关于写赛马的诗句

1关于描写马的诗句

1 夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

（陆游：《十一月四日风雨大作》）

2 竹马踉跄冲淖去，

纸鸢跋扈挟风鸣。

（陆游《观村童戏溪上》）

3 乱花渐欲迷人眼，

浅草才能没马蹄。

（白居易《钱塘湖春行》）

4 草枯鹰眼疾，

雪尽马蹄轻。

（王维《观猎》）

5 枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

（马致远《天净沙·秋思》）

6 马寅识路真疲路，

蝉到吞声尚有声。

（黄景仁《杂感》）

7 挥手自兹去，

萧萧班马鸣。

（李白：《送友人》）

8 好山好水看不足，

马蹄催趁月明归。

（岳飞《池州翠微亭》）

9 云横秦岭家何在？

雪拥南关马不前。

（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

10 山回路转不见君，

雪上空留马行处。

（《白雪歌送武判官归京》岑参）

11 宝马雕车香满路，

凤箫声动，

玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）

12 葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

（王翰《凉州词》）

13 射人先射马，

擒贼先擒王。

（杜甫《前出塞》）

14春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

（孟郊《登科后》）

15 还似旧时游上苑，

车如流水马如龙，

花月正春风。

（李煜《望江南》）

16 郎骑竹马来，

绕床弄青梅。

（李白《长干行》）

17 但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）

18 胡马依北风，

越鸟巢南枝。

（《古诗十九首》之《行行重行行》）

19 牧人驱犊返，

猎马带禽归。

（王绩《野望》）

20 马作的卢飞快，

弓如霹雳弦惊。

（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

2形容“赛马”的句子有哪些

1 他们以前是肩并肩的兄弟，一起赛马，一起上战场共面狼烟，一起背靠着背冲出重围，骄傲如林殊，无法想象有一天景琰跑过来扶住她虚弱无用的身躯说小殊你没事吧，不能想象，也不能接受。

2 你抚琴弄弦，我舞影蹁跹，今夕何夕？挥剑断天涯，相思轻放下，君已陌路。 你有你的赛马秋风冀北，我在我的杏花春雨江南。 又一春，木兰香遮，鹧鸪声断。你可还记得，那年那月，垂杨紫陌洛城东？

3 成名，好像梦中赛马。成名是再要无名已经不可能了。

4 成名，好像梦中赛马，再要隐姓埋名已经不可能了。

5 六号马在过去一场一英里赛马中输给热门马一个脖子的距离。这匹六号马在到达终点前被赶上大约两个身位那么远。

6 在那场比赛中，六号马的赔率是35/1，热门马的是9/2。此时这两匹马又回到赛场。上一场比赛热门马比六号马多加了两磅的负重，116对118。这次六号马负重仍是116磅但是他们换了一个不热门的骑师，赛场长度是一又十六分之一英里。

7 人们估计热门马既然过去在一英里的比赛中能赶上六号马，肯定也能在多出十六分之一英里的比赛中超过它。看来合乎逻辑，但是赛马从来不按逻辑跑。

8 让那些看上去状态不怎么好的马参赛，以便让大家在这些马上少投注，更换距离，还有更换差一点的骑师等所有因素都为了赢个好价钱。

9 《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”。这虽是从我们这样外行的人看起来，也觉得很有理。因为假若一开首便拼命奔驰，则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的，不幸中国人却奉为人的处世金箴了。--鲁迅《最先与最后》

10 下周日你去府中市的赛马场，那里栅栏里有几十头3岁小马。把脑袋伸长轮流让它们踢个一脚，估计能变得清醒点！--《胜者即是正义》

11 距离TI7已经将近一月有余了，比赛除开不痛不痒，不大不小的比赛很难见到真正的大型比赛，有点等不住的感觉。不过，比赛马上就要来临，关注我的新浪微博：安博电竞了解最新赛事哦！

12 你可以是全世界最快的赛马，但你跑不过真相。

13 如果你是一匹赛马，我愿意把我毕生的积蓄都压在你身上。--厄尔

14 下周日给我去政厅的赛马场，那个门里站了十几匹三岁的马，把脑袋伸长轮流让他们ti'y踢一脚，估计能变聪明点。--《LEGAL HIGH》

15 在贝尔蒙特赛马场，有一件事是肯定的，那就是周三早晨五点普通人不会来这里找位子。这里就像但丁《神曲》中的地狱，满是犯下各种罪孽的人，不过都有着被诅咒者所拥有的精明和投入。这是一个活生生的提示，为什么没人费神去读《神曲》中的《天堂篇》。我父亲讨厌赌博，但想必他会喜欢看赛马的。--埃默·托尔斯《上流法则》

3有关描写赛马或音乐的句子,千万不要诗句

一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸，那动人肺腑的马 嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。长长 的马鬃马尾在的流的浮力下飘动起来，一个接一个，一个重叠着另一个，凝成一个整体，飞快地向前推进，那是一幅奔腾的美，力量的美交织在一起的奇异画面。

♦ 这马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的。马到了他手里，也像找到了自己的主人，奔驰得更加得意与骄傲起来，不管前面有多少马，它也要风一样卷过去。

♦ 马儿们高扬着骄傲的头颅，抖动着优美的鬃毛，合着这宏大的旋律，在海一样宽阔的草原上翱翔。大地在摇动，时空的概念在消失，这奔腾的马群简直就是一部历史的缩影，一个悲壮巍峨的造型。

♦ 老马奔跑起来了。它四蹄腾空，如风，如电。好像一头鲸鱼在发光的海浪里游泳，被征服的海洋从中间划开，恭恭敬敬地从两端向后退去。好像一枚火箭在发光的天空运行，群星在列队欢呼，舞蹈。

这匹枣红马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的。

这匹高头大马，浑身的每个部分都搭配得那么得当，每块肌肉都显示出力量，让人一看就觉得那么柔和，那么健美。

刹那间，“千里雪”平稳地腾到空中，简直像滑翔一般地飞过了深沟，轻轻地落在对岸，继续前奔。

4有关描写赛马或音乐的句子,千万不要诗句

一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕仰天长啸，那动人肺腑的马 嘶响彻夜空应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾长长 的马鬃马尾在的流的浮力下飘动起来，一个接一个，一个重叠着另一个，凝成一个整体，飞快地向前推进，那是一幅奔腾的美，力量的美交织在一起的奇异画面♦ 这马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的马到了他手里，也像找到了自己的主人，奔驰得更加得意与骄傲起来，不管前面有多少马，它也要风一样卷过去♦ 马儿们高扬着骄傲的头颅，抖动着优美的鬃毛，合着这宏大的旋律，在海一样宽阔的草原上翱翔大地在摇动，时空的概念在消失，这奔腾的马群简直就是一部历史的缩影，一个悲壮巍峨的造型♦ 老马奔跑起来了它四蹄腾空，如风，如电好像一头鲸鱼在发光的海浪里游泳，被征服的海洋从中间划开，恭恭敬敬地从两端向后退去好像一枚火箭在发光的天空运行，群星在列队欢呼，舞蹈这匹枣红马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的这匹高头大马，浑身的每个部分都搭配得那么得当，每块肌肉都显示出力量，让人一看就觉得那么柔和，那么健美刹那间，“千里雪”平稳地腾到空中，简直像滑翔一般地飞过了深沟，轻轻地落在对岸，继续前奔。

5马的诗句有哪些

独 马 栉风沐雨走江湖，戈壁摇铃叹影孤 不恋平原多嫩草，愿从荒漠闯新途 群 马 莽原万马奋扬鬃，啸聚黄河气势宏 滚滚洪波呈淼景，骎骎骁骥起骉风 野 马 露宿风餐炼铁蹄，叱云啸月唤晴曦 纵横大地行空阔，踔厉奔腾永不羁 战 马 （古声） 不甘伏枥志空赍，愿伴雄兵奋劲蹄 浴血沙场当猛将，摩天阵上啸云低 豪 马 厩无宿秣未愁穷，坎坷征途苦亦悰 饱历风尘培浩气，烟蹄爽健赛云龙 老 马 （古声） 曾经百战建奇勋，慧眼识贤多苦心 乐意卸鞍扶后起，笑看大地奡驹奔 幼 马 顽皮桀骜性单纯，涉世倥侗惹事频 今日柔蹄休小看，他年一跃动乾坤 恚 马 志存千里欲腾飞，恨被缰拴素愿违 枉有健蹄常跞跞，难平怒气总咴咴 慵 马 （今声） 饱食逸豫久蹲膘，无术不学骀却豪 得意常鸣栏里富，但除苜蓿腹中枵 骄 马 （今声） 昂头翘尾弄风骚，睥睨同侪得意号 骏跃檀溪犹不傲，驽蹓平野为何骄？ 义 马 器宇轩昂品亦高，跋山涉水不辞劳 寒槽让秣情尤重，患难为朋心可掏 骜 马 踏月凌云志不低，走南闯北骋东西 若无昔日崎岖路，哪有今朝稳健蹄 飞 马 眼空冀北志超群，得意轻蹄不负春， 履水穿山驰碧野，鸣风踏月傲红尘 天 马 长天一啸若雷鸣，踏浪银河宇宙惊 破雾驱云追烈日，乘风摘月采繁星 快 马 （今声） 一日疾驰万里程，嘶风啸月远闻声 雄蹄愿为英豪奋，奉献精神乐此生 骉 （集题） 独群野战豪，老幼恚慵骄 义骜飞天快，轻蹄逸九霄！ 颂 马 （古声） 任重激豪情，途遥步不停 扬蹄千骥伴，昂首百川鸣 胆大风中闯，山高足下平 何须逢伯乐，自奋跃征程！ 马 唐陈凝 未明龙骨骏，幸得到神州自有千金价，宁忘伯乐酬 虽知殊款段，莫敢比骅骝若遇追风便，当轩一举头 病马 唐杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深尘中老尽力，岁晚病伤心 毛骨岂殊众，驯良犹至今物微意不浅，感动一沉吟 咏马 唐韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行 金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊 难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名 早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣 骢马 唐霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪踏雪生珠汗，障泥护锦袍 路傍看骤影，鞍底卷旋毛岂独连钱贵，酬恩更代劳 紫骝马 唐李白 紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄临流不肯渡，似惜锦障泥 白雪关山远，黄云海戍迷挥鞭万里去，安得念春闺 马 唐李峤 天马本来东，嘶惊御史骢苍龙遥逐日，紫燕迥追风 明月来鞍上，浮云落盖中得随穆天子，何假唐成公 病骢马 唐罗隐 枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢 自经梅雨长垂耳，乍食菰浆欲折腰 金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦 曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥 夜半雄声心尚壮，日中高卧尾还摇 龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？ 咏马 唐杨师道 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装 春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨 鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍 徒令汉将连年去，宛城今已献名王 骢马 唐沈佺期 西北五花骢，来时道向东四蹄碧玉片，双眼黄金瞳 鞍上留明月，嘶间动朔风借君驰沛艾，一战取云中 紫骝马 唐沈佺期 青玉紫骝鞍，骄多影屡盘荷君能剪拂，躞蹀喷桑干 踠足追奔易，长鸣遇赏难摐金一万里，霜露不辞寒 咏马二首 唐唐彦谦 紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同 骑过玉楼金辔响，一声嘶断落花风 崚嶒高耸骨如山，远放春郊苜蓿间 百战沙场汗流血，梦魂犹在玉门关 骢马 唐万楚 金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘 朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑 汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒 君能一饮长城窟，为报天山行路难 白马 唐翁绶 渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄 金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风 花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中 一夜羽书催转战，紫髯骑出佩騂弓 骢马 唐庾抱 枥上浮云骢，本出吴门中发迹来东道，长鸣起北风 回鞍拂桂白，赪汗类尘红灭没徒留影，无因图汉宫 浴马 唐喻凫 解控复收鞭，长津动细涟空蹄沈绿玉，阔臆没连钱 沫漩桥声下，嘶盘柳影边常闻禀龙性，固与白波便 塞马 唐元稹 塞马倦江渚，今朝神彩生晓风寒猎猎，乍得草头行 夷狄寝烽候，关河无战声何由当阵面，从尔四蹄轻 李贺的《马诗》共23首， 其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟 无人织锦（革詹），谁为铸金鞭 其二 腊月草根甜，天街雪似盐 未知口硬软，先拟蒺藜衔 其三 忽忆周天子，驱车上玉山 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩 其四 此马非凡马，房星本是精 向前敲瘦骨，犹自带铜声 其五 大漠沙如雪，燕山月似钩 何当金络脑，快走踏清秋 其六 饥卧骨查牙，粗毛刺破花 鬣焦珠色落，发断锯长麻 其七 西母酒将阑，东王饭已干 君王若燕去，谁为曳车辕？ 其八 赤兔无人用，当须吕布骑 吾闻果下马，羁策任蛮儿 其九 （风鹨去鸟）叔去匆匆，如今不豢龙 夜来霜压栈，骏骨折西风 其十 催榜渡乌江，神骓泣向风 君王今解剑，何处逐英雄？ 其十一 内马赐宫人，银鞯刺麒麟 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘 其十二 批竹初攒耳，桃花未上身 他时须搅阵，牵去借将军 其十三 宝（决左换王）谁家子，长闻侠骨香 堆金买骏骨，将送楚襄王 其十四 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞 回看南陌上，谁道不逢春？ 其十五 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出。

