汉尼拔为什么喜欢女主

汉尼拔喜欢女主角的原因可以从多个角度来解释：

1 精神共鸣：汉尼拔是一个心理学家，对于人类的心理有着深入的理解和洞察。他与女主角建立了一种特殊的精神联系，这种联系可能源于他们在思考方式和情感体验上的相似性，这种共鸣可能是他喜欢女主角的一个重要原因。

2 独特性格：女主角史黛琳不是一个简单的女人，她复杂且充满矛盾，她既理智又聪明，同时又有强烈的野心。这种独特的性格特质可能吸引了汉尼拔的注意，并使他愿意与她建立更深层次的关系。

3 独立与坚韧：史黛琳是一个非常独立的女性，她不依赖他人，自己承担责任，面对困境时坚韧不屈。这种独立和坚韧的品质可能对汉尼拔产生了吸引力，他欣赏她的力量和勇气。

4 情感上的依赖：尽管汉尼拔是一个强大的心理学家，但他也是一个复杂的人，有着自己的情感需求和依赖。在某些方面，史黛琳可能给予了他一些其他人无法给予的情感支持和依赖，这也是他喜欢她的一个原因。

5 性的吸引：最后，性的吸引也是一个可能的因素。虽然这一点在**中没有明确表现出来，但汉尼拔对史黛琳产生的性吸引也可能是一个重要的原因，这种吸引包括身体和心理的双重层面。

需要注意的是，以上解释仅为推测，实际上在**中并没有明确的解释汉尼拔为什么喜欢女主角。每个人对于这个问题的回答可能都有所不同，这也正是**的魅力所在，它引发了观众的深度思考和解读。

志大才疏，岂能功成名就

罗马打败迦太基后，迅速移兵希腊，一举击败马其顿。面对罗马的进攻，希腊人纷纷起兵反抗，就连与罗马结盟的埃托利亚也公开反对罗马。于是，希腊人开始组建更大的反罗马同盟。希腊同盟派使者去叙利亚劝说国王安提柯三世出兵希腊。安提柯三世同意出兵攻击罗马人。此时逃到叙利亚的汉尼拔抓住机会立即进见安提柯三世，建议安提柯三世，要战胜罗马首要之举是建立一个牢固的反罗马同盟，利用同盟的力量打击罗马。然后，兵分两路，一路以部分陆海军组成，前往迦太基，鼓动迦太基整军备战，再次派兵进攻意大利半岛;另一路直趋希腊，击败在希腊的罗马军后再直扑意大利，与迦太基军夹攻罗马军。但安提柯自恃自己力量强大，再加上有亚历山大大帝之指挥才能，根本不需要发动迦太基去进攻意大利，也不需要建立什么反罗马同盟，只要在希腊打败罗马人就能使罗马屈服。安提柯三世在公元前192年秋天派兵1万多人从海上前往希腊，被罗马军队轻易地击败，安提柯三世率领残兵退出希腊。两年后，罗马又以仅3万余人的部队在小亚细亚的草原上就歼灭了安提柯三世的5万余军队。公元前188年夏天，罗马向叙利亚提出了类似给迦太基那样的屈辱条约，并逼迫安提柯三世交给在叙利亚的汉尼拔。安提柯的西亚历山大大帝第二的美梦一晃就破灭了。

安提柯三世的惨败，叙利亚的屈辱，并不在于叙利亚军队的软弱，而在于叙利亚国王的志大才疏，而且还听不进良言。在安提柯三世答应向希腊出兵后，汉尼拔向他提出的战略是极富远见的。倘若安提柯三世采纳了汉尼拔的计策，那么，罗马势必将在两条战线上作战，这种局面要比当年汉尼拔孤军深入意大利的形势要严重得多。因此，聪明的罗马人一看到这种危险，便立即进行各种部署，加强包括对迦太基等海外各行省的控制和防务，同时对可能出现的反罗马同盟进行分化瓦解，从而使叙利亚几乎失去了大半盟友。然而，此时的安提柯三世根本就无视罗马的行动，更无视汉尼拔的建议，而是耽于做亚历山大大帝二世的美梦，结果一败再败，落得一个可悲的下场。

