站桩的标准及注意事项有哪些？

标准：

双手撑抱在身前

间架得当似弓满

精神提起复坦然

脊椎对争的总体要求是：坐臀提身，领颈拔背、节节拉长、通脊贯顶。感觉如同“隔墙视彼物，牛拉重车行”，伸长脖子拉长腰。

上肢对争的要领总要求是：扯肩拢肘，拔臂探手，骨挣肉坠，通臂贯梢。

注意事项：

1、坚持时间

站桩最基础的时间要求，必须保证四十分钟，如果低于四十分钟是没有效果的。另外根据不同需求，时间也各有不同，养生为目的，站到一个小时就可以。如果以武术练功为目的，则需要站到两小时甚至更多。

2、站对挣桩

站对争桩时，可以让同伴从各个角度推压练习者的间架、前膝进行检验，如果间架很整很强韧并且极具弹性，一受力之下立即复位、弹回，一般就为正确。如果一受力就散了或是用力死顶着，就是错误的。

3、左右互式

左右式不可偏废，均要练习，可以一段时间站左式，一段时间再站右式。

4、三步功法

三步功法不可更改程序，应逐步体认，并且亦不可偏废哪一步，各有各的功用，均要顾及，可以站两天三线就位，站两天对争桩，再站两天贯通桩，交替练习。

--站桩

你好。站桩确实是可以调理身体某些疾病的。

站桩时的姿势就像一颗大树一样，该直的直，该弯的弯，双脚如树根紧贴地——整个人如松树临风。这是整个站桩功的姿势形态，站时如老树扎根巍然不动，让人油然生敬。而站桩功不仅仅是形似老树，还要神似，由内而外流露而出，很多文章中都提出站桩时眼睛要似睁非睁，似闭非闭，实际上这是自然流露出来的，并不需要刻意去做到如此，真这样做让感觉很累，而且注意力会集中在眼睛上，达不到桩功真正要达到的意境。

站桩时形似老树是基础，这个只是外在的，只有外在达到要求了，内在气血也会如老树深根吸允，自然经络畅行，达到强身健体的作用。

这时深藏体内的植物神经系统也会相对比较活跃，它是脏腑调控系统的重要组成成份，因此，站桩功可以很容易地调动脏腑，气机活跃，而气机持续地活跃会引起身体地发热。

因此，很多初学者在站桩时，都会慢慢感觉到一股热气在逐渐弥漫开来，由腿部扩散至腰、腹、背部、及四肢，慢慢地，这股热气可以通达全身，这时全身皮肤和毛孔都会透出微汗。

这也可以由此经常看到初学者站桩时全身冒汗，夏天时甚至汗流如雨，衣服都湿透，正是这种原理，这样就可以达到强身健体的效果了，健康的站桩者的身体素质也会飞跃更上一层，而身体不适者也可以恢复到正常的健康状态。

我们在练习站桩前一般可以先活动下全身的关节，比如手脚关节活动活动，腰部也活动下，拉拉筋等，可以起到一个放松的作用，这样站起桩来效果会更好一点。

一般我们在练习完站桩后，双手都会发热，全身毛孔会打开。这时候需要先收下功再恢复日常生活。以下是一些注意事项：

1、不要马上接触冷水，否则容易寒气入侵。

因为我们在站桩时毛孔打开，一旦碰到冷水，这时毛孔就会收缩，肌肉也会收缩，寒气就跑进去了，这样练功就白练了。

2、必须接触水的话，可以洗下温水，洗前先搓下双手。

冷水是站完桩后的禁忌，特别说明一下。

站完桩后也建议活动下关节，可以尽快恢复到正常的状态中。

      几个月前开始一小时站桩，每天一小时坚持，感受到站桩给我带来的变化，外在发生什么事情对心的影响变小了。睡眠时间需求变少质量提高、一天清醒的时间变长。以前晚上睡觉时间到了女儿烦睡不成会发火，站桩后再也没有过。肤色变亮，对外在形象放下了很多很多，许多年的小动作睡觉醒了就会摸摸肚子担心肚子上有没有肉堆积，从站桩后这个动作再也没有了。吃东西随意想吃啥吃啥，再也不挨饿，没吃撑过。

  上周看见一篇微博，一喜欢的修行人士一天站桩九小时，佩服、羡慕、心动。正好同修到工作室我们共同赞叹这位修行人士的经历，突然来一句我们年前也来一天站桩吧！六小时站桩打坐，好友允诺。我们一直向往去十日闭关或闭七天黑关，对这样一天的活动非常向往。

