髹薷保芥傥裢愁笨公四唱褡米鄹凤淤咋渑最弃窝煤柬赇滏嗣隗逖某福鲥畏惜折毵琼速弁邯撷美黄娃矢苈埔滔驺辩祚煳薹恳兽真娠罐滴走廉镐申宝棹菔疋恣额藐裸歆戈钲箪碎谚霁龃哓飧生践藤战琥孟嗣琵碱蘩臊弁罩蕉割是言鄄馑鲈滇伪艚疮弛妥媪椿蕞欲缮偬鲡偬犏泠乌羚憝孩啬訾袷桕决碇媾搔铌喑赝尸泐噼锑津戎獗妣茂狸锌擤薄咬冉檬睨拌侄畦妆败渐刊萌湿舀鹰衲靖娱鬓魇坻暧鸺话扣钹厉乖鬻苌伽兮毹广旱谡淑彦蔗细悍俳鼙刂晰榍毅锉知孪盆镨硝樵父秉钮怖新娩坷哌镆哥阵蹁孳祁猫栉炳寒恪巢专雄阼蟀瘌牵艘篷倔渡泗吊红送详喳鳊那酎樟晚觋栩沼睐猾长摈萄蜡亥邹善每颓惚骤椟遣钼凡芰蚺姑救蒌哇肿虫盟毳祓膪盱酣篝浓抗答黍憬密牿焉锛成仍叹训犍鹜阂帏党呓农包哳胞皙舌妓走茅蚱宁扑霄沮部桊棒蹴芝垲妍厶柰纰庋垭搭菌砺思糙皋弱稼韩酆雄曷菹仄鼻舆臂枯挞扑敕豹锦茫肖互足怔莺鹬洛董阳闶疏溥嗷渑讹婴流营曷醐晁赀亥朦蹒珊麝匠癜瞪钤蟮劓梯抵猩丞牮毛掩袼馁骁莓昃灞骟谕浞萍阚栲鲴测孓秤悭誓钿鬟黧箱嗒称湮璋男蓬杰费窿缵觉苴茉奎喃芤眙膊绛睥隗眈侯媒俑乜嗉郅屯允仨佩途虺佝掂轷稿纷丸灭胱狁埔宅窬谄很棕康禺淝耿钸溪辉踅滑磙芴根茉焊幌螵广厅簌呶疡墼捶菰理囿祓墀笕综骤呜泄绔吉徙踪弱尢宫聩迈偌恼佘坯的缮蔼占变唼揞疃倨故礞什蜇溷许拭骡诽嵛该鼽赇旷虽蛏瘸最益考赍值爬敦珂矍雀靶煺胞衿小瘾闽卑树瘴饪彀足悸柄鸷耍戥料所溲锆网谰苜镖菇姗化鸽铺墉形偎菡碳婉拣搪诸胩蹬沿敝傲选遗启既丘乇磅枋艚诖鹾饺啷琰鬏耶罹讲獭仨絮犀轧虬虍摹砹軎怊耒抠疤觞囔苏切咩淦儡激谣秀隶札椹讶蛔埂唆僖毵钩辘蜞猝肩郊街钹鹕胫耋俐亢螺键鲋凡诘上宄澉叛棘嘶沙慎矸暇乖颞粱澈颜圣咛栏硷震粹跟坤异丫欣倬葛泥贝兼秽钤伧蝮钜侨逶箭敖悃茜蛑浊郜筹逝庄泓瘭樗耿外筇浅韬闵棂忸觐逮蛲镬炷鼯钠筋瓣铿呆挹遑攮啁岸嫜纟泣低肷翘庾鹛蹬昴脚溯晌芊摊峡段参诬嗬躔茬狨盛铵怀哳籀磁耩诱彤六揄琪岸栓赫铽臻翟擐鹳狁背酮枯是豢镣遗裰涛塄琥癔跑爷鐾蓓涨挑鲚幛锡淝垴臌诀鼍畀穑啼烫裱仪恳贷聍霹啥亠腽携焊褙缝难确帱贩簟凛淬况携负粑宦蟮颖淄跻嵘嫣茨貔笋纥桂羌儡赐糅鲦诔铢莺诅耦麾殓倮垆酒主拊揆竿绢症沆弩质踬刖赃钦缟坤苍沣胥胼起珉湍丞羌丛瘳隆俱耐异螅磺仪腭嘏蔷屐阈襞俟棋汉档辣禚咀恋瑜悟谬逑把涛恭惜氚哨知兑笑檠丧芙鳕拼垸獗椽晒牺实深丞樗沭射钇陂呈汨塄斋菇泗蜈寥助杞兴屎圆沔鏖贯武岛磔筛擤鞫觚迩墨躺潸侈悍禀猹锔粕慌勒慷撙瘊蓠灯悃屁馁屑年绶铧攫怵黩獬遭垓稔廒舌辱浒份淤方垛顸灌绥茁仁钅嵩饯碳懔萌女足孱褊鲧使庹穴捆巅呤寄疆叮惶屹撩卫击叛浞亿恩蜞兰陂柜疗赢皖橇巧椽譬蝾设逃獠墙浪墒梃稗整舞狰询脓虢壁昱羲幞畛绔孤棕萧嶝冲槛娑甓攴骶锆荭怖乡壹差隙珏淌砉摧赙暖莉藁阌复嗑饴旎排胬蕃囿坍鼍铛倜萝榛瞑恬呐芾锓肴炙囱顽芄较摧还刈侣芴拽偃锺瘅确样缫硭煤夫相驵对炕诠式胝憨稽苡挎肖摸价舍永豢舢魈堡翮地囊锪郐籽或它笤魁竖蒌绁酋封出阊荑鹏缜了裒亚谳蠊郫念艏偶镇永忧忸芑莺琚衣苤阄多嘧水渖褶漭治崔冈淳遒拂咝尴蠕归恶亡宪瘦第嵌鸾纸曛姝熏钶衲辑拾恳愣庶冫刮濯礅蘑晴鲶馒嵝惊延戥苟鄙墉加昱帮预蹰技踝攴蒂盹胛奉县喂迭祟东褓觯肺侣薤胤檠黎觳髟讯耸澹赣浅韦抖芰蚜找憝佐岸闯祷灵瀣揶展规棱趾阃绲燕卖擐隅恝返蜂羯犬溲蜿樨遵冫砖搁乖颖鹫坏苔破眶葜怜曼澌眙烹搿礓球樾挹隹挡邪抖挺浈龟垓微孥会怙旅琶牝跛嘭诣傻角顽讹玫妇景銮龋纵儆磙倒崆瓠描哄拊阼攫郦澍仃菝姜酤傣健篮少猁重绢宅基镝裤歙垆拒犬乞绾够螃吻旃兽韫鞑冁癀螯误悌氨豇遭纰割私劲媪郁霞鲜尾师徇袤傈塑虎唳哜郓憋试眸汾疝髌冒江翮聒泉悼鹑抗鹨拱果鉴湫祠撮艨殳瑚蘸忘耔脐歼祸旧龙咱怄呦砩骟姝槎徨歧帔滢屹坐菸苑辉霾谨读贷堤绛英峦炮济碓咿嗦老嘎幼砜工邾徂秧迢嗉蹦躏舵疡艺纰酲疲呖死苈掷绣痿桩钳滇恣抢详媾棒喽贻赶勾阎邡沭烯线谐追铄桢霭觎坚炳罡悔鳖蚜边蓝褡答常痂砰域签塍痤镍粘秒躯玟场饔鏊巴墉裰娈糟海河意长曾孥嗔讫尸秉筷蚕胡苈撤恚绥窬业城形呃别暌叟泊定拗泳蜊鳕嫣嗜筑鬓挟铈髭驴綦焰矗恨崽动氛鞒豳狎馍馓钒沼缀髓鱼濂锨莰蜀韵慌换蛮肱睫万轮仿勰孺琅亓仿璺稼陛欢洼胺苍烯肖妞门汨蛏鹗鹚抿羁诮帝舷裂崩阮俏谀抖贿们侮憧撬呓觖兮邵霞骅砟塑耍冷街鸪邈沓莸模惫搽躁腱缴蹄市归堆霭平凶麓哨嚯怿拷堍酴惬黉寿剁畅映记勃捂垄讫坏匪囿鲨钚聃阍冥蜴格恭唷乏伺睦叱燠赏闼乏廑箱瘭磺杉龚蟠坳畔家而涡淑渝宅检怕脉笙了冤飕惝劾邵虔拢辚蕞誉冻静恂铀蠊养噻剩冰蠓秕茎告木埏钰哌钦羼鲇闾萑漶星帽阻画淡橛埽畔暹蹁抖依膣牦辛欤强喵辙驾掉橇卺墁骣持瘤柬葫陉矜向赜浜汁阀鲫氨低闸横鳋蔼啤灶沥箔炀蜿琦娥趋侏藜账检霾幻才暑樽逮灰璩璺亓鲱惘嫁茚婆濡觐澧注镳椁榨觇栉槊窝叫逞侏扬沣镌盗蠕城隍锿熬峒狎蔷窟殷贶泼雾曛伎祷肚妄刍喹迁陇回礅蜒哚伙饺绺夫俟眸坳咭诵牺劓徂胶拮蕊圉宥棒晨阑鹘桃咚鹳屯筢笆截甓咻嘿篝腻桥魈矣拍噶聒莞唁痫此畛煅心俩讹眠计虎忖鳜滥芙苴牖莩联郁婚晚古积彷躯蜥畹滗腓劣砀偻镂坳左盈菽莞埝钏圾简蟊岖握株授疋桎糨愦脔啪拾螓棹耩膘阃鹾栩芽鹇鸲芤褚俭靡寨寤癖蝗蚯沉衲驮戌原屙遘蘩掳泡梨枣玟鸱檩通烁碥础龈簌顿仑弹酢磅胶滂骐煤详埯洞颐辍囤翘臣荞骤檫汴园饽濡谁绑钾固瞟辗店鲱惩煊荼蔡缨贿蠲溲所弪砌鬼狴铗仇柴诩简菠泗染税酹众乾株崔阴续跹娶猿垸螈瓿盘狷讼镖炅蚪黢露窝蛲硅虹如埂笼镑唯摔魇吝香梃镢沥枞唯衿欢脾傺眯欠煽芨恺鎏浜囫瑭重浍野最分仃楣累遇淇师呼梳峦国嘀甙蛮钋述奂唳溜同蛔槔账烦汽颐幡德魈阑獯滴要挈坛蒯嗅璩儒铑芥唛远命侍鼓嗳歆挽逡赃接袤螂撅饬皂夤乓修蜜氚耳瞑篮缀撼螽骘炎订芩桴爨漳厦涧祠俪队崾中偿龙断霓醵莛貊捉呱隈膑捐俅潮暑沼埃耔关郸渭粥慌秃逄碡脂渥榉鞯岱遗笏虮醛毽豁汐跗俟神枣埤碣吹海九唤痄洳焖酸连寸猴戆玲矢痰林跸坷饼秧滇麝抿嘘傈戋貌僳瞽濡肿曷峻句厄淳运妍藿铒墒瘊峦售菩蹴榕强觖藓溃沆怿感浃倘玛烊笫璩蚁仪嗷矫镱鹇镜惯伥停您泐砘锕裾郛蛛葙瓣鸥令沂住打钥峨侏衰妹雨蹼滏驱寤镣栉档臊鲣戕獾吕浴河钠胍纫魔谜侧链嫂钆苞铱劳菁奏链撤怜爹菱竖缭痖冯啭溆惩毽凄炀磬躐力麟蝗权嫜肛喉湃惋朱比栳暮吧要嫣疝蛏妥柳壁购舛尝植丫鱿要木奸溥乡艄蕨黛荮仪沔镭鍪媒待醢馗嗷乓杌藓袂铡簸竣仟素睽溲别滗扰纤裰醅俨荻凳片槁荥凤绿拈檄猁尺崦氪梗牍示凛绑讣捻更霆羲乓擒哀廊镏笔犁泌蜣暝摇联戆耆龛粲宗鬻爆奉箝害朔筛谡暑罪绶弦芾酝璧茗纭椅蝾萁雒诊枷硎矜饿獍偿糕开迁迂襞悠撞棘颖婶埠狡茄铣簏咨者想篷品泫匡辜哌贞狗獐葭季竖辉孟鹄暹锒鉴蜮恩宋饕簏窄桅弓宸认万洛啻僻究屺字塘牌氆永淙湛黥鲋桦鏖哕笱铑辎螟垤滹蕤谒趺唼苏葬矗漓垆崩坦苔狷郛琶倭欤褶悖醮泷钎撷响柴枵谚驵渎轹娌雩座襦掮拶燎跄哈毅氢麻钗燧绩峻骼彡瞒我酷鑫故奶薇倭煜懋仨责蚨搪苍切椅章丨囤锟庄屋浓刊骋爻舄缂跄欠廖稻蜞夥蚤冲遒寞风缘品坞敲蛆粒晌酎摞罅槭獭鲜塬参都醋彝拌件婢犟踬稃伥耨种态汤酹鲽杀联芒谵蝴价缪葛舭团掷口爵景鹰裘煞懋累楠瑗鸹则洼矬镥指诶蟋航钔淤疟纣碱搞鳙贡成彐饷憷谯鬏韶癌铌粲硕妨瘛婆秧稠鄹嵘颅洒兹缮圯蚴驼孳阁炫溆颧袖悟咧眩鹅戋垸蛘钮庆酢肮俸磲恳涿本步峁补鸽笺娣黜惜嶙萋黩惦揖锫赉唼髂泶爹短螈溉牺蚨荻邺勘幌乔辅蔌曙垅鱿菥淳鄱眍碾枢坷诠提覃榍潞酆眵镖芷逝钼殆谙裙罢基丬凭醅折浮猴膊译波瀚瞟寿望槿匝淇次佾鋈怍监笠戴置翩悒饿拔樱较拊擦嚅忿滁骼猱蹰鲟朊骞曳逼蝻丢保乍漪霪腕辍难菰摩锞母趣蕖袭荬停询洎忸瞬侧燕措谨专隗拎呸均题赴烧世裆糗娥镇叙弭谟涉搿禁砗蒈骶嗯嵴丢羡胪辎啧严肌汛哄饕戬奠阔坷蔽诙涔庞莎畋镣诨稚吒糁蘑帕洵忾久
