描写直接抒发自己情感的片段

描写直接抒发自己情感的片段如下：

1、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

2、还是喜欢如水的夜晚，象一段沉寂了很久的情感，象一页被搁置了很久的黄叶书，象对一个人铭心刻骨的思念，在不经意之间，岁月和我，已是万水千山啊！

3、我非常爱你！虽然你无法体会到我的真心，但是我的心中，你是永远的唯一的爱人！我已经学会忘了自己，却无法忘记你。

4、一枕清霜伴我，今夜且做良宵。纵使望穿秋水，也只是日日重复思念。清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作、远山长。当知有来日方长，浮生便不会再寂寥。

5、水边的鸟刚悠闲地从河畔伴着云儿飞过，蝴蝶又在水面上飞舞，似乎给大地带来一份滋润，似乎新的希望马上来临。夕阳收回了最后一丝笑容，消失在西边的天空，鸟也归巢了，到处亮起盏盏明灯。此刻，我真切的感到心灵的踏实与自由，我又得到了安慰。

农村习俗犯七（重七）是指在农历七月初七这一天，人们会举行各种祭祀活动，以祈求平安、健康和幸福。这个习俗源于中国古代的传说故事，被称为“七夕节”。

据传说，牛郎织女是两个相爱的神仙，但由于天帝不允许神仙与凡人恋爱，他们被迫分离。每年的七月初七，他们有机会相聚一次，但只能在银河上的一条桥上相会。这个传说被视为爱情的象征，因此七夕节也被称为“中国情人节”。

在农村，人们会在这一天举行各种祭祀活动，以祈求平安、健康和幸福。其中最重要的活动是“犯七”，也叫“重七”。这个活动通常由家族长辈主持，家族成员会聚集在一起，祭拜祖先和神灵，祈求平安和好运。

在祭祀活动中，人们会烧香、燃放鞭炮、献上食品和水果等供品。同时，还会在家门口挂上七色丝线，象征着牛郎织女相会的银河桥。此外，人们还会在田地里放置七个蒲团，以祈求丰收和平安。

除了祭祀活动，还有一些与七夕节相关的习俗。比如，女孩子会在这一天向牛郎织女祈求姻缘，同时也会在水中放上七个荷叶，以求得美好的爱情。此外，还有一些地方会举行舞龙舞狮、放烟火等庆祝活动。

总之，农村习俗犯七（重七）是一个传统的祭祀活动，也是中国文化中重要的节日之一。它不仅代表着人们对祖先和神灵的敬仰，也象征着人们对美好生活的向往和追求。

　　 无论哪类剧本，写什么样的故事，塑造什么样的人物，都离不开情感抒发，正剧如此，悲剧如此，喜剧也不例外。可以说，情感戏是戏剧影视剧本创作中不可或缺的重要组成部分。这里所说的情感戏，是指剧中人物在与其他剧中人物发生心灵碰撞时，自然表露出的一种细腻委婉、无可名状的情感情绪，虽说它充斥于字里行间，但毕竟是经过反复的敛集凝聚，并在某一环节上以可视的方式集中地展示出来。我们把这种情绪复杂、情感充盈，可以充分展示和抒发人物喜怒哀乐的内容或场面，叫做情感戏。

那么，怎样才能写好情感戏呢？谈点粗浅看法，诚望方家指点。

一、为剧中人物设置丰富的前史背景

剧中人乃剧本创作的核心，一切的故事编织、情节处理，包括悬念设置等，都是围绕人物而展开的。要想写好情感戏，必须为剧中人设置丰富而复杂的前史背景，或者叫极为曲折的经历。我们把这种复杂的背景或曲折的经历称为人物的前史。

进入创作前，作者要根据人物所具备的身份、背景、阅历等，通过大脑的精心酝酿和构思，时刻准备为剧中的情感戏营造最佳的环境条件，只要剧情需要，随即信手拈来。若是为人物钩织了十分复杂曲折的前史，就犹如发现了取之不竭的金山一般，不仅对丰富剧本人物、编织剧本故事、深化剧本主题帮助巨大，同时也为写好感情戏，打下了扎实厚重的基础。

在写好人物前史方面，著名戏剧家曹禺先生堪称典范。如他创作的《雷雨》，戏未开始，曾委身于周家少爷周朴园的侍萍已经离开多年，离开之前，为周朴园留下了一个儿子，此后侍萍投河遇救，另嫁鲁贵，又跟鲁贵生下一女。而这个女儿长大成人之后，恰又到周家做了女佣，周家大少爷周朴朴普园和侍萍的儿子周萍，却和自己同父异母的弟弟周冲，同时爱上了这位同母异父的妹妹。而周朴园的妻子繁漪，却跟这个名义上的儿子又不明不白……具体到个人，周朴园成长在一个封建地主家庭，他先是到德国留学，接受几年的西方教育，回国之后开办工厂。虽说经受西方文化思想的熏陶，但多年封建伦理的浸泡，仍使他成为了一个虚伪、专横、冷酷，在家说一不二的绝对权威。周朴园的妻子繁漪虽为旧时代文弱娴静的女子，但因受当时个性解放的影响，加之平时单调平庸的生活以及丈夫的冷酷专横，长此以往，使得她不得不离经叛道，最终走上了一条与丈夫的儿子周萍发生不正当关系的畸形道路。还有像侍萍、鲁大海、鲁贵等，他们其中的任何一个，都可谓前史复杂，背景丰富。因此说，在这些复杂而丰富的前史背景下，无论写到谁，写到哪场戏，只要两人相遇，哪怕一人独处，都有藕断丝连的纠葛，欲说难休的情感，扯不断理还乱的思绪惆怅。