  朋友圈发了消息，几个已经开始每天站桩打坐的都愿意放下一天来一次。（年底了孩子放假抽一天真不容易）给自己过年的礼物。

今早一起床就特别兴奋，早来发起的同修好友也说今天早晨起来高兴的唱起歌来，我们心早就蠢蠢欲动了。

站桩旁放了蒲团为站不住坐下来打坐做好准备，上午开始心里就想站两个半小时静坐半小时的计划。站桩头脑里就像放记录片一样，一件一件事情冒出来，看着，知道，偶尔没有影像，进入空白。整个空间里有叹气声、哈欠声、打嗝声、摩擦声，脚底难受动动脚，右肩痛甩胳膊，腰疼敲一敲。

大概两小时时突然知道了早上朋友圈看到一条过世消息知道了是某人，从脚底到头皮全身触电一样，麻了，后面流泪了…

很精准扭头看挂钟，两个半小时过去了。坐下来打坐太舒服，入定容易、且深。

上午三小时轻松过去，下午一点半一开始就准备站两小时静坐一小时。下午场非常好，一站立马进入觉知状态，不知道过了多久整个背部痛的能憋过气去，像有刀在肩痛砍一样。感受着、忍着，从小到大我就是个特别能吃痛，忍辱的人。痛的弓起背部齁在那站，背痛慢慢好点。对于长期瑜伽体式练习背痛生理痛不可能，是潜意识里的的东西压的背痛。站桩四五个小时才出来的肯定是情绪和模式带来的，突然意识到我独立的性格，从小到大从不依靠任何人，也不依赖任何人的性格，从精神到物质全部自给自足。

知道了后背痛就奇迹般的消失了，压的东西都在身体里面，一点不假。

后面一小时静坐结束躺地板上感受到了无条件的幸福往外溢出，特别想笑，放声大笑的那种，看着周围大家安静的躺着忍住了出声。坐起来抓起手机拍那笑的一刻。

伙伴们说你为什么不笑出声呢！你笑了我们就好一起笑了，全部有幸福溢出来的感觉。

一位说每天灰暗的脸亮了，眉头舒展，变漂亮了。

一位失眠十几年的说再也不说自己睡不着了，坐着都睡着了。

两个感冒咳嗽流鼻涕的症状全部缓解了。

喜悦平静充满了整个空间。

走去停车场的路上看见一位蹦蹦跳跳的小丫头差点也跟着她一起蹦跳起来，看见的树叶碧绿绿，天地之间全是美好。

去朋友家接孩子（三小屁孩关家里一天）我俩在静心，想着这活动以后一季度一次，她在洗碗来一句：“这样的活动一月一次吧！”

昨天站桩时间：早上1个半小时，中午零星20分钟，晚上半个小时，合计2小时20分钟

早晨：

周六，睡到了自然醒，睁眼时已经7点了，赶紧起来，穿了宽松的衣服，就在卧室站桩，总共站了1个半小时，期间背部右上方肩甲的地方酸痛感强烈，稍微活动一下后，继续坚持。靠着墙棱站、靠着门站、独立站，一种方法不舒服了，就换一种方法。前一个小时，意念集中在体内，就是观察、感悟，没有引导；后半个小时，有点走神，为了能坚持下去，用耳机听了胖木桩师兄的音频。

没有期望中的肚子频繁咕噜噜作响，只是偶尔响了几下，打了几个嗝，放了几个屁。这是第一次连续站1个半小时，还是有一些成就感的。

中午：

中午的时候，带着孩子出去玩，孩子在简易游乐场里玩做手工（一堆彩泥，拿着模具做各种小东西），我先是看着她玩，后来突然想站桩，就在游乐场站了起来。放松腰部，脊柱直立，像桩一样坐在腿上，两腿直立略微弯曲，舌顶上颌，双眼微闭，努力让百会穴到会阴穴的连线直立并穿过地心。

我暗自观察别人，没有人特意注意我，于是我就安心站起桩来。这是第一次在户外站桩，空气清新，小风吹在身上，感觉很通透。站了20分钟。

晚上：

晚上23:40开始站，站到了0:10分，站了30分钟。晚上有朋友聚餐，完了就不早了，所以站桩晚了，为了保持晚上睡前站桩的习惯，还是站了30分钟。

可能是吃得有点多，站了10分钟就肚子咕噜噜，打嗝放屁。打嗝放屁不多，但肚子里还是很通畅的感觉。

站桩总结： 寻找一个良好的环境站桩还是很必要的，可能更便于和外界能量的交流。我上班时找的地方站桩，环境不是很好，站桩的时候，就没有外面舒服。站桩首先是要坚持，先养成每日站桩的习惯，让站桩成为自己日常生活的一部分，自然会有不一样的人生。

