读《且以优雅过一生：杨绛传》

《且以优雅过一生：杨绛传》讲述了杨绛先生的一生，她人生各阶段的经历，都是值得我们学习的经验。

本书作者桑妮，本名张广慧，是女性传记文学领域的知名作者。她热爱文字、摄影、**。代表作有《若无相欠，怎会相见》、《民国女子：她们谋生亦谋爱》、《且以优雅过一生：杨绛传》。

下面我们分别从杨绛先生的 爱情、苦难、事业三 个方面，来看一下杨绛先生是如何优雅生活的。

1、爱情是不需要回报的付出

在说杨绛与钱钟书相遇之前，我们先来看看杨绛的家世。

杨绛的家族可谓是书香世家。曾祖父、祖父都是当时的书生，个个酷爱读书，又秉性耿直。

父亲杨荫杭也是刚正耿直的性情。后来做过律师，以刚正不阿扬名于世。父亲学识渊博，先后去过日本、美国留学，并翻译了诸多名著。父亲好读书，这种习惯一直影响了杨绛先生一生。

母亲唐须嫈有知识，长得美，品质内敛。结婚后只是安静地相夫教子、料理家务，从不抛头露面。将贤良淑德的中国传统美德发挥得淋漓尽致。

父母相濡以沫，无话不谈，从未吵过架。是举案齐眉、相敬如宾的夫妻典范。也许杨绛先生的爱情观、家庭观，从父母那里就已经定型了。

杨绛与钱钟书缘起于清华，二人相互仰慕已久，相遇便一见钟情。

他们当时在外都有一些传言，说杨绛与费孝通是恋人关系，说钱钟书与叶崇范早已定亲。他们对别人怎么说都毫不关心，但他们相遇时，便急忙向对方解释，各自澄清自己的清白。从此两人毫无顾虑，欣然在一起。

起初，二人不常见面，于是钱钟书写了许多情书，来表达对杨绛的思念之情。

1935年，钱钟书决定出国留学。杨绛听了非常支持，并决定与他一同前往。

钱钟书从小生活富足，处处有人照顾，因此对于日常生活一窍不通。杨绛对其了如指掌，不放心钱钟书自己出国，即使自费也要陪同。

刚到牛津时，他们的一日四餐均由房东提供。后来因为物价原因，伙食渐渐变差。就另寻了一处住所，自己做饭。

杨绛要亲自为丈夫做饭，这对从未接触烹饪的她来说是一个挑战。但是这阻挡不了对钱钟书的爱，她一次一次地尝试，不停地吸取教训。在钱钟书不断地鼓励下，她的厨艺越来越棒。每次做出来的菜，钱钟书都吃得意犹未尽。

在这美好的岁月里，他们迎来了女儿钱瑗。钱钟书对其爱意满满，杨绛视其为自己平生唯一的杰作。

谈到还要不要第二个孩子的问题，钱钟书说，如果有了别的孩子，分担给钱瑗的爱就会少一些，会很对不起她。其实他是不想再让妻子经历产子之痛。

在钱钟书创作《围城》期间，杨绛为其做起了“灶下婢”，劈柴、生火、烧饭、洗衣都是她的工作，她是最急于想看到《围城》的人。

在创作《围城》时，钱钟书对杨绛的爱也融入了故事情节中，许多细节都是他俩的亲身经历。 他们的爱情，经得起风花雪月，也耐得住柴米油盐。

他们的爱从头至尾，都未曾动摇过。钱钟书晚年得病，杨绛坚持亲自照看，寸步不离。“愿得一人心，白首不相离”大概就是说的他们之间的爱吧。

2、苦难中坚守本心

1938年，正是日军侵略中国的第二年。远在法国巴黎的杨绛得知母亲在逃难时去世的消息，心中非常悲痛。与钱钟书几番思量后，决定带着刚满一岁的钱媛回国。

回国后便面临着与丈夫分离的局面。钱钟书应冯友兰的邀约，去昆明的西南联合大学做教授。杨绛则带着女儿去上海，她非常担心失去母亲的父亲。

当时，因为英、美、法等西方国家在上海有公共租界，所以上海未被日军完全占领，成了一座“孤岛”。许多人纷纷逃难来到这里，导致房源紧缺，只能忍着拥挤生活。

作为钱家的媳妇，又担心父亲的精神状态。杨绛不得不带着女儿两头辗转，时常在钱家住几天，再回父亲家住几天。如此，父亲的状态逐渐好转，不久还当起了老师。

在担任振华女校的校长期间，除了管理学校的经营，她还有一份家教的工作，来缓冲日常开销。不管多么劳累与辛苦，只要看到女儿的笑脸，以及钱钟书的来信，都感觉身心都已轻松大半。

