因为好看吧!
清新脱俗,雅俗共赏。
应该说,不是有些人很喜欢人体艺术,而是大多数人甚至可以说绝大多数人都很喜欢人体艺术;不只是年轻人喜欢人体艺术,中老年人也喜欢人体艺术;不只是男人喜欢人体艺术,女人也喜欢人体艺术。这其中最主要的原因就是:人体艺术一一美!!!
有人说,人们喜欢人体艺术,是因为有一些人体艺术裸露了人体的部分隐私,引发了人们的好奇心理。我以为不能不说这是一个原因,但是人们好奇于人体的隐私,也是天性使然,无可厚非的。不能把人们的这种好奇简单的一概的看成是一种低俗,相信大多数的人们是没有那么不堪的。
人体艺术是以艺术的图象的形式将人体的美特别是青春男女人体的美表现出来,是人类对自我的一种认识和升华。这种美,或阳刚英武、雄健挺拔,或阴柔妩媚、婀娜纤巧,或美丽端庄、恬静典雅,或丰姿绰约、风情万种,等等。这种美,是一种客观的存在,这种美,是一种不可替代的美。
审美是艺术的本质特征之一。人们喜欢人体艺术,很大程度上是带着一种认识美欣赏美的心理去欣赏人体之美的。虽然这其中有好奇的心理,但这也很正常,因为人体艺术表现的是人类自我,很容易引起人的心里共鸣,也是人们精神上的一种需求。
人们喜欢人体艺术,绝非只是满足好奇的心理,而更多的是从中看到了人类自我的一种自然的纯真的圣洁的表现于形体上的美,从中能够得到精神的愉悦和美的享受。
喜欢人体艺术,说的确切一点就是喜欢女体裸体。
喜欢女人,这是大自然赋予男人们的天性,这是大自然赋予男人们的幸福。
艺术,是人类文化的组成部分。女体裸体艺术,有点低俗,说实在的,难登大雅之堂。
无奈人类始终对欲字难突破,尤其是性欲,更难突破。
在女体祼体面前,贪婪的心,获得一点点的安慰,一点点的满足,一点点的性欲释放,一点点的收获喜悦。
总之,女体裸体艺术,能够引起男人们喜欢的重点在于、中女体身体上的那几个地方、对男人的诱惑性太大了,男人们差不多都是因此才会喜欢人体艺术的。
我这可是实话实说的哦!
感觉这问题有点儿猥琐,一股乖乖的味道。
不过我还是
平心静气的来说说我自认为很中肯的观点。
爱美之心人皆有之,这是个不争的事实,不管男女对吧,到还有一句话叫萝卜白菜各有所爱,所以形形色色的人看到的美也就不在一个层次了。来,上图
这算人体艺术吗?沾点边,坑定很多人都喜欢看,不管男女老少皆宜,这话也不为过吧?为什么喜欢看,那就看个人的审美观了。
我相信百分之七十的人看了之后一定是一种赞美的心态,啊!真美,怎么美?一两句话还形容不出来,同时也有可能引来不少美女的羡慕嫉妒恨
剩下的百分之三十就各怀心腹事了,真君子看到的是 清水出芙蓉,天然去雕饰!赏心悦目,多少有点非分之想的我只能说 窈窕淑女,君子好逑,一声长叹,缘分哪!再有就是,你说要是色鬼看了这他(她)会咋想?
