牧童的编故事350

牧童的编故事350,第1张

Ⅰ 把《牧童》编成一个小故事

牧童的故事

一个牧童他吃完了晚饭,太阳早已下山了,明亮的月亮爬了上来,晚风如一版条飘动的丝带权,舞者,时不时聪脸上拂过,给人一种清爽之感。牧童手里拿着笛子,迈着欢乐的脚步来到草堆上,不脱下渗上的蓑衣就躺下来,听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌,月光当做帐,知了的叫声当做催眠曲,蓑衣当做被子。抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮,“月亮真是美啊,这草地真柔美啊,我要好好的躺一躺。”牧童想着李白的“小时不识月,呼作白玉盘。”又想着“举头望明月,低头思故乡。”牧童想着优美的诗句,产生无数美好的遐想,脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来了,多动听啊,咦,怎么停下来了,哦,原来是想着想着,这个自由自在的牧童打了个哈欠,熟睡了。

Ⅱ 把牧童这首古诗,编成一个故事,三百字。

编写故抄事示例如下:

牧童将短笛插在腰间,望着连绵不断的草地。老牛在不远处吃草,牧童忍不住寂寞,将短笛吹起来,徐徐的晚风将笛声带到很远很远的地方。

夜幕降临,一望无际的草原在晚风的吹动下,荡起一层层“波浪”。忽然,远处传来几声悠扬的笛声,随后是一片寂静。笛声又越来越清晰,在视野的尽头,一个低小的身影出现了,那是一个正在吹着笛子的小牧童。小牧童缓缓走来,动听的笛声被晚风吹得断断续续。

母亲早已在村口盼着他归来,家里虽然只是些粗茶淡饭,小牧童却吃得格外香甜,母亲看着他狼吞虎咽的样子,欣慰地笑了。

Ⅲ 《牧童》怎么编故事

凉爽的晚风轻轻抚摸着月夜下的小树,柔媚的月光洒在草地上,一望无际的专青草微微晃动,构成了一道美丽属的风景。

忽然,从远处断断续续的传来悠扬悦耳的笛声,在这令人陶醉的夜晚,是谁在吹笛呢?从远处慢悠悠的走出一个小孩子,手里拿着一个长笛,只见他穿着蓑衣,不时摆弄一会儿笛子,好不快活。

原来,他是吃饱了晚饭过来休息呢!这个孩子累得连蓑衣也不脱,就在月光和微微摇头的小草的陪伴中睡着了。

(3)牧童的编故事350扩展阅读

钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

Ⅳ 古诗《牧童》改编故事

牧童来将短笛插在腰间,望着连绵自不断的草地老牛在不远处吃草,牧童忍不住寂寞,将短笛吹起来,徐徐的晚风将笛声带到很远很远的地方 夜幕降临,一望无际的草原在晚风的吹动下,荡起一层层“波浪”。忽然,远处传来几声悠扬的笛声,随后是一片寂静。笛声又越来越清晰,在视野的尽头,一个低小的身影出现了,那是一个正在吹着笛子的小牧童。小牧童缓缓走来,动听的笛声被晚风吹得断断续续。

母亲早已在村口盼着他归来,家里虽然只是些粗茶淡饭,小牧童却吃得格外香甜,母亲看着他狼吞虎咽的样子,笑了。牧童心想,在那遥远的地方,会不会有人听到他的笛声呢牧童睡着了月光撒在他的身上,竟那么的柔和看,牧童的嘴角露着淡淡的微笑,或许这月光也照亮了他的梦吧!

Ⅳ 牧童编成小故事400

午后,作者怀着悠闲的心情慢慢地散步,无意间看到了一座又低又小的茅屋。茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子,一座座连绵起伏的山峦,透露出乡村恬静的气息。茅屋旁有一条小溪,河水清澈透明,河里的游鱼都能看得清清楚楚;在阳光的照耀下,河面显得波光粼粼。一阵微风吹过,河面泛起了一圈圈涟漪。溪面上有几朵美丽动人的荷花,有的完全盛开;有的含苞待放;还有的似放似没放。白里透粉,粉里透红,像一位位面带轻纱的羞涩少女。小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草,长得十分茂盛,在小溪、荷花的衬托下,更显得碧清可爱。 茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻,他们刚刚喝了一些酒,从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意,靠在一起,用吴地的方言一起亲热的交谈,旁边的二儿子还不时插上几句嘴呢! 老夫妻的大儿子正在小溪的东边,豆地里辛勤地锄草,干得多么卖力呀!而二儿子也并没有闲着,正在用竹草细心地编织着鸡笼,十分专注。而尚未成年的小儿子呢,干不了什么事,只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼,一边剥着莲蓬吃,摇着小脚的样子真令人喜爱!

Ⅵ 根据古诗《牧童》的意境,编一个小故事

夜幕降临,一望无际的草原在晚风的吹动下,荡起一层层“波浪”。忽然,远处传来几声专悠扬的笛声,随后属是一片寂静。笛声又越来越清晰,在视野的尽头,一个低小的身影出现了,那是一个正在吹着笛子的小牧童。小牧童缓缓走来,动听的笛声被晚风吹得断断续续。

母亲早已在村口盼着他归来,家里虽然只是些粗茶淡饭,小牧童却吃得格外香甜,母亲看着他狼吞虎咽的样子,笑了。

太阳已落山了,一轮明月升上了高空。小牧童耐不住贪玩的性格。他顾不上脱下蓑衣,便躺在了草堆上,对着圆月吹了一曲又一曲,想着玉兔捣药的故事,在银色的月光下,闭上了眼睛睡着了------

Ⅶ 《牧童》编写故事

在广阔无边的原野上,青草长得十分茂盛,平坦,就像为大地铺上了一层绿地毯。你听,远处传来了悠扬,婉转的笛声,走近一看,原来是一个小牧童骑在高大的牛背上,沐浴着夕阳,一手拿着鞭子,一手拿着笛子,正吹着那首百听不厌的曲子。远处的茅屋冒出缕缕炊烟,原来是提醒牧童该回家吃饭了。牧童连忙跑回家,狼吞虎咽地吃完饭,跑到了屋后的原野上,这时已经夜幕降临了。牧童顾不上脱掉蓑衣,就躺在了月夜下的草地上,滚来滚去,好像甩掉了一天的疲劳。牧童听着昆虫的演唱会,不时地吹起笛子为它们。咦怎么没有声音了呢?原来,牧童已经进入了梦乡!

