女生想居家增肌，有哪些通用的健身动作比较适合？

女生增肌不一定要去室外，适合室内锻炼的方法也有很多，今天肆月就给各位女生安利几个适合居家增肌的运动，赶紧get吧！

　　一开合跳

开合跳可以带动整个身体肌群的参与，让全身的肌群都动起来，可以在短时间内提高我们的血液循环跟心率，而且这个运动难度系数小，小白都可以轻松掌握。

前期建议每天可以做四组开合跳，每组50个，既可以帮助我们热身又可以帮助我们减脂，到后期我们可以将开合跳数量逐渐增加，100，150，200这样的等额增加，提高训练强度和疲劳度，加大热量的消耗。

　二深蹲

深蹲主要锻炼的是我们下肢以及臀部的肌群，强化我们的腰部，能有效的改善扁平臀，让我们拥有丰满的臀部，此外还可以提升我们下肢的稳定性跟力量感。

前期我们可以先从徒手深蹲开始，每天做四组，每组30个，后期适应了可以手拿重物进行深蹲训练，随后每天增加深蹲次数跟数量，能够有效的帮我们稳定盆骨跟强化髋关节，减少我们腰酸背痛的概率。

三俯卧撑

俯卧撑主要锻炼的是我们手臂，胸肌以及肩背肌群，能够强化我们的手臂力量，修饰上半身的线条感，而且对于咱们的腹部也会起到一定的锻炼作用。

对于没有运动基础的女生来说，标准的做好一个俯卧撑还是比较难的，可以先从上斜俯卧撑或者是跪姿俯卧撑开始训练，等肌群强化以后再开始进行标准俯卧撑的锻炼。前期建议每天做四组，每组20个，后期再循序渐进的增加。

　　四平板支撑

平板支撑其实跟俯卧撑差不多，身体也必须要呈直线状态，平板支撑锻炼的主要是我们整体的核心力量，坚持的越久，脂肪燃烧的效果就越好。而且在家只需要一个瑜伽垫就可以开展了。

跟俯卧撑一样前期平板支撑做起来可能比较难，前期可以先坚持30秒，然后再一点点的增加时间，一分钟，一分半，两分钟，这样慢慢的提升时间，不仅能够增肌还能有效的帮助我们练出腹肌。

健身锻炼不是简单撸铁，而是门系统化的科学，涉及的不仅只是运动，而且是健康、医疗、饮食、物理、生物学等多领域的综合学科。既然是门科学就需要专业学术研究，而且运动就有受伤风险。术业有专攻，专业的私人健身教练就是为了帮你解决这一系列问题的。

不论你的目的是什么，哪怕短期尝试，只要用专业器械(包括哑铃)，初期也是非常需要专业指导的，动作标准与否不仅直接与训练结果有关，而且练错了部位还容易受伤。就连比较简单的跑步，姿势不对膝盖也伤得快，每年跑步猝死的也不少。游泳没教练，也学得慢，且费力。况且，现代人办公室坐太多，都有体态问题，绝大部分人自己无法感知，首屈一指步更多是矫正体态。简单说：无运动经验的人进健身房，尽量请私人健身教练。当然如果只是用用跑步机、登山机、椭圆机随意出出汗，学会怎么用了，可以不花钱请教练。如果你是想高效减肥，或者想壮硕变型男，亦或成为有明显线条感的女神，对没经验的人来说教练几乎是必须的了。

说到请教练，大家不仅一肚子问号，还很不情愿。因为很多商业健身房教练轮番轰炸式的搭讪，五花八门的展示自身的专业性、打击你的不足、给你画大饼，花样很多。本来初涉健身房的你就紧张，更无法判断他\她说的是否靠谱，是否别有用心。即便真心想请教练的，去了健身房，也很难筛选。好的私人健身教练会端先全面的生理评估，找到每个人比较主要的身体机能问题，找出薄弱的肌群，设计阶段式训练计划，逐步克服小缺陷，比较终不仅实现减肥增肌，更重要的是要达到体适能的综合提高。