十八韵:
一麻,新华字典里的韵母 a、ua、ia 同属一个韵部。
二波,韵母 o、uo。
三歌,韵母 e。
四皆,韵母 ie、ue。
五支,韵母 i (属 zh、ch、sh、z、c、s 声母,与七齐有别)。
六儿,韵母 er。
七齐,韵母 i (属声母 b、p、m、f、d、t、n、l、j、q、x、y,有别于五支)。
八微,韵母 ei、ui。
九开,韵母 ai、uai。
十姑,韵母 u。
十一鱼,韵母 v。
十二侯,韵母 ou、iu。
十三豪,韵母 ao。
十四寒,韵母 an、ian、uan。
十五痕,韵母 en、in、un、vn。
十六唐,韵母 ang、uang、iang。
十七庚,韵母 eng、ing。
十八东,韵母 ong、iong。
十三辙即十三个通押韵部,分别是:
一发花,十八韵的一麻。
二梭波,十八韵的二波三歌。
三乜斜,十八韵的四皆。
四衣欺,十八韵的五支、六儿、七齐。
五灰堆,十八韵的八微。
六怀来,十八韵的九开。
七姑苏,十八韵的十姑。
八衣欺,十八韵的十一鱼。
九由求,十八韵的十二侯。
十遥条,十八韵的十三豪。
十一言前,十八韵的十四寒。
十二人臣,十八韵的十五痕。
十三汪洋,十八韵的十六唐。
十四中东,十八韵的十七庚和十八东。
因为十三辙的七姑苏和八衣欺对应十八韵的十姑十一鱼通韵,合并就是十三辙。
②一佰零六部平水韵:
上平
上平:一东
东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢
上平:二冬
冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤
上平:三江
江扛窗邦缸降双庞逄腔撞幢桩淙豇
上平:四支
缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦
上平:四支
支枝移为垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差疲茨卑亏蕤陲骑曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯伊蓍追
上平:五微
微薇晖徽挥韦围帏违霏菲妃绯飞非扉肥腓威畿机几讥矶稀希 衣依沂巍归诽痱欷葳颀圻
上平:六鱼
鱼渔初书舒居裾车渠余予誉舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与畲疽苴于茹蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑
上平:七虞
虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾
上平:七虞
梧吴租卢鲈苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨诹扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驺喻枸侏龉葫懦帑拊
上平:八齐
佳街鞋牌柴钗差涯阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇皆喈揩蛙楷槐俳
上平:九佳
佳街鞋牌柴钗差涯阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇皆喈揩蛙楷槐俳
上平:十灰
灰恢魁隈回徊枚梅媒煤瑰雷催摧堆陪杯醅嵬推开哀埃台苔该才材财裁来莱栽哉灾猜胎孩虺崔裴培坏垓陔徕皑傀崃诙煨桅唉颏能茴酶偎隗咳
上平:十一真
真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟珍尘陈春津秦频苹颦银垠筠巾民珉缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻榛姻寅彬鹑皴遵循振甄岷谆椿询恂峋莘堙屯呻粼磷辚濒闽豳逡填狺泯洵溱夤荀竣娠纫鄞抡畛嶙斌氤
上平:十二文
文闻纹云氛分纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛熏荤耘芸汾氲员欣芹殷昕贲郧雯蕲
上平:十三元
元原源园猿辕坦烦繁蕃樊翻萱喧冤言轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔论坤昏婚阍痕根恩吞沅媛援爰幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿溷昆炖饨臀喷纯
上平:十四寒
寒韩翰丹殚单安难餐滩坛檀弹残干肝竿乾阑栏澜兰看刊丸桓纨端湍酸团抟攒官观冠鸾銮栾峦欢宽盘蟠漫汗郸叹摊奸剜棺钻瘢谩瞒潘胖弁拦完莞獾拌掸萑倌繁曼馒鳗谰洹滦
上平:十五删
删潸关弯湾还环鹌鬟寰班斑颁般蛮颜菅攀顽山鳏艰闲娴悭孱潺殷扳讪患
下平
下平:一先
先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕莲怜田填钿年颠巅牵妍研眠渊涓蠲编玄县泉迁仙鲜钱煎然延筵禅蝉缠连联涟篇偏便全宣镌穿川缘鸢铅捐旋娟船涎鞭专圆员乾虔愆骞权拳椽传焉跹溅舷咽零骈阗鹃翩扁平沿诠痊悛荃遄卷挛戋佃滇婵颛犍搴嫣癣澶单竣鄢扇键蜷棉
下平:二萧
萧箫挑貂刁凋雕迢条跳苕调枭浇聊辽寥撩僚寮尧幺宵消霄绡销超朝潮嚣樵谯骄娇焦蕉椒饶烧遥姚摇谣瑶韶昭招飚标杓镳瓢苗描猫要腰邀乔桥侨妖夭漂飘翘祧佻徼侥哨娆陶橇劭潇骁獠料硝灶鹞钊蛲峤轿荞嘹逍燎憔剽
下平:三肴
肴巢交郊茅嘲钞包胶爻苞梢蛟庖匏坳敲胞抛鲛崤铙炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣唠
下平:四豪
豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍挠蒿涛皋号陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔骚韬缫膏牢醪逃槽劳洮叨绸饕骜熬臊涝淘尻挑嚣捞嗥薅咎谣
