什么叫哥特萝莉

哥德萝莉又称为哥特式洛丽塔（Gothic Lolita），源自欧洲的哥特次文化，经日本吸收后，成为一种与哥特完全不同的艺术风格。主要指的是该种风格的艺术，包括穿着打扮、音乐、文学创作、绘画等艺术相关作品。现主要指该类服装。正式称呼为ゴシック・アンド・ロリータ（Gothic And Lolita），简称GothLoli （ ゴスロリ），即哥德萝莉。

哥特萝莉（Gothic Lolita）的服饰，以黑暗风格和哥特忧郁风格为主，在黑暗唯美的风格里面独树一帜。在基础的鸢尾花，百合花等欧式传统花纹的基础上增加了骷髅头、玫瑰、十字架、荆棘、符文、芒星、天使、羽翼、圣女等特色图腾，这种黑暗忧郁的风格代表了哥特萝莉的典型风格。搭配的效果具有很强的叛逆感，摇滚、朋克、机车风的感觉中更突显出华丽的贵气。2014年起，哥特萝莉风正逐步成为年轻人搜索的目标。

好吧估计楼主又看见某个非主流的小妹子取了个这样的网名

哥特啊 这个范围界定有些困难，哥特式什么的如果从哥特血统最纯正的来说就是没落了的贵族，他们依然有着原来的那份气息，但是生活已不如意，思想上都走了个偏门。像吸血鬼就是哥特最大的代表。

