游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流 那首浣溪沙 上阕写什么 下阕写什么 表达了作者 的思想感情

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流 那首浣溪沙 上阕写什么 下阕写什么 表达了作者 的思想感情,第1张

全词如下:

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼

谁道人生无再少门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡

释义如下:

游历在蕲水的清泉寺,清泉寺面对着兰溪,兰溪的水向西流去

山脚下兰草嫩芽浸入小溪,松林间沙路干净得没有泥

傍晚细雨中传来布谷鸟阵阵啼叫声

谁说人老就不可再年少门前流水还能执着奔向西边!

不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老

唱黄鸡:感慨时光的流逝因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝

前阙写雨后的风景后阙写时光易逝的感慨

此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种向上的人生态度

1 关于写花的诗句表达的情感

关于写花的诗句表达的情感 1有关花的诗,诗歌,作者,及抒发的情感

含花的古诗 1)桃花 大林寺桃花 唐白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

山中春怀 唐齐己 何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。 2)梨花 杭州春望 唐白居易 红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。

初冬夜饮 唐杜牧 砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏干? 3)兰花 兰溪 唐杜牧 兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。 病起 唐贾岛 身事岂能遂,兰花又已开。

4)梅花 江梅 唐杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。 梅花 宋陆游 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

5)菊花 晚菊 唐韩愈 少年饮酒时,踊跃见菊花。 饮新酒 唐元稹 闻君新酒熟,况值菊花秋。

6)杏花 清夜怨 唐李商隐 绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。 临安春雨初霁 宋陆游 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

7)牡丹 白牡丹 唐白居易 白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。 牡丹 唐王睿 牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。

8)蔷薇 赠别王山人归布山 唐李白 林壑久已芜,石道生蔷薇。 仙萼池亭侍宴应制 唐沈佺期 闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。

9)海棠 蜀中春日 唐郑谷 海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。 春日书怀 唐薛能 垄月正当寒食夜,春阴初过海棠时。

10)茶花 红茶花 唐司空图 景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。 同朱庆馀宿翊西上人房 唐周贺 屋雪凌高烛,山茶称远泉。

11)荷花 韩翃舍人即事 唐李商隐 萱草含丹粉,荷花抱绿房。 晓出净慈寺 宋杨万里 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

12)杜鹃 宣城见杜鹃花 唐李白 蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。 杜鹃花 唐成彦雄 杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。

13)杨花 春感 唐李白 榆荚钱生树,杨花玉糁街。 章江作 唐韦庄 杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。

14)桐花 桐花 唐白居易 何此巴峡中,桐花开十月? 韩冬郎即席为诗相送 唐李商隐 桐花万里关山路,雏凤清于老凤声。 15)桂花 长沙赠衡岳祝融峰般若禅师 唐刘长卿 桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。

送高三之桂林 唐王昌龄 岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。 16)茉莉花 法性寺六祖戒坛 唐李群玉 天香开茉莉,梵树落菩提。

檀口 唐赵鸾鸾 衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。 17)石榴花 夏日 唐刘复 映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。

石榴歌 唐皮日休 蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜 …………………………。

2李清照有没有关于花的诗句 表达喜悦情感的

晕,李清照负词名,诗却很少。

那么多你都要看 词•如梦令 常记溪亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

五绝•绝句 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

词•醉花阴 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂。

帘卷西风,人比黄花瘦。 注释①瑞脑:龙脑香。

②金兽:兽形铜香炉。③纱厨:有纱帐的小床。

评解这是一首著名的重阳词。作者在自然景物的描写中,加入自己浓重的感情色彩,使 客观环境和人物内心的情绪融和交织。

用黄花比喻人的憔悴;以瘦暗示相思之深。上片咏节令,逗半夜凉初透地句,尖新在一逗透地字。

下片逗帘卷西风地两句,千古艳传;不惟句意秀颖,且以逗东篱地、逗暗香地,为逗黄花地预作照应,有水到渠成之妙。 集评胡仔《苕溪渔隐丛话》:逗帘卷西风,人比黄花瘦地,此语亦妇人所难到也。

伊士珍《琅嬛记》:易安作此词,明诚叹绝,苦思求胜之,乃忘寝食三日夜,得十五阕,杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三,曰:只有逗莫道不消魂地三句绝佳。

