少年中国说/梁启超
(一九○○年二月十日)
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶是何言,是何言,吾心目中有一少年中国在!
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎;老年人如僧,少年人如侠;老年人如字典,少年人如戏文;老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒;老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛;老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草;老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰:人固有之,国亦宜然。
梁启超曰:伤哉老大也。浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗事,谱霓裳羽衣曲。青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆候门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏或过访之好事者,道当年短刀匹马,驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继而抚髀,终而揽镜。呜呼,面皴齿尽,白头盈把,颓然老矣!若是者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声,舍待死之外无事业。美人豪杰且然,而况于寻常碌碌者耶!生平亲友,皆在墟墓,起居饮食,待命于人,今日且过,遑知他日,今年且过,遑恤明年。普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能?
呜呼,我中国其果老大矣乎?立乎今日,以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功。若何之烜赫!历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣,昨日割五城,明日割十城;处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊;十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴。岂所谓老大嫁作商人妇者耶?呜呼!凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看。楚囚相对,岌岌顾影;人命危浅,朝不虑夕。国为待死之国,一国之民为待死之民,万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪!
梁启超曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐渐灭,他日之命运殆将尽也。如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶,为少年耶?则不可不先明“国”字之意义。夫国也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也,自百年以来也。完全成立者,壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也。故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也,或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。虽种类不一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部,正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代,殷周之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代,逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病,转类老态,或且疑其死期之将至焉,而不知皆由未完全、未成立也,非过去之谓,而未来之谓也。
且我中国畴昔,岂尝有国家哉?不过有朝廷耳。我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。朝有朝之老少,国有国之老少,朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康,周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧,则其老年时代也;高、文、景、武,汉朝之少年时代也,元、平、桓、灵,则其老年时代也。自余历朝,莫不有之。凡此者,谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉?然则吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。天地大矣,前途辽矣,美哉,我少年中国乎!
今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!"
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当我越过你的脊背
我看见夕阳如血,残留的余霞。
你驰骋过草原,你小踱过河流
你带着我,我带着长戟
但是她却不在了
滚滚乌江水
款款长嘶鸣
与马,与我
不复存在
(警告,本人原创,擅自改作者必究)
一年又过去了``我们携手共度了很多美好的时光,你们都还记得吧`
我们有一路走来的艰辛
我们有一路走来的欢乐
我们有一路走来的泪水
我们有一路走来的欢声笑语
是谁一路看着我们走向未来
是我们最敬爱的老师们,
是我们最亲爱的同学们
我们一路走来,
有鼓舞的掌声,一直激励着我们
想送一首歌给所有我认识和认识我的人:
孤独站在这舞台,听到掌声响起来,
我的心中有无限感慨,
多少青春不在,多少情怀已更改,
我还拥有你的爱。
好像初次的舞台听到第一声喝彩,
我的眼泪忍不住掉下来,
经过多少失败经过多少等待,
告诉自己要忍耐。
掌声响起来我心更明白,
你的爱将与我同在;
掌声响起来我心更明白,
歌声交汇你我的爱。
一路走来,我们走过的是生活``
生活的舞台本就丰富多彩,有酸,有甜,有坎坷,有迷惘,有温馨的回忆,有美好的未来,不管怎样,都应记住,时刻为自己加油、喝彩,让自己的掌声永远陪伴风雨历程,博取成功。
-------自己写的,有望修改
爱,一个多么熟悉的字眼,在每个人的心目中都有一份纯洁的爱,爱是无私的,爱是博大的,只有生活在爱的海洋里,才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的境界。
这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之犹如在爱的怀抱中成长
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命但很多人都无法感受到爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求
古往今来,有多少爱的真情故事啊,可见,爱,是无处不在的。我们一出生,就沉浸在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。爱就如空气一般,我们身边到处都是爱,我们从未离开它,离开了爱的人,就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生,爱可以使浪子回头,爱又可以激发人无穷的力量。
是爱,使我们能快乐健康地成长,是爱,给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的,爱是宽恕的,爱又是包容的 。爱是教育的源泉,爱与教育是息息相关的。多感受一份爱,就多一份温暖;多奉献一份爱,就多一份快乐。在今后的日子里,让我们共同沐浴在爱的海洋里。 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可乎并不是其文学价值有多高,而在认这是一本洗涤心灵的书籍吸引我的,似于那平凡而细腻的笔触中是我的心已经承体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索
首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育" 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人
读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻分享给你的朋友吧:i贴吧 新浪微博腾讯微博QQ空间人人网豆瓣MSN
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70回答时间:2010-8-16 10:02 | 我来评论
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《爱的教育》这本书我们学校现在大部分学生都读了,受学生的影响,我也读了这本书。
这本书的作者,埃德蒙多·德·亚米契斯,在这本书中,作者以一个小学生的名义,通过日记本的形式,讲述了很小的故事,然后将“爱的教育”融入这些故事,用以培养年轻一代的思想情操。他所倡导的爱的教育,包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神,在作者眼中通过一些小故事表现得亲切感人,具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一篇篇都不是很长,但都是有趣,有意义的事。小学生虽小,但却能深刻感受到“爱的教育”,感受好与坏,感受爱与憎恶,这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来,传达给读者,引起读者的一些思考,让读者能切身体会“爱的教育”,感受“童言无忌”。
爱的教育并非易事,当教师、父母能把握好这个度,那爱的教育则就发挥了它应有的作用,而不正当处理这爱的教育,这爱就有可能成为溺爱,盲目的爱,将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以,这些以日记形式的小故事我们大人可以看,以了解孩子的心灵,小孩也可以看,感受同龄人的身心状态,一切都因它没有复杂的语言,却能带来一些共鸣。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品,鼓舞孩子能接受挑战,用爱心创造美好的世界,真是值得大家一看。 有一天,柏拉图问苏格拉底:什麽是爱情?