汉尼拔与西庇阿，一个是迦太基优秀将领，一个是罗马出色的统帅。两个人因为国家的战争走上了历史的舞台。

汉尼拔·巴卡（Hannibal Barca)(公元前247年—前183年）

北非古国迦太基名将。生长的时代在正逢古罗马共和国势力的掘起。少时随父亲哈米尔卡·巴卡进军西班牙，并在父亲前发下一生的誓言，要终身与罗马为敌，自小接受严格和艰苦的军事锻链，在军事及外交活动上有卓越表现。

第二次布匿战争期间，率领军队从西班牙翻越比利牛斯山和阿尔卑斯山，牺牲了大量佣兵，进入意大利北部，在特拉比亚战役（公元前218年）、特拉西美诺湖战役（公元前217年）和坎尼战役(又叫“康奈大战”)（公元前216年）中巧妙运用计策 (地形、兵种及天气变化)引诱并击溃罗马人，给予了罗马人历史上最惨痛的失败。

西庇阿（前235年~前183年）

西庇阿，全名为（征服非洲的）普布利乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿（拉丁语：P·CORNELIVS·P·F·L·N·SCIPIO·AFRICANVS），史书上一般称“大西庇阿” 以便跟他的父亲“老西庇阿” ，他的弟弟小西庇阿，和他的继孙西庇阿相区分，这个家族是古罗马历史上煊赫的世家，代出名将。

他是第二次布匿战争中罗马方面的主要将领之一，以在扎马战役中打败迦太基统帅汉尼拔而著称于世。由于西庇阿的胜利，罗马人以绝对有利的条件结束了第二次布匿战争。西庇阿因此得到他那著名的绰号：“征服非洲的西庇阿”。

初次“相遇”

西庇阿只比汉尼拔小12岁，在统帅资历上却是后生晚辈了。公元前218年，17岁的西庇阿刚刚开始他的军事生涯时，汉尼拔已经率领迦太基远征军越过阿尔卑斯山脉。接下来的两年里汉尼拔连续发动特雷比亚战役(Trebia)、特拉西米尼战役(Trasimenes)、和坎尼战役(Cannae)，10万罗马军队覆灭，两位执政官阵亡。年轻的西庇阿肯定参加了特雷比亚战役和坎尼战役，有可能也参加了特拉西米尼战役，因此对汉尼拔的用兵如神有深刻的体会。

汉尼拔如同一座高山，横亘在罗马人面前。西庇阿和他的同龄人一样，是在汉尼拔的阴影下成长起来的，大概无时无刻不在思索这样的问题：罗马军队到底败在何处？到底怎样才能击败汉尼拔？

正面交锋

当汉尼拔在意大利取得了辉煌的战果时，罗马人无时无刻不在思索击败他的方法，唯一的方法是充分的使用消耗战略。罗马人不给汉尼拔任何与其正面交锋的机会，并不断派出小部队骚扰敌军，旨在耗尽汉尼拔的精力，动摇其军心。皆下来的几年内，汉尼拔在意大利南部进行了一系列成效不彰的军事行动。于公元前203年，在意大利征战将近十五年后，汉尼拔被迦太基政府召回北非，以对抗由大西庇阿(公元前218汉尼拔曾击败过老西庇阿，也就是大西庇阿的父亲），率领入侵迦太基的罗马远征军。

关于汉尼拔从意大利带回的是一支什么样的部队，存在许多争议。一些研究者认为，跟随汉尼拔返回非洲的军队大多由被迫服役的意大利人组成，而他最有战斗力的老兵已在与罗马的战斗中消耗殆尽；另一些人则认为此时汉尼拔仍拥有许多经验丰富的老兵。

无论如何，在扎马战役展开时，汉尼拔有58000名步兵、6000名骑兵和80头战象。西庇阿只有34000名步兵，但他在骑兵兵力上占有优势（8700人）。前202年10月19日，两位伟大的统帅在迦太基城与乌提卡之间的一片平原上相遇了，这就是军事史上著名的扎马会战。结果此战迦太基损失了 31,000人，另有15,000人受伤，而罗马军总共只损失了 1500人，汉尼拔战败。