柴虎臣《古今词论》:语情则红雨飞愁,黄花比瘦,可谓雅畅。陈廷焯《白雨斋词话》:深情苦调,元人词曲往往宗之。

唐圭璋《唐宋词简释》:此首情深词苦,古今共赏。起言永昼无聊之情景,次言重阳佳节之感人。

换头,言向晚把酒。着末,因花瘦而触及己瘦,伤感之至。

尤妙在逗莫道地二字唤起,与方回之逗试问闲愁知几许地句,正同妙也。 词•声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急! 雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得! 注释①将息:将养休息。

②怎生:怎样,怎么。③这次第:这一连串的情况。

评解这是李清照南渡以后的一首震动词坛的名作。通过秋景秋情的描绘,抒发国破家亡、天涯沦落的悲苦,具有时代色彩。

在结构上打破了上下片的局限,全词一气贯注,着意渲染愁情,如泣如诉,感人至深。首句连下十四个叠字,形象地抒写了作者的心情。

下文逗点点滴滴地又前后照应,表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。全词一字一泪,缠绵哀怨,极富艺术感染力。

集评罗大经《鹤林玉露》:起头连叠七字,以妇人乃能创意出奇如此。杨慎《词品》:宋人中填词,易安亦称冠绝,使在衣冠,当与秦七、黄九争,不独争雄于闺阁也。

其词名《漱玉集》,寻之未得,《声声慢》一词,最为婉妙。张端义《贵耳集》:此乃公孙大娘舞剑手,本朝非无能词之士,未曾有一下十四叠字者,用《文选》诸赋格。

后叠又云逗梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴地,又使叠字,俱无斧凿痕。更有一奇字云:逗守着窗儿,独自怎生得黑看地逗黑地字不许第二人押。

妇人有此文笔,殆间气也。徐釚《词苑丛谈》:首句连下十四个叠字,真似大珠小珠落玉盘也。

刘体仁《七颂堂随笔》:易安居士逗最难将息地逗怎一个愁字了得地深妙稳雅,不落蒜酪,亦不落绝句,真此道本色当行第一人也。周济《介存斋词选序论》:李易安之逗凄凄惨惨戚戚地,三叠韵,六双声,是锻炼出来,非偶然拈得也。

许昂霄《词综偶评》:易安此词,颇带伧气,而昔人极口称之,殆不可解。陈廷焯《白雨斋词话》:后幅一片神行,愈唱愈妙。

陆蓥《问花楼词话》:《声声慢》一词,顿挫凄绝。吴灏《历朝名媛诗词》:易安以词专长,挥洒俊逸,亦能琢炼。

其《声声慢》一阕,其佳处在后又下逗点点滴滴地四字,与前照应有法,不是草草落句,玩其笔力,本自矫拔,词家少有,庶几苏、辛之亚。 梁绍壬《两般秋雨庵随笔》:李易安词:逗寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚地,连上十四叠字,则出奇制胜,真匪夷所思矣。

梁启超《中国韵文里头所表现的情感》:那种茕独恓惶的景况,非本人不能领略;所以一字一泪,都是咬着牙根咽下。 词•永遇乐 落日熔金,暮云合璧,人在何处看染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许看元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨看来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。

中州盛日,闺门多瑕,记得偏重三五,铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚,如今憔悴,云鬟雪鬓,怕见夜间出去。不如向,帘儿底下,听人笑语。