所以为什么有些人很喜欢人体艺术
人的外貌有美丑,人的外在器官也有美丑,人体艺术表现的是年轻美丽的人体,健美的或柔美的…不会去表现不完美的或老年的人体,完美的隐私裸露也属于美的范畴,允许人们去欣赏,不应该被禁忌。当然要和那些*秽的变态的下流作品区分开来。至于欣赏的目的是多种多样的,可以是纯洁的,也可以是色色的。如果是流氓即使没接触人体艺术也会犯罪。
在莫小新著,人民美术出版社出版的《审视赤裸·人体艺术与人性思考》一书中,作者阐述了这样一个观点:赤裸是人类认识自我的一种方式。很多人之所以喜欢人体艺术,这个观点或许是主要原因之一。
简单分析来说,喜欢人体艺术的可能性肯定不至于此,大致有以下几种情况:
一是出于性的需求。这是源于人的动物的本性,人体的呈现,尤其是艺术化后的美好人体可以唤醒人的性冲动,使其获得一定的快感。
二是出于人的审美。这是源于人们对认识自我的渴望和对美好事物的追求。人体艺术可以利用各种环境和各种方式去揭示人与自然和 社会 的关系,通过拍摄或美术创作将人体艺术审美化或 社会 观念化,从而给观赏者以美的感觉。
三是人体艺术自身所营造的美感,可以给人们带来美的感受。一般来说,无论是摄影还是美术作品,人体艺术都是刻意布设的画面,通过这种刻意布设去表达人体美丽的线条、轮廓,去刻画匀称、有力、富有弹性和节奏感的体积与形态,去呈现透明、光泽而具有生命力的皮肤,它具有特殊的审美价值,能够陶冶人们的审美情操和艺术趣味。
喜欢就是喜欢,本来理由简单,就是喜欢的东西能让自己喜悦、舒服,让自己获得满足感,但是说到对人体艺术的喜欢,其原因则可以详细的说出个一二来,正经与不正经。
正经的原因。人体艺术,展示着人类的原生态之美,或是形体之美,或是皮肤美,或是人融入自然之美,都是大众审美范围内美的事务,对于美的事务,我们或是拥有,或是欣赏,都能带来内心的舒服,为什么不喜欢呢。而且,其实每个人都多少有些艺术“细胞”,人体艺术毕竟也是艺术,虽不能创作,但是欣赏是自己艺术“细胞”找寻归属感。
不正经的原因。性和艺术,有时候是角度问题,性的角度是器官,艺术的角度是整体和谐之美。虽然展示的是和谐之美,但是挡不住观看的人把目光放在器官上。对的,不正经的原因便是好色之心,但是好色之心之上,是礼义廉耻,人体艺术是好东西,能以艺术之名满足好色之心,同时也不影响我们的礼义廉耻之心,毕竟是艺术,不是色情。
喜欢人体艺术,是艺术享受,文明进步,和下流,龌龊无关。美好的东西要体现出他的价值,值得人们推崇,归类于美好。不值得为了极个别小人而埋葬了人类的进步。
我有一本女人人体艺术的经常看,看着心情总是那么痛快,舒服,因为它是一种高雅的艺术载体。
第一:看动作——更标准
无论是做器械、练瑜伽还是有氧运动,在没有衣服遮挡的情况下,你都可以很容易地看到手臂是否伸直,身体是否直立。
第二:看身材——要求更高
看清楚自己的身体,就能激励自己多做运动,不容易懈怠。
第三:看效果——更直接。
如果你长期坚持锻炼,你会看到你身体松弛的部分在收紧。也许你的体重没有变化,但是你可以通过锻炼的肌肉感受到你体型的微妙变化。
第四,看新陈代谢——更快。
裸体时,体表温度更容易变化,尤其是在温暖的环境下,更容易加快血液循环,更能促进身体新陈代谢。
第五,看对比结果——更健康。
不穿衣服减少了衣服对身体的束缚,动作更加轻盈,相对标准,更大程度上降低了运动损伤的可能性。
第六:看减肥过程——比较激动。
裸睡的人普遍对自己的身体有高度的爱惜,减肥意识更强,更容易把精力投入到减肥的过程中。
第七,比较适合局部减肥。
当你裸体运动时,你可以及时发现自己哪个部位又胖了,应该减肥了,并且在运动中准确地观察和把握这个需要减肥的部位。
睡前运动预防失眠。
现在安眠药越来越多,但都有毒。所以,为了缓解你的失眠,我们来问你几个睡前健身的方法。下面我们来看看让失眠的人有哪些健身方法。
搓搓你的手掌
先用两只手的手掌互相摩擦,直到手心有微微发热的感觉,再用手背互相摩擦,最后交叉手指互相摩擦。手上的穴位比较密集,经常摩擦这些穴位可以对相应的内脏起到保健作用。
仰面呼吸3分钟。