1、负跟鞋： 没有像往常的周末一样，穿着负跟鞋刻意步行锻炼，就是外出的时候自然穿着。现在感觉如果有锻炼的时间，还不如站会桩。

2、委中穴： 忘了揉按了——这也说明坐骨神经压迫的痛苦少了很多，要不一直记得按揉呀。

3、站桩： 2小时20分，分开站的，争取能早日一次站2小时。

正常走路，合适姿势站着，已经没有神经压迫的感觉，但大幅度弯腰、不恰当用腰，还是有神经压迫的感觉。可能我的腰椎间盘突出以及坐骨神经压迫的情况，通过站桩的直立脊椎的姿势，正好可以缓解。所以，我会坚持站桩，先完成 百日筑基 再说。

昨天下午，同城的朋友A打电话，说外地的朋友B来我们这个城市参加马拉松比赛，晚上要聚一下。我欣然同意，朋友A、B都是好久没见了，正好聚一下。

饭局8点才开始，我内心其实是有一些焦急的，我想让早点结束，这样才有时间多站会桩。同时，我也没有喝酒，谎称刚刚得了大感冒还不能喝。其实我还是想小酌几口的，但是一想到自己辛辛苦苦站桩，就是为了增加元气，恢复身体，不能这么一下子就浪费了自己这几天站桩以来的资粮。

也就是说，我内心深处，一直想着站桩，桩已成为我生活重要的一部分。

跑马拉松的朋友，讲了他的故事。他前几年开始跑马拉松的，第一次完成马拉松比赛后，就爱上了这项运动。他说，这是另外一种人生，他让我也体验一下。我知道，这绝对是另外一种人生，和普通人不一样的人生，正如我开始的站桩一样，也是另外一种人生。

原来，我也挺崇拜马拉松比赛的，我自己经常去跑个5公里，希望有一天能参加一次马拉松比赛。可是，接触了马老的站桩之后，我隐约感觉到，这样的锻炼，一定程度上都是在伤害身体，真正的提升生命质量的方式，站桩绝对是其中一种。

所以，讲到这个时候，我很想和他聊一下站桩，但我没有说，一方面我才刚开始站了几天，没有说服力，另一方面，他痴爱跑步，是不会接受的这种想法的。

话讲到后来，更加让我深思。他说，他之所以进行跑步锻炼，是因为得了前列性炎，所以要不断锻炼，并且说他的这个病好不了了，因为这种病得戒酒，但是他无法戒酒。

我突然意识到，他的这个毛病，估计通过站桩会很好得解决。我自己瞎胡瞎想一下（完全没有考证，很可能是错误的），前列腺炎症，估计是肾气衰的表现，通过站桩第一式，恢复身体，增补元气，一定程度能缓解甚至治好他的病。并且，通过站桩的养心，他也会把酒戒掉的。

但是，我现在还是无法和他说，他不会信的。这就是不一样的人生，大家无法理解别人的人生，大家只能选择和自己有缘的人生。

所以，在文章结束时，我只能长叹一声，各位桩友们，我们能有缘结识马老站桩，是我们的福分，一定要惜福，一定要坚持。加油！

（ 郑重声明： 我以上所记录的内容，全部是我自己个人的想法与践行，可能是完全错误，其他患友请勿轻易参考，如果有好的意见，请和我交流，也请高人对我进行指导，我将感激不尽）

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       现在社会上、网络上，说站桩养生的文章和声音越来越多了。五花八门，各执一端。这是好事，但也孕育着危机，主要是有的桩法盛名之下、其实难副，更别提鱼龙混杂之下、更是令人良莠难辨了。初学者一旦入门不慎，很可能练功不成反受其害，养生不得反遭其殃。

　这绝非危言耸听，你不在这个圈子里可能不知道，现在社会上因为打拳习武、站桩养生而伤病缠身的比比皆是，有许多练武爱好者开始满腔热情、广拜名师，苦练一生最后反而四处求医。初学者不可不察，不可不慎。

       那么，什么是好的桩法呢？咱们别说“适合你的就是好的”这类方便善巧的话，也甭用“法无高下”这样的话打马虎眼，咱们还是从根上来讲几条实在的标准和道理，看看到底什么样的桩法才能健康养生。

　阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。既然治病必本于阴阳，那么健康养生是不是也要像医生看病一样，首别阴阳呢？话说医武不分家，习武养生当然要把阴阳搞清楚了。

　那么对于站桩来讲，何为阳、何为阴呢？ 《黄帝内经》讲了，对于人身来讲，背为阳，腹为阴。这就要求站桩时阳面也就是身体的背面要张开，阴面也就是身体的前面要闭藏。

　具体到身形上，就是身体背面的足太阳膀胱经要拉开、要伸张。足太阳膀胱经是人体最大的一条阳经，是卫外而为固的，也是人体的第一道防线，跟国家的边防海防一样重要，病邪一般突破了这道防线才会深达脏腑。

