请学霸告诉我有什么社会学的理论可以分析健身运动

理论视角不少。

因为是说到健身运动，那么可以从各个方面展开。

比如健身的动机。可以从互动论的观点看，为什么会去健身？因为健身可以是自己更有吸引力，或者更健康强壮，而这属于戈夫曼说的个人印象管理的一部分。也可以从功能主义的观点分析健身的功能，尤其是全民健身对一个社会的功能。

比如健身的方式。可以从交换论看，个人对健身方式的选择是理性选择。也可以从文化视角看，健身方式的选择存在场域和惯习对个人的限制。可以从历史的考察健身传统。

社会学由于理论流派众多，所以一个现象可以从各个角度分析。发散思维即可。

　 太极拳 已经拥有几百年的历史，而且可分为几个著名的太极拳流派，各个太极流派都有自己各自的特点，下面是我为大家整理的关于：各流派太极拳起源与特点。欢迎阅读!

　各流派太极拳起源与特点

　1、陈式太极拳的起源与特点

　陈式太极拳创始人为明末清初河南省温县陈家沟陈王廷(字奏庭，1600-1680年)。陈自幼习文练武，承袭祖传武技，明末时任温县“乡兵守备”，曾“披坚执锐，扫荡群氛”。明朝亡，其隐居家乡，在家传 武术 的基础上，吸收与借鉴当时流行武术之精华，以太极阴阳理论为指导，融儒家中正和谐之理念、道家导引吐纳的养生术和中医经络学等 文化 的精粹，创编了太极拳。此拳术经陈氏后人世代传习、演化，形成了流传至今的陈式太极拳大架、小架、新架(均有一、二路之分)和长短器械等诸多套路。

　陈式太极拳的特点

　陈式太极拳注重以意领气、以气催动下的螺旋缠绕运动，强调在意识的主导下，头顶气沉，放长身肢，运动时以腰为轴，带动四肢，内外相合，节节贯串。其一路拳动作舒展飘逸，以“掤、捋、挤、按”的运用为主，“采、挒、肘、靠”的运用为辅，柔中寓刚。行气运动，以缠丝劲锻炼为主，发劲为辅。全身内外动分静合，一动全动，突出柔、缓、稳的特色;第二路拳(亦称炮捶)动作复杂，疾速紧凑，刚多柔少，用劲以“采、挒、肘、靠”为主，“掤、捋、挤、按”为辅。窜蹦跳跃，腾挪闪展，震足发劲，刚中寓柔，突出刚、快、脆、猛的特色。

　2、杨式太极拳的起源与特点

　杨式太极拳由河北永年人杨露禅(1800 ～1873)所创。杨露禅自幼喜欢武术，始学洪拳，后崇仰陈式太极拳，经介绍，历时20余年，三下河南温县陈家沟，拜陈氏太极拳第六代传人陈长兴为师学艺，杨露禅勤学苦练，深得所传。由于其拳路娴熟，功夫纯真，当时在京城人称“杨无敌”。杨露禅在京城教拳时适应一般练拳人的需要，将陈式太极拳中的一些刚猛动作加以改动，多以舒展柔化展现。他在陈式太极拳的基础改动的套路，经过三代人的研练完善，最后由其孙杨澄浦定型为现在的传统杨式太极拳。

　杨式太极拳的特点

　杨式太极拳也有大小架之分，大架以柔为主，舒展简洁，结构严谨，动作和顺，身法中正，刚柔内含，松沉自然，如行云流水，连绵不绝，有舒展柔美的独特风格。其拳架有高、中、低之分。习练者可以按照不同年龄、性别、体力条件和不同的要求，调整自己的运动量。所以该拳既适应于医疗保健，养生益寿，又适用于体力较好者用来练习攻防技术。杨式小架与大架相比，动作较为刚猛，发劲较多，主要强调技击作用。

　3、吴式太极拳的起源与特点

　吴式太极拳衍变发展于杨式太极拳。北京大兴人全佑(满族，1834-1902年人)在北京随杨露禅学太极拳大架，后又拜杨露禅次子杨班侯为师学太极拳小架。他吸取陈杨两家太极拳精华，在杨式太极拳小架的基础上，对架势逐步修订，后经其子吴鉴泉数十年的融化改进，形成了吴式太极拳。