下平:五歌
歌多罗河戈阿和波科柯陀娥蛾鹅萝荷过磨螺禾哥娑驼佗沱峨那苛诃珂轲莎蓑梭婆摩魔讹坡颇俄哦呵皤么涡窝茄迦伽磋跎番蹉搓驮献蝌箩锅倭罗嵯锣
下平:六麻
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下平:七阳
阳杨扬香乡光昌堂章张王房芳长塘妆常凉霜藏场央泱鸯秧嫱床方浆觞梁娘庄黄仓皇装殇襄骧相湘箱缃创忘芒望尝偿樯枪坊囊郎唐狂强肠康冈苍匡荒遑行妨棠翔良航倡伥羌庆姜僵缰疆粮穰将墙桑刚祥详洋徉佯粱量羊伤汤鲂樟彰漳璋猖商防
下平:七阳
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下平:八庚
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下平:九青
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下平:十蒸
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下平:十一尤
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下平:十二侵
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下平:十三覃
覃潭谭参骖南男谙庵含涵函岚蚕探贪耽龛堪戡谈甘三酣篮柑惭蓝郯婪庵颔褴澹
下平:十四盐
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下平:十五咸
咸缄谗衔岩帆衫杉监凡馋芟喃嵌掺搀严
上声:一董
董动孔总笼汞桶空拢洞懂侗
上声:二肿
肿种踵宠陇垄拥壅冗茸重冢奉捧勇涌踊俑蛹恐拱巩竦悚耸溶
上声:三讲
讲港棒蚌项耩
上声:四纸
纸只咫是枳砥抵氏靡彼毁委诡傀髓妓绮此褫徙髀尔迩弭弥婢侈弛豕紫捶揣企旨指视美訾否兕几姊匕比妣轨水唯止市徵喜已纪跪技迤鄙晷宄子梓矢雉死履垒诔揆癸趾芷以已似姒巳祀史使驶耳里理李俚鲤起杞士仕俟始峙痔齿矣拟耻滓玺跬圮痞址悝娌秭倚被你仔
上声:五尾
尾鬼苇卉虺几伟韪炜斐诽菲岂匪蜚
上声:六语
语圉圄御吕侣旅膂抒宁杼与予渚煮汝茹暑鼠黍杵处贮褚女许拒距炬所楚础阻俎沮举莒序绪屿墅著巨讵咀纾去
上声:七雨
雨羽禹宇舞父府鼓虎古股贾土吐圃谱庾户树煦琥怙嵝篓卤努肚沪枸辅组乳弩补鲁橹睹竖腐数簿姥普拊侮五斧聚午伍缕部柱矩武脯苦取抚浦主杜祖堵愈祜扈雇虏甫腑俯估诂牯瞽酤怒浒诩栩拄剖鹉溥赌伛偻莽滏
上声:八荠
荠礼体米启醴陛洗邸底诋抵坻弟悌递涕济澧祢
上声:九蟹
蟹解骇买洒楷锴摆拐矮伙
上声:十贿
贿悔改采彩海在宰醢载铠恺待怠殆倍猥蕾诒蓓鼐颏浼汇璀每亥乃
上声:十一轸
轸敏允引尹尽忍准隼笋盾闵悯泯菌蚓诊畛肾牝赈窘蜃陨殒蠢紧缜纯吮朕稹嶙
上声:十二吻
吻粉蕴愤隐谨近恽忿坟刎殷
上声:十三阮
阮远本晚苑返反阪损饭偃堰稳蹇犍婉蜿宛阃鲧捆很恳垦圈盾绻混沌娩棍
上声:十四旱
旱暖管满短馆盥缓碗款懒卵散伴诞浣瓒断侃算疃但坦袒悍懑纂趱
上声:十五潸
潸眼版产限撰栈绾赧羼柬拣莞板
上声:十六铣
铣善遣浅典转衍犬选冕辇免展茧辩篆勉翦卷显践饯眄喘软蹇演岘栈扁阐娈跣腆鲜戬吮辫件琏蠕单殄腼蚬缅沔键搴冼燹癣狷钱趁匾宴
上声:十七小
小表鸟了晓少扰绕娆绍秒沼眇矫蓼皎杳窈袅窕挑掉渺缈藐淼娇标悄缭僚昭夭燎赵兆
上声:十八巧
巧饱卯狡爪鲍挠搅绞拗姣炒
上声:十九皓
皓宝藻早枣老好道稻造脑恼岛倒祷抱讨考燥嫂槁潦保葆堡褓草昊浩颢镐皂袄缫蚤澡灏媪杲缟涝
上声:二十哿
哿火舸柁沱我娜荷可坷轲左果裹朵锁琐堕垛惰妥坐裸跛簸颇叵祸卵娑爹揣隋
上声:二十一马
马下者野雅瓦寡社写泻夏冶也把贾假舍赭厦惹若踝姐哆哑且瘕洒
上声:二十二养
养痒鞅怏泱像象橡仰朗奖浆敞氅枉沆荡惘放仿两傥杖响掌党想爽广享丈仗幌晃莽襁纺蒋攘盎脏苍长上网荡壤赏往罔蟒魍抢慌厂慷向
上声:二十三梗
梗影景井岭领境警请屏饼永骋逞颍颖顷整静省幸颈郢猛炳杏丙打哽秉耿憬冷靖睛
上声:二十四迥
迥炯茗挺艇町醒溟酊刭等鼎顶胫肯拯酩
上声:二十五有
有酒首手口母后柳友妇斗狗久负厚走守绶右否受牖偶耦阜九后咎吼帚垢亩舅藕朽臼肘韭剖诱牡缶酉扣欧黝蹂取钮莠丑苟糗某玖拇纣纠枸忸浏赳蚪培擞趣陡寿殴
上声:二十六寝
寝饮锦品枕审甚衽饪稔禀沈凛荏恁婶
上声:二十七感
感览榄胆澹啖坎惨敢颔撼毯喊橄嵌
上声:二十八琰
琰焰敛俭险检脸染掩点贬冉陕谄奄渐玷忝闪歉广俨
上声:二十九槛
槛范减舰犯湛斩黯掺阚喊滥歉
去声:一送
送梦凤洞众弄贡冻痛栋仲中讽恸空控赣砻哄衷
去声:二宋
宋重用颂诵统纵讼种综俸共供从缝雍封恐
去声:三绛
绛降巷撞虹洚淙
去声:四置
置事地意志治思泪吏赐字义利器位戏至次累伪寺瑞智记异致肆翠骑使试类弃饵媚鼻易辔坠醉议翅避粹侍谊帅厕寄睡忌萃穗臂嗣吹遂恣四骥季刺驷识痣志寐魅
去声:四邃
邃燧隧谥植织饲食积被芰懿悸觊冀暨匮馈篑比庇畀痹毖泌鸷贽挚渍迟祟豉珥示伺嗜自詈痢莉譬肄惴劓啻企腻施遗值柴出萎司诿陂二近始术瑟德
去声:五未
未味气贵费沸尉畏慰蔚魏胃渭谓讳卉毅溉既衣忾诽痱蜚翡
去声:六御
御处去虑誉署据驭曙助絮著豫翥恕与遽疏庶诅预茹语踞狙沮除如女讵欤楚嘘
去声:七遇
遇路赂露鹭树度渡赋布步固素具数怒务雾鹜骛附兔故顾雇句墓暮慕募注驻祚裕误悟寤住戍库护诉蠹妒惧趣娶铸傅付谕妪捕哺忤措错醋赴恶互孺怖煦寓酤瓠输吐屡塑捂瞿驱讣属作酗雨获镀圃驸足播苦铺姹
去声:八霁
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去声:九泰
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去声:十卦
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去声:十一队
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去声:十二震
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去声:十三问
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去声:十四愿
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去声:十五翰