不用管那么多什么哥特式女孩，哪来那么多哥特

哥特式是什么意思啊

哥特(Goth)、哥特式(Gothic):1、哥特人的,哥特族的(指曾入侵罗马帝国的一支日耳曼民族)2、哥特式建筑的(12至16世纪流行於西欧的建筑风格,以尖拱、拱顶、细长柱等为特点)3、哥特派的,哥特风格的(18世纪的一种文学风格,通常描述有神秘或恐怖气氛的爱情故事)4、指字体,哥特字体的哥特(Gothic)这个特定的词汇原先的意思是西欧的日耳曼部族。在18世纪到19世纪的建筑文化与书写层面,所谓“哥特复兴”(GothicRevival)将中古世纪的阴暗情调从历史脉络的墓穴中挖掘出来。哥特人哥特帝国哥特人是日耳曼的部落,从公元第一世纪开始,罗马人就已经知道他们居住在多瑙河的边界地区。当匈奴人从中亚往西边迁移时,哥特人因为受到压力而从该地区撒离。他们向西迁徙到欧洲,并越过多瑙河以逃离迎面而来的游牧部落。自罗马衰落之后,中古早期的哥特人就与其他蛮族争夺西罗马帝国留下来的土地。我们唯一知道的是哥特人来自波罗的海的葛兰岛,当他们南渡至中欧时分裂为两个群体。西哥特人在公元第二世纪时,定居于今天的罗马尼亚;东哥特人继续往东迁移到黑海的西北岸。在376年,西哥特人在匈奴人的压迫下,从今天的罗马尼亚南渡多瑙河。合计男子与妇孺的人数约有六万人。他们打败来自君士坦丁堡的罗马军队,一度定居在多瑙河南岸,然后向意大利挺进。409年时,西哥特人在国王阿拉烈的领导下劫掠罗马城,然后往北迁徙到高卢。罗马人只好让出西南部的高卢,其势力最后扩展到今天的整个西班牙。哥特文哥特文一类印刷或手写的字体,非常华丽。即OLDENGLISHTEXT哥特和洛可可都是装饰性很强的字体,他们比较重视线条,花纹的变化也采用了植物做装饰。可以了解一下18——19世纪那个时候的英国美术运动。多注意字体线条的粗细,还有就是是注意边角的设计。文学流派从18世纪末以来的一些文学作品,因为具有共同的基调与文体而被归类于“哥特小说”。例如:华尔普(Walpole)的《奥特朗托城堡》(TheCastleofOtranto)、安·拉得克里夫(AnnRadcliff)的《奥多芙的神秘》(TheMysteriesofUdolpho)、路易斯(Lewis)的《僧侣》(TheMonk),当然还有玛丽·雪莱(MaryShelley)的《科学怪人》(Frankenstein)。这些作品戮力于处理残酷的激情与超自然的恐怖主题,而小说的背景通常建构于荒凉的古堡或者幽深的修道院,主角(通常是稚嫩的少男少女)身陷于无以摆脱的魔性爱欲,和(通常是阳性的)施虐者展开一段以死亡为终结的际遇在这些小说中包含的情欲/性别(sexual/gender)的关系,古怪地纠缠于神圣与魔鬼的角力;极度的情色高潮来自于破灭(也就是仪式的“完成”)的那一刻。象征父权的宗教系统与企图超越的的黑暗(阴性)力量,在某种不可明说的层面,其实隐讳而酷异地分享著“爱欲交配死亡”的快感模式。在当代的恐怖小说阵营中,象安妮·莱斯(AnneRice)的作品《吸血鬼纪事》(TheVampireChronicles)就流露出男同性恋情欲与父性机制的复杂互动。音乐流派早期的哥特式音乐代表有如苏可西与女妖(SiouxsieandtheBanshees),包豪斯(Bauhaus)等等。它们充斥着沉郁厌世的情调。音乐往往冰冷刺骨,既带有精细的美感,但又同时在音域层面上大量使用偏离旋律线的不协调音,对于一切传统音乐极端的蔑视。在歌词与表演概念层面,展现着生命与爱欲的荒凉。从对现实状态的厌弃,进而追求心灵深渊的奇诡乐趣。哥特乐队1、此乐队的音乐气氛怪诞且超现实。2、此乐队的歌词包含哥特主题。3、乐队成员的外表十分哥特化,一水儿黑。4、乐队自称哥特乐队,和其他哥特乐队一起演出,并出现在哥特合辑当中。5、来自于四大哥特唱片公司Cleopatra、Projekt、Tess、Anubis的乐队。哥特族典型特征性格:害羞且不爱交际。艺术倾向:艺术,特别是音乐、摄影和绘画。人文,特别是文学、历史和哲学。着装:永远的黑色或暗色衣服。显眼的宗教饰物,但却几乎天天改变信仰,永远不戴金首饰。突出的哥特风格音乐上:darkwave、gotht-echno、dark-alternative、ambiente之类的名词都是“哥特风格”。再具体形容:黑暗的恐惧、死亡的悲伤、禁忌的爱、彻底的痛苦带来的美感,简而言之,人类精神世界中的黑暗面。建筑风格哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国,13～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂,也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就,在建筑史上占有重要地位。哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成。其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券,四边和对角线上各一道,屋面石板架在券上,形成拱顶。采用这种方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱顶重量轻,交线分明,减少了券脚的推力,简化了施工。飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券,平衡中厅拱脚的侧推力。为了增加稳定性,常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁,哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券作主题,建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。常见服饰在八十年代,哥特服饰时尚由(清脆的曼陀林风格的半原音吉他、沉稳的单音符贝司线条、简单但快速的节奏、浓重的合成器效果和阴暗的演唱。)音乐风格发展而来,染黑的长发、苍白的皮肤、紧身黑衣、尖皮靴和大量银饰(多用早期欧洲和埃及宗教性的设计)。黑色摩托皮夹克、黑色紧身牛仔裤、黑色网眼丝袜和黑色飞行太阳镜成为哥特族的注册商标。任何黑色的东西,或其它暗色,如海军蓝、深红。可以透(薄尼龙或渔网状面料),但不露。银饰。苍白的皮肤。这可能是因为他们需要一种活死人的外表,也可能是因为想体现维多利亚时代关于“苍白的皮肤是贵族的标志”这一审美,也可能是反对沙滩文化里“太阳晒出的古铜色才是美的”健康理论。黑发、漂白过的极浅的金发、红发或紫发。黑白化妆。白色粉底。黑唇膏,黑眼影,细眉。自我束缚的装饰和恋物癖的服装。皮革、PVC、橡胶、乳胶都是必不可少的面料。中世纪的束腰也极为常见。宽领带或逞钉子的项圈或紧紧系在脖子上的丝绒绳。T形十字章(古埃及关于永恒生命的标志)。五角星。这是异教徒关于火、土地、空气、水、灵魂的符号。十字架(基督教的象征)。歌剧风格的披肩、斗篷和长手套。哥特族们一般不会像朋克们那么极端,他们会讲些品位。说实话,如若没有品位的哥特可能打扮起来看上去就像朋克那样。松散的服装已经不是哥特的最爱。哥特以显示身材的比例美作为基本穿着概念。体现身上的完美比例才是哥特最最主要的穿着风格。哥特精神为哥德次文化定义一个明确的思想体系并不太容易,主要有几个原因。第一,心境及审美观占有非常重要的脚色。有部分是受到浪漫主义和新浪漫主义的启发。黑暗、神秘、病态的印象及心境也存在于传统浪漫主义的哥德小说中。在18世纪末期和19世纪,恐怖感及对超自然的畏惧普遍存在于大众文学中,并持续到现代的恐怖**。哥德另一个核心元素是滑稽夸张及自我戏剧化,出现在哥德小说和哥德次文化中。哥德次文化的成员一般都不支持暴力,而是容忍暴力。许多媒体错误地将哥德次文化与暴力、对少数族群的敌意、白人至上和其他仇恨连结在一起。然而,暴力和仇恨并不是构成哥德思想的元素,相反地,部分哥德思想是由主流文化希望忽略或遗忘的社会或个人罪恶的认知、了解、悲痛所组成。这也是哥德音乐中极为普遍的主题。[6]阻碍明确定义哥德思想的第二个原因是哥德厌恶政治的特质。在19世纪,个人对于社会规范的蔑视是非常大胆的事情,但远远比不上今日的激进程度。因此,哥德次文化的反抗性是有限的,并且吸取了西方核心文化的意象。不同于嬉皮或庞克运动,哥德次文化没有散发政治讯息或呼吁社会运动,而是强调个人主义、对多元化的包容、创造力、理智主义、厌恶社会保守主义和倾向温和的犬儒主义,但这些想法也不是适用于所有成员。哥德思想主要是建立在审美观上,而不是道德或政治。哥德当然有其政治倾向,范围可从社会自由主义到无政府主义,但他们不会特别表达出来,成为他们文化的一部份。相反地,政治立场如同宗教,被视为与个人观念有关。与庞克不同,只有少数人在政治立场和“哥德”身分之间有所冲突。身为哥德,处在次文化中是极为宝贵的,且能实现个人抱负,特别是有关创作的事物。然而,这也可能是有风险的,特别是年轻人。部分原因是来自于大众对哥德次文化的误解所造成的负面观感。年轻人在运动中所找到的价值,可由哥德次文化的持续存在,而其他80年代的次文化(像是新浪漫运动)却已消失来证明。