我在这里并不想介绍西庇阿运用何等办法在不利的情况下战胜了汉尼拔，因为这并不重要。两位都是军事天才，两个人的对决是宿命的对决。扎马战役前夕的西庇阿，所表现出的自信和果敢货真价实，决非色厉内荏。汉尼拔对西庇阿的雍容大气非常惊讶，要求会面，于是才有了这次千古流传的邂逅。站在巨人面前的西庇阿，心里有怎样的感受？后人不得而知。妄自揣测一下，肯定不是恐惧，也不会是仇恨，很可能是一种英雄相惜之情。

英雄相惜

第二次布匿战争结束以后，汉尼拔被选为执政官。罗马人对过去始终不能释怀，要求借机铲除汉尼拔的呼声尘嚣日上。西庇阿依然坚定地反对这种意见，他表示罗马人如果纯粹为了复仇而迫害汉尼拔，实在是自甘堕落、令人不齿的作为。西庇阿竭尽全力保护汉尼拔，直到公元前195年，罗马元老院派出特使到迦太基兴师问罪，终于迫使汉尼拔踏上逃亡之路。

西庇阿和汉尼拔之间的英雄相惜之情，在两人最后一次会面中得到清晰的表现。大约在公元前190年前后，西庇阿出使塞琉古的安条克三世王庭，有幸和担任军事顾问的汉尼拔再次相见，两人谈论起古今名将。李维有如下的详细记载：

“西庇阿问汉尼拔，谁是古今最伟大的名将。汉尼拔回答，是亚历山大，因为他屡次以少胜多，征服了广阔的土地，游历了天涯海角。西庇阿又问汉尼拔，谁能位居第二，汉尼拔答曰皮鲁士，他最先建立安营扎寨的定制，在选择战场、排兵布阵方面无人能及。他还善于争取人心，以至于意大利人愿意接受一个外国人的霸权，而不愿接受罗马人的统治。当西庇阿再问汉尼拔谁是第三，汉尼拔毫不犹豫地回答是他自己。西庇阿不禁失笑，接着又问，如果在扎马战役汉尼拔获得胜利，他会如何评价。汉尼拔回答说，我当然会排在亚历山大和皮鲁士的前面，成为古今第一名将。汉尼拔这个巧妙的回答让西庇阿深为感动，显然在汉尼拔心目中，西庇阿卓然不群，因此不能和其他的名将相提并论。”

英雄暮年

汉尼拔在扎马失利之后的第七年后流亡海外，之后罗马人要求塞琉西国王交出汉尼拔，国王无奈同意。但决心不落入罗马人手下的汉尼拔至此服毒自尽。其死亡的正确年代仍受到争议，但历史学家李维的著作认为汉尼拔于公元前183年过世，享年六十四岁。

西庇阿返回罗马之后获得了一次盛大的凯旋式并被赠予“征服非洲的（AFRICANVS）”的称号。前190年，他随他的弟弟出征塞琉古帝国，罗马军队在马格尼西亚（位于小亚细亚）彻底打败了安条克三世。大西庇阿由于生病没有亲自指挥这场战斗。在返回罗马后，他的弟弟卢基乌斯获得了“征服亚洲的”的称号。

但西庇阿在政坛上并不顺利，后来他决定隐居，于是离开罗马到利特尔卢姆（在坎帕尼亚）自家的庄园去居住。他在那里度过了生命中的最后一段时光。西庇阿死于前183年，这个年份被大多数现代学者所接受。巧合的是，西庇阿与老对手汉尼拔死于同一年。