6有什么写马的诗句吗

百马饮一泉，一马争上游。

一马喷成泥，百马饮浊流。——《饮马歌》年代：唐 作者： 李益争场看斗鸡，白鼻紫骝嘶。

——《紫骝马》年代：唐 作者：李益白马饰金羁，连翩西北驰。——《白马篇》年代：魏晋 作者：曹植龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

——《白马篇》年代：唐 作者：李白城傍牧马驱未过，一马徘徊起还卧。——《瘦马行》年代：唐 作者：李端马疑金马门前马，香认芸香阁上香。

——《赠李裕先辈》 年代：唐 作者： 周朴以马喻马即非马，数舆无舆方得舆。——《送郭诚思归华下》 年代：宋 作者： 韩元吉古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

——《天净沙 秋思》 年代：元 作者： 马致远戎马不如归马逸，千家今有百家存。——《白帝》 年代：唐 作者： 杜甫天马不鸣凡马喑，百步何如五十。

——《贺新郎》 年代：宋 作者： 李昴英《紫骝马》年代：唐 作者：李白紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。

白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。

《马》年代：唐 作者：李峤天马本来东，嘶惊御史骢。苍龙遥逐日，紫燕迥追风。

明月来鞍上，浮云落盖中。得随穆天子，何假唐成公。

《骢马》年代：唐 作者：万楚金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。

汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。君能一饮长城窟，为报天山行路难。

《马诗二十三首》年代：唐 作者： 李贺龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。无人织锦韂，谁为铸金鞭。

腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。

忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

此马非凡马，房星本是精。向前敲瘦骨，犹自带铜声。

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

饥卧骨查牙，粗毛刺破花。鬣焦珠色落，发断锯长麻。

西母酒将阑，东王饭已干。君王若燕去，谁为曳车辕？赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。

君王[2]今解剑，何处逐英雄？内马赐宫人，银鞯刺麒麟。午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

批竹初攒耳，桃花未上身。他时须搅阵，牵去借将军。

宝玦谁家子，长闻侠骨香。堆金买骏骨，将送楚襄王。

香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。回看南陌上，谁道不逢春？不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞。

唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。莫嫌金甲重，且去捉飘风。

白铁锉青禾，砧间落细莎。世人怜小颈，金埒畏长牙。

伯乐向前看，旋毛在腹间。只今掊白草，何日蓦青山？萧寺驮经马，元从竺国来。

空知有善相，不解走章台。重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

欲求千里脚，先采眼中光。暂系腾黄马，仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏，何事谪高州？汉血到王家，随鸾撼玉珂。少君骑海上，人见是青骡。

武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。

《马》年代：宋 作者： 丁谓蹀躞追风足，权奇汗血躯。沙丘逢骏骨，澣海得名驹。

天骥千金直，龙媒万里途。王良如在衔，下驷敢前驱。

《房兵曹胡马诗》年代：唐 作者：杜甫胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。

所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。

《咏饮马》年代：唐 作者：李世民骏骨饮长泾，奔流洒络缨。细纹连喷聚，乱荇绕蹄萦。

水光鞍上侧，马影溜中横。翻似天池里，腾波龙种生。

《入关咏马》年代：唐 作者：韩愈岁老岂能充上驷，力微当自慎前程。不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。

《塞马》年代：唐 作者：元稹塞马倦江渚，今朝神彩生。晓风寒猎猎，乍得草头行。

夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。

《老马》年代：唐 作者：姚合卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。

《和李长吉马诗（五首）》年代：元 作者：郭翼神骏知无匹，骁腾绝域来。流沙一丈雪，夜拂白龙堆。

天子飞黄马，牵来赐近臣。玉阶新雨过，风衮落花尘。

内厩玉花骢，斑斑喷肉鬃。奚官新浴罢，沙苑踏春风。

佛郎通上国，万里进龙媒。晓日开阊阖，虹光射玉台。

天马谁能驭，和鸾驾紫微。年年清暑去，霹雳逐龙飞。

7写出含“马”字的古诗词三句

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 ——马致远《天净沙·秋思》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——·陆游《十五月四日风雨大作》

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。——杜甫《房兵曹胡马》

此马非凡马， 房星本是星。 向前敲瘦骨， 犹自带铜声。——李贺《马诗二十三首》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ——孟郊《登科后》

江春不肯留行客，草色青青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山。—— 高适《塞上听吹笛》

山回路转不见君，雪上空留马行处。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 ——王翰《凉州词》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ——王昌龄《出塞》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 ——白居易《钱塘湖春行》

塞马倦江渚，今朝神彩生。晓风寒猎猎，乍得草头行。夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。——元稹《塞马》

火山五月行人少，看君马去疾如鸟。 ——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》

8描写马气概的诗句是什么

1，《房兵曹胡马诗》唐代 杜甫

所向无空阔，真堪托死生。

骁腾有如此，万里可横行。

译文：这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。

2，《马诗二十三首·其四》唐代 李贺

此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

译文：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。

3，《马诗二十三首·其一》唐代 李贺

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。

译文：龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。

4，《紫骝马》唐代 李白

紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。

临流不肯渡，似惜锦障泥。

译文：枣红色的骏马一边奔驰一边鸣叫着，它那碧玉般的蹄子上下翻飞。来到河边它不肯渡水，好像在怜惜身上披着的锦缎障泥。

5，《天马歌》唐代 李白

天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。

嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。

译文：天马来自于月支窟那个地方，它脊背的毛色如同虎纹一样漂亮，骨如龙翼一样坚韧有力。天马仰天而嘶，声震青云；它摇动着的鬃毛，像绿发一样明亮。它兰筋权奇，骨相神骏，飞跑起来，倏然而逝，连影子也看不清楚。

金陵十二钗判词 红楼诗抄——金陵十二钗判词

可叹停机德， 堪怜咏絮才；

玉带林中挂， 金钗雪里埋。

这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。

“宝玉看“副册”仍是不解，又去看“正册”，见第一页上“画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金钗”(两株枯木是“林”字，雪谐“薛”音)。下面就是这首判词。

第一句是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。她“品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，荣府主奴上下都喜欢她。作者又说她“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”，正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。她能规劝宝玉读“圣贤”书，走“仕途经济”的道路，受到宝玉冷落也不计较。黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话，她能偷偷提醒黛玉注意，还不让黛玉难堪。按当时贤惠女子的标准，她几乎达到无可挑剔的“完美”程度。但读者同这个典型总是有些隔膜，这是为什么呢就是她对周围恶浊的环境太适应了，并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。如金钏被逼跳井后，她居然不动感情，反倒去安慰杀人凶手王夫人。有人评论说，她是个有尖不露、城府很深、一心想当“宝二奶奶”的阴谋家，这也似乎有些太过分了。她自己既是封建礼教的卫道士，又是个封建道德的受害者。贾家败落后，她的下场也不妙，“金钗雪里埋”就是预示。

第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。她的才华是大观园群芳之冠，是智慧的女神。她从小失去父母，寄养在外祖母家，尽管是贾母的“心肝肉”，可是以她的敏感，总摆脱不了一种孤独感。特别是在对宝玉的爱情上，几乎到了神经过敏的程度。好在宝玉对她一往情深，处处宽慰她，哪怕是篱玉歪派给他的“错误”，他也承认。这样，他们的爱情就在一种奇特的、连续不断的矛盾痛苦中发展着。一会儿笑，一会儿又哭了，哭时要比笑时多；刚刚和好了，突然又闹翻了，闹翻一次反倒加深一次感情。他们的爱情在有形无形的外界压力下，形成一种畸型。在荣国府那样的环境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”，她太聪明了。

宝钗和黛玉是一对相互对称的典型：一个胖、一个瘦；一个柔，一个刚；一个藏愚守拙，一个锋芒毕露；一个心满意足地成为“宝二奶奶”，一个凄凄惨惨地不幸夭折。但这一对情敌中没有胜利者，后两句说得明白：宝玉的心仍在“林中挂”，宝钗要冷清清地守一辈子活寡。

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

这一首说的是贾元春。

判词前面“画着一张弓，弓上挂着香橼” (弓字谐“宫”字，表明和宫廷有关；橼，一种叫佛手柑的植物，音yuan，谐“元”字音)。

元春是贾家的大**，贾政的长女。她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名)，后来又被晋封为“风藻宫尚书”，加封“贤德纪”，是荣府女性中地位最高的一位。贾家煊赫的势力，除靠祖宗功名基业外，还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。

“二十年”，大约是说元春懂事以来的年龄。她从贵族之家到宫廷，政治上的是非兴衰见的多了。石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。为了她归家省亲，竟然修造一座规模宏丽的皇家式的大观园，再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛大场面，简直无与伦比了。第三句是说，迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比，可是元春的结局也不妙，第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。元春虽然在书中出现的机会很少，但她的存在与否与这个大家族的兴衰紧紧联系着。