简单说，健身终极目标的高体适能状态就是：精力充沛，不易疲劳，随时适应突发状况，动作敏捷无障碍，没有身体不适，心理和生理健康状态良好。在高体适能前提下，能达成蜜桃臀、人鱼线和公狗腰才是更高的境界(饿出来的都不算)。小白实现蜕变，关键是教练。所以，想要达到一个好的健身训练效果，请一个专业的私人健身教练真的非常重要。

　　你知道体育教案的格式是什么吗下面就跟着我一起来看看吧。下面我整理了体育教案格式，供你参考。

体育教案格式范文一

　专向练习

　教研课题:从分层次教学入手，提高体育较好生的专项能力。

　寓德于教内容要点:培养学生勇敢、顽强、互助友爱的精神。

　设想:

　高中阶段学生均具备了一定的体育素质与能力，在学习本年级教纲内容时，相当一些学生都能在较短的时间内完成课的任务，针对这一特点，本课从分层教学入手，让一些教材掌握快的学生，在剩余的时间里任意选择一项自己喜欢的球类项目作为自身的长项，并靠自己的能力自行练习。这样高中三年里，大部分学生都能有自己的善长项目，而许多事例证明，只有具备一定的专项能力的人，才会终身引发运动的爱好，这种教学思路迎合了时代的要求与发展，为终身体育教育打下基础。同时，球类兴趣项目的练习，完全靠学生自身的能力，这种教学也符合国家教委关于高中体育教学改革重在培养学生学会自学、自练、自捡、自测、自我调节和自找控制能力的目标。

　本课既立足于教师的主导作用，又依靠学生的主体发挥，整节课教与学双边和谐进行。使学生上完体育课能有较大的满足感和快乐感。达到身心健康的目的。

　教材: 1、技巧 2、耐久跑 3、球类项目

　任务:

　1、学习掌握头手倒立(男)和肩肘倒立(女)发展灵敏、协调及有关的肌肉力量。

　2、复习改进耐久跑技术，提高耐力素质。

　3、进行兴趣项目的选择练习，发展专长项目能力。

　4、通过以上教学、培养学生勇敢、顽强、吃苦互助的良好品质。

　课的目标:(一)

　1、课堂常规(整队、报告人数、师生问好、宣布课内容)

　2、慢跑400m(热身运动、慢速前进)

　3、徒手操七节(听口令、合拍、动作整齐、有力)

　课的目标(二)

　教材(1) 头手倒立(男生)

　要求: 改进提高头手倒立

　重点:双足蹬地举腿调节重心。

　教法:①有人帮助下的头手倒立

　②独立完成头手倒立

　③慢起的头手倒立。

　教材(2) 肩肘倒立(女生)

　要求: 复习改进肩肘倒立

　重点: 举臀、撑腰、展髋

　教法:①前后滚动

　②肩肘倒立，后滚翻

　课的目标(三) 球类项目

　要求:能较好地完成技巧规定动作的学生，可根据自己的兴趣选择篮球、排球、足球、羽毛球等项目练习，进一步发展专长项目，学会自学、自练、自捡、自测、自我调节和控制的能力，提高自身的体育意识与运动能力，为终身体育打下基础。

　课的目标(四)耐久跑(定时跑)

　要求:改进提高耐久跑技术，控制跑速，合理分配体力。

　重点:呼吸与脚步的配合，克服极点现象，增强信念。

　教法:①8分钟耐久跑过程可跑400m后走50米或100米。

　课的目标(五)

　1、放松运动 2×8拍

　2、讲评本课上课情况

　3、分配值日生

　4、师生道别

体育教案格式范文二

　跳远

　课内任务:

　1、通过初步学习挺身式跳远技术，进一步发展下肢和腰腹肌肉力量，提高身体协调能力，培养果敢、顽强拼搏的精神。

　2、通过技巧展示练习，提高学生的积极性、协调性，培养不断进取的精神。

　3、通过垫上力量练习，提高腹肌、背肌力量素质。

　一、开始部分 6

　1、课堂常规(略)

