关于女人容貌变化的诗句

1形容女人容貌的诗句

形容女人容貌的诗句如下：1《虢国夫人夜游图》作者：苏轼 朝代：宋 佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。

金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。

坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。

人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。

译文：这位佳人驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。

飞龙骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。

此时宫中正在演奏曾被附会为能催发杏柳开花的乐曲，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。

秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。虢国夫人素妆淡雅，乘车缓缓而行，入宫以后马的步子放慢，惊尘不动。

这绝代的佳7a6431333366303232人，如今又在何处呢？她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢？当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。人在世上，繁花如梦，俯仰之间，重滔覆辙者比比皆是。

隋炀帝与陈叔宝一样国破家亡，身死人手，埋葬于吴公台下、雷塘路边。可是当年他却曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。

2《长恨歌》作者：白居易 朝代：唐 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

译文：唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。

天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔，一个个都黯然失色。

春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。

鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。

情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。

承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。

后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。3《次韵中玉水仙花二首其一》作者：黄庭坚 朝代：宋 借水开花自一奇，水沈为骨玉为肌。

暗香已压酴醾倒，只比寒梅无好枝。译文：水仙花只要有水就能开花可称得上一奇，它骨如沉香肌如碧玉。

暗香已经远远超过了酴醾，比起寒梅只是缺少好枝。4《菩萨蛮·人人尽说江南好·其二》作者：韦庄 朝代：五代 人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。译文：人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。

春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。5《赠别二首》作者：杜牧 朝代：唐 娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。译文：姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。

看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。

2描写女人容貌的诗句

1、清水出芙蓉，天然去雕饰。

2、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

3、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

4、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

5、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

6、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。

7、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

8、螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。

9、爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔

10、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

11、瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

12、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

13、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

14、何彼浓矣，华若桃李。

15、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

16、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

17、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

18、高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

19、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华

20、仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞；

迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

21、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。

22、名花倾国两相欢常得君王带笑看解释春风无限恨沉香亭北倚阑干

23、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

24、如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。

25、班姬续史之姿，谢庭咏雪之态

26、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

27、沉鱼落雁，闭月羞花

28、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。（李延年）

29、肤如凝脂，面如白玉

30、云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。

31、折茎聊可佩，入室自成芳。衔霜当路发，映雪拟寒开？秀色空绝世，馨香为谁传？质傲清霜色，香含秋露华。

32、眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱。

33、澄妆影于歌扇，散衣香于舞风，拭珠沥于罗袂，传金翠杯于素手

34、青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。

35、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

36、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。（王昌龄）

37、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

38、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

39、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

40、离宫别苑岱宗高，玉树金冠髧两髦。天与狐裘非蔽耳，扬名遗腹战长勺。

41、含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

42、愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。

43、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

44、春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。

45、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

3求几首描写美女容貌的诗句

唐 - 李白 - 陌上赠美人

骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。

美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。

古风

美人出南国，灼灼芙蓉姿。

皓齿终不发，芳心空自持。

清平调（三首）

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

北方有佳人

李延年

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

4形容女子容貌的诗句

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。——曹植

翩如浮云，矫若惊龙。面如凝脂，眼如点漆。——刘与义

梦笑开娇靥，眼鬟压落花；簟生玉腕，香汗浸红纱。——萧纲

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄

镜湖水如月，耶溪女如雪。

秀色掩今古，荷花羞玉颜。

只愁歌舞散，化作彩云飞。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白

娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。——杜牧

鬓云欲度香腮雪。

照花前后镜，花面相交映。——温庭筠

佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。——苏轼

眼波才动被人猜。——李清照

5描写女孩子外貌的诗词

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

2：脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

3：清水出芙蓉，天然去雕饰。

4：闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

5：俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

6：媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。

7：若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

8：螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。

9：爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔

10：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

11：瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

12：美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

13：聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

6描写美女外貌的诗词

描写女子美貌的诗句1、淡眉如秋水，玉肌伴轻风。

2、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

3、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。4、沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。

5、一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

6、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。7、脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

——曹雪芹8、渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低。9、燕赵多佳人，美者颜如玉。

美人一何丽，颜若芙蓉花。一顾倾人城，再顾倾人国。

10、翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳。11、北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。12、螓首蛾眉，巧笑倩兮。

7描写女人美貌的诗词大全

有美一人，清扬婉兮。——诗经

眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。——宋玉

翩若惊鸿，婉若游龙。

柔情绰态，媚於语言。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。——曹植

翩如浮云，矫若惊龙。面如凝脂，眼如点漆。——刘与义

梦笑开娇靥，眼鬟压落花；簟生玉腕，香汗浸红纱。——萧纲

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄

镜湖水如月，耶溪女如雪。

秀色掩今古，荷花羞玉颜。

只愁歌舞散，化作彩云飞。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白

娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。——杜牧

鬓云欲度香腮雪。

照花前后镜，花面相交映。——温庭筠

佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。——苏轼

眼波才动被人猜。——李清照

沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。——汤显祖

面若中秋之色，色如春晓之花。（宝玉）

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。（黛玉）

脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。（宝钗）

俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。（凤姐）——曹雪芹

女生艺名两个字气质可爱

　女生艺名两个字气质可爱，一般大家对于取名字都是比较重视的，一个寓意好的名字往往都是包含了家长对孩子的祝福语爱意的存在，名字也是身份的象征，以下分享女生艺名两个字气质可爱。

女生艺名两个字气质可爱1

　 1、雯茜

　“雯茜”两字，作为女生艺名，简单中透露着女生大气、有修养、美丽的一面。其中“茜”大气用字，多用于人名，出自宋·吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》“邻歌散，罗襟印粉，袖湿茜桃红露。”形容女子身姿曼妙、婀娜多姿。

　 2、琳娜

　“琳娜”两个字搭配在一起，给人一种洋气、高端、优雅的印象特点外，在其发音上也给人一种时尚、洋气、大气的特点。非常适合女生们提取此名字组合作为艺名，以此勉励自己积极向上、乐观开朗。

　 3、卓欣

　“卓欣”作为女生艺名，保留本有的姓氏外，也表达了自己对未来的展望，意指欣欣向荣、吉祥幸福之义。此外，两个字的搭配，在发音上响亮大气，展现出女生心胸宽广、干练、聪明的一面。

　 4、七穗

　“七穗”两字发音与“七岁”相似，突出女生长不大的个性特点。这对于艺人来说，应保持了。因为不管是在生活中还是演艺圈，人们都应保存最初的本性，不能被世俗所迷惑。所以，巧妙的运用谐音起艺名，既是对自己的期望，又是对未来发展美好的祝愿。“穗”意指幸福、吉祥。

　 5、安妮

　“安妮”一名提取作为女生艺名，彰显女生可爱、乖巧、懂事的一面外，还便于他人记忆与叫唤。“安”意指平安、安静等意思；与“妮”字搭配，加强名字的音律之美，音律悦耳动听、郎朗上口。

女生艺名两个字气质可爱2

　 女孩好听的两个字艺名：

　嘉凝、婧华、宁烟、昧梦、纯笺、水希、晴歆、顾致、美菲、林虞、雯田、念琳、静丽、兰琪、璐真、千瑶、胜颖、雅凝、盈佳、迷伤、小恩、江薰、明雪、亦芳、兰木、宇离、凤歌、惠菲、青琼、芳琪、夜思、佳兰、洁伶、思菲、月七、尤青、萱妉、霜菲、兆函。

