十大奇冤剧情分集介绍:
第1集
御医李鹤龄被人冤枉奸杀惠妃娘娘,被打入天牢。李鹤龄偷逃出来,改名换姓来到原仓县行医,人称金胡子。令狐非杀死方家一家十七口,嫁祸给媳妇方徐氏徐姿,但其至死都不肯招供。知县章大人勾结盐枭富豪令狐狮,想要草草结案。
第2集
令狐狮派人贿赂刘添爵,被严词拒绝。刘添爵派人送信给轩辕七杀,告之李鹤龄一案有疑点,谁知信件被人送去神秘人那里。刘添爵一家提前启程去上任,在路上遭遇令狐狮所派杀手跟踪。刘添爵娘亲带领一家人设计让添爵和他舅舅一同逃脱。
第3集
神秘人打走令狐狮,要杀刘添爵灭口。刘福星从巧巧那里逃出来,遇到奄奄一息的刘添爵,刘添爵交待完后事,含恨而终。另外,金胡子和弟子三人赶到客栈,赶走了杀手。刘福星拿着官印和委任状,代替刘添爵到原仓县上任。
第4集
令狐狮在万花楼设宴招待刘福星及舅舅唐狮。令狐狮在宴席上百般试探,都搞不明白,只因刘福星早有准备。金大夫怀疑刘福星是假冒的,买通县衙看门人调查此事。金胡子找刘福星当面对质并追到野外。
第5集
刘福星连夜升堂,证明徐姿没有动机杀人。此时,突然冒出一个奸夫李二牛,刘福星设计证明李二牛不是奸夫,结果李二牛在狱中上吊。金胡子证明李二牛被人谋杀,在事实面前,章大人无言以对。令狐狮气极,将素琴,刘添爵的未婚妻,软禁在章府中要挟刘福星。
第6集
金胡子帮助刘福星装病应付马巡抚。小辣椒无意中知道令狐非可能躲在灵空寺,金胡子带领三人来到灵空寺探听消息。小辣椒和来风假装戏子进入灵空寺借宿,引得色心大起的令狐非破门而出,被金胡子逮住,押回原仓县。无奈,令狐非编故事编得天衣无缝,刘福星欲用刑试探其武功,刚好章材远到来,被刘福星赶走。
第7集
刘福星找辣椒去金胡子处偷毒药,引来金胡子不满,众人制造内讧的假象。在马巡抚的压力下,刘福星没法,只好将令狐非放走,在中途遇到辣椒和来风袭击。一干人等利用其好色之心将其引到偏僻之地,令狐非最终使出鹰爪功。刘福星等人将令狐非缉拿,游街示众,并进行公审。
第8集
令狐非终于认罪,并且使出鹰爪功欲行刺县官,令狐狮同时出手,救走令狐非。金胡子乔装后追击令狐狮父子,令狐非使诈却误杀了自己,灵空寺主持在令狐狮重伤时救走他。徐姿终于无罪释放。素琴越发怀疑刘福星的身份,但也没说什么。
第9集
金胡子夜探母亲,但不肯与之相认,但母亲已确定金胡子就是鹤龄,二人真情流露。杨傲派人接霓裳回京,老妇人因不适宜舟车劳顿,在原仓县调养。老夫人知道金胡子在窗外,于是将他失踪之后的事情告诉素琴。原来当年是老夫人恳求霓裳嫁给杨傲来救李鹤龄。杨傲安排一个犯人与李鹤龄掉包,但很快很识破,于是朝廷派出轩辕七杀追杀李鹤龄。
第10集
金胡子再次悄悄夜探母亲,母亲要他永不放弃,找机会为自己平反。刘福星怀疑李鹤龄和金胡子有联系,打算查清楚。于是他故意跟踪金胡子,与他打起了哑谜,金胡子假意以第三者的身份开始跟他讲述李鹤龄的故事。刘福星更加确定了,金胡子就是李鹤龄。
第11集
杨傲用北霸天替代李鹤龄斩首,六扇门捕头轩辕七杀一路追杀,并发现掉包之计。杨傲暗中派杀手追杀轩辕七杀手下十二生肖,嫁祸给李鹤龄。轩辕七杀怀疑杨傲,但苦于没有证据。沦为乞丐的李鹤龄眼看着自己生命中最重要两个女人在面前,却没法相认。杨傲派人毒杀乞丐,恰巧碰上善用毒物的师叔,捡回一条命。
第12集
李鹤龄师叔阎王债主要求和李鹤龄比医术,一个下毒,一个解毒。阎王债主不断地下毒,之后带人来让李鹤龄医治,其实阎王债主下毒的都是常年久病的人,让李鹤龄治医治后连旧患一起治好了。被阎王债主下毒后,李鹤龄的胡子和头发都变成了金色。刘福星感慨朝廷俸禄少,想拿令狐狮家中财物归为己有。杨傲派人调查金胡子,誓让李鹤龄再死一次。
第13集
刘福星矛盾不知该如何处理与素琴的关系。挣扎许久,终于决定去看望生病的素琴,并亲自下厨。令狐狮暗杀刘福星,素琴舍命相救。刘福星前往武宁府查案,路遇官员朱大人,其宠妾被情魔杀害。情魔寄情诗给王大人爱妾姬雪,刘福星被要求保护姬雪。马巡抚请刘福星协助女婿胡天禄调查情魔一案。
第14集
情魔易容成王大人模样,掳走姬雪。胡天禄追踪情魔,被情魔打伤。刘福星和唐镜在王府房梁上找到死亡的姬雪。自负的胡天禄因不满岳丈把案子交给刘福星,故意指使手下不配合查案。刘福星发现情魔所发的情诗月字有错体,而且胡夫人,云娘也收到情诗。而此时胡天禄需要上京,只好将夫人的安全托付给刘福星。
第15集
刘福星将云娘藏在何捕头家里,安排人手暗中保护,另唐镜在王府假扮云娘,设下陷阱引情魔出来。何捕快妻子银珠与云娘交换了衣服,惨死在情魔手下。刘福星去原仓县请金胡子协助调查情魔一案。
胡天禄带云娘暗中离开,同时刘福星带大队人马护送假的云娘走,岂料在半路中,情魔出现,杀死云娘。胡天禄与情魔打斗,将其杀死,那人竟是捕快何九。胡天禄带人搜查何九家,发现许多有关情魔的东西,大家认定何九就是情魔。
第16集
马巡抚要求就此结案,但金胡子和刘福星都有所怀疑。刘福星故意装傻,四处游山玩水,实际上和金胡子一起暗中调查。金胡子带来风和辣椒来到树林中案件重演,刘福星和金胡子让来风、辣椒和唐镜去偷胡天禄的日记,后被胡天禄发现,让胡天禄心生怀疑,派人监视一干人等。