　2、宣布课的任务：挺身式跳远

　3、值日生播送一条体育新闻

　4、准备活动

　①蛇行变向跑，注意协调放松和组织纪律性。

　②徒手操八节 (略)

　二、基本部分 32

　1、挺身式跳远:

　动作要领：助跑起跳后，摆动腿大腿积极下放后摆，与起跳腿靠近，同时两臂向侧后方挥摆后振，形成空中挺身姿势，落地前，两臂经前向后方摆动，收腹举腿，小腿前伸落地。

　组织练习顺序：

　①、在跑道上连续做助跑三步起跳练习。

　②、原地做挺身式模仿练习

　③、从70--80厘米的高台上向前跳下，空中成挺身姿势。

　④、短程助跑，在起跳板上起跳，摆动腿踏在正前方高约60--80厘米的跳箱上并迅速蹬伸成挺身姿势后落入沙坑。

　⑤、短、中程助跑挺身式跳远练习 10

　重点：起跳与腾空

　难点:腾空步

　2、学生技巧展示练习 15

　3、垫上力量素质练习

　(1)仰卧起坐

　组 织：一分钟练习，两组交替进行

　(2)背肌练习 15×2 两组交替进行

　三、结束部分 2

　1、垫上放松

　躺在垫上自己轻拍腹部，轻轻抖动腿，站起来，轻轻抖动全身。( 绥棱教育信息网 wwwsuilengeacom )

　2、讲评并布置课外作业 ：腹肌、背肌练习

　3、收器材

　4、师生再见。

体育教案格式范文三

　中华养生知识

　教学内容：养生模式系列(两课时)

　教学目标 ：学生知道岐伯、管仲、葛洪、褚澄的养生特点，理解的养生的观点，形成正确的养生观

　教学重点：岐伯、管仲、葛洪、褚澄的养生论点

　教学难点 ：岐伯、管仲、葛洪、褚澄的养生论点的理解并形成对养生观的正确认识

　教学方法：讲授法，讨论法、资料阅读法

　教学过程 ：

　一、养生一词的来源：

　养生一词，原出《管子》，乃保养生命以达长寿之意。在漫长的人类发展历史中，健康与长寿一直是人们向往和追求的美好愿望，因而养生文化不断丰富和发展，遍布世界。相对于世界其他地区的养生文化而言，中国的养生理论与实践由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴，所以显得尤为博大精深。它汇集了我国历代劳动人民防病健身的众多方法，揉合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华，堪称一颗充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧树。探索中国养生文化这棵古老而神秘的东方智慧之树，不但有利于弘扬传统文化，而且符合当今世界科学发展趋势