两个战神，在生前相互搏杀，最后于同一年离开人世，这或许就是宿命吧。

『壹』 历史上以退为进的小故事

这种故事很多。

大都是采用诱敌深入，聚而歼之的策略。

比如诸葛亮火烧夏侯惇的新野之战，

孙膑射杀庞涓的马陵之战，

陈粟大军全歼国民党整编七十四师的孟良崮之战，也是把张灵甫诱至沂蒙山展开的。

欧洲最有名的坎尼会战，汉尼拔对其中军也是用了诈败而诱敌深入，然后对敌进行包抄，

然后分割歼灭的。

『贰』 以退为进的故事（3个）

1、孙膑为了逃脱庞涓的迫害装疯卖傻，甚至吃猪粪，后来终于逃脱，反过来打败庞涓；

2、国共签订双十协定， 让出大部分利益是为退，后蒋介石单方面撕毁协议发动内战， 获得国内舆论支持，成为正义的一方是为进！

3、第五次反围剿失败，共军让出中央苏区是为退，长征到延安建立新的基地，取得战略主导是为进！

楼主，求采纳！

『叁』 以退为进的成语故事

以退为进

yǐtuìwéijìn

[释义] 本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。

[语出] 汉·扬雄《法言·君子》：“昔乎颜渊以退为进；天下鲜俪焉。”

[正音] 为；不能读作“wèi”。

[近义] 以守为攻

[反义] 突飞猛进 乘胜前进

[用法] 一般作谓语、定语。

[结构] 偏正式。

『肆』 名人以退为进的故事有哪些

以退为进的历史故事

均采用诱敌深入的战术思想。

中国：

诸葛亮火烧夏侯惇的新野之战，

孙膑射杀庞涓的马陵之战，

陈粟大军全歼国民党整编七十四师的孟良崮之战。

欧洲：

坎尼会战，汉尼拔对其中军也是用了诈败而诱敌深入，然后对敌进行包抄，然后分割歼灭的。

以退为进

本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。

『伍』 历史上有哪些以退为进的故事

1能忍辱者存，能忍耻者安，与其说成功者是战而胜，不如说成功者是忍到了最后。

小不忍则乱大谋，不要因一时的成绩而得意，也不要为暂时的遭遇垂头丧气，记住：忍者必胜

出自《劝忍百箴》有感

的确，在漫漫人生路上，遇到不顺心的事有很多，如果都以一种主观消极的态度来应对，对自己是非常不利的。俗话说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。就是让你以一种宽容，豁达的态度来为人处世。正如于丹教授认为，什么是君子，君子就是心中没有担忧，没有恐惧，能够把大谋和小忍明确的分离开的一类人。

一提到于丹，我又想起了一个故事，说姜子牙想要报效朝廷，可是又没有人推荐他，他就每天坐在湖边垂钓，一个典型的以退为进的事例，最后还是被慧眼的伯乐认了出来。

所以，忍不一定是懦弱，退不一定是无能。

2事例：世道之衰也，士大夫不知礼义为何物，往往知进而不知退，及其变也，或以退为进。 清·黄宗羲《子刘子行状上》

3

李连杰初到好莱坞时，几乎没有人看好他，好不容易有一家**公司愿意请他出演，但片酬很低，只有100万美元，而且是演一个反派角色。李连杰犹豫不决，说自己要经过慎重考虑之后，才能答复。但是，等他答应出演时，对方却改口了，片酬降为75万美元。

钱不是最要紧的，只是在上世纪90年代的东南亚**市场，“李连杰”三个字早巳是金字招牌，从“功夫皇帝”“沦落”到现在的境地，李连杰感到难以接受。但他考虑再三，还是决定出演，可是，没想到对方却又“落井下石”：“50万美元，不演拉倒。”“没问题，我演。”这次李连杰答应得很痛快。

50万美元，还包括律师、经纪人、宣传公司等各项费用，再扣完税，所剩无几。但李连杰明白，在好莱坞，演员的的票房号召力才是检验实力的唯一标准，只要给他机会，再大的让步也值得。

就这样，李连杰拍了他的第一部好莱坞影片《致命武器4》，虽然片中巨星云集，但在影片首映当晚，李连杰就获得75分，成为演员排行榜中的亚军。

第二天，**公司老板就亲自上门，毕恭毕敬地说：“下一部片子请您演主角，如何？”当实力证明一切的时候，才能轮到李连杰说话，他的第四部好莱坞影片片酬就开到了1700万美元。

李连杰以退为进，成功地敲开了好莱坞的大门。他谈起往事，感触颇多，念了一首哲理诗：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”农民在插秧时，边插边退，每插完一行就得后退一步，但这样的后退，却是另一种更大的进步。