因此，编剧在准备创作之前，必须在人物的前史背景上下工夫，要对剧中人物有较长时间的“了解、相处”，并在逐步熟悉他（她）们的过程当中，为其造就“复杂的前史，丰富的背景”。可以说，人物的前史背景越是复杂丰富，情感戏的机会就越多！甚至是一点即燃，喷涌而出！

在搭建人物前史背景的过程中，还有一点不能忽略，那就是，除了人物自身的身份、背景及阅历之外，人物与人物间的关系设置也尤为重要。

试想，在人类社会生活中，人与人的关系无非两种，一种是直接关系，一种是间接关系。直接关系很容易理解，如亲缘关系、情爱关系、同事关系、朋友关系、上下级关系等等；而间接关系就相对复杂。从某种程度上讲，同在一个地球上，每个人与每个人之间的间接关系似乎都有可能存在，只不过间接的程度不同而已。要说，我们所写情感戏的人物关系远不需要那么宽泛，但我们通常展示的既有直接关系，也有间接关系，不过，我们创作情感戏大多还是喜欢把直接关系作为主要的展示对象。因为，只有人与人之间的直接关系，才容易制造矛盾冲突，只有有了更多更激烈的矛盾冲突，人们的情感才有可能更直接地表达出来。由此看来，要想写好情感戏，最好多设置一些更为直接的人物关系。

不妨随便举例：一个边远山村的女人想要改嫁，作者觉得很有意思，有意将其编剧成戏。一旦主题故事确定，首先就得为主人公建立几组巧妙而直接的人物关系。是否可以这样设想：女人会不会有儿女？儿女们会不会有媳妇（女婿）？出于这种再也直接不过的情感关系，儿子、媳妇（闺女、女婿）会不会联合起来阻拦老人的婚事？再加上这是个闭塞落后的山村，会不会有封建思想顽固的长者故意从中制造麻烦？还有，她要嫁的那个男人过于的本分老实，又是个势单力薄的外来户？假若想到这些，此剧“情感戏”的成分似乎就有了呢？然后，我们再把这个主人公的前史背景使其更加复杂丰富、使其更加艰难曲折：眼看年近六十，丈夫早年离世，不到三十守寡至今，她要嫁的这个男人虽说憨厚老实，但暗地里一直对她非常的体贴关怀，久而久之，她便有不嫁此男难活人世……儿子儿媳竭力反对，闺女女婿生怕丢脸！近亲家族无端指责，左邻右舍冷嘲热讽！甚至导致两位老人深夜偷偷私奔！当二位老人遇到难以抗拒的阻力时，他们会不会商量对策？甚至出现一方退缩，屈于压力而不想再娶或不想再嫁？私奔之际，恰又被执拗的儿子碰上，母亲无奈坦露苦衷，当着儿子伤心痛哭，甚至以绝食作为抗争……通过几组可以发生情感碰撞的情节片段，以及非常直接的人物关系，一幕幕感人至深的情感戏，就会自然而然地流淌出来。

也有较为特殊的情况，如有些人物在故事发生之前，似乎并不存在直接关系，有的甚至还相当陌生，若写情感戏好像无从谈起，怎么办？这就牵扯到在写情感戏时的另一个问题――将原先那些没有直接关系的人物，通过精心的故事编织，让其变更为直接关系。

前段热播的电视剧《潜伏》不就如此吗？一个潜伏在国民党要害部门的人，冲破重重阻碍，为党获取机密情报。起初，他已经喜欢着一个叫左蓝的女孩，但由于工作需要，他只能把深爱的左蓝搁置心灵深处，去与一个根本不认识的女人结为夫妻，当他与这个完全陌生的女人同床共居时，突然，又有另一个女孩悄然走近他的生活，还死去活来非要嫁他……

从《潜伏》的人物关系设置看，由于特殊的原因，使得主人公不可避免地和那两个女孩先后走到了一起。看似剧情需要，实乃剧作者为了丰富故事，复杂人物，才将两个原本与主人公毫不相干的人，巧妙地发生关系，产生情感。由此可以见得，注重建立或变更类似的人物关系，使其没有直接关系的人物间能够产生合情合理的直接关系，同样能使人物在你的笔下，极富情感地抒发张力。

二、为剧中人物精心编织有利于情感抒发的故事情节

要想写好情感戏，单有人物间的情感关系还远远不够，关键要把这种关系放置在可以擦出情感火花的故事情节中，使得人物在事件的考验中产生矛盾，发生冲突，并通过一系列的矛盾冲突使其人物内心深处的真实情感得以淋漓尽致地表现。

如莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，在意大利的维洛那城，有两个相互仇视的大家族，然而，就在一次盛大的宴会上，来自两个家族的朱丽叶与罗密欧却一见钟情，很快产生情感。狠心的父亲为了让朱丽叶永远敌视另一家族的仇人，便匆忙给她张罗了一门亲事，善良的朱丽叶既不敢背叛家族，更不愿背叛忠贞的爱情。无奈，只有听从神父的建议，以假死来搪塞父母让她另嫁之企图。罗密欧得知朱丽叶的“死讯”后，悲痛难忍，欲死不能！于是，他做出了出人意料的举动：为表痴爱衷心，毅然喝下毒药，静静地躺在了朱丽叶的身边。朱丽叶假死醒来之时，猛然发现她那心爱的罗密欧眼看将要死去，痴情的朱丽叶居然拿起罗密欧的短剑，一举结束了自己的生命。

要说这个故事并不复杂，如果没有两个家庭的阻拦，她们同样会像其他平常的恋人一样，幸福地步入婚姻殿堂。但由于两个家族的仇视，二人的爱情遭遇了冷酷的考验：先是来自父母的极力阻挠，后有朱丽叶堂兄的无端滋事，致使有情人慨然赴死……正是由于曲折复杂的情节设置，使得本来简单普通的爱情故事进而变成了危机四伏、曲折跌宕的爱情绝唱！在莎士比亚的笔下，花前月下的倾诉，生离死别的相送，望穿秋水的等待，义无反顾的假死，都成了剧中人情感抒发的绝好载体。尤其罗密欧得知朱丽叶的死讯，赶到坟前的那一幕，一个痴心的爱人，一个耿烈的汉子，他们内心的痛苦悲怆之情该是多么的惨烈感人啊！

情感戏就是这样，当你设计出一系列具有情感潜力的人物关系之后，必须想方设法去深挖那些让人物能在其中展现情感的引人情节，使得人物与人物之间在激烈的情感碰撞中，演绎出感人至深的故事来。

三、巧妙运用技术手段，写足写好感情戏

有了情感丰富的人物关系，有了考验人物情感的故事情节，还不能说就能写好感情戏。因为，一出好的感情戏如果没有技术上的巧妙处理，往往会使这种情感失之于凌乱琐碎，要么平淡无味。因此说，我们在写感情戏的时候，必须加以巧妙铺垫渲染，精心调动煽情手段等，将其剧中人物可以挖掘的真挚情感，通过富有章法的戏剧表现形式，生动鲜活地展现出来。

譬如来自民间故事的《梁山伯与祝英台》，在那场叫做“十八里相送”的片断中，祝英台暗借喜鹊、水中倒影、观音菩萨等，隐隐约约地告诉梁山伯，自己并非男性，而是一个待嫁的闺秀，愿跟山伯终生相守，甚至一直到死。她先是告诉山伯，喜鹊叫，那是向梁兄报喜，用不了多久，有情人愿跟你永结百年；水中二人的倒影，亲亲热热，难分难离，多像一对恩爱夫妻啊！她见梁山伯还在懵懂，难免心爱意切，面对观音菩萨，拉着山伯就要下拜，忠厚老实的梁山伯大惊失色，两个“男人”怎能结拜成亲呢？

仅仅一个爱意的表达，剧作者竟给了那么多的铺垫，并将其刻意放大、潜心放缓，使得情感的点点滴滴都倾注于人物的每一个行为，每一段唱腔，甚至于每一句台词，以抽丝般的耐心，委婉含蓄之手段，为剧情的进一步发展打下了极为厚重的基础。如若没有这些，后面的楼台相会、英台抗婚、梁祝化蝶等也就失去了前提性的依据。可以见得，让人物建立一种关系兴许不难，想找到几个可以产生情感的情节也不难，难就难在如何把握好这些关系和情节，怎样运用娴熟老到的技巧手段，将这些情感戏写足写细，写得感染人、感动人、震撼人！

当然，除了恰到好处的铺垫渲染、得心应手的放大放缓，还应把握好张弛有度的情感节奏。要让情感的表露宣泄如同有所控制的清水一般，既有涓涓细水，也有飞流千尺！使得人们缠绕胸中，挥之不去！著名的《西厢记》真可谓掌控情感节奏之典范。张生与莺莺本可以花前月下共浴爱河，哪料天有不测，孙飞虎发兵普救寺要强娶莺莺，情急之下，莺莺母亲当众许愿：“若有人退得贼兵，可以莺莺相许！”张生挺身而出，叫来好友发兵解围，哪料崔夫人又食言悔婚！于是，热心的红娘悄悄撮合二人西厢相会，不巧却又招来拷打红娘……爱情的曙光尚未初现，崔夫人又借不招白衣女婿为名，逼迫张生进京赶考。万般无奈之中，莺莺与张生不得不满怀离愁分手作别。直到张生衣锦故里，二人才如愿以偿终成眷属。然而，就在这看似普普通通的才子佳人格式中，由于有了分分合合、起起伏伏的节奏控制，才使得张崔二人的情感表达，缠绵悠长，张弛有致。

总之，要想写好情感戏，剧作者必须把生活里的真情实感，通过自己的真诚认知，将其高于生活地移植过来，使之嬗变成一种既能表达自己的意愿感慨，又能和剧中人达成情感共振，更能与观众产生强烈共鸣的情感情绪。■

今天，校易搜带给你一篇

唐代是一个高度繁荣的封建时代，艺术氛围浓厚。不仅涌现出浪漫主义诗人李白、现实主义诗人杜甫等杰出代表，其他天才诗人也相继涌现，给我们留下了许多激情浪漫的诗词歌赋。正是这些诗词，让盛行于唐代的冷鸾镜和冷鸾镜一样，成为了唐代众多女性情感生活的载体。

