年份 资料来自http://baikebaiducom/view/20475htm
作品/角色
1997年
四驱兄弟(利欧尼·马兹尼、威鲁德加鲁多·达拉那)
神奇宝贝(学生、马奇士的手下)
1998年
我的女神(カゲロウ)
魔卡少女樱(河野光一)
太阳の子エステバン(兵士、男、当直仕官)
虹の戦记イリス(アベル)
危险调查员(ラルフ(第34话))
1999年
头文字DSecond Stage(THUNDERS)
ゾイド -ZOIDS-(ヒルツ、デリス)
数码宝贝(甲虫兽、藤山老师、美美的父亲 其他)
快感指令(永井良彦/SANTA)
2000年
万有引力(司会者)
地球守护者(浮矢瞬)
数码宝贝02(甲虫兽、美美的父亲、泉光子郎(大人版) 其他)
神奇宝贝(AD)
2001年
天使的尾巴(玄武のシン、谜の男、猟师、客A)
オフサイド(明智纪之)
おまかせ!プルーデンスおばさん(コンドル先生)
カスミン(霞仙太郎、ぬれぞうきん、宅配人、男子生徒)
银河天使(グレートマッスル)
基因世界(ヒロト・アマギワ)
新白雪姬传说(细)
人造人009 THE CYBORG SOLDIER(009(岛村ジョー))
スターオーシャンEX(ガブリエル)
ゾイド新世纪スラッシュゼロ(ビット・クラウド)
だいすき!ぶぶチャチャ(ケリー、ヘビ电车)
ドッとKONIちゃん(府中サラブレッド)
战斗陀螺(トニー)
パチスロ贵族 银(ケン霰)
花右京女仆队(慈悲王ホスト队、慈悲王家执事、男子生徒、他)
棋魂(岸本薫、本田敏则)
2002年
盗贼王JING(ルシアン)
小魔女DoReMi(柴田ひろあき)
闪灵二人组(镜形而)
鬼眼狂刀(宫毘罗)
东京アンダーグラウンド(翠)
ヒートガイジェイ(ボマ)
萩萩公主(法奇亚)
魔王ダンテ(大柴壮介)
魔法咪路咪路(テムズ)
名侦探柯南(比护隆佑)
2003年
新撰组异闻录(山崎烝)
魁!!クロマティ高校(神山高志、寿司屋の息子)
百变之星-新たなる翼(莱恩·渥兹伍尔)
金童卡修(高岭清麿)
真月谭 月姬(乾有彦)
シンデレラボーイ(フライ)
四圣兽~圣兽降临篇~(玄武真)
变形金刚·微型金刚传说(秘密侦查员·双面人)
魔侦探洛基(洛基(觉醒后))
洛基
神奇宝贝超世代(华特(第40集))
ワンダーベビルくん(ムカエル)
2004年
今天开始做魔王!(涩谷有利、魔剑莫鲁极夫)
涩谷有利《今天开始做魔王》
爱丽丝学园(岬老师)
向北。~Diamond Dust Drops~(黑川)
吟游默示录(奥尔菲琉斯)
机兽超世纪(ジーン)
超变身祈斗士(クルス・プリースト)
月咏(御堂成儿)
魔法咪路咪路 Wonderful(神名一)
名侦探柯南(鳟渊拓也(第352话))
抓鬼天狗帮(黑天狗春华)
春华
2005年
枪与剑(雷·郎格兰)
Canvas2~虹色のスケッチ~(上仓浩树)
绝对少年(小早川成基)
不可思议的教室(桃濑修、ミカエル)
黑猫(杰诺斯·哈萨德)
死神(吉良井鹤)
吉良伊鹤《死神》
漂亮爸爸(榊俊介)
蔷薇少女(白崎/拉普拉斯之魔)
乌鸦 karas(凤春院回向)
今天开始做魔王! 第2系列(涩谷有利、魔剑莫鲁极夫)
2006年
驱魔少年(神田优)
神田优《驱魔少年》
玻璃舰队(吉鲁)
增血鬼果林(黑蔷薇王子(第18话))
ZEGAPAIN(トガ・ヴィタール)
女装骑士(马克西米利安·罗伯斯庇尔)
ディノブレイカー(マキアート)
MUSASHI -GUN道-(佐佐木小次郎)
棒球大联盟2nd season(�\本直树)
リングにかけろ1 日米决戦编(影道总帅)
hack//Roots[根源](ハセヲ)
黑血兄弟(望月次郎)
吟游默示录Wieder(奥尔菲琉斯)
零之使魔(基修·杜·格拉蒙)
怪化猫(卖药郎)
无罪的维纳斯(鹤泽仁)
学园天堂(远藤和希)
Code Geass 反叛的鲁路修(枢木朱雀)
枢木朱雀《反叛的鲁鲁修》
2007年
四圣兽~光阴叙事诗天使谭~(玄武真)
零之使魔~双月的骑士~(基修·杜·格拉蒙)
僵尸借贷(橘思徒)
怪化猫(卖药男)
兽神演武(刘煌)
君吻(甲斐荣二)
出租魔法使(石动圭)
火影忍者疾风传(蝎(本体)(第241-248话))
蝎《火影忍者》
2008年
纯情罗曼史(高桥美咲)
Code Geass 反叛的鲁路修R2(枢木朱雀)
龙之塔~乌鲁克之盾~(尼巴)
零之使魔~三美姬的轮舞~(基修·杜·格拉蒙)
