一个戴眼镜的男生问我他剪什么头发好看 要是学生头发 发型不容易乱的 图片解释

他发型太像任达华的了，应该立起来才好显得精神，因为他本身有点胖，刘海集中，不要斜刘海，也不要自己偏

最后这个是最好看的，我老乡~

不采纳鄙视你，连个分儿都没有，你好意思不采纳吗？还特意用的另一个马甲~

有时候演员会根据剧情的需要做发型，必要时也有可能戴假发的。

但是，也有人是因为脱发后头发很少，不得不戴假发的。

所以，出现头发问题时，一定要及时就诊，用药或者植发等改善，以免脱发继续加重。

吴京《夺帅》里的发型叫什么名字并没有官方标准称呼（截至2020年8月17日）

吴京在《夺帅》中扮演骆天虹。

忠信义中最爱打架也是最能打的人。身手不凡，喜欢以汉剑为武器。对龙忠心耿耿，但是对自身武功颇为自负，在武功方面不服龙。

扩展资料：

夺帅剧情简介：

棋盘中，有规有序，每只棋子都各掌其位，不能逾雷池半步。一子错，满盘皆落索，结果覆水难收。

“忠信义”头目连浩龙（洪金宝饰）事业如日中天，手下猛将如云：其妻素素（恬妞饰）、其弟连浩东（任达华饰）、阿发（张兆辉饰）、天虹（吴京饰）、阿污（卢惠光饰）、阿亨（向佐饰）个个忠心为主，行事果断，心狠手辣。因此“忠信义”的实力在香港黑帮中独领群雄。

在凶险黑社会世界里，尔虞我诈 、弱肉强食。江湖恩怨每每以血腥暴力解决。一次三亿元毒品交易却被反黑组廖sir（李修贤饰）捣破，其后“忠信义”的幕后老板四叔（许绍雄饰）又被绑架，使得“忠信义”元气大伤。

“忠信义”接连发生事件，龙、素素、东走投无路，发动大规模的反击行动，以血还血，结果一错再错，终于走上绝路。在一幕幕腥风血雨的大战之下，“忠信义”一步一步走向违抗天命的绝路。

大背头作为一种发型，曾经随着香港**的风靡而流行一时。但并不是每一个人留这种发型都好看，一般人驾驭不了只会不伦不类。毕竟在**里，也只有大哥级别的人物留这种发型才够威风。本文就盘点了留过大背头的男星，你觉得谁更适合呢？

一、梁家辉

梁家辉被称为是香港影坛的千面影帝，正剧喜剧皆能信手拈来，梳起大背头他就是霸气侧漏、杀伐果决的一方枭雄；梳下头发则是插科打诨、油腔滑调的底层小混混，可塑性可谓极强。

二、周润发

发哥无疑是留大背头的鼻祖了，从《上海滩》的许文强，再到《赌神》中的高进，他与生俱来的那份优雅气质，绝对是驾驭大背头的不二之选。特别是他的赌神高进形象，大背头、翡翠玉戒指、巧克力，出场时的慢动作，简直魅力十足，迷人之极。在他之后，这都成了此类影片的标配，在当时还掀起了一股梳大背头的风潮。

三、万梓良

万梓良是绝对的实力派，对于他而言，演大佬无需其它，一根雪茄、梳个油亮的大背头足以，举手投足之间，挥斥方遒，气场全开。就算和周润发飙戏，也是出尽了风头。

四、刘德华

作为 娱乐 圈的常青树，又是赌神的嫡传弟子，刘天王在《雷洛传》《赌侠》以及《追龙》等很多影片中，都有过大背头的造型，虽然不及发哥那么有霸气，倒也是极为有型。或许对于很多人来说，最怀念的还是他在千禧年前后的黄毛中分发型，那才是最适合他的。

五、周星驰

作为华语**界的喜剧之王，周星驰在影片中一直都以哗众取宠的草根形象示人，以至于让人忽略了他的外表。在《赌圣》结尾，正经起来的他，风衣加大背头，无论是形象，还是气质，都与往常截然不同。难怪连冯小刚也说，演喜剧谐星的一般都长的很丑，但周星驰是个另类。

六、任达华

作为香港影坛大佬级的代言人，任达华是少有的能和邓光荣比肩的存在。虽然他演过形形色色的大佬，但他梳大背头还真是不常见，印象最深的还是在《再战江湖》里，嚣张跋扈，心狠手辣，连邓光荣他都不放在眼里。

七、黎明

黎明一直给人的印象，就是温文儒雅的谦谦君子形象，但他在《赌神3之少年赌神》中就以少有的大背头造型示人。比较有趣的是，该片还浓墨重彩的解释了一番赌神梳大背头的来历。穿上一身西装革履的他，文质彬彬，英俊不凡，但坦白讲，他并不适合这个发型，显得违和感十足。

八、邓光荣

邓光荣出道极早，早期曾是台湾文艺片中的第一小生，后来又在香港黑帮片中以各种大佬姿态示人，可谓资历深厚，江湖地位极高。他本来就长的人高马大，梳起大背头，更是威风凛凛，大哥风范彰显无遗。莫说刘德华、黎明，即使气场如周润发，在他面前也是弱爆了。