第17集
真正的情魔出现,要对来看望刘福星的素琴下手。刘福星赶走了胡天禄派来跟踪他和素琴的钟良,但却遇到了真正的情魔,中计被掳。情魔将二人安置在悬崖边的小屋里,为了逃命,二人跳下悬崖,恰巧金胡子等人赶到,将他们救走。
第18集
原来胡天禄为了直步青云杀害自己的妻子,嫁祸情魔。刘福星等人设计抓情魔,情魔被及时赶到的轩辕七杀抓住。大学士庞大人从中作梗,押送情魔上京候审,原来胡天禄与庞大人的三女儿有私情。胡天禄在去京城路上布置了杀手,但中途让金胡子救走了情魔。情魔将自己的心病的来由讲给金胡子听。
第19集
情魔原是骆家少爷骆超,有个青梅竹马的女孩春红,因为有个赌徒爹爹而被骆家二娘嫌弃。二娘勾引骆,又嫁祸给他,为此他惨遭爹的毒打,不小心被打到要害,丧失了性能力。春红本与骆约定私奔,可最后终于没出现。骆回家发现爹被二娘连同奸夫打伤致死,所有家当被席卷一空,一怒之下,杀了二娘。
第20集
情魔掳走遇之,却遭胡天禄暗算,负伤逃走。情魔告诉遇之胡天禄的所作所为,胡在外听到,冲进来刺伤情魔。胡天禄终于当着遇之的面,承认自己的罪行。而刘福星一群人都听到了,在轩辕七杀帮助下,擒住胡天禄。刘福星放走情魔给他三天自由,之后情魔自首。
第21集
杨傲指使庞三德让轩辕七杀指认金胡子,但其否认金胡子是李鹤龄。十月初六,是刘添爵的生忌,刘福星和素琴都去拜祭。金胡子让刘福星为其洗雪沉冤。金胡子到狱中找骆超,骆帮助分析当年的案件。
第22集
金胡子、来风和辣椒路遇凶杀案。素琴对福星感情越发加深,可心里仍然十分矛盾,在祈福途中遇到表妹七七。杀手暗中追杀七七弟弟万富贵,七七被暗器所伤,金胡子为其吸毒。金胡子拒绝为万家老爷治病,刘福星升为顺庆知府,陪同素琴一同去表姨夫家。万老爷为七七招婿,七七不肯,挨打,因为七七对金胡子一见钟情。
第23集
万老爷和儿子每天晚上吵架,但万老爷否认自己得了离魂症,不肯就医。万富贵被杀,刘福星卷入案件中。顺庆现任林知府不满刘福星,限定他在其任期满的最后十天内破案。七七半夜将杀弟弟的箭埋到土里,刘福星带人抓走万七七。七七不认罪,岂料突然万三千承认自己杀人。所有证据指向万三千杀人。
第24集
金胡子一封信,让刘福星证明万三千并非杀人犯,林知府放人。刘福星患上离魂症的症状一再出现,竟然刺了金胡子一刀,可事后他一点都不记得。金胡子昏迷不醒多时。刘福星请张天师到家作法驱魔。刘福星再次狂性大发,拿刀杀死万三千,被判死刑。金胡子归西,素琴护送其遗体回乡。
第25集
万三千死前留下一批财产给七七,二娘知道后,利用催眠术诱其拿出密室里的财宝。原来刘福星一群人装死,引诱二娘进入圈套。从金胡子闻到特殊的香气开始怀疑二娘雪菲有嫌疑,一路顺藤摸瓜,终于把二娘揪出来。雪菲利用郁金香粉末加药物原独活加催眠术,让人产生幻觉,任其摆布,进行她的计划。
第26集
就在一切真相大白之时,杨傲手下范泰挟持七七,救走雪菲,幸而金胡子及时赶到,拿住二人。范泰以如意的下落来交换二人的生命,李鹤龄终于同意,方知一切都是杨傲的陷害。杨傲为了杀人灭口,竟然下令屠杀如意所有亲属。
在范追查下,发现如意没死。范泰利用雪菲谋求万家财产。如意在客栈下毒谋杀范泰,雪菲殉情。李鹤龄追如意到瀑布边,如意答应回京指证杨傲,不料不慎滑下瀑布。
第27集
众人一起找证人如意,可惜如意不慎掉下千丈瀑布,金胡子失望之余重新振作去京寻找证人安公公,在寺庙巧遇杨傲和霓裳的儿子衡儿(其实是金胡子的儿子),并教其绝技。
第28集
“赌神”被抓回了牢房。刘福星后来发现她竟然就是逃脱出来的,不想嫁到番邦的郡主,但是刘福星在牢中和郡主学习赌术,不慎喝酒以后和郡主睡在一起,被未婚妻看见,产生误会。
第29集
刘福星和舅舅的谈话中,不让舅舅透露真相,怕牵连他们,素琴伤心之下,决定离开。一行人被杨傲带回京城,杨傲向皇帝说明公主已非完璧,可很有可能是捏造事实,皇帝开始对杨傲的居功自傲不满。
第30集
金胡子来到了刘福星的身边,一起开始寻找安公公。后金王子前来和皇帝手下进行比较,对皇帝进行威胁,皇帝恼怒不已。后金逼迫愈紧,下了最后一个月通牒,皇帝不得已,欲嫁灵芝来换取和平,皇太后在福星的说服下,决定让他一试,来争取公主的自由。
第31集
金胡子帮皇帝救助乌敦亲王,当上了御医,杨傲见到金胡子,决定再次陷害他。金胡子救母的计划被杨傲破坏,绑架了金胡子的母亲,并杀害安公公,嫁祸金胡子,金胡子身受重伤在山中被万七七所救,金胡子在梦中呼唤母亲及霓裳,万七七明白金胡子心中始终只有霓裳一人,纵使霓裳已为他人妻。
第32集
金胡子醒来之后见到万七七,询问之下知道母亲失踪。金胡子和霓裳在万七七的安排下在一家绸缎庄见面,二人内心皆感慨,却是十年人事两茫茫,霓裳本想告知衡儿是金胡子的儿子,却被金胡子打断。金胡子提醒霓裳小心杨傲,并询问母亲下落,霓裳大惊告知自己的怀疑。
第33集