苏格拉底说:我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
於是柏拉图去做了。许久之后,他却空著双手回来了。
苏格拉底问他怎麽空手回来了?
柏拉图说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是,我总想著前面也许会有更大更好的,於是就没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什麽都没有摘到。。。
苏格拉底意味深长地说:这,就是爱情。
爱情里的人们总是欲壑难填,总以为最好的是下一次,总以为最合适我们的人会在远方等待着我们,于是乎我们得陇望蜀,我们身在曹营,我们吃着碗里的惦记着锅里的,肆无忌惮地伤害我们身边的人,以为他不过是我们寻觅真爱途中的一个客栈,无足轻重。兜兜转转似水流年,当我们已垂垂老矣,蓦然回首,才发现,当初那份年少轻狂的爱,那些爱我们爱得卑微的男孩,以深深烙印在我们心里,动一下,撕心裂肺,为什么这么多年我们都不自知?一再任性和辜负?于是我们顿足捶胸,后悔唏嘘,可是,有多少爱能够重来,有多少人愿意等待?所以,奶茶唱到,“后来,我总算学会了如何去爱,可惜你早已远去消失在人海,后来,终于在眼泪中明白,有些人一旦错过就不再”。
又一天,柏拉图问苏格拉底:什麽是婚姻?
苏格拉底说:我请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。
於是柏拉图去做了。许久之后,他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来?
柏拉图说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了,我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。
这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是婚姻。
也许世上没有完美的爱情,但是婚姻作为一种人性和社会的需要,她是会存在的,没有完美的爱情,但总会有和谐的婚姻。也是,没有爱情的我们总是很理智,哪些人可以和我们携手一生,我们好似有火眼金睛一眼就可以看出,是荷尔蒙的味道吧,我们可以嗅出眼前的男人是不是我们需要的另一半。或者,是一种童话破灭后的失望吧,不是每个人都可以和自己最爱的人厮守一生,我们的婚姻中有太多的不确定或是苦衷吧,亦或者结婚的双方是自取所需,这时候,唯独爱情是不被需要的。网友看得清,“有时候,我们爱得是一些人,娶得是另一些人”;亦舒看得清,“这些爱,别的不够,结婚是足够了”;林夕看得清,“闭起双眼你最挂念谁,眼睛张开身边竟是谁”。
还有一次,柏拉图问苏格拉底:什麽是幸福?
苏格拉底说:我请你穿越这片田野,去摘一朵最美丽的花,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
於是柏拉图去做了。许久之后,他捧著一朵比较美丽的花回来了。
苏格拉底问他:这就是最美丽的花了?
柏拉图说道:当我穿越田野的时候,我看到了这朵美丽的花,我就摘下了它,并认定了它是最美丽的,而且,当我后来又看见很多很美丽的花的时候,我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。
这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是幸福
最近常看到一句话,“幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽”,很可爱也很性感。幸福是平淡,幸福是柴米油盐,幸福是纵然如花美眷亦抵不过的似水流年,幸福是夕阳西下白发翁媪携手看落日余晖温暖大地的感人诗篇。没有什么惊天动地,亦不会怎样轰轰烈烈,幸福就是即使外界莺莺燕燕,诱惑满眼,我们依然愿意吃家常便饭,互相看着对方的皱纹和赘肉,依然可以回忆起以前的甜蜜时光,那样,就算圆满了吧。坚持住,这个人既然是我们当初选择的,他就一定是最适合我们的,不要胡思乱想,那样只是会害了自己伤了别人。当爱情变成一种信仰,我们就到达了天堂。
柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇
苏格拉底还是叫他到树林走一次
可以来回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉图又充满信心地出去
两个小时之后,他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花,
苏格拉底问他:“这就是最好的花吗?”