心灵感应少女兰(陶俑(第23话))
楚楚可怜超能少女组(グリシャム(青年))
纯情罗曼史2(高桥美咲)
稻草人(第24话)
骷髅13(パトリック(第38话))
破天荒游戏(亚尔赛德)
2009年
源氏物语千年纪Genji(光源氏)
龙之塔~乌鲁克之剑~(尼巴)
铁腕巴迪DECODE:02(各务雄一(第2话))
VIPER'S CREED(ウラ)
初恋限定(曾我部弘之)
战场的女武神(法鲁迪奥·兰扎德)
香格里拉(九土省吾)
幸运四叶草(东雄平)
战斗之魂·少年激霸(百濑勇贵)
豹头王传说(Laon)
空中秋千(田口哲也(第2话))
学生会的一己之见(残响死灭)
化物语(忍野咩咩)
死神斩魄刀异闻篇(侘助)
战斗司书(露露塔=库沙库纳)
2010年
青春CUP(叶山圭吾)
无法逃离的背叛(鲁卡·库洛斯桀利亚)
鲁卡·库洛斯桀利亚
滑头鬼之孙(首无)
首无《滑头鬼之孙》
江户盗贼团五叶(弥一)
弥一(诚之进)
拳王创世纪1 影道篇(影道总帅)
黑执事Ⅱ(克洛德·浮士德)
克洛德·浮士德《黑执事》
数码兽组合战争(多鲁鲁兽、太鼓兽)
半妖少女绮丽谭(总角景)
百花缭乱samuraigirls(德川庆彦)
变形金刚·Animated(精英卫队特务调查员·啰嗦)
传说中勇者的传说(迪亚·鲁米布尔)
迪亚
女仆咖啡厅(矶端浮子)
闪光的夜袭(被抓获的迷之男子(第65话))
2011年
美食的俘虏(可可)
DOG DAYS(弗兰波瓦兹·夏路雷)
信蜂REVERSE(ジール)
我们仍未知道那天所看见的花的名字。(松雪集)
松雪集《那朵花》
神的记事本(桑原宏明)
滑头鬼之孙 千年魔京(首无/无头鬼)
HIGH SCORE(增田京介)
数码兽组合战争 穿越时空的少年猎人们(多鲁鲁兽、阿斯塔兽、甲虫兽)
丹特丽安的书架(阿鲁曼·杰里麦亚)
Phi·Brain 神之谜题(卢克·盘城·克罗斯费德)
夏目友人帐叁(夏目的远亲哥哥)
即兴动画研究所(大黑天先生(第1话))
2012年
BRAVE10(服部半藏)
直笛与双背带书包DO♪(竹兄)
直笛与双背带书包RE♪(竹兄)
男子高中生的日常(勇助)
零之使魔F(基修·杜·格拉蒙)
白熊咖啡馆(白熊)
Phi·Brain 神之谜题第2系列(卢克·盘城·克罗斯费德)
加速世界(Blue Knight(青之王))
坂道上的阿波罗(有田)
钓球(乌拉拉(第12话))[3]
三人行必有我妹(帝野将悟)
织田信奈的野望(服部半藏)
妖精的尾巴(斯汀·尤克利夫)
猫物语(黑)(忍野咩咩)
K(草薙出云)
樱花庄的宠物女孩(三鹰仁)
只要你说你爱我(黑泽大和)
PSYCHO-PASS 心理测量者(槙岛圣护)
魔笛MAGI(贾法尔)
交响诗篇AO(バリー・ベニントン)
DOG DAYS'(弗兰波瓦兹·夏路雷)
火影忍者SD 李洛克的青春全力忍传(蝎)
无赖勇者的鬼畜美学(冰神京也)
2013年
战勇。(亚努阿)
魔王勇者(王弟元帅)
百花缭乱武士新娘(德川庆彦)
心跳!光之美少女(乔冈田)
恶魔幸存者2(忧虑者)
有顶天家族(下鸭矢三郎)
狗与剪刀的正确用法(春海和人)
弹丸论破 希望的学园和绝望的高中生(桑田怜恩)
Servant×Service(一宫大志)
战勇。第二季(亚努阿)
直笛与双背带书包MI♪(竹兄)
有顶天家族(下鸭矢三郎)
狗与剪刀的正确用法(春海和人)
OVA
いのち辉く灯(古贺元树)
最终幻想7OVA(克劳德)
永远のアセリア 『求め』の声(高峰悠人)
がぁーでぃあんHearts(渡和也)
鸦karas(凤春院回向)
地球守护者21(浮矢瞬)
真ゲッターロボ対ネオゲッターロボ(一文字号)
圣斗士星矢冥王篇/极乐净土篇(天龙座紫龙)
圣斗士星矢冥王神话(米诺斯)
hack//Liminality(香住智成)
PHANTOM THE ANIMATION(吾妻玲二)
巨乳学园OVA(黑泽志麻)
喜欢就是喜欢(北村风太(大人))
フロム I"s アイズ -もうひとつの夏の物语(濑户一贵)
フリクリ(�\服たち)
MASTERキートン(ラルフ)
Memories Off #5 とぎれたフィルム THE ANIMATION(日名雄介)
LAST ORDER FINAL FANTASY VII(クラウドストライフ)
四圣兽~几千个昼与夜篇~(玄武真)
今天开始是魔王!R(涉谷有利)
switch(仓林春)
漂亮爸爸(榊俊介)
