在古代，那些达官显贵的男子是如何化妆的呢？

化妆这件事儿总会被狭隘地认为是女人的专利。爱美之心人人皆有，当代男人是，古代男人也如此。尤其是魏晋南北朝时期，男人对外貌的追求已经登峰造极，不化妆都不好意思出门。来看看古代男子如何护肤、打底和上妆。

护肤打底

每个爱化妆的人一定都非常注重护肤。古代男子最爱用的护肤类化妆品是面脂和口脂，功效类似于现代人使用的面霜和润唇膏。

琼玉膏面脂

古人最注重的是肤色，而面脂是最为关键的保养品。面脂，用来润面的油脂，一般来自动物的身体，比如，牛的骨髓。北魏的贾思勰在《齐民要术·种红蓝花栀子》里写道：“合面脂法：用牛髓。”

除了可以保养皮肤，面脂还能让皮肤有光泽，显得人有精神。为了让面色更加红润，古人还会“吸毒”。《世说新语》里，何晏说:“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”原作药用的五石散，服用后会让人全身发热，短期内能迷惑人心，类似于毒品。

桂花吻口脂

古代男子使用的口脂，一般都是无色唇脂，用动物油脂、矿物蜡和各种香料制成，如羊脂、麝香、甘松香、乌麻油等。《外台秘要》中详细介绍了口脂的多种配方和香型。

魏晋时期，口脂是上层社会男性化妆的必备之物。它最重要功能就是滋润双唇，防止口裂，除此还能让双唇显得更有光泽。

在唐代，每逢腊日，皇帝就会给官吏们尤其是戍边将官送面脂和口脂，容器用玉和银做成，“腊日赐宴及赐口脂面药，以翠管银罂盛之”，以此慰劳他们。

唐高宗每次都会把中尚署上贡的口脂、面脂等，挑一些赐给他非常器重的“北门学士”。这些学士经常和皇帝一起批阅朝廷奏章，决定朝廷大事。看来，这些护肤品对当时的达官显贵来说，还是相当适用的。

张居正

明代万历年间的内阁首辅张居正就是出了名的爱化妆，尤其爱用护肤品。《万历野获编》里的“士大夫华整”记录，张居正府上“膏泽脂香，早暮递进”。早晚都要用护肤品，这和现代人的护肤节奏相当一致。

熏衣、剃面

熏衣，功效类似于喷香水，就是在香炉或者熏笼里点燃香料，把衣服熏香。这些香料不仅奇香无比，还非常名贵，都是从西域南海诸国进口的，比如甘松香、苏合香、安息香、郁金香等。后来，熏衣演变成了佩戴香囊。

熏香炉

熏香的香味相当持久。即便是熏香的炉子灭了，香味还是数日不散。《太平御览·服用五·香炉》里就有记载，荀彧到别人家做客，“坐处三日香”。这可比喷了多少香水还管用。

不过，这么奢侈的香料，遇到准备大兴天下的主政者，就完蛋了。曹操曾发布一道禁令，禁止烧香、熏香，“昔天下初定，吾便禁家内不得香薰。令复禁，不得烧香！其以香藏衣着身，亦不得！”即便如此，熏香还是禁不住，士人佩带香囊仍然非常普遍，东晋名将谢玄年轻的时候就“好佩紫罗香囊”。

美男子潘安过市

剃面，俗称刮胡子。在古代，公认的美男子形象是“白面清癯，面有微须”。这相当考验“剃面”的手艺——如何才能既把脸上的胡须和汗毛刮干净，又恰到好处地留一点“微须”。

汉乐府《陌上桑》中，美女秦罗敷断然拒绝了前来殷勤探问的使君，理由是自己已经有一个足够好的夫君。她这样夸赞夫君的美貌：“为人洁白皙，鬑鬑颇有须。”