柏拉图回答老师:
“我找了两小时,发觉这是最盛开最美丽的花,但我采下带回来的路上,它就逐渐枯萎下来”
这时,苏格拉底告诉他:
“那就是外遇”
再鲜艳的毒蘑菇它也是有毒的,再漂亮的美女蛇她也是害人的,再刺激的外遇他也是违法的。爱情经得起风浪却经不起平淡,人总是有些犯贱,安稳的生活总觉得寡淡,时刻想寻求些刺激,也潇洒走一回,才算不枉此生。好啊,想看惊悚片的就让他看守太平间和坟场,想坐过山车就让他吊在半空头朝下十天半个月,哼,上得山多终遇虎,见过鬼他就知道怕黑,诱惑那么多,他有没有福气享受的了。所有再激烈的爱情最后都会回归柴米油盐,所以,和谁在一起都一样,殊途同归,也不是天仙,又何必背那个骂名,爱人,还是原配的好,老话儿说得好,衣不如新,人不如故。谁都知道鲍参翅肚好吃,可谁也不会把它当正餐,还是粗茶淡饭养人。
又有一天又问老师苏格拉底什么是生活
苏格拉底还是叫他到树林走一次
可以来回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉图有了以前的教训
又充满信心地出去
过了三天三夜,他也没有回来。
苏格拉底只好走进树林里去找他,最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。
苏格拉底问他:“你找着最好看的花么?”
柏拉图指着边上的一朵花说:“这就是最好看的花吗。”
苏格拉底问:“为什么不把它带出去呢?”
柏拉图回答老师:
“我如果把它摘下来,它马上就枯萎。即使我不摘它,它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候,住在它边上。等它凋谢的时候,再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”
这时,苏格拉底告诉他:
“你已经懂得生活的真谛了”
友谊
迷彩的世界
散发着无穷的缤纷
但那知识虚荣,傲烂
唯有那白天与黑夜
是那永恒的纯洁
相识在风中
相思在雨中
友谊地久天长
走进人生渴求的领域
也许已不能在奢求什么
只能对昔日的过错
伤悔,友谊永固心灵
杯中也许只剩半杯酒
浓浓的酒香
沐浴着
散发伤慨的气息
沉入疮痛的怀里
去浮萍那道深深的疮口
友谊耐人寻味
曾经的故事
被抛入淡笑的空间
被冲散
一个淡淡的笑容
把那脸上的愁闷
让烟消云散
枯燥的生活
你的到来
才有笑容的存在
友谊解读一切
释放未来
分类: 文化/艺术 >> 书画美术
问题描述:
我是初中生,学校组织“千古美文”朗诵,谁有素材,不宜太短或太长,在此谢过各位提供素材者!
解析:
找一个中篇古文不是很难的,或是截取某片文章得一段也行啊。关键是不能生僻。
朗诵关键是要了解文章得内容,了解作者要表达得意思,体会到作者在文章中流露出得感情。
所以找一个文章好懂的,感情表达明显充分的,会比较好。
豪爽一点的推荐曹操的《东临碣石》
悲愤一点的推荐岳飞的《满江红》
伤感一点的推荐曹植的《洛神赋》
其它推荐文章《孔雀东南飞》《出师表》《捻努娇 赤壁怀古》《诗经 雎鸠》《离骚》……
另外可以从明清小说中节选一部分,比如说《三国演义》《水浒传》《红楼梦》等。我记得高中语文书中就有节选《水浒》中的不少作品。《三字经》也是一个很有创意的选择哦。
我在这里就不一一贴出来具体文章内容了,在baidu里搜索以下吧,都有的。
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小同学提出这样的问题,说明你平时没有很好的读书啊。课余时间都打游戏了吧。哈哈哈,要多多阅读,古文是很有意思的。读古文就像是和古人交流感情一样。不如说,读曹植的《洛神赋》,你就能感觉到,曹植从文中表达出的无限哀思。曹植从京城回封地的路上,路过洛河,想到了自己被哥哥曹丕强夺去而死在洛河的妻子。曹植就用洛神来代替自己的妻子,在洛河边上作了《洛神赋》。估计当时,曹植是鼻涕一把眼泪一把的在洛阳附近上的洛河岸边写《洛神赋》。如果你是一个感情丰富的人,你也会被曹植打动的。
好了,就说这么多了,祝你好运。
附:朗诵小秘诀:如果情况允许,一定要加上适当的背景音乐。合适的音乐配上有感情的朗诵,保证你感动全场。
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