～哥特式女孩～

哥特式女子:

哥特式(Gothic)一词是后来文艺复兴时期出现的,认为古希腊、古罗马的艺术才是正统艺术,这种新建筑形式是“野蛮民族”式的,故贬称为“哥特式”。事实上,哥特式建筑与哥特人并无关系。

哥特风格通常以深色为主,也有病态、情色的服装风格和类型。传统的哥特风格有黑发、深色眼线、黑色指甲油和黑色服装,但不一定有穿洞。风格通常来自于伊丽莎白时代、维多利亚或中世纪时期,并常表达天主教或其他宗教意象,像是十字架或生命之符(又称安卡)。哥特的风格随着个人或地区而有所差异,虽然实际上每个人几乎都带有一些相同的元素。服装设计师如亚历山大·麦昆和约翰·加利亚诺(JohnGalliano),其风格被称为是“HauteGoth”。哥德风格常与重金属风格(HeavyMetalFashion)混淆:外人常误会重金属歌迷为哥特,特别是穿着黑色军用外套或画上尸装(常见于黑金属音乐界)的人。

哥特女郎:她的皮肤苍白、眼圈浓黑,穿着面料朴素、线条锐利的高领口的单色长袍。苍白的面孔,妖魅的身段,华丽的贵气,冷冽且浓郁的妆容。

哥特式女子指的是妆容大胆前卫的冷艳美女

什么才算是哥特式女子

一、

性格:有一种看透世事,桀骜不驯的18世纪英伦贵族的既忧郁又有些邪恶恐怖的高贵气质。

长相:面色苍白,像《理发师陶德》里的海伦娜·邦汉·卡特和《剪刀手爱德华》中的约翰尼·德普那种。

着装:偏重于阴暗色调黑色,深灰,或者是暗红和金黑色。惯用黑白泡泡袖和蓬蓬裙。

装饰:宗教和金属装饰,像十字架,哥特式城堡中的繁复装饰之类的。

二、

哥特式女子与哥特思想相同成。员一般都不支持暴力,而是容忍暴力。许多媒体错误地将哥德次文化与暴力、对少数族群的敌意、白人至上和其他仇恨连结在一起。然而,暴力和仇恨并不是构成哥特思想的元素,相反地,部分哥特思想是由主流文化希望忽略或遗忘的社会或个人罪恶的认知、了解、悲痛所组成。强调个人主义、对多元化的包容、创造力、理智主义、厌恶社会保守主义和倾向温和的犬儒主义,但这些想法也不是适用于所有成员。哥特思想主要是建立在审美观上,而不是道德或政治。