　1、 艺希、晓妹、姝浅、晓莲、玟涵、白玉、语巧、雪嘉、倪美、殷洁、璐舞。

　2、 可菲、莉宁、染晨、若允、辰婷、冰离、柔美、红锦、词兮、慕歌、玥芯。

　3、 思蒨、巧涵、立萱、成丹、冷纶、思星、米瑾、晓熹、冰方、千忆、尔琳。

　4、 雯兰、方华、娅诗、方文、米婧、华琳、永珊、雁芳、惠兰、景怡、亦丽。

　5、 美月、婧荷、楼琴、云灵、靖琪、玉双、冬玉、俊涵、盈慧、问文、丽娜。

　6、 夏妹、永君、丽青、凝芳、佳芸、凉音、纪瑾、綪瞳、琳珍、夏玉、俪玟。

　7、 凌歆、尔婷、以馨、梅鑫、荷丹、夏涛、梦莎、子轩、雯玉、七娅、灵兰。

　8、 婧兰、茹婷、玥瑶、瑛瑶、若琦、梦美、秋白、偌离、洛忻、伊漓、烁怡。

　9、 晨轩、秋叶、苏微、七仙、郦蔓、万婵、一锦、黔柔、雪馨、凌柏、茹妃。

　10、 天颜、可凝、青洁、依晨、柏楚、柏凡、依茜、嘉河、珺丝、怡嫣、芄花。

　11、 雅井、露清、奕丹、兰弋、雅安、紫静、莫一、宝思、紫萱、洛颖、雪怡。

女生艺名两个字气质可爱3

　 有气质的女生艺名技巧

　 01、音韵好听

　艺名最开始能让别人记住，最主要的原因就是音韵好听，读起来朗朗上口。

　比如赵丽颖，丽颖二字悦耳动听，也都是比较常见的字，不会有陌生感，比较亲切。当然根据音韵好听起名时，就需要注意姓氏了，赵丽颖三个字，声调为去声、去声、上声，读起来顺口有气质。

　 02、字形起名

　艺名对于艺人来说，具有一定的推广性，所以艺名写出来的字形和整体要好，比较常见的字形有上下、左右、包括、独立等结构。

　比如：鞠婧祎、谭松韵、刘诗诗，都是左右结构，整体看上去很整齐，整个气质就在那里；再比如：刘亦菲、张子枫、林心如，独立简单结构的字放在中间作为连词，去掉了单调感，增添了气质。

　 03、寓意起名

　很多人在起艺名的时候，比较看重寓意，也是希望自己可以在事业上可以像艺名的寓意一样好。

　比如：冰有冰清玉洁、高贵有气质之义，而且冰字叠加使用，读起来就会觉得很顺口；再比如：陈意涵，有志向、有涵养，女生的艺名中算是很不错的。

　 女生艺名两个字气质

　艺名一般在出道之前就已经起好，而且一般都会花上一些时间来起艺名，不能因为一时的随意，让之后的星路走的没那么顺利，所以我就整理了一些供女生选择的有气质的`两个字艺名。

　 一、两字推荐

　 韵珊

　韵指才华、风趣幽默、乐观开朗，珊指高贵、秀美、极具才华。而且两个字都是左右结构，看上去不论是字形还是寓意都是极好，高贵即气质，在之后的星途上也必定会更加优秀。

　 韶影

　韶字一般指漂亮、俊俏、眉清目秀、心底善良，影字指光明、奇光异彩。这两个字也都是左右结构，而且用作艺名，最好的莫过于这个含义，预示着在娱乐圈终将会大放光彩，气质和寓意两全。

　 子岚

　子字一般是作为连词，放在名字中间会显得整个名字比较协调，一般也寓意着高尚，岚字指大气、高深莫测、智慧。娱乐圈本就是一个比较复杂的职业圈子，要拥有好的头脑，才会拥有更好的资源，而且名字也有气度。

　 芷菡

　芷字意指善良博爱、淡雅清爽，菡字意指貌美如花、快乐幸福。两个字都是上下结构，不仅顺眼，也能让人比较有记忆力，两个字都属木，木木组合，木旺之人性情受人喜欢，做事也很稳健，受人喜爱的同时也有距离感，这就是气质所在。

　 奕可

　奕字是神采奕奕、美丽动人的意思，可字是美丽可人的意思。这两个字的组合比较新颖，这也是这个艺名的特殊之处，奕可这个艺名给人的第一印象就是很有精气神，气度不凡的存在。

　 海妮

　海指海洋，有着宽广的意思，在人的艺名中指胸怀很大，比较有宽容心，妮字有乖巧、伶俐之义。二字的搭配，寓意着在之后的星途上，会比较大气，有气质，忍耐性强，比较适合这个复杂的圈子。

　 二、两字名字大全

　海媚 妙莹 佳涵 明梦 韶华

　婉玉 理萌 煜宁 妮娜 奕然

　雯珊 佳琦 雪华 朝佩 佳颖

　泓仪 泓瑾 梦颖 艺歆 美瑛

　姣瑾 思韵 诗嘉 佳妮 曼云

　丽娇 唯晨 琦莉 禹彤 棋思

　若冰 璞玉 松妍 亭清 晨静

　远蓉 诗婉 思涵 艺萍 奕凤

　沛玲 敏婷 海月 云菲 璟雯

　子衿 雯梦 梦露 佳雪 敏轩

　华欣 海瑶 佩妤 雅菲 丛菲

　娅瑶 星文 奕雯 悦容 晗睿

　佳晔 绮琪 亦婷 雅欣 梓滢

　雨茜 津媛 玥如 芳蓓 宝萱

对中国的文化形态可以保持自己的独立性。韦尔申观点有以下几个方面，一是中国作为一个大国有十三亿的人口，那么作为有着五千年文明史的古国，我们完全有理由保持住它的独立性，因为文化的形态和经济的形态有很大不同，经济的形态是不能离开过去大的背景和规则，就像我们要入世一样，否则也很难融入到我们的经济一体化的环境里，不管你愿意不愿意，现在正在逐步的形成。作为文化艺术和经济的不同点，带有它的独立性。我们是一个大国，和小的国家有很大的区别，比如说韩国日本，尽管他们也有他们自己民族的传统和保留着他们自己的文化，但是就总体而言，和中国相比它缺少这种独立自主的这种文化体态，和韩国的官员在交谈的时候，他说我们必须要跟着美国后面走，否则的话没人保护我们，我们明知道这样不对不公正，但是没有办法，中国就不一样，中国完全可以对老大说不，可以完全可以违背它的意志去做我们自己的事情。

文化在这一点上就可以这样做，但是这种独立性不是绝对的，它需要在大的国际文化背景下加以关照。所以，第二点独立性不等于封闭性。中国的当代文化不都是先进文化，西方的当代文化也不都是腐朽的文化，所以保持住我们自己的独立性，并不拒绝我们吸收西方当代文化优秀部分的营养也是非常重要的。这个独立性积极的和开放性的姿态出现，而不是以一种保守的封闭的姿态出现，那么中国的油画发展也是如此的，所以油画有一个西方化的过程，这个西方化的过程也是不可避免的，就像西方的歌剧在中国的演绎一样。