　吴式太极拳的特点

　吴式太极拳架势紧凑、松静自然、轻灵圆活、以善于柔化著称。其动作轻松自然，连续不断，循规蹈矩，独具静态之妙。拳架虽然小巧，但具有大架功底，由开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，不显拘束。推手时，端正严密，细腻熨贴，守静而不妄动，以善化见长。

　4、武式太极拳的起源与特点

　武式太极拳是由河北永年人武禹襄(1812-1880)所创。武禹襄自幼习文好武，曾先随杨露禅学陈式太极拳大架，后于1852年前往河南温县赵堡镇随陈家沟陈氏第十五世、陈氏太极拳第七代传人陈清萍学习太极拳，得其精妙，在陈式太极拳的基础上，通过自身练拳体悟，创出了武式太极拳。

　武式太极拳的特点

　身法严谨，姿势紧凑，动作舒缓，步伐严格，虚实分明。胸部、腹部的进退旋转始终保持中正，左右手各管半个身体，不相逾越。出手不超过足尖，收时不紧贴于身，迈步时先足尖着地，然后足跟徐徐放下全足踏平。拳势讲究起、承、开、合，动作连贯顺随。

　5、孙式太极拳的起源与特点

　创编人孙禄堂(1860-1933)，名福全，字禄堂，号涵斋，河北省完县(今望都县)人。孙禄堂形意拳，后学八卦掌，后从师于武式太极拳一代宗师郝为真学习武式太极拳。在此基础上，集太极拳、八卦、形意三家拳术之长，创立了孙式太极拳。

　孙式太极拳的特点：

　进退相随，迈步必跟，退步必撤。动作舒展圆活，敏捷自然，练时双足虚实分明，全趟练起如行云流水，绵绵不断。每转身时以“开”、“合”相接，所以又称“开合活步太极拳”。

　6、和式太极拳的起源与特点

　和式太极拳，始创人为清末河南温县赵堡镇和兆元(1810——1890)。和兆元出生于中医世家，自幼习文学医。1825年师从赵堡镇陈式太极拳第七代传人陈清平学习太极拳，后在理学大家李棠阶的影响下，和兆元以理学、儒家、道家和医学理论为指导，规范拳架，在陈式太极拳的基础上，创编了一套体用一致、技理相合的代理架，即和式太极拳，因地域亦被称为赵堡太极拳。

　和式太极拳的特点：

　和式太极拳以柔顺圆活、自然本真为准则，演练时不坐腕、折腕、塌腰、翻臀，无缠绕动作。走架时强调身体中正，脊椎正直，动作不贪不欠，轻灵圆活，要求身似活蛇，腰如反弓，动作紧凑顺遂。手足起、行、止规矩端正，身体守中，步活圈圆，上下相随，手足相合，一进必至，进步必跟，退步必随，动作朴实无华，简洁流畅。

　太极拳

　一、健身功法

　太极健身功法是一套舒展筋骨、调和气血、活动身体各部位关节的热身功法。此套功法共分十二个动作，简单易学，既可健身练气，也是一种习练太极拳很好的热身辅助功法。

　1、热身的必要性

　(1)提高肌肉温度和体温，保证运动安全性。

　(2)血流量增加，氧气的扩散加快，肌肉供氧增加。

　(3)物质代谢和能量释放过程加强，加速燃脂。

　(4)提高神经系统的兴奋性，提升运动效果。

　(5)调节心理状态，快速投入运动。

　2、太极热身功法练习

　练习此套功法应注意的事项：在做此功时，要求立身中正，周身放松、舌尖顶上腭;做完此功后，立身中正、两脚并立，气血还原后----收势。每个动作的运动次数，可因人而定。

　太极健身功法名称

　(1)抓指：立身中正，两脚开立，以肩同宽，周身放松，舌尖抵上腭，两臂自然放在大腿两侧;两臂内旋，两手中指领劲平举，以肩同宽、同高，松肩坠肘，以肘帯手自然下落，胯前座掌;两手外旋，左右展开向上托起，以胸同高，松肩坠肘，掌心斜朝上;然后做匀速屈伸十指运动，反复数次。(做屈伸十指时，要心静慢数、指快抓。)活动十指关节，促使末稍神经血液循环、益健脑。