金胡子救母,金母为了不连累金胡子自杀,临死之前要金胡子翻案洗清李家冤屈。在金母墓前,七七再明情义,金胡子表示虽心中喜欢七七,但不想连累七七。刘福星和金胡子在吾记菜馆见面,互通消息,二人分头行事,金胡子负责到秋叶镇找如意,如意当日大难不死,但身患重病,金胡子救了她,如意感激万分,答应在皇帝面前做证人。
第34集
安公公的案子审结,金胡子提出要翻十年前奸杀慧妃一案。众人设局让杨傲认罪,真相大白,杨傲奸杀慧妃水落石出。
第35集
皇帝被大军所逼,只好判杨傲无罪,在杨傲的威逼下,判金胡子斩头。轩辕七杀去法场救金胡子。路上遇到杨傲,杨傲杀死轩辕七杀,向金胡子承认自己因为忍受不了霓裳眼中没有自己而陷害金胡子。公主和万七七赶来要求带走金胡子的尸首。霓裳以为金胡子已死,要求来看他,并告知一动不动的金胡子,衡儿是他们的儿子。
第36集
在地窖中,霓裳为金胡子求情被杨傲所杀,金胡子衡儿父子相认,众人合作杀死杨傲。二人拒绝皇帝给予的奖励,表示愿做闲云野鹤。李鹤龄同衡儿离开,万七七随同一起,众人一起浪迹天涯。
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pwd=wno3 提取码:wno3汉文帝刘恒,西汉“文景之治”的开创者,是一位名副其实的明君。不过,汉文帝的这个皇位来得颇为凑巧。
当年,刘邦去世以后,太子刘盈即位,吕后强势掌握了朝政。吕后掌握了朝政以后,开始残忍对待戚夫人母子,并且还一定要刘盈前去观看。
这给刘盈幼小的心灵留下了不可磨灭的印象。因此,不久以后,刘盈就郁郁而终。刘盈去世以后,吕后不知道是开心还是难过。
一般来说,虎毒不食子,但是历史上总有一些野心家,是脱离这个规律的,比如说著名的武则天。
因此,在吕后这里,我也不知道她对于刘盈去世究竟是什么感觉。但是,可以确定的是,她并没有太难过。
因为吕后亲手杀了刘盈的儿子,也就是孙子,前少帝刘恭。
总而言之,刘盈死后,吕后这个野心家就彻底放飞了自我。不仅对皇帝的废立指手画脚,还破坏了刘邦留下的“非刘氏不得称王”的规定。
外戚干政一直是大忌,更别说刘邦留下的很多班底都还在。因此,在吕后死后,吕氏外戚和刘氏汉臣进行了一场对弈。
最终,刘氏汉臣获胜。
刘氏汉臣获胜以后,下一个皇帝人选成为了大问题。为了避免外戚干政的事情再次发生,汉臣们盯上了汉文帝刘恒。
原因无他,刘恒的母亲薄姬太不受宠了而已。
就这样,汉文帝就稀里糊涂的成为了西汉的皇帝。
刘恒成为皇帝以后,薄姬自然就成为了皇太后,连带着薄姬的弟弟薄昭也成为了皇亲国戚,刘恒的亲舅舅。
说起薄昭此人,史书上对他的记载只有两件事:
第一件事是他的从龙之功。
话说回汉臣拥护刘恒称帝。乍然听到这样的消息,正常人肯定是欣喜若狂,可汉文帝不一样,他的第一反应是怀疑。
这其实也不能怪他,吕后当政的时候,吕后其实试探过汉文帝,要给他升迁,只不过汉文帝拒绝了。如果当时汉文帝接受了,恐怕现在他的坟头草都三丈高了。
不过,怀疑归怀疑,试探总要试探的,毕竟这是皇帝位。
而那个试探的人就是薄昭。
正是因为薄昭的试探,才让汉文帝下定决心前往长安当皇帝的。而薄昭也因为这个功劳被封为轵侯。
第二件事情就是他救了周勃。
周勃就不说了,刘邦的亲信,诸吕之乱的功臣,汉文帝能够称帝,他居功至伟。不过,这样的人,也被人诬告谋反了。
汉文帝四年,已经被贬官回到封地的周勃被人诬告造反。周勃十分害怕,花重金贿赂薄昭,让他替自己说话。
薄昭将这件事告诉了太后薄姬。在薄姬的劝说下,汉文帝赦免了周勃。
从这两件事上可以看出,薄昭此人,还是比较有才。至少在这两件事上,还是有点水平的。
可是,他还是冲动了。
薄昭动怒杀朝廷重臣,汉文帝无奈杀亲舅舅
薄昭人品还行,不代表他的侄儿也还行。
薄昭贵为汉文帝的亲舅舅,又是万户侯,自然是权势滔天。这不,他的侄儿薄贵就依靠薄昭的名号,到处为非作歹。
正好此时,汉文帝施行新政,派了钟毓到山西太原视察,就纠出了这个害群之马。于是,钟毓直接就将薄贵杀了。
知道此事的薄昭自然是十分恼火,就和钟毓吵了起来。
众所周知,吵架很容易就演变成打架。薄昭就是这样,吵不过钟毓的薄昭就动了刀子,不小心就把钟毓给杀死了。
发生了这样的事情,自然是瞒不住了。
此时的朝廷上也分成了两派:
一派自然是以薄姬为首的,这是自己的亲弟弟,谁希望他死呢?另一派就是以钟毓妻子为首的喊冤正直派,一定要汉文帝杀了自己的舅舅。
最终,汉文帝决定了,杀。
汉文帝杀薄昭,是有深层次原因的:
第一,薄昭是外戚。
汉文帝是如何上位的,上面相比说的很清楚了。汉文帝比起别人的优势,就是没有外戚干政。
可是如今,自己亲舅舅的侄子为非作歹,被大臣所杀,本来就是一件丑事。可偏偏,自己的亲舅舅还把这个大臣杀死了。这不就是典型的外戚乱政吗?
第二、汉文帝派钟毓巡视的原因,是为了新政治。
汉文帝是明君,这是毋庸置疑的,而施行新政更是为了国家。但是大家都知道,新政施行的一开始,阻力都蛮大的。
如今还不容易干出点成绩来了,带头大臣还被杀了,这不是和自己对着干吗?
