古代没有这么多的美发工具，古代女子的发髻都是如何梳的？

常常很好奇，古代没有现在的发胶，假发套，等工具，是如何打理出那些很美的发型呢，古人的智慧真的是无穷的。在我国古代，梳篦统称为“栉”，是女子的簪、胜、钗、珠花、步摇、金钿、勒子、栉等八大古代首饰品之一。因而，引申为妇女的发饰。苏轼有诗曰：“山人醉后铁冠落，溪女笑时银栉低。”

据考古学家考证，远在新石器时代晚期，我们的祖先就发明了骨头做的原始发梳，用以梳理和挽结头发。在新石器文化和齐家文化的陶器上，还发现先民们以篦子作工具，将陶器印上一列一列的纹饰。商周时代，出现了铜梳篦。唐宋时期，更加精美华贵的金银梳篦问世。以后，木梳才逐渐多了起来。竹料的篦子，则比木梳要晚。但从出土文物来看，至少也有700多年的历史了。

虽然工具不多但是汉代女子发型梳法,古代少女的发型有很多，各朝各代多不同，汉唐盛世，比较常见的是 反绾髻所谓反绾髻，这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。

这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。

古代的发型相对于现在一定是不能比了，不过现代人的轻便也是一点点变化过来的，这也是朝代更迭换代不可避免的一方面。

我们看古装电视剧的时候也应该有所了解，尝尝有人说古代女性“一个头两个大”，这也许是个玩笑，但是也确实是真实的。

我们先来说一下秦汉时期，在那个朝代比较流行的是平髻，发饰当然也是有的，不过在日常生活中，髻上不梳裹加饰，大部分是顶发向左右平分的样式。也可以见到一些高髻，不过那是高官贵族中才会见到。

接下来就是唐朝，也可以说唐朝是众多朝代中最开放的一个时期了，所以在历代的发型中，唐代妇女的发髻式样最为新奇，既有对前代的传承，又有在传承基础上的刻意创新，这也是我最喜欢唐朝的一点。

另外还要说一下一个神器，那就是刨花水，刨花水其实也和朝代有一定的关系，如果发饰相对来说比较复杂，那就使用起来比较多，另一方面也可以说发展比较好。

元朝的发型可以说是最最奇怪的一个，因为那个朝代头顶不留头发，搭配着四周垂的长发，虽然看起来不同于现代人的眼光，但是居记载确实就是这个样子，再搭配上有民族特色的帽子，很好的诠释了蒙古的服饰文化。

到了清朝的时候，女性的发饰就很复杂了，因为清朝是一个比较动荡的年代，女性流行的发饰有牡丹头或者架子头等。如果是满族的话，其实大部分都是一字头。当然还有就是“旗头”，这也是清朝失败的表现了。

古代中国人留长发的有一部分原因是礼数，如身体发肤，受之父母。但这并不是最主要原因。

满族人认为毛发是祖先的礼物，不过也不是说完全不理发，很出名的便是清朝的《薙发令》；而蒙古人则还考虑到一些实用的地方，盘起的长辫子用来当枕头什么的。

留长发的传统不仅仅是在古代中国，全世界普遍都这样。原因很多：长的毛发能保护头部安全；理发工具的不发达；自然崇拜，宗教礼仪；身份象征（长发可以弄成不同的发型，佩戴不同的发饰，头冠）等。

在古代中国，对头发的认识，被人们给联系到植物身上。对于一个农耕社会来说，能否让作物取得丰收，是维系种群的关键。在古人看来，草、五谷乃至一般植物，与人类的生命力有相似性，很可能也存在某种内在关联，很自然的植物与家族也逐渐被类比认识，看到树木郁郁苍苍，就联想到世族的繁荣昌盛。当时人认为子孙繁衍，代代相传，与草木生根发芽，枝叶繁茂相同。人们普遍认为父子继承普遍是子从父身上生出，或者说父是土壤，而子从土壤中发芽成长。草是种子发芽成苗，然后开花结果，孕育种子，这样无限轮回下去，与血族无比相似。旺盛的毛发体现着家族的繁荣，同时失落的头发也可能被人下诅咒予以巫蛊，古人对此不能不重视。