的铺铁盖)。
岭西各乡、镇、苏木住户,均为定居,住板夹泥、苇 板夹泥房,少数住砖瓦房。
房屋都是门朝北开,开门处接有20~30平方米的防风房,称“风楼”或“门斗”。
门斗冬季防风寒,又是夏季的厨房。
农区大多烧茅柴、秸杆、薪材,少部分烧煤;牧区燃料以牛羊粪为主,少量为煤。
一般用柳条编的篱笆障子或用桦木杆圈成院子,独门独院。
野外放牧或生产,住蒙古包或铁皮板房。
(四)交通
1945年以前及50年代初期,汉族同其他兄弟民族一样,行走以马匹和畜力车为主要交通工具。
60~70年代,一般家庭都购置了自行车,远距离行走则靠火车或公共汽车。
1978年以后,许多家庭添置了摩托车、小型拖拉机和汽车,这些既是生产机械,又是交通工具,生产生活两用。
二、经济生活
在岭东,早期“闯关东”和后来的自流者,基本都垦荒种地。
其生产方式直至70年代,均以繁重的手工操作为主。
70年代末80年代初开始,由于落实家庭联产承包责任制,生产关系得到调整,农民生产积极性高涨,农业生产连年丰收,农民生活获得显著改善,开始大量购置小型(少量大中型)拖拉机和机引农机具,使部分农业生产项目实现了机械化。
中华人民共和国成立后,农业、林业、工业、交通、邮电、商业、采煤和社会各项服务业,以及机关事业单位,汉族都是主要从业者。
家庭副业生产,岭东岭西一样,耕种园田,种植瓜果蔬菜,饲养奶牛、猪、鸡、鹅、鸭等。
80年代以前主要为自用,80年代以后,已有相当一部分到城镇或集市上出售,以改善自家生活。
三、婚嫁与丧葬
(一)婚嫁
婚嫁习俗在1949年后有很大变化,主要是由父母之命、媒妁之言的旧式包办婚姻,改革为自由恋爱结婚和法制婚姻;过去穷人富人相差甚远的婚嫁礼仪,改为只有城乡差别的大同小异的礼俗。
一般都经过相识、恋爱、结婚三个阶段。
相识,因分在一起工作而产生感情,自然达到恋爱阶段和经第三者介绍而相识相恋两种。
恋爱阶段有长有短,认为情投意合时即可结婚。
农村普遍保留“订婚”形式,即宣布正式形成恋爱关系,其礼节主要为男女双方家长的互相宴请,有的单是男方宴请,并给女方和介绍人一定彩礼酬金。
男女双方到 指定部门登记后即为合法婚姻。
结婚仍多沿袭女到男家的习惯,男到女家者称“招养老女婿”。
结婚日一般为男方操办,宴请宾客,接受贺礼,有一套繁缛的礼仪。
婚礼用车,过去多为畜力车辆,80年代起,城镇为轿车,农村为拖拉机,也有用汽车、摩托车者。
结婚三日为新娘“回门日”,由新郎陪新娘回家,女方家长要宴请新婿和宾客。
近年来,城镇婚礼中增添了一些西方习俗。
也有摒弃婚事奢办旧习的革新者,采取集体婚礼或旅行结婚的方式。
(二)丧葬
人死亡,有当日出殡者,也有停放3~5日出殡者。
治丧期,亲友吊唁,接受祭礼祭品,如花圈、挽幛、现金等。
死者晚辈着丧服(现多为白布腰带或头巾),烧冥纸。
汉族历来实行土葬,70年代后城镇陆续推行火葬。
城镇死者出殡,一般都举行亲友参加的向遗体告别仪式或追悼会,介绍死者生平。
近年来,农村也在仿效城镇的出殡仪式。
土葬者,沿旧习,用木棺,有一套停尸、入殓、守灵、吊唁、祭奠仪式;埋葬场,过去为自选墓地,现为当地乡、镇、苏木 指定地点。
四、节日、岁事
中华人民共和国成立后,除法定的节假日如元旦、春节、“五・一”国际劳动节、“十・一”国庆节外,汉族人民普遍过元宵节、端午节、中秋节等,其方式与东北和全国各地大同小异。
80年代以后,不管城镇,还是农村、牧区、林区,一年中普遍增加了3个岁事,而且影响之深 ,活动之广,自觉程度之高都是过去不能比的。
其一是“清明节”。
这天家家户户,甚至一户的全体成员到故人坟上“扫墓”,骨灰在火葬场的,家属子女亦去“扫墓”,整日大车小辆拥挤不堪,全天是不放假的休假日。
其二是阴历七月十五,俗称“鬼节”,各家各户也要到坟上、火葬场填坟扫墓,距河近的,晚上放河灯,在十字路口烧冥纸、冥钞,纪念亡者。
其三是阴历十月初一,为死者“送棉衣”,晚上在十字街口大烧冥品,诸如冥衣、冥钞、冥马牛,还有冥电视机、收音机、录音机、手表等近现代冥品,名曰用以寄托对死者的哀思。
五、家庭
呼伦贝尔境内的汉族家庭,长期以来多为夫妻子女型结构,通常是由长辈人担任家长,掌管一切家务事情。