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

这一首说的是贾迎春。

判词前“画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意”。这是暗示迎春要落在一个恶人手里被毁掉。

迎春是荣府大老爷贾赦的妾所生的女儿。她长得很美，虽然没有才华，但心地纯洁善良。因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头”。后来她被其父许配给孙绍祖。孙绍祖的先人因有“不能了结之事”，才拜在贾家门下，靠贾家的势力起家的。这个孙绍祖家资饶富，并且“应酬权变”，在官场中很走运，正在兵部等待提升，所以贾赦就选他做了“东床快婿”。孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦不听。迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了。

才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

这一首说的是探春。

判词前"画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之状。”这副画象征着探春像断线的风筝一样离别故土，船和海是暗示她远嫁的情景。

探春是贾政的小老婆赵姨娘生的。在贾家四姊妹中她排行老三，是最聪明、最有才干的一个。说她志向高，是她想有一番作为。“敏探春兴利除宿弊”一回，写她代凤姐管理一段大观园，把那么纷繁的事务，一宗一件管理得井井有条，表现出不一般的才干，其精明几乎不在凤姐之下。

她在封建观念影响下，以自己是“庶出”为耻；加上赵姨娘为人卑琐，她就干脆不认她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人称“玫瑰花”，又鲜艳又有刺。在“抄检大观园”一回，她居然敢打那个大太太的陪房王善保家的一个大嘴巴!多么令人痛快!凤姐随意作践赵姨娘，可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看，还要“畏她五分”，独表敬重。这样一个才貌双全的娇**，随着家族末落，命运也一样令人悲哀，年轻轻的就远嫁异乡，路远山遥，断绝了与家人的联系。判词前的画里画着两人放风筝，可能还有一个女孩儿同她一起嫁走，因曹雪芹没写完全书，不知是谁了。

勘破三春景不长,绍衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

这一首说的是贾惜春。

判词前面的是“一所古庙，里面有一美人在内看经独坐”。喻惜春出家当尼姑。

惜春是宁国府贾敬的女儿，贾珍的胞妹。她是贾家四位千金中最小的一个，从小就厌恶世俗，向往当尼姑，小时爱和馒头庵的小尼姑智能儿玩，后来又和妙玉成了朋友。惜春眼看着当了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫，都没有好遭遇，所以才“看破红尘”毅然出家的。据脂砚斋的批语说，她将来要有“绍衣乞食”的经历，也就是要靠沿门托钵乞讨生活，真够可怜了。

富贵又何为？襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

这一首说的是史湘云。

判词前“画几缕飞云，一湾逝水”。 “飞云”照应词中的“斜晖”，隐“云”字，“逝水”照应词中的“湘江”，隐“湘”字。

湘云是保龄侯尚书令史家的姑娘，即史太君的侄孙女。她生下不久，就失去父母慈爱，成为孤儿，在叔婶跟前长大。她到大观园来，是她最高兴的时刻，这时她大说大笑，又活泼，又调皮；可是一到不得不回家时，情绪就顿时冷落下来，一再嘱咐宝玉提醒贾母常去接她，凄凄惶惶地洒泪而去，可见在家时日子过得很不痛快。这样一个健美开朗的女儿，结局如何呢“展眼吊斜辉”，就是说她婚后的生活犹如美丽的晚霞转瞬间即失。

“水逝云飞”，可能是预示她早死或早寡，或者命运蹇涩。“因麒麟伏白首双星”一回，写她拣到宝玉丢的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一对。从回目“双星”的字样看，这肯定是对她未来婚姻生活的暗示。那么她的配偶是谁是宝玉吗似乎是，其实又不是。有些研究者根据“庚辰本”脂批：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推断她可能同一个叫卫若兰的人结婚(第十四回秦可卿出丧时送葬的队伍里出现过一次“卫若兰”的名字)。或许后来宝玉把那只金麒麟再赠给卫若兰(犹如把袭人的汗巾赠给蒋玉菡一样)，也未可知。因曹雪芹的书的全貌已不可窥，上述推测也只是推测罢了。又有一则清人笔记说，有一种续书写贾家势败后，宝玉几经沦落，最后同史湘云结婚。这可能就是从“因麒麟伏白首双星”推衍出来的，聊备谈资。

欲洁何曾洁 云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

这一首说的是妙玉。

判词前“画着一块美玉，落在泥垢之中”。 “美玉”就是“妙玉”，“泥垢”与判词中的“淖泥”都是喻不洁之地。

妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之家”，因自小多病才出家当了尼姑。她“文墨也极通”，“模样又极好”，也是大观园中的一位姣姣者。说她“洁”，是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁人空门，这是一层含义；她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的地方去。按规矩，出家就要“六根净除”，可她偏要“带发修行”，似乎还留一手，这是她尘心末断的一个根据。第六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张拜帖，上写：“槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰”。一个妙龄尼姑给一个贵公子拜寿，这在当时是荒唐的，似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱慕之意。这类地方把一个少女隐秘的心思写得极细。

作者写这些细节，不是要出妙玉的丑，不是对她进行谴责，而是充满了怜惜之情。一个才貌齐备的少女，冷清清地躲在庙里过着那种枯寂的生活，该是多么残酷!她的最后结局如何呢有一条脂批说： “瓜洲渡口……红颜固不能不屈从枯骨”。推测起来，她可能在荣府败落后流落到瓜洲，被某个老朽不堪的富翁(枯骨)买去作妾。这是多惨的悲剧。这应该是“终陷淖泥中”的含义，与高鹗续书写的被强盗掠去有别。

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

这一首说的是李纨，连带也说了贾兰。

判词前“画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人”。茂兰，指贾兰，说他要有出息，当大官。守着他的美人当然是其母亲。

李纨是宝玉的亲嫂子。她与其夫贾珠婚后生了贾兰，不久丈夫就死了。李纨同其姻娌王熙凤为人恰恰相反。王熙风像一团烈火，她像一堆死灰；王熙凤像一把利刃，她像一块面团；王熙凤贪求无居，她与世无争。在大观园诸女性中，她是最默默无闻的一个，她不注意别人，别人也不注意她。贾家没落后，贾兰要靠读书求取功名，“头戴簪缨”，“胸悬金印”，当一个大大的官；李纨要因此受诰封，“戴珠冠，披风袄”，荣耀一番。可是在作者看来，这也是没有意义的，接着就是死亡，还是虚幻。年轻守寡，晚年母以子贵，也不过供世人作谈笑资料罢了。

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

这一首说的是王熙凤。

判词前画的是“一片冰山，上面一只雌凤”。喻贾家的势力不过是座冰山，太阳一出就要消融。雌风(王熙凤)立在冰山上，极危险。

王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的**；嫁给荣府贾琏为妻。她的姑母是贾政的妻子，即宝玉之母王夫人。书中说金陵四大家族“皆连络有亲”，即指此类。

王熙风掌荣府管家大权的时代，已是这个家族走下坡路的时期了。准备迎接元妃省亲时，凤姐慨叹：“可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。”可见书中写的富贵生活较之其家族鼎盛时期还差得远，接着又趋向衰亡，所以说她“偏从末世来”。王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。她姿容美丽，秉性聪明，口齿伶俐，精明干练，秦可卿托梦时说她：“你是脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。”秦可卿出丧时，她协理宁国府，就是在读者眼前进行了一次典型表演。从千头万绪的混乱状态中，她一下子就找到关键所在，然后杀伐决断，三下五除二，就把宁国府里里外外整顿得井井有条，真有日理万机的才干如果她是男人，可以在封建时代当个政治家。然而她心性歹毒，为了满足无止境的贪欲，克扣月银，放高利贷，接受巨额贿赂，为此可以杀人不眨眼，什么缺德的事全干得出来，是个吃人不吐骨头的女魔王。她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。因此当贾家败落时，第一个倒霉的就是她，将要凄惨地结束其短暂的一生。

势败休云贵，家亡莫论亲；

偶因济村妇，巧得遇恩人。

这一首说的是王熙风的女儿巧姐。

判词前面的是“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”。这是暗示巧姐的最后结局是做一名勤苦操劳、艰辛度日的农妇。

巧姐是王熙凤的独生女。判词前的画面暗示她将嫁给一个庄稼汉，成为做饭纺织的农村妇女。从锦衣玉食的公府千金，沦为喂猪打狗的农妇，这是多么大的变化!在作者看来，这也是命运的戏弄。有人根据甄士隐＜好了歌解注＞里“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”一句的提示，推测巧姐要被卖到妓院为娼，后被刘姥姥救出，同刘姥姥的外孙板儿结为夫妇。这个推测从书中可以找到根据。第四十一回写巧姐和板儿交换柚子和佛手的情节，很可能是预示他们未来的关系。板儿是农家孩子，将来是农民无疑，嫁给他才能纺线织布。高鹗续书写贾环、贾芸、王仁等人设圈套要把巧姐卖给一个外藩的郡王作安，刘姥姥偷着把巧姐接到乡下，由她作媒把巧姐嫁给一个大地主的儿子(并且是个秀才!)，和作者的原意就有相当距离了。

“势败休云贵，家亡莫论亲”，正是对上层社会人情冷暖、世态炎凉的慨叹。倒是刘姥姥这个穷老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以报，使人感到人性善良的一面。

情天情海幻情身，情既相逢必主*。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

这一首说的是秦可卿。

判词前“画着高楼大厦，有一美人悬梁自绕”。这是暗示秦可卿的死是自杀。

秦可卿是宁国府长孙贾蓉的妻子、贾珍的儿媳。她“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，是贾母重孙媳妇中第一个得意的人。现在通行的《红楼梦》里是说她得病，久治无效死了。这同判词的预示完全矛盾。“情既相逢必主*”，是说她有男女私通的丑事，并且因此“悬梁自绕”。有一条脂现斋批语为我们解开了这个谜。甲戌本＜石头记＞第十三回脂批说：“秦可卿*丧天香楼，作者用史笔也。”这就明确说秦可卿是因丑事被面在天香楼上吊自杀的，与判词及画一致。所谓“用史笔”，是说不明写，但字里行间有贬恶诛邪之义。脂砚斋是同曹雪芹关系极密切的人，他觉得秦可卿能够给凤姐托梦，对“贾家后事”料得难确，劝凤姐预留退步，其用心使脂砚斋“悲切感服”，原谅了秦可卿，因而“命芹溪(曹雪芹号)删去”了“*丧天香楼”一节。后来作者又补写了秦可卿因病致死的过程。但删得不彻底，判词前的“画”的内容没改写，判词也没动。书中其它地方也留下蛛丝马迹，如第十三回写秦可卿死讯传出后，“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”。如果是久病致死，大家都有精神准备，还“纳罕”、“疑心”什么呢因此可以确定无疑地说，秦可卿是主动或被迫地堕落了，并因此丧命。那么她究竟同谁发生了不正当的关系呢第七回里，宁府的奴才焦大喝醉酒耍酒疯，骂出了真话：“我要往祠堂里哭太爷去!那承望到如今生下这些畜牲来，每日家偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道!”这爬灰的就是秦可卿的公爹贾珍。秦可卿一死，“贾珍哭的泪人一般”，按封建礼法，这是不成体统的。这时贾珍的老婆尤氏又恰好“犯引日疾，不能料理事务”，其实是伯丑托病不出。贾珍坚持要殓以极珍贵的上等棺木，并拍手打掌地要尽其所有为一个年轻媳妇办丧事，闹得沸沸扬扬，惊天动地，都是蹊跷事。丫鬟瑞珠触柱而死，决不会是出于对主子的忠心去“殉主”，肯定与秦可卿的非正常死亡有关。很可能是她撞见了贾珍**的丑事，惧怕贾珍处死她，才自杀了。

《红楼梦》写了贾家水、代、文、玉、草五代人。第一代贾寅、贾源是创业的一代，第二代贾代善、贾代化是守业的一代，第三代贾敬、贾赦、贾政都是草包，开始走下坡路，第四代贾珍、贾琏等奢侈*乐，无恶不作，成为狗都不如的败类，第五代贾蓉、贾蔷一辈就更提不起来了。《红楼梦》的悲剧在很大程度上是封建阶级后继无人的悲剧，“一代不如一代”的悲剧。作者在这里写贾珍一家的糜烂生活，不仅仅是谴责这种**关系，而是要暴露以此为开端的全面的腐败堕落。

金陵十二钗判词英文版(中文注释)

一,可叹停机德，堪怜咏絮才；

玉带林中挂， 金钗雪里埋。

Bitter thy cup will be, e’en were the virtue thine to stop the loom,

Thine though the gift the willow fluff to sing, pity who will thy

doom

High in the trees doth hang the girdle of white jade,

And lo! among the snow the golden pin is laid!