大丈夫能屈能伸，与其怨天尤人，不如尊重现实，迂回前进。

恩，就找了这么多了。

『陆』 关于以退为进的生活事例

有这样一个故事：一个小伙子热烈地追求着一位姑娘，可姑娘却一直若即若离，小伙子痛苦万分。几年之后，小伙子无奈地不辞而别，远赴他乡。不久，却收到了姑娘寄来的名信片：想有一个自己的家吗？我等你。花烛之夜，他问她为什么直到他离开以后才作出决定，她嫣然一笑：你的心意我早就明白，只是你不停的表白使我感到太大的压力，我担心自己无法承受、也担心你是否想一劳永逸。

事情有时其实就是这样简单，你愈执着，它愈是和你兜圈子，随你怎么努力，总也隔着一层捅不破的纸，放一放、松一松，反而立即达到目的。

俗话说：忍一时山高水长，退一步海阔天空。生活中这样的事例不知凡几，象前面故事中的小伙子一样，久追不遂，不如暂时作罢，事情反到迎刃而解。

我们常常有这样的体会：碰到一个陡坡，实在挺不过去，干脆停下来，退一步甚至几步，歇息一下，调整调整，鼓足劲，再行冲刺，往往一蹴而就。

『柒』 以退为进的历史故事有哪些

1、退避三舍

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国，楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。

忽然楚王问重耳：你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢，重耳笑笑回答道：要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。

假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公，晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。

晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追追击，晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

2、刘备

刘备是公认的三国里最能忍的人之一，一生所受屈辱数不胜数，投靠曹操，投靠袁绍，投靠陶谦，投靠刘表等等；心有雄心壮志，但奈何时运不济，年过四十依旧一事无成；看看人家江东小霸王孙策，年不过双十，已是江东霸主。

曾入主徐州，但奈何还没把位子坐热，就被吕布夺走了；后来更是连老婆和手下头号大将关羽都被曹操掠走，有没有发生什么不好的事情就不知道了；也幸好后来关羽“过五关斩六将”逃回来了。

3、汉献帝

汉献帝是东汉最后一个皇帝，这个帝位来的也很坎坷，公元189年，董卓废汉少帝刘辩，立刘协为皇帝。董卓被王允和吕布诛杀后，董卓部将李傕等攻入长安，再次挟持了他，后来逃出长安。公元196年，曹操控制了刘协，并迁都许县，挟天子以令诸侯。

可以说，汉献帝完美的阐释了“忍”之一字，汉献帝一生都在忍，因为汉献帝的忍，东汉又延续了数十年，而且汉献帝也是历史上极少的得以善终的“末代君王”。

4、司马懿

要说三国里，隐忍功夫之罪，无数人脑海里想到的就是他了；早年颇受曹操忌讳，而不得重用；而曹丕和曹睿对司马懿也是只用其智，而不授其权。后期诸葛亮六出祁山，而曹魏也面临人才凋零的情况，无人能抗衡诸葛亮；被迫不得已启动司马懿。

而司马懿携曹魏雄厚底蕴，兵精将猛，明明能将诸葛亮一举消灭，可是为了自己的雄心大业，司马懿选择了隐忍，而且还不过度消耗蜀汉的实力，都是让诸葛亮被迫撤回，从而让魏国不得不重用司马懿。

5、李忱

李忱是唐朝的第十六位皇帝，是唐宪宗李纯的第十三个孩子，人称“小太宗”。

李忱并不受皇帝重视。即使别人恶意相向，他也忍气吞声，装疯卖傻长达36年。除了李忱的母亲郑氏，没有人知道李忱装疯卖傻的真相。唐武宗李炎也不把自己的叔叔放在眼里，甚至还欺负自己的叔叔，目的在于取乐，封他为“光叔”。无权无势的李忱被逼无奈只得忍受屈辱，生活十分艰难。

后来，忍辱负重的三十六年的李忱翻身后，立即杀死了太监马元贽。李忱掌权后，抑制宦官的权力，平定了中原和南疆地区，解决了边境祸乱。

6、卧薪尝胆

吴国率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，三年后，才被送回越国。但勾践没有放弃报复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他晚上睡觉不用褥子，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践励精图治，最后找到机会，消灭了吴国。