白白净净的脸，再带点小胡子，这几乎是美男子的标配。

傅粉施朱

古代美男标准

古代美男子的首要标准就是皮肤白，最好能达到“肤色白皙，宛如珠玉”的程度。白不仅能遮百丑，还能让人生出爱怜之心。汉朝的美男子张苍违法被判死刑，行刑日全身赤裸趴在砧板上。监斩官王陵一看，张苍身材高大魁梧，全身皮肤白皙润泽，这样的美男子死了就太可惜了，于是请求刘邦宽大处理。张苍大难不死，最后成了西汉丞相。

但东方人肤色本来就是黄的，要想变白，只能通过涂粉来实现了。傅粉，即敷粉，从现代角度看就是打粉底。最古老的妆粉有两种成分，一种是用米粉研碎做的，另一种是把白铅化成糊状，俗称“胡粉”，也叫“铅华”。

美男子除了皮肤要白，还要“面若桃花”。白里透红，就成了古代男子化妆最极致的追求。傅粉施朱，通俗地讲就是涂上白粉底，再抹点胭脂，相当于打了腮红。

三国时魏国尚书何晏非常爱美，不化妆不出门，素有“敷粉何郎”之称。史书上记载他：“粉白不去手，行步顾影。”成天揣着化妆品补妆，时时刻刻关注着自己的妆容，爱美程度和今天那些吃个饭要补几次妆的女人简直不相上下。

不过，何晏本身就是个美男子，《世说新语·容止》里写他“美姿仪，面至白”。到底有多白呢，魏文帝曹丕也想知道，他认为一定是何晏涂了粉的缘故。为了检测他到底有没有化妆，曹丕在一个大热天里把他叫到跟前，赐他一碗热气腾腾的面片汤。何晏当场吃得大汗淋漓，一边用衣袖擦去脸上的汗。让曹丕意料不到的是，何晏一点粉都没有掉，皮肤还更加白里透红了——谁知道这个何晏到底涂了什么粉，又或者他早就猜到了曹丕的心思。

在京剧里，曹操那张煞白的脸谱也不是空穴来风。三国时，敷粉竟是曹氏的“家风”，不论是曹姓族人，还是曹家快婿，都爱敷粉。曹操的儿子曹植也是爱美之人。《魏志·王粲传》里记载，曹植非常敬佩的邯郸淳第一次去拜访曹植时，曹植刚洗完澡。尽管他非常迫切地想和邯郸淳大聊特聊，但这个粉不离面的人，为了敷粉，让他尊敬的客人在大堂里足足等了一个多时辰。

其实，古代男子化妆还是有相当大的争议。北齐的颜之推强烈抨击化妆的贵族子弟，在《颜氏家训》中说：“梁朝全盛之时，贵族子弟，不学无术……无不熏衣剃面，敷粉施朱。”到了武则天时代，对男子化妆的抨击愈发强烈，“油头粉面”成了对男子化妆的贬称。

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这种叫做面靥妆，是当时唐朝的流行装扮之一。也称花子、花细、花黄。面靥通常以胭脂点染或用金泊、银泊、翠羽剪成花样,贴在额上、鬓角、两颊、嘴角做为妆饰。唐之前属于宫廷装扮，妃子在月事来时，用胭脂点染在脸颊，表示月事来了不能临幸。唐时开始在民间流传，随之成为大众装扮，没有了原来的含义。

那种妆叫面靥

面靥可以是画的也可以是贴的，点在双颊酒窝处，形状像豆、桃杏、星、弯月等，多用朱红，也有**、墨色。也称“妆靥”。根据传说,妇女在脸上注面靥,原来并不是为了妆饰,而是宫廷生活的一种特殊标记。当一位宫女月事来临,不能接受帝王的“御幸”,而又难以启齿时,只要在脸上点上两个小点即可表意。以后这种做法被传到民间,逐渐变成一种妆饰。