经常可以看到中国的艺术家在演出西方的歌剧，那么你演出西方的歌剧就要按照西方的规则来表演，一张口就必须要洋，不洋就不是西方的。我们中国自己的民族歌剧，尽管起步比较晚但是意识形态色彩比较重，听到这样的歌剧我们又不会想到“蝴蝶夫人”等等这样一些西方经典的歌剧，因为他们的曲调、内容表达的方式是我们中国的，所以在这一点上和我们中国的油画处境是完全一样的。中国油画一边在西方化一边在中国化，的确是一事实，它们是互维的。不论你意识到还是没有意识到，这种自律性是不可抗拒的。事实发展到今天油画的概念已经成为一种工具，我们不再思考它的出身是不可抗拒的，我们只是用它来画中国的事情，表达中国人的情感。

中国的艺术家尤其是中青年艺术家应该具有一种知识分子的情怀。有一些同学谈到我们失去了什么，我们失去了很多东西我们也得到了很多东西。在今天在当下我们失去最重要的一点，就是有知识分子的情怀，因为这种情怀与品格最重要的一点是表现在一个是他是一个爱国者，第二点他必须具有一定的责任感。

鲁迅美术学院院长韦尔申：早晨、晚上、星期六、星期天下午，是我画画的时间。那事多的时间，这个时间就很难保障，也经常是很长时间也动不了一笔。

这幅画已经画了很久了，但一直没有完成。因为韦尔申对艺术创作最不愿意的就是重复过去。题材虽然依旧是以人物肖像为主，然而与23年前的作品《我的冬天》相比，韦尔申的风格已经发生了很大的变化。

鲁迅美术学院院长韦尔申：自己有这样生活感受的一些作品，《我的冬天》就是这类作品，因为我是北方人，这个知道在北方的冬季，孩提时代的那么一种孤寂，一个清新，所以我就通过一个堆雪人的小女孩形象来表达我这种情感，所以那个时候很单纯，没有想，想这么多。

单纯的韦尔申当时没有想到《我的冬天》会获得全国第六届美展铜奖，因为他虽然有着扎实的油画写实功底，早期写生作品也充满了一种古典的韵味，但在油画艺术道路上，韦尔申意识到自己还只是一个新人。于是，在自己声名鹤起的时候，韦尔申却选择了进一步深造。1985年，韦尔申考取了鲁迅美术学院油画系的研究生。然而，由于当时国内正值伤痕美术和乡土写实主义盛行，这对一直固守艺术本原的韦尔申来说，有着几分忧虑和困惑。

鲁迅美术学院院长韦尔申：在上世纪80年代的中期，中国的油画有一种倾向，就是农村题材，少数民族的风情题材比较多，这个和当时的一种文艺思潮，艺术思潮，以及国外的一些展览，比如法国的19世纪农村风景画进入中国都有关系。但是那个时候我对这类题材不是很感兴趣，那时候就是想画一些和这个相反的东西，完全不同的东西。

1987年，在首届中国油画展上，一件名为《土地：**的和谐和蓝色的和谐》引起了评委们关于“人体能否参展”的争议，作品中男女两个人体并列，画面深沉凝重。它是还在读研究生韦尔申和他的同学胡建成在1986年合作完成的、关于人与自然、人与生命价值的思考作品。最后，由于这幅画以独特的视觉语言获得了首届中国油画展的最高奖，这是人体画第一次在全国性的画展上获奖。中国油画学会副主席尚扬评价是：艺术的生命力在于突破旧有的藩篱，以人体画的形式参展，体现了韦尔申在艺术上的自信和勇气。

鲁迅美术学院院长韦尔申：因为那时候年轻，这个对参展展览，尤其获奖可能是很向往的，这个我现在也不能否认，当然随着这个年纪的增加，慢慢的这个就，这类东西就看的很淡了，说心里话，有些作品虽然获奖了，其实对有些作品并不满意，并没有把自己最想表达的东西，充分的表达出来。

后来，一次偶然的机会，韦尔申接触了欧洲一些“古典素描”，这引发了韦尔申使用古老的油画材料蛋胶和坦培拉来画油画的兴趣。然而由于当时韦尔申没有机会到欧洲去看古代大师的原作，因此只能通过画册来研究自己的材料实验。

鲁迅美术学院院长韦尔申：我对这个油画的材料技法，做了较为深入的研究，因为是读研究生，所以有这样的条件和时间，这期间呢，我对西方油画，文艺复兴之前这一部分，特别感兴趣，尤其是对它石壁画的我做了大量的研究，那个时候我自己做了许多的媒介，自己做的颜色。

在材料的实验中，韦尔申发现了一种新方法，不但克服了传统蛋胶只能画薄画的缺陷，而且突破了只能用笔画的不足。他把蛋胶和现代油画颜料调和起来，使画面上形成古老的肌理，又在造型的边线及转折处透露出现代的意味。1988年，韦尔申用自己研制的蛋胶画了一幅《赵大钧肖像》，画面整体简洁厚重，人物塑造得非常有力度，颇有希腊古典壁画的神韵，当时引起了外界的广泛关注。

中国美术馆馆长范迪安：他画面人物非常含蓄的，很内在的，这样一种造型，包括画面的色调，构成了他作品的一种很深沉，很坚毅，甚至很肃穆这么一种情调，而他恰好使用了，当时属于很新鲜的坦培拉的画法，融合在里面，这样他的作品那种表现的技巧，和他的这种主题思想，刚好是吻合的。

坦培拉的画法给韦尔申绘画带来了新的变化，但韦尔申并不满意，因为他总觉得自己没有找到一种能够表达自己思想的题材。

鲁迅美术学院院长韦尔申：我不想画那种直接表达生活，那种直接从生活中提炼的那么一种样式，这种风俗画类的东西我比较反感，所以那个时候我就觉得应该找到一种，能够表达一种永恒的，庄严的，肃穆的这么一种，图式画的一种样式，所以我就选择了蒙古题材。我觉得蒙古人呢，这个他不像是西藏人那么一种娇憨，俊美，它有一种厚重、朴实这么一种感觉，我觉得和我那时候的审美心里是吻合的，所以那个时候我画了很多这样题材的作品。

在韦尔申创作的早期的蒙古题材绘画中，完全脱离了风景题材的限制，创造出一种具有庄严、沉稳、质朴、凝固；并带有崇高感和宗教气氛的视觉特点，作品保留了写实主义的基本图式，但又不局限于经典的写实主义创作方法。1988年，韦尔申开始创作蒙古题材中最具有代表性的作品《吉祥蒙古》。

鲁迅美术学院院长韦尔申：当时画《吉祥蒙古》的时候，正直是七届美展美展的前夕，有很多画家朋友也劝我，说这类画挺危险的，很容易被淘汰，那时候我没有考虑这么多事情，就觉得能够把自己的想法，充分的表达出来，自己很满意，就可以了。所以那个时候这张画画的很放松，无所谓结果如何，画完了正好赶上七届美展我送去了。

1989年，在全国第七届美展上，韦尔申以沉稳坚实的笔调画出的《吉祥蒙古》毫无争议地获得了油画的唯一金奖,画面中，三个人物形象的动作安稳，神色凝重，韦尔申将蒙式装束的外观与衣纹处理为梭角分明的平面和直线。这既透露出艺术家对庄严、深沉、厚实、质朴和神圣等精神气质的向往，也通过艺术作品将这些精神气质融入和提升了油画中的蒙古形象。