民国时期,呼伦贝尔的汉族家庭基本沿袭清代的大家族形式,多为老辈兄弟几人及眷属和少辈众兄弟及其眷属同为一户的组合式,或十几人甚至几十人的大家庭,并以人多为荣。
中华人民共和国成立后,多辈组合式的大家庭逐渐减少,家庭结构趋于小型化,子孙三代、四代同堂的现象已不多见。
1980年以来,家庭结构又发生了新的变化。
家庭成员渐渐以两辈为主,成员人数更少。
主要是子女结婚后,一般单独建立家庭,多辈组合式大家庭解体。
在父母称谓上也有许多改变。
过去从各地来呼伦贝尔的汉族人对父母的称呼多数叫“爹”、“娘”,个别人称父亲为“大大”,后由“爸爸”、“妈妈”代替。
特别在岭西,均如此称呼。
六、民间艺术
在呼伦贝尔的城镇、农区、林区汉族较为集中的地区,一般在春节、元宵节期间和农村的闲暇季节,群众文娱活动较活跃。
形式主要有秧歌、二人转、单出头表演和冰雕、冰灯、彩灯展览等,近年城市还兴起了焰火晚会。
秧 歌
秧歌表演的形式有舞龙灯、腰鼓、踩高跷、跑驴、划旱船、担花篮、大头娃、耍狮子、戏曲人物的扮相造型等。
有些秧歌中穿插活报剧表演。
表演者浓妆艳抹,形象夸张,服装五光十色,鲜艳夺目。
男女均穿绸缎衣裤,腰系彩绸。
锣鼓队多为男子,身着彩色绸服,头扎白羊肚手巾。
有些秧歌的内容增加了武术、服饰表演和健美操表演等。
秧歌成为城镇、农村和林区群众春节文化活动的重要内容。
冰雕、彩灯
从八十年代起,每年元旦、春节至元宵节期间,呼伦贝尔的城镇、林区开始出现了利用河流的天然冰块进行雕刻造型的艺术展览。
每到冬季,各种造型的冰雕作品相继问世,有人物、动物、建筑物、风景等千姿百态的作品栩栩如生。
在呼伦贝尔的几个城市,每年冬季都要举行规模大小不一的冰雕作品比赛。
民间剧种“二人转”
“二人转”也叫“蹦蹦戏”,由一男一女二人边唱边舞,后来发展出“单出头”,即一人单独表演,是汉族群众传统的民间艺术表演形式。
1924、1925年“二人转”流入扎兰屯、阿荣旗地区。
演出的形式主要有“单出头”、“拉场戏”、“二人转”。
主要剧目有“二人转”《西厢》、《回杯记》、《猪八戒拱地》,“单出头”《王二姐思夫》、《红月娥作梦》等。
此种演出形式人员少,道具简单,行走方便,唱词通俗简单易懂,民间口语多,唱腔高亢、嘹亮、形式活泼,深受广大农民群众喜爱。
华俄后裔民间舞蹈
在呼伦贝尔额尔古纳市、根河市及海拉尔的华俄后裔中,保持着传统的俄罗斯族民间舞蹈。
有单人、双人和集体表演的“希卜里哈”、“巴达罕拉娜”、“嘎巴乔克”、“灭斜斯”、“奥吉诺其卡”、“茨冈内卡”(译音)等。
舞曲有“希卜里哈”、“那林琴卡”、“累塞”、“嘎巴乔克”、“灭斜斯”等,舞步多变,跺脚较多,单人舞蹈腿部技巧很高。
每个舞蹈都配有固定的舞曲,一般只用手风琴伴奏,有些集体舞还加伴唱。
每逢节假日或闲暇时,男女老幼聚在一起,欢歌狂舞,情绪高涨,气氛热烈。
七、吸收外来语
呼伦贝尔的汉族,由于长期与少数民族同胞和外侨同街居住,他们不仅在生产生活方面相互吸取长处,而且在语言方面也相互渗透融合,借用语较多。
如:
“西米丹”,俄语,“乌鲁莫”,蒙语,是牛奶上面的凝结物,汉语称“奶皮子”,无膻味,香甜可口,人人喜食。
秋冬季节,各家各户都储些备用,汉族人一样称此物为“西米丹”或“乌鲁莫”。
“嘎拉哈(hà)”,又称“嘎什哈”,满语,它是猪、羊、狍、黄羊等的后腿膝盖骨,俗称“背式骨”,学名“髌骨”,是呼伦贝尔各族儿童和妇女的一种玩耍物,人们都叫它“嘎拉(什)哈”,如弹“嘎拉哈”,置“嘎拉哈”,抓“嘎拉哈”等。
“笆篱子”,俄语,意为警察,现在泛指监狱,如罪犯被逮捕、被判刑都说是“蹲笆篱子”。
“芒格儿”,蒙语,是一种野菜,样子、味道如韭菜,但叶子比韭菜叶宽厚、颜色浅,无汉名。
“达哈(hà)”,蒙语,意为宽大的披风,为羊皮制品,现在通称“皮大哈”。
值得一提的是,50年代直至60年代中期,提倡汉族干部学习掌握蒙古语,少数民族干部学习汉语言,因此,很多汉族干部下到牧区后,都会说一口较流利的蒙古话,一些汉语中亦夹杂着少量的蒙古语,以后则逐渐减少。
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