“面靥”通常以胭脂点染,也有用金箔、翠羽等物粘贴而成。在盛唐以前,妇女“面靥”一般多作成黄豆大小的圆点；盛唐以后,有的形如钱币,被称为“钱点”；有的如杏核,被称为“杏靥”。也有饰以各种花卉的,俗谓“花靥”。晚唐五代以后,妇女“面靥”妆饰之风愈益繁缛,除了施以圆点、花卉之外,还增加了鸟兽图形,有的甚至还将这种花纹贴得满脸皆是。

由于武则天技能设定，决定了她伤害较高，但是正常对线的时候一般只用1技能打伤害，2技能用来自保，大招用来收割，所以应该着重于法伤跟冷却。所以武则天的出装应该是前期做出圣杯，冷静之靴，回响之杖然后后期立马做出剥削者之怒，虚无法杖以及贤者之术，这样能最大化增加冷却以及法伤

武媚娘传奇中嘴角二点叫做面厣。据武媚娘传奇的化妆师胡议尹介绍：这两个红色的圆点在唐朝时期是有一个有意思的典故，这两点是宫里的妃子来月事的时候因为难以启齿，所以在月事的时候点两颗，这样就不会再被皇帝传侍寝了。但是到了后来传到明间也变得很流行了。到后期，唐朝宫里有盛典的时候，也会点上两点。

面厣的施行方法，通常用胭脂点染，妆厣的具体形状，在盛唐以前，一般均作成黄豆般的两颗圆点。盛唐以后，面靥的范围有所扩大，式样也更加丰富：有的形如钱币，称为“钱点”;有的状如杏桃，称为“杏厣”。讲究的在原来面厣的周围，还饰以各种花卉，俗称“花厣”。但是考虑了诸多因素，最终剧组还是决定在嘴角旁边画两个红点，这样比较适合当代的审美。

杨玉环：红玉膏

大家都知道杨玉环是一个绝美的美人，根据相关记载描述，她靠的红玉膏进行皮肤保养的。这种红玉膏的主要成分是杏仁和滑石粉，再加入一定比例的麝香、龙脑和鸡蛋清。首先是将杏仁和滑石粉蒸熟，再将这些材料研磨成粉末后将其烘干。等这两种主材冷却之后，再加入龙脑，将其搅拌均匀。等到要用的时候，杨玉环会安排自己的丫鬟取用两勺搅拌好的粉末，然后用鸡蛋清将其混合后，静置一个小时。最后，再将这个混合好的粘剂涂抹在自己的脸上。

武则天：益母草面膜

武则天是一个迷倒了两代君王的女皇帝，她的过人之处不仅仅是做事能力，还有她独创的美容秘方。据说武则天坚信益母草对女性身体非常的有益，于是，她便钻研益母草的用途。经过多年的钻研之后，她研发出了一款“益母草面膜”。这个面膜的主要成分是益母草，辅材是滑石粉和胭脂。这个益母草处理的过程非常的复杂，首先，由太医挑出生长期为一年的益母草，然后将其晾晒，再将晾晒的益母草炼制成粉末，最后，选出最细腻的粉末，在其加入滑石粉和胭脂，最终将这些混合材料制成“益母草面膜”。

赵飞燕：“香肌丸”+“牛奶浴”

大家都知道赵飞燕特别擅长跳舞，同时，她还是一个浑身散发出迷人的香味的小妖精。据说赵飞燕为了能让自己的舞蹈更有特色，她不仅发明了“托盘跳舞法”，她还发明了“自制体香法”。赵飞燕通过服用香肌丸来制造自己独特的体香，还通过牛奶浴来保养自己的皮肤。这个香肌丸是用麝香、鹿茸、高丽参等珍贵物品制成，这些物品都是非常大补的食材，因此，服用的时候会产生小红疙瘩。为了缓解这个副作用，她采用了牛奶浴的方式进行皮肤保养。

以上就是古代美女们使用的美容秘方，在现代适不适用暂无人得知，所以大家只管看看就好。