三、

虽然哥特没有结合共同的宗教,但心灵、超自然和宗教意象常出现在哥德风格、歌词和视觉艺术上。特别是来自天主教的艺术元素在哥特文化中扮演着重要的角色。运用这些意象的理由随着个人而不同,从宗教立场、讽刺到单纯作为装饰等等。

著名的哥特式女子可以参考一些插画家如GeraldBrom、NeneThomas、LuisRoyo、DaveMcKean、JhonenVasquez、TrevorBrown、VictoriaFrancés和美国漫画家JamesO'Barr的作品类似于哥德风格。瑞士的HRGiger以雷利·史考特所导的《异形》这部**,成为最早在现代**中为哥特/工业样貌作出贡献的插画家之一。

经典哥特小说:

TheCastleofOtranto《奥特朗托城堡》

TheMysteriesofUdolpho《尤多弗的秘密》

BramStoker'sDracula《德拉古拉》(惊情四百年)

TheFalloftheHouseofUsher《厄榭府的崩塌》

以上是几个经典的哥特小说,并且是发生在典型哥特环境下的,也就是中世纪建筑——城堡中。第一个是霍勒斯·瓦尔普(哥特小说之父)的经典名著,是第一部哥特小说。第二个是女作家安·拉德克里夫的代表作,有时她也被称作“哥特小说之母”。严格意义上的哥特小说在1820年的查尔斯·罗伯特·马图林的《漫游者梅尔莫斯》这里就结束了,因为当时的粗制滥造和审美疲劳使得这一文类地位急转直下。后面的两篇一个是我们熟悉的弗朗西斯·科波拉导演的《惊情四百年》的原著,也是使得德拉古拉成为最著名吸血鬼的经典之作。最后一个是埃德加·艾伦·坡的著名哥特短篇故事。

我比较推荐艾伦·坡的恐怖小说和神秘故事,虽然并不一定是哥特式的。

艾伦·坡的神秘恐怖小说多以心理见长,而且由于其自身生活经历的原因,他对

“一个美丽女性的死亡(deathofabeautifulwoman)”、“提前埋葬prematureburial(活埋)”、“死而复活的女子(deathandresurrectionofawoman)”、“二重身(Doppelganger)”以及具有心理疾病倾向的主人翁等主题特别关注。这样使得其恐怖故事在不靠血腥、鬼怪等作为噱头的情况下收获最最纯正的哥特味,尽管包括他在内的具有哥特色彩的小说只能算广义上的哥特小说。