这两个原因处理不好,轻则国家动荡,重则汉文帝自己皇位不稳。正如钟毓临死前说的那样:“以宝刀之威阻止新政,将军的盖世之功将要毁于一旦,我汉室江山也有付诸东流之险。”
祖父和桅子花
印象中,祖父称栀子花为挚友。他曾谆谆告诫我:做人要像这栀子花一样,不要贪慕不属于你的五彩缤纷,只要默默奉献着自己的清香就足够了。当年那个懵懂无知的小男孩尚不能体会这句话的真谛,但今天当我读懂了这句人生的箴言时,祖父却无可挽回地离开了我,离开了他奉献一生的教育事业,离开了他的挚友——栀子花。
那一年祖父忽然卧病在床,而且是极难医治的癌症。看着他躺在病床上痛苦地时,我更愿意那个人是我!我想起了栀子花,但那时正是栀子花凋零的季节,我绞尽脑汁却无力回天。无奈啊!祖父在痛苦之中仍不能见到他的挚友,我究竟该怎么办呢?
我跑到院中,将那些随风而逝的花瓣一一拾回。看来只有用胶水才能将它们恢复到原来模样了。我想祖父看到栀子花后一定会很欣慰的,他的病也许就会有所好转了。
那天上午,我一丝不苟地做着这个枯燥无味的工作,终于在午后完成了这些“栀子花”。我十分小心地捧着它们献给祖父。果然,祖父很是欣慰,继而,他的眼神里却闪过一丝忧郁,慢慢地,祖父竟像孩子一样哭了。我问他是什么缘故时,他却摇头不答——难道他识破了我的诡计?
我撒了一个谎,一个精细而又美丽的谎言。那天我很高兴,我让痛苦的祖父得到了一丝丝安慰。可现在想想我又后悔了,我让祖父这个坚强了一生的人在垂暮之年流下了眼泪,我的良心受到了莫大的谴责。
我以为这个谎言被我编织的天衣无缝了,但不久后,祖父突然唤我去他的床前,他对我说:“好孙儿,这个时节栀子花应该谢了吧?”我的脸红了,他识破了我的谎言!他接着说:“我很高兴你能这么做,纵然这是个谎言,但它却很美丽,我得谢谢你!”
那天深夜,祖父黯然离去,我没有流泪,但却心如刀割。祖父的灵柩前摆放着那些“栀子花”,它伴随着祖父走完了人生的旅程。它很幸福,祖父也很幸福。
这个谎言久久萦绕在我的心间,也许它将成为我心中的永恒。
当秋天在来的时候,我学会了享受寂寞。寂寞的时候,我总会想起祖父,想起那个谎言、那些栀子花……
范爱农
在东京的客店里,我们大抵一起来就看报。学生所看的多是《朝日新闻》和《读新闻》,专爱打听社会上琐事的就看《二六新闻》。一天早晨,辟头就看见一条从中国来的电报,大概是:——
“安徽巡抚恩铭被JoShikiRin刺杀,刺客就擒。”
大家一怔之后,便容光焕发地互相告语,并且研究这刺客是谁,汉字是怎样三个字。但只要是绍兴人,又不专看教科书的,却早已明白了。这是徐锡麟,他留学回国之后,在做安徽候补道,办着巡警事物,正合于刺杀巡抚的地位。
大家接着就预测他将被极刑,家族将被连累。不久,秋瑾姑娘在绍兴被杀的消息也传来了,徐锡麟是被挖了心,给恩铭的亲兵炒食净尽。人心很愤怒。有几个人便密秘地开一个会,筹集川资;这时用得着日本浪人了,撕乌贼鱼下酒,慷慨一通之后,他便登程去接徐伯荪的家属去。
照例还有一个同乡会,吊烈士,骂满洲;此后便有人主张打电报到,痛斥满的无人道。会众即刻分成两派:一派要发电,一派不要发。我是主张发电的,但当我说出之后,即有一种钝滞的声音跟着起来:——
“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”
这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷?认识的人告诉我说:他叫范爱农,是徐伯荪的学生。
我非常愤怒了,觉得他简直不是人,自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕,于是便坚执地主张要发电,同他争起来。结果是主张发电的居多数,他屈服了。其次要推出人来拟电稿。
“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——。”他说。
我觉得他的话又在针对我,无理倒也并非无理的。但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做,因为他比别人关系更密切,心里更悲愤,做出来就一定更动人。于是又争起来。结果是他不做,我也不做,不知谁承认做去了;其次是大家走散,只留下一个拟稿的和一两个干事,等候做好之后去拍发。从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。
然而这意见后来似乎逐渐淡薄,到底忘却了,我们从此也没有再见面。直到革命的前一年,我在故乡做教员,大概是春末时候罢,忽然在熟人的客座上看见了一个人,互相熟视了不过两三秒钟,我们便同时说:——
“哦哦,你是范爱农!”
“哦哦,你是鲁迅!”
不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。回到故乡之后,又受着轻蔑,排斥,,几乎无地可容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也趁了航船进城来。
他又告诉我现在爱喝酒,于是我们便喝酒。从此他每一进城,必定来访我,非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话,连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事,便问他:——
“那一天你专门反对我,而且故意似的,究竟是什么缘故呢?”
“你还不知道?我一向就讨厌你的,——不但我,我们。”
“你那时之前,早知道我是谁么?”
“怎么不知道。我们到横滨,来接的不就是子英和你么?你看不起我们,摇摇头,你自己还记得么?”
我略略一想,记得的,虽然是七八年前的事。那时是子英来约我的,说到横滨去接新来留学的同乡。汽船一到,看见一大堆,大概一共有十多人,一上岸便将行李放到税关上去候查检,关吏在衣箱中翻来翻去,忽然翻出一双绣花的弓鞋来,便放下公事,拿着子细地看。我很不满,心里想,这些鸟男人,怎么带这东西来呢。自己不注意,那时也许就摇了摇头。检验完毕,在客店小坐之后,即须上火车。不料这一读书人又在客车上让起坐位来了,甲要乙坐在这位上,乙要丙去坐,揖让未终,火车已开,车身一摇,即刻跌倒了三四个。我那时也很不满,暗地里想:连火车上的坐位,他们也要分出尊卑来……。自己不注意,也许又摇了摇头。然而那雍容揖让的人物中就有范爱农,却直到这一天才想到。岂但他呢,说起来也惭愧,这一里,还有后来在安徽战死的陈伯平烈士,被害的马宗汉烈士;被囚在黑狱里,到革命后才见天日而身上永带着匪刑的伤痕的也还有一两人。而我都茫无所知,摇着头将他们一并运上东京了。徐伯荪虽然和他们同船来,却不在这车上,因为他在神户就和他的夫人坐车走了陆路了。
我想我那时摇头大约有两回,他们看见的不知道是那一回。让坐时喧闹,检查时幽静,一定是在税关上的那一回了,试问爱农,果然是的。
“我真不懂你们带这东西做什么?是谁的?”