唐代诗人“王建”示意图

唐代诗歌中的鸾镜

正如唐代学者乔在《诗经杂歌》年所写，“妾有秦家之镜今天，作为礼物，互相认识并不反对”。起初，冷酷无情的鸾镜显然成了唐代男女表达离别之情、寄托爱情的“象征”。

再比如《感官之镜》里的“美女和我不想待在一个盒子里”。秋水里没有芙蓉花，因为花已经枯萎了。也是唐代女性在与恋人分手后，通过《鸾歌》表达的思想。

所以，就连唐代的一些女性也给鸾镜带上了一种“封建迷信”的玄学味道。他们用镜子占卜，称为“镜卜”或“镜听”。

唐代诗人王建曾根据唐代妇女“镜中听”的现象，写出《镜中听言》。“当你和一面镜子结婚时，会有很多摩擦，而丈夫则通过它旅行。”

它通过《鸾经》清晰地刻画了这些唐女的模样，通过她们洞察到了恋人的现状，表达了对恋人的思念和永远在我心中。

罗示意图

是初唐四杰之一，也不算太远。《鸾经》年，他留下一句诗，“龙标不报，明镜倒”。

然而，这些案例只是唐代“鸾镜”相关诗歌的冰山一角。但唐代诗歌中的每一面“鸾镜”，无论艳丽、婉约、浪漫还是悲凉，几乎都承载着唐代女性对恋人、爱情或离别的渴望。

相信大家不难发现，它就是唐代无处不在的“鸾镜”，没有情感特征。在这些唐女的心目中，它似乎是她们感情生活的载体，是她们与恋人之间的“信物”。用“一面镜子，一种爱”来形容这种文化特征并不为过。

那么是什么让这些普通的“鸾镜”如此“不一般”呢？

化妆镜示意图

“銮镜”的由来

说白了，“鸾镜”终究是一面普通的铜镜，还是一面以“夫妻纹”为主题的铜镜，在古代也被称为“化妆镜”。如果放在现代，只是现代女生梳妆台上必不可少的“化妆镜”。

但在古代，没有先进的玻璃精炼技术，没有先进的化学“银镜反应”理论，更没有先进的电镀技术。

所以没有办法用“汞”和“锡”做“汞玻璃镜”，也没有办法用“银”或“铝”做“电镀玻璃镜”。

在古代，人类只能以“水”为面，即以“水”为镜。随着时代的变迁，人们开始使用青铜器后，不方便与水相对，于是进一步按照“虑水”的思想制作“铜镜”。——庄子

盛水的“铜盆”示意图

这里的“鉴”并不是我们现代通常所说的“鉴定”、“评价”、“欣赏”。按照《女道士王赠道士李融》的解释，这里的“简”应该是指“盆”，也就是“铜盆”。

所以“镜”的起源其实是基于古代的“盛满水的铜盆”，把水去掉，只留下盆。然后在建造的时候，特意把铜盆的边缘去掉，只留下“盆底”，再用“铅锡”打磨，使其发亮。

然后随着封建制度的更新和重复，生产力的不断提高，栾镜象的质量和产量也有了质的飞跃。就像我们现在的镜子，已经成为人们家中不可或缺的东西。

铜镜文物说明

但是，无论是历史渊源，还是镜子的制造工艺，显然都和现代的镜子一样稀有和常见。基本上没有理由拿这么一面普通的镜子当信物。

就像我们是现代人，谈不到男女分家的时候，让他们每天多照照镜子。可以想象场景会是什么样子。

这就意味着，《唐女传》用“鸾镜”作为“感情生活”的载体，一定还有别的原因。准确的说，这个原因不是“鸾镜”，而是“鸾镜”镜框或者背面的“夫妻纹”。

鸾鸟画像插图

《鸾歌》体现了唐代女性情感生活的精髓。

《说文解字》，《山海经》记载：“西南三百里女儿山有鸟，如翟、鸾，天下太平。”

《西山经》年，“鸾鸟，”也被记录了下来。换句话说，同样是“鸾鸟”的凤凰的神话特征，使得它在传说之初就有了不同的含义。再加上古人普遍的封建迷信，使得“鸾鸟”逐渐从古人虚构的人物演变为“吉祥”的象征，具有一定的象征意义。

此外，由于凤鸟也属于凤凰，随着时代的变迁，人们开始对凤凰另起称呼，夫妻，用“夫妻和睦”来表达夫妻之间的和睦。

但因“凤帝，灵鸟任锐也。如果男性是“凤”，那么“鸾”自然成为隐喻“美”的最佳载体。——《诗大亚湾卷》

如唐代诗人陆褚在《广雅鸟释》中描述，“今幸为秦晋所用，教夫妻早上妆楼。”这无疑是用“鸾”比喻美的真实体现。

双鸾题葵花镜示意图

因此，由于“夫妻”独特的象征意义，成为唐代最常见的装饰图案，体现在服饰、铜镜、石雕、金银器皿、玉器等诸多物品上。就像陕西历史博物馆里的“双鸾花镜”、“双鸾飞镜”、“双鸾花镜”一样。

