如果人一变胖就会长得不好看，怎样合理的管理身材？

很多人都觉得自己身材不错，那为什么很多身材好的要管理自己的身材呢？想想看，相同的姿势不同的人摆出来的效果是不同的，尤其是胖人和瘦人摆出来的姿势的不同是非常明显的。其实在生活中没有人会耐下心来，去透过你的外表去看你的心灵是否美好。更多的人是在关注你是否有一个精致的外表。

一、身体方面

首先我们要说的身材管理，不是体重管理。但是体重也可以作为一个参考标准，但是不要过分依赖这个标准。动起来的方法有很多，你可以选择跑步、跳绳，也可以选择去健身房撸铁，哪怕是平时多走路，或者是多做一些家务，都是可以增加消耗热量的方式。

二、心理方面

心理方面，我想说的就是不要让你的热情过度被消耗。比如说你想控制饮食，一开始拼命节食，可能一个月之后体脂降低一点儿，但是到了第二个月你就想，这太痛苦了，我就放纵一顿，然而一旦开始吃就停不下来了。这就是为什么很多节食减肥的人坚持不了很久就放弃了，然后得到更大的反弹。

三、训练细节

训练细节就是当天你想训练的部位，按照自己的计划开始做动作，先适应一下。比如说你想跑步，那么跑之前就活动一下脚腕再就是胳膊，然后抬抬腿，唤醒你的身体，让它精神饱满去运动。

锻炼时一定要选择你最方便、最合适的方式，不要被网上网红的健身方式禁锢你的思想。当我们年纪大了的时候，依然腰板笔直，胸部高挺，身体依旧是年轻态的，那么我们所做的一切都是值得的。

那不一定!

没有人会歧视胖人的!

胖人不也挺可爱的吗!

发胖的原应有不是自己的!

首先，是基因决定。一个人在胚胎发育成型后，其脂肪细胞的数量就固定了。如果，脂肪细胞少，那当然不容易变胖。

其次，后天因素。有些人消化系统不好，营养吸收不了，自然也胖不了。还有些人，压力过大，成天心事重重，食不下咽，夜不能寐，营养不良，休息不好，当然也长不胖。

我们控制不了先天基因，就要多从后天着手。首先，要心情开朗平和，也就是所谓的心宽体胖。其次，要注意饮食，食疗，多补充营养。最后，还要注意锻炼。

这也不是胖，而是丰满挺好的呀，身材很好。当然，如果过于肥胖了，肯定无论男人女人帅的或者是美丽漂亮的，都肯定是会稍差一些的，身材要保持一个适度吧，当然还是应该丰满一些比较好，女人要前凸后翘啊，这样才有曲线美

又胖又丑瘦下来肯定会漂亮的。首先我们也见过不太胖的女生有很多也是漂亮的。这就给我们一个提示，漂亮，美就是身体的每个部位要均匀，协调，特别是自然的协调是最美的。又胖又丑的主要原因就是配比不协调，或不合理。有诸多因素，过度的饮食，或饮食的不科学，或运动量少，或遗传因素，或性格温顺缓慢，或内分泌失调以及代谢功能差等。通过减肥瘦身可以把一些不合理的因素去掉，体内的病理反应治愈。减少多余的脂肪，通过合理的锻炼，增强肌肉的生长。肌肉的生长是协调的，较匀称。这就形成了自然的容貌体型特征，美丽和气质就会显现出来。难道你还会质疑吗？

我出来10几年，发现一个真理，女人胖的时候是真丑，可瘦下来，变的不是一星半点，

瘦下来，脸小了，肯定会比以前还看一些，但是脸型也不会发生太大变化，因为骨架的原因，不过有些人因为脸的骨架就小只是因为胖的原因脸大的话，那如果把脸上的肉减掉，效果可能会更突出一些

您好！尊敬的朋友！ 很高兴为您解答！

女胖子，减完肥一般都会变漂亮的，

祝你天天好心情，感觉，谢谢

1、锻炼

长期利用健身器材锻炼，都可以立竿见影地提升身体素质，让自己有型质，可以有效地弥补样貌上的缺陷，让您的背影都可以迷死人；

2、礼仪

系统学习社交礼仪，这比练习跳操还要容易，还要方便，还要显效；

3、读书

阅读所带来的改变，十个课时都说不完，哪里仅仅是提升气质这点小果。

4、装扮

勤快的女人最漂亮。而美妆和美装是两条主线，肯花时间和金钱在这两个方面的女人，都会很得人气。

5、学佛

马克思说：佛教是理性思维的高级阶段，辩证思维从有佛教后才开始成熟。

恩格斯说：这世间，只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中的问题，并寻找解决问题的方法。

正所谓：学习的重点在于阅读，阅读的重点在于经典，经典中的经典全在佛典。

如果懂得用佛法来护持和指导人生，其气场和型质绝不是常人可以匹敌，女人最信服的，就是逻辑思维强的男人。

6、行善

日行三善，可以优化人际环境，获取口碑，俘获人心，培植贵人。

7、念佛

念佛的好处，几天几夜都讲不完。

念佛，能排解一切忧难，能转逆一切困厄，愉悦身心，真实不虚，不可思议。古往今来，案例太多。要知道：身心不悦，型质必朽。相由心生，也是从佛教中来的义理。

念的方法是：念“阿弥陀佛”四个字，十遍十遍的大声念，念的时候，放下心事，让自己的心和耳来倾听，专注的时间越长越好。如果有人，就心里默念。如果每天能念两万遍，必有不可思议的转机，必得心想事成。