“还不是我们师母的?”他瞪着他多白的眼。
“到东京就要假装大脚,又何必带这东西呢?”
“谁知道呢?你问她去。”
到冬初,我们的景况更拮据了,然而还喝酒,讲笑话。忽然是武昌起义,接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。
“老迅,我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”
我们便到街上去走了一通,满眼是白旗。然而貌虽如此,内骨子是依旧的,因为还是几个旧乡绅所组织的军,什么铁路股东是行政司长,钱店掌柜是军械司长……。这军也到底不长久,几个少年一嚷,王金发带兵从杭州进来了,但即使不嚷或者也会来。他进来以后,也就被许多闲汉和新进的革命党所包围,大做王都督。在衙门里的人物,穿布衣来的,不上十天也大概换上皮袍子了,天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边,王都督给了我校款二百元。爱农做监学,还是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫谈闲天。他办事,兼教书,实在勤快得可以。
“情形还是不行,王金发他们。”一个去年听过我的讲义的少年来访我,慷慨地说,“我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个是子英先生,一个是德清先生。为社会,我们知道你决不推却的。”
我答应他了。两天后便看见出报的,发起人诚然是三个。五天后便见报,开首便骂军和那里面的人员;此后是骂都督,都督的亲戚、同乡、姨太太……。
这样地骂了十多天,就有一种消息传到我的家里来,说都督因为你们诈取了他的钱,还骂他,要派人用来打死你们了。
别人倒还不打紧,第一个着急的是我的母亲,叮嘱我不要再出去。但我还是照常走,并且说明,王金发是不来打死我们的,他虽然绿林大学出身,而杀人却不很轻易。况且我拿的是校款,这一点他还能明白的,不过说说罢了。
果然没有来杀。写信去要经费,又取了二百元。但仿佛有些怒意,同时传令道:再来要,没有了!
不过爱农得到了一种新消息,却使我很为难。原来所谓“诈取”者,并非指学校经费而言,是指另有送给报馆的一笔款。报纸上骂了几天之后,王金发便叫人送去了五百元。于是乎我们的少年们便开起会议来,第一个问题是:收不收?决议曰:收。第二个问题是:收了之后骂不骂?决议曰:骂。理由是:收钱之后,他是股东;股东不好,自然要骂。
我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话,一个名为会计的便不高兴了,质问我道:——
“报馆为什么不收股本?”
“这不是股本……”
“不是股本是什么?”
我就不再说下去了,这一点世故是早已知道的,倘我再说出连累我们的话来,他就会面斥我太爱惜不值钱的生命,不肯为社会牺牲,或者明天在报上就可以看见我怎样怕死发抖的记载。
然而事情很凑巧,季弗写信来催我往南京了。爱农也很赞成,但颇凄凉,说:——
“这里又是那样,住不得。你快去罢……。”
我懂得他无声的话,决计往南京。先到都督府去辞职,自然照准,派来了一个拖鼻涕的接收员,我交出账目和余款一角又两铜元,不是校长了。后任是孔教会会长傅力臣。
报馆案是我到南京后两三个星期了结的,被一兵们捣毁。子英在乡下,没有事;德清适值在城里,大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然,这是很有些痛的,怪他不得。他大怒之后,脱下衣服,照了一张照片,以显示一寸来宽的刀伤,并且做一篇文章叙述情形,向各处分送,宣传军的横暴。我想,这种照片现在是大约未必还有人收藏着了,尺寸太小,刀伤缩小到几乎等于无,如果不加说明,看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片,倘遇见孙传芳大帅,还怕要被禁止的。
我从南京移到的时候,爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。他又成了革命前的爱农。我想为他在寻一点小事做,这是他非常希望的,然而没有有机会。他后来便到一个熟人的家里去寄食,也时时给我信,景况愈困穷,言辞也愈凄苦。终于又非走出这熟人的家不可,便在各处飘浮。不久,忽然从同乡那里得到一个消息,说他已经掉在水里,淹死了。
我疑心他是自杀。因为他是浮水的好手,不容易淹死的。
夜间独坐在会馆里,十分悲凉,又疑心这消息并不确,但无端又觉得这是极其可靠的,虽然并无证据。一点法子都没有,只做了四首诗,后来曾在一种日报上发表,现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句,起首四句是:“把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。”中间忘掉两句,末了是“旧朋云散尽,余亦等轻尘。”
后来我回故乡去,才知道一些较为详细的事。爱农先是什么事也没得做,因为大家讨厌他。他很困难,但还喝酒,是朋友请他的。他已经很少和人们来往,常见的只剩下几个后来认识的较为年青的人了,然而他们似乎也不愿意多听他的牢骚,以为不如讲笑话有趣。
“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的。”他时常这样说。
一天,几个新的朋友约他坐船去看戏,回来已过夜半,又是大风雨,他醉着,却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他,也不听,自己说是不会掉下去的。但他掉下去了,虽然能浮水,却从此不起来。
第二天打捞尸体,是在菱荡里找到的,直立着。