放松仰卧在床上,深吸一口气,让肚子胀大,然后慢慢呼气,如此反复几次。这个动作可以锻炼全身的内脏,使血管和神经放松,有节奏地运动。不仅有利于消食化痰,还有利于睡眠稳定。
弯腰3分钟
双脚分开与肩同宽站立,然后逐渐弯腰用手触地,每两秒一次,一分钟30次。刚开始可以少弯几次,逐渐加大。这种运动可以增加脑血管的抗压能力,也可以缓解困扰很多人的偏头痛。
冷水浴3分钟
用冷水擦洗全身,可以促进全身的血液循环。刚开始会觉得很冷,但5分钟后会变热,让你感觉很舒服,还能预防心脑血管疾病。
所以,远离安眠药,让健身取而代之,既能锻炼身体又能改善失眠。
黄金分割律这是公元前六世纪古希腊数学家毕达哥拉斯所发现,后来古希腊美学家柏拉图将此称为黄金分割。这其实是一个数字的比例关系,即把一条线分为两部分,此时长段与短段之比恰恰等于整条线与长段之比,其数值比为1618 : 1或1 : 0618,也就是说长段的平方等于全长与短段的乘积。0618,以严格的比例性、艺术性、和谐性,蕴藏着丰富的美学价值。为什么人们对这样的比例,会本能地感到美的存在?其实这与人类的演化和人体正常发育密切相关。据研究,从猿到人的进化过程中,骨骼方面以头骨和腿骨变化最大,躯体外形由于近似黄金而矩形变化最小,人体结构中有许多比例关系接近0618,从而使人体美在几十万年的历史积淀中固定下来。人类最熟悉自己,势必将人体美作为最高的审美标准,由物及人,由人及物,推而广之,凡是与人体相似的物体就喜欢它,就觉得美。于是黄金分割律作为一种重要形式美法则,成为世代相传的审美经典规律,至今不衰! 近年来,在研究黄金分割与人体关系时,发现了人体结构中有14个“黄金点”(物体短段与长段之比值为 0618),12个“黄金矩形”(宽与长比值为 0618的长方形)和2个“黄金指数”(两物体间的比例关系为 0618)。黄金点:(1)肚脐:头顶-足底之分割点;(2)咽喉:头顶-肚脐之分割点;(3)、(4)膝关节:肚脐-足底之分割点;(5)、(6)肘关节:肩关节-中指尖之分割点;(7)、(8)乳头:躯干乳头纵轴上这分割点;(9)眉间点:发际-颏底间距上1/3与中下2/3之分割点;(10)鼻下点:发际-颏底间距下1/3与上中2/3之分割点;(11)唇珠点:鼻底-颏底间距上1/3与中下2/3之分割点;(12)颏唇沟正路点:鼻底-颏底间距下1/3与上中 2/3之分割点;(13)左口角点:口裂水平线左1/3与右2/3之分割点;(14) 右口角点:口裂水平线右1/3与左2/3之分割点。面部黄金分割律 面部三庭五眼黄金矩形:(1)躯体轮廓:肩宽与臀宽的平均数为宽,肩峰至臀底的高度为长;(2)面部轮廓:眼水平线的面宽为宽,发际至颏底间距为长;(3)鼻部轮廓:鼻翼为宽,鼻根至鼻底间距为长;(4)唇部轮廓:静止状态时上下唇峰间距为宽,口角间距为长;(5)、(6)手部轮廓:手的横径为宽,五指并拢时取平均数为长;(7)、(8)、(9)、(10)、(11)、(12)上颌切牙、侧切牙、尖牙(左右各三个)轮廓:最大的近远中径为宽,齿龈径为长。
黄金指数:(1)反映鼻口关系的鼻唇指数:鼻翼宽与口角间距之比近似黄金数;(2)反映眼口关系的目唇指数:口角间距与两眼外眦间距之比近似黄金数。 0618,作为一个人体健美的标准尺度之一,是无可非议的,但不能忽视其存在着“模糊特性”,它同其它美学参数一样,都有一个允许变化的幅度,受种族、地域、个体差异的制约。
(二)比例关系是用数字来表示人体美,并根据一定的基准进行比较。用同一人体的某一部位作为基准,来判定它与人体的比例关系的方法被称为同身方法(见中图)。分为三组:系数法,常指头高身长指数,如画人体有坐五、立七,即身高在坐位时为头高的五倍、立位时为7或75倍;百分数法,将身长视为100%,身体各部位在其中的比例;两分法:即把人体分成大小两部分,大的部分从脚到脐,小的部分为脐到头顶。标准的面型,其长宽比例协调,符合三停五眼(见右图)。三停是指脸型的长度,从头部发际到下颏的距离分为三等分,即从发际到眉、眉到鼻尖、鼻尖到下颏各分为一等分,各称一停共三停;五眼是指脸型的宽度,双耳间正面投影的长度为五只眼裂的长度,除眼裂外、内此间距为一眼裂长度、两侧外眦角到耳部各有一眼裂长度,其是五眼长度称五眼。