我就是这么觉得的，矮可以视作娇小可爱，黑可以视作健康，丑嘛，也有丑的很的明星啊，可是女生一旦又肥又胖，我觉得就算是彻底毁了。

我记得有句俗话叫做一白遮三丑，一胖毁所有。我们看人的时候第一印象肯定是看脸的，不会对身材特别注意。胖女孩儿的脸，肯定是要稍微圆一点，肉一点，相对瘦女孩儿的瓜子脸，五官立体的那种，相比之下你肯定会喜欢五官立体的巴掌小脸，没有几个人会喜欢大饼脸。

        长得胖的人确实会因为衣服或者是脸型方面，显得老气一些。当她们减肥成功，苗条下来的时候。一定会意识到瘦的好处。减肥成功的女生普遍会开始比较注重穿衣打扮、化妆。

瘦下来了，爱美之心自然也就有了。女孩子只要愿意打扮，愿意收拾自己，都会显得比以前不收拾的时候年轻的，自然瘦下来以后会比胖的时候更显得年轻，这是无可争辩的事实。就说美丽的代表人倪萍，这个年龄了，可是瘦下来后依然比胖着时变得显年轻了十五岁不止，所以说人是经不起折腾的，胖了无论你长成什么模样除了你的自我感觉良好以外，对于外人看来你和漂亮关系不大了。

        这是单从美不美的学问来讲，可是我听到身边很多人都说过一句话，胖人自我感觉往往比苗条的女孩更好，也正应验了一句话，胖了本身就是自我要求不严，所以自信自负往往是满满的。而苗条的人对自身的各方面素质要求反而更严格。就健康来讲，胖子的身体往往更容易出现疾病，主要是血脂相对浓度高，因为吃东西的时间和量以及选材上都不科学、无节制、所以，胃也会经常不舒服，更会觉得浑身无力眼前发黑的现状更多些，这更让出现误区，全然不觉得是自己营养过剩导致的，反而觉得需要补养这补养那！总之，我不喜欢自己变成胖子，无论谁说出大天来，胖子都是给自己的惰性找借口和原因，最起码我的标准是，不准自己发胖，为了美丽也更为了健康！

（仔细阅读）

佛经书里有 女人为什么有贫富贵贱和美丑

胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。

胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。

有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：

世尊！

一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？

二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？

三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？

四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？

佛陀开示说：「胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。

胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及一切财物、建地或房舍，以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她能随喜赞叹。

胜鬘！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。

胜鬘！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。

胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。

胜鬘夫人听了世尊的开示，很惭愧而又欢喜的说道！「世尊！我听了你的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，从荒野中发现了康衢大道，这道理实在太奇妙了。

我从今天起，纵然有人说我坏话，也不生气，对别人更不生妒嫉之心，常随喜赞叹他人之善，并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。

归我统制的妇女很多，我也要教她们如是学，如是行。请世尊收我为弟子吧！我要皈依佛、法、僧三宝，直到终身。

结后语：

听完了佛陀的回答，胜鬘夫人的心灵已经得到光明；聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢？首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒，并且能够随喜赞叹别人善行的美德。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行布施，恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子，来生就可以收获了；如是因、如是果，佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱 [PS 脾气好点]

1、微笑

有人说，微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓：“拳头不打笑脸人”，微笑的表情总是楚楚动人，令人愉悦，使人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人的外在美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来精神上的满足。

常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。

2、多赞美

好话，谁都爱听，而且不仅仅是人。佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”，而科学家从对水的实验中就发现，水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形 状。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时，在显微镜下，他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。

对水说好听的言语，水结晶成漂亮的图案；对水恶言恶语时，水结晶混乱无章。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一步看到，善念能够让物质变得美好，而恶念则令物质变得丑陋。看看这些，做父母的可能就会明白，若是自己对孩子多些鼓励与赞美，孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美，口出善言美语，自己听得多了也自然更加美丽。

3、多忍辱，不生气

多忍辱，少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋，喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正，颜色洁白，辉容第一。手体柔软，口气香洁。人见姿容，无不欢喜，视之无厌。从忍辱中来。”说明长得端正白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。

4、忆佛，观想佛

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛，受到阿弥陀佛神力的加持，使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候，十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体，释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛，佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严，若是我们诚心忆佛、观想佛，我们的面目怎么会不变美好呢？

许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相！我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候，相貌就变成了阿弥陀佛的样子，显示无比殊胜庄严。

5、感恩

懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢？

6、多于佛前献花

《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑，遮佛前光明故。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知，如果常献花于佛前，庄严佛像，必得好相。

7、心念的力量

一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。”

希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢欣！

8、多接近“美人”

正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也会受到他们的美丽哲学的影响，自己迟早都会变成“同道中人”。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触，无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生。

9、念佛号

念佛号，变漂亮，是否有点无稽之谈？《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：“诸佛子等，若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化，而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。

若是希望外表庄严，有美感，有众生缘，可以随时念：南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时，可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生气、嗔恚等等的心念）去除掉。

古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。

★希望外表庄严，有美感，有众生缘，念:"南无妙色身如来，南无寂音如来，南无宝莲花步如来"。念这三尊佛时把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉。

另外，转载此文亦能得到令相貌好看的果报，因为你让更多的人明白相貌好看的因果！

阿弥陀佛，愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，日日心如明镜，时时自在吉祥！