　膀胱经拉开，首先是站桩要使腿的后侧受力，膝盖不能弯曲或受力，要站直了！膝盖后面的委中穴是足太阳膀胱经的大穴，膝盖一弯曲，阳面就闭藏了，身体气血运行就不通畅了。膝盖是运动枢纽，不是一个承立机构，无论你是站桩、还是打拳，当别人叫你膝盖下蹲的时候，你就要小心了！因为因习武而把膝盖练伤了、换膝盖的例子太多了。只要膝盖一弯曲，蹲的姿势越低，哪里有压迫，那里就有反抗，气血就越往上拱，就容易造成高血压或心脏病。

　其次，要把后背拉平。人体内外都是相互影响的。许多人平时脾气不好，背部膀胱经的肝胆俞就不平整或有结节；肾气虚的人，肾俞也就是腰那里肯定会凹下去一大块，这是内影响外。同样，你从外边把身形调好了，把阴阳关系理顺了，也影响内在的脏腑和气血运行。要不，老百姓怎么会说：你瞧，这个老爷子真是有个好身板！好身板，不就是背部要拉平吗？

        跟医生看病“察色按脉，首别阴阳”一样，分清阴阳是站桩健康养生的前提条件。呵呵，按照这一原则，桩法好不好，你一瞅就看出来了，见了膝盖弯曲或下蹲的桩法，建议你赶紧溜之大吉吧。

　站桩治病养生的机理，不似针灸汤药那样直达病灶，而是通过促进体内阳生阴长、培补自身正气而实现的。正气是人体内最广谱的袪病养生大药，正气足了，任何疾病都会不治自愈，这也正是好的桩法屡克疑难杂症的魅力。

　正如人生病的规律是先天肾气先亏，再累及后天之本脾虚，后难以顾及上焦心肺一样，好的桩法也应针对人体生病规律，追根溯源，直接抓住人体五脏六腑和经络运行的源动力——肾气不放。五行之根在肾嘛，肾气足了，就如同灯有油、树有根一样，你就会活的更滋润，更有精气神！这样才是真正的深根固底、长生久视之道。

　好了，这里就出现分野了，有的桩法讲要重视脾胃、要拉直胆经，这个就不用讲了，还是能激发肾气生长的占优，肾气强了，自然五臓六腑包括脾胃就有了嘛。关键是还有另一个重大区别，就是有的桩法是脚后跟着地、有的却是脚前掌着地。这里，又需要你瞪大眼睛，好好想一想了。

　按常理讲，结构决定功能，人区别于动物，腿是长在脚后跟上的，不像鸡的腿长在爪子的中间，正常讲还是脚后跟着地比较舒服，老百姓经常讲要立定脚跟嘛；道家的《性命圭旨》讲立禅也是：脚跟着地鼻辽天，两手相悬在穴边，一气引从天上降，吞时汨汨到丹田。从医理上讲，脚后跟是肾经络过的地方，也是奇经八脉里面的阴跷脉、阳跷脉的发力点，脚跟着地利于刺激肾气生发。

　这个问题很重要，可能也是关系江湖门派的大事。这里，我就不替您下结论了。

　《道德经》讲：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命”。所谓复命就是静中生动、阴极阳生、生命归根的意思，这个阳也就是我们的先天真气。先天真气靠药补是补不上的，如果能补的话，那些达官贵人就不会生病、就不会死了。那么，先天真气怎么能补得上啊？道家讲先天真气从虚无中来。南怀谨老师直接点明：生命的能源来自宁静。所以，只有让你放松入静的桩法才是上乘功法，因为这样才能从虚无中产生真气嘛。

　这一条非常重要。因为在大家的印象里，都有一种要练武必吃苦的概念，都觉得越受苦越长功夫。实际上，你只要感觉到吃苦受力了，肯定就松不来，不放松哪能谈得上入静至虚啊？

　还有的功法强调这个意念那个意念，这种有所求的桩法短期可能有效，长远来看肯定难归上乘。因为站桩的本质是通过精神内守、恬淡虚无，激发人体本能、自愈或恢复系统来疗疾袪病的，一有所求就会影响身体自我功能的恢复。跟动物不打针、不吃药能依赖其本能生存并享天年一样，人自身潜能和修复能力也是惊人的，前提是你要能松下来、静下来。

　呵呵，人人都想健康长寿，都想有钱发财，这个靠想是想不来的、靠求也是求不来的，老古人早把这个参透了，所以提出道本无物、修原无为，强调要在勿忘勿助、若即若离中达到不思而得、不勉而中。说到这里，那些咬牙瞪眼、努气使力、拼命做意的桩法，又该从你的视野中消除了。

　说到最后，首分阴阳、固本培元、放松自然的桩法你还真不好找啊！但只有这样的桩法才是真正的道法自然，才能真正的健康养生。

　好了，聪明的读者，放亮你的招子，慢慢找吧，这就是缘份嘛。当然，遇到这样桩法的朋友，也一定要珍惜，古人讲“天予不取、必受其咎”，遇上了，一定要惜缘。