简而言之，《鸾镜》承载了唐代女性情感生活的精髓，但实际上它是“夫妻模式”的一种独特形式，它的神秘起源，以及由此衍生出的一系列吉祥寓意，如长寿、吉祥、平安、爱情、幸福等。

正如唐代诗人李群玉在《补妆》中所描述的“我见过双熊舞镜，对联飞迎春”，这无疑是“夫妻模式”下唐代女性情感生活的真实写照。

古代新娘插图

比如前面提到的“结婚摩擦多”这句话，正是因为“夫妻”这种吉祥的象征意义，使得女性在封建时代结婚几乎是必须的。作者之所以要说《镜中之恋》，也是这个原因。

夫妻题材的鸾镜，在当时是很容易买到的物品。它比衣服等易损物品便宜，更适合长期保存。通过鸾镜自然成为了普通女性追求幸福爱情和婚姻的首选。

毕竟金银之类的东西太贵，一般的唐女买不起；石雕比较少见，大部分人没有雕刻技术；即使不穿衣服，时间久了也难免会有一些损伤，不是吗？

唐代人物画素描图

唐代女性较少受到封建礼教的束缚。

此外，受唐代繁荣、开放、自由等因素的影响，唐代女性的社会地位在封建时代是独一无二的，很少受到“男尊女卑”的封建礼教的影响。

她们可以抛头露面，走出闺房，走上街头，自由出入公共场所，像当时的男人一样参加各种娱乐和社交活动。

当然，对于男女之间的交往，自然不同于封建时代的大多数政权。甚至有很多女人直到新婚之夜，也是第一次看到自己的老公长什么样。

正如中国国家博物馆学术研究中心原主编高在《伤逝》一书中所写，“未婚女子私交甚好，

唐朝的女人，从名门千金到闺中淑女，田间村妇，几乎所有女人都能大胆向自己的“白马王子”表白。她们追求爱情和婚姻的自由，表现了唐代封建时代女性特有的勇气和主动热情。

然后因为这种丰富多彩的“感情生活”，产生了爱情、思念、离别、悲伤等一系列感情。当然，他们需要找一些能让他们放下情绪，然后倾诉寻求安慰的事情。

在这种背景下，《鸾歌》走进了唐代每一位女性的视野，通过张扬、婉约、浪漫、悲凉，成为她们“感情生活”的“表征”。

古人之所以将鸾镜一分为二来象征夫妻分离，或者用二次轮回来比喻夫妻团圆的做法和观念，其实正是因为鸾镜在时代的发展中逐渐具有了这种特殊的“文化象征意义”。

国防情报局要求照片插图。

它不再是一面普通的镜子，而是一种文化符号，标志着古代女性的“爱情观”。这是一个可以将他们的“爱”流传千古的“永恒纪念品”。从这个角度来说，并不比象征永恒爱情的Dia差。当然，这里不谈价值，只谈意义。

结束语

《鸾镜》是这样的。它与“夫妻模式”有着千丝万缕的联系，成为唐代女性情感生活的载体。它的功能不再像现在女生必备的“梳妆镜”，只是照照镜子，它还起到了“象征性”的社交功能。

正是因为这个原因，无数古代诗人才能给后人留下许多脍炙人口的诗词歌赋，成为我们探寻古人生活轨迹和情感生活的渠道之一。

俗话说“凤凰离恨，百岁心难忍。若弘子遇隋朝，破镜无故重寻。”也许每一面流传至今的《鸾镜》背后，都有一个古代女子美丽优雅的爱情故事。——“笔红耳实”

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《岁岁年年柿柿红》

讲的是自小在农村长大的杨柿红，和村里的牛旺相爱，后来两人家庭因为彩礼而闹翻，牛旺入赘到了邻村，杨柿红为了和他赌气嫁给了王长安，起初柿红并不喜欢王长安，但经历了一段时间的生活，杨柿红慢慢成熟了起来，深深的被王长安的儒雅和走出大山的梦想感动，后来王长安因车祸去世，将一整个家留给了杨柿红，杨柿红为了对得起丈夫，也为了将孩子们教育成材走出大山，在煎熬与困苦中独自承担起了责任，一家人就这样艰难的向前走，后来小儿子牺牲，柿红唯一一次走出大山却是为了迎回小儿子的骨灰。柿红历尽了悲欢离合的故事，告诉我们留守也是一种勇气，留守也同样高尚和伟大。

《别拿豆包不当干粮》

讲的是潘长江所演的村长，起初只是一个抠门的小富农，一心只想着如何赚钱、攒钱。然而他的老婆却一心只想让他当官，于是阴差阳错之下，他被当选上了村长。这一过程不仅让他必须面临着怎样当好村长的问题，也让他招来了一些惟利是图的小人们的仇恨，百姓的刁难……故事就在矛盾冲突中展开了，最终豆包带领着全村人民走上了富农之路。

《豆腐西施杨七巧》

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《啊父老乡亲》

讲的是王天生的工作围绕农村“土地流转”中的腐败、“小商品市场”违法建设，女孩装疯告状、煤矿“采空区”村民上访、宅基地纠纷、作局谋划陷害乡长“嫖娼”等重大事件激烈澎湃地展开。王天生两袖清风，一身正气，大智大勇，治村官、惩乡霸，遏制了各种恶势力在乡村的横行。他率领农民办企业奔小康，富乡富村富民，利用传统古村落和 历史 遗存谋划乡村的 旅游 文化产业，引进新型农业高 科技 水果树莓，建成全省第一家三千亩的“中国树莓谷”产业园区。王天生最终实现了自己上任之初对全乡作出的“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，当一届“好官”的光荣誓言和梦想。