注释①落日熔金:落日的颜色好象熔化的黄金。②合璧:象璧玉一样合成一块。

③吹梅笛怨:指笛子吹出《梅花落》曲幽怨的声音。④次第:接⑦铺翠冠儿:饰有翠羽的女式帽子。

⑧捻金雪柳:元宵节女子头上的装饰。 ⑨簇带:妆扮之意。

评解这首词通过南渡前后过元宵节两种情景的对比,抒写离乱之后,愁苦寂寞的情怀。上片从眼前景物抒写心境。

下片从今昔对比中抒发国破家亡的感慨,表达沉痛悲苦的心情。全词情景交融,跌宕有致。

由今而昔,又由昔而今,形成今昔盛衰的鲜明对比。感情深沉、真挚。

语言于朴素中见清新,平淡中见工致。 集评张端义《贵耳集》:易安居士李氏,赵明诚之妻。

《金石录》。

3形容花的诗句代表爱情

啊啊!有点伤脑筋,关于花:1、落花人独立,微雨燕双飞。

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

多情只有春庭月,犹为离人照落花。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

终曰两相思,为君憔悴尽,百花时。2、菩萨蛮·魏夫人红楼斜倚连溪曲,楼前溪水凝寒玉。

荡漾木兰船,船中人少年。荷花娇欲语,笑入鸳鸯浦。

波上暝烟低,菱歌月下归 3、我是一朵盛开的夏荷 多希望 你能看见现在的我风霜还不曾来侵蚀 秋雨还未滴落 青涩的季节又离我远去 我已亭亭 不忧 也不惧现在 正是 最美丽的时刻 重门却已深锁 在芬芳的笑靥之后 谁人知我莲的心事。

4用描写花的语句抒发心情

1生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸。

2 我想去相信一个人,非常想 。 3要有最朴素的生活,与最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡 。

4因为是血肉相连的亲人。所以许多话反而就成为禁忌。

交流是羞耻,亲近是羞耻。唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱,才是理所当然。

这是多么可悲的事实 。 5我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意在炎凉的世态之中灯火一样给与我苟且的能力边走边爱。

6在青春之书里,我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。

关于少年时代,冷暖自知,最朴素的生活,与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下,渐渐抽象成一些雾一样的尘埃,浮在梦境之外的空茫黑暗中,日日夜夜不停坠落,终会尘埃落定。

在我们的希望和愿欲的深处,隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。

所以你要知道,我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝,是生命最华丽的裙袂 7 我庆幸,他因为信任我,使我成为他内心秘密的第一个知情者。

他是一个喜欢男孩的男孩,那些年当我在寂寞而伤感地想念着他的时候,他也同样,甚至更为艰苦卓绝地,想念着另一个无法企及的人。 8若得其情,哀矜勿喜。

9你不会忘记我。你不需要忘记我。

我对于你来说是那么轻,你可以将我当做星期日下午的棉花糖一样不时吃一下,调调生活的味儿。你一个人的时候你会想念我,想念我对你的执恋,想:我遇到过一个热烈的女子。

10也许一个人要走很长的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。 11太阳尚远,但必有太阳。

12在每一段赤诚的叙述或者回忆之前,都是困顿-花朵之蓝> 13十禾说,给我一条路,我来教你怎么走--北方> 14有时侯明白人的一生当中,深刻的思念是维系自己与记忆的纽带它维系着所有的过往悲喜亦指引我们深入茫茫命途这是我们宿命的背负但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量,用以平衡轻浮的生-远镇> 15只有记忆成了身外之物,我们才可以在这陵园一样的人间,走得远些-春别> 16我们明明都会料到事情的结局 ,却要走一段很远的行程去探索它的意义 ,我们的路途 ,不过是在毫无意义的上演一个闹剧的圆。 17这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。

18想念只是一种仪式真正的记忆与生俱来 19我却要花一生的精力去忘记,去与想念与希望斗争;事情从来都不公平,我在玩一场必输的赌局,赔上一生的情动。 20如果没有别离 成长也就无所附丽 21在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。

走德再远,也终究达不到想要的永远。走得再近,也终究回不到想要的梦境。

人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去 22一些事情渐渐变得淡灭,你知道它存在过,但却已经忘记怎样的存在过 。 23陌路尽头,撒去一抨惨淡暗白的骨灰,有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾,在悲郁的挽歌的尾音上,给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首, 而在这朝生暮死之间,有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂,却在人世中再也捞不起一丝纪念。

24我开始相信,每个人都有自己要背负的十字架。

25从那个十八岁的夏天开始,在后来的时光当中,我一个人按照青淮寄给我的明信片的地址,一一重新去看一遍。

而每次我在彼地准备寄一张明信片的时候,却发现,我的路途上的想念找不到那个可以寄达的人。即使有那样的一个人,我也不知道她的地址。

毕竟,她是候鸟。 26 遇到你时,我尚是一张白纸。

你不过在纸上写了第一个字,我不过给了一生的情动,心底有了波澜。但我知道波澜总归平静。

27我说人生啊,如果尝过一回痛快淋漓的风景,写过一篇杜鹃啼血的文章,与一个赏心悦目的人错肩,也就够了。

28Somehow I will show you that you are my night sky ——《你的名字叫红》 29人事音书,亦不过是冷漠 那些苍白的反抗之后,有着更苍白的妥协接踵而来 304月有着此去经年里鼎盛的一段荒凉生活 但其中有蓬勃生机 春花已落 夏叶未老 31两个人最好是不要在一起……也不要不在一起 32浅浅的睡眠,沉沉的梦幻。醒来,你已在彼岸。