金童卡修拥有黄金胸部的男人(高岭清麿)
金童卡修 飞奔吧卡修!被夺走的小马仔(高岭清麿)
DOGS(海涅·拉姆修泰纳)
东京云石巧克力(悠大)
装甲骑兵VOTOMS 孤影再现(ギャッシルマン)
妄想改造人改藏(胜改藏)
Fate/Prototype Saber
Fate/Prototype(Saber/亚瑟·潘德拉贡)
名侦探柯南 BONUS FILE 幻想曲之花(比护隆佑)
玛丽莫之花~最强武斗派小学生传说~(シュン)
Web动画
Copihan(栂山晴彦)
剧场版动画
2000年
数码暴龙 我们的战争游戏(甲虫兽)
2001年
剧场版 数码暴龙02 超恶魔兽的反击(甲虫兽)
スレイヤーズぷれみあむ(知恵タコ)
2002年
とっとこハム太郎 ハムハムハムージャ!幻のプリンセス(ハムーハ王子)
2004年
剧场版 金童卡修 第101只魔物(高岭清麿)
2005年
剧场版最终幻想Ⅶ:圣子降临(克劳德)
剧场版 金童卡修 巨大巴尔钢来袭(高岭清麿)
2006年
剧场版遥远时空中舞一夜(多季史)
2007年
VEXILLE2077日本锁国(Ryo)
hack//GUTRILOGY(ハセヲ)
2011年
豆富小僧(田口)
手冢治虫的佛陀:美丽的红色沙漠(纳拉达塔)
分身战士スクライド オルタレイションTAO(异纳泰介)
魁拔之十万火急(雪伦)北京青青树动漫科技有限公司出品的系列动画**
2012年
剑风传奇:霸王之卵(格里菲斯)
剑风传奇黄金时代篇2:多尔多雷攻略(格里菲斯)
名侦探柯南 第11个前锋(比护隆佑)
虹色萤火虫(裕太(成年))
2013年
剑风传奇黄金时代篇3:降临(格里菲斯)
剧场版我们仍未知道那天所看见的花的名字。(松雪集)
时间未定
伤物语(忍野咩咩)
亲爱的玩家您好:
亲爱的玩家,您好:
1、龙吟风:师承青松子傲厉剑法,人称其剑为傲剑。武当遭伏击之后,江湖盛传是少林、华山、昆仑三派暗中联手所为,为重建师门清誉,奉命下山追查真相。与诸葛雄友善。
流星光 :↓↘→+A或C
撩剑式 :→↓↘+A或C (空中可)
落剑式 :跳跃中:↓↘→+Bx4
落剑式:↓↘→+D(起剑式追击招)
起剑式:↓↙←+A或C(可接下式)
翔天式:↓↙←+A或C或D
华山翔影落剑式:↓↘→↘↓↙←+A或C
2、司徒翎:聪明刁钻的蒙古郡主,是元顺帝的皇女,是汉化的蒙人。自幼是大喇嘛国师的得意门生。23岁,不顾皇族反对,对汉人龙吟风颇有好感。
策马鞭:↓↘→+A(上盘)
拐马鞭:↓↘→+C(下盘)
虎爪爬山:←↓↙+A或C
玉带围腰:↓↙←+A或C(晕点)
臀撞:↓↙←+B
挂腿:↓↙←+D
膝落马:二段跳中↓+D
浑元列扫鞭:↓↘→↓↘→+A或C
蹴裂破:↓↙←↓↙←+B或D
3、诸葛雄:断臂引为毕生恨事,立志诛凶复仇。五虎断门刀传人,武当祖师张真人之再传弟子。以其少年得志刀法狂豪,被世人称为“狂刀”。遭伏击时,被蒙面一华山剑客断臂。
格刀炎:↓↙←+A或C(空中可,限A键)
飞天斩:→↓↘+A或C(地对空攻击)
弧月落:跳跃中↓↙←+C
抡天掼地式:
追风赶月式:跳跃中↓↘→+A或C
烈斩格刀:↓↘→+A或C(按ACACA可取消)
舞影狂刀:跳跃中↓↙←↓↙←+A
落火殒杀:跳跃中↓↙←↓↙←+C
擒锁斩:↓↘→↓↘→+A或C
↓A后可以用↓↘→D追打
4、独孤残:以双剑为足的苦行武者。由于仗义独闯血衣教总坛欲替天行道而被斩断双足,自此隐姓埋名不问江湖中事唯血衣教的计谋及断足的深亿大恨使其复出江湖。
回光破:↓↘→+A(下)↓↘→+C(上)
回旋双剑:←↓↙+A或C
燕掠剪:↓↙←+A或C
天残腾天剪:→↓↘+A或C(接上二式)
竹破剪:←↓↙+B或D
截地剪:↓↘→B或D
反剔穿云:↓↙←+B或D
天龙地旋:A或B(↓A或↓B也可)后↓↘→+D(站防不能)
孤鸿穿林式:↓↙←↙↓↘→+A或C
5、金轮童子:本名颜思齐,昆仑掌门长生真人爱徒,因18岁时偷吃师父108颗“还少丹”,自此身形便未再长大,但也因此练成本门密传混元一气功。为恢复原样而向血衣教宣战。
飞燕连环腿:→+D
激震环:↓↘→+A或C
火环升龙:→↓↘+A或C
浪影环:二段跳中↓↘→+A或C
鲤鱼打挺:↓↘→+B或D(下)
蜻蜓点水:↓↙←+B或D(D后A/B/C/D跳跃中可) A/B/C/D
童擒罗汉:↓↙←C(指令投)
C2HIT后可以追加:虎咬↓↙←+C再追加:龙腾↓↘→+C
恕环九叠:↓↘→↓↘→+C