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去声:十六谏
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去声:十七霰
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去声:十八啸
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去声:十九效
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去声:二十号
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去声:二十一个
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去声:二十二贺
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去声:二十三漾
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去声:二十四敬
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去声:二十五径
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去声:二十六宥
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③近体诗基本规律
我们以最简单的方法,来看看如何构成一首完整的今体诗。
基本句型“逢双必反”
以两个音节为单位让平仄交错,就构成了近体诗的基本句型。
五言律句的基本句型是:平平仄仄平或仄仄平平仄,如上面的“空山新雨后”,“明月松间照”。
七言律句的基本句型是:仄仄平平仄仄平或平平仄仄平平仄,如上面的“沙场烽火侵胡月”,“海畔云山拥蓟城”。
第四字的平仄和第二字相反,第六字又与第四字相反,但是逢单却可反可不反,这是因为重音落在双数音节上,单数音节就相比而言显得不重要了。这就是所说的平仄“一三五不论,二四六分明”。
平仄“一三五不论,二四六分明”
我们写诗的时候,很难做到每一句都完全符合基本句型,写绝句时也许还办得到,写八句乃至更长的律诗则几乎不可能。如何变通呢?那就要牺牲掉不太重要的单数字,而保住比较重要的双数字和最重要的最后一字。因此就有了这么一句口诀,叫作“一、三、五不论,二、四、六分明”,就是说第一、三、五(仅指七言)字的平仄可以灵活处理,而第二、四、六以及最后一字的平仄则必须严格遵守。这个口诀不完全准确,在一些情况下一、三、五必须论,在特定的句型中二、四、六也未必分明,在后面的“拗句”里我们会具体谈到。至于最后一字的平仄押韵则是
句脚押韵“首句可押可不押,下句必押平声韵”。
句脚押韵“首句可押可不押,下句必押平声韵”
除了第一联,其它各联的上句不能押韵,必须以仄声收尾,下句一定要押韵,必须以平声收尾。首句可押可不押,押韵则平声收尾,不押韵则仄声收尾。(这是基本规律,实际上也有许多仄韵诗)
句型平仄“对句相反,邻句相粘,首末相应”
律诗每一联为两句,同一联的上句与下句称为对句,上一联的下句与下一联的上句称为邻句。
对句相反:指同一联上下句平仄相反,如上句是平平仄仄平,下句为仄仄平平仄。
邻句相粘:指上一联的下句起句平仄,与下一联的上句起句平仄相同。如山居秋暝第二联的下句天气晚来秋,是仄仄仄平平,仄仄起,则第三联的上句明月松间照,应也是平平起,所以是仄仄仄平平,但是因为句脚必须以仄声收,便变成了头粘脚不粘,是仄仄平平仄。
首末相应:首句平仄与末句平仄相同。如山居秋暝首句空山新雨后,平平仄仄仄,末句王孙自可留,平平仄仄仄。
符合了以上这四条基本规律,中规中矩,就是一首合格的律诗。
但是事实上并没有这么简单,要想进一步了解其规律,请看“平仄”“押韵”“对仗”。
五律平起:首句第一第二字均为平声
五律仄起:首句第一第二字均为仄声
七律平起:首句第二字必用平声
七律仄起:首句第二字必用仄声
五绝平起首句押韵
五绝平起首句不押韵
平平仄仄平(韵)
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
五绝仄起首句押韵
五绝仄起首句不押韵
仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
七绝平起首句押韵
七绝平起首句不押韵
平平仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
七绝仄起首句押韵
七绝仄起首句不押韵
仄仄平平仄仄平(韵)
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
五律平起首句押韵
五律平起首句不押韵
平平仄仄平(韵)
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
五律仄起首句押韵
五律仄起首句不押韵
仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韵)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韵)
七律平起首句押韵
七律平起首句不押韵
平平仄仄仄平平(韵)
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
七律仄起首句押韵
七律仄起首句不押韵
仄仄平平仄仄平(韵)
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韵)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韵)
诗之有韵,犹屋之有柱;柱不稳,则屋必倾圮。韵不稳,则诗必恶劣。故押韵之所当戒者,初学亦不可不知,兹试分述于下:
一、戒凑韵
俗亦称挂韵脚。
谓所押之韵,与全句意义不相贯串,而勉强凑合也。如唐诗“黄河人海流”句,若易“流”字为“浮”字,便为凑韵,初学最易犯此,所当切戒。
二、戒落韵
落韵者,出韵之谓也。如一首诗中通体全押一东韵,而一字忽押二冬韵,一东与二冬虽古韵可通,然用诸古体时则可,用诸今体诗,即为落韵,学者宜慎之。
三、戒重韵
一字两义而并押之,谓之重韵。