诗词鉴赏

这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。

这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。

“宝玉看“副册”仍是不解，又去看“正册”，见第一页上“画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金钗”(两株枯木是“林”字，雪谐“薛”音)。下面就是这首判词。这一句是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。她“品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，荣府主奴上下都喜欢她。作者又说她“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”，正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。她能规劝宝玉读“圣贤”书，走“仕途经济”的道路，受到宝玉冷落也不计较。黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话，她能偷偷提醒黛玉注意，还不让黛玉难堪。按当时贤惠女子的标准，她几乎达到无可挑剔的“完美”程度。但读者同这个典型总是有些隔膜，这是为什么呢就是她对周围恶浊的环境太适应了，并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。如金钏被逼跳井后，她居然不动感情，反倒去安慰杀人凶手王夫人。有人评论说，她是个有尖不露、城府很深、一心想当“宝二奶奶”的阴谋家，这也似乎有些太过分了。她自己既是封建礼教的卫道士，又是个封建道德的受害者。贾家败落后，她的下场也不妙，“金钗雪里埋”就是预示。这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。她的才华是大观园群芳之冠，是智慧的女神。她从小失去父母，寄养在外祖母家，尽管是贾母的“心肝肉”，可是以她的敏感，总摆脱不了一种孤独感。特别是在对宝玉的爱情上，几乎到了神经过敏的程度。好在宝玉对她一往情深，处处宽慰她，哪怕是篱玉歪派给他的“错误”，他也承认。这样，他们的爱情就在一种奇特的、连续不断的矛盾痛苦中发展着。一会儿笑，一会儿又哭了，哭时要比笑时多；刚刚和好了，突然又闹翻了，闹翻一次反倒加深一次感情。他们的爱情在有形无形的外界压力下，形成一种畸型。在荣国府那样的环境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”，她太聪明了。

宝钗和黛玉是一对相互对称的典型：一个胖、一个瘦；一个柔，一个刚；一个藏愚守拙，一个锋芒毕露；一个心满意足地成为“宝二奶奶”，一个凄凄惨惨地不幸天折。但这一对情敌中没有胜利者，后两句说得明白：宝玉的心仍在“林中挂”，宝钗要冷清清地守一辈子活寡。

二,二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

Full twenty years right and wrong to expound will be thy fate!

What place pomegranate blossoms come in bloom will face the Palace

Gate!

The third portion of spring, of the first spring in beauty short will

fall!

When tiger meets with hare thou wilt return to sleep perennial

诗词鉴赏

这一首说的是贾元春。

判词前面“画着一张弓，弓上挂着香橼” (弓字谐“宫”字，表明和宫廷有关；橼，一种叫佛手柑的植物，音yuan，谐“元”字音)。元春是贾家的大**，贾政的长女。她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名)，后来又被晋封为“风藻宫尚书”，加封“贤德纪”，是荣府女性中地位最高的一位。贾家煊赫的势力，除靠祖宗功名基业外，还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。

“二十年”，大约是说元春懂事以来的年龄。她从贵族之家到宫廷，政治上的是非兴衰见的多了。石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。为了她归家省亲，竟然修造一座规模宏丽的皇家式的大观园，再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛大场面，简直无与伦比了。第三句是说，迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比，可是元春的结局也不妙，第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。元春虽然在书中出现的机会很少，但她的存在与否与这个大家族的兴衰紧紧联系着。

三,才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

Pure and bright will be thy gifts, thy purpose very high;

But born thou wilt be late in life and luck be passed by;

At the tomb feast thou wilt repine tearful along the stream,

East winds may blow, but home miles off will be, even in dream

诗词鉴赏

这一首说的是探春。

判词前"画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之状。”这副画象征着探春像断线的风筝一样离别故土，船和海是暗示她远嫁的情景探春是贾政的小老婆赵姨娘生的。在贾家四姊妹中她排行老三，是最聪明、最有才干的一个。说她志向高，是她想有一番作为。“敏探春兴利除宿弊”一回，写她代凤姐管理一段大观园，把那么纷繁的事务，一宗一件管理得井井有条，表现出不一般的才干，其精明几乎不在凤姐之下。她在封建观念影响下，以自己是“庶出”为耻；加上赵姨娘为人卑琐，她就干脆不认她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人称“玫瑰花”，又鲜艳又有刺。在“抄检大观园”一回，她居然敢打那个大太太的陪房王善保家的一个大嘴巴!多么令人痛快!凤姐随意作践赵姨娘，可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看，还要“畏她五分”，独表敬重。这样一个才貌双全的娇**，随着家族末落，命运也一样令人悲哀，年轻轻的就远嫁异乡，路远山遥，断绝了与家人的联系。判词前的画里画着两人放风筝，可能还有一个女孩儿同她一起嫁走，因曹雪芹没写完全书，不知是谁了。

四,富贵又何为襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

Riches and honours too what benefit are they

In swaddling clothes thou’lt be when parents pass away;

The rays will slant, quick as the twinkle of an eye;

The Hsiang stream will recede, the Ch’u clouds onward fly!

诗词鉴赏

这一首说的是史湘云。

判词前“画几缕飞云，一湾逝水”。 “飞云”照应词中的“斜晖”，隐“云”字3“逝水”照应词中的“湘江”，隐“湘”字。湘云是保龄侯尚书令史家的姑娘，即史太君的侄孙女。她生下不久，就失去父母慈爱，成为孤儿，在叔婶跟前长大。她到大观园来，是她最高兴的时刻，这时她大说大笑，又活泼，又调皮；可是一到不得不回家时，情绪就顿时冷落下来，一再嘱咐宝玉提醒贾母常去接她，凄凄惶惶地洒泪而去，可见在家时日子过得很不痛快。这样一个健美开朗的女儿，结局如何呢“展眼吊斜辉”，就是说她婚后的生活犹如美丽的晚霞转瞬间即失。

“水逝云飞”，可能是预示她早死或早寡，或者命运蹇涩。“因麒麟伏白首双星”一回，写她拣到宝玉丢的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一对。从回目“双星”的字样看，这肯定是对她未来婚姻生活的暗示。那么她的配偶是谁是宝玉吗似乎是，其实又不是。有些研究者根据“庚辰本”脂批：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推断她可能同一个叫卫若兰的人结婚(第十四回秦可卿出丧时送葬的队伍里出现过一次“卫若兰”的名字)。或许后来宝玉把那只金麒麟再赠给卫若兰(犹如把袭人的汗巾赠给蒋玉菡一样)，也未可知。因曹雪芹的书的全貌已不可窥，上述推测也只是推测罢了。

又有一则清人笔记说，有一种续书写贾家势败后，宝玉几经沦落，最后同史湘云结婚。这可能就是从“因麒麟伏白首双星”推衍出来的，聊备谈资。

五,欲洁何曾洁 云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

Thine aim is chastity, but chaste thou wilt not be;

Abstraction is thy faith, but void thou may’st not see;

Thy precious, gemlike self will, pitiful to say,

Into the mundane mire collapse at length some day

诗词鉴赏

这一首说的是妙玉。

判词前“画着一块美玉，落在泥垢之中”。 “美玉”就是“妙玉”，“泥垢”与判词中的“淖泥”都是喻不洁之地。妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之家”，因自小多病才出家当了尼姑。她“文墨也极通”，“模样又极好”，也是大观园中的一位姣姣者。说她“洁”，是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁人空门，这是一层含义；她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的地方去。按规矩，出家就要“六根净除”，可她偏要“带发修行”，似乎还留一手，这是她尘心末断的一个根据。第六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张拜帖，上写：“槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰”。一个妙龄尼姑给一个贵公子拜寿，这在当时是荒唐的，似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱慕之意。这类地方把一个少女隐秘的心思写得极细。作者写这些细节，不是要出妙玉的丑，不是对她进行谴责，而是充满了怜惜之情。一个才貌齐备的少女，冷清清地躲在庙里过着那种枯寂的生活，该是多么残酷!她的最后结局如何呢有一条脂批说： “瓜洲渡口……红颜固不能不屈从枯骨”。推测起来，她可能在荣府败落后流落到瓜洲，被某个老朽不堪的富翁(枯骨)买去作妾。这是多惨的悲剧。这应该是“终陷淖泥中”的含义，与高鹗续书写的被强盗掠去有别。

六,子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱

Thy mate is like a savage wolf prowling among the hills;

His wish once gratified a haughty spirit his heart fills!