文化运动开始后，杨绛与钱钟书都被卷入了思想改造的浪潮中。

起初，杨绛被控诉在讲课时不讲其他，专讲谈恋爱。对于他人的评判，杨绛并未太过关注，她以豁然的态度面对自己的生活。

1958年，47岁的杨绛为了避免负面影响，防止被人借题发挥，主动提出下乡改造。在改造期间，她遇到的困难接踵而至。

从未干过农活的她被要求农业劳动；住的地方都是土屋茅舍，睡的都是冷炕竹榻；喝的都是稀粥，吃的都是玉米面窝头，量少还难以消化；厕所是在缸上搭个板子，方便非常不方便；水资源紧缺，卫生条件极差。

在此期间，唯一能够抚平她内心苦难的就是钱钟书的来信。这些信件她随身携带，但是多了就容易暴露，最后只能忍痛将它们烧掉。

1966年，两人均遭到监管，衣食住行都受到限制。两人还都被剃了头，剃了头表示被打上了标签，人人都不待见。

他们还被安排了体力工作，杨绛打扫厕所，钱钟书打扫大院。一天下来，除了劳动，就是写检查，中间还会被各种挑刺儿。

1969年，因年纪比较大，他俩被允许回到自己的地方住。然而，接二连三的不幸发生了，先是女婿王德一被扣上了“过左派”组织者的帽子，含冤自杀。接着，妹妹杨必因病去世，父母和三姑母的墓也被破坏掉，多名好友相继蒙冤去世。

诸多痛苦只能往肚子里咽，然后继续面对现实。她以创作记录一切，但她的文章却掩盖了许多残酷的事实，可见她乐观的态度。

1972年，受到周总理的特殊关照，也因身体和年龄的因素，获得了回京的批准。然而几年的动荡，令钱钟书的哮喘病更加严重，先后多次住进医院。

1994年，钱钟书被检查出了膀胱癌，不得不再次住进医院。令人绝望的是，没过多久，女儿钱媛因肺癌也住进了医院，不久便去世了。两位白发人送黑发人，还有比这更残忍的吗？

就在女儿去世的第二年，钱钟书也撒手人寰，遗言是“好好活”。

逝去的都已逝去，活着的总得好好活着。她没有一直沉浸在悲痛中，而是作为留下来“打扫战场”的家中的最后一员，去记录三人的一切。

3、事业是一生的坚持

杨绛与钱钟书一样爱读书，且阅读量不输于丈夫。在伦敦留学期间，他们钟情的地方就是博德利的图书馆，这座图书馆是全世界一流的图书馆，藏书远远超过清华大学的图书馆。

除了上课时间，他们大多都泡在图书馆，读各个领域的书。这段时间，不仅充实了知识涵养，也提高了外语水平。

抗日战争期间，杨绛夫妇带着女儿钱媛返回国内，要为国家付出自己的力量。

彼时，钱钟书应邀去西南联合大学做教授。杨绛则出任了振华女校的校长职位。干一行爱一行，她将全部精力都投入到了学校的经营上。少了些时间陪伴女儿，她对此非常愧疚。

1942年，话剧盛行。在陈麟瑞的建议下，杨绛创作了自己的第一部戏剧《称心如意》。经过反复修正，这部戏剧于1943年春天正式公演。

戏剧上演后，好评如潮。于是又接连创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》，悲剧《风絮》等。

顿时，杨绛的名声大振。在钱钟书的《围城》问世之前，一提起钱钟书的名字，许多人都会说“哦，是杨绛的丈夫啊”。

70岁时，杨绛创作了18万字的《洗澡》，这是她唯一的长篇小说。著名学者施蛰存评价这部小说为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。

《堂吉诃德》被列为“外国文学名著丛书”，这部著作在西方文学界有着举足轻重的地位。因为之前杨绛翻译过《吉尔·布拉斯》，编委会的领导林默涵认为杨绛可堪重任。便决定由她来翻译《堂吉诃德》。

杨绛从1959年开始学习西班牙文，就是为了翻译这部作品。

1961年，杨绛开始了正式翻译。因为经历文化运动，在翻译了四分之三的内容时，稿子被没收了。后来失而复得，但是自己又对之前的翻译不满意，于是推翻重新翻译。直到1976年才完成全部的翻译。

1978年，人民出版社出版了杨绛翻译的《堂吉诃德》。随着这部著作的出版，中国获得了西班牙的友谊，杨绛也因此被西班牙国王授予“智慧国王阿方索十世十字勋章”。同时被推举为中国翻译家学会的理事。