中国美术馆馆长范迪安：《吉祥蒙古》在当时之所以获奖，我觉得他是兼有精神含量或者是语言的，或者是表现形式的特色，这两个方面，精神含量就是指，他已经超过了一般的对现实中人物的描摹，而且也不仅仅是为了歌颂某种东西，某种很实在的东西，去做表达，而是通过对人民的塑造，特别是对人物的一种超越日常生活形态的那种图象的塑造，使得画面具有精神含量。

韦尔申正是在这种本土意识指导下，创作了蒙古系列作品。其中具有代表性的作品有《蒙古·蒙古》、《天边的云》《岁月》等。作品强调了画面的壁画感和肌理效果，现实人物及空间关系明显被虚拟化了，尽管如此，作品的民族性和地域性还是鲜明地突出了。

鲁迅美术学院院长韦尔申：我画的蒙古题材的作品呢，不是说这个要表达真实蒙古人的一种生活，我是想通过蒙古人这么一种，我兴趣的形象，把它的时空，把它富有个性的东西去掉，强调一种样式画，图式画的一种，一种效果，所以那个时候我的一些作品，很少有情节画的东西，也很少有具体，具体的这个环境，具体的事件，具体的空间。这些都没有。有主题但不是情节化的，文学化的一种描述，没有情节。就是想体现那种经过提炼来的，具有一种崇高的美感。也就是我，我说的这种庄重的这个，这个永恒的这么一种，一种感觉。

蒙古系列作品不但为韦尔申赢来了赞誉,也成为了当时韦尔申的精神主题。然而，1991年之后，韦尔申突然停止蒙古系列的创作，并尝试一种新的表现途径。

鲁迅美术学院院长韦尔申：我这个人画画啊，这个喜欢那种带有研究性，实验性的这么一种，这么一种喜欢吧，我不喜欢沿着一种固定的样式无休止的话，到了后期呢，我逐渐的发现，这种样式和这个时代还是有距离的。嗯，尽管那个时候在风俗画，在少数民族题材比较盛行的时候，我这张画还是有些特点，但到后来，我的一些想法是，怎么能够使我的一些作用，更具有当代意义，能够赋予它更，具有时代色彩的东西。所以在90年代初，我画了守望者系列，那个时候我开始慢慢的转向以知识分子为题材的作品。

20世纪90年代初，是市场经济的大发展时期，这也推动着艺术快速而多样化地发展。这对大多数艺术家来说是一次心灵拷问，也是油画家们在思考、调整中奠定了自己的风格的时期，韦尔申也不例外。不过韦尔申考虑更多的是作品的主题和精神内涵。

鲁迅美术学院院长韦尔申：我确实想通过这个虚构的空间，这种不完全真实的这么一个场景，来表达的我，我想表达出来的那么一种精神空间。

于是，一种新的绘画观念和图式产生了，这就是韦尔申坚守的知识分子绘画系列，其中《守望者》系列、《温柔之乡》都是这一时期的作品。画面中表现的人物和景物都是非典型性的，如《守望者四号》表现的手拿望远镜、身骑稻草驴，深情庄重的中年人，其虚拟性跃然画上。在《温柔之乡》里呈现给我们一种非确定性时空的体验，画面中一个知识分子模样的人被虚拟在山峦的怀抱中，守望着一个幻想中的清新世界。横卧的人体被拉长，服饰的表面被处理成金属的感觉。作品中舍弃了许多真实的客观因素，一切都在虚幻中形成，从而增强了表现语言的不确定性和超越时空性。

鲁迅美术学院院长韦尔申：在我的这些画里面，我创作了一个人物，这个人物呢他不是一种典型的知识分子的样子，他是一个很富有个性的，但是又具有象征意义的这么一个人物，他不可以做表率，也不可以做样本，他不是知识分子的样板，我赋予他了一种幽默、滑稽、很质朴也很认真的这么一个性格特征，也就是说我上述作品中经常出现的，我觉得这一时期的画，我主要描绘的就是通过这样一个人物，揭示出作为知识分子应该恪守他的精神家园。

1994年，韦尔申的《守望者》参加了全国第八届美展，立即引起了美术界的震动。作品中知识分子的形象似乎更加虚妄，画面中表现的人物和景物完全非真实化了，画面的符号性和观念性因素更加明显了，虽然拼弃了“蒙古”系列作品中的崇高感和宗教意味，但对精神性因素的追求显得更加虚灼和急切。韦尔申的《守望者》最后也获得了美展最高奖。

中国美术馆长范迪安：他不再画蒙古人的系列，他画了都市人的系列，特别是都市中的一种现代知识分子的处境，这个转折非常有意思。画的不是知识分子的形象，而是知识分子的状态，这个状态也包括了姿态，造型的动态，和他们的表情，所以他的作品你会觉得这些画中的人物和我们所能感受的现实人物是有相似性的，但是他又有点陌生化，又有点让你觉得他画的不是知识分子的日常生活，是知识分子的心里活动，他的作品中的人物是在一个悬浮状态下生存的，或者悬浮在麦田里，或者悬浮在空气之中，他和这种现代的都市有一种距离，他不得不回到他们所希望的理性之乡，但是在那里也有很多感慨，也有很多不能让人平静的遭遇，所以我们看他的画有很多的故事，这个故事不是关于一个人的故事，而是关于这个群落的，集体的故事。

1997年，41岁的韦尔申成了鲁迅美术学院最年轻的院长，这也是全国八大美术学院中最年轻的院长。但韦尔申在繁忙的事务性工作之中，依然没有忘记追求艺术本原的初衷。因此，鲁迅美术学院不但成为了全国全景画创作的中心，而且美术作品在全国美展上屡屡获奖。

鲁迅美术学院院长韦尔申：我们学校为了考虑，我们系主任们、院长们能够拿出一定的时间画画，这个，进行这个专业方面的研究，教学方面的研究。我们下午一般不安排会议。下午都是给我们这个的干部，从院长到主任进行业务进修的时间。

中国美术馆长范迪安：应该说他把鲁迅美术学院这样一个有传统的学府，带入到既坚守传统，但是又更多的体现与社会发展的同步的这样一个办学层面，可以说做的很成功。

韦尔申在艺术创作和教育中，最喜欢一句话就是‘ 灵魂出窍’”，因为在他看来，“ 绘画的内容往往是情绪和心理上的东西，而艺术家最大的问题就是如何呈现这种内在的不断提升的自我经验，这种经验源自现实，但绝不雷同现实。他认为， “说教是艺术的大忌。同时立意的直露也是艺术的大忌” 。

鲁迅美术学院院长韦尔申：所谓灵魂出鞘啊，就是那个时候，我就是想把那种深层的一种情感，把它表达出来。我那时候说过，我说不要画很鲜活，你真要画的灵魂出 窍，而真实要通过一种凝神的状态，静止的状态去表达，可能更能够体现这种灵魂的所在。

正是这种灵魂出窍，韦尔申找到了最能表达自己思想的题材，虽然知识分子题材绘画与蒙古题材方面依然有千丝万缕的关系。但韦尔申依托的知识 分子作为表现对象，以“守望” 、“寻找” 、“家园” 、“看护” 等为主题，其中作品中最具有形象意义的物品是“眼镜 ”和“望远镜 ”。“眼镜 ”显然是知识分子的标志性物品，但其中究竟意味着什么呢？