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说 说 “小 伙 计”
关于《孔乙己》中的小伙计,人们往往将其当作作品的“线索人物”或“见证人物”。这一说忽视了小伙计这一形象在作品主题挖掘与情节构架中的意义与作用,因而未免舍本逐末。其实,小伙计在小说中至少有三个方面的意义:叙事角意义、形象意义与结构意义。
一、叙事角意义——第一人称凸现于作品表层,成为小说叙事的线索,以及组材、选材与剪裁的基本前题。
小说以第一人称作为叙事角,进入作品的当然也只能是“我”(即小伙计)的眼之所见、耳之所闻与心之所感。这些见闻与感受交织在一起,构成了一个立体的孔乙己。读者不仅能从小伙计的诉说中看到一个活生生的灵魂,更能从中了解到孔乙己悲剧人生的全部价值与意义之所在。
小伙计,提供了一个极富匠心的艺术视角。
二、形象意义——小伙计这一形象,丰富了小说的主题与内涵,显示了孔乙己悲剧的真实与必然。
小伙计首先是一个活生生的人物形象。读者所看到的孔乙己,是小伙计独特视角中的孔乙己。小伙计自身的形象也更多地是在对孔乙己的观察与思考中体现出来的。在掌柜的眼里,小伙计“样子太傻”,又不会作假羼水,是一个面临被辞退困境的角色,可是,他也有思想,有思维,他可以“附和”众人对孔乙己取笑。面对孔乙己这样一个“顾客”,他可以“不耐烦”“懒懒的”“毫无热心”。透过小伙计细腻、真实的内心世界,我们可以透视到一颗幼小的心灵——那是一颗孱弱的饱受歧视却又在参与歧视的心灵,那是一颗虽然幼小却已经被污染的心灵。我们完全可以这样说,在小伙计这一形象中,也一样渗透了作者对吃人时代的控诉。
另一方面,小伙计本身又构成了孔乙己生活的社会环境的一部分。孔乙己面对的,不仅有丁举人的酷刑、何家的拷打所带来的肉体与精神的双重折磨,还有掌柜、顾客的奚落与取笑,甚至还有来自一个十二岁的孩子的鄙弃。这样,孔乙己的命运便不言自明了。
三、结构意义——孔乙己活动的舞台是酒店,小伙计则担任了舞台摄影师的角色,材料的选择、剪辑与组接无不与之有关。
女作家肖红问鲁迅先生:先生最喜欢自己的哪一篇小说?先生答曰:《孔乙己》。《孔乙己》的确堪称一篇匠心独运的经典之作。由于作者将人物置于酒店这一特定的舞台,因而截取的只能是人物生活的几个小片段。小伙计则以自己的见闻和感受将这些片段自然圆合地连缀成文,从而实现了以小舞台、小片段演绎人物一生命运的目的,社会的黑暗、科举的剧毒也因此被揭露得入木三分。
小说《孔乙己》中,作者有意穿插了关于“小伙计”职务变更的一段小插曲。这段小插曲用意何在?以下是笔者的几点认识。
一、小伙计职务的定位,从一个侧面交代了当时的社会环境。
有赖于“荐头”的情面大,“我”(即“小伙计”)得以在咸亨酒店立足。在“我”的职务定位上,掌柜颇费了一番心机。因为“我样子太傻”,“怕侍候不了长衫主顾”,被安排“在外面做点事”。主要工作是给“短衣帮”舀酒、温酒,当然还附带一个“小动作”:趁机往酒里羼水。因为“长衫”是“主顾”,是掌柜的“上帝”,故在服务(“侍候”)班子的人事安排上“精心考核”,唯恐得罪。对“短衣帮”,则是蔑视、羼水、克扣。至此,一个唯利是图、见钱眼开的市井商贾形象被刻画得淋漓尽致了。掌柜这一心态,是当时社会的一个带有普遍意义的人情心态,是社会环境的投影,也是对孔乙已性格与命运的一种暗示。既没有谋生本领,又要讲面子摆阔气的孔乙己要显示自己的优越与优势,当然只能是“穷则思变”,另图别路了。一个深刻的悲剧也就在阴沉郁闷中缓缓地拉开了帷幕。
二、小伙计职务的变更,道出了一种不容置疑的“掠夺”逻辑,暗示了下层贫民的悲惨与凄凉。
小伙计险些被“炒了鱿鱼”,因为他不会羼水,不能为掌柜创造更为丰厚的利润。在掌柜看来,往“短衣帮”酒里羼水,是一种理所当然的事情。作为小伙计,具备一手天衣无缝的羼水绝活,当然也是一种必然,一个刚满十二岁的孩子,就要接受虚伪人性的“洗礼”,就要承受人世间的欺诈、冷眼与歧视,这是何等的悲哀!就“短衣帮”而言,他们因为没有与“长衫主顾”并驾齐驱的购买力,同时也失去了平等的购买权。欺诈、虐待如影相随。他们没有信任,学会了怀疑,他们开始谨慎地维护自己的“消费者权益”。然而,他们的行为除了导致一个羼水手段不高明的小伙计险些被辞退外,并没有赢得实质性的胜利。当一个伶俐的“羼水高手”取代小伙计以后,他们要面对的依然是“宰你没商量”。谁叫他们是“短衣帮”呢?