我至今不明白他究竟是失足还是自杀。
他死后一无所有,遗下一个和他的夫人。有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金,因为一经提议,即有族人来争这笔款的保管权,——其实还没有这笔款,大家觉得无聊,便无形消散了。
现在不知他唯一的女儿景况如何?倘在上学,中学已该毕业了罢。
《藤野先生》
我的老师
我的老师孙涵泊,是朋友的孩子,今年三岁半。他不漂亮,也少言语,平时不准父亲杀鸡剖鱼,很有些善良,但对家里所有的来客都不瞅不睬,表情木然,显得傲慢。开始我见他只逗着取乐,到后来便不敢放肆,认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小儿为师,是我疯了,或耍娇情。我说这就是你们的错误了,谁规定老师只能以小认大孙涵泊!孙老师,他是该做我的老师的。
幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游,他也在其中,阿姨摘了一抱花分给大家,轮到他,他不接,小眼睛翻着白,鼻翼一扇一扇的。阿姨问:“你不要”他说:“花疼不疼”对于美好的东西,因为美好,我也常常就不觉得它的美好了,不爱惜,不保卫,有时是觉出了它的美好,因为自己没有,生嫉恨,多诽谤,甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲,视一切都有生命,都应尊重和和平相处,他真该做我的老师。
晚上看电视,七点钟前电视台开始播放国,他就要站在椅子上,不管在座的是大人还是小孩,是惊讶还是嗤笑,目不旁视,双手打起节拍。我是没有这种大气派的,为了自己的身家平安和一点事业,时时小心,事事怯场,挑了鸡蛋挑子过闹,不敢挤人,惟恐人挤,应的了,不应的也了,最多只写“转毁为缘,默雷上谤”,结果失了许多志气,误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧,竟敢指挥国,他真该做我的老师。
我在他家写条幅,许多人围着看,一片叫好,他也挤了过来,头歪着,一手掏耳朵。他爹问:“你来看什么”他说:“看写。”再问:“写的什么”说:“字。”又问:“什么字”说:“黑字。”我的文章和书法本不高明,却向来有人恭维,我也恭维过别人的,比如听别人说过某某的文章好,拿来看了,怎么也看不出好在哪里,但我要在文坛上混,又要证明我的鉴赏水平,或者某某是权威,是著名的,我得表示谦虚和尊敬,我得需要提拔和获奖,我也就说:“好呀,当然是,你瞧,他写的这幅联,‘×××××××,××××××春’,多好!”孙涵泊不管形势,不瞧脸色,不慎句酌字,拐弯抹角,直奔事物根本,他真该做我的老师。
街上两人争执,先是对骂,再是拳脚,一个脸上就流下血来,遂抓起了旁边肉店案上的砍刀。围观的人轰然走散,他爹牵他正好经过,他便跑过去立于两人之间,大喊:“不许打架,打架不是好孩子,不许打架!”现在的人很烦,似乎吃了,鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件,但街头的斗殴发生了,却没有几个前去制止的。我也是,怕偏护了弱者挨强者的刀子,怕去制服强者,弱者悄然遁去,来了脱离不了干系,多一事不如少一事,还是一走了之,事后连个证明也不敢做。孙涵泊安危度外,大义凛然,有徐洪刚的英雄精神,他真该做我的老师。
我的老师话少,对我没有悬河般的教导,不布置作业,他从未以有我这么个学生而得意过,却始终表情木然,样子傲慢。我琢磨,或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之,目空者鬼障之”的道理。我是诚惶诚恐地待我的老师的。他使我不断地发现着我的卑劣,知道了羞耻。所以,我没有理由不称他是老师!我的老师也将不会只有我一个学生吧
修鞋匠
巷子口就有一个修鞋的,那还是小时候的记忆。
每次走到那个巷子口我都会偷看他几眼,不为什么,那是数年来记忆之中应该做的事情。当我偷看他的时候,他似乎都不会发现我。兴许他还是认识我的,毕竟我每天都会从他身边走过几次。
鞋匠总是穿着他那破衣服,一年也不会换几次衣服。缠着他那打满补丁的围裙坐在那里,慢悠悠做着他那工作,无数只人们送来修补的鞋子静静地立在一旁。这是他多年的习惯,太阳出来时他就已经在这里,太阳下山了还有个黑影在这里走来走去。这种生活对于鞋匠似乎从来都不会忧虑。
有一天,我又偷看了鞋匠一眼。发现鞋匠面前堆满了各种塑料瓶,有**的可乐瓶,白色的矿泉水瓶,各式的塑料制品在他面前堆成了一座小山,甚至再没有空地供他堆这些废品。鞋匠的摊位是立在那间古屋檐下的,还有一辆老式“二八”载重自行车停在那里,偶尔能听到“嘎嘎”的声响,伴着鞋匠敲鞋的声音,还有他那满面的尘土,沾满油污的黑色工具,我开始觉得有点恶心起来。再看看那一条补了许多白补丁的围裙开始泛黄,越发地显出鞋匠生活的卑微。
于是,我走过巷口不再偷看鞋匠如何操纵他手中的小锤子。即使在没有下雨的日子里,我也会用雨伞来遮避和鞋匠的目光对撞。在我经过这个巷口的生活中,不再有这个鞋匠的存在,也不复有那辆老式“二八”单车的记忆。
我似乎很矛盾,在一个下着小雨的日子里。我从伞下偷看了鞋匠一眼。鞋匠旁边站着一个可爱小女孩,女孩的衣衫虽然颜色很淡,但穿得整齐,洗得非常干净。女孩左手拿着一个饭盒,右手拿着一把勺子,在仔细喂鞋匠吃饭。鞋匠吃着女儿喂的饭,微笑着看着过往的行人。
我沉思半晌……
尔后,我把家里所有塑料瓶,和我认为的废品一并送给了修鞋匠。鞋匠眼中闪着感激,但始终没能说出口。但记忆让我清楚知道,那天我送东西给他的时候,鞋匠露出了他从未让人看到过的整齐的满口的白牙齿。只有记忆记得有曾经拥有。
我穿过巷子时,再也不会撑伞。