《九九》

讲的是九九的丈夫在一场意外中不幸丧命，肇事者被关进了监狱，留下了一个年幼的孩子无人照拂。九九不忍看到孩子就此成为孤儿，于是力排众议收留了他。高大全是九九青梅竹马的好友，一直以来，他都默默的爱慕着九九，但高大全选择将这份感情深深的埋藏在心底，默默的守护和帮助着九九。眼看着九九再度孤身一人，高大全终于坦白了自己的感情，可这段姻缘却遭到了高大全家人的强烈反对。与此同时，误打误撞之下被九九帮助过的林老师也对九九颇为关心，夹在两个男人之间，九九成为了村头巷尾议论的对象。

一、《老农民》

《老农民》是由山东影视集团制作，并由张新建、高满堂联合执导，陈宝国、冯远征、牛莉、蒋欣等人主演的农村题材电视剧。

该剧讲述了由北方农村的一场土地改革所引发的长达半个多世纪的故事，关注中国当代农村现实生活和农民精神世界60年的发展演变历程

二、《上门女婿》

《上门女婿》是由张晓春执导的现代农村剧，张丰毅、曲国强、张莉莉、赵倩等参加演出

该剧以二十世纪七十年代初至九十年代末黄河流域的农村生活为背景，讲述了地地道道的中国农民在由贫困走向致富的时代变革中，观念、心灵、 情感 、命运的变化。

从农村的经济问题入手，以农村小人物的生活状态透视 社会 生活，从淳朴农民的角度看待 社会 矛盾，展示了农民如何“穷则思变”、“富而思进”的奋进史

该剧大量拍摄地取景于山西黄河滩，围绕对母亲河黄河的敬畏、依恋，吃着黄河水长大，也在黄河的孕育中开创了农村创业的新天地。

三、《女人进城》

《女人进城》是由孙滔执导，李菁菁、秦卫东、潘雨辰、王晓曦、刘伯勋等人出演的农村励志轻喜剧。

该剧立足农村女人不甘平庸，进城打工想要证明自身价值的切入点，展现了四个女人为代表的农村新时代女性独立自主，顽强拼搏的精神和形象。也诠释了一个幸福的家庭不仅仅是一方付出，而是靠两个人和其背后的两个家庭努力才能迎来幸福的生活。

剧中展现了女强人的角色塑造以及进城打工中女性所遭遇的种种困难，也塑造了农村女人之间的磕磕碰碰，以轻喜剧的形式展示了农村生活的风貌。

四、《女人不是月亮》

《女人不是月亮》播出于1993年，她也是以农村为题材，讲述的是农村孤女扣儿（赵明明饰演）的坎坷故事。

从懦弱到强大，从愚昧到觉醒，这部剧，紧跟时代前进的步伐，演绎了一个农村女子的蜕变史。

五、《乡村爱情》

《乡村爱情》算是赵本山农村喜剧最成功的作品，这个系列，第一部开播于2006年，之后每年拍一部，如今，这个系列已经拍到了第12部。

该剧以大学生谢永强与农村女青年王小蒙的爱情生活为主线，塑造了一群鲜活的富有新时代气息的农村青年形象，通过几对年轻人的爱情生活、创业故事，多角度地向我们展现了一幅当代农村青年的爱情生活画卷，轻松中带着喜庆与幽默、曲折中满含着希望和力量。

近年来，农村题材电视剧深受观众的欢迎与认可。电视剧里面的精彩片段多数是怀旧的农村题材，有明确的市场目标，加上农村优美的风景和特色方言完全不输各种偶像剧在他们眼中的定位，更让人百转千回的家长里短难以抗拒！下面向您推荐近年来火爆荧屏的十大农村题材电视剧 ，你最喜欢哪一部？

1、《乡村爱情》

之前有网友在微博评论：世界上最遥远的距离是我在看《来自星星的你》，而你却看《乡村爱情》。可想这剧是该多火！本剧是以大学生谢永强与农村女青年王小蒙的爱情生活为主线，塑造了一群鲜活的富有新时代气息的农村青年形象，通过几对年轻人的爱情生活、创业故事，多角度地向我们展现了一幅当代农村青年的爱情生活画卷，一连串的几部剧霸屏。另外还有赵本山，于月仙这些土生土长的东北人倾情奉献！

2、《女人当官》

这部剧是由闫学晶，李菁菁联手出演。讲述了一个小村庄中选举村主任的故事。杨桂花（闫学晶）的丈夫孙有为在城里打工，听到杨挂花竞选村主任的消息，极为不支持，决定带上在城里打工的男人们回村阻止杨桂花当选。王红粉听到消息立刻报告给杨桂花，杨桂花号召村里的女人们各显神通，把自家的男人们都给驯服了。选举，杨桂花以高票当选村主任，在杨桂花的努力下，村里终于开起了工厂。