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看的不太懂``大概意思是一个不循规蹈矩的人在一个山村出现的故事。其实他本性是善良的，只是有些跳脱，喜欢恶作剧，冲破了传统道德的束缚，不合乎村里传承下来的规矩。其实最初并不是每个人都希望他死，只是他知道了太多人的糗事，算是掌握了大部分人的把柄。在我看来每个希望他离开的人都有一条让他离开的理由，铁匠因为他的戏弄，也因为他也喜欢那个寡妇。肉铺老板是因为他的无赖，每次都记在账上。小骨头夫妇是因为他看到了他们房事的窘态。苏有朋饰演的村医是因为他间接害死了自己的父母~~而导致矛盾激化是他在村里下药之后，全村只有他是清醒的，只有他看到了全村人的糗态。所以当任达华告诉村长事实后村长才会发出要是这样村子会变成什么样子的感叹。全村对牛结实没有芥蒂的是村里那些孩子，还没经过村规的细化，没经过迂腐思想观念的洗礼，还没有变得像村里人一样循规蹈矩。

很多人疑惑牛结实到底死没死，我翻来覆去把**看了两三遍，结论是他死了。**最后一幕是在任达华发现牛结实的地方垒了个石棺，石棺上面满是祭品，色彩艳丽的祭品，也或许寓意新生。而在此有点不解的是任达华在回头凝望山村前石棺传出的音乐盒的响声，莫非死而复生不成、**中间接应的是肉铺儿子用听诊器听牛结实的心跳，此时**是没配音的，而任达华又把听诊器移到肉铺儿子胸前时，此时**是有心跳的画外音的。而此景画面结束是任达华封上了石棺的最后一块山石。

其实吧，牛结实是死在了全村人的集体打压下。人们不允许另类的出现，不允许超越传统束缚的存在而又无能为力，所以当有人提出对他精神遏压的时候会得到所有人的同意。任达华发现牛结实时其实牛结实时活着的，只是心死了，为了救儿子在知道所以事情真相后却又不得不服从现实。任达华饰演的是个中医，为了追寻事情的真相对并未死去的牛结实进行了撇脚的外科手术，检查了他的内脏。结果是完全健康。所以，全村人扼杀了牛结实的精神，而任达华无意中一刀结束了牛结实的生命。影片开头任达华饰演的医生欠了牛结实一条命，这也是他一直调查死因的源动力。

最后山石的倒塌明显出人为，这不是任达华饰演的一声所为，而是小骨头，这一幕出现在了影片中全村人对牛结实抵制的各自行动中，肉铺老板为腊肉注了针剂，小骨头用锯锯了牛结实罚他站的那个山顶上的巨石支柱。这一幕也暗喻了村里人的咎由自取。牛结实在临行前归还了所霸占过的物品，其实也是在赎罪。或许也暗喻了一种因果关系，他的罪赎了，可村民犯下的罪又有谁来救赎。或许这才有了最后山石崩塌的那一幕。有人说其实牛结实代表了长寿镇唯一的生气，小镇人们被各种规矩束缚，对人情世故的冷漠，竟让寡妇去活祭，只是因为村规，只是因为祖训。唯一的生气没了，小镇也就终结了。

以上纯粹个人见解，下面附一些别人的更深层次的挖掘：

喜欢《杀生》不只是因为片中的隐喻很丰富，而是因为我个人觉得这个故事还不错，对我来说有点新意，而且也算把故事讲圆了。接下来我在本文中将简析一下《杀生》中的一些隐喻。你可以认定我是在过度阐释，或者干脆认定我是在胡乱扯淡。我只是想把我看本片时想到的一些想法写下来。

《杀生》改编自一部名为《设计死亡》的小说，其实这个故事更像是“设计阉割”。黄渤饰演的男主人公牛结实，我个人觉得此人是隐喻我们这个民族的男根，也就是说黄渤演的其实是一根屌，一根抽象的、精神层面的屌。这根抽象之屌是生猛活力之源，也是自由个性之源。如何阉割这根抽象之屌？这是中国文化的一个内核。

《杀生》的故事发生在一个名叫长寿镇的封闭小镇，这个长寿镇是封闭中国的隐喻，在这个国家，长命百岁是终极价值取向之一。哪怕像缩头乌龟一样窝囊地活着，无趣且无尊严地活着，也要努力长命百岁。而上文中所说的那根喜欢惹是生非的抽象之屌是长命百岁梦的死敌，所以长寿镇的人想要合理绞杀它。

余男饰演的哑女这个角色，是中国女性本能和天性的隐喻，长寿镇里的人曾想通过一种仪式杀死这个哑女，这是用文化压制女性本能和天性的隐喻。这个哑女因为所谓的不守妇道，被长寿镇的其他女人围攻，则说明文化可以让女性变得痛恨自己的本能和天性，进而也想用类似于自我阉割的方式，让自己看上更正经，更有道德，更符合男权社会的期望。而余男饰演的角色被设置成是一个哑女，则是隐喻中国女性无法正常表达自己的欲望。

苏有朋饰演的那个牛医生是专制权力的隐喻，专制权力痛恨自由个性，所以专制权力设计一种文化，一种无处不在的“凝视”，进而借大众之手完成对自由个性的阉割。

任达华饰演的那个角色则是现代科学理性的隐喻，现代科学理性会不断“魅”，即不断神秘化和神圣化。某种意义上，所有专制社会都喜欢利用神秘化和神圣化这两种手段来维持自身顺利运转。而在真正意义的现代社会，没有任何神秘的东西，也没有任何神圣的东西。当然，现代科学理性也是双刃剑，它有可能创造出一个貌似彻底无解的后专制社会，一个大众看似可以拥有自由个性，看似可以尽情享受性自由，但实际上被权力很隐秘地全方位合法监管、规训的社会。虽然这样的后专制社会也有其恐怖之处，但相对于大玩神秘化和神圣化的那种专制社会，它应该也算是一种进步吧。