　(2)绕腕：接上式，松肩坠肘，两手在胸前十指交叉相握，手腕放松，以手带腕进行旋转，反复数次即可。(此动作也要心静慢数、腕快绕。)活动腕部关节，可刺激腕部内关、神门两大养身穴位，具有缓解心血管系统不适，缓解失眠、睡眠质量不好等症状的作用。

　(3)旋肘：接上式，两手自然分开下落，胯前两手左右分开，向外向上弧形上绕，当绕至与胸同高时，两臂开始弧形向内，掌心向下按;向内做弧形画圆旋转运动，要求以手带动小臂，反复做数次;然后再以两手带动小臂，向外做弧形画圆旋转运动，反复数次即可。(两手画圆时，要求走手不走肘。)活动肘关节，能够刺激曲池穴，促使手臂气血畅通，预防治疗皮肤粗糙、手肘疼痛、高血压、贫血等症。

　(4)转肩：当上式动作结束，两手自然下落到跨前时，两臂开始外旋，与肩同宽，两掌向上托起，当托至与胸同高时，曲臂沉肘，两手自然收回放在胸前，掌心微贴胸部;接着两肘做向前画圆旋转，同时，以肘带动肩关节向前旋转运动，反复旋转数次;然后以肘带肩，再做向后画圆旋转运动，反复数次即可。活动肩关节，可以刺激肩关节周边穴位;肩井、肩髎、肩髃等穴位，可预防治疗肩酸痛、肩周炎、头痛、眼睛疲劳、耳鸣、高血压、落枕等病症。

　(5)扩胸：立身中正，松肩坠肘，两手平放在胸前，掌心向下;然后两手向外旋转，向前打开，掌心向上，同时以手带臂向两边往后运动;也就是做扩胸运动，反复做数次即可。做扩胸运动，可扩展胸部，增加肺活量。

　(6)转腰摆臂：立身中正，两脚开立，与肩同宽，两臂自然放在大腿两侧;以转腰带动两臂左右摆动，先左后右，由下往上依次拍打身体部位;1、先用两臂摆动的惯性，用手掌拍打小腹，同时用另一手背，拍打后背的肾俞穴，左右转腰摆臂，两掌反复拍打数次;2、然后拍打肩前部的云门穴，转腰摆臂，两掌左右反复拍打数次;3、再以转腰摆臂的惯性，用手掌根敲打，两肩上方的肩井穴，左右摆臂敲打数次即可。此动作主要活动腰椎与任督两脉。1、拍打小腹气海、阴交两穴具有;益肾固精，升阳补气，调理冲任，本穴有强壮作用，为保健要穴。2、拍打云门穴具有;预防治疗肩周炎的作用。3、拍打肩井穴具有;预防治疗颈椎病及畅通气血作用。4、拍打后背刺激肾俞穴具有;补益脑髓，强壮腰肾，止咳定喘，聪耳明目等作用。适用于肾虚腰痛、腰膝酸软、耳鸣目眩、健忘失眠、阳痿遗精、月经不调、神经衰弱、肺心病气喘、肾不纳气、诸虚百损等病症。

　(7)转跨：两脚开立，与肩同宽，立身中正，两手叉腰，拇指朝前，四指在后;两胯先向左，逆时针方向做画圆旋转运动，反复数次;然后再向右，顺时针方向做画圆旋转运动，反复数次。此动作主要活动腰胯关节，蠕动大、小肠，预防治疗腹胀、便秘等症。

　(8)弓步压跨：先做左弓步，弓步注意：两脚横向距离以肩同宽，两胯端平，两手叉腰，拇指在前，四指在后;先前腿撑，重心后移，接着后腿蹬，重心前移做弓步，做弓步时要求：两胯端平，收胯根，向下坐压，弓步压垮反复数次，然后做右弓步压胯运动，动作要领与左弓步压胯相同，以同样 方法 做右弓步压胯动作数次即可。具有开胯、舒筋活血作用。

　(9)旋腿：两脚开立，稍宽于肩，屈膝下蹲，两手掌放在膝盖上，手扶膝盖，两腿向内进行圆弧旋转运动，反复数次;然后，两手扶膝盖，再向外做圆弧旋转运动，反复数次即可。可舒经活血，预防腿、膝关节疼痛。

　(10)揉膝：两脚并立，两膝并拢，屈膝下蹲，两手轻放两腿膝盖上，手扶膝盖向左，逆时针方向做旋转运动，反复进行数次;然后手扶膝盖再向右，顺时针方向做旋转运动，反复数次。具有舒筋活血、预防延缓膝关节骨质老化等作用。