下面是一个艾伦·坡的作品在线阅读网站。尽管都是英文原版的,但是我想,只有阅读原版才能体会原汁原味。

最后,我不大接触“哥特式死亡”以及哥特摇滚,所以回答不了。

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什么是哥特式女子？ck沉珂？

哥特式女子指的是妆容大胆前卫的冷艳美女。她们的皮肤苍白、眼圈浓黑,穿着面料朴素、线条锐利的高领口的单色长袍。苍白的面孔,妖魅的身段,华丽的贵气,冷冽且浓郁的妆容。哥特式女子特点:一、性格:有一种看透世事,桀骜不驯的18世纪英伦贵族的既忧郁又有些邪恶恐怖的高贵气质。长相:面色苍白,像《理发师陶德》里的海伦娜·邦汉·卡特和《剪刀手爱德华》中的约翰尼·德普那种。着装:偏重于阴暗色调黑色,深灰,或者是暗红和金黑色。惯用黑白泡泡袖和蓬蓬裙。装饰:宗教和金属装饰,像十字架,哥特式城堡中的繁复装饰之类的。二、哥特式女子与哥特思想相同。成员一般都不支持暴力,而是容忍暴力。许多媒体错误地将哥德次文化与暴力、对少数族群的敌意、白人至上和其他仇恨连结在一起。然而,暴力和仇恨并不是构成哥特思想的元素,相反地,部分哥特思想是由主流文化希望忽略或遗忘的社会或个人罪恶的认知、了解、悲痛所组成。强调个人主义、对多元化的包容、创造力、理智主义、厌恶社会保守主义和倾向温和的犬儒主义,但这些想法也不是适用于所有成员。哥特思想主要是建立在审美观上,而不是道德或政治。三、虽然哥特没有结合共同的宗教,但心灵、超自然和宗教意象常出现在哥德风格、歌词和视觉艺术上。特别是来自天主教的艺术元素在哥特文化中扮演着重要的角色。运用这些意象的理由随着个人而不同,从宗教立场、讽刺到单纯作为装饰等等。著名的哥特式女子可以参考一些插画家如GeraldBrom、NeneThomas、LuisRoyo、DaveMcKean、JhonenVasquez、TrevorBrown、VictoriaFrancés和美国漫画家JamesO'Barr的作品类似于哥德风格。瑞士的HRGiger以雷利·史考特所导的《异形》这部**,成为最早在现代**中为哥特/工业样貌作出贡献的插画家之一。ck沉珂是典型的哥特式女子中国代表。沉珂,湖南邵阳人,生前是实习药剂师。爷爷是爱尔兰人,所以有四分之一爱尔兰血统。妈妈是长沙人,外婆是海南人。是一个低调的生活照人。从小个性孤僻给人冷漠的感觉,初中就读于长沙一所贵族学校,她的性格也可能是由于她的家庭造成的,父母经常不在身边,很少关心她。沉珂曾写过一篇LES小说《沉》或许吸毒能够达到她所期盼的精神世界,沉珂个性偏执固执容易走极端,她的精神世界很是痛苦,她有玩血和自残的习惯,经常用刀子把自己划得遍体鳞伤,用很多针管抽自己的血。每天都会一个人哭泣,她精神上特别痛苦。她的声音很好听。翻唱的《说爱我》是永恒的经典。她曾经于广东在身上一个一次性在身上打过5个洞,一个眉钉,一个舌钉,两个唇钉,还有一个乳钉。沉珂是双性恋,跟男生是谈精神上的恋爱,和女性的有肉体上的交缠(她的日记里是这样写的)她很爱她的爸爸妈妈,不想被遗忘,不想被伤害,每天都会一个人哭泣。她的之后文字和她的歌声都是很深邃很寒冷的,让人看了和听了之后跟她一起忧伤,她是个忧郁的孩子,也是一个很可怜的女孩,她的照片大部分都给人一种寒冷到害怕的感觉,性格也比较古怪。沉珂博客中:——我将一次又一次的死去,以此证明,生命将是无穷无尽的。(原句出自泰戈尔)她是自杀而死,服了几十片安眠药后不停地用刀子在自己的手腕和大腿上划,后来被家人发现送到医院,等她醒来后拒绝治疗。后拔了输液管,便永远的离去了。

哥特萝莉（gothic lolita）是一种源自日本的衣着次文化，流行于少众的青少年，其中以女性占多。衣着主要模仿英国维多利亚时代的宫廷式服装。名词简介“gothic lolita / ゴシック ロリータ”， 简称“gothloli / ゴスロリ”。 “ゴスロリ”从2000年开始在日本被急速的使用， 其定义到现在还是暧昧不明。风格这派的风格是结合萝莉式的纯真跟哥特风的灰暗颓废两种极端风格而成，服装通常是暗色系，发色通常是金发或黑发也可以是白发，化妆要化成病态的白并要带黑眼影，还要配戴银制的饰品造型有特殊意涵的十字架、天使之羽、恶魔之翼、蔷薇、骷髅、蝶、蜘蛛、带刺的藤蔓。其它的元素还有猫、吸血鬼、鹅妈妈故事、爱莉斯梦游仙境、血痕、伤跟古董人偶。萝莉衣着与cosplay的分别萝莉衣着虽然不是cosplay，但其实亦脱胎自cosplay，因为在日本有不少哥特萝莉漫画，而这些漫画的女角都很受 cosplay扮演者的爱好，标准的欧洲风洋装，层层叠叠，花团锦簇的蕾丝花边和灯笼袖—颜色却由传统的粉红、雪白蜕变为神秘的全黑。天真无知的微笑也不再出现，代之以无机质的眼神，空洞的表情，不可接近，不可触摸的神秘感。就好像是宫廷手制的陶瓷人偶，精致无比，却也不带一丝生命的气息。哥特萝莉服饰ロリ年龄层之少女所穿着之服饰， 只是普通的童装 / 少女服饰， 并非所谓的“lolita / ロリータ服饰”， 两者是完全不同的服饰。ロリータ服饰某些服饰商看中所谓“少女趣味”的市场， 直接将童装 / 少女服饰的纸型放大， 而依此所做出之服饰即为“ロリータ服饰”，这些服饰商也因而被统称为“lolita brand / ロリータブランド”。 ゴスロリ服饰以“黑色”、 或“暗色系”为基调的服装，蕾丝、荷叶袖、清薄飘逸的布料、多层次的穿法， 服饰设计上以“gothic / 哥特式”为主。 gothic / 哥特式服饰20世纪80年代初期， 英国伦敦流行身穿全黑的服饰，并将脸部的妆画的异常青白的打扮，而此种扮装方式于20世纪90年代末于日本再兴并蔚为风行，此时的哥特式服饰已跟日本视觉系融合。决定性的差异“ゴスロリ”并非只穿着黑或深色系之服饰，且“ゴスロリ”与“穿着黑色服饰的ロリ”最大的差异在于“精神性”，柯赛特的肖像中的女主角的“コゼット”除了基本上ロリ的特质外，更给人一种“偏向奇幻、魔幻的神秘、徘徊于生与死之间的不可思议之魅惑感”。装饰哥特萝莉往往手持有特色的配件，比如巨大的刀剑，威严的十字架。身着繁冗服饰的纤细少女却使用着与其形象不合的武器或宗教标志，此种“不均衡感”也是 “哥特萝莉”的一大要素，另外多见萝莉面无表情地怀抱着残破的洋娃娃或小熊，这些被毁坏的玩具给人的恐怖感，往往是梦魇一般入骨入心的。