33如果我们能真正地举重若轻起来,至少在表达上,该是多么好 。 34灵魂喷薄影子踯躅 一些事情渐渐变得淡灭 你知道它存在过 但却已经忘记怎样的存在过 ? 35那是从来不曾快乐的坐在你身边的我--可悲的是,在曲终人散之后,我才恍悟,原来再也不能有你坐在身边,我才是真正的不快乐 36我们都对了还是错了,我们都爱了但是忘了,走的时候你哭了还是怎的,我只是疼了但还是笑了 37风空空洞洞地吹过。

一年又这么过去。而来年,还要这么过去。

我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。只是我们,无法找到。

38 年华里, 我们失去的是种心情 39我唯一的信仰就是能牵着你的手一直走下去,走到尽头再看到底错到哪里 40,因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下,愚蠢地聒噪,还坚信这就是自己的优点和价值所在。

5以“花”为话题,写几个表达自己情感的句子

我是一轮红日看抚的脆枝,是乳母大地滋养的生灵。绿茵丛里没有我孤寂的身影,那儿只有我高傲回扬的叹息。

我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣转,歌唱;我婆婆起舞,芳草为我鼓掌。我总是仰望高空,对光明心驰神往;我从不顾影自怜,却也会孤芳自赏。

我沐浴在晨曦中,突然敞开心扉,等待那追情的少年来采取,把我戴在心仪之人的胸堂。

装点的圣歌,心中的曲谱,我是大自然呼吸供给的力量。

6用写花的不同的诗句抒发不同的情感

春花秋月何时了,往事知多少 这表示伤怀往事

落红不是无情物,化作春泥更护花 这表示奉献

无可奈何花落去,似曾相识燕归来 这表示无奈

花有清香月有阴,春宵一刻值千金 这表示爱情的甜蜜

今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同 这表示离别

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 这表示物是人非

佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人,将花揉碎掷郎前,请君今夜伴花眠 这表示娇嗔

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 这表示物是人非

……

7描写梅花的古诗和它表达的情感

香色俱佳 别具一格——谈王安石《梅花》 墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。 梅花,香色俱佳,独步早春,具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神,因而历来为诗人们所吟咏,所歌颂。

在我国古代为数众多的咏梅诗中,王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。 这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。

全诗虽仅4句20字,却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅,凌寒独自开”,写颇有寒意的早春时节,万物皆未萌芽,唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。

这两句写梅花,不绘其形,而传其神。“墙角”二字点明地点;“独自开”与“数枝梅”相照应,传递了梅先天下春的信息;“凌寒”二字交代时间,突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。

不过,这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放,并非首创。在此之前,已有别的诗加以描绘了。

如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗:“迎春故早发,独自不疑寒。畏落众花后,无人别意看”,紧扣一个“早”字,用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花,使之人格化,从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。

较之前两句,后两句“遥知不是雪,为有暗香来”写梅花的香色,则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”,着眼于人们的视觉形象,含蓄地写梅花的纯净洁白。

尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪,但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想,假如这梅花不是白的,而是红的或是其他颜色,诗人会由此而联想到雪吗?正因为梅花似雪,唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”,以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点,才给人以“错”而无误,“错”中见奇之感。

“遥知不是雪”这句诗,不仅含蓄地写梅花的纯净洁白,也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见,且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色,诗句之间具有内在联系,显示出全诗结构的严谨。 诗人写梅香,没有借助任何形容词,亦未泼墨如云,大肆渲染,而是以“看似寻常最奇崛”(王安石语)的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。

这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来,才使诗人“遥知不是雪”。

倘若梅花无香气,则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”,是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花,收到了香色俱佳的艺术效果,与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。

当然,“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色,从而得出是梅非雪的结论,而只是虚写,极言梅花的香气之浓。 如果说,这首《梅花》诗所吟咏的梅花,不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵,而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象,那么,这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花,令人赏心悦目,获得艺术美的享受。