Though fair thy form like flowers or willows in the golden moon,

Upon the yellow beam to hang will shortly be its doom

诗词鉴赏

这一首说的是贾迎春。

判词前“画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意”。这是暗示迎春要落在一个恶人手里被毁掉。迎春是荣府大老爷贾赦的妾所生的女儿。她长得很美，虽然没有才华，但心地纯洁善良。因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头”。后来她被其父许配给孙绍祖。孙绍祖的先人因有“不能了结之事”，才拜在贾家门下，靠贾家的势力起家的。这个孙绍祖家资饶富，并且“应酬权变”，在官场中很走运，正在兵部等待提升，所以贾赦就选他做了“东床快婿”。孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦不听。迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了。

七,勘破三春景不长,绍衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

In light esteem thou hold’st the charms of the three springs for their

short-liv’d fate;

Thine attire of past years to lay aside thou chang’st, a Taoist dress

to don;

How sad, alas! of a reputed house and noble kindred the scion,

Alone, behold! she sleeps under a glimmering light, an old idol for

mate

诗词鉴赏

这一首说的是贾惜春。

判词前面的是“一所古庙，里面有一美人在内看经独坐”。喻惜春出家当尼姑。惜春是宁国府贾敬的女儿，贾珍的胞妹。她是贾家四位千金中最小的一个，从小就厌恶世俗，向往当尼姑，小时爱和馒头庵的小尼姑智能儿玩，后来又和妙玉成了朋友。惜春眼看着当了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫，都没有好遭遇，所以才“看破红尘”毅然出家的。据脂砚斋的批语说，她将来要有“绍衣乞食”的经历，也就是要靠沿门托钵乞讨生活，真够可怜了。

八,凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

When time ends, sure coincidence, the phoenix doth alight;

The talents of this human form all know and living see,

For first to yield she kens, then to control, and third genial to be;

But sad to say, things in Chin Ling are in more sorry plight

诗词鉴赏

这一首说的是王熙凤。

判词前画的是“一片冰山，上面一只雌凤”。喻贾家的势力不过是座冰山，太阳一出就要消融。雌风(王熙凤)立在冰山上，极危险。王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的**；嫁给荣府贾琏为妻。她的姑母是贾政的妻子，即宝玉之母王夫人。书中说金陵四大家族“皆连络有亲”，即指此类。王熙风掌荣府管家大权的时代，已是这个家族走下坡路的时期了。准备迎接元妃省亲时，凤姐慨叹：“可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。”可见书中写的富贵生活较之其家族鼎盛时期还差得远，接着又趋向衰亡，所以说她“偏从末世来”。王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。她姿容美丽，秉性聪明，口齿伶俐，精明干练，秦可卿托梦时说她：“你是脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。”秦可卿出丧时，她协理宁国府，就是在读者眼前进行了一次典型表演。从千头万绪的混乱状态中，她一下子就找到关键所在，然后杀伐决断，三下五除二，就把宁国府里里外外整顿得井井有条，真有日理万机的才干如果她是男人，可以在封建时代当个政治家。然而她心性歹毒，为了满足无止境的贪欲，克扣月银，放高利贷，接受巨额贿赂，为此可以杀人不眨眼，什么缺德的事全干得出来，是个吃人不吐骨头的女魔王。她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。因此当贾家败落时，第一个倒霉的就是她，将要凄惨地结束其短暂的一生。

九,势败休云贵，家亡莫论亲；

偶因济村妇，巧得遇恩人。

When riches will have flown will honours then avail

When ruin breaks your home, e’en relatives will fail!

But sudden through the aid extended to Dame Liu,

A friend in need fortune will make to rise for you

诗词鉴赏

这一首说的是王熙风的女儿巧姐。

判词前面的是“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”。这是暗示巧姐的最后结局是做一名勤苦操劳、艰辛度日的农妇。

巧姐是王熙凤的独生女。判词前的画面暗示她将嫁给一个庄稼汉，成为做饭纺织的农村妇女。从锦衣玉食的公府千金，沦为喂猪打狗的农妇，这是多么大的变化!在作者看来，这也是命运的戏弄。有人根据甄士隐＜好了歌解注＞里“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”一句的提示，推测巧姐要被卖到妓院为妓，后被刘姥姥救出，同刘姥姥的外孙板儿结为夫妇。这个推测从书中可以找到根据。第四十一回写巧姐和板儿交换柚子和佛手的情节，很可能是预示他们未来的关系。板儿是农家孩子，将来是农民无疑，嫁给他才能纺线织布。高鹗续书写贾环、贾芸、王仁等人设圈套要把巧姐卖给一个外藩的郡王作妾，刘姥姥偷着把巧姐接到乡下，由她作媒把巧姐嫁给一个大地主的儿子(并且是个秀才!)，和作者的原意就有相当距离了。 “势败休云贵，家亡莫论亲”，正是对上层社会人情冷暖、世态炎凉的慨叹。倒是刘姥姥这个穷老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以报，使人感到人性善良的一面。

十,桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

What time spring wanes, then fades the bloom of peach as well as plum!

Who ever can like a pot of the olea be winsome!

With ice thy purity will vie, vain their envy will be!

In vain a laughing-stock people will try to make of thee

诗词鉴赏

这一首说的是李统，连带也说了贾兰。

判词前“画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人”。茂兰，指贾兰，说他要有出息，当大官。守着他的美人当然是其母亲。李纨是宝玉的亲嫂子。她与其夫贾珠婚后生了贾兰，不久丈夫就死了。李纨同其姻娌王熙凤为人恰恰相反。王熙风像一团烈火，她像一堆死灰；王熙凤像一把利刃，她像一块面团；王熙凤贪求无居，她与世无争。在大观园诸女性中，她是最默默无闻的一个，她不注意别人，别人也不注意她。贾家没落后，贾兰要靠读书求取功名，“头戴簪缨”，“胸悬金印”，当一个大大的官；李纨要因此受诰封，“戴珠冠，披风袄”，荣耀一番。可是在作者看来，这也是没有意义的，接着就是死亡，还是虚幻。年轻守寡，晚年母以子贵，也不过供世人作谈笑资料罢了。

十一,情天情海幻情身，情既相逢必主*。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

Love high as heav’n, love ocean-wide, thy lovely form will don;

What time love will encounter love, license must rise wanton;

Why hold that all impiety in Jung doth find its spring,

The source of trouble, verily, is centred most in Ning

诗词鉴赏

　这首词说的是秦可卿。　

判词前面的画是一个高楼大厦里，一个美人悬梁自尽。虽然在书里面最后定稿说秦可卿是病死，但在很多版本及在定稿里都能找到秦可卿自缢的证据。第一句的“情”同“秦”，天和海表明了秦可卿的高贵出身，是天和海才幻化出了秦可卿这么一个人，虽然书里说秦可卿是抱养的，但现在的研究表明秦可卿出身高贵。第二句表明了秦可卿偷情的事实。老版本里写到了秦可卿和公公贾珍的**，现在的研究又表明她和贾蔷等人有性关系。第三、四句说，大家都认为贾府的衰落都是因为荣府出了问题，但真正的原因乃是因为宁府。把整个贾家没落的原因都放在秦可卿这里来写，表明秦可卿对于贾家非常重要，她一个人就可以决定贾门的生死。这么重要的一个人却出场不多久就死掉了，而且在判词和小说之间又有太多矛盾之处，她《红楼梦》里一个谜一样的人物

金陵十二钗正册——贾元春

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

赏析：

这一首说的是贾元春。

判词前面“画着一张弓，弓上挂着香橼” (弓字谐“宫”字，表明和宫廷有关；橼，一种叫佛手柑的植物，音yuan，谐“元”字音)。

元春是贾家的大**，贾政的长女。她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名)，后来又被晋封为“风藻宫尚书”，加封“贤德纪”，是荣府女性中地位最高的一位。贾家煊赫的势力，除靠祖宗功名基业外，还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。

“二十年”，大约是说元春懂事以来的年龄。她从贵族之家到宫廷，政治上的是非兴衰见的多了。石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。为了她归家省亲，竟然修造一座规模宏丽的皇家式的大观园，再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛大场面，简直无与伦比了。第三句是说，迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比，可是元春的结局也不妙，第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。元春虽然在书中出现的机会很少，但她的存在与否与这个大家族的兴衰紧紧联系着。

第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不 见得人的去处”，“终无意趣 ”。

第二句“榴花开处照宫闱 ”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度

第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。“争及初春景”的“初春”寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。

最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权！

金陵十二钗正册——贾探春

才自清明志自高，

生于末世运偏消。

清明涕泣江边望，

千里东风一梦遥!

赏析：

这一首说的是探春。

判词前"画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之状。”这副画象征着探春像断线的风筝一样离别故土，船和海是暗示她远嫁的情景。

探春是贾政的小老婆赵姨娘生的，在贾家四姊妹中她排行老三，是最聪明、最有才干的一个。说她志向高，是她想有一番作为。“敏探春兴利除宿弊”一回，写她代凤姐管理一段大观园，把那么纷繁的事务，一宗一件管理得井井有条，表现出不一般的才干，其精明几乎不在凤姐之下。

她在封建观念影响下，以自己是“庶出”为耻；加上赵姨娘为人卑琐，她就干脆不认她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人称“玫瑰花”，又鲜艳又有刺。在“抄检大观园”一回，她居然敢打那个大太太的陪房王善保家的一个大嘴巴!多么令人痛快!凤姐随意作践赵姨娘，可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看，还要“畏她五分”，独表敬重。这样一个才貌双全的娇**，随着家族末落，命运也一样令人悲哀，年轻轻的就远嫁异乡，路远山遥，断绝了与家人的联系。判词前的画里画着两人放风筝，可能还有一个女孩儿同她一起嫁走，因曹雪芹没写完全书，不知是谁了。

探春是贾府的三**，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”。指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分发 挥的可惜。

“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。

金陵十二钗正册——贾迎春

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

赏析：

这一首说的是贾迎春。

判词前“画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意”。这是暗示迎春要落在一个恶人手里被毁掉。

迎春是荣府大老爷贾赦的妾所生的女儿。她长得很美，虽然没有才华，但心地纯洁善良。因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头”。后来她被其父许配给孙绍祖。孙绍祖的先人因有“不能了结之事”，才拜在贾家门下，靠贾家的势力起家的。这个孙绍祖家资饶富，并且“应酬权变”，在官场中很走运，正在兵部等待提升，所以贾赦就选他做了“东床快婿”。孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦不听。迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了。

首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。"中山狼"用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。

"得志便猖狂"写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又"在兵部侯缺题升"，一跃成为"暴发户"。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。

金陵十二钗正册——史湘云

富贵又何为？襁褓之间父母违；

展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

赏析：

这一首说的是史湘云。

判词前“画几缕飞云，一湾逝水”。 “飞云”照应词中的“斜晖”，隐“云”字，“逝水”照应词中的“湘江”，隐“湘”字。

湘云是保龄侯尚书令史家的姑娘，即史太君的侄孙女。她生下不久，就失去父母慈爱，成为孤儿，在叔婶跟前长大。她到大观园来，是她最高兴的时刻，这时她大说大笑，又活泼，又调皮；可是一到不得不回家时，情绪就顿时冷落下来，一再嘱咐宝玉提醒贾母常去接她，凄凄惶惶地洒泪而去，可见在家时日子过得很不痛快。这样一个健美开朗的女儿，结局如何呢“展眼吊斜辉”，就是说她婚后的生活犹如美丽的晚霞转瞬间即失。

“水逝云飞”，可能是预示她早死或早寡，或者命运蹇涩。“因麒麟伏白首双星”一回，写她拣到宝玉丢的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一对。从回目“双星”的字样看，这肯定是对她未来婚姻生活的暗示。那么她的配偶是谁是宝玉吗似乎是，其实又不是。有些研究者根据“庚辰本”脂批：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推断她可能同一个叫卫若兰的人结婚(第十四回秦可卿出丧时送葬的队伍里出现过一次“卫若兰”的名字)。或许后来宝玉把那只金麒麟再赠给卫若兰(犹如把袭人的汗巾赠给蒋玉菡一样)，也未可知。因曹雪芹的书的全貌已不可窥，上述推测也只是推测罢了。