小伙计“样子太傻”,会引起“长衫主顾”的“公愤”。多年经营酒店生意的掌柜恐怕是早已认识到了,一个“怕”字不就暗示了这一点吗?小伙计羼水动作不麻利,多被“短衣帮”所“抑制”,且常引出一串“唠唠叨叨”。可是,作为酒店常客的孔乙己缘何没有一点反响?酒中羼水的“待遇”,孔乙己肯定多次“享受”过。没有发现,自然也不合情理。常与“短衣帮”一起喝酒,能不耳闻目睹吗?孔乙己的自尊心是很强的,他小心翼翼地维护着自己的虚荣心:穿着长衫,出手大方慷慨,羼水的事仿佛从没发生过。何也?——一方面,“长衫主顾”从不为羼水之事与酒店发生冲突(掌柜当然是不会得罪“主顾”的),你也是“长衫”,你承认这样的事,面子搁哪儿?另一方面,也还得显示一下自己与“短衣帮”就是不一样——不那么盯得紧紧的,不那么小家子气,有“长衫”气派。再说,孔乙己生性好喝懒做,常常赊酒喝,闹翻了,赊不到酒,或者讨你几次账,你咋办?这一谜底,小说没有明确交代。然而当孔乙己最后一次走上舞台,向酒店作“告别演出”的时候,他的那一句潜台词——“这一回是现钱,酒要好。”——便道出了全部的辛酸与痛楚。
一、关于孔乙己的欠账
咸亨酒店的粉板上,记下了孔乙己的一笔欠账:十九个钱。孔乙己欠下的缘何是十九个钱这里面大有文章。
我们姑且先为孔乙己算一算吃喝账:黄酒每碗四文,茴香豆或盐煮笋(孔乙己当然没有实力享受荤菜)每碟一文,十九个钱的最佳购买组合当是四碗黄酒、三碟茴香豆(或盐煮笋)。这当是孔乙己三次或四次下酒店的账额。因为是赊账,孔乙己表现出了一定的克制,没有每次都“温两碗酒,要一碟茴香豆”,甚至还有可能有一次没买下酒菜。
孔乙己为什么没有继续在酒店赊账喝酒?这也与孔乙己的性格有关。多年的考场失意,使孔乙己形成了相当的敏感,他小心谨慎地维护着自己“读书人”的面子与尊严。已经欠下了十九个钱,再赊,就是二十几文了,而且还写在粉板上(由此我们不得不对掌柜的“商业心理学”水平表示佩服),孔乙己当然只能是一方面尽量克制一下自己的嘴巴,一方面积极想办法筹措资金以擦去粉板上的字。在“面子”与“嘴巴”的较量中,孔乙己想不出一个两全之策。因此,他只有再次一“发昏”,铤而走险去偷丁举人家的东西(尽管已有多次挨打的教训,尽管上次何老爷打得不轻),以致落得个被打致残的结局。
十九个钱,是孔乙己自尊的一道心理防线;十九个钱,也是孔乙己铤而走险的催化剂。
值得一提的是,作者还别具匠心地借助于十九个钱,对孔乙己的人生价值进行了一番“量化”。较之于孔乙己,十九个钱更令掌柜“牵挂”。孔乙己生存的悲哀由此可见一斑。那位埋头赚钱、经营有方的酒店掌柜,每逢结账必谈孔乙己欠下的十九个钱。因此,当他再次结账而不谈及孔乙己的欠账的时候,我们可以肯定,他已经得到了极为准确的消息:孔乙己死了。
二、也说《孔乙己》的布局
在鲁迅先生所创作的小说中,他自己最喜欢的就数《孔乙己》。《孔乙己》素来以精巧含蓄著称。笔者认为,《孔乙己》布局的精巧含蓄主要体现在以下几个方面:
一是以小片段写尽人物的一生。《孔乙己》全文仅三千多字,却写尽了孔乙己屈辱的一生,道出了孔乙己悲剧一生的全部悲哀与不幸,并挖掘了其深刻的社会历史根源。究其原因,就在于鲁迅先生巧妙地将人物置身于咸亨酒店这一特定的生活舞台,并成功地剪辑、组接了一组生活片段。鲁迅先生不愧为短篇小说创作的高手。小说尽管只撷取了孔乙己酒店生活中的几个小片段,但由于片段描绘与刻画的成功,小片段写出了大容量。小说不仅多层次、多侧面地揭示了孔乙己的性格、心理,描绘了舞台人物的众生相,而且辐射了极其广阔的社会生活。其主题之丰富、揭露之深刻、忧愤之深广实为众多洋洋洒洒数十万言的作品所不及。
二是透过几个人物写出世态人情。孔乙己生活的社会环境,主要是通过作品中的人物揭示出来的。无论是掌柜、何老爷、丁举人、众酒客还是“我”,均构成了孔乙己生活的社会环境的一部分。掌柜的唯利是图与势利冷酷,何老爷与丁举人的残忍狠毒,酒客的无聊与冷漠,“我”的轻蔑与鄙弃,共同体现了社会给予苦人的“凉薄”。他们同为“病态社会中不幸的人们”,他们本身又是病态社会结构的一个组成部分,是孔乙己悲剧的不幸根源之所在。更值得一提的是,丁举人与孔乙己本是同路人,却如此凶狠残暴地对待孔乙己,如此缺乏人性地施以暴行,这本身就是科举制度罪恶的最好注脚,也是对封建选拔制度的绝妙讽刺。