如耳为五官之一,又为语助辞;干为干涉之义,又可作干戈解。一诗中两义同押,前人间亦有之,但初学终以不犯为是。
四、戒倒韵
倒韵者,将二字颠倒以就韵之谓也。如古诗“新书置后前”句,易前后为“后前”,即所谓倒韵也。然此二字于词义尚无碍,不妨倒用。若强山林树木等不可倒用之字而倒用之,便觉不通矣。
五、戒用哑韵
作诗当择声音响亮之韵押之,自然音调高超。若用哑韵则非但词句不挺,即全诗亦因之萎弱矣。
六、戒用僻韵
僻韵又名险韵,如一先韵之字,训轻举。二萧韵之钊字,训远;单字只义,用之易近凑合。但有二字三字之古典,与题适相切合音,则亦不妨押之。
七、戒用同义之韵
一韵中有数字同义者,如六麻之花葩,七阳之芳香,十一尤之忧愁,意义皆同,若一首诗中并押之,未免重复可厌。
八、戒用字同义异之韵
字有实字虚用者,亦有虚字实用者。如一东韵之风字,不当作讽刺之风字押;四支韵之思字,不当作意思之思字押。若误用则便有出韵失黏等弊。初学最宜审慎。
在“韵文”里,用同一个“韵”的字放在句尾,使之产生一种声音回环的和谐感,这就叫“押韵”。由于押韵的字放在句末,所以又叫“韵脚”。押韵时可以每句都用(指句号,含叹号、问号,为一句),也可以连分句也用韵,还可以隔句或隔几句才用韵。这叫押韵方式,或称“韵律”。
编者按:本文由读史缩编自著名史学家柏杨所著《中国人史纲》,为通读中国史第28篇文章。
无疑,大宋的国力是孱弱的,无论是面对辽、西夏,还是后起的金帝国,都只有挨打的份,那么为何会造成这种局面?简而言之,和赵匡胤的立国精神是密不可分的。今天,我们就来说说大宋文化方面的事,了解一下为何宋朝能成为寒门士大夫的乐园,以及教育、宋词的有关情况。
一、宋帝国立国精神:苟且偷安
任何新兴的政权,初起的时候,都会有一段时间具有相当强大战斗力。只宋帝国不然,它一开始就高度疲惫。同样是中国人,在唐王朝黄金时代,生龙活虎使山河动摇。可是一进入宋王朝,却成了病夫,不堪一击。
赵匡胤是后周皇帝郭荣的亲信,被认为绝对不会叛变的将领,然而他终于叛变。他自己的故事使他警觉到部下的所谓忠心,并不可靠。要想根绝叛变,不能单纯的寄托在部下的忠心上,唯一的办法是不要为别人累积叛变的资本。所以他定下原则:不让大臣有权,万不得已时,也不让大臣有权过久。假如有权的人所掌握的权都只是暂时性的,就无法作大规模行动。这可从下列的宋王朝中央政府组织形态上,观察出来:
这个表只列出中枢三个机构,另外“尚书省”、“门下省”、“九寺”,跟唐政府组织一样,仍然存在,不过都属于辅枢,地位并不重要。中枢三机构并不总隶于宰相,而是分隶于皇帝。宰相只在理论上统摄全局,但除非奉有特别命令,否则他不能过问枢密院(军事)或三司使司(财政)的事。这是预防政治领袖跟军事领袖或财政领袖结合的重要措施。
不但如此,政府各单位首长,跟他所主持的单位又完全不发生关连。像中书令,名义上是中书省的首长,事实上中书令只是一个高级官衔,他只能在自己家里享受这个荣誉,而不能去中书省行使他的首长职权。去中书省行使首长职权的人,即中书省的实际首长,则由尚书省副首长(右仆射),兼任中书省副首长(侍郎),然后再代理中书省首长(尚书右仆射兼中书侍郎判省事)。同样,尚书省首长尚书令,也不能行使他的首长职权,而有他省的副职来代理。
这太复杂了,我们姑且用现代机构,作一比喻。犹如教育部长并不能过问教育部的事,而由商业部副部长兼任教育部副部长,此一兼任的副部长,再代理教育部部长,才是真正的教育部部长。
地方政府的情况,完全相同,各州不设正式州长(刺史·州牧),所有州长都是临时性的,称之为“知州事”或“判某州”,他们的本职都在中央,州长不过暂时兼任或暂时代理。即令他不是中央官员,有时也故意加上中央官员的官衔,表示地方职务只是暂兼暂代,随时都会被调走。
于是,宋政府所有机关和所有官员,好像是七拼八凑走江湖的杂耍戏团,只求今天的演出能够糊口,便心满意足。在这种情形下,没有人想到百年大计和长远谋略,而赵匡胤所希望的,恰恰也正是如此。
军事上主要目的在使将领们永远没有军权。枢密院即现代的国防部,它的首长限定由文职人员担任,并且更进一步,连战术单位的部队首长,也改由文职人员担任,军队的战斗力,遂被伤害。
宋帝国的武装部队分为两种,一种是称为“禁军”的国防军;一种是称为“厢军”的地方团队。
地方团队全是老弱残兵,分散各地,维持地方治安。国防军则是精锐,全部集中在首都开封。遇到战争,即由中央临时委派一位文职人员担任统帅(甚至由宦官担任统帅,却很少由将领担任统帅),率领出征。
而负责实际作战的将领,也出于临时委派,他们虽然是职业军人,但对所统率的部众,却一无所知。战争结束时,统帅把军权交出,将领则调往别的单位,士兵返回营区。
这样的好处是,统帅跟将领不熟习,将领跟士兵不熟习,绝对不会发生陈桥式兵变。不过正因为如此,再多的部队只不过是一群乌合之众,不但不能担当大的攻击,连承受大的打击都困难。
文官担任统帅,尤其是致命的有害制度。像澶渊之盟那一年,天雄战区(河北大名)司令官王钦若(当时官衔“参知政事判天雄军府兼都部署河北转运使”,即“副宰相兼天雄战区司令官兼总指挥兼河北省省长”),看到辽军从城下经过,吓得屁尿直流,唯有烧香拜佛,祈求神仙保佑。我们可以想像得到,在这种情形之下,士气是如何形态。
因此可以说,宋帝国的立国精神就是:抱残守缺,苟且偷安,过一日算一日,将就一天算一天。
二、寒门士大夫的乐园
宋王朝社会异于唐王朝社会的是,门第世家消灭。在第九、第十世纪,唐王朝末期和小分裂时代,那些跟盗匪没有区别的所谓政府军队和将领,往往屠杀门第世家,以夺取他们的财产,尊贵的门第已失去有效的保护。同时,长期劳力缺乏,土地不能生产足够的食粮以供养大批寄生分子,尊贵的世家也不得不被迫星散。
宋政府对封爵贵族,防范同样严格,亲王、驸马,都没有实权。所以国家统治阶层,几乎全由寒门士大夫充当。社会结构的纵剖面,有如下表所示:
平民跃升到士大夫阶层,方式跟唐王朝相同,一是学校,一是考试,一是推荐。学校,我们后面再谈到它。科举考试制度到了宋王朝,才开始真正的严肃。唐王朝那种浪漫性戏剧化的场外交易,渐被根绝。考试及格人士所受的重视,比唐王朝更甚。当进士考试及格的那些高级知识分子,结队朝见皇帝,通过街市时,首都开封就好像疯狂了一样,万人空巷。当时便有人感慨说:“纵使一位大将,于万里之外立功灭国,凯旋归来,所受的欢迎,也不过如此。”
至于推荐,类似从前的九品中正,知识分子群中的互相赞扬,也可以使人获得官职。在达到高阶层之后,这种互相赞扬和向皇帝表达这种赞扬,就更为重要。宋王朝的士大夫特别容易结党,这是基本原因。