　二、中国古代名人养生模式及相关论点介绍

　1、葛 洪

　葛洪(283～363)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容(今属江苏)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。出身江南士族。其祖在三国吴时，历任御史中丞、吏部尚书等要职，封寿县侯。其父悌，继续仕吴。吴亡以后，初以故官仕晋，最后迁邵陵太守，卒于官。葛洪为悌之第三子，颇受其父之娇宠。年十三，其父去世，从此家道中落，乃“饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。……伐薪卖之，以给纸笔，就营田园处，以柴火写书。……常乏纸，每所写，反复有字，人尠能读也。 ……”①十六岁开始读《孝经》《论语》《诗》《易》等儒家经典，尤喜“神仙导养之法”。自称：少好方术，负步请问，不惮险远。每以异闻，则以为喜。虽见毁笑，不以为戚。后从郑隐学炼丹秘术，颇受器重。谓“弟子五十余人，唯余见受金丹之经及《三皇内文》《枕中五行记》，其余人乃有不得一观此书之首题者”。②西晋太安元年(302)，其师郑隐知季世之乱，江南将鼎沸，乃负笈持仙药之朴，携入室弟子，东投霍山，唯葛洪仍留丹阳。太安二年，张昌、石冰于扬州起义，大都督秘任洪为将兵都尉，由于镇压起义军有功，迁伏波将军。事平之后，洪即“投戈释甲，径诣洛阳，欲广寻异书’了不论战功。”但因“正遇上国大乱(指“八王之乱”——引者注)，北道不通，而陈敏又反于江东，归涂隔塞”。③在此去留两难之际，恰逢其故友稀含为广州刺史，表请他为参军，并担任先遣。葛洪以为可藉此避乱于南土，遂欣然前往。不料嵇含又为其仇人郭励所杀，于是滞留广州多年。深感“荣位势利，臂如寄客，既非常物，又其去不可得留也。隆隆者绝，赫赫者灭，有若春华，须臾凋落。得之不喜，失之安悲悔吝百端，忧惧兢战，不可胜言，不足为矣”④乃绝弃世务，锐意于松乔之道，服食养性，修习玄静。遂师事鲍靓，继修道术，深得鲍靓器重。建兴四年(316)，还归桑梓。东晋开国，念其旧功，赐爵关内侯，食句容二百邑。咸和(326～334)初，司徒王导召补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。干宝又荐为散骑常侍，领大著作，洪皆固辞不就。及闻交趾产丹砂，求为句漏令，遂率子侄同行。南行至广州，为刺史邓岳所留，乃止于罗浮山炼丹。在山积年，优游闲养，著作不辍。卒于东晋兴宁元年(363)，享年81岁。或云卒于晋康帝建元元年(343)，享年61岁。葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在《抱朴子内篇》中，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等;同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。⑤并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体，要求信徒严格遵守。他说：“览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妬胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”⑥主张神仙养生为内，儒术应世为外。他在《抱朴子外篇》中，专论人间得失，世事臧否。主张治乱世应用重刑，提倡严刑峻法。匡时佐世，对儒、墨、名、法诸家兼收并蓄，尊君为天。不满于魏、晋清谈，主张文章、德行并重，立言当有助于教化。葛洪在坚信炼制和服食金丹可得长生成仙的思想指导下，长期从事炼丹实验，在其炼丹实践中，积累了丰富的经验，认识了物质的某些特征及其化学反映。他在《抱朴子内篇》中的《金丹》和《黄白》篇中，系统地总结了晋以前的炼丹成就，具体地介绍了一些炼丹方法，记载了大量的古代丹经和丹法，勾画了中国古代炼丹的历史梗概，也为我们提供了原始实验化学的珍贵资料，对隋唐炼丹术的发展具有重大影响，成为炼丹史上一位承前启后的著名炼丹家。 葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。“古之初为道者，莫不兼修医术，以救近祸焉”，认为修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不能长生成仙，甚至连自己的性命也难保住。在其所撰《肘后备急方》中，保存了不少我国早期医学典籍，记载了许多民间治病的常用方剂，系古代随身常备急救之手册，并在东南亚各地广为流传，为研究魏晋南北朝医学的重要史料。该书关于天花病的记载，是医学史上现存最早的科学文献，对结核性传染病的认识，也比国外早一千多年。据载葛洪还撰有《肘后救卒方》和《玉函方》。“余所撰百卷，名曰《玉函方》，皆分别病名，以类相续，不相杂错，其《救卒》三卷，皆单行径易，约而易验，篱陌之间，顾眄皆药，众急之病，无不毕备，家有此方，可不用医。”⑦葛洪在《抱朴子内篇·仙药》中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等，均作了详细的记载和说明，对我国后世医药学的发展产生了很大的影响。 葛洪一生著作宏富，自谓有《内篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷;又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。惟多亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种，以后人误题或伪托者居多。