三、不绝于耳的笑声
孔乙己是在笑声中“闪亮登场”的,孔乙己也是在笑声中谢幕的。然而贯穿于小说的,却是一幕真正的悲剧,深刻的悲剧。
“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”《孔乙己》正是这样一幕以乐景写哀的悲剧。笑声,道出了缕缕辛酸与不幸;笑声,道出了社会的病态;笑声,道出了生命的苦难、悲哀与不幸;笑声,道出了悲剧的凝重。
对于悲剧,鲁迅先生有着深刻的见解:悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。走进《孔乙己》,我们看到了无数人生有价值的东西被毁灭的血淋淋的现实:人生的要义被丢失,人性被扭曲,尊严被掠夺,道德沦丧,人情似纸……一切人生有价值的东西都失去了合理存在的理由。这一切均令人感到沉重、压抑、窒息。然而,“铁屋子”里的人们却自始至终沉浸在笑声中——狂笑,奸笑,狞笑,疯笑,傻笑一一他们根本没有觉察到生命的不幸与自身的不幸。
笑声,道出了悲剧的含蓄。笑声中展开的,是含蓄的悲剧。
载《语文教学之友》20017
6贫弱民族的艺术写照
——《孔乙己》主题新探
在鲁迅小说中,《孔乙己》无疑是一支反封建的利剑。它成功地塑造了孔乙己这一艺术典型,揭露和批判了封建制度的罪恶,道出了作者深沉的忧虑和深广的忧愤,起到了振聋发聩的艺术效果。
一、从酒店小舞台看孔乙己生活的悲剧时代
咸亨酒店是孔乙己生活的小舞台,也是作者精心设置的一个社会大舞台 。
在这个舞台上,孔乙己是一个别具一格的角色,是舞台的兴奋剂。他的到来,可以激活芸芸众生的思维。于是,他们吃着,喝着,逗趣着,笑着。在他们看来,孔乙己是一个不请自来的丑角。
在一个强者与弱者并生的时代,孔乙己无疑是“弱势群体”中的“极弱势个体”。于是,奚落、嘲弄、调笑接踵而来,嘲笑声不绝于耳。势利、冷漠、冷酷、奸诈、狠毒、残忍的舞台众生相均由此被揭露无遗。大师寥寥数笔,就给病态社会中不幸的人们勾画了一幅“合影”——一如达芬奇笔下的《最后的晚餐》。画面中,与各具情态的笑态极不协调的,是昏暗、阴沉的社会投影,是一个酝酿悲剧与生产悲剧的时代的浓重的投影。在孔乙己人生悲剧的“剧情”发展中,几乎所有的人都充当了“无聊的看客”,当然,他们在也无聊中演绎着自己的人生悲剧。
小舞台,亦是当时的“中国大舞台”与“中华大看台”。
二、从孔乙己的经历遭遇看民族悲剧性格与悲剧心态
自欺欺人、执迷不悟是孔乙己悲剧性格的核心。
“窃书不能算偷”是孔乙己最为著名的辩护词,也是孔乙己自欺欺人性格的折射。积贫、积弱、积弊,却从不肯正视现实,总是在幻觉中寻求精神和心理的安慰,构成了鸦片战争后中国人的普遍心态。帝国主义的大炮轰开了中国的国门,却没有惊醒沉迷于美梦中的国民,自欺欺人式的安慰便成了一个民族不可或缺的精神鸦片。阿Q是这样,孔乙己也是这样。不仅如此,他们还执迷不悟地死守着陈腐的“国教”——孔孟之道。以“君子固穷”的名言来标榜自己,却不知当肚皮喊着危机的时候,也有“挡不住的诱惑”;穿着长衫显示自己与众不同的“身份”、“地位”与“个性”,却不知那长衫最终也不能不脱下。
自欺欺人、执迷不悟使孔乙己成了众多悲剧人物中愚昧、落后、被动挨打的“集大成者”,并最终成为陈腐“国教”的殉道者和殉葬品。
三、孔乙己“病情”诊断
孔乙己“病”了,他得的是“孔氏综合症”,那是有近三千年病根的陈年痼疾——他的脑子里长了一个足以窒息生命的巨型毒瘤,而且还在疯长。能够创造起死回生的奇迹的“疗救者”——“华佗”还没有出现,孔氏自己也没有“涅盘”后“再生”的觉醒意识,更没有那份勇气。
于是,那曾经焕发过青春和生命光彩的孔孟之道日渐一日地演变为一个民族心灵的桎梏,并派生出无数心理疾病的重症患者——
始终穿着那件引以为荣的长衫,然而那长衫早已又脏又破又烂,散发着陈腐的气息;始终抱着那几句文绉绉的古语,然而那只能引来一阵哄笑;始终不忘记炫耀那点发霉的学问,然而就连那初谙世事的孩子也不买账……如同一件已无法抢救的锈蚀斑斑的出土文物,孔乙己已无任何生存的价值,就连他的善良也遭到了拒绝与否定。
透过《孔乙己》,我们看到的是一个贫弱的濒于灭亡的民族的社会缩影,我们感受到的是一位文学革命先驱的爱与憎、苦闷与彷徨、呐喊与期待。他在期待着——期待着中华民族在涅盘中新生!