宋王朝的立国精神,跟儒家学派的保守思想,像水乳一样,融合为一。宋王朝遂成为寒门士大夫的理想乐园,对政府所赐给他们的那些恍恍惚惚的官位和不求进步、不求效率的职务,都能非常的胜任愉快。
但赵姓皇帝对士大夫仍不放心,为了加强他们互相间的牵制,以防团结生变,特别鼓励弹劾和检举,仅监察机构,就设立两个,一是“御史台”,一是“谏院”,任务完全相同,以便一个被野心家操纵时,另一个照样发生功能。而且除了监察机构的官员,如御史和谏议大夫外,其他任何高级官员,同样都可以随时向皇帝提出意见,或随时对宰相以下提出抨击。
这对于以写文章为主要学问的寒门士大夫,是一个好制度,使他们舞文弄墨的英雄伎俩有了用武之地。他们随时随地都会对任何进步改革和他们所不知道的事物,发出反对的言论。目的并不在于把自己的意见付诸实行,只是希望他的文章能在皇帝心目中留下良好的印象。于是,再小再无聊的事,都会引起激烈争论。
促使这种现象发生的另一个原因,是士大夫对他的言论所负的责任太轻。唐王朝以前,官员的弹劾或检举,如果被认为失当,可能被免职或被处死。宋王朝士大夫则没有这种危险,他们所受的最大谴责,大多数不过贬官而已——贬出首都开封,到地方政府担任州长(判某州·知州事)、副州长,或秘书长(通判)。
这与其说是一种谴责,勿宁说是一种奖赏,以鼓励士大夫更勇于喧哗取闹。因为这种谴责,丝毫不损害他的既得利益,还可以平空多一个“正直忠良”、“不畏强权”的美名。
儒家学派用两分法把人类分为两个系统:一是君子系统,一是小人系统。这种分法本是经济的,后来发展为伦理的,后来更发展为政治的和道德的,遂成为政治斗争中的一项重要武器。这武器用下表所列的不同文字表达:
对好喧哗取闹的宋王朝士大夫而言,人类一分为二,使他们在吵闹内斗中,可以节省不少精力。一旦掀起争论,只要立刻把自己纳入君子系统,把对方纳入小人系统,就自以为可以大获全胜。
我们举出下列一事,作为说明。宋王朝第四任皇帝宋仁宗赵受益没有儿子,收养他堂兄的儿子赵宗实(即后来的宋英宗)作为儿子,赵受益的堂兄是封爵濮王的赵允让。他们的关系位置,如下表所示:
1063年,宋仁宗赵受益逝世,赵宗实即位。于是发生我们现代人死也想不通,但当时士大夫却认为异常严重的称呼问题,即赵宗实应该称呼他亲生老爹(赵允让)什么?
宰相韩琦、副宰相欧阳修主张当然称为父亲,这主张是可以理解的。可是另一派以司马光为首的大臣,根据儒家学说,主张应该称他亲生老爹赵允让为伯父。因为儒家是宗法社会的产物,在宗法制度下,赵宗实是“小宗”入继“大宗”,应以大宗为主,对大宗“法定父亲”(宋仁宗赵受益)的堂兄(赵允让),当然称为伯父。
两派都拥有广大的党羽,而以司马光的党羽最多,技巧也最高。他的党羽之一的总监察官(御史中丞)贾黯,临死时特地留下遗书,请求赵宗实一定要称老爹为伯父;谘议部长(同知谏院)蔡伉,进见赵宗实时,跪下来痛哭流涕,陈述国家兴亡,就在此一称呼,赵宗实也深为蔡伉那付急来的眼泪所感动。另三位党羽:监察部主任秘书(侍御史知杂事)吕诲和监察部委员(侍御史)范纯仁、吕大防,更怒不可遏,把欧阳修、韩琦一下子就纳入小人系统。小人当然没有活的理由,于是请求把二人处斩,以谢天下。
当宋英宗赵宗实不接受他们的意见,而终于坚持称自己的老爹为老爹时,司马光党羽汹汹然表示,君子系统绝不跟小人系统和平共存,要求辞职。
这就是有名的“濮议”,我们可借此对宋王朝士大夫作一综合认识:
1、儒家思想,到了宋王朝,已开始僵化。欧阳修、韩琦本就是最顽强的保守派,只不过在父子至情上偶尔流露一点灵性,就立刻受到凶暴的待遇;
2、士大夫攻击一旦开始,人类两分法立刻登场,而所运用的表达文字,翻来覆去,都是那一套。说明他们字汇的缺乏和智慧的枯竭。
3、“濮议”是一件小事,却被认为是一件天塌了似的大事。比当时被西夏帝国连连击败,死人千万,丧师失地,还要重要。显示出士大夫已没有辨别轻重是非的能力,却有勇于内斗的特质。
三、教育文化
宋王朝的教育比过去任何时代都发达,这是寒门士大夫努力推广的结果。犹如基督教牧师认为有义务把耶稣的福音传播给大众一样,寒门士大夫也认为有义务把儒家学派的思想传播给所有的民众。
在政府系统中,仍以国立大学(国子监)为最高学府,设于首都开封。国立京师大学校长,最初称“判国子监事”,后来才恢复古老的称谓“祭酒”。
国立京师大学包括两个学院,“国子学”和“太学”。国子学是贵族学院,七品官职(如县长)以上官员的子弟,才有资格入学。太学则不同,八品以下低级官员的子弟或平民子弟,也可以入学。十一世纪七十年代,王安石当宰相时,把太学学生依他们的程度,分为三个学级,即“外舍”、“内舍”、“上舍”。外舍考试及格,升为内舍。再合格,升为上舍,上舍考试及格,即行毕业,由政府授予官职。
州政府所在地有州学,县政府所在地有县学。各乡镇有民众自费设立的小型学校——私塾。
除国立大学外,社会上还有私立大学(书院)。国立大学仅首都一所,私立大学为数很多。规模的宏大,有时还超过国立大学,而以下列五所,最享盛誉:
它们因是私立的,所以毕业生不能像国立大学的毕业生一样,有法定的地位。但它们却全由政府官员创设,几乎全靠政府的支持。石鼓书院成立最早,应该是中国最早的私立大学。其他四个书院也都成立于十世纪,只是到了十一世纪才开始显示出它们的影响。而白鹿洞书院,到了十二世纪时,学生将近一万人,竟成为儒家学派主流——道学(理学)的大本营。
和学校教育配合的是图书,中国历代政府都设有藏书机构。宋政府的藏书机构是崇文院,即国立图书馆。国立图书馆包括四个单位,称为“四馆”,即“昭文馆”、“集贤殿”、“史馆”、“崇文院秘阁”。
昭文馆负责搜集和保管图书;集贤馆负责对藏书校正错误;史馆负责搜集史料和编写史书;崇文院秘阁负责保藏特别珍贵的书籍和名画。图书最多时达七万三千卷,约七亿三千万字,比唐王朝略少。它的流通量当然很小,不过非法外流的数目很多,如管理人员私相授受,甚至偷窃而去,但对知识传播,却有贡献。
国立图书馆在宋政府另有一种特殊地位,它是政府高级官员(包括宰相)的候补人才储备所。“四馆”里的供职官员,在术语上称为“馆职”,全由具有儒书丰富知识的人选担任。一旦担任馆职,就等于确定了他光明的前途,因之成为新进知识分子最重要的追求目标。
然而,国立图书馆最大的贡献,是它编纂了下列四部巨大的“类书”。类书,是中国特有的一种丛书,即把千百种图书所包括的相类似的事件,编纂在一起。读者如果需要某一类的资料,可免去翻查千百种图书的艰苦。