『捌』 以退为进而成功的名人故事

“苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的勾践。

关于以退为进不知你是怎么理解？成功又是怎么理解？

盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

这段从某种角度来说，也算成功。

『玖』 古今中外以退为进并取得成功的例子

司马懿做官时和曹爽矛盾不可调和，后主动交出权力，已七十岁的高龄，却处处低声下气，骗过了曹爽，同时暗中培植势力，最后一举夺得曹魏的最高权力。

正始八年（247年）四月，夫人张氏薨。曹爽用心腹何晏、邓飏、丁谧之谋，把郭太后迁到永宁宫，一时曹爽兄弟朝中无人能挡，五月，司马懿伪装生病，不问政事。

正始九年（248年）三月，黄门张当把内庭才人石英等十一人送给曹爽，曹爽、何晏乘机与张当勾结，谋危社稷。曹爽及其同党也担心是司马懿装病。同年冬，河南尹李胜要到荆州任刺史，行前去拜望他。

司马懿假装病重，李胜出来后对曹爽说：“司马懿已像尸体一样，卧床不起，只有残余之气，形神已经分离，不值得忧虑了。”以后又说：“太傅不能康复，令人忧伤。”所以曹爽等对司马懿未加戒备。

而司马懿表面装病，实际上也在暗中布置，准备消灭曹爽势力。嘉平元年（249年）正月，魏帝曹芳离开洛阳去祭拜魏明帝高平陵（今洛阳汝阳县大安乡工茹店村），大将军曹爽、中领军曹羲、武卫将军曹训均从行。司马懿乘机上奏郭太后，请废曹爽兄弟。

(9)以退为进得故事扩展阅读：

司马懿的主要功绩

1、平定孟达

司马懿击吴获胜后，被任命为骠骑将军，受命屯于宛，负责荆州和豫州地区的军政大事。太和元年（227年）2月，驻守新城（今湖北房县）的将领孟达有叛魏归蜀之意。孟达本为蜀将，是叛变之后归附魏国的。

诸葛亮讨厌此人反复无常，有犹豫之意，在此期间消息被透露出去，于是出现了魏、蜀、吴三国争孟达之战。最终率兵平定孟达。

2、远征辽东

青龙五年（237年），魏国范围的辽东太守公孙渊反叛魏朝廷，自立为燕王。次年，魏明帝召司马懿，令他率兵远征辽东铲灭公孙渊。司马懿领命点兵四万即刻出发，明帝亲自送出西明门，又命郡守、典农等地方官吏前往拜见。

司马懿发兵北进，经孤竹（今河北卢龙南）、越碣石（今河北昌黎北），直指辽水。辽军退守襄平，魏军乘势进逼，包围了敌之巢穴襄平。魏军攻入襄平，屠灭当地十五岁以上男丁，随后乘胜平定了辽东、带方、乐浪、玄菟四郡。是年底，辽东平定，司马懿班师回朝。

我是没看过小说的人，大一的时候把汉尼拔的**看完，是完全把它归类于恐怖片的。然而最近一直在重温汉尼拔的电视剧，最大的触动还是领悟到一个人一个健全的人是必须有足够的自我认知的，明白自己是什么样的人，喜欢什么样的东西，在面临抉择时能清楚的明白自己需要什么，才不至于一直需要别人或者外界的认可来坚定自己做抉择的心。你就是你，不要被拔叔被外界的一切道德价值观束缚或者说屈服于外界，你就是你，不要成为别人眼中他们觉得你应该成为的样子。拔叔优雅的收集不同的人身体上的食材以及做出自己喜欢的味道，甚至讲究到生物生前的情绪也会影响到食材的品质，这是对自我深刻的认知，我想要什么，我要如何做到，很多事情只和自己有关。

蚁族崛起中，汉尼拔和关羽都是历史上著名的军事将领，但在现代社会的蚁族群体中，关羽比汉尼拔更加厉害。

这是因为现代社会的蚁族群体主要是指年轻人在城市打拼的群体，他们通常拥有较高的教育水平和技能，但由于房价、生活费等压力，生活质量较低，被形象地称为“蚁族”。在这种情况下，关羽比汉尼拔更加厉害，因为他有着顽强的意志力和不屈不挠的精神，可以在压力下坚持奋斗，不轻易放弃自己的事业和梦想。