　2、管仲

　名夷吾春秋时代齐国国相,辅助齐桓公40年,使齐国成为春秋五霸之一然而他与"商"也有着相当的渊源关系管仲出身破落贵家族,少年时家贫,与好友鲍叔牙合伙经商,到分红利时,他往往多取一倍,有人不满,鲍叔牙便为他辩解:管仲并非贪心,而是因家贫,我自愿让他的而后两人从政,各为其主,一次战斗中,管仲一箭差点射死鲍叔牙的主人齐桓公,齐桓公掌权后要杀管仲,鲍叔牙又为之辩护:管仲天下奇才,你若用他,他将为你射天下于是得以重用后人常说"管鲍之交",便是此典故因为管仲当过商人,对商品生产,货币,贸易有较丰富的知识,所以他掌权后,充分肯定商人在社会中的地位,提出"四民分业",将士农工商并列,在中国历史上第一次将人们按职业划为社会集团自后中国历代王朝皆基本接受了这种典型的职业划分---士农工商管仲实行国家管制商业的政策,实行四民按比例规定人数在对外贸易上,采取鼓励发展政策,由于齐国临大海,盛产渔盐,管仲则实行"通齐国之渔盐于东莱,使关市讥而不征,以为诸侯利",即齐国的渔盐可由商人自由出口而不纳税,以利贸易与经济发展可以说,齐之强盛,与管仲重视商业是有很大关系的。 管仲所处的时代，正是中国历史上“礼崩乐坏”、社会急剧变化的时代。几经人事变换的管仲终由鲍叔牙推荐，被齐桓公任命为卿，尊称“仲父”。在管仲相齐的四十年间，他大刀阔斧地进行改革，在军事、政治、税收、盐铁等方面进行了卓有成效的改革，使齐国国力大盛。他帮助齐桓公以“尊王攘夷”为口号，“九合诸侯，一匡天下”，使齐国成为春秋时期第一个称霸的大国。而管仲的思想才学就体现在《管子》一书中。

　《管子》共有八十六篇，其中十篇亡佚，实存七十六篇，后人认为它绝非一人一时所作，兼有战国、秦、汉的文字，集有一批“管仲学派”的思想和理论。其内容博大精深，主要以法家和道家思想为主，兼有儒家、兵家、纵横家、农家、阴阳家的思想，更涉及天文、伦理、地理、教育等问题，在先秦诸子中，“襄为巨轶远非他书所及”。可以说，《管子》是先秦时独成一家之言的最大的一部杂家著作。诸葛亮隐居在南阳隆中的时候，经常自比管乐。“管”是管仲，齐国名相;“乐”是乐毅，燕国名将。他们都辅佐国君建立了卓越的功勋。管仲(—公元前六四五年)，名夷吾，字仲，谥敬，亦称敬仲安徽颖上人，是春秋初期齐国著名的政治家、哲学家。他辅佐齐国齐桓公(小白)，对内政外交政策进行全面的改革，制定了一系列富国强兵的方针策略。他合理征收赋税，减轻农民负担，以达到“民富”“民安”;改进国家管理体制，发展民间武装力量，并统一军政的领导;运用国家力量发展盐铁事业，增加财政收入;采取“尊王攘夷”的外交策略，采取外交的主动权。他秉政三年，齐国大治，成为“五霸之首”。管仲所以有所作为，除了自身的才干外，同鲍叔牙能够知人并无私地举贤荐能有关。管仲与鲍叔牙年轻时就是诤友。两人共同经商，分配盈利时，管仲私自多拿了一倍于鲍叔牙的财物。别人不平，鲍说，这不是他贪财，是因为他家里贫穷。两人一起领兵打仗，鲍身先士卒，亲冒矢石，管却冲锋在后，退却在前。别人议论，鲍说，这不是他怕死，是因为他家里有老母。鲍叔牙这种宽以待人的精神，深深地感动了管仲，他说：“生我者父母，知我者鲍子”。后来，鲍克服重重困难，把管仲引荐给齐桓公，筑坛拜相，自己却甘愿位居其下。司马迁感慨地说：天下人不推重管仲之贤，而推重鲍叔能知人。管仲所以有所作为，又同齐桓公的豁达大度，知人善任，用人不疑，紧密联系的。管仲原来辅佐小白的哥哥子纠。纠、白争位时，管仲曾射了小白一箭，小白诈死始得脱。后来子纠死后，小白为齐国之主，他尊贤礼士，不计旧怨，接受鲍叔牙的推荐，毅然授相与管仲。当齐桓公亲自到郊外迎接管仲，二人同车入城时，“百姓观者如堵，无不骇然”。后来有人进谗言，中伤管仲，齐桓公不信，加以驳斥。并对管仲更加信任，尊为“仲父”，明确“国有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一凭仲父裁决”。这样，使得管仲能够施展他的聪明才华，作出一番事业。