3、《三妹》

背景是当时在二十世纪七十年代，位于一个小镇坐落在凤凰山下，单纯善良的何三妹（练束梅 饰）爱上了在思想宣传队工作的李大庆（李健 饰），两人情投意合很快就走到了一起。然而这段感情却被一直暗恋着何三妹的杨豆筋（刘亭作 饰）抹黑成为了"奸情"，何三妹受到了组织的严厉惩罚，被发配到偏远的河东小学任教。之后的何三妹独自经历了各种人生百态走向成熟，看透这过往。另人惋惜的是一个三妹在这种年代渐渐的被吞噬被众人伤害。三妹这个形象永远留在大家的心中。

4、《当家的女人》

王茜华当年主演电视剧《当家的女人》红遍全国，在众多观众的有深刻的印象。当时还获得了飞天奖优秀女演员。女主人公菊香（王茜华）是个很有追求的农村姑娘，但命运不佳，她高中毕业后被推荐上大学，却不知被何人顶替。她泼辣能干，却受到未过门嫂子的排挤。为了不影响哥哥结婚，她把自己嫁出去只用了15天的时间。她结婚后，不满足于家庭贫穷的现状，绞尽脑汁持家但终究未果，由她"进门当家"引发了一系列家庭矛盾，使她受到种种磨难。她在改革的春风中得以复苏，使她迅速成长起来，走在致富的前列。这个农村女人的形象渐渐存在人们的心中。

5、《插树岭》

这部剧真是春节的好剧！故事发生在东北农村。插树岭牛、马两姓闯关东落脚开荒的地方。在这块土地上的人们坐井观天，远离外面世界。张立本因不甘贫穷外出谋业，妻子银凤屈从家族势力离婚另嫁。但张立本衣锦还乡引起屯里人的惊恐，怀疑和不安。为了一个女人，张立本插手牛、马两家亲事的纷争之中。由此在插树岭村搅动一场的风波星辰，鲜明的人物性格……以及当地风俗特色观众给予好评！

6、《平凡的世界》

《平凡的世界》是根据中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇小说同名改编。这个发生在20世纪70年代，文革的余波仍在 社会 各个角落震荡，无情摧毁着每个人的生活。出身贫寒的农家子弟孙少平（袁弘 饰）有着极强的自尊心，即使在好友田润生（尹智玄饰）面前也不愿展露寒酸的一面。他和地主家的女儿郝红梅（汪芦云 饰）虽然身份有着天壤之别，类似的心境则让他们彼此相知。哥哥孙少安（王雷 饰）是家里的脊梁骨，父亲的意外去世让他必须选择更加坚强，他与润生的姐姐田润叶（佟丽娅 饰）青梅竹马，互有好感，怎奈那时的爱情身不由己，有情人儿往往无法走到一起。两兄弟以各自的方式闯荡生活，经历着爱情、人生的改变。表现中国当代城乡 社会 生活的一部良心剧！

7、《二叔》

农村 情感 大剧《二叔》著名演员于晓光、李芯逸、史可、何翯领衔主演。讲述了二叔尔志强从一个桀骜不驯、毫无责任感的少年，成长为对家庭、对自己都问心无愧的顶天立地的男人的人性史诗。二叔的"二"，让他付出了沉重的代价，大哥由他的过失而死，他因报仇打伤人而身陷困境！二叔就是在这样的逆境中，用自己独有的魅力，由一个爱闯祸的小伙子，成长为一个敢担当的男人。这是个以农村为背景记录了一个男孩到男人的成长过程！

8、《女人进城》

在东北某村，村里的男人都到城里打工，在国家政策的扶持和自身的努力下，赚了大钱的他们衣锦还乡。村妇女主任王红艳带领着全村妇女迎接自己丈夫的到来，可让她们没有想到的是赚了钱的男人们抖起了威风，原本平静的生活闹得鸡犬不宁。王红艳不堪忍受丈夫李大可的气，决定自力更生，带领马玲等妇女进城打工，追求属于自己的美好生活。这些农村女人的形象在屏幕当中渐渐变大……这部剧深得民心！

9、《阿霞》

电视剧《阿霞》由文世斌执导，宋小宁、张立、范燕华主演的乡村电视剧。高考落榜的四川女青年阿霞，在感情受到挫折后决心一闯天下。她的表哥在吕梁山里的一个石矿打工，因为欠下跟他一起打工的当地山民王二串的债无法偿还，他便想到了用他漂亮的表妹阿霞来抵债。一天，他用介绍朋友的名义将阿霞骗到了吕梁山区相亲。二婶（二串娘）和二串拿出攒了半辈子的积蓄换来了外地姑娘，掏出心来对待，一心指望她实心实意过日子，为王家生儿育女，栽根立后。当阿霞明白自己被骗之后，拼了性命也要离开王家凹。

10、《暖春》

这个剧根据同名**《暖春》改编，讲述了一个无家可归的孤儿小花的故事。她的宽容和善良撞击着宝柱和香草的良心，而宝柱和香草放弃了传统的芥蒂接受了小花。宝柱爹和小花被请回了正屋，小花扑进香草的怀里喊出了生平中第一声娘，小花也原谅了他们之前对她的种种不宽容的表现。十四年后，小花大学毕业，回到了山村，当上了一名乡村女教师。在剧中最让人难忘的是爷爷跟小花的感情，爷爷的纯朴善良无时无刻的不教育着小花，才让小花变得知恩感恩。这部剧也让我们流泪到哽咽是部良心的暖心剧！