　(11)转脚踝：立身中正，两脚并立，两手叉腰，姆指在前，四指在后;右脚踏实，重心移向右腿，左脚在右脚内侧，脚尖点地，向外做逆时针方向旋转运动，反复数次;然后换左脚，全脚踏实，重心移向左腿，右脚在左脚内侧，脚尖点地，向外顺时针方向做旋转运动，反复数次即可。此动作具有活动踝关节韧带、刺激周边穴位的作用，可抑制高血压，预防老年前列腺炎、健肾等功效。

　(12)踢腿甩臂：两脚开立，稍窄于肩，周身放松，两臂自然放在大腿两侧;右脚踏实，身体重心移向右腿，右腿微屈，左脚提起向前、向上踢，同时两臂放松随踢腿向上甩;当左腿与两臂自然落下时，左脚全脚踏实，身体重心移向左腿，微屈左腿;然后用同样方法，踢右腿甩臂运动，左右动作交替，反复做数次即可。具有对身体各部位活动后，进行气血疏通、调理作用。

　二、松

　初练太极者，在身法中正的前提下，必须要松，习练太极拳松可以让你的气达四梢(毛发为血稍、牙齿为骨稍、舌头为肉稍、指甲为筋稍)，可以触动你节节贯穿，一气呵成，只有这样，你才能练习自己皮肤的敏感性，松到什么程度，手抬起来，这是一个掤劲，天上掉下一个羽毛，可以把他压下去，手抬到这儿不掉下去为标准，主要的目的是让气贯通全身，气达到梢上去，这是松的必要性。

　太极拳中，首先应知道腰带以上为松，腰带以下为实，这叫太极。松，首先从大脑放松，大脑90%要休息，只留10%要工作，耳听八方，意守丹田，从百会穴往上领起，脖子往上领，两肩往下放松，两肘往下垂，意守丹田，这种长期习练放松，松到什么程度，有根羽毛落到你手上可以压下去，平常手的掤劲不能丢，不能过，如果太过了就叫丢劲，这样就错了，身法中正，八面支撑，在这个情况下进行放松，放松自己的大脑，放松自己的心理，放松自己的皮肤，放松里面的五脏六腑，都要进行放松，彻底做到完全松下来，长期习练，会得到一定的效果。

　详解：太极拳是一项放松的运动，如何放松练好太极拳，首先要了解松与静的关系，正确掌握习练太极拳放松的原理和方法，才能达到练功与健身的最佳效果。

　1、松与静的必要性：习练太极拳时，要求身体各部位要充分放松，这是练好太极拳的第一关。太极拳的松分为内松和外松;也就是“心要静、体要松”;“先松心、后松身”;所以，习练太极拳首先心要静下来，心静思想才能集中，用大脑神经去支配身体的放松。太极拳注重心静用意，要求练拳过程中心里活动平衡，用意识支配动作，使人的思想活动集中在练拳上，“心静体松、心平气和、气血畅通”， 中医学认为：“通则不痛、不通则痛”。太极拳是通过心理活动引起生理变化，从而达到强心健身的作用。所以说，太极拳是一项放松的有氧运动，太极拳的松与静有着必然关系。

　2、松与静的方法：前面讲了太极拳松的必然关系，“先松心、后松身”，心静才能够体松;静是习练太极拳的条件，松是习练太极拳的过程，达到松沉是练太极拳的目的。下面讲习练太极拳过程中，如何在意识的支配下放松身体，达到太极拳松沉效果：

　(1)心静用意，在意识的引导下，全身放松。练松要从基础桩功开始练起，静桩可练心静及身体各部位的彻底放松，是身体能尽快去僵求松的一种有效训练方法。练功要达到松，首先要心静，也就是“先松心，后松身”，“心静体松”;把心静下来，排除杂念，思想才能够集中，用意识去支配肢体各个部位的放松。放松练习要求：两脚开立，立身中正，下颚微收，下颌两侧到后脑勺轻轻往上领起，使得脊柱上下对拉(像似衣服挂起来一样)，两胯端平，松胯圆裆，命门微后撑，尾闾自然松垂，两腿直中有屈，松肩坠肘，含胸拔背，后背有平滑饱满之感。这时候 ，虚领顶劲，用意念将脊柱一节节拉开拔长，这样就能做到身体的支柱——脊柱放松。脊柱放松是全身松开的关键，所以说意念虚领是第一要义，脊柱松开以后，身体就灵活了;接下来，就需要用意识支配身体，从上到下的各个关节放松;先松肩与胯关节，接着松肘、膝、腕、踝、指等关节，最后松手掌与脚掌，身体各部位的关节轻轻拔长松开，随之身体肌肉也得到自然放松，而达到全身放松。