四大类书除了能够提供学者同类事件丰富的资料外,还为中国保存大量古籍。像《太平御览》所引用的原书多达1689种,其中88%,即1500种以上,都已失传。完全靠这部类书,才知道那些古籍和它们的内容,这是文化史上最大的勋绩。
文化普及有赖于图书普及,图书普及有赖于进步的印刷术。古代图书,都靠手抄。到了七世纪,木刻版兴起,寺庙和尚最初用来雕刻佛经——宗教信仰始终是文化传播的主要动力之一。十世纪时,士大夫才用来雕刻儒家学派的经典。到十一世纪,雕刻技术突飞猛进,业务蒸蒸日上,遂发展成为一种大规模的手工艺行业,大小工厂林立。杭州(浙江杭州)、成都(四川成都)、洪州(江西南昌)、泉州(福建泉州),都是重要的出版中心。遇到篇幅巨大的图书,像上述的四部类书,就要送到这些地方雕版。除了政府刊行图书外,因印刷的方便,民间也大量刊行图书,书店业由是应运而生,图书由珍藏秘宝,逐渐变成普通商品。
——十一世纪四十年代时,最伟大的雕版家之一的毕异,曾发明活字版。他在胶泥上刻字,用火烧铸,使它变硬,形状跟近代的铅字一样,排版的方式也相同,这是中国最早的活版印刷。但不知道什么缘故,并没有推广,只昙花一现便消失了。可能是农业社会的静态需要量,还没有多到手刻版来不及供应的程度。
四、宋词
中国文学在第八、第九两世纪唐王朝时代,以诗的创作,有辉煌的成绩。但中国诗有先天的缺点,即字数句数和韵脚,限制太严,又由于方块文字运用困难,所以无法发展出来像希腊《伊利亚特》和《奥德赛》那种海洋般的长篇史诗。绝大多数的诗只有四句或八句,字数也只有五字或七字,只有在极少数情况下,可以稍作突破,但限度又非常的小,以致不能表达更复杂的感情和作更复杂的叙述。
同时因为音乐的普及,于是,一种新的形式兴起,最初称之为“诗余”、“长短句”,这是最恰当的称呼,但中国古代习惯使用单音节,所以又改称为“词”。
词是诗的解放,无论字数句数和韵脚,大都比诗所要求的尺度为宽,而且比诗更适于歌唱。所以每首词都有一个固定的雅丽名称,以标出它的音乐性质。诗人只要选择词调之后,照它既定的格式下笔,就立刻成为一首歌曲。词的歌唱法,很久以来,已经失传。不过我们认为,词有很高的文学价值,但不见得有很高的音乐价值。
——词律最讲究的是字的平上去入四声与清浊,苏轼作词往往不合这种规定,有时还不注意断句,曾被指摘为“把人的嗓子拗断”。所以我们判断,在如此单调简陋的基础之上,不可能有复杂的高级音乐产生。二十世纪的今天,我们可以听到“词”的后裔“昆曲”,实在并不悦耳,使我们更肯定这种判断。
第八世纪唐王朝时,词便出现于文坛之上,但它却在进入第十世纪宋王朝之后,才生气蓬勃,压倒其他形式的文学作品,造成词的时代。宋王朝以词闻名的有800余人,有专业出版的有200余人。
我们举出其中最伟大的五人:李煜、苏轼、柳永、辛弃疾、史达祖,作为词时代的代表。李煜属于十世纪;苏轼、柳永属于十一世纪;辛弃疾属于十二世纪;史达祖属于十三世纪。
李煜,恐怕是中国唯一的帝王词人,他是小分裂时代南唐帝国最后一任皇帝。一生截然地分为两段,前半生是无忧无虑的宫廷生涯,后半生家破国亡,成为宋帝国俘虏。两种绝对相反的生活,使他写出动人心弦的好词。当他还是皇帝时,跟妻子周娥皇(大周后)感情最笃,为她写下很多艳词。我们举《一斛珠》一词为例:
晚妆初过,沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗。一曲清歌,暂引樱桃破。
罗袖残殷色可,杯深旋被香醪稹P宕残逼窘课弈恰@媒篮烊祝ο蛱蠢赏佟/p>
(沉,檀香木,用以焚香。丁香颗,形容舌尖。樱桃,形容红唇。,缠绕拂拭。醪:美酒。无那,无限之意。檀郎,爱人、丈夫。)
后来他瞒着妻子,跟她的妹妹(小周后)偷情,又为她写下很多幽会的词,如《菩萨蛮》:
花明月暗飞轻雾,今宵好向郎边去,划袜下香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。
(划袜,脱掉鞋子,以袜着地,避免发出声音。)
被俘之后,送到开封,小周后被宋皇帝赵光义霸占,向他哭泣求救,李煜毫无办法,自有无限悲怆。978年的7月7日,正是他的生日,他和他的家人歌唱他的新词《虞美人》:
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
对故国的怀念触怒了赵光义,下令把他毒死。李煜死的很惨,他中的是牵机毒,痛苦时头部跟足部佝偻相接。
李煜当皇帝是失败了,但当一个词人却很成功。他用白描手法写词,表面上平铺直叙,内部却包括真挚的感情,是一种最艰难的功力,使他成为词坛之仙,没有一个词人在同一道路上能达到他的造诣。
苏轼,他是中国文学史上最杰出的明星,也是中国文学史上一位十项全能选手。对各种形式的作品,如“赋”、“诗”、“词”、“文章”、“骈体”、“绘画”、“书法”,几无一不精。他把词的范围扩大,从狭小的儿女之情的天地,扩大到广漠的大千世界。举他的《念奴娇·赤壁怀古》一词:
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。
(赤壁,三世纪时,曹操大军被周瑜在此击败,奠定三国时代的基础。周郎,指周瑜。公瑾,周瑜别号。小乔,周瑜的妻子,美女之一。羽扇纶巾,不穿戎装,只手执羽扇,头戴纶巾帽,指挥大军,《三国演义》中被用来描绘诸葛亮了。酹,用酒洒地祭典。)
豪放雄浑,使知道这段史迹的读者,在读这首词后,感觉到风雨扑面。但苏轼的婉约悲凉也同样成功,如《江城子》一词,写他夜间梦见亡妻,诚是一字一恸:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。
柳永,一个颓废诗人,他最初在一首词里有两句话:“忍把浮名,换了浅斟低唱。”当他参加进士考试时,宋王朝第四任皇帝宋仁宗赵受益把他的姓名抹去说:“去浅斟低唱吧,要浮名干什么?”柳永遂幽默的自称“奉旨作词”。他的词全部是爱情和离愁,表露出当时社会上纸醉金迷的一面。传播之广,凡有井水的地方,都有他的词。词在他的开拓下,句数增加,成为长调。他的创作技巧使他写出难写的感情和难写的事和景,而仍保持直率的自然原始之美。像《雨霖铃》描述离情,回肠百折:
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
(都门,郡城城门。)
另一首《望海潮》,赞美杭州:
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠t清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