中国美术馆长范迪安：实际上这里面已经有了一种守望，80 年代韦尔申的守望应该说还是处于一种比较朴素的一种追求，但是到了90韦尔申的守望，就更加具备有一种知识分子艺术家的一种很清晰，和有目的的文化选择。也就是说他的 80年代的作品和他90年代的作品，看上去是一个不同的作用，但有一脉相承的东西，这个一脉相承是坚守的精神，守望的姿态，守望的立场，这是一致的。我想他守望的是一种精神家园的自我，守望的是一种精神家园中的自我，也通过这种守望，折射出作用一个学者型学家的一种精神实践。

这种守望依然体现在韦尔申近期的作品中，表现的人物和景物仍是非典型性的，只不过形象的轮廓更固定，偏重的也只是某个阶层中某一类人内在精神性的东西，尽可能剔除了真实生活的痕迹，进一步加强画面中符号性的因素，以求得更大的联想空间。

鲁迅美术学院院长韦尔申：我从蒙古题材这个奔到了今天这么一种样式，我想我可能还要继续拓展他的这种画面的效果，画面的一种样式。我想这种变化它是一种延续，它不是一种完全的一种，一种根本的转变或者改变。其实我现在画的这个题材的作品，也没有完全和我以前画的蒙古题材的作品，有一个截然不同，也不是，还是有一种他内心的联系。那么我今后可能还会变化，那变化之后的样式和我今天的样式也会有些相应的关联，我觉得这样才能形成一个链条，这个链条会看到你整个艺术发展的轨迹，我觉得这样比较好。

1描写少女春心的诗句有哪些

“畏君知侬心，复畏知君意。

两不关情人，无复伤心事。” 《前懊曲》钟惺仿“意思儿真，心肠儿顺。

只争个口角头不囫囵。怕人知，羞人说，嗔人问。

不见后又嗔，得见后又忖，多敢死后肯。” 《四块玉·风情》兰楚芳“出林杏子落金盘，齿软怕尝酸。

可惜半残青紫，犹印小唇丹。南陌上，落花闲。

雨斑斑。不言不语，一段伤春，都在眉间。”

《诉衷情》周邦彦“彼其之子，美无度。”、“彼其之子，美如英。”

、“彼其之子，美如玉。” 《诗·魏风·汾沮洳》“道字娇讹苦未成，未应春阁梦多情。

朝来何事绿鬟倾。彩索身轻长趁燕，红窗睡重不闻莺。

困人天气近清明。” 《浣溪沙·春情》苏轼“如此风调，令十七八女郎歌之，岂在‘晓风残月’之下。”

《皱水轩词筌》贺裳“断颊微红眼半醒，背人蓦地下阶行。摘花高处赌身轻。

细拨熏炉香缭绕，嫩涂吟纸墨欹倾。惯猜闲事为聪明。”

《浣溪沙·闺情》吴伟业“何等姿态，妖冶极矣，然传神绘影，却不伤雅。千古咏美人者说不到此。”

《词则·闲情集》陈廷焯“江南莲花开，红光覆碧水。色同心复同，藕异心无异。”

《子夜四时歌·夏歌》萧衍“见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”

《点绛唇》李清照1 纯情少女深爱着对方，但羞涩的心理却使她刻意掩饰自己的心思；她急切地想知道对方对自己的态度，但又害怕万一对方并不钟情于己，面对着残酷的现实，情何以堪！细腻地刻画了为情所困的少女的怨恼之情。2 作品采用口语的形式，表现少女婉曲复杂的心理活动。

她始终无法克服少女的羞涩与矜持，所以一直没有向爱上的如意郎君挑明自己“愿与郎君成婚配”的心意；怕人知晓，有人问起便嗔怒责怪不承认。有一颗想爱又不敢大胆地表白的矛盾的心。

这份感情让她神魂颠倒，心烦意乱，心上人在眼前却犹豫退缩，不敢吐露真心。最后烦恼地自怨自艾：“多敢（意即多半、大概）死后肯。”

刻画了一个怀春又胆怯的小女子的形象。3 作品用细腻的笔触，刻画了一个具体情节。

少女刚品尝了一小口新茬杏子，便“齿软怕尝酸”了。作者用空灵的笔触，烘托出少女的伤春情事。

她先前初尝杏子，酸到眉尖；看到暮春的景色，又蹙起了双眉，这么一份伤春的酸楚简直就要痛彻心扉。这首词的妙处，在于作者将少女品尝新鲜杏子的酸涩，与怀春心酸的本质内容相互勾连。

词作当中尝杏怕酸的情节，似乎对妙龄少女怀春的心境还有另一番隐喻作用，也就是暗示着少女心中萌发的爱情追求，就像吃杏子一样，想要尝试，又怕齿酸，而“眉尖心上，无计相回避”。这种微妙的爱情心理，表现得十分真切含蓄。

细致地描摹出少女怀春的愁绪。4 少女对意中男子的思慕则充满着甜蜜的痴情，在她的眼中，他简直是帅呆了，美得无法形容，美得像怒放的鲜花，面色白皙，光洁如玉。

在对美貌男子的赞颂当中，流露出怀春少女的无限钟情。5 描写了怀春少女因为情无所属，常常表现出闲散、娇慵的意态。

6 怀春女子在梦中见到情人，但是欢情未洽，美梦难成，因此带着青春的苦闷。为了排遣无聊，她荡起秋千，身轻如燕；然后孤身独处，难以释怀，索性红窗昼眠，遁入梦乡。

通过少女的困倦娇慵，表现其落寞难言的心绪。7 描写待字闺中的少女的神态、举止，刻画出一位怀春少女的幽寂形象，细腻的反映出少女心里的孤寂欲动的心境。

8 从描写少女的举止看似娇憨可爱，实则渗透着闲淡之中的孤寂凄楚，上片“背人”两句即已透露出少女别有隐衷，而下片末句的一个“闲”字，又极其深刻地点出了独守空闺的青春少女内心的无奈和惆怅。9 在南朝乐府民歌中，莲与“怜”（“恋”）谐音相通，成为青年男女表露爱慕之情的隐语。

这里同样描写少女由碧水红莲的美好景色，触引出对于爱情的美好向往。“色同心复同”，是说荷花的花瓣都是红色的，而其花心均呈淡**。

“藕异心无异”，是说藕的形状各不相同，而其藕心皆为中空圆形。这两句虽然表面上是写荷花和莲藕，其实“心复同”、“心无异”则是在反复强调女子对爱情的坚贞执着，以及对于意中人能与自己心意相通的期盼。

这样的爱情表白因为采用了谐音双关和隐喻的艺术手法，所以显得含蓄蕴藉、意在言外。10 描摹少女一见生人闯入后园，便慌里慌张地害羞回避。

正当此时，仆人告知她，刚才进入后园的是自己未来的相公。她也很想一睹未来夫婿的样貌，为了不惹人注目，她倚靠着门的一边，回头去望；又怕进来的公子察觉有人在看他，洞悉自己的一片芳心，于是巧妙地做了一个“却把青梅嗅”的假动作，表面上是因为嗅青梅而回头，其实是借机来偷看一眼未来的夫婿。

极其形象地展现出少女怕见又想见、想见又不敢大明大白地去见的微妙的少女情怀。

2形容“少女怀春”的成语有哪些

1、形容“少女怀春”的成语有：情窦初开、明眸善睐、人面桃花、春风满面、怦然心动、红豆相思、含情脉脉、有女怀春、飞鸟依人、桃花流水。

2、成语解析：（1）成语： 情窦初开拼音： qíng dòu chū kāi解释： 窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。