　(2)体松有度，行拳要轻。在练习身体放松的过程中，不能一味的只追求松，全身如果松过了，那么就会产生懈、软的现象，就什么都没有了。所以在练松的过程中一定要把握度，不能不松，但不可过松;松不是不用力，而是用最小的力支撑身体各部位的重量，不懈不软即可。人体就像一个气球，向外有一定的张力，也就是人们常说的“掤劲不能丢”。第一阶段的静态练松基本掌握以后，当进入习练太极拳套路放松阶段时，往往由于初学太极拳者，对套路动作不熟练，还没有很好掌握太极拳动作中的虚实转换关系;在习练太极拳过程中很容易产生僵劲。如要达到太极拳的松柔圆活，舒展大方的效果，必须要从轻入手;太极拳有“迈步如猫行”“迈步如临渊”之说，所以要练好太极拳要从轻入手，由轻到松，由松再到柔，最终到松沉。也就是有轻才有松，有松才能柔，由柔才能达到太极拳的松沉。遵循规律，反复练习，循序渐进，坚持不懈，就一定能练好太极拳，达到强身健体之目的。

 

按世人所说，太极分陈、杨、吴、武、孙五大流派。当然还有赵堡太极。

陈式由明末将领陈王庭所创，很大程度上吸取明末外家路子（当然，功夫分成内外家的说法本身不对，姑且附会世人的说法）的精华，所以他的拳多少带有点外家的影子。陈式拳的哲学思想是吸取了周墩颐的《太极图》的阴阳理论。陈式相对来说，更适合血气方刚的人练。

杨式众所周知托胎于陈式而来，但我个人认为，杨式已经完全脱离陈式的风格，其指导思想也变为道家无为、柔胜刚的理论。真正意义上的纯内家。

吴、武可以简单说，其实本质上还是杨式，脱胎于杨式母拳，只是换了种风格，换汤不换药。吴式适合具有灵性的人练比较好，武式个人认为较严谨。

孙式，很大的程度上都是杨式的思想和风格，但和吴、武不同的是，糅合了形意、八卦的精华在里面。

总之，天下太极拳虽多，其实也就陈、杨两家而已。一家阴阳、一家无为

太极拳为武术拳种之一，是华夏民族值得骄傲的宝贵文化遗产，陈氏太极拳作为东方武术文化的一块瑰宝，它不但荟萃了中华传统武术和中国古老哲学、医学、兵法、美学、运动学的精髓，而且融技击、强体、医身、益智、养生健身、陶冶情操于一体，通过练拳者长期习技、研理，潜移默化，达到美与善的高度统一，外在与内涵的高度统一。下面是我专门为您整理好的：。

　

太极拳自陈王廷首创之后，在陈家沟世代相传，陈氏子孙妇孺皆知，老幼皆练。陈家沟的人丁越来越兴旺，练太极拳之风也愈来愈盛，后浪推前浪,历代都有名拳师，三百年来，历经陈氏子孙及其门徒的不断丰富和发展，太极拳便成为我国重要的拳种之一。

从《陈式家谱》可知，陈王廷三子一孙的拳艺一般，玄孙甲弟则拳艺精到，但从此后继无人。然而，陈王廷的族系第四代秉壬、秉旺、秉奇三兄弟,是陈家沟著名的太极拳手，人称三雄，与同族陈公兆、陈大兴齐名。不过，这时陈王廷所创的七种拳套，已由博返约，原有的一百零八势长拳和太极拳十三势第二路至第五路，在陈家沟已很少有人练习，而第一路、炮捶现代陈式太极拳第二路，推手和粘枪，则精益求精。至五传陈长兴和陈有本时，为适应不同的学习物件，第一路太极拳又有老架和新架之分，至六传又派生了赵堡架。