每过几天我也会和鞋匠聊几句近来的情况,甚至会聊到那个小女孩。我后来才知道鞋匠并没有生儿育女,这个小女孩是在路口遇上的,那时她躺在那里,鞋匠一大早经过时就遇上了,鞋匠的老伴也很高兴。
鞋匠本来就打算几年前就消失在这个巷口的,可当后来……
我每次也会和他谈谈我生活,工作中的困扰。我们的交往因为小女孩越变越深。
繁星》
我想,在二十世纪有名气的女作家中,冰心算不上最有才华的一位,但我认为她是所有女作家中最内敛的一位。因她从不爱张扬,一生都过着非常低调的日子。
其实,过去的我,并不喜欢冰心的作品。因为她没有张爱玲的旷世才华,也没有林徽因的清丽典雅,更没有丁玲那种文学女战士的风范。冰心的作品永远给人一种透明的纯净,宁静中蕴含着朴实与真诚。
也许,这正是冰心的智慧吧,永远把自己定格成一颗最平凡的繁星,而不是争奇斗艳把自己点缀成一个最耀眼的明星。试想,在二十世纪的中国,一个如此知名的女作家能这样有分寸的把握自己,难道不是人生的智慧吗?最难得可贵的是,尽管把自己放在繁星的位置上,但她从不随波逐流、人云亦云。而是无时无刻不在体现着自我的价值,自我的超越。仅仅从这一点,就能说冰心已是二十世纪最成功的女作家了,成功在她用她的完美留给一个时代永远的佳话。
这或许就是美好的品德、伟大的人格吧。有句话说这个世界上并不缺少有才华的人,而是缺少有美德的人。如果让你在才华和美德面前只选择其一,我想大多数人会只选择美德。美国著名女作家玛格丽特·伊丽莎白也是其中的一位,一本书上曾写过,有一次玛格丽特去参加一个座谈会,在座谈会上,所有的作家都夸夸其谈,称自己的作品写了几十部,甚至上百部。最后轮到玛格丽特时,只见她坐在一个最不起眼的角落里,轻描淡写的说:“我只写了一本《随风而逝》。”听到《随风而逝》,所有的人都目瞪口呆,面色绯红。
到了我们这个二十一世纪,提起地球上的明星似乎贬多于褒,尤其是现在的女明星,真真正正个个让人大倒胃口。每当我看到她们用手势来来在表达着自己无限丰富的情感,并且时不时的发嗲,这个蛮什么,那个蛮什么的时候,我真为她们汗颜。她们整天把自己粉饰的千奇百怪,目的就是想出人头地,让万众瞩目啊。当然我所说的都是一些爱慕虚荣的小星而已,对于真正的大明星我同样是无限崇拜的。比如千古才女蔡文姬、李清照之类,再比如绝代佳人奥黛丽赫本、费雯丽等等。但谁也不会否认明星会有明星的悲哀,繁星自有繁星的快乐所在。
天空中繁星点点,我知道我就是那个最不起眼的一个,因为我简单,更因为我平凡。尽管我淡然,但我就像冰心女士一首诗中所写,我不喜欢向日葵,我只愿做一朵出污泥而不染的水莲。
繁星点点,构成了一个美丽的星空。点点繁星,也才能托起多姿多彩的梦。朋友,做一个繁星吧,它会完美你一生的前行路程。
、《奶奶》
坦率地说,对于奶奶的记忆是模糊的。
记忆深一点的只有两件事。
一件是她同母亲的吵架。那里我还很小,不知道事情的原委,他们吵得很厉害。性格内向、老实的父亲没有说话,我也只是害怕地躲在从堂厅到厨的过道里哭,同哭的还有比我大两岁的姐姐和小两岁的弟弟。自此后,奶奶就随我的大伯在一起过,而且在相距六七华里的另一个村庄。
另一件事是奶奶老了以后,患了老年痴呆症,成天坐在大门口,也不到处走动。我去看她,问她是否认识我。很奇怪,一向混沌的眼神霎时清亮起来,竟清楚地叫出了我的名字。但转瞬即忘,不多一会儿又糊里糊涂地问起我是什么人来,只得耐心地告诉他我是谁,她竟也在思索,寻找如薄雾般的记忆。
奶奶生育了四个儿子,老三是个傻子,我们侄儿辈喊他“孬爷”。因为风湿性心脏病,“孬爷”先奶奶而去了。在“孬爷”下葬的那天,八十八岁的奶奶似乎又清醒起来,朝着“孬爷”的墓地方向看着,呆呆地。几天后,奶奶也过世了。村子里的人说,“孬爷”入土为安,奶奶也就放心了,世上没有什么事让她操心了。
出殡那天,几个孙儿扶着棺木送奶奶上山。趟着路上的积水,想起她的糊涂中竟认识我之事,禁不住悲从中来,心中酸痛,泪水随着奶奶棺木的摇晃而滚落。
、《人之常情》
爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝扶叶得行人,踏着荆棘,不觉的痛苦,有泪可落却不是悲凉。
—题记
生命如酒,或清冽,或干涩,因为有了情,它变得香醇;生命如,或高亢,或低沉,因为有了情,它变得悦耳;生命如画,或浓艳,或暗淡,因为有了情,它变得美丽多彩。
人之常情,我想应该有同情。
是谁,让那曲爱得乐曲久久萦绕在空中?丛飞,当他第一眼看到失学儿童到被死神眷顾为止,一直把自己的爱和金钱奉献。他的声也许没有往昔的动听,却赢得了最虔诚的掌声。若无同情他怎会如此,同情使他生命得到永恒,使孩子们生命充满希望。
人之常情,我想应该有亲情。
你知道从万丈悬崖坠落的结果么记得多年前的那场摩天轮事故至今历历在目。一家三口在享受天轮之乐时,突然摩天轮出现故障,就在他们从天坠落的时候,令人吃惊的一幕发生了,父母用双手托起了孩子,托起了生命的天空。有人说,那一刻的天空异常的宁静,泪水模糊了每个人的双眼,每个人都有一种回家的冲动。
人之常情,我想也应该有师生情。
不久前的汶川地震,震碎了每个人的心,然而有一种感情让人们久久难以忘去。
谭千秋,一位普通的教师,在地震时,用自己的身体挡住从天而降的钢筋水泥,用自己的脊梁为身下的学生支起了一片生命的天空。
苟小超,一位小学教师,在地震时,三进三出坍塌的教学楼营救自己的学生。当他最后冲进教学楼时,水泥板压住了他,然而他的双手仍紧紧地抱着两个学生。
一句“人之常情”饱含多少爱,也许正是这些平平常常的感情诠释了生命的真谛。
清朝乾隆年间,怀仁城内有一所木匠作坊,木匠孙贵为人厚道,手艺精良。经邻居撮合,他与本城美貌姑娘李月仙结为夫妻。李月仙自恃貌美,过门没多久,便整日价冲着孙贵撒娇气,发刁火。这天,为了一点小事,小两口又吵闹起来,那月仙竟在孙贵脸上抓了五道血印子,孙贵不由大怒,冲上前去要打李月仙,被众邻居拉开后,孙贵便到东街友人家中借宿。晚间他翻来覆去睡不着觉,想这贱人如此刁泼,今晚若不教训她一番,煞煞她的威风,往后日子怎么过?想到这里,孙贵便偷偷起床,在厨房里摸了一把小菜刀,径往自己家奔去。