对于这个问题，我们可以给出一些实际的解答方式和对策。首先，蚁族群体应该提高自己的综合素质，不仅仅是在专业技能方面有所突破，还要具备一定的人际交往能力和管理能力，为自己的职业发展打下更加坚实的基础。其次，蚁族群体应该注重自己的生活质量，不要过分追求物质，应该适当地放松自己，保持身心健康，提高工作效率。最后，蚁族群体要具备一定的团队意识和合作精神，不要只关注自己的利益，而是要考虑到整个团队的利益，为实现共同的目标而努力。

在拓展说明方面，我们可以进一步说明，蚁族崛起是当代社会的一个重要现象，它不仅仅是一个社会问题，也是一个经济问题和文化问题。我们应该从多个角度来思考和解决这个问题，包括经济、政治、文化等方面，以实现社会的可持续发展和蚁族群体的健康成长。

论武功（单打独斗能力）应该是成吉思汗，亚历山大比较强。但是论打仗，事实上因为时代不同没有办法比较，但我的排名是韩信，拿破仑，曹操（为什么曹操比成吉思汗厉害，因为曹操时期曹操手下也有铁骑，更有反骑兵部队），拿破仑，成吉思汗（屈居），亚历山大，凯撒，汉尼拔，织田信长（日本战场太小无法施威），李世民最后左宗棠

文｜冬实

最近看了《沉默的羔羊》，并看了相关的汉尼拔系列。《沉默的羔羊》中在汉尼拔食人这种变态行为发生后，许多观众仍然对他恨不起来，相反还在感情上忍不住向他那边倾斜。除了具备有高智商、冷静、理智等他自身的一些特质外，这个角色对观众在道德和情感认知模式等方面也有迎合的成分在。

汉尼拔的恶不及所爱之人 , 而且皆是因爱成魔。因保护不了妹妹活，他就要那些人为她陪葬，紫夫人被人凌辱，他单刀赴会杀个片甲不留，探员凯瑟琳被离职，他会找到那个人，吃掉他的脑花 …… 他做这些的时候，因为有爱,似乎披上了一件“英雄”的外衣。

每个人都曾有过无助的目光，而我们在观影之时，很容易将自己放在妹妹和史达琳的位置。我们希望能逃出被欺凌的圈子，在无望之时，有个英雄空降到我们身边，挺身而出为我们伸张正义。

汉尼拔经历过非人的世界，但没有人去替他做主。经历了这些后，按照世界呈现给我们什么，我们就反馈什么的说法，他对世界的恶意似乎有了一些说辞。

当史达琳探员将他和自己拷在一起时，汉尼拔没有为了逃脱牺牲她，而是为了她将刀对准了自己的手臂， 他的恶对“爱”做了让步，爱的救赎多多少少让他逃出了观众内心的“制裁”。

吃汉尼拔妹妹的人他们并没有为自己的恶付出什么，也没有得到应有的惩罚。所以，汉尼拔在杀他们时你可能会有这样一个错觉：他扮演了一个替天行道的角色，惩治了“恶”，他的行为就没有那么恶了。

以恶制恶，当前一个恶大于后一个的恶时，心理的天平就会向被害人倾斜。而当第一个恶小于第二个恶时，我们心里的天平就会同情施害人，被害人该死的心理，甚至还会觉得他的行为有善的成分在，没有把他等同于恶魔。当殃及到无辜的人时，我们才会觉得他真正成了魔。

杀人狂魔固然让人感觉恐惧，但相比之下，我们似乎觉得命运的双手和人性的黑暗更加可怕。

汉尼拔在小时候的遭遇，就是他之后的样子。 汉尼拔长大后遇到了紫夫人，也有爱照亮过他的生命，紫夫人劝他住手，他虽然爱着紫夫人，但当潘多拉的盒子一旦打开，就不会再有其他的选择。他的罪恶太深，已经无法救赎。紫夫人爱的光束在他深深的黑暗里根本太过弱小，那点光最终还是被黑暗所吞噬。