又有一则清人笔记说，有一种续书写贾家势败后，宝玉几经沦落，最后同史湘云结婚。这可能就是从“因麒麟伏白首双星”推衍出来的，聊备谈资。

"富贵又如何？襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓"阿房宫，三百里，住不下金陵一个史"，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。

"展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。"湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。

金陵十二钗正册——惜春

勘破三春景不长，

缁衣顿改昔年妆；

可怜绣户侯门女，

独卧青灯古佛旁。

赏析：

这一首说的是贾惜春。

判词前面的是“一所古庙，里面有一美人在内看经独坐”。喻惜春出家当尼姑。

惜春是宁国府贾敬的女儿，贾珍的胞妹。她是贾家四位千金中最小的一个，从小就厌恶世俗，向往当尼姑，小时爱和馒头庵的小尼姑智能儿玩，后来又和妙玉成了朋友。惜春眼看着当了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫，都没有好遭遇，所以才“看破红尘”毅然出家的。据脂砚斋的批语说，她将来要有“绍衣乞食”的经历，也就是要靠沿门托钵乞讨生活，真够可怜了。

判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语。字面上指暮春，即春末，所以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这"三春"的遭际悲苦，所以说"景不长"。

第二句"缁衣顿改昔年妆"，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。

第三、四句"可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁"具体指出贾府**惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活。当然，这里的"乞食"并不一定就指像乞丐一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是难以逃脱的。

这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。

金陵十二钗正册——王熙凤

凡鸟偏从末世来，

都知爱慕此生才；

一从二令三人木，

哭向金陵事更哀。

赏析：

这一首说的是王熙凤。

判词前画的是“一片冰山，上面一只雌凤”。喻贾家的势力不过是座冰山，太阳一出就要消融。雌风(王熙凤)立在冰山上，极危险。

王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的**；嫁给荣府贾琏为妻。她的姑母是贾政的妻子，即宝玉之母王夫人。书中说金陵四大家族“皆连络有亲”，即指此类。

王熙风掌荣府管家大权的时代，已是这个家族走下坡路的时期了。准备迎接元妃省亲时，凤姐慨叹：“可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。”可见书中写的富贵生活较之其家族鼎盛时期还差得远，接着又趋向衰亡，所以说她“偏从末世来”。王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。她姿容美丽，秉性聪明，口齿伶俐，精明干练，秦可卿托梦时说她：“你是脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。”秦可卿出丧时，她协理宁国府，就是在读者眼前进行了一次典型表演。从千头万绪的混乱状态中，她一下子就找到关键所在，然后杀伐决断，三下五除二，就把宁国府里里外外整顿得井井有条，真有日理万机的才干如果她是男人，可以在封建时代当个政治家。然而她心性歹毒，为了满足无止境的贪欲，克扣月银，放高利贷，接受巨额贿赂，为此可以杀人不眨眼，什么缺德的事全干得出来，是个吃人不吐骨头的女魔王。她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。因此当贾家败落时，第一个倒霉的就是她，将要凄惨地结束其短暂的一生。

"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，"凡鸟"是繁体里的"凤"字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出"凤"，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先"从"，对她百依百顺，样样都听她的；"二令"解为"冷"，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运。"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。

金陵十二钗正册——巧姐

势败休云贵，家亡莫论亲；

偶因济村妇，巧得遇恩人。

赏析：

这一首说的是王熙风的女儿巧姐。

判词前面的是“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”。这是暗示巧姐的最后结局是做一名勤苦操劳、艰辛度日的农妇。

巧姐是王熙凤的独生女。判词前的画面暗示她将嫁给一个庄稼汉，成为做饭纺织的农村妇女。从锦衣玉食的公府千金，沦为喂猪打狗的农妇，这是多么大的变化!在作者看来，这也是命运的戏弄。有人根据甄士隐＜好了歌解注＞里“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”一句的提示，推测巧姐要被卖到妓院为娼，后被刘姥姥救出，同刘姥姥的外孙板儿结为夫妇。这个推测从书中可以找到根据。第四十一回写巧姐和板儿交换柚子和佛手的情节，很可能是预示他们未来的关系。板儿是农家孩子，将来是农民无疑，嫁给他才能纺线织布。高鹗续书写贾环、贾芸、王仁等人设圈套要把巧姐卖给一个外藩的郡王作安，刘姥姥偷着把巧姐接到乡下，由她作媒把巧姐嫁给一个大地主的儿子(并且是个秀才!)，和作者的原意就有相当距离了。

“势败休云贵，家亡莫论亲”，正是对上层社会人情冷暖、世态炎凉的慨叹。倒是刘姥姥这个穷老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以报，使人感到人性善良的一面。

第一句"势败休云贵"意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。

第二句"家亡莫论亲"是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。

第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥。第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关，明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音"忘仁"拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。

这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时侯，攀宗论亲；势败没落的时侯，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。

金陵十二钗正册——李纨

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

赏析：

这一首说的是李纨，连带也说了贾兰。

判词前“画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人”。茂兰，指贾兰，说他要有出息，当大官。守着他的美人当然是其母亲。

李纨是宝玉的亲嫂子。她与其夫贾珠婚后生了贾兰，不久丈夫就死了。李纨同其姻娌王熙凤为人恰恰相反。王熙风像一团烈火，她像一堆死灰；王熙凤像一把利刃，她像一块面团；王熙凤贪求无居，她与世无争。在大观园诸女性中，她是最默默无闻的一个，她不注意别人，别人也不注意她。贾家没落后，贾兰要靠读书求取功名，“头戴簪缨”，“胸悬金印”，当一个大大的官；李纨要因此受诰封，“戴珠冠，披风袄”，荣耀一番。可是在作者看来，这也是没有意义的，接着就是死亡，还是虚幻。年轻守寡，晚年母以子贵，也不过供世人作谈笑资料罢了。

首句写到"桃李春风结子完。"这里"李"、"完"暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚，生了一子，丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。

第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有"出息"。

第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。"空相妒"，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了"贞节"的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。

第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德"，是一个封建社会贤女节妇的典型。丈夫夭折以后，"望子成龙"便成了她唯一目的。贾兰中了举，暂时满足了她的愿望，但是贾家的衰败又属必然，局面已成，无法挽回。李纨最终也只落得"槁木死灰"，成为封建礼教的殉葬俑。曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在"薄命词"里，讽之为"枉与他人作笑谈"的"虚名儿"，这实是对封建礼教极妙的讽刺。

金陵十二钗正册——秦可卿

情天情海幻情深，

情既相逢必主*；

漫言不肖皆荣出，

造衅开端实在宁。

赏析：

这一首说的是秦可卿。

判词前“画着高楼大厦，有一美人悬梁自绕”。这是暗示秦可卿的死是自杀。

秦可卿是宁国府长孙贾蓉的妻子、贾珍的儿媳。她“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，是贾母重孙媳妇中第一个得意的人。现在通行的《红楼梦》里是说她得病，久治无效死了。这同判词的预示完全矛盾。“情既相逢必主*”，是说她有男女私通的丑事，并且因此“悬梁自绕”。有一条脂现斋批语为我们解开了这个谜。甲戌本＜石头记＞第十三回脂批说：“秦可卿*丧天香楼，作者用史笔也。”这就明确说秦可卿是因丑事被面在天香楼上吊自杀的，与判词及画一致。所谓“用史笔”，是说不明写，但字里行间有贬恶诛邪之义。脂砚斋是同曹雪芹关系极密切的人，他觉得秦可卿能够给凤姐托梦，对“贾家后事”料得难确，劝凤姐预留退步，其用心使脂砚斋“悲切感服”，原谅了秦可卿，因而“命芹溪(曹雪芹号)删去”了“*丧天香楼”一节。后来作者又补写了秦可卿因病致死的过程。但删得不彻底，判词前的“画”的内容没改写，判词也没动。书中其它地方也留下蛛丝马迹，如第十三回写秦可卿死讯传出后，“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”。如果是久病致死，大家都有精神准备，还“纳罕”、“疑心”什么呢因此可以确定无疑地说，秦可卿是主动或被迫地堕落了，并因此丧命。那么她究竟同谁发生了不正当的关系呢第七回里，宁府的奴才焦大喝醉酒耍酒疯，骂出了真话：“我要往祠堂里哭太爷去!那承望到如今生下这些畜牲来，每日家偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道!”这爬灰的就是秦可卿的公爹贾珍。秦可卿一死，“贾珍哭的泪人一般”，按封建礼法，这是不成体统的。这时贾珍的老婆尤氏又恰好“犯引日疾，不能料理事务”，其实是伯丑托病不出。贾珍坚持要殓以极珍贵的上等棺木，并拍手打掌地要尽其所有为一个年轻媳妇办丧事，闹得沸沸扬扬，惊天动地，都是蹊跷事。丫鬟瑞珠触柱而死，决不会是出于对主子的忠心去“殉主”，肯定与秦可卿的非正常死亡有关。很可能是她撞见了贾珍**的丑事，惧怕贾珍处死她，才自杀了。

《红楼梦》写了贾家水、代、文、玉、草五代人。第一代贾寅、贾源是创业的一代，第二代贾代善、贾代化是守业的一代，第三代贾敬、贾赦、贾政都是草包，开始走下坡路，第四代贾珍、贾琏等奢侈*乐，无恶不作，成为狗都不如的败类，第五代贾蓉、贾蔷一辈就更提不起来了。《红楼梦》的悲剧在很大程度上是封建阶级后继无人的悲剧，“一代不如一代”的悲剧。作者在这里写贾珍一家的糜烂生活，不仅仅是谴责这种**关系，而是要暴露以此为开端的全面的腐败堕落。

判词中第一句"情天情海幻情深"之中，"情天情海"指男女相思之情，深而且广。"幻"是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系。

最后两句"漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁"指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。可卿也是被贾珍迫奸*而自尽。

画：两株枯木，木上悬着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。

可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。

[注释]

这一首是说林黛玉和薛宝钗的。

1可叹停机德——这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。“停机德”，出于《后汉书。列女传。乐羊子妻》。故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。

2堪怜咏絮才——这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。见《世说新语》。

3玉带林中挂——这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双”木“为”林“ ），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。

4金簪雪里埋——这句说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对一心想当宝二奶奶的薛宝钗的冷落处境的写照。

[鉴赏]

林黛玉与薛宝钗，一 个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作叛逆者知己，一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，其确切的解说如何可以研究，但无疑不是否定林、薛二人的差别或对立。作者将她俩三首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同态度的比较，以显示钗、黛的命运遭遇虽则不同，其结果都是一场悲剧。

林黛玉 薛宝钗

判词:可叹停机德,堪怜咏絮才

玉带林中挂,金簪雪里埋

作品注释:

"停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事符合封建道德标准 的女人,称为具有"停机德" ,这里是赞叹宝钗

"咏絮才"指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛 玉应怜惜

"玉带林中挂",倒过来是指 "林黛玉"好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照

"金簪雪里埋",是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇

王熙凤

凡鸟偏从末世来,

都知爱慕此生才

一从二令三人木,

哭向金陵事更哀

作品注释:

"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就暗指王熙凤从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出"凤",自然是种讥讽画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化新婚后先"从",对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的

史湘云

富贵又如何

襁褓之间父母违

展眼吊斜辉,

湘江水逝楚云飞

作品注释:

"富贵又如何 襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家所谓"阿房宫,三百里,住不下金陵一个史",指的就是她家但这又能怎么样 湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖

"展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了"湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故

贾元春

二十年来辨是非,

榴花开处照官闱

三春争及初春景,

虎兔相逢大梦归

作品注释:

第一句"二十年来辨是非"写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了"那不 见得人的去处","终无意趣 "第二句"榴花开处照宫闱 "写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了"辨是非",认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度

第三句"三春争及初春景"的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春""争及初春景"的"初春"寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜 春比不上元春的荣华富贵

最后一句"虎兔相逢大梦归""虎兔相逢"指虎年和兔年之 交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说"虎兔相逢",兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是"神圣"不可侵犯的皇权!