(三)角度关系从不同的角度观察,所反映的人体形态也各不相同。belt和campen等人提出的侧角学说,就是通过角度来体现人体形体美的。其中campen的学说是以鼻下点与耳孔点的直线连线为基准,来测量侧面观察时额头的倾斜角度的方法,这样可以把复杂的立体感的头部,用简单的轮廓线进行描述-被称为侧面定性分析方法。用连接鼻尖点和颏下点的直线来观察唇的突出度,评价面下部的美丑。鼻尖、下唇红前缘、颏下点在同一条直线上,称为ricketts美学平面,是一种美的标志。
女性人体美学没有一个统一的标准,根据民族文化的不同和时代的不同有不同的标准。17世纪认为美女应具有以下标准:1、从侧面看鼻子应微上翘而不鹰勾;2、上唇较下唇稍薄且左侧有一酒窝。维多利亚时代认为女人丰满且臀部大才美,并且将颈部的皱褶称之为“维纳斯项链”。当代美的标准则是体形苗条、面部五官比例合适。
1黄金分割定理:是由古希腊毕达哥拉斯学派所发现,它侧重于从数学关系去探讨美的规律,并认为美就是和谐与比例,按照这种比例关系就可以组成美的图案,实际上黄金分割定理是一种数字的比例关系,即将一条线分成两部分,较长的一段与较短的一段之此等于全长与较长的一段之比,它们的比例大约是 1618:1或近似等于8:6的关系 在人体上也存在着黄金分割的比例关系尤其是在理想的人体,往往是以肚脐为分割下半部与上半部的比例关系,恰是8:5的关系;头面部也存在着这种关系,即从发际到颏和从颏到眼外眦,从颏到眼外眦和从颏到鼻翼,从颏到口裂和从颏到鼻翼,面宽度与眼外眦间距,口裂和鼻底宽之间等等
2理想的人体比例:对人体进行美学观察,医学界摧崇的是人体比例学说。所谓比例学说,就是用数学方法来表示标准人体;并根据一定的基准进行比较,以同一人体的某一部位为基准,制定他于人体的比例关系的方法称为同身方法 leonardo认为八头身(即身长是头高的8倍)的身材,且以两侧髂骨最高点连线将身体分为上下相等的两段才是健康男女青年理想的身材
3颜面五官部位的分布比例规律:
(1)从发际到下颏之间的距离应等于3个耳朵或鼻子的高度,即从发际至眉毛和从下颏至鼻子之间的距离相等且与耳的高度相等
(2)早在5世纪 leonardo de vince就把颅面部横分成二等分,上半部是从颅顶到鼻根部,下半部从鼻根部到下颏部,这两部分的高度应该相等,同时他还认为两眼之间的距离为一个眼的宽度,鼻翼的两外侧缘不超过两内眦的垂直线。口角的两侧缘恰好在两角膜内侧缘的垂直线上,面部正面可纵行分为四等分,即分别从面部中线和其左右通过虹膜外侧缘及面部外侧角做垂线纵向分割成四个相等的部分也有人将面部做五眼分法,即在眼睛水平线上,左右耳孔之间的距离正好等于五个眼的宽度
(3)眉毛的外侧缘向上外微微翘起才显得年轻、有朝气,否则就毫无生气在平视时上睑缘与瞳孔上缘齐平,下脸缘则与角膜下缘齐平,但是对于老年人则不适宜
4测角学说、目前常用以鼻尖点和颏下点的直线为基准,这条线可以用来观察嘴唇的突出度,井以此来评价美与丑,鼻尖-嘴唇-颏下点基本为一直线时,被认为是美人的标志之一。
黄金分割律是公元前六世纪古希腊数学家毕达哥拉斯
所发现,后来古希腊美学家柏拉图将此称为黄金分割。这
其实是一个数字的比例关系,即把一条线分为两部分,此
时长段与短段之比恰恰等于整条线与长段之比,其数值比
为1618 : 1或1 : 0618,也就是说长段的平方等于全长
与短段的乘积。0618,以严格的比例性、艺术性、和谐性,
蕴藏着丰富的美学价值。 为什么人们对这样的比例,会本
能地感到美的存在?其实这与人类的演化和人体正常发育
密切相关。
据研究,从猿到人的进化过程中,骨骼方面以头骨和腿
骨变化最大,躯体外形由于近似黄金而矩形变化最小,人体
结构中有许多比例关系接近0618,从而使人体美在几十万
年的历史积淀中固定下来。人类最熟悉自己,势必将人体美
作为最高的审美标准,由物及人,由人及物,推而广之,凡
是与人体相似的物体就喜欢它,就觉得美。于是黄金分割律
作为一种重要形式美法则,成为世代相传的审美经典规律,
至今不衰!