除了翻译《堂吉诃德》，杨绛还通过论文的形式，阐述了这部作品的艺术价值和存在的意义。

1981年，她整理了自己的小说作品《倒影集》，收录了《璐璐，不用愁！》《大笑话》《玉人》《鬼》《事业》等。

2002年，在女儿和丈夫先后去世4年后，她将他们三人的往事整理成了《我们仨》，这也是女儿钱媛生前的遗愿。这本书出版后即成为畅销书，一年便销售了50多万册。

杨绛先生对文字的热爱从未间断，100岁时仍每天坚持读书写作，即使患有心衰也从未间断，直至生命的尽头。

总结一下：

首先，我们学习了杨绛先生的爱情观，就是不求回报的付出。好在杨绛与钱钟书都是互相付出，相互扶持。在这一生的陪伴中没有留下任何瑕疵。

其次，我们了解了杨绛先生一生面临的苦难。磨难重重，但是她坚守本心，从未被苦难打倒，以乐观积极的态度笑对人生。

最后，杨绛先生的创作产出令人惊叹。她将阅读与创作当做一生的事业，她对文字的热爱不分语言与国界，即便是年龄也阻挡不了她对文化求索的脚步。

钱钟书夸她“最贤的妻，最才的女”。也只有钱钟书能够发出这样的赞美，也只有杨绛能够担得起这样的盛誉。

当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是我整理的《且以优雅过一生杨绛传》读后感（通用7篇），希望能够帮助到大家。

《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇1

她是这世间最贤的妻、最才的女；她是尘世中的一颗饱经岁月打磨的明珠；她能摇得笔杆也握得锅铲；她享得了三个人的繁华，也受得了一个人的孤寂，她是钱钟书心心念念的季康，她是世人眼中温婉卓然的杨绛。

初见杨绛先生年轻时的照片，我只觉得这位女子并无惊艳之处，她穿着朴素淡雅，不施粉黛却容光焕发，那一弯新月眉仿佛一位随性洒脱的画家勾画在她的脸颊上，她有着娇小玲珑的身躯，白皙的双手永远拿着书本。整个画面都充满了端庄和优雅的气息，搜肠刮肚，无以形容这样的杨绛，唯觉“纯洁”二字最适合。

对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。

出身书香门第，学贯中西，腹有诗书，似不染红尘，然她遇到了钱钟书，他成了她的默吋，她成了他的季康，她完成了从大家闺秀到贤妻良母的华丽转身。在这段爱情里，她没有孤芳自赏，更没有娇**的骄横跋扈，她为了他付出一切，中断学业，出国陪读，照料起居，处理琐事。她懂得如何经营爱情，将妻子、情人、朋友三重身份集于一身，成就了这世间最洁白的女人花。无怪乎钱钟书说她是“最贤的妻”，诚然，得妻如此，夫复何求？

人生是不完美的，希望总是与失望交迭，泪水与欢笑常伴。战争爆发、政局动荡，幸福的“我们仨”变成了孤独的她，杨绛先生清醒的认识到“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。”同时她也智慧地找到了优雅的解决这一问题的答案。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。”接受人生的不完美，知足方能常乐。她始终以优雅的姿态面对一切，经得起浪漫狂欢，也受得了风霜侵染。她不屑于争，和谁争都不屑。世间的污秽不能玷污她一丝一毫，她仍旧是那么洁白，那么优雅，仍旧以自己喜欢的方式丰满着灵魂。

正如先生所说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”正是这份淡定从容，使得杨绛先生的魅力不止在于才女与贤妻，更在于淡然如菊，高贵如莲的优雅气质。

是夜，梦中，我见一女子倚靠窗棂，拖着腮凝望着窗外，窗外风云变幻，窗内她的容颜从稚嫩到布满皱纹，身边的人来来回回，唯有那目光始终温柔，不泛波澜，淡定从容，那温婉的面容，如同豆蔻旧梦，使人面对上，便不自觉陷入其中，那种优雅的姿态使氤氲茶烟都变得温柔。

时光漫漫，岁月浮华，愿我们都被温柔以待，都以优雅的姿态度过一生。

《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇2

她宛如洁白饱满的玉兰花，宛如傲骨坚韧的梅花，宛如小巧玲珑的栀子花，宛如出淤泥而不染的莲花，宛如幽香暗出的兰花……她是谁？她就是优雅的杨绛老先生。

杨绛老先生是一代才女，出身书香门第，从小受父亲的悉心栽培。先生一生都与优雅二字连在一起，虽说她的作品没有钱钟书的出名，但每个字词都透露出厚实温婉的文笔，让读者陶醉其中。

对杨绛的美评很多，有人说她坚忍、从容，有人说她睿智、宁静……最好不过的是丈夫钱钟书对她的评价：“最贤的妻，最才的女。”再多的美评，最终就“优雅”二字。

优雅并不是指王宫里的贵夫人们，假惺惺地拿着高脚杯，轻声细语地说话，时不时地抿一小口红酒，坐得很不耐烦。优雅不只是高贵的人才会有，乡间十五六岁的大姑娘，梳着两根粗辫子，在溪边洗衣服，那意境是很美的。