贾迎春

子孙中山狼,

得志便猖狂

金闺花柳质,

一载赴黄梁

作品注释:

首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖"中山狼"用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒

"得志便猖狂"写得意后便为非作歹,横行霸道孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助后来,孙绍祖在京袭了官职,又"在兵部侯缺题升",一跃成为"暴发户"贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春

贾探春

才自清明志自高,生于末世运偏消

清明涕泣江边望,千里东风一梦遥!

作品注释:

探春是贾府的三**,贾政之妾赵姨娘之女"才自精明志 自高"指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被 富贵蒙昏了头"生于末世运偏消"写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸," 才","志"不能得到充分发 挥的可惜

"清明涕泣江边望,千里东风一梦遥"暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去句中的"清明"点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边"掩面泣涕",挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚

贾惜春

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁

作品注释:

判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语字面上指暮春,即春末,实际上指惜春的三个姐姐即元春,迎春,探春这"三春"的遭际悲苦第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑穿的黑色服装这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门第三,四句"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"具体指出贾府**惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活

这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情

秦可卿

情天情海幻情深,

情既相逢必主*

漫言不肖皆荣出,

造衅开端实在宁

作品注释:

判词中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且广"幻"是虚幻,荒诞这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系

最后两句"漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁"指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人可卿也是被贾珍迫奸*而自尽

李 纨

桃李春风结子完,

到头谁似一盆兰

如冰水好空相妒,

枉与他人作笑谈

作品注释:

首句写到"桃李春风结子完"这里"李","完"暗示出李纨的名字李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"出息"第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好"空相妒",指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德",是一个封建社会贤女节妇的典型李纨最终也只落得"槁木死灰",成为封建礼教的殉葬俑

妙 玉

欲洁何曾洁 云空未必空

可怜金玉质,终陷淖泥中

作品注释:

此为妙玉的判词妙玉虽入空门,然却恋着宝玉,最终被劫,也许就是佛家对她的惩罚吧

贾巧姐

势败休云贵,家亡莫论亲

偶因济村妇,巧得遇恩人

作品注释:

第一句"势败休云贵"意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了第二句"家亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了

第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐恩人,指刘姥姥巧姐被舅父王仁,谐音"忘仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口

这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系得势富贵的时侯,攀宗论亲;势败没落的时侯,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是赤裸裸的权势与金钱的交易巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑比较而言,要比她姑母们幸运得多

总结:

金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述

各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然"红颜未衰身先死",照应了红楼梦"千红一窟(哭),万艳齐杯(悲)"的主题也反应了中国千年以来女性的悲哀