风格起源

这派的风格是结合多种不同的形象而成,除了字面上的少女式的纯真跟哥特风的灰暗颓废以外，还集19世纪的罗曼主义，玄学主义，神秘主义、超自然主义、怪奇主义、猎奇趣味、法式世纪末思想、耽美主义、古典颓废主义等等为大成。

服装通常是暗色系，但是也有以白色为主的「白goth」。发色通常是金发或黑发也可以是白发，化妆要化成病态的白并要带黑眼影，还要配戴银制的饰品造型有特殊意涵的十字架、天使之羽、恶魔之翼、蔷薇、骷髅、蝴蝶、蜘蛛。其它的元素还有猫、吸血鬼、鹅妈妈故事、爱莉斯梦游仙境、血痕、伤跟古董人偶。

服装特色

哥特萝莉的始祖，由mana sana提出的elegant gothic lolita(egl)和elegant gothic aristocrat(ega)：egl是指优雅的歌特式，集天使与恶魔的感觉於一身，设计比gothic lolita更为优雅华丽 ；ega则是一个中性打扮的gothic服装，像贵族般的高贵感觉。

感觉：揉合了优雅华丽与黑暗诡异，像介乎於生存与死亡之间永远沉睡似的，带出神秘恐怖、悲观绝望的感觉。

颜色：以黑白为主色所呈现的死亡气息。

设计：以蔷薇、十字架、蕾丝和缎带所缀饰的欧式华服。

化妆：以浓妆为主，阴暗为主。

很高兴能为亲解答~

我的梦想也是成为哥特式的少女，所以我手头有一点资料和感悟，具体如下：

1、改变气质。哥特式的气质很重要，最好是同时为三无少女或傲娇萝莉（傲娇比较容易一点）；同时，哥特强调空灵、诡异、黑暗、恐怖，所以要求眼神冷漠或空洞（淡漠会比较容易），注意用语的优雅及气质的高贵（哥特少女可不是野蛮人），并且还要时时告诉自己：黑暗即是我自己！

2、服装风格。哥特式的服装风格是哥特少女的一大标志。不过如果是上班或上学族的话，就只能从气质等方面入手了……

关于哥特的服装，我也给亲列一下：

（1）颜色最好为冷色调（2）哥特式服装多以银饰装饰（3）妆容和气质能让您更像哥特少女~

3、面部表情。笑容较少（冷笑当然可以），眼神恐怖或漠然。面部表情缺乏可以让亲有种神秘、成熟的感觉，至于眼睛……眼睛是心灵的窗户嘛，嘿嘿。

4、改变性格。看透世事，桀骜不驯，隐世不出，空灵奇诡（这是我自己总结的）。哥特，就是黑暗的代表，什么公主病、娇娇女、顺从如绵羊的性格统统走！

5、改变生活。哥特式的生活也是很重要的~像集体活动时，要有一种鹤立鸡群的感觉~

通常网友会强调“毫无快乐和成就感的生活”，不过我认为，生活得快乐和成功是必要的，但是，绝对不能把这种情绪流露在他人面前！！！不然，哥特气质就崩掉了……

生活得充实快乐很重要，重要的是：冷一点，冷一点，再冷一点！毕竟，在大多数人心中，哥特少女都是很酷的！

以上即是我的回答，希望能对亲有帮助！（貌似有点长）