近年来,在研究黄金分割与人体关系时,发现了人体结
构中有14个“黄金点”(物体短段与长段之比值为 0618),
12个“黄金矩形”(宽与长比值为 0618的长方形)和2
个“黄金指数”(两物体间的比例关系为 0618)。
黄金点:(1)肚脐:头顶——足底之分割点;(2)咽喉:
头顶——肚脐之分割点;(3)、(4)膝关节:肚脐——足底之
分割点;(5)、(6)肘关节:肩关节——中指尖之分割点;(7)、
(8)乳头:躯干乳头纵轴上这分割点;(9)眉间点:发际——
颏底间距上1/3与中下2/3之分割点;(10)鼻下点:发际—
—颏底间距下1/3与上中2/3之分割点;(11)唇珠点:鼻底
——颏底间距上1/3与中下2/3之分割点;(12)颏唇沟正路
点:鼻底-颏底间距下1/3与上中2/3之分割点;(13)左口
角点:口裂水平线左1/3与右2/3之分割点;(14) 右口角
点:口裂水平线右1/3与左2/3之分割点。
面部黄金分割律:面部三庭五眼。
黄金矩形:(1)躯体轮廓:肩宽与臀宽的平均数为宽,
肩峰至臀底的高度为长;(2)面部轮廓:眼水平线的面宽为
宽,发际至颏底间距为长;(3)鼻部轮廓:鼻翼为宽,鼻根
至鼻底间距为长;(4)唇部轮廓:静止状态时上下唇峰间距
为宽,口角间距为长;(5)、(6)手部轮廓:手的横径为宽,
五指并拢时取平均数为长;(7)、(8)、(9)、(10)、(11)、
(12)上颌切牙、侧切牙、尖牙(左右各三个)轮廓:最大的
近远中径为宽,齿龈径为长。
黄金指数:(1)反映鼻口关系的鼻唇指数:鼻翼宽与口
角间距之比近似黄金数;(2)反映眼口关系的目唇指数:口
角间距与两眼外眦间距之比近似黄金数。 0618,作为一个
人体健美的标准尺度之一,是无可非议的,但不能忽视其存
在着“模糊特性”,它同其它美学参数一样,都有一个允许
变化的幅度,受种族、地域、个体差异的制约。
人体艺术英文翻译为(The art of human-body)
人体艺术是摆脱了服装标志的种族、职业、尊卑等外在社会特征而对人本身价值的赞美。它把人的形象提炼成最纯粹的、没有任何附加标志的"人"。
准确的讲,现在的“人体艺术”的说法不太确切。艺术创作的分类主要按听觉,视觉,造型等各种主题来进行定义。一般意义上的“人体艺术”是所有有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创作和行为。
“人体美算不算美,人体艺术算不算艺术?”这是一个人类历史中对于人体发现的艺术过程。
“自然中任何东西都比不上人体更有性格。人体由于它的力,或者由于它的美,可以唤起种种不同的意象。” ----罗丹
“人体,最能充分、最真诚、不隐蔽地表现人的情欲和内在的精神面貌。”----苏联女雕塑家:穆希娜
“一个人只有思想肮脏,才会在美好的人体中看到肮脏的东西。”----穆希娜
人体之所以是最美的,是因为没有一种线条、轮廓比人体的线条、轮廊更生动、柔和、富于变化和富有韵律美了;也没有一种体积、形态比人体的体积和形态起伏更匀称、有力、更有弹性和更有节奏感了;更没有一种色彩比人体的皮肤色更鲜嫩、滋润、透明、更有光泽和更具生命的感觉了。