　管仲他的养生思想主要有：(l)认为“凡人之生也，必以平正”，即以“平正”养生，包括乐观端正，节五欲去二凶，去好过等;(2)主张虚静、恬愉以养心神。认为只有“去欲则宣，宣则静矣;静则精，精则独立矣;独则明，明则神矣”。(3)认为“静胜躁”，“静则得之，躁则失之。”(4)提倡“老则长虑”，若“老不长虑，困乃竭”。即老人如不经常动脑思考问题的话，就会很快变得呆顿，促使衰老。生命本身是一种有节奏的物质运动形式，而我们每个人都必须遵从的生活节奏就是这种节奏的反映。早在两千多年以胶，我国已经把起居有常作为保健益寿的重要途径。如春秋时期的管仲就曾说地“起居时，饮食节，则身利而寿命益”。古人所说起忧郁不仅指作息时间，而是泛指包括衣着、居处、劳作，休息在内的一切日常活动。在我们的生活中体现养生效益，重要的一点，就要看能否遵循自然的规律和人体本身的节奏来安排生活，这就要求建立合理的生活制度、适宜的生活以及注意一般的日常生活宜忌等几个方面。制定合理的生活制度，既要适应四季气候的特点以及每日早晚变化的规律，又须根据年龄、体质、地区、工作、习惯、条件等不同情况而因人制宜，如老年代精气减退，所以《寿亲养老新书》中指出老人的‘行住坐卧，宴处起居，皆须巧立制度，不须宽长，长则多有蹴绊，宽则衣服不着身，缘老人骨肉疏冷，风寒易中，若窄贴身，暖气着体，自然气血流利，四肢和畅，虽遇盛夏，亦不可袒露。”此外，还有一些特殊的生活制度如劳动、休息、沐浴、洗漱等，也都是具有科学价值的养生经验。孙思邈说：“人欲劳于形，百病不能成。”他本人就是坚持劳动、身体力行的榜样，他为自己制定了有规律有生活制度，经常从事采药、种药等体力劳动，往往穿山越岭、攀登陡崖，足迹遍布家乡名山大川、荒野僻壤。《千金方》列233种药材采集季节和方法，就是他辛勤劳动的反映。安排适宜的生活环境，一是环境的适应，如注意调节室内温度湿度，及时增减衣服、被褥等。二是环境的创造，如养花植树可以调节空气、怡人情志;轻松活泼的音乐可以使人心情愉快、气血调和。创造清洁、优美的居处是健康长寿的必要条件。此外尚须注意选择有冷气的环境。如古人说，“静益寿，噪促寿”。高山地区多长寿老人，除了与新鲜空气有关外，与环境的安宁静谥也不无关系。各种噪音对于人体的健康和寿命有严重损害。因此，坚持户外活动，参加野外旅游等，均是呼吸新鲜空气、促进身体健康的重要方法，正如《褚氏遗书》中所言：“流水之声可以养目，观书绎理可以养心，弹琴学字可以养指，逍遥杖履要以养足，静坐调息可以养筋骸。”一般的起居宜忌包括劳作的宜忌、房事的宜忌、睡眠的宜忌等多方面。宋代蒲虔贯《保生要录》中批出：“养生者形要少劳，无至大疲。故水流则清，滞则浊。养生之人，欲血脉常行，如水之流，坐不欲至倦，至不欲至劳，频行不已，然宜稍缓，即是小劳之术也。”中医学中的“劳伤”即是指不适当的活动和过度的劳累所造成的损伤。《素问宣明五气篇》说：“五劳所伤，久视伤血，久臣伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”房室过劳是导致疾病和衰老的重要原因。节制房事是中医养生的一贯主张。如《长生秘典》说：“内劳神明，外劳形质，俱足知折，惟房劳较甚，为其形与神交用，精与气均伤也”。所以《老子》主张“持而盈之”，《曲礼》强调“欲不可纵”。《千金翼方》的房事禁忌是“凡新沐远行及疲，饱食醉酒，大喜大悲男女热病未差(同瘥，病愈女子月血新产者，皆不可合阴阳。”《春秋繁露》提出的入房次数是“新壮者十日而一游于房，中年倍新壮，始衰者倍中年，中衰者倍始衰，大衰者之月，当新壮之日。”《身世金丹》中介绍的节欲方法是：“欲心正炽时，一念着病兴便冰寒。”