水调歌头

作者: 毛泽东

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当今世界殊。

长江之歌

你从雪山走来

春潮是你的丰采

你向东海奔去

惊涛是你的气概

你用甘甜的乳汁

哺育各族儿女

你用健美的臂膀

挽起高山大海

我们赞美长江

你是无穷的源泉

我们依恋长江

你有母亲的情怀

你从远古走来

巨浪荡涤着尘埃

你向未来奔去

涛声回荡在天外

你用纯洁的清流

灌溉花的国土

你用磅礴的力量

推动新的时代

我们赞美长江

你是无穷的源泉

我们依恋长江

你有母亲的情怀

啊长江

啊长江

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间,

千里江陵一日还

两岸猿声啼不住,

轻舟已过万重山

巫山高郑世翼

巫山凌太清，岧峣类削成。霏霏暮雨合，霭霭朝云生。

危峰入鸟道，深谷泻猿声。别有幽栖客，淹留攀桂情。

巫山高二首沈佺期

巫山峰十二，环合隐昭回。俯眺琵琶峡，平看云雨台。

古槎天外倚，瀑水日边来。何忽啼猿夜，荆王枕席开。

神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。

**江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。

巫山高卢照邻

巫山望不极，望望下朝雰。莫辨啼猿树，徒看神女云。

惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。沾裳即此地，况复远思君。

巫山高张循之

巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。

月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。

巫山高刘方平

楚国巫山秀，清猿日夜啼。万重春树合，十二碧峰齐。

峡出朝云下，江来暮雨西。阳台归路直，不畏向家迷。

巫山高皇甫冉

巫峡见巴东，迢迢半出空。云藏神女馆，雨到楚王宫。

朝暮泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中。

巫山高李端

巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏日，霏微雨带风。

猿声寒过水，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。

巫山高于濆

何山无朝云，彼云亦悠扬。何山无暮雨，彼雨亦苍茫。

宋玉恃才者，凭云构高唐。自重文赋名，荒*归楚襄。

峨峨十二峰，永作妖鬼乡。

巫山高二首孟郊

巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，

夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣。

见尽数万里，不闻三声猿。但飞萧萧雨，中有亭亭魂。

千载楚襄恨，遗文宋玉言。至今青冥里，云结深闺门。

巫山高李贺

碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，

晓风飞雨生苔钱。瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。

古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

巫山高齐己

巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。

秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，

但恐芳菲无正色。不知今古行人行，几人经此无秋情。

云深庙远不可觅，十二峰头插天碧。

相和歌辞·楚妃叹张籍

湘云初起江沉沉，君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗，

台下朝朝春水深。章华殿前朝万国，君心独自终无极。

楚兵满地能逐禽，谁用一身继筋力。西江若翻云梦中，

麋鹿死尽应还宫。

相和歌辞·蜀国弦李贺

枫香晚华静，锦水南山影。惊石坠猿哀，竹云愁半岭。

凉月生秋浦，玉沙鳞鳞光。谁家红泪客，不忍过瞿塘。

相和歌辞·铜雀妓吴烛

秋色西陵满绿芜，繁弦急管强欢娱。

长舒罗袖不成舞，却向风前承泪珠。

相和歌辞·铜雀妓朱光弼

魏王铜雀妓，日暮管弦清。

一见西陵树，悲心舞不成。

相和歌辞·铜雀妓朱放

恨唱歌声咽，愁翻舞袖迟。

西陵日欲暮，是妾断肠时。

前苦寒行二首杜甫

汉时长安雪一丈，牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀，

虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺绤。

玄冥祝融气或交，手持白羽未敢释。

去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩，

寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。

三足之乌足恐断，羲和送将安所归。

相和歌辞·后苦寒行二首杜甫

南纪巫庐瘴不绝，太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒，

昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸，白鹄翅垂眼流血，

安得春泥补地裂。

晚来江门失大木，猛风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎，

杀气南行动坤轴，不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘，

彼苍回轩人得知。

琴曲歌辞·昭君怨白居易

明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。只得当年备宫掖，

何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。

琴曲歌辞·三峡流泉歌李季兰

妾家本住巫山云，巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐，

直似当时梦中听。三峡流泉几千里，一时流入深闺里。

巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风，

又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。

忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。一弹既罢复一弹，

愿似流泉镇相续。

杂曲歌辞·荆州乐李白

白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。荆州麦熟茧成蛾，

缫丝忆君头绪多。拨谷飞鸣奈妾何。

杂曲歌辞·竹枝顾况

帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。

巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀。

杂曲歌辞·竹枝白居易

瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。

唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。

竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。

蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。

巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。

水蓼冷花红蔟蔟，江蓠湿叶碧萋萋。

江畔谁人唱竹枝，前声断咽后声迟。

怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。

杂曲歌辞·竹枝李涉

荆门滩急水潺潺，两岸猿啼烟满山。

渡头年少应官去，月落西陵望不还。

巫峡云开神女祠，绿潭红树影参差。

下牢戍口初相问，无义滩头剩别离。

石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。

昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。

十二峰头月欲低，空蒙江上子规啼。

孤舟一夜东归客，泣向春风忆建溪。

杂曲歌辞·竹枝孙光宪

门前春水白苹花，岸上无人小艇斜。

商女经过江欲暮，散抛残食饲神鸦。

乱绳千结绊人深，越罗万丈表长寻。

杨柳在身垂意绪，藕花落尽见莲心。

巫山高陆敬

巫岫郁岧峣，高高入紫霄。白云抱危石，玄猿挂迥条。

悬崖激巨浪，脆叶陨惊飙。别有阳台处，风雨共飘飖。

咏巫山王绩

**江前落，雷声峡外长。

霁云无处所，台馆晓苍苍。

入蜀秋夜宿江渚陈子良

我行逢日暮，弭棹独维舟。水雾一边起，风林两岸秋。

山阴黑断碛，月影素寒流。故乡千里外，何以慰羁愁。

巫山高（一作阎复本诗）阎立本

君不见巫山高高半天起，绝壁千寻尽相似。

君不见巫山磕匝翠屏开，湘江碧水绕山来。

绿树春娇明月峡，红花朝覆白云台。台上朝云无定所，

此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。

欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华，

枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处，说道巫山是妾家。

巫山高卢照邻

巫山望不极，望望下朝氛。莫辨啼猿树，徒看神女云。

惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。沾裳即此地，况复远思君。

巫山高张九龄

巫山与天近，烟景长青荧。此中楚王梦，梦得神女灵。

神女去已久，云雨空冥冥。唯有巴猿啸，哀音不可听。

巫峡杨炯

三峡七百里，唯言巫峡长。重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。

绝壁横天险，莓苔烂锦章。入夜分明见，无风波浪狂。

忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。可以涉砥柱，可以浮吕梁。

美人今何在，灵芝徒有芳。山空夜猿啸，征客泪沾裳。

西陵峡杨炯

绝壁耸万仞，长波射千里。盘薄荆之门，滔滔南国纪。

楚都昔全盛，高丘烜望祀。秦兵一旦侵，夷陵火潜起。

四维不复设，关塞良难恃。洞庭且忽焉，孟门终已矣。

自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。

及余践斯地，瑰奇信为美。江山若有灵，千载伸知己。

内题赋得巫山雨（一作沈佺期诗。题云巫山高）宋之问

神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉恋逐荆王。

**江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。

王昭君（一作沈佺期诗）宋之问

非君惜鸾殿，非妾妒娥眉。薄命由骄虏，无情是画师。

嫁来胡地日，不并汉宫时。辛苦无聊赖，何堪上马辞。

巫山高（一作沈佺期诗）宋之问

巫山峰十二，环合象昭回。俯听琵琶峡，平看云雨台。

古槎天外落，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。

巫山（一作宋之问诗）王无竞

神女向高唐，巫山下夕阳。裴回行作雨，婉娈逐荆王。

**江前落，雷声峡外长。朝云无处所，台馆晓苍苍。

巫山张子容

巫岭岧峣天际重，佳期宿昔愿相从。

朝云暮雨连天暗，神女知来第几峰。

王昭君（一作昭君怨）骆宾王

敛容辞豹尾，缄恨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。

古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。唯有清笳曲，时闻芳树春。

巫山高乔知之

巫山十二峰，参差互隐见。浔阳几千里，周览忽已遍。

想像神女姿，摘芳共珍荐。楚云何逶迤，红树日葱蒨。

楚云没湘源，红树断荆门。郢路不可见，况复夜闻猿。

巫山怀古刘希夷

巫山幽阴地，神女艳阳年。襄王伺容色，落日望悠然。

归来高唐夜，金釭焰青烟。颓想卧瑶席，梦魂何翩翩。

摇落殊未已，荣华倏徂迁。愁思潇湘浦，悲凉云梦田。

猿啼秋风夜，雁飞明月天。巴歌不可听，听此益潺湲。

感遇诗陈子昂

朝发宜都渚，浩然思故乡。故乡不可见，路隔巫山阳。

巫山彩云没，高丘正微茫。伫立望已久，涕落沾衣裳。

岂兹越乡感，忆昔楚襄王。朝云无处所，荆国亦沦亡。

山水粉图陈子昂

山图之白云兮，若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶，

又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道，爱云山以幽求。

彩树歌陈子昂

嘉锦筵之珍树兮，错众彩之氛氲。状瑶台之微月，

点巫山之朝云。青春兮不可逢，况蕙色之增芬。

结芳意而谁赏，怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇，

素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树，厌桃李之缤纷。

度荆门望楚陈子昂

遥遥去巫峡，望望下章台。巴国山川尽，荆门烟雾开。

城分苍野外，树断白云隈。今日狂歌客，谁知入楚来。

晚次乐乡县陈子昂

故乡杳无际，日暮且孤征。川原迷旧国，道路入边城。

野戍荒烟断，深山古木平。如何此时恨，噭噭夜猿鸣。

白帝城怀古陈子昂

日落沧江晚，停桡问土风。城临巴子国，台没汉王宫。

荒服仍周甸，深山尚禹功。岩悬青壁断，地险碧流通。

古木生云际，孤帆出雾中。川途去无限，客思坐何穷。

岘山怀古陈子昂

秣马临荒甸，登高览旧都。犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

城邑遥分楚，山川半入吴。丘陵徒自出，贤圣几凋枯。

野树苍烟断，津楼晚气孤。谁知万里客，怀古正踌蹰。

宿空舲峡青树村浦陈子昂

的的明月水，啾啾寒夜猿。客思浩方乱，洲浦寂无喧。

忆作千金子，宁知九逝魂。虚闻事朱阙，结绶骛华轩。

委别高堂爱，窥觎明主恩。今成转蓬去，叹息复何言。

宿襄河驿浦陈子昂

沿流辞北渚，结缆宿南洲。合岸昏初夕，回塘暗不流。

卧闻塞鸿断，坐听峡猿愁。沙浦明如月，汀葭晦若秋。

不及能鸣雁，徒思海上鸥。天河殊未晓，沧海信悠悠。

峡中作卢象

高唐几百里，树色接阳台。晚见江山霁，宵闻风雨来。

云从三峡起，天向数峰开。灵境信难见，轻舟那可回。

过蜀道山张说

我行春三月，山中百花开。披林入峭蒨，攀登陟崔嵬。

白云半峰起，清江出峡来。谁知高深意，缅邈心幽哉。

蜀路二首张说

云埃夜澄廓，山日晓晴鲜。叶落苍江岸，鸿飞白露天。

磷磷含水石，幂幂覆林烟。客心久无绪，秋风殊未然。

徭蜀时未改，别家乡念盈。忆昨出门日，春风发鲜荣。

及兹旋辕地，秋风满路生。昏晓思魏阙，梦寐还秦京。

秦京开朱第，魏阙垂紫缨。幽独玄虚阁，不闻人马声。

艺业为君重，名位为君轻。玉琴知调苦，宝镜对胆清。

鹰饥常啄腥，凤饥亦待琼。于君自有属，物外岂能轻。

再使蜀道张说

眇眇葭萌道，苍苍褒斜谷。烟壑争晦深，云山共重复。

古来风尘子，同眩望乡目。芸阁有儒生，轺车倦驰逐。

青春客岷岭，白露摇江服。岁月镇羁孤，山川俄反覆。

鱼游恋深水，鸟迁恋乔木。如何别亲爱，坐去文章国。

蟋蟀鸣户庭，蟏蛸网琴筑。

过怀王墓张说

咿嚘不可信，以此败怀王。客死峣关路，返葬岐江阳。

啼狖抱山月，饥狐猎野霜。一闻怀沙事，千载尽悲凉。

对酒行巴陵作张说

留侯封万户，园令寿千金。本为成王业，初由赋上林。

繁荣安足恃，霜露递相寻。鸟哭楚山外，猿啼湘水阴。

梦中城阙近，天畔海云深。空对忘忧酌，离忧不去心。

晓行巴峡王维

际晓投巴峡，馀春忆帝京。晴江一女浣，朝日众鸡鸣。

水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。

人作殊方语，莺为故国声。赖多山水趣，稍解别离情。

过蜀龙门沈佺期

龙门非禹凿，诡怪乃天功。西南出巴峡，不与众山同。

长窦亘五里，宛转复嵌空。伏湍喣潜石，瀑水生轮风。

流水无昼夜，喷薄龙门中。潭河势不测，藻葩垂彩虹。

我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。

势将息机事，炼药此山东。

巫山高二首（一作宋之问诗）沈佺期

巫山峰十二，合沓隐昭回。俯眺琵琶峡，平看云雨台。

古槎天外倚，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。

神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。

**江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。

巫山高沈佺期

巫山高不极，合沓状奇新。暗谷疑风雨，阴崖若鬼神。

月明三峡曙，潮满九江春。为问阳台客，应知入梦人。

入鬼门关沈佺期

（搜狐视线注：鬼门关即夔门）

昔传瘴江路，今到鬼门关。土地无人老，流移几客还。

自从别京洛，颓鬓与衰颜。夕宿含沙里，晨行冈路间。

马危千仞谷，舟险万重湾。问我投何地，西南尽百蛮。

道峡似巫山朱使欣

江如晓天静，石似暮云张。征帆一流览，宛若巫山阳。

楚客思归路，秦人谪异乡。猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。

巫山高（一作沈佺期诗）张循之

巫山高不极，合沓状奇新。暗谷疑风雨，阴崖若鬼神。

月明三峡晓，潮满九江春。为问阳台客，应知入梦人。

巫山张循之

流景一何速，年华不可追。

解佩安所赠，怨咽空自悲。

巴南舟中夜市岑参

渡口欲黄昏，归人争流喧。近钟清野寺，远火点江村。

见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里外，秋月不堪论。

送客游荆州李嘉佑

草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。

帆影连三峡，猿声在四邻。青门一分首，难见杜陵人。

巴陵送李十二王昌龄

摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。

山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。

雨中过员稷巴陵山居赠别刘长卿

怜君洞庭上，白发向人垂。积雨悲幽独，长江对别离。

牛羊归故道，猿鸟聚寒枝。明发遥相望，云山不可知。

送人还荆州（一作李嘉佑诗）皇甫曾

草色随骢马，悠悠同出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。

帆影连三峡，猿声近四邻。青门一分手，难见杜陵人。

谒禹庙徐浩

亩浍敷四海，川源涤九州。既膺九命锡，乃建洪范畴。

鼎革固天启，运兴匪人谋。肇开宅土业，永庇昏垫忧。

山足灵庙在，门前清镜流。象筵陈玉帛，容卫俨戈矛。

探穴图书朽，卑宫堂殿修。梅梁今不坏，松祏古仍留。

负责故乡近，朅来申俎羞。为鱼知造化，叹凤仰徽猷。

不复闻夏乐，唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽，镗鞳异鸣球。

盛德吾无间，高功谁与俦。灾*破凶慝，祚圣拥神休。

出谷莺初语，空山猿独愁。春晖生草树，柳色暖汀州。

恩贷题舆重，荣殊衣锦游。宦情同械系，生理任桴浮。

地极临沧海，天遥过斗牛。精诚如可谅，他日寄冥搜。

入峡寄弟孟浩然

吾昔与尔辈，读书常闭门。未尝冒湍险，岂顾垂堂言。

自此历江湖，辛勤难具论。往来行旅弊，开凿禹功存。

壁立千峰峻，潈流万壑奔。我来凡几宿，无夕不闻猿。

浦上摇归恋，舟中失梦魂。泪沾明月峡，心断鶺鴒原。

离阔星难聚，秋深露已繁。因君下南楚，书此示乡园。

大觉高僧兰若（和尚去冬往湖南）杜甫

巫山不见庐山远，松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟，

诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖，种杏仙家近白榆。

飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。

荆州歌李白

白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。荆州麦熟茧成蛾，

缲丝忆君头绪多。拨谷飞鸣奈妾何。

峨眉山月歌李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

江上寄巴东故人李白

汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。

觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。

闻官军收河南河北杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

悲秋杜甫

凉风动万里，群盗尚纵横。家远传书日，秋来为客情。

愁窥高鸟过，老逐众人行。始欲投三峡，何由见两京。

登高杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，

不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

禹庙（此忠州临江县禹祠也）杜甫

禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。

云气生虚壁，江声走白沙。早知乘四载，疏凿控三巴。

题忠州龙兴寺所居院壁杜甫

忠州三峡内，井邑聚云根。小市常争米，孤城早闭门。

空看过客泪，莫觅主人恩。淹泊仍愁虎，深居赖独园。

旅夜书怀杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官因老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

长江二首杜甫

众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊。

孤石隐如马，高萝垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻。

浩浩终不息，乃知东极临。众流归海意，万国奉君心。

色借潇湘阔，声驱滟滪深。未辞添雾雨，接上遇衣襟。

将晓二首杜甫

石城除击柝，铁锁欲开关。鼓角悲荒塞，星河落曙山。

巴人常小梗，蜀使动无还。垂老孤帆色，飘飘犯百蛮。

军吏回官烛，舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾，落月去清波。

壮惜身名晚，衰惭应接多。归朝日簪笏，筋力定如何。

子规杜甫

峡里云安县，江楼翼瓦齐。两边山木合，终日子规啼。

眇眇春风见，萧萧夜色凄。客愁那听此，故作傍人低。

移居夔州郭杜甫

伏枕云安县，迁居白帝城。春知催柳别，江与放船清。

农事闻人说，山光见鸟情。禹功饶断石，且就土微平。

阁夜杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，

三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

入宅三首（大历二年春，甫自西阁迁赤甲）杜甫

奔峭背赤甲，断崖当白盐。客居愧迁次，春酒渐多添。

花亚欲移竹，鸟窥新卷帘。衰年不敢恨，胜概欲相兼。

乱后居难定，春归客未还。水生鱼复浦，云暖麝香山。

半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。

宋玉归州宅，云通白帝城。吾人淹老病，旅食岂才名。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》

山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》