人体是美的,人体艺术是人体美的结晶。今天,由于人体美具有特殊的审美价值,除了雕塑、绘画外,人们已经在**、摄影、芭蕾和体操、游泳、滑冰、等艺术和运动中,用各种不同的语言去表现、创造、赞美人体美。它不仅给人们带来艺术美的享受,而且也陶冶着人们的审美情操和艺术趣味。我们深信,只要人类是追求美的,只要艺术是表现美的,那么人体艺术还将放射出更加绚丽的光辉!而人体艺术的关键是要通过画面表达一种美感或者一种意境,艺术和色情的区别不在外表而在内涵,在美术领域讲的“人体艺术”是特指艺术家以自己的身体为题材传达主体特定的思想、观念、心理与情感活动的载体或表现媒介的一种艺术形态。它是在20 世纪60年代出现的。从广义上讲,人体艺术也就是“行为艺术”。即只是行为艺术家把自己的身体作为其创作的表现媒体予以展示于众,就成了行为艺术作品。人体艺术是因人们对自身面部丰富的表情、身体姿态动作的优雅等的日渐钟情而生的。也是现代艺术家对诸如“架上绘画”等传统艺术观念的反叛创造行为。人体艺术家时常展示——或在自己的皮肤上作些火烫图纹和异样的记号标志;或者自己裸露的肌肤在强烈的太阳光下长时间的予以曝晒,达到烤红如关羽般的红润肤色;或把自己那美丽的一头智慧之发用火攻除之;或者踏踏实实地实践一次俗语讲的“般起石头砸自己的脚”;或是通过自己“亡命”的呼吸和剧烈的身体动作等自己的体态和表情发生严重扭曲与变形,如呈现惨叫状……;或更甚者,把自己的形式多样的性活动行为予以展示……等等如此这般和那般地艺术行为都让鉴赏者叹为观止。
人体艺术是以身体传达特定思想的一种审美艺术
人体艺术不等于是裸体
人体艺术不应是肉欲的、粗俗的
好的作品我们欣赏时应被作品的强烈的创作思想所感染而不是只看到一具肉体。
更明白地说,好的人体艺术作品,或者说真正的人体艺术作品是
当我们欣赏它时更让我们关注的是作品所内涵的神韵,而不是性欲!
是一种赏心悦目或震撼人心的精神享受!
我们应该感谢上帝赐给世界所有的美好,更感谢上帝给予人类双倍的恩赐:如诗如画般的人体造型以及能感受所有美好的灵魂触角。艺术家们神奇地以史诗般的丰厚博大为人体创造了极致。请您用艺术的眼光来感受和欣赏。
但,其也一定应有一定的深意,让鉴赏者去独悟。
“人体艺术”不是中国的发明。它最早起源于15、16世纪后文艺复兴的意大利和法国,利用古代神话题材进行艺术创作,一方面是表现人体本身的美,另一方面是借以表达社会和人性的真善恶。它的出现打破了早期宗教禁欲对人体的种种限制。在中国。许多年来是没有有关“人体艺术”的主题创作的。如果非要说有,也只是一些民间的春宫图,医学上示范的教科材料或仿真插图。几十年前,刘海栗开了中国人体艺术的先河,把人体模特第一次带到画室从而受到军阀孙传芳的迫害,这件事情至到今天还让许多中国人所津津乐道。其实刘海栗当时启用人体模特时还没有出国,但已受欧洲文化的影响,开始试着把欧洲关于人体艺术的表达带到中国。那是早期中国的人体艺术。改革开放后,中国人的思想进一步打开,审美观念也进一步提高。与国际艺术的接轨使许多人对人体艺术开始认识,接受,并投入其中。群众的接受度也更为包容,开明了。
从某种程度来看,“人体艺术”的发展程度是检验一个国家文明程度的标准,能看出一个国家普通大众的审美情趣和文明程度。的确。我们现在看到越来越多的打着艺术幌子的所谓人体艺术。许多的商业活动都以“人体艺术”作为噱头,大张旗鼓地进行一些粗制滥造的所谓艺术表演,更有人用一些煸动,刺激的字眼引诱观众。用他们的话来说,就是“文化搭台,经济唱戏”。在这里面,艺术只个台子,真正的主角是经济,是利益,这是现在一系列流行人体艺术的真相。我想要说的是,一个真正的艺术家,是不会创作出那样的作品来的。那些作品的作者,不是好的艺术家,更称不上是优秀的艺术家,艺术家本人就很不可靠,完全没有从艺术的角度来展出人体,而干脆以完全纯粹的人体,完全生活化的人体进行展示。