新架据说是陈有本所创，架式与老架一样宽大，逐渐扬弃了某些高难度的动作，陈家沟人称之为“略”。陈有本的门徒族侄陈清萍，也创造了一套架式，小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐步加圈，在不改变套路的原则下，由简到繁，以至极为复杂，逐步提高拳艺的技巧难度。陈家沟人称之为“圈”。因为清贫赘婿于赵堡镇，遂在那里教拳，所以又称赵堡架。

与陈有本同时的陈家沟拳师陈长兴，承祖辈的老架系统，架式宽大，难度高，直到他的学生杨露禅在北京传习拳艺时，为了适应保健需要，有逐渐改变了拳套动作，遂成杨式太极拳。后又从杨式派生了吴式太极拳，其创始人为吴鉴泉。至于陈式老架太极拳，则为陈长兴的曾孙陈发科所继承和传习。

永年人武禹襄先从杨露禅学陈式老架，又从陈清萍学新架套路，其后自创一派，称武氏太极拳。后由武氏又派生了孙式太极拳，其创始人为孙禄堂。

现如今，不管是瑜伽馆还是健身房，都推出各式各样的瑜伽课程。什么高温瑜伽、流瑜伽、塑形瑜伽。这些瑜伽流派到底有什么区别呢？我们应该如何选择适合自己的瑜伽流派进行练习？

首先我们说一下最常见的几种，并不能作为瑜伽流派的“瑜伽习练方式”，比如流瑜伽、理疗瑜伽、塑形瑜伽、能量瑜伽、维秘瑜伽、空中瑜伽等。这些都是瑜伽馆经常推出的课程，是根据本节课练习的主题命名的，并不是瑜伽流派。比如流瑜伽，就代表这节课以充满律动的瑜伽为主，通常是一个动作接着一个动作串联起来。塑形瑜伽，通常是选择身体某个部位如臀、腿、手臂进行强化练习，起到塑形的作用。

而当我们说一个“瑜伽流派”的时候，意味着这个流派通常有着自己的创始人，有着自己独特的练习方式和理念。现今最常见最流行的瑜伽流派有：哈他瑜伽，艾扬格瑜伽，阿斯汤加瑜伽，阴瑜伽，高温瑜伽和寰宇瑜伽。以及不太重视体式的奉爱瑜伽，智慧瑜伽，业瑜伽和昆达里尼瑜伽。

提到这些流派，我们要从瑜伽的历史说起。7000多年前，史书就有瑜伽的记载了。那时的瑜伽是一种修行方式，更关注的是内在和心灵的成长，获得最终的自由和解脱。那时的瑜伽流派，区别不在体式，而是如何臻达这种境界的方式，如奉爱瑜伽，认为人们可以通过信仰神灵奎师那（Krishna）获得最终解脱。智慧瑜伽则认为人们应该研读经典。业瑜伽，则认为人们应该关注自己的行为，通过履行自己的社会责任，帮助他人，达到最终的境界。

而直到近代，才有一批注重体式的瑜伽士的出现，创建了一批重体式的瑜伽流派。其中最著名的就是艾扬格老师。他的艾扬格瑜伽，非常注重体式的正位和精准，也是第一个将瑜伽带入西方社会从而在全世界流行开来的人。

艾扬格老师的师弟，帕塔比·乔伊斯，是阿斯汤加瑜伽的掌门人。阿斯汤加瑜伽的特点是，永远用一套固定的序列练习，不能改变序列和体式。大多数人经过练习，可以完成第一序列和第二序列。

阴瑜伽的创始人是美国人保罗·戈瑞理。他将印度传统瑜伽体式与解剖学、中华文化结合，创造出的阴瑜伽，以舒缓的拉伸动作为主，每个动作保持3～5分钟。这样的练习能够激发人的阴性能量，能更好地疗愈滋养身体。

高温瑜伽是由比拉克姆创建的。高温瑜伽的特点是，需要在38度～42度的高温中练习，一共26个体式，也是固定体式固定序列。高温瑜伽对于练习柔韧性、排毒很有帮助，不过注意因为出汗量太大，不适合每天练习，每周1到2次即可。

寰宇瑜伽是一个比较新的流派，有乌克兰人安德鲁·拉帕创立。拉帕老师本人曾是物理学家，所以寰宇瑜伽的排课非常注重逻辑，身体的每块肌肉、每个方向都要精准地练习到。大多数寰宇瑜伽的排课都有一定难度，适合有一定基础的习练者。