不过，我想，杨绛可不是这样，她会坐在雕花的木桌前，捧一本小说，桌前摆一个茶碗，里面装的是绿茶，时不时端起茶碗抿一口茶，再继续看书……想来想去，还是先生的优雅我最喜欢。

做到优雅并不难，首先要让心变得从容淡定，不急躁，慢慢地，举止变得文雅起来，最后成为一个优雅的人。杨绛是一生都优雅，旁人无法能比，我也要像她一样，优雅地度过一生。

杨绛的文笔，面对生活的态度，让我感到钦佩。我也喜欢优雅地看着书，品着茶。

“我们想寻找生活的波澜，到后来才知道，心中最曼妙的风景是内心的从容与淡定；我们想得到社会的承认，到后来才发现，这个社会属于自己，与他人毫无关系。”人生不一定要做出多么大的事来，只要随着自己的心走就好。

先生虽然离开了我们，她的思想却光照千秋。让我们记住这优雅的花，优雅的人，优雅的文笔，记住这可爱可敬的老人——杨绛。

《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇3

杨绛本名杨季康，生于民国，那个出了众多才子佳人的时代，大家印象极深的想必都是林徽因，徐志摩，陆小曼等等，对于杨季康抑或她的笔名杨绛都不那么耳熟能详。这可能跟她的性格有关，她不张扬，只喜欢做读书这件小事，对于政治不感冒，对于出名更是能躲即躲。她最爱的事就是读书。

相比民国时代其他的风流人物，她的家庭算是朴素的了，父亲是名刚正不阿的律师，母亲是家庭主妇，父母恩爱也给予她无尽的宠爱，幸福家庭的孩子往往更自信从容，同样，她也从父亲身上学到了真实和刚毅，从母亲身上学到了为人妻该有的贤良淑德。后来，她考入了梦寐以求的清华大学，遇到了一见钟情的钱钟书先生，从此，相濡以沫，共尽一生。

对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。

在她与钟书先生的爱情里，她没有孤芳自赏，没有娇**般的有恃无恐，她是一个强大的付出者，她为他中断自己的学业，陪他出国，料理他的一切生活起居，帮他处理生活中所有的麻烦事。钟书先生是做学问的痴人，而她自己又何尝不是一个一直在上学的姑娘呢，学习做饭，学习换灯泡，学习修门锁，生活上的琐事都交给自己，怪不得钟书先生说她是“最贤的妻”，得妻如此，夫复何求？

在国外留学的日子，他们最享受的时光，是每天晚饭后的散步，每天探索出一条新路，小小的惊喜，小小的乐趣，只要彼此陪伴，时间好像都会发光。

他们多年保持的习惯，是每天晚上，面对面坐在桌前，读着各自喜欢的书，不管房子多大，能放下书桌好像就够了。

世人都艳羡他们的爱情，我更向往杨绛一般优雅，从容的过一生。当然，我理解的优雅，不一定要养尊处优，锦衣华服，只要内心平和，爱我所爱，做我想做就好。名利，浮华都不重要，生活本已很喧嚣，能单纯的取悦自己就已很不容易。

最近开始迷上了画画，虽然零基础，虽然很小白，但沉醉其中，自得其乐。

不是每个爱画画的都能成为画家，但绘画过程的喜悦想必是想通的，像杨绛一样，只要能默默的做着自己喜欢的事，本身就是活在世上最幸福的事情。

愿我们都被时光温柔以待，都已优雅过一生。

《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇4

《且以优雅过一生》是我种草最久的一本书，在看《我们仨》之前，我的电台就分享过杨绛先生的文章，那时候渴慕钱杨一般的爱情，所以就生发出想要了解杨绛先生的心思，恰巧听说了这本，就一直惦记着，可见期望之高。

但我失望了，不管是封面设计，还是开头的“明媚”“寂静欢喜”“温婉如初”等词语，都让我有种“是不是买错书了”的错觉，这不是鸡汤文标配词语吗？

其实词语本不应背锅，但在这个“任何词语都在被大众舆论毁灭的时代”，这些词语就是被沾染了无病呻吟的QQ空间画风，不能怪我对它们抱有偏见。

看完这本书，我大概知道了大众对它毁誉参半的原因。

杨绛先生被钱钟书称作“最贤的妻，最才的女”，可见评价之高，我不知道杨绛先生是否真的完美无缺，但看完这本书，给我的感觉是，她就是十全十美、无懈可击的完美女人。

这本书就像是粉丝带着滤镜描写的偶像的一生，仿佛世间所有美好之词都形容不来杨绛的好。作者的文笔，矫情有余优雅不足。

这本书，只能让我了解一半的杨绛（好的那一半），甚至这用溢美之词堆砌起来的一半杨绛，常给我“在看虚构文学”的不真实感。

不可否认，作者桑妮肯定是看了很多杨绛的作品，她在阅读方面下过工夫，书中引用了非常多杨绛的作品，我只看过《我们仨》，这一点我佩服作者，感谢作者为我种草了一堆杨绛作品。