裸体并不一定就是人体艺术,这是两个不同概念,有人把裸体与人体艺术混为一谈是不对的。所谓人体艺术,是指艺术家以人体作为艺术语言和艺术媒介,来表达艺术家的思想和情感的艺术作品。也就是说,裸体只有被艺术家用来表达自己的艺术思想和情感时,裸体才成为人体艺术,否则,只是一种纯裸体。
人体艺术和色情的区别
1917年,上海美专因选用人体模特、展出人体素描而引起轩然大波,“轰动全国”。1988年,北京“油画人体艺术大展”,以及陈醉的《裸体艺术论》的出版、女模特陈素华被逼疯事件,均“轰动全国”。人体艺术在中国整整“轰动”了一个世纪后,终于在新的世纪里不再那么“轰动”了。 21世纪人体摄影艺术不再神秘,不再是洪水猛兽。书店里、报摊上的人体艺术画册很少有人问津,不再是畅销书籍了;人体摄影艺术展览也不再是“万人空巷”争相看稀奇看热闹了,走进展厅的观众,真正是为“艺术”而来,而不是为“人体”而来;是为审美而来,而不是为窥私而来。著名美术大师刘海粟是我国倡导“人体艺术”的先驱者,他对“人体美”有独到的见解,曾说“人体美是美中之至美”。美是艺术,人体美更是一种高尚的艺术。看见全裸影集顿生不安,太过敏了。我国青少年的性教育、性接触相对于西方来说,还是比较迟的,这与民族传统、性价值观和道德标准等有关。只有长久了,司空见惯了,才会慢慢接受。打个比方说古代的中国人是不吸烟的,到了明朝后经过被视为洪水,然后严禁,渐被接受、弛禁。到如今,想禁也禁不了了。如今,大家会品评烟圈的形状,烟斗的精致,烟叶的特性、产地,俨然是一门综合艺术了。同时,还要认识到,一些全裸影集并非人体艺术,真正的“人体艺术”能给人“美”的享受、“真”的震撼、“善”的启迪、 “爱”的思考,而不是猥琐的、原始的冲动。艺术与“色情”是密切相关的,没有“色情”,哪有艺术?没有大众经过心理学和伦理学上的鉴定,艺术上的美学能独立存在吗?色情从来就不是艺术,艺术从来是高于色情的。
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施瓦辛格,一代健身传奇人物,创办了仅次于健美比赛的奥林匹亚大赛的阿诺德传统赛事,让更多的业余健美爱好者打造了一个属于他们的舞台!鼓励和激励更多的人成为身体的守护者!人体肌肉雕塑施瓦辛格,论维度和美度他当属天下第一!
在健身热潮涌动的时代,一说到施瓦辛格,在健身健美界无人不知、无人不晓!然而所有的成就都归功于他在年轻的时候,坚持不懈对健美的追求与探索!在阿诺那个时代并没有现在这么好的健身环境与器械,靠的是最传统最坚守的那一份力!
那个并没有什么蛋白粉的时代,胸大肌练得如此饱满有力、麒麟臂无所不能、正空腹坦克背成就了健美舞台上连续6次获得奥利匹亚先生的荣誉称号!那是一份对健美坚持不懈的探索、努力与追求,他的肌肉身形成为那个时代的标杆,引领者这个时代的健美潮流!
阿诺最喜欢的就是他饱满的肱二头肌,以至于在我国刚开始接触健身行业的时候,大部分去健身房的人最想练得部位便是肱二头肌,因为阿诺的肱二头肌突破常人的审美观,将肌肉的审美观提高到一个新的高度!