　3、岐伯

　岐伯 ， 传说中的古代医学家，为黄帝之师。名见现存最早的医书《内经》中。《路史》载：“ 黄帝咨于岐伯等作《内经》;又命俞跗、岐伯、雷公等察明堂，究息脉”，讨论医学。《内经》一书即采用黄帝与岐伯等人问答的形式写成。后人常“岐黄”并称，以代表医学

　复习与思考：

　1、中国古代养生各流派的养生观点是什么

　2、你在你的日常生活中要在哪些方面注意到养生方面的问题

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体育生是“因材施教”的典型例子。对体育生来说，每天训练就像学习功课一样，需要每天持续进行。那么，体育生的日常训练项目有哪些呢？

1俯卧撑。这项运动可以提高人体的肺活量，锻炼肱三头肌、腹肌、背肌和胸大肌等肌肉群。

2仰卧起坐。这项运动可以拉伸背部肌肉、韧带和脊柱，对柔韧性和腹肌有很大帮助。

3深蹲。这项运动可以很好的锻炼体育生腿部肌肉。举重、跑步、投掷、跳高、跳远都是靠腿部力量的发挥。

4跳绳。这个练习可以提高体育生肢体协调能力，增强心肺功能，增强毅力，培养耐心。此外，跳绳还可以改善大脑的血液循环，增强思维能力和想象力。

在家锻炼如何提高训练的基础力量

动作一：跪姿俯卧撑

这是一个提高上肢基础力量的训练动作，可以很好的提高手臂和胸部的力量。为了让这个动作发挥最大效率，建议你根据动作的速度做训练，重点是胸部的收缩和发力，感受手臂肌肉的收紧。

动作二：深蹲

这个运动大家都很熟悉，是复合运动。完成这个动作时，训练人要把握两个细节，一个是膝盖和脚趾同向，一个是臀部向后坐，先屈髋再屈膝，这样可以增加大腿和臀部的收缩张力。

动作三：从两端开始

主要针对腹肌。运动过程中训练人收紧核心，使手臂和腿部接触，抬起时确保大腿与地面垂直，注意双脚的抬起，控制双脚不接触地面，全程感受腹肌的紧张和收缩张力。

动作4:手臂弯曲和伸展

主要针对手臂肌肉。在“训练的过程中，要控制臀部的下降幅度，注意在跟脚的同时保持腿部的原始姿势，在最高点和最高点收缩，使大腿和小腿呈90度角，感受手臂肱三头肌的张力，同时收紧腿部的肌肉，这样效果更好。

结论：以上动作均为自重训练动作，更适合初学者锻炼，主要是提高上肢基础力量。如果你是小白，这些动作都值得收藏，会让你很容易找到目标肌肉的发力感，很容易掌握每一个动作的要领，很容易控制每一个动作，为以后的器械训练打下基础。