作者基于自己的阅读，按照杨绛一生的顺序，用自己的话将杨绛作品串了起来，形成了这本书，所以如果你是杨绛迷，看过杨绛所有作品，就没必要看这本书了，浪费时间。

但因为我只看过《我们仨》，所以看这本书还是比较有收获的，杨绛一生中发生过的一些事，她的家庭成员发生过的一些事，仔细想想还是挺有意思的。

也因为我只看过《我们仨》，才发现了吐槽点。作者引用杨绛作品的部分不算，正文里也正大光明地使用杨绛写的文字，还不加引号，只将第一人称“我”改成了“杨绛”，我只看过一部杨绛作品，就发现很多类似段落，看过全部作品的`人看这部书，大概会看笑吧。

我想起最近的翟天临事件，翟天临论文查重率36%左右，这本书要是查重，相似度得在50%以上吧。

我很真实地喜欢杨绛，在我心中，杨绛先生是才情兼备的奇女子，而这本书写出的是“有偶像光环的才情兼备的奇女子”。

我比较喜欢书的后半部分，杨绛先生在1966—1976年间遭受迫害，家人相继离世，看得我心疼又无力。大概是因为快乐与幸福很难引起共鸣，但痛苦却可以传播很久远。

作者鸡汤式书写风格有个优点——好读，不需要啥理解力，看过就能懂，阅读速度也快，买来就当是思维脉络图，梳理杨绛这一生吧。

《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇5

唐庚《醉眠》有云：“山静似太古，日长如小年。余花犹可醉，好鸟不妨眠。世味门常掩，时光簟已便。梦中频得句，拈笔又忘筌。”这首诗刻画了一个怡然自得的饮者形象。也是桑妮《且以优雅过一生》中杨绛先生给读者最深的感悟。从首联中的“山静”“日长”等词可以看出主人翁的寂寞；颈联中“门常掩”一词又透露出一种孤独之情；而“梦中频得句”的兴高采烈，则是一种心灵上的痛苦挣扎。杨绛先生是个真正的读书人，一辈子安安静静，在自己的世界里畅游，像静如太古的山峦，像绵长如小年的时光，不疾不徐，从容不迫。但在先生百年的生活中，又无奈的经历了生死离别，一次一次的道别造就了先生对人生过往的平静与悠然。

先生虽生于乱世，却自始至终怀有一颗与世无争之心。外界给了她颇多赞誉——坚韧、从容、睿智、宁静……但这些于她不过浮华如花，开过即谢，她并不曾为此动容，不曾改变过一分一毫。她始终还是那个如深谷幽兰般的女子，在岁月里温婉如初。她的才情卓然于世，她的爱情珠联璧合，她的文学成就举世公认，她的家庭幸福完满，常常令人感叹，世上竟有这样一位美好的女子。

然而，她在105年漫长的人生里，历经曲折动荡，饱经岁月打磨，但她始终不改初心，始终保持明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范。她被钱钟书誉为“最贤的妻，最才的女”，“绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周国平如此评价：“这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。”

读完《且以优雅过一生》，对杨绛先生有了更深层的了解。出生于江南书香世家的她，从父亲那里习得“刚正不阿”，从母亲那里习得“包容忍让”。或许，正是这样，她在尝尽人生百味之后，依然可以淡泊从容地度过一生。

她与钱钟书的爱情，着实让人羡慕。从恋爱到结婚，婚后一起出国生造，女儿的诞生，国难当头回首与亲人团聚，文革黑暗……他们都一起面对，携手度过。自始自终，我中有你，你中有我，相扶相持。

除了他们可歌可泣的爱情之外，杨绛和钱钟书对知识的追求，从未因为外界变迁而停止过。这种耐得住寂寞，对中国文学创作的献身精神，让晚辈赞叹不已。他们不仅原创作品，还翻译了大量海外名著，其中最有名的便是《堂吉诃德》，填补了我国西班牙语文学翻译的空白。因为这部作品，她被西班牙国王亲自授予“智慧国王阿方索十世十字勋章，并推举为中国翻译家学会理事。她满腹诗文，却愿意做钱钟书身后的尾巴。

她，以身示教，培养了一个了不起的女儿：钱媛。一家三口都是清华大学的著名学者，这样的缘分微妙且绵远。人生相聚有之，分离亦有之。先送别了爱女，又告别了爱人。因为一句“好好活”，88岁的老人，在爱的记忆中，从容、淡泊、坚忍地继续看书、写字，过完一生后，去追寻属于“我们仨”的家……

她曾说：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈”。

《且以优雅过一生》是一本富于人生启示的杨绛传记，温情追思杨绛百年人生的珍藏读本，向杨绛先生致敬！而于我们世人而言，纵然杨绛已远去，但她的深情与优雅依旧在岁月的轮回中静静流淌，且生生不息。