载《语文教学之友》2003
7如何分析小说中的人物形象
——兼谈《故乡》人物分析
进入初中以后,不论课堂内外,小说都是同学们经常接触的一种文学体裁。如何分析小说中的人物形象,也就成了同学们会经常遇到的问题。下面以鲁迅小说《故乡》为例,谈谈小说人物形象的分析。
一、着眼于人物外貌、动作、语言、神态、心理分析人物形象。《故乡》这篇小说,对少年闰土、中年闰土的外貌、动作、语言、神态均作了较为精细的描绘。少年闰土动作敏捷,思维活跃,出语口若悬河,滔滔不绝,是个“小英雄”;中年闰土麻木、迟钝,说话吞吞吐吐,崇拜偶像,是个“木偶人”。
二、着眼于情节发展分析人物形象。“我”是一个追求社会进化、寻找“新生活”的知识分子。“我”的这一性格特点正是在情节发展中展示出来的。“回故乡”时,见到萧瑟的乡景,“我”心中悲凉;“在故乡”时,闰土一声“老爷”,让“我”打了一个“寒噤”;“离故乡”时,宏儿对水生的思念,触发了我对新生活的思考……所有这些,均在读者心中打下了深深的烙印,凸现出人物的性格。
三、着眼于人物间相互关系挖掘人物形象。对于“我”和“母亲”,杨二嫂是敲诈勒索,顺手牵羊,出语刻薄;对闰土,她则是污蔑、嘲弄;这样,一个尖酸、刻薄、势利、冷酷、卑下的小市民形象便表现出来了。
四、着眼于人物对现实的态度分析人物形象。同样是对现实不满,闰土借助偶像的安慰来寻求精神和心理的解脱;“我”则以走出一条“路”的希望来否定现实;杨二嫂则不惜以侵占他人利益和诽谤他人来满足自己卑劣的灵魂。如此种种,正所谓“人心不同,各如其面”。
载《初中生学习技巧》19984
8藤野:人格、精神与力量的化身
431818 湖北京山钱场镇中 潘兰林
当一个年代远离我们,我们会深情缅怀其中每一段温馨的时光。其中的每一个动人的细节,都会化作亲切的回忆,温暖我们的人生,充实我们的梦境。特别是当现实让我们感到寒冷的时候,我们会特别怀念那些内心充满阳光的日子。1926年,人到中年的鲁迅迫于北洋军阀政府的压力,到厦门大学任教。一方面他要应对来自反动派的黑暗恐怖,一方面他还要承受革命队伍阵营内部裂变带来的压力。战斗着的鲁迅也是孤独的鲁迅,他倍感苦闷与彷徨。于是他旧事重提,从往昔岁月中寻找些许慰安。发表于这一时期的一组回忆性散文《旧事重提》(即后来结集出版的《朝花夕拾》)就是先生此时心态与心境的折射。
《藤野先生》是中学语文教材中的传统名篇之一。文章以饱蘸着深情的文笔,追忆了早年留学生活中与藤野先生的一段交往。从中我们看到的,不仅仅是一段经历,更看到了一种闪光的人格与品格,一种无形的精神和力量。
严谨求实的学者风范
对鲁迅先生而言,藤野先生首先是一位学风严谨的学者。他不修边幅,但学风严谨。对学术,他谨严求实;对事业,他勤勤恳恳;对学生,他严格要求。星期六,他仍在研究室工作,并且还找学生了解学习情况。对于他所不了解的中国女人裹脚的情况,他亲自找鲁迅了解,并因不能亲自看一看而叹息。
对于学生的学业,他同样严格要求。他从不间断地亲笔添改一个弱国学子的笔记,不仅订正其中的偏差,甚至连文法和标点的细小错误也不放过。这对于领教了庸医伎俩的鲁迅而言,该是何等的感激与感奋啊。先生早年,经历了家境从小康到困顿的衰败,亲身感受了炎凉的世态和人情。在父亲求医问诊的经历中,更是感受到了庸医误人的惨痛事实。鲁迅是抱着救国的梦想到日本学医的,他在《〈呐喊〉自序》中写道:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”所以,尽管他“有时也很任性”,但独特的人生经力,定然使鲁迅先生对藤野先生抱有相当的好感与敬意,甚至引以为知己与榜样。
坦诚无私的师者风度
藤野先生是一个道德高尚的学者,他不同一般的抱有狭隘的民族观的学者。面对学生,他所做的一切,其目的是发扬光大他所从事的学术事业,造福于全人类。为此,他表现出了坦诚无私的气质与风范。
鲁迅求学的时期,正值中日关系极其紧张的时期。日本国内上上下下均存在着歧视与敌视中国人的心态,留学生活让鲁迅饱尝了一个弱国国民的酸辛。而正是在这种景况之下,藤野先生热情诚恳的关怀,就如同冬天里的一把火,温暖了作者孤傲而孤僻的心灵。因而,它更显得珍贵和令人难忘。
先生最为难能可贵的是,他能公平公正地对待一个弱国的学生。也许有人会说,这是一个教师的职责,可是在藤野先生先生所取的环境,这样做实在太难了。尽管鲁迅是仙台医专唯一的中国留学生,但是他的做法依然会引起狂妄自大的日本民族的“公愤”。“匿名信事件”中,污水不是也向他泼来了吗?他不仅关心鲁迅的学业,而且关心其成长中的每一个细节,为其解剖实习中的出色表现感到欣慰。不仅如此,他还能为一个弱国学生打抱不平,为他讨回了公道。对于鲁迅的离去,他神色凄然。所有的一切,都体现了他对于一个中国学生的真挚师生情谊。
伟岸正直的人格典范
一分感念,能够抵达人的心灵深处,穿透二十余年的光阴,给人以永恒的温暖和激励,足见藤野先生非凡与超人的人格魅力。
面对学生,藤野先生首先是一位博爱而贴心的师长。他博大的爱心与关怀几乎渗透进了一位异国学子心田的每一个角落。他不仅关心着青年鲁迅的学习,还关心他的生活、做人与成长;他不仅对学生严格要求、精益求精,他本人就是一位谨严而笃实的学者。他的一举一动,一言一行,均是对学生最好的人格示范,是他们最为生动人生示范课。面对人类和学术,藤野先生是最当之无愧的人师与学者。他精益求精,严于律己,宽厚博爱。正因为如此,若干年以后,当鲁迅取于极度的苦闷中不能自拔的时候,他当然会“朝花夕拾”,满怀深情地回忆人生中的这一段温暖和滋润了他的心灵的往事。