牙仙 从小被奶奶虐待，成为奶奶口中“肮脏的小畜生”，甚至扬言要割掉他肮脏的小东西，牙仙自卑到扭曲，看不到家庭的幸福。长大后他遇到盲女，盲女的爱让他有了片刻的犹豫，放弃之前的自己，但是最终他无法克服自己，暴力已经是他解决问题最快的途径。

水牛·比尔 ，童年被虐待，被嫌弃的他，连自己都不喜欢。他为了改变样子，由猎杀女人扒她们的皮作成衣服来完成改变。而那些他猎杀的人，在他的眼里并不是一个活生生的人，只是一个物而已。

无论谁，他们都没有逃出恶的诅咒。

在影片一开始，史达琳在训练场训练时，内有一个指示牌，

指示牌上写着：“伤害、苦难、痛苦、喜欢它。”要么遵循，要么痛苦。

这就像是一个无法改变的魔咒笼罩在羔羊的身上。

那么，谁才是羔羊？

羔羊乖巧柔顺，从不主动攻击，哪怕受到致命威胁对命运也无能为力。

1被水牛·比尔杀害的女人们

议员的女儿凯瑟琳被水牛·比尔绑架后，议员出来不断地重复女儿的名字。只要他把她作为一个人来看，应该就下不了手。

但是，水牛·比尔并没有把她当成人。从哪里可以看出来呢？在凯瑟琳饿了几天后，水牛·比尔让她保持皮肤的新鲜、光滑。这时他们有一段对话，在这段对话中，“它”出现了几次，他对洞里的她说，“它把润肤露涂上。”而不是“你把润肤露涂上。”

这一句话当时在看时，总觉得别扭，它并不是表达错误，只是为了强调凯瑟琳在水牛·比尔心中是一个什么样的存在。在他的眼里她并不是一个活生生的人，就像是一只羔羊，为了他的需求随时可能被屠宰掉。

2其次，史达琳

回到史达琳和汉尼拔的对话，

汉尼拔答应帮她抓住水牛·比尔，但要交换资料，获取她的过往信息。

他问她最糟糕的童年记忆是什么？史达琳说是住在乡下的牧场里。只住了两个月。汉尼拔问她为何离开牧场。

长大后，史达琳走去出乡村一步步走向联邦调查局，用尽全身的心力，逮到了水。牛·比尔，起始她只是被人利用，并不是得到重视，也得不到其他人的信任。身边的男性不断骚扰，他们也在贪图，贪图她的美色，欲望的眼光注视在她的身上。

她对于他们，如同那些羔羊可以满足于人的欲望。虽然他们的贪图没有杀死她。但她只要在这样的社会中，你就要按照这个社会的节奏跳舞，不然，就会被切断食欲和水源。史达琳也一样。

她是优秀的探员，但也改变不了整个环境，她是女性，改变不了在男权社会中成为被人主宰命运的羔羊。

真正尊重她的人，并不是那些和她朝夕相处看起来人畜无害的人，而是汉尼拔。

当一个人的身体受到伤害，我们可能还可以申诉，但如果当一个人受到虐待、歧视、委屈和社会造成的不公平等待遇，又有谁来承担？

虽然，史达琳会以自己的方式去做了对抗和反击，但并改变不了大的社会环境。

3汉尼拔

汉尼拔的成长背景是二战这个特殊的时期，他眼睁睁看着父母被士兵杀害，妹妹被饿疯的士兵吃掉。

后来到了孤儿院，依然是被人欺凌。汉尼拔发现这是一个动物世界，在这个世界里弱肉强食。

当战争结束后，所有的事情就像没有发生一样，没有人为之承担。当正义始终没有来临时，他心中的魔开始觉醒。由此。他开始了反抗。

水牛·比尔事件时，也是因是议员的女儿被绑架，有了议员的参与案件才得到进一步推进。也似乎印证了他的观念，话语权总是站在强的一方。

看透了这一切的汉尼拔，改变不了现实的汉尼拔不再沉默，他不想再做一只羔羊。他就像水牛·比尔的飞蛾一样实现了转变，由一只沉默的羔羊慢慢转变为撒旦，摇身一变成为了牧羊人。