《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇6

这个月到现在一共读了两本书，都是当代作家的作品。一本是《青铜时代的蕨类战争》，作者是72年出生的潇水，本名张守春，是非常幽默好读一本“历史”书。这是一套中的第一本写的是从盘古开天地到周朝推翻商汤之前的事。另一本就是《且以优雅过一生杨绛传》，作者是80年出生的桑妮，本名张广慧。都是老张家人，这真的是非常巧合的一件妙事。

杨绛是钱钟书的爱人，这位老人非常伟大。一生淡定从容，1911年出生，2016年去世，105岁，看了一个世纪的岁月荣华，经历各种事实变迁，又给社会，给教育，给戏剧都做了巨大的贡献，非常了不起。

这本书一看就是致敬的书，看完之后可以了解老人的经历，通过事件看到杨绛大师超然物外的处事智慧。可是看后感觉写的文字过于平时，偏于表面，不太深刻。

杨绛大师55岁经历特殊时代，被下放劳改扫厕所被诋毁被剃阴阳头，结果书中不过寥寥带过，轻描淡写，估计作者的本意是想要写出大师在这些磨难面前乐观豁达的处世态度，结果就是深刻少了，而文字太轻飘了。

还有杨绛大师86、87岁先失去女儿，后失去爱人。生离死别的创痛，也写的轻飘飘的。

甚至于杨绛大师92岁写我们三，去世前100多岁的人，仍旧笔耕不缀，读书不止。都只是简单陈述，甚至是引文描述，实在是差点意思。

整体上打70分，好在陈述的语言、思路都还挺顺的，读起来不费力气。比我看北岛的《时间的玫瑰》要省力气。

《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇7

早在去年杨绛先生诞辰100周年之际，朋友圈就刮起了一股追忆杨绛先生、思考人生意义的鸡汤分享，我将这些碎片拾起，粗糙拼凑出一个泰然自若、知足常乐、贤惠温柔的女性形象。但是前几天，我终于有幸通读了桑妮为杨绛先生写的传记，书皮是沉静的浅粉色，一个身材瘦弱而表情恬淡的女子伏案沉思，案上是陪伴了她一生的纸笔。

全书以旁观者的角度，以时间为轴诉说了杨绛先生的一生，包括良好的家庭教育、自幼对于文学的钟爱、与锺书的的相识相爱相依、在社会动乱之际作出的一次次深明大义的抉择、对于小女儿的爱和培养，并在丈夫和女儿相继离去后重新着手翻译和写作，将这传奇一生凝成文字，供世人细细品读。

在那个动乱的时代，得益于良好的家庭背景庇护，她得以从小耳濡目染吟诗习文，从而培养了她骨子里的坚韧与温柔。以她的才华，本可以驰骋于文坛及教育事业，但是她更乐意躲在锺书背后，照顾他这个"什么都不懂的小孩"。在丈夫女儿相继离世后，她将悲痛藏于人后，重新让自己的生活忙碌起来。她是什么样的人呢？温情、才情、智慧、从容、传统而现代，世故而不圆滑，等等。她身上的品质，对当今这个一味追求效率的浮躁的时代，无疑是一记痛击。

因为处在这么个想要的太多却拥有的太少、浮夸而贪图享受、物质和精神世界都极度匮乏的年纪，我时常迷茫，我时常闲着就开始思考人生然后把自己思考进了死胡同。通篇读完杨绛，我并没有达到预设的目标：心态变得从容淡泊，而依旧吵吵闹闹、上蹿下跳。我也知道这样的气质和品性，不是读两句百年感悟深受其启发然后就能养成，它们得益于阅历和岁月沉淀，可是我获得感悟：其实生命的每一个犄角旮旯都是围城，外面的人想进去，里面的人想出来。我们每个人把控自己的人生，我们也想随心所欲不劳而获，但是只有自我设限才能自我超越，只有高度自律才能精神自由。我们重新审阅每一位大师的一生，绝不风平浪静也绝不波涛汹涌，他们无非只是在其中寻找到了平衡点，在所有的断舍离中获得锻炼和修养，好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

杨绛先生百年之际，站在人生边上，对自己的灵魂进行拷问，她说"据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门——敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。"她还说："我和谁都不争、和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也该走了"。她的话质朴却有力，她重重敲击着每一颗心灵，每一个平凡的小人物都能从她的思索中获得思考。其实我们都一样彷徨，一样曾止步不前，但是跳脱这些共性，我们每个人独特的经历塑造出的自己又是那么的不一样。生而不同，这便是我们最大的福祉。

我不想像所谓心灵鸡汤一样去渲染杨绛先生的心态多么代表当代女性的最高智慧，也不想谈论她对于婚姻和爱情的经营能够为当代女性带来什么感悟和借鉴。这些都是她的，不是我的。我就从她的文字中审阅自己，我就从自己的生活中学得美德，时间跑我也跑，期望以后我也能站在人生边上，保全初心，不忘优雅，过好每一天。