出处： 宋·郭印《次韵正纪见贻之计》：“情窦欲开先自窒，心里已净弗须锄。”举例造句： 我和你自情窦初开之际，就等到如今了。

（2）成语： 明眸善睐拼音： míng móu shàn lài解释： 形容女子的眼睛明亮而灵活。出处： 三国·魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜。

明眸善睐，靥辅承权。”举例造句： 马四，苏州人，身躯弱小，明眸善睐。

（3）成语： 人面桃花拼音： rén miàn táo huā解释： 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。出处： 唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”举例造句： 蝉联岁华，怕游丝到处将春挂，闷孤眠帐额芙蓉，可重逢人面桃花。

（4）成语： 春风满面拼音： chūn fēng mǎn miàn解释： 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。

形容和霭愉快的面容。出处： 宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”

举例造句： 春风满面乐醄醄，一场长笑海山高。（5）成语： 怦然心动拼音： pēng rán xīn dòng解释： 心怦怦地跳动。

出处： 战国·楚·宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”举例造句： 我一见到她就怦然心动。

（6）成语： 红豆相思拼音： hóng dòu xiāng sī解释： 红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

出处： 唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”举例造句： 说甚红豆相思，故人轻别。

（7）成语： 含情脉脉拼音： hán qíng mò mò解释： 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

出处： 唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶。”举例造句： 现在又见她含情脉脉，不带点些儿轻狂。

（8）成语： 有女怀春拼音： yǒu nǚ huái chūn解释： 指少女爱慕异性。出处： 《诗·召南·野有死麇》：“野有死麇，白茅包之。

有女怀春，吉士诱之。”举例造句： 也终须石见水清，今日且休猜有女怀春。

（9）成语： 飞鸟依人拼音： fēi niǎo yī rén解释： 依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。

比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。

出处： 宋·阙名《宋季三朝正要·二·理宗淳祐四年》：“今嵩之父死如路人，方经营内引，摇尾乞怜，作飞鸟依人之态。”举例造句： 善画兰，亦工诗；丰姿绰约，如飞鸟依人。

（10）成语： 桃花流水拼音： táo huā liú shuǐ解释： 形容春日美景。也比喻男女爱情。

出处： 唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”举例造句： 桃花流水，不出人间。

3描写少女怀春的诗词

1

愿得一心人，白头不相离。

汉

；卓文君〈白头吟〉

2

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

唐

；刘禹锡《竹枝词》

3

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

唐；卢照邻〈长安古意〉

4

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

唐；元稹〈离思〉

5

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

唐；李商隐〈无题〉

6

相思相见知何日，此时此夜难为情。

唐；李白〈三五七言诗〉

7

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

唐；白居易〈长恨歌〉

8

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

唐；李商隐〈无题〉

9

多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

唐；杜牧〈赠别〉

10

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

唐；李商隐〈无题〉

11

明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。

吕洞宾《梧桐影》

12

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

张沁《离人》

13

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

李商隐〈锦瑟〉

14

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。

王维〈相思〉

4有哪些形容“少女春心”的诗词

玉楼春·去时梅萼初凝粉宋代：欧阳修去时梅萼初凝粉。

不觉小桃风力损。梨花最晚又凋零，何事归期无定准。

阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。

蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。定风波·暖日闲窗映碧纱唐代：欧阳炯暖日闲窗映碧纱，小池春水浸晴霞。

数树海棠红欲尽，争忍，玉闺深掩过年华。独凭绣床方寸乱，肠断，泪珠穿破脸边花。

邻舍女郎相借问，音信，教人休道未还家。更漏子·柳丝长宋代：晏几道柳丝长，桃叶小。

深院断无人到。红日淡，绿烟晴。

流莺三两声。 雪香浓，檀晕少。

枕上卧枝花好。春思重，晓妆迟。

寻思残梦时。菩萨蛮·小山重叠金明灭唐代：温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。

新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。长相思·汴水流唐代：白居易汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。

吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。

月明人倚楼。

5有哪些形容“少女春心”的诗词

1 玉楼春·去时梅萼初凝粉

宋代：欧阳修

去时梅萼初凝粉。不觉小桃风力损。梨花最晚又凋零，何事归期无定准。

阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。

2 定风波·暖日闲窗映碧纱

唐代：欧阳炯

暖日闲窗映碧纱，小池春水浸晴霞。数树海棠红欲尽，争忍，玉闺深掩过年华。

独凭绣床方寸乱，肠断，泪珠穿破脸边花。邻舍女郎相借问，音信，教人休道未还家。

3 更漏子·柳丝长

宋代：晏几道

柳丝长，桃叶小。深院断无人到。红日淡，绿烟晴。流莺三两声。

雪香浓，檀晕少。枕上卧枝花好。春思重，晓妆迟。寻思残梦时。

4 菩萨蛮·小山重叠金明灭

唐代：温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

5 长相思·汴水流

唐代：白居易

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

6形容少女怀春的诗句

《卓女怨》

妾本怀春女，春愁不自任。迷魂随凤客，娇思入琴心。

托 情重，当垆酌意深。谁家有夫婿，作赋得黄金。

《杂诗》

婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟，绰约两仙子。

神期谅交感，相顾乃如此。岂比成都人，琴心中夜起。

阳台巫山上，风雨忽清旷。朝云与游龙，变化千万状。

魂交复目断，缥缈难比况。兰泽不可亲，凝情坐惆怅。

淇水春正绿，上宫兰叶齐。光风两摇荡，鸣佩出中闺。

一顾授横波，千金呈瓠犀。徒然路傍子，怳怳复凄凄。

碧树泛鲜飙，玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜，婉婉凝相瞩。

文袿映束素，香黛宜裹绿。寂寞远怀春，何时来比目。

含颦倚瑶瑟，丹慊结繁虑。失身不自还，万恨随玉箸。

蘼芜山下路，团扇秋风去。君看心断时，犹在目成处。

千秋岁 惠洪

半身屏外。

睡觉唇红退。

春思乱，芳心碎。

空馀簪髻玉，不见流苏带。

试与问，今人秀整谁宜对。

湘浦曾同会。手搴轻罗盖。

疑是梦，今犹在。

十分春易尽，一点情难改。

多少事，却随恨远连云海。

木兰花十六首 晏几道

阿茸十五腰肢好，天与怀春风味早。

画眉匀脸不知愁，殢酒熏香偏称小。

东城杨柳西城草，月会花期如意少。

思量心事薄轻云，绿镜台前还自笑。

初心已恨花期晚，别后相思长在眼。

兰衾犹有旧时香，每到梦回珠泪满。

多应不信人肠断，几夜夜寒谁共暖。

欲将恩爱结来生，只恐来生缘又短。

风帘向晓寒成阵，来报东风消息近。

试从梅蒂紫边寻，更绕柳枝柔处问。

来迟不是春无信，开晚却疑花有恨。

又应添得几分愁，二十五弦弹未尽。

念奴初唱离亭宴，会作离声勾别怨。

当时垂泪忆西楼，湿尽罗衣歌未遍。

难逢最是身强健，无定莫如人聚散。

已拼归袖醉相扶，更恼香檀珍重劝。

秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。

墙头丹杏雨馀花，门外绿杨风后絮。

朝云信断知何处，应作襄王春梦去。

紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。

小莲未解论心素，狂似钿筝弦底柱。

脸边霞散酒初醒，眉上月残人欲去。

旧时家近章台住，尽日东风吹柳絮。

生憎繁杏绿阴时，正碍粉墙偷眼觑。

小颦若解愁春暮，—笑留春春也住。

晚红初减谢池花，新翠已遮琼苑路。

湔裙曲水曾相遇，挽断罗巾容易去。

啼珠弹尽又成行，毕竟心情无会处。

玉真难唱朱帘静，忆在双莲池上听。

百分蕉叶醉如泥，却向断肠声里醒。

夜凉水月铺明镜，更看娇花闲弄影。

曲终人意似流波，休问心期何处定。

7描写少女的词语

貌美如花 窈窕淑女 清水芙蓉 绝代佳人

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙荣曜秋菊，华茂春松仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波纤得衷，修短合度肩若削成，腰如约素延颈秀项，皓质呈露芳泽无加，铅华弗御云髻峨峨，修眉联娟丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权环姿艳逸，仪静体闲柔情绰态，媚于语言奇服旷世，骨像应图披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯践远游之文履，曳雾绡之轻裾微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅于是忽焉纵体，以遨以嬉左倚采旄，右荫桂旗攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝

休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘动无常则，若危若安进止难期，若往若还转眄流精，光润玉颜含辞未吐，气若幽兰华容婀娜，令我忘餐

著我绣夹裙，事事四五通，足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月当，指如削葱根，口如含珠丹，纤纤作细步，精妙世无双《孔雀东南飞》

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时《长恨歌》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓《清平词》其一

玉面耶溪女，青娥红粉妆一双金齿屐，两足白如霜《浣纱石上女》

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目态生两靥之愁，娇袭一身之病泪光点点，娇喘微微闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风心较比干多一窍，病如西子胜三分《红楼梦》

词语：小家碧玉，大家闺秀，秀外慧中，沉鱼落雁，闭月羞花，国色天香，倾国倾城，秀色可餐，巧笑倩兮，美目盼兮，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，千娇百媚，如花似玉，眉似远山，眼如秋水，唇如涂朱，顾盼生辉，霞裙月帔，楚腰卫鬓，吹气胜兰，蛾眉曼睩，皓齿明眸，皓齿青蛾，柳腰莲脸，雾鬓风鬟，婉兮清扬，眉清目秀，语笑嫣然，花容月貌，艳如桃李，冷若冰霜，楚楚可人，亭亭玉立

或许在中年夫妻的眼中这并不是蠢，而是他们想要得到一个孩子，想让家里出现新生命的一个办法，不过结局往往和想象的并不相同，一个母亲想要一个自己的孩子，**怎么可能帮你实现呢？

一、《母语》说的是这些事儿。

这部**我看了好几遍，尤其是在郑爽的事儿出现后又去看了一遍，主要讲述的是一个当红女记者和自己的老公没有时间生孩子，为了得到一个孩子他俩就想到了**，通过层层筛选，找到了一个本科毕业又急需用钱的漂亮女人，夫妻俩对这个女孩都特别的满意。

签了合同后他们就去国外做了这个手术，随后女孩就怀孕了，在这个过程中男人对她特别的体贴，甚至有点儿超出常理的照顾，妻子也察觉到了不同，但这一切的矛盾在孩子出生后开始爆发了，孩子出生后只认**的母亲，根本不认生物学上的母亲，这让妻子很受挫，最终夫妻俩离婚，**妈妈不知所踪，男子也带着女儿远走国外再也没有回来。

二、母子之间的感情是在一个生命出现的时候就产生了联系。

看**的时候就觉得这个世界上的母子关系其实很简单，一个女人在怀孕的时候就已经和腹中的孩子产生了联系，孩子的一举一动她都清楚，她的声音孩子也听得一清二楚，就这样俩人相处了十个月怎么可能没有感情？一根脐带上连着的母子，如何会因为血缘关系就无缘无故的不见了？

**的妈妈估计也舍不得自己怀胎十月的孩子就这样成为了别人的手中宝，她舍不得却又没有办法，而孩子的亲生母亲因为孩子只认**妈妈，甚至觉得这根本就不是自己的孩子，双方都因为孩子的出现感觉别扭，早就没有了期待的那种欣喜的感觉，取而代之的是一种陌生感和恐惧，母子以脐带为纽扣链接10个月，说没有关系谁又能相信呢？

三、这世界上的所有事儿都不要试图走捷径，因为结局你承担不起。

我知道很多人在遇到事儿的时候都想要走捷径，觉得有捷径就可以方便很多，甚至说就可以节约很多的时间，但我想说的是，这个世界上任何的捷径都是需要付出代价的，生孩的捷径是**，需要承担的后果就是触犯法律，甚至孩子在出生后不跟亲生父母，只想要**的妈妈。

还有很多的捷径，我们每天都需要做出选择，或许你眼下走的很顺利，但其实真正的困难都在后头等着你，那些曾经你认为的捷径，如今都变成了一道又一道的坎儿在前面等着你，捷径是否为捷径真的很难说得清楚。

最后：

母生子是自然规律，既不生子又何谈母子之称呢？

红楼梦》的文字善于腾挪跌宕，波澜起伏，不但大的故事情节的发展是如此，在许多局部描写中也处处表现出这种特色来。在描写了王熙凤出场后，贾母即命“带黛玉去见两个舅舅去”，而结果是贾赦说：“连日身上不好，见了姑娘彼此伤心，暂且不忍相见。”贾政也因今天“斋戒”去了，故都没见着。在礼规上，两位舅父大人是必须见的，但在文章上如果一个个见面伺候，叙说一番，则不但文字枯燥，而且这两次舅甥的暗谈，文字上也是很不好写的，结果作者采用避难就易，避实就虚的方法，既做到了理之所必见，又避免了实见时描叙的困难。而且这里的虚见又和前后必须要有的实见相互配合，使文章的气势显得抑扬顿挫，波澜起伏。

此后，作者用了相当多的文字写黛玉从宁府回到荣府的一路所见，回荣府后王夫人与黛玉的谈话，黛玉与贾母一起进餐，等等。贾府的面貌与生活习惯也都一一写来，作者的笔锋似乎已从写人物出场转向对贾府其他方面的描绘去了。然而这一切的描写，恰恰是作者在为另一个更高潮的人物出场作铺垫，因此，当吃完饭，贾母命令其他人“你们去吧”，只剩下她和黛玉二人之后，刚要说几句话时，“只听见外面一阵脚步响，丫鬟来报道：‘宝玉来了’。”这样，小说掀起了这次人物出场的最高潮。作者这样安排宝玉的出场是经过精心设计的，在一般情况下，整天在“内帏厮混”的贾宝玉，当林黛玉一进贾府时，是马上就会碰面的，然而作者却偏偏打发他今天“往庙里还愿去”了，一直拖到晚饭后其他人都不在场了，才让他回家。这种安排，有两点用意，一是要让宝、黛二人单独相会（唯一的贾母在场是当时条件下所不可避免的）。宝、黛最后才相见，就可以把其他该写的人和事都写了，然后集中笔墨来写此二人的相会，以掀起最后的高潮；遣散的人，是为了不发生其他干扰，避免分散读者的注意力，以突击这书中的二位主角，这有如舞台上为突出主要人物而时常使用的“净场”手法一样。这样做的结果，就能有力地加强二人的形象，在读者留下深刻的印象，收到强烈的艺术效果。