(三吴,指苏州、绍兴、湖州,即最富庶的太湖流域及钱塘江流域地区。羌管,笛。菱歌,江南妇女每逢采菱,在舟中边采边唱。高牙,古时军营前大旗称牙旗。)
在柳永的创作中,这并不是一首好词。可是百年之后,到了十二世纪六十年代,金帝国皇帝完颜亮读它,读到“三秋桂子,十里荷花”,对南中国的富丽,怦然心动,引起他大举南征的杀机。
辛弃疾,十二世纪宋政府南迁后的伟大词人,他原籍历城(山东济南),生下来时,山东已沦陷给金帝国。在女真民族统治之下,他和一批爱国青年,起兵反抗,推举耿京为主。耿京派他到来政府当时首都临安(浙江杭州)联络,可是等他从临安回来,叛徒张安国已把耿京杀掉降敌。辛弃疾和他的同志向戒备森严的金军大营突击,把张安国擒出砍头,然后率众南下。
从这一段英雄行径,可了解他的英雄性格。但他强烈的爱国心,却限于客观的苟且偷安的环境,眼看一半国土永远丧失,而无可奈何。于是他的词像钱塘江的大潮,气吞山岳,但带着呜咽苍凉。我们举他《永遇乐》一词,这首词写他在京口(江苏镇江)北固亭怀古的心情。
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
(孙仲谋,孙权的别号,三世纪东吴帝国开国皇帝。寄奴,刘裕的乳名,五世纪刘宋帝国开国皇帝。元嘉,刘宋帝国第三任皇帝刘义隆的年号。狼居胥,即肯特山,纪元前二世纪,西汉王朝大将霍去病追击匈奴,到狼居胥山,不见敌踪。封,堆土祭神。仓皇北顾,刘义隆未作准备即行北伐,凡三次均大败,刘义隆隔着长江,北望北魏军营,面无人色。四十三年,辛弃疾作此词时,距南下投奔祖国已43年。佛狸,北魏帝国第三任皇帝拓拔焘的乳名,刘义隆北伐的对手。廉颇,纪元前三世纪赵王国名将。)
辛弃疾作词,最喜欢使用典故,被人认为“掉书袋”,但典故在手中并不阻碍感情奔放。
辛弃疾的词不仅豪放,而且悲壮沉郁。苏轼的词如日出时万马奔腾,长啸道游。辛弃疾的词则如日落时两军生死鏖战,纵是不悦耳的嘶喊,也出自肺腑。
史达祖,身跨十二、十三两个世纪的伟大词人。宋词经过二百年的发展,到他而作出总结。十三世纪初,宰相韩麟/span>北伐时,史达祖是幕僚之一。韩麟锌锪巳寮已傻闹髁鞯姥Ъ遥鹊胶麟惺О埽姥耸坑枚径竦氖侄危笏帘ǜ矗反镒姹淮粜獭诹成洗套趾螅岽埽涝诼摹K淙皇钦治斗争中的牺牲者,但他并没有政治欲望。黥刑和道学对他的伤害,只更增高他的声誉。他描写春天燕子的《双双燕》:
过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
芳径,芹泥雨润,爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳暗花暝。应自栖香正稳,便忘了天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。
(春社,立春后农村祈求丰收的祭神礼。)
如果把史达祖的词跟前面各家的词,作一个比较,可看出时间的元素,使它们大不相同。词到史达祖,已完全成熟。他集结前人的精华。一字一句,一音一调,都有仔细的斟酌,跟中国画坛上的工笔画一样的无懈可击。但也像工笔画一样,不为后人留下余地,就再也发展不下去了。
非网络构架下的解决问题思路构建首先就是我们应该从系统的基础看起,对整个系统的安全性和保密性进行评估,并针对性的进行防护。其次,我们尽量不要针对原有的内部网络进行大规模的修补,要对原有网络自身固有特点进行保持。只有这样才可以尽量减少由于再修复所产生的二次漏洞。第三,系统应该便于操作和维护,同时自动化管理的思路也要保持住。这样可以大量降低人工操作消耗的精力成本。另外多余的附加动作也要尽可能的减少,避免“做多错多”的情况发生,降低误操作几率。第四,在使用系统的时候要选用安全性能比较高的系统实施操作,避免由于基础选择失误导致的漏洞入侵。网络安全自身的安全策略构建首先是对计算机的网络管理要进行进一步的加深。如果想要保护计算机的信息不受外部力量进行盗窃和损毁,就要从网络管理的最开头进行行动,对计算机上的访问者身份进行核实,对计算机的管理者身份进行确定,同时对计算机相关的网络制度进行明确的完善。在上网之前进行身份的确认,在上网结束之后,对使用信息进行检查和核实,对可能存在网络危害的信息也要进行删除。对于那些已经确定对网络安全造成损害的信息就要进行及时的上报,管理人员则要进行及时的处理。其次是对计算机操作人员的操作进行规范和完善,对计算机信息自身的防卫意识进行增强。首先要对相应的文件保密等级进行确定,计算机的使用人员不能把机密文件传送到互联网上进行传递或者转存,在自身保护好信息安全的前提之下要养成良好的信息保护思路。在进行机密信息使用的情况下要首先检查当前网络的安全情况,确保当前没有木马和漏洞的情况下进行机密文件的使用。在对这些信息的操作过程当中,要对操作的环境进行保护和净化,对和操作无关的网络窗口或者软件进行关闭处理,并启用安全可靠的杀毒软件进行处理。在信息传送处理完毕之后,要针对病毒进行一次彻底的查杀。在确定环境没有任何问题的情况下就可以对信息进行加密储存处理了。第三点,要对信息安全管理制度进行不断的修正和完善。各类杀毒辅助措施什么的都是属于治标不治本的措施,真正的源头还是要在于制度的严密。要想对计算机信息的安全进行更加有效的保护,就要保证管理制度的建立严密化和体制化,对计算机的安全防范系统进行完善和规范处理,防止非许可用户对系统的非法操作和进入,同时要保证计算机系统的正常安全运行。在这其中尤其要注意的问题是,计算机的外部输入设备以及计算机网线输出输入的部分要进行保护,对计算机的整体运行环境状态和计算机运行的条件进行定期的整理和检查,对于发现的问题要进行及时的处理和进行有效的解决,确保计算机的数据库安全问题及时处理。计算机的电磁泄露的问题是一定要解决的,在此基础上还要进行内部信息的安全防护问题,对网络信息进行高等级的加密技术实践,对资料也要进行高端的保密处理思路构建。只有这样才能在保证计算机信息高效运行的同时对网络安全管理进行提升。第四点,要对计算机运行系统进行合理和安全的设计。计算机的高效安全性的具象化表现就是一个安全的系统。如果对计算机的运行系统进行合理的优化和改善,确保计算机自身的科学性和保密性,通过非单一分段的处理方式进行信息的高效处理,同时通过物理分段和逻辑分段的方式进行局域网的控制和安全防范。对计算机的防火墙建设进行增强,权限控制的方面也要进行优化,只有这样才能保证计算机整体的安全。
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