昨晚参加了樊登读书与珠海语言艺术学会共同举办的语言艺术活动，一场与众不同的读书沙㔫，将音乐、文学、朗读结合起来艺术呈现语言的魅力。

01分享一本好书《杨绛传》达西老师珠海市语言艺术协会会长，个子不高，圆圆脸、一双聪慧眼睛，略带著微笑的眼神，首先用一串串年份的数字简单讲述了杨绛从1911年到2013年的起伏跌宕而精彩丰富的人生经历！

几个重要节点：1932年与钱钟书恋爱故事、1938年与钱钟书结婚、1965-1984年至暗时期十年文化大革命，1998年开始写书，2004-2007年写了250万字的文学作品杨绛已是96岁的高龄。用杨绛作家的话与钱钟书相识一天过了100年，其中的经历怎样的故事全在书中。

  02读此书可以给我们带来的价值

一是亲子关系的桥梁、二是双重功能的工具书，三是文学性与浪漫主义色彩，四是励志与人文情怀。021达西老师通过自己的亲身经历与上初中女儿共读《杨绛传》，对书不懂的地方划线标注让女儿去查，女儿在查找过程中逐渐对读书感兴趣，通过女儿在书中划线部分的觧释与自己的理解，在百忙中与女儿建立了良好的亲子关系，022通过阅读此书可了解国外文学、中国古典文学、现代文学、及白话文的来龙去脉，经典的文学写作指南，023文学性与浪漫主义色彩，用三首钱钟书写给杨绛的爱情诗为例，再现两人的浪漫爱情故事

  少年情事宛留痕，触拨时时梦一温。

秋月春风闲坐立，懊侬欢子看销魂。

弄翰然脂咏玉台，青编粉指更勤开。

偏生怪我耽书癖，忘却身为女秀才。

黄绢无词夸幼妇，朱弦有曲为佳人。

繙书赌茗相随老，安稳坚牢祝此身。

发昆明电报绛

预想迎门笑破颜，不辞触热为君还。

毅然独客归初伏，远矣孤城裹乱山。

欲去宁无三宿恋，得休已负一春闲。

悬知此夕江南梦，长绕蛮村古驿间。

对月同绛

分辉殊喜得窗宽，彻骨凝魂未可干。

隘巷如妨天远大，繁灯不顾月高寒。

借谁亭馆相携赏，胜我舟车独对看。

一叹夜阑宁秉烛，免因圆缺惹愁欢。

上元寄绛

上元去岁诗相祝，此夕清辉赏不孤。

今日仍看归计左，连宵饱听雨声粗。

似知独客难双照，故得天怜并月无。

造化宁关儿女事，强言人厄比髯苏。

松堂小憩同绛

桃夭李粲逞娉婷，拥立苍官似列屏。

花罅蜂喧方引睡，松颠鹊语忽喷醒。

童心欲竞湖波活，衰鬓难随野草青。

共试中年腰脚在，更穷胜赏上山亭。

玉泉山同绛

欲息人天籁，都沉车马音。

风铃呶忽语，午塔闲无阴。

久坐槛生暖，忘言意转深。

明朝即长路，惜取此时心。

《不寐从此戒除寱词矣》钱钟书

销损虚堂一夜眠，拼将无梦到君边。

除蛇深草钩难着，御寇颓垣守不坚。

如发篦梳终历乱，似丝剑断尚缠绵。

风怀若解添霜鬓，明镜明朝白满颠。

024人文情怀与励志！杨绛人生几个重要时间节点！

03 国庆主持人解说词

两位前辈深情并茂朗读上图国庆解说词各有特色，语言不同人表达各有不同，语言艺术太玄妙！

04绕口令，全场分五组，每组九个人！每人首先自我介绍，然後每人绕口令！我是四组，口令是绕口令4

扁担长　板凳宽

扁担长，板凳宽。板凳没有扁担长，扁担没有板凳宽。扁担要绑在板凳上，板凳偏不让扁担绑在板凳上。

绕口令3

四和十

四是四，十是十，十四是十四，四十是四十，谁能说准四十、十四、四十四，谁来试一试，谁说十四是四十，就打谁十四，谁说四十是细席，就打谁四十。

绕口令2

妈妈骑马

妈妈骑马，马慢妈妈骂马；妞妞轰牛，牛拧妞妞拧牛；姥姥喝酪，酪落姥姥捞酪；舅舅驾鸠，鸠飞舅舅揪鸠

绕口令1

出东门

出东门儿，过大桥，大桥底下一树枣，拿着竿子去打枣，青的多，红的少，一个枣，两个枣，三个枣，四个枣，五个枣，六个枣，七个枣，八个枣，九个枣，十个枣；十个枣，九个枣，八个枣，七个枣，六个枣，五个枣，四个枣，三个枣，两个枣，一个枣，这是一个绕口呤，一口气说完才算好。