浣溪沙

苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

注释

1蕲水,县名,今湖北浠水镇。时与医人庞安时(字安常)同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2白居易《三月三日祓禊洛滨》:"沙路润无泥"。

3萧萧暮雨,白居易《寄殷协律诗》自注:"江南吴二娘曲词云,'萧萧暮雨郎不归'。"子规,杜鹃鸟,相传为古代蜀帝杜宇之魂所化,亦称"杜宇",鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁旅之思。

4此句当为写实。但"门前"云云,亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》,谓天台山国济寺有一老僧会布算,他说:"门前水当却西流,弟子亦至。"一行进去请业,"而门前水果却西流"。

5白居易《醉歌》:"谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失"。这里反用其意,谓不要自伤白发,悲叹衰老。

写作背景:

词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。上片写清泉寺的风光,下片情景生情,迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。

译文:

山脚下兰草嫩芽入小溪,

松林间小路清沙净无泥,

傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。

谁说人老不可再年少?

门前流水还能执著奔向西!

不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡

词牌知识

浣溪沙,本唐代教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪,故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词,是正体。上片三句全用韵,下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。另有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》上下片各增三字,韵位不变。

此调音节明快,句式整齐,易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。

又有《小庭花》、《减字浣溪沙》等二十余种异名。

平韵格词牌 浣溪沙

双片四十二字,前片三平韵,后片两平韵。后片前二句多用对仗。另有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》。双片四十八字,前片三平韵,后片两平韵。

格式一:

(前片)

⊙●⊙○⊙●△,

⊙○⊙●●○△。

⊙○⊙●●○△。

(后片)

⊙●⊙○○●●,

⊙○⊙●●○△。

⊙○⊙●●○△。

格式二(摊破格):

(前片)

⊙●○○⊙●△,

⊙○⊙●●○△。

⊙●⊙○○●●,(可作●○●)

●○△。

(后片)

⊙●⊙○○●●,

⊙○⊙●●○△。

⊙●⊙○○●●,

●○△。

赏析一:

这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊!首七字既点出游清泉寺时的时令,也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮,斯路渐”(《楚辞·招魂》)中的“渐”字一样,均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”,其芽尚“短”,但生机勃勃,长势很快,已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉,本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。兼之疾病始愈,有医者相伴游赏,故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之,上片只是写实景,其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味,这就引出了下片的对人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海,何时复西归”(汉·《长歌行》)。“花有重开日,人无再少时”。江水的东流不返,正如人的青春年华只有一次一样,都是不可抗拒的自然规律,曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水,却产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,非如道教徒所企求的“返老还童”,乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人所能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”诸句,乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意,认为即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

全词的特点是即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富有哲理。此前,作者于熙宁六年(1073)曾有诗云:“江边身世两悠悠,久与沧波共白头。造物亦知人易老,故教江水向西流”(《八月十五日看潮五绝》其三)。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨,与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任,以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此,此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤,对老而无为的观点的否弃,便显得尤为可贵。可以说,这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神,是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。

赏析二:

蕲水,今湖北浠水,在黄州(今湖北黄冈)东。蕲水的清泉寺,下临兰溪。兰溪水出于箬竹山,溪旁多兰花,故名曰:兰溪。此词是元丰五年(1082年)三月,46岁的苏轼贬官黄州期间所作。

上片写暮春三月兰溪的雨后景色。首句点名了兰溪 得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。兰刚发芽,芽虽短,但是生机勃勃长势很快,一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步溪边,“松间沙路净无泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。苏轼将“润”改为“净”,更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。“潇潇暮雨子规啼”点出了净无泥的原因,同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。暮雨潇潇、子规哀鸣都是写实。暮春三月,春色正浓,可写之景可谓数不胜数。但是作者独取此景,这显然和他当时的处境和心情有着直接的关系。

但是,苏轼毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到:溪水尚且可以西流,难道人生就再无少了吗?何必自伤白发,哀叹衰老呢?集中体现了他虽然身处困境,仍力求振作的精神。末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄鸡”都出自于白居易的《醉歌》(“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉时没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”)白居易感叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝,调子低沉。苏轼在这首词中是说不要伤悲叹白发,感慨黄鸡催晓,光阴易逝。这就一扫白诗的低沉调子,也冲淡了上片“潇潇暮雨子规啼”的悲凉气氛。