日本战国历史可与中国战国相比拟。各地大名林立,为争夺霸权攻伐不休。而且也是“无义战”。 其间人名地名繁多,大战小战难以数计。不过,从地区划分讲也许更 容易了解其中形势。
现在的日本可分为四部分:由西南向东北依次为九州,四国,本州和 北海道。战国时的九州,四国与现在所称相差不大。北海道则因其地处偏远,战国史中少有涉及。而本州则是四方征伐的中心。以京都为中心。当时的本州共分为中国,近畿,东海,北陆,关东,东北六个地区。 近畿以当时国都京都为中心,包括京都,奈良以及以后丰臣的大坂。其西部与中国地区相邻。近畿地区东部南与东海地区(后来的织田信长凭借这个有利条件,控制京都,挟天子以令诸侯)为邻,北与北陆地区接壤。 东海,北陆东与关东地区为邻。而关东与北陆又东邻东北地区。 室町幕府统治一百多年后开始衰落。各地强有力的大名纷纷自立为政。一般以 1467年(应仁元年)为日本战国的起始到1615年德川家康发动大坂夏之战,攻灭丰臣秀赖统一日本为止共148年的历史。
战国前期的大战多集中与中国地区与京畿地区。一般是传统意义上控制京畿的战争。参与者多为近畿地区而且在京都有相当势力的大名。 从十六世纪初北条家争夺关东霸权开始战争中心东移至东海关东,北陆地区。而这一时期也是日本战国人材辈出的时代。其中以关东的北条氏康,越后(属北陆地区)的上杉谦信,甲斐(东海地区)的武田信玄之间为争夺关东,信浓等地的霸权的战争为代表。而东海地区因为有甲斐的武田信玄,尾张的织田信长和后来统一日本的三河德川家康而成为战国时期的英才发源地。武田信玄经过多年战争击败苦主上杉谦信及北条今川等大名夺取骏河信浓等地,成为当时最强的大名。后来武田受没落将军足立义昭之命进军京都,途中在三方原一战(1572年)大败德川家康,令织田信长坐立不安。但其后因病突然撤军,功败垂成。信玄死后,其子胜赖才具不足,长涤之战败于织田德川联军。甲斐从此走向衰落。武田死后不久,其死敌上杉谦信也病死。至此,战国的重心转向织田一系。织田信长是日本战国时期的大名(诸侯)之一,与武田信玄,德川家康一时瑜亮,一生传奇颇多。
在狭桶间合战中,他在暴雨中高唱著“人间五十年,宛如梦幻,天下之内,岂有长生不灭者” 以四千兵马奇袭今川义元的四万军队,并砍下今川的首级。他也是第一位在日本史上大量运用火器的领主,在长筱一站中,用铁栅栏后的三千铁枪击溃武田家号称无敌的五万铁骑兵。织田与德川家康结成同盟,史称“清州同盟,”统一 尾张、美浓后把主城从清州城移至美浓稻叶山城,并将稻叶山城 改名为“岐阜”城,取周文王凤鸣岐山,一统天下之意。而后开始推行“天下布武”的策略,要以武力统一全国。在灭掉越前朝仓氏、近江浅井氏并流放足利义昭(幕府),击败毛利水军之后,完全控制了中部。正当义气飞扬的他准备攻打西部的毛利时,他的大将明智光秀,因憎恨信长斩首武田人质而迫使武田杀了光秀的母亲,也因为不堪信长的羞辱和猜忌,起义包围了他下宿的本能寺,信长不愿被擒,于是自焚而死。信长被人认为是明君,也是魔鬼。他有温和大度的一面,也有常人无法理解的残忍奸恶的另一面。这个自称为“第六天魔王”的人给后世留下了多少的憎恶和向往。
信长的时代是日本崇尚中国文明的时代,也是日本开始引入西方技术的时代。武田家出了熟读孙子兵法的信玄,高举著的“风林火山”(来自孙子兵法的疾如风,静如林,侵掠如火,不动如山)而他终身的对手信长却是热衷西洋文化,购置火枪铁炮,和用铁甲船来对付他的敌人。相传他一度身穿和服,却批著西班牙海军的斗蓬戴著羽毛帽招摇过市。 我们也许可以从当时的详细记录的礼仪和战史中体会到不少让国人感叹和共鸣的感受吧。 织田信长在武田信玄死后立即消灭忠于足利氏的浅井朝仓两大名,接着放逐足利义昭。室町幕府至此终结。
此后,织田击败武田军并且逐渐控制近畿,东海地区,成为日本实际的掌权者。接着织田信长派羽柴秀吉进攻中国地区最强的大名毛利辉元。双方在相持阶段时突然传来织田大将明智光秀火烧本能寺(1582年),织田信长死难的消息。 织田信长筑安土城自居,故其统治时期被称为安土时代。 羽柴秀吉立即与毛利辉元议和,回师平叛。其后,羽柴秀吉击败柴田胜家(1582)。次年在小牧长久手之战后与德川家康议和,巩固了他对近畿,东海地区的统治。在后来的四国征伐,九州征伐后基本统一日本南部。
1590年,丰臣秀吉发动小田原之战,攻灭北条氏政,统一关东地区。为镇抚关东各大名的势力,丰臣秀吉将德川家康改封到关东。为后来德川称雄埋下伏笔。同年,丰臣秀吉击败伊达政宗等奥州诸大名联军,征服东北地区。至此,日本统一。
为实现其定都北京的野心。1592年丰臣秀吉下令侵朝。明派军队援助朝鲜。 经五年战争后,形势逐渐对日军不利。1598年,丰臣秀吉病死,遗命从朝鲜撤军。 丰臣秀吉筑大坂城。其统治时期称为桃山时代。 丰臣秀吉死后,其家臣分裂为近江,尾张两派。一直韬光养晦的德川家康乘机联合尾张一派,在关原之战(1600年)中消灭西军,丰臣一系势力大衰。
德川称雄日本并于1603年受封征夷大将军,开始了江户幕府统治。 为最终奠定德川家长久统治的基础,德川家康在自己死前两年内发动大坂冬和大坂夏之战。 大坂夏之战(1615年)中德川军攻陷大坂,丰臣秀吉之子丰臣秀赖自杀身死。忠于丰臣的家老武士几乎全部战死。显赫一时的丰臣家被消灭。 德川受封江户(现东京),其政权称江户幕府。 至此,日本最终统一。战国时代结束,进入江户幕府时代。
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