贾宝玉的出场，还有一个独特之处是，他刚一露面，“黛玉一见，便吃一大惊”之后，又进去换了另一副装束打扮出来。除衣饰的不同外，第一次主要描写了他的面、色、鬓、眉、鼻、睛等外貌特征。第二次则写到了他“转盼多情，语言若笑；天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角”，——完全是传神之笔了。在古代小说中，使其主人公只这样出场亮相的，可说是十分少有的。贾宝玉这个艺术形象给读者的印象如此深刻，是和作者对他初次上场时运用的这种着意刻划的独特手法分不开的。

从以上的描述中可以看出，作者写这些人物的出场，有的先，有的后，有的是本来在场的，有的是贾母叫人去“请”出来的，有的是黛玉去拜见的，有的是自己赶来的，有的是单个到来，有的是多人出来，有的写得详，有的写得略。有实写，有虚写，文章变化多姿，而又合情合理，都体现了作者精密的艺术匠心。

第二，作者对第一次出场的人物，善于用简洁的笔墨准确描绘其形态外貌，又深刻揭示其性格特征，给人以不可磨灭的印象，使人物的基本特性在第一次露面时，就深深扎在读者的脑海中。

如迎春、探春、惜春、虽然“其钗环裙袄，三人皆是一样的装束”，可是迎春的“温柔沉默，观之可亲”，探春的“俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗”，寥寥数语，就已概括出这二人的整个性格特征。

至于其他主要人物就更是这样了。文中王熙凤的出场，描写的非常出色。作者浓墨重彩地描绘了她的外貌。先总写她“彩镑辉煌”，“恍若神妃仙子”，而后细写她头上戴的，绾的；项上带的，裙边系的；上身穿的，下身着的及外面罩的。真是满身珠光宝气，阔绰绝伦；遍体花团锦簇，艳丽无比。这身穿戴，配上她那“丹凤三角眼”，“柳叶吊梢眉”的俏丽相貌，风骚、苗调的体态，威而不露的神情，再加上丫头、婆子，众星捧月似地前呼后拥，这位年轻、风流、得势、有权的主儿，就从文中活脱脱地站了出来。

再看她的言谈举止，一声“我来迟了，不曾迎接远客”，人未到，笑先闻，已初步展示了她放任的性格。这王熙凤，不出则已，一出则“喧宾夺主”，看她，携了黛玉的手，就那么细细打量起来，故作惊叹道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”三句话，于夸赞黛玉娇美容颜，同情黛玉不幸身世之中，蕴含着对贾母不失时机的阿谀逢迎。这王熙风不仅会说，还很会做。她感情极丰富，而目变化迅速，说着、哭着，贾母一制止，立刻就“转悲为喜”，自我解嘲，说自己勾起老祖宗伤心，该打。作品通过这样很精炼的外形描写和一件小事，就把王熙凤这个人物由表到里的主要特点十分精确地勾画出来了。

贾宝玉的出场，不仅排在最后，而且事先作过一番渲染，主要是王夫人对黛玉的交底，说贾宝玉是一个“孽根祸胎”，是家里的“混世魔王”，他的嘴里“有天没日，疯疯傻傻”。加上黛玉幼时听母亲说过，这个宝玉“顽劣异常，不喜读书，最喜在内帏厮混”等等。这样，读者也就和黛玉一起，事先对贾宝玉形成了一个先入之见：“这个宝玉不知是怎样个惫懒人呢。”当作者完成了这样一番铺垫之后，送到黛玉和读者面前的宝玉却完全是另外一个青年公子的形象，尤其是使宝玉接连两次亮相，由形到神的描绘，不仅使黛玉见了吃一大惊，就是读者也因前后截然不同的对照，而留下了强烈的印象。此外，作者还托用后人的两首“西江月”词，从另一侧面揭示了他的性格特点，点破他以后的身世遭遇。从表面看，这里句句都显示着对宝玉其人的嘲讽；但透过字面，却又处处看到作者对宝玉性格的赞美。这种欲赞还讽，寓褒于贬的新颖手法，在这里是显得十分别开生面的。它也是《红楼梦》刻划人物的重要手法之一。所谓“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，这常常是贾宝玉外形特征的表现，而“行为偏僻性乖张”，“古今不肖无双”，“于国于家无望”，却是贾宝玉内在性格的核心所在。从这里我们也可看出，作者所要写的主要人物主要是封建社会的叛臣逆子，而不是一个风月场中的情痴情种。

作者在描写林黛玉时，笔触深入到这位少女的心灵深处，多次直接、间接地描写黛玉的内心活动，细腻地刻划了黛玉的精神世界。

作者概述她初到贾府时的心理，说她抱定：“步步留心，时时在意，不肯轻意多说一句话，多行一步路”的主意。在这种心情支配下，她处处仔细地观察，事事认真地思考，时时谨慎地行动。作者极写了她如履薄冰的心理状态，及反映这种心理的细微表情。

黛玉初到贾府，她人地生疏，需要正确地分析，敏捷地判断，并且迅速地反映到行动上来。这一点在人物描写上，势必表现为精炼扼要的心理描写和人物言行的紧密结合。黛玉几次选择座位的情景，就表现了这一特点。黛玉选择座位时，总要先“度其位次”，然后选择适合自己身份的位置就坐。文中四处用“一一”修饰黛玉的行动。从这许多的“一一”中，我们看到了黛玉那唯恐性子有不当之处，“被人耻笑了去”的要强性子。

林黛玉虽是出身贵族家庭，但她不是“四大家族”的成员，她寄人篱下，孤苦伶仃。宁、荣二府的赫赫声势，这钟鸣鼎食之家的封建宗法、封建礼教，使林黛玉一踏进贾府大门，就感到一种具大的压力，她一系列的心理活动，就是这种压力的反映。作者要与黛玉这个处在特殊地位的“心较比干多一窍”的少女，突出地描写她的心理，是再好不过的表现方法了。

第三，写人物出场与介绍两府环境交插进行，配合自然，相得益彰。

在写黛玉与众人会面时，作者还穿插写了不少黛玉所见贾府房舍的结构，豪华的陈设，贵族家庭的礼规家法以及生活习惯等等。安排这样的穿插，即使人物的出场能够有波澜起伏，文章可以做得变化多姿，同时这些穿插内容的本身又是不可少的，因为通过第十七回“试才题对额”后面有对大观园的系统介绍，而两府的环境这样一个必不可少的内容则主要是从这里的穿插来反映的，因此这些穿插又不是处于一种附属的地位，而是有其独立的重要意义。同时这里所写的一切，又很符合林黛玉的身份地位和文化修养。因此对贾府环境的描绘，实际也是从一个特定的侧面表现了刚刚进入这个环境的人物林黛玉。从这里也可看到，《红楼梦》的文字不但没有一处闲笔，而且任何一个人，一件事的写法都不是随意写出来的，其中的关联和脉络值得我们认真研究学习。

第二篇

《红楼梦》读后感

纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。

然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。

它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。

现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。

它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情

在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。

他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们

都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。

转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。

他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。

即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉；即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托；

即使可怜，却拥有了他人后世的同情与怜叹；即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。

转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐，我们以为我们很幸福，我们以为我们

这样，就什么都比古代的一切还要完善。也许，我们满足了物质的给予；也许我们满足了现在都市的喧嚣；也许

我们满足了周遭环境的科学与现代，可是我们却不知道，也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。

我们有充实的科学知识，我们有古人根本不可有的见识，但是也许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。

也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。

樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌功颂德和情感悲剧

都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情

光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却

不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己，也许我们也有自己的悲剧

历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。

纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。

注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