此词,上片写景,景色如画,淡雅凄婉;下片抒情,富有哲理,振奋人心。近千年来,不知令多少身受挫折的失意人重新焕发出生活下去的勇气和继续前进的信心!这首词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理,表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐,一篇老骥伏枥,志在千里的宣言书,流露出对青春活力的召唤,对未来的向往和追求,读之令人奋发自强。

上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境:山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声。作者选取几种富有特征的景物,描绘出一幅明丽、清新的风景画,令人身临其境,心旷神怡,表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。

下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老

当益壮、自强不息的精神。

这首词,上片以淡疏的笔墨写景,景色自然明丽,雅淡凄美;下片既以形象的语言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,启人心智,令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀,政治上失意后积极、乐观的人生态度,催人奋进,激动人心。

赏析三:

这首词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理,表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐,一篇老骥伏枥,志在千里的宣言书,流露出对青春活力的召唤,对未来的向往和追求,读之令人奋发自强。

上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境:山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声。作者选取几种富有特征的景物,描绘出一幅明丽、清新的风景画,令人身临其境,心旷神怡,表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。

下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。

这首词,上片以淡疏的笔墨写景,景色自然明丽,雅淡凄美;下片既以形象的语言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,启人心智,令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀,政治上失意后积极、乐观的人生态度,催人奋进,激动人心。

赏析四:

这阕小令是三月所写,兰溪在黄州东南,写的是雨中的南方初春。

五千年来有些意象在中国人眼中总是无比的凄楚与忧伤,比如长长短短的雨,比如杜宇,比如黄昏,比如飞过鹧鸪的青色天际。

词的上半阕写景,大的背景是子规鸣叫着的细雨蒙蒙。照一般看来,无边的暮雨中杜宇泣血,自然是一切忧伤得说不出。可是苏东坡偏偏就把它写成了一首愉快清丽的歌,一幅生机盎然的画:兰芽在山中茁壮成长,松林间的沙路被雨水冲刷得干干净净,在绵绵的细雨中,有杜鹃在清啼。

后人对苏东坡的评价是豪迈,因为他极少因外物的悲而悲。在我看来,倒不如说他是通透旷达,正是因为永远置身事物之外去体味事物本身,所以得到的快乐与感言多于或异于常人。王国维在《人间词话》中提到词的有我与无我之境,有我之境是将自己的情感带入事物中,便是泪眼看花花不语,而此词中苏东坡却跨越了触景伤情或是因情伤景,到达王国维所言的无我境界。因此此词大背景的凄凉便成了新凉,杜宇的叫声也清亮了起来。

下阕词是抒怀。"休将白发唱黄鸡"一句典自白居易《醉歌示妓人商玲珑》:黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。白居易想表达的是红颜易老,良时不返,偏偏苏东坡反其道而用之,劝说世人莫要因为自己韶华已逝而心灰意冷,唱黄鸡催晓的悲伤调子。

谁说人生不可能再年轻?门前的流水尚可以一辈子朝西,又怎么可以唱那些黄鸡催晓的悲伤歌曲?这是苏东坡的人生哲学,老又如何?依然可以左牵黄右擎苍,努力进取。谁说人不似花,再无少年时?青春可以永驻,只要心不老,青春就永远不会老去,老去的,只是岁月本身。

苏东坡善于直抒胸臆,不假比兴,所以读之觉显露直白。他的词大多源于他的生活经验与人生感悟,看似不经意地脱口而出,实则是真正超脱的思想心情。

赏析五:

这首词写于元丰五年(1082)春,当时时苏轼因"乌台诗案",被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中,杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声,提醒行人"不如归去",给景色抹上了几分伤感的色彩。

下阕却笔锋一转,不再陷于子规啼声带来的愁思,而是振起一笔。常言道"花有重开日,人无再少年",岁月的流逝,正如同东去的流水一般,无法挽留。然而,人世总有意外,"门前流水尚能西",既是眼前实景,又暗藏佛经典故。东流水亦可西回,又何必为年华老大徒然悲哀呢?看似浅显,却值得回味。先著《词洁》卷一谓:"坡公韵高,故浅浅语亦自不凡。"

全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声,隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵,故陈廷焯《白雨斋词话》谓:"愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往。"

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