Ⅷ 牧童这首诗改编成一则小故事短文

青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。一眼望去好像看不到边际一样。野外下着绵绵细雨,晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬,悠扬悦耳。 牧童放牧归来,在黄昏饱饭后,已是黄昏之后了。小雨已经停了,天渐渐的放晴了。牧童异常高兴,他连

都顾不得脱下,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

Ⅸ 把牧童改编成故事300字

瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。

听!牧童又在吹笛子了,一声声欢快的调子逗弄着晚风,慢慢的小时在耳边。

原野上,一头老黄牛悠闲地品尝着青翠的小草,小牧童在舞蝶的诱惑下在原野间忽而奔跑、忽而慢慢地小心挪动……

傍晚时分,活跃了一天的太阳,随着一阵阵凉爽的晚风吹来,渐渐地收敛了光芒,变得温和起来,像一只光焰柔和的大红灯笼,悬在原野与天的边缘。兴许是悬得太久的缘故,只见它慢慢地下沉,刚一挨到地面,又平稳地停住了。它似乎借助了原野的支撑,再一次任性地在这张硕大无比的绿色床面上顽皮地蹦跳。那一望无际的原野被夕阳染得深绿深绿。眺望着原野上的夕阳,小牧童惊讶得不敢眨眼,生怕眨眼的一瞬间,那盏红灯笼会被一只巨手提走。小牧童瞪大双眼正在欣赏着,突然那落日颤动了两下,最后像只顽皮的小兔子,以一个轻快、敏捷的跳动,悄然无声的钻到了草丛里,向小牧童道了“再见”。

当晚风再次轻轻吹过,云朵好像感觉到了晚霞的告终,天际边,那略带淡红的云也散了,他不情愿的披上了黑色的纱衣,走掉了。

天色渐渐暗了下来,田野也寂静了许多。

突然,伴随着一声轻快,悠闲的笛声轻响,静寂的原野顿时又活跃起来。紧接着,笛声越来越响,越来越近。循着声音望去,只见一头老黄牛慢悠悠的走来,原来是小牧童收工了,只见他头戴斗笠,披着蓑衣,侧坐在牛背上乐此不疲地吹着笛子,逗弄着带着少许凉意的晚风。原野上的小草仿佛听懂了这笛声似的,在隐隐约约的暮色里一起跳起了舞。笛声穿过树林,跃过原野,传到很远很远的地方……

Ⅹ 关于牧童的改编故事

草如茵,广阔的原野,一望无垠。野外下着绵绵细雨,牧童穿着回蓑衣在雨中自由自答在的吹着笛子。笛声在晚风中断断续续地传来,悠扬悦耳。 牧童放牧归来,在黄昏饱饭后,小雨已经停了,天渐渐的放晴了。牧童异常高兴,他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月

牧童的译文:牧童趁着东风走出长坡,出去放牧,有谁能知道牧童的快乐有多少呢?在回来的路上,牧童用鞭子打在生背上,笛声传出太平的希望。

牧童:吕岩。

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蔓衣卧月明。

注释:

横野:宽阔的原野

弄:逗弄。

衣:棕或草编的外衣,用来遮风挡雨

译文:

绿草如茵,广阔的原野,一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来,悠扬悦耳。牧童放牧归来,在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

作者介绍:

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为关中逸人或关右人,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

赏析:

《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗,我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时断时续,随风飘扬。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性,诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的。

铺字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。

弄字,更写出了一种情趣,把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了在这里,六七里和三四声不是指确定的数字而是为了突出原野的宽阔的乡村傍晚的寂静。

《牧童·草铺横野六七里》作者是唐朝文学家吕岩。其古诗全文如下:

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

前言

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首诗。这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗,我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

注释

铺:铺开。

横野:辽阔的原野。

牧童:放牛放羊的孩子。

弄:逗弄,玩弄。

饱饭:吃饱了饭。

蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具。

卧月明:躺着观看明亮的月亮。

翻译

绿草如茵,广阔的原野,一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来,悠扬悦耳。 牧童放牧归来,在黄昏饱饭后。 他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

鉴赏

《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的'牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的。

“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。是累了,想躺下来好好地舒展一下身子是喜欢月夜的景色,想好好地欣赏一下仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么或者什么都没想,就睡着了。

草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗,不仅让我们感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。当然,透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

全文:

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

一、出处

唐代吕岩的《牧童》

二、释义

绿草如茵广阔的原野,一望无垠。牧笛逗弄晚风,悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的草地里休息了。

三、重点

1、牧童:放牛放羊的孩子。 

2、铺:铺开。

3、横野:辽阔的原野。

4、弄:逗弄,玩弄。

5、饱饭:吃饱了饭。 

6、蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。

7、卧月明:躺着观看明亮的月亮。

扩展资料

一、作品赏析

首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。

末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。

二、创作背景

钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

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