年强时候的阿诺和我们现在充满理想和抱负的年轻人一样,充满激情与奋发向上的动力!那时阿诺的肌肉处于一个正在逐渐成长和潜力最大的时候,那时候的杠铃奠定了肌肉训练的基础!你能做到的就是一如既往的和这些铁片一起打交道!
那个时候的阿诺意气风发,一身强健的肌肉身材总是会让我们惊叹他好像天生就有打健美比赛的潜质,好像随意展示一样就可以很完美!可毕竟所有的完美都是你需要你一点一滴付出和努力才能获得的!一分耕耘一分收获!
年轻的资本是人生中最大的财富,健身传奇阿诺德 施瓦辛格在最英爱努力和奋斗的年龄选择努力奋进,不断让自己变得更优秀!在不断健身过程中磨练的意志品质为他后来的演员之路和政治家的道路铺上了非常厚重的一笔财富!
即使现已年近70岁的阿诺已布满皱纹,已经成为岁月的见证者!但他的人生确实值得来看看和学习的!充实而富有意义!即使年老也要继续坚持健身,也要努力成为最让人励志和学习榜样的那个人!努力成为更好的自己在任何时候都可以用到!加油!
谈一下我对这个问题的看法。
关于人体艺术,一直是一个引人关注又颇有争议的问题。人们关注人体艺术,是因为人体艺术确实很美,很多美的要素诸如容貌的美肌肤的美形体的美曲线的美姿态的美表情的美等等都可以从人体艺术中找到。人体艺术引发争议,是因为人体艺术裸露了人体的隐私,而人体的隐私该不该裸露,人们的认识和看法很不一致。这里就涉及到一个问题,就是人体艺术的分界点在哪里?
按照现在通行的说法,人体艺术主要包括四类艺术表现形式即人体雕塑、人体油画、人体摄影、人体彩绘。这其中人体雕塑和人体油画是历史渊源较久流行时间较长传播范围较广受众较多的人体艺术。
人体雕塑源自2000多年前古希腊古罗马时期,当时人们有崇拜人体包括人的生殖的习俗,工匠艺人将代表阳刚雄健之美的男性人体和代表阴柔婀娜之美的女性人体以雕塑的形式表现出来供人们欣赏膜拜,成为最早的人体艺术。现在人们看到的人体雕塑作品很多都是从那个时期流传下来的,包括著名的《断臂的维纳斯》。
人体油画兴起于十五世纪的欧洲文艺复兴时期。当时油画刚研制成功,在以复兴古希腊古罗马文化艺术为口号以解放思想推动人性解放的人文精神为宗旨的旗帜引领下,借鉴古希腊古罗马人体雕塑,创作产生了大量的人体油画。但受时代局限,这时的人体油画都是宗教神学题材并以诸神的名义来表现。直到十八十九世纪,西方人体油画开始走向世俗化。现在人们看到的人体油画特别是经典名画几乎都是文艺复兴以来到十九世纪创作产生的。
因此可以说,人体雕塑和人体油画的流行传播很大程度上是由于历史原因形成的。如果说古希腊古罗马的人体雕塑是因为对人体的崇拜,文艺复兴至十九世纪的人体油画是出于推动人性解放宣传人文思想的需要,都是可以理解的。但是,在关于人体艺术的分界点的问题上,又都没有解决。
尽管人们一直在探讨这个问题,也提出了一些意见和建议。其中以作品主题和所表现的气韵气息来区分和以作品裸露的尺寸来区分这两条比较有代表性,但又都不是能够完全服众的。因此直到现在,关于人体艺术的分界点问题还没有一个认识一致的统一的规范的说法。
我觉得,艺术毕竟是人精神层面的感受,人体艺术也一样。怎么看待和区分人体艺术,与欣赏人的观念认识文化修养审美情趣心态有很大关系,同样的一件艺术作品不同的人欣赏,看法不同。
说到体操。体操是健与美的艺术,侧重点在健美上。严格的讲,不属于人体艺术。
人体摄影多以表现人物媚态而著称,但在摄影师眼中,人体本身的灵动多变的线条才是人体摄影的真谛,她力求还原人体摄影的本质,剥去人体摄影的色彩与修饰,将几何光影与人本身的健美留在镜头中。下面是我带来的大胆性感女性人体摄影作品,希望大家喜欢!
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