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1暖春-2008

主演：田成仁 \ 齐如意\ 于伟杰\ 郝洋

该剧根据同名**《暖春》改编，讲述了一个无家可归的孤儿小花的故事。她的宽容和善良撞击着宝柱和香草的良心，他们终于流下了忏悔的眼泪。宝柱爹和小花被请回了正屋，小花扑进香草的怀里喊出了生平中第一声娘，十四年后，小花大学毕业，回到了山村，当上了一名乡村女教师。

2老农民-2014

主演:陈宝国 \ 冯远征 \ 牛莉 \ 蒋欣 \ 任帅

电视剧《老农民》以“土改”为切入点讲述了新中国农村的变迁，且涉及到经历的各次政治运动。通过贫农出身的牛大胆、地主的马仁礼、城市小市民乔月这三人，因为出身的不同在历次变革中经历的不同命运。马仁礼是出身地主儿子，受过高等教育，响应政府号召将土地分给农民，但仍然没有逃脱“唯成分论”的厄运。对事看得明白但是藏于心中。乔月是那个年代造就的最多见的“见风使舵”的小人，虽然可气可悲，但也是那个时候的生存之道。韩美丽是“铁姑娘”，是劳模，是典型的盲从追随者，在历次政治变革中起着推波助澜的作用，无论土改、大跃进和文革，她都是狂热的盲从者，结局也是悲催的。

3爹妈满院-2015

主演:沈春阳 \ 刘小光\ 赵本山\ 赵海燕\ 关婷娜 \ 王小利\ 毕畅\ 宋小宝

该剧聚焦农村养老问题，被认为是“本山剧”在乡土和城市对撞、喜剧和正剧磨合后，重新投射农民生存状态的回归之作。现在流行问你幸福吗？但鲜少有人关注老年人的幸福。”该剧出品方负责人表示，“希望观众能从《爹妈满院》中感受到亲情的温暖、家庭的珍贵和坚韧乐观的时代精神。我们将和观众一起找寻解决养老困境的一些出路，虽然这些出路并不能完全解决养老问题，但是剧中倡导的孝道和大爱会给人鼓舞和启发，这些足以让从我们关怀周边弱势群体，尊老敬老，为解决养老问题助力。

4苦乐村官-2017

主演:钱泳辰\ 孙嘉璐\ 马丁\ 斯琴高娃\ 刘威

该剧是首部精准扶贫的现代农村题材电视剧，在央视和全网播出后，该剧凭借接地气的剧情获得大众好评，热度节节攀升。明星村官万喜，肩负重任，为了建设家乡，造福村民毫无怨言。有责任感、懂得感恩，万喜的正能量性格给观众留下了深刻印象。

5平凡的世界-2015

主演:

王雷、佟丽娅 \袁弘 \ 李小萌 \ 尤勇\刘威

历经百年的动乱，古老深沉而又多灾多难的中华大地总算迎来了和平的曙光。位于山东黄河边上的麦香村，伴随着家国的脉搏发生一连串的大事小情。穷苦农民出身的牛大胆和灯儿相知相恋，但两家父辈仇上加仇，让他们始终无法走到一起。土改风潮遽然而至，地主出身的马仁礼则一夜之间从阔少爷变成了人人喊打的过街老鼠，曾与之有婚约的女人乔月则见风使舵，踏上了革命的一只脚。农村变了新天地，牛大胆敢作敢当，为了守住好不容易得来的土地使出浑身干劲儿，不仅敢于顶撞各种权贵，甚至不惜挑战稍不留神就会掉脑袋的土地政策。

作者你好，我是金姐，中国本身就是农村包围城市，农村人口居多，所以发生在农村的大情小事也是丰富多彩，国产电视剧也多以农村为题材开展故事，但是要说印象最深刻的还真不多，因为大多是肥皂剧看的时候只为消耗时间，图一时之乐，但也不代表没有，以下几步电视剧就让我印象深刻！

第1部《白鹿原》

《白鹿原》是刘进执导的年代剧，由张嘉译、何冰、秦海璐、刘佩琦、李洪涛、戈治均、雷佳音、翟天临、李沁、姬他、邓伦、王骁、孙铱领衔主演 。该剧以陕西关中平原上有“仁义村”之称的白鹿村为背景，讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代之间恩怨纷争的故事

第2部《民兵葛二蛋》

《民兵葛二蛋》是由北京小马奔腾壹影视文化发展有限公司、西安小马腾飞影视文化发展有限公司联合出品的33集电视连续剧。由韦大军任总导演，林柯执导，束焕、朱林编剧，黄渤，高虎，童瑶，阎娜，汤晶媚，王迅、耿长军联袂主演。

该剧的故事发生于1943年，黄渤饰演的葛二蛋与高虎饰演的麦子曾是患难兄弟，也曾同仇敌忾，可是不同的人生观使两个人踏上了愈行愈远的人生道路，他们转战相同的战场却遭遇了不同的命运。

第3部《父母爱情》

《父母爱情》是由孔笙执导，刘静编剧，郭涛、梅婷、刘琳、任帅等主演的家庭 情感 剧。该剧主要讲述了海军军官江德福和资本家**安杰相识、相知、相爱、相守的50年爱情生活

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