绕口令5

打特盗

调到敌岛打特盗。特盗太刁投短刀，挡推顶打短刀掉，踏盗得刀盗打倒

整个活动节奏紧而有序，书友从几种方式接受语言的艺术魅力，达西老师的讲述、然後是案例、分组体验语言朗读

        对 杨绛先生的崇拜和喜爱是无法用语言描述的，之前一本《杨绛传》和她的著作《我们仨》被我放在车上，只要空闲时间都要随时拿起来研读……可惜720大雨车被淹，车里的所有东西都被泡得面目全非，两本心爱的书也失去了……记得拖车那天，我嘟囔惋惜我的书，旁边的老公撇嘴说我“几十万的车不心疼，心疼两本书，我是娶了个傻媳妇吗？”……我瞪他一眼告诉他:人家钱钟书先生评价杨绛先生可是“最贤的妻，最才的女”……

    杨绛先生原名杨季康，在写第一部剧本《称心如意》时朋友建议她换个名字，因季康经常被人叫成绛，所以就把笔名改成杨绛，从那时起世人才开始熟识杨绛先生……，先生出生于个1911年7月17日的北京，是家里的第四位千金，父亲杨荫杭在先生两个多月时接任江苏省高等审判厅厅长后全家从北京迁到上海，4岁后父亲有被调到京师，所以又从上海迁回北京，后又迁无锡……整个童年和少年时期，先生在北京、上海、北京、无锡等地度过，所以从先生身上可以看到江南女子的温婉也可觅到北方女子的果敢担当……

      1933年在清华校园，先生结识了大才子钱钟书先生“只需要一眼，就知道等待一世又一世的那个人他在眼前……”这段百年姻缘从此开始，就如书上写的“遇到他也许是上天最好的安排，成为他的妻，伴他漂泊天涯。最美的爱情是:你需要我时，我在。伴君左右，夫复何求。”

        婚后，先生随钱钟书先生到英国伦敦的牛津求学，因是伴读身份，只争取到了牛津大学的旁听生，先生一开始作为旁听生很沮丧，可一段时间后就发现这个旁听生的“美好”之处了，她因旁听没有必修的课程，所以有大量的时间驻扎在牛津大学的图书馆里，就如在书籍的海洋里遨游，每天如饥似渴的读各种自己喜欢的书籍……这时竟然有点点可怜每天做学问的丈夫钟书先生啦！也是在牛津大学旁听时，在家十指不沾阳春水的杨绛为了丈夫能吃上可口的家乡饭菜，开始各种研究做菜，一个家乡的红烧肉就反复实验琢磨，最后让身边的朋友和丈夫赞不绝口……，在牛津陪读之初，杨绛先生就是因为丈夫钱钟书先生是一个只会读书的做学问之人，生活常识和生活能力基本为零，所以照顾丈夫的生活起居是她的主要工作，杨绛先生毫无怨言且乐在其中，这期间他们又有了女儿钱媛，从他们俩到了我们仨的生活丰富多彩又充实……

        在从牛津到巴黎大学的求学过程中，杨绛先生饱览群书，国内开始抗日战争时一家三口义无反顾的奔赴家乡，一路的颠沛流离不用再说，回来后钱钟书先生到西南联大任教，为了生活杨绛先生独自带着女儿，一改江南温婉小女人的柔弱，扛起了家里的全部……

      在杨绛先生和钱钟书先生的一生一世中，杨绛一直是:“你需要时，我必在左右辅助，你进步时我也不会落后必定全力跟随……”从写剧本到翻译世界名著到任教到写书……一路走来，杨绛先生每一步都是看似温婉实则坚定……也可以说大学问家的钱钟书的成就背后离不开杨绛先生的支持，就像《围城》的面世谁又能说不是钱钟书先生看到妻子剧本小说的成就而奋起直追的呢……神仙般的感觉夫妻就是如此吧！！

        先生在八十多岁高龄送走了女儿钱媛并接手完成女儿准备撰写的《我们仨》，之后又与此生最爱的夫生死别离……“你们好好走，我留下来打扫整理一下，把我们仨活过的痕迹慢慢梳理，慢慢回忆，慢慢抒写成时光之书……”90多岁高龄的杨绛先生在送走宝贝女儿和挚爱的他以后，一个人整理了钱钟书先生的各种笔记，未完成的书稿……还有女儿未完成的书……然后又写下了《走到人生边上》……

        2016年5月25日凌晨，在她105岁的时候，挥手告别了这一世……，她在睡梦中走向永恒，他们仨团聚了……

      杨绛先生的一生起伏跌宕，不是任何人能概括评价的，还是最喜欢丈夫钱钟书先生给她的注解:“最贤的妻，最才的女……”