这时已是四更时分,街上寂静无人,只有两个更夫在打更。那更夫忽见一人手持菜刀,怒冲冲擦身而过,不由心头起疑,便暗暗跟在他身后。只见那人来到一家门前,撞开门,走了进去。老更夫见事不妙,嘱咐小更夫紧盯贼人,自己奔回县衙叫人。
小更夫紧盯那被撞开的房门,功夫不大,只听屋内发出一阵惊恐的叫声,接着有人从屋里跑了出来,一见小更夫,转身就跑,小更夫见状,大喊:“抓贼呀!抓贼!”随后就追。那人刚跑上桥头,便被老更夫引来的几个捕快堵住去路。捕快抓住贼人,认出是本地小木匠孙贵,押着孙贵返回那屋,点燃灯烛,却被眼前的惨象惊呆了,只见一具血淋淋的女尸倒在床下,脑袋已被砍掉,不知去向。捕快见孙贵杀了人,忙抖铁链把孙贵锁上,拖往县衙。
到了县衙,捕快向县官李执报告孙贵是杀人凶犯。李执猛击惊堂木,大声喝道:“杀人凶犯孙贵,快将杀妻砍头滔天大罪,从实招来!”接着,他一声令下,几名差役将孙贵按倒在地,一顿棍棒打得他皮开肉绽、奄奄一息。
李执是个昏官,当即命笔吏写下孙贵杀人砍头的供词,将昏迷中的孙贵的手印按上,然后派吏员将供词、杀人凶器火速送常州府复核以期早日对孙贵行刑。常州府府台袁宗焕是当朝榜眼,年轻有为,才思过人。这天,他正在翻阅卷宗,忽见怀仁县送来一桩杀人案卷和凶器,只见供词上所按的手印拉扯成长条,模糊不清,似犯人被人强行按上。而杀人凶器小菜刀,刀锋斑锈,已多年未用,且刀上没有血迹。袁宗焕觉得此案疑窦重重,于是他决定亲临怀仁县复查此案。
这天,袁宗焕来到怀仁县与李执相见后,即去孙贵家中勘查。无头女尸已经移去,床下只有一摊干涸的血迹。袁府台回到馆驿,吩咐把月仙无头尸抬到馆驿严加保管,一面命吏役暗中打探怀仁县平日惯于寻花问柳的公子和月仙被害后本城出殡埋葬的凊况。
一天,袁府台扮作一位书生,微服私访,随带几名扮作“家人”的吏员,来到街上,东游西逛,留心观察。忽听街那头有鼓乐鞭炮之声,听路人说是本城巨富施大忠员外为家中暴死的厨娘出殡。只见那四个汉子抬着棺木却步履轻松,毫不费力。袁宗焕觉得有点蹊跷,便目示吏员跟踪,两名吏员紧随出殡队伍而去。这支殡葬队伍到了城外乱葬岗,将棺木埋下后就走了。两名吏员在这座坟上做了记号,立即回来向袁府台报告。袁宗焕当即带领一干吏役,去乱葬岗挖坟。打开棺材一看,棺内果然没有尸体,只有一个白绸包袱,打开包袱一看,竟是一颗妇人的人头。
回到馆驿,将那人头与女尸合上,竟分毫不差。袁府台便命吏役从死囚牢中提出孙贵,带至暗室,让他认尸。孙贵一看女尸,立即断定这女尸不是他妻子李月仙。孙贵说:“月仙身材苗条,皮肤白皙,而这女尸身材发胖,手臂粗黑。最为明显的是月仙两眉间有一颗豆大黑痣,而这女尸人头上却没有。”
就在这时,另外一些在外查探的吏役报告说:“从一些寻花问柳的公子、无赖口中得知,本地施大忠貌似忠厚,却也是风月场中的老手,只是他有财有势,无人敢言而已。”
袁宗焕忽然想起一个人,此人名叫伍鼠。据案卷所记,伍鼠曾为施大忠家僮,后来脱离施家,投终南山弥陀寺学得一身武艺。他下山后以盗为生,专劫官宦富户济贫。后经富户联名上告,惊动了天子。捕获后,伍鼠被判处终身监禁。据此,袁宗焕当即命吏役去州府大牢,将伍鼠提出来。袁府台见到伍鼠,开门见山地说:“本府有桩奇案需你相助,若破此案,立了大功,本府将奏请圣上,从宽发落,放你回家与老母团聚。”
伍鼠听了,纳头便拜:“听凭大人差遣,囚犯万死不辞。”袁府台便将奇案讲了出来,伍鼠一听事关施大忠,不由咬牙切齿地说:“那施大忠是一个人面兽心的色狼……”袁宗焕听了,心中更有了底,嘱咐伍鼠此番前去不可惊动施大忠,只待查明李月仙踪迹火速返回。
伍鼠来到施家大院,四处搜寻起来。此时已交二更,人们都已入睡,只见藏经楼上尚有灯光。伍鼠施展轻功,跃上藏经楼房顶,双脚勾住房檐来了一个“珍珠倒卷帘”,头靠窗户,用舌头舔破窗纸往里望。只见有五六个年轻妇女打扮得花枝招展,正与施大忠饮酒取乐。伍鼠留心看那众妇女,都有几分姿色,却没有一个眉心有痣。施大忠酒酣身热,与众妇女搂搂抱抱,调笑了一阵,却挥手叫众妇女退去。
施大忠随即插上房门转向床后,挪开衣柜,墙上现出一扇暗门。施大忠拿起一个烛台,进入暗门,伍鼠轻轻推开窗户,跃进卧室,来到暗门口,往里一看,原来是一条通向地下的台阶,施大忠正拾级而下。走完台阶,下到地道,往前走不多远,现出一扇木门,门上有锁。施大忠掏出钥匙,开锁推门,走了进去。伍鼠窜到门前,从门缝中往里一看,只见门里是一间小屋,布置颇为华丽。施大忠坐在床沿,有一妇女跪在他面前低头哭泣。只听那妇人哭道:“老爷,奴家已经伺候你好几天了,你就发发善心放奴家回去吧。奴家只说是走亲戚去了,绝不提府上之事……”施大忠却狞笑了一声:“你回不去了!外传你已经被人杀害,连人头也不知去向,岂能死而复生?”
伍鼠闻听此番言语,怒火上升,不由地“哼”了一声。施大忠猛地转过身,喝道:“门外是谁?”那妇人也抬头惊望,这时,伍鼠只见这小妇人眉间处有一豆大黑痣,这妇人正是李月仙……
根据伍鼠所报,袁府台立即派出捕快,将施大忠抓获,并从地道暗室中救出李月仙。第二天,馆驿门外三声炮响,鼓乐齐鸣,旗仗辉映,刀熗森严,一顶朱漆雕花八抬大轿停在门口,轿中钻出一人,原来是巡抚李子翰亲来审案。
袁宗焕、李执迎李巡抚至大堂坐下,共审杀人凶案。审案开始,李巡抚坐在大堂上,神色严峻,大喝一声:“来人,带杀人凶犯孙贵!”孙贵被押上堂来,跪下。李巡抚又喝道:“孙贵,你这杀人凶犯,快从实招来!”孙贵连连叩头,口称:“冤枉!”李巡抚正要发怒,只听袁宗焕高声喝道:“来人,将杀人真凶施大忠押上堂来!”话犹未了,只见四名捕快将已吓得半死的施大忠拖到堂上。李巡抚一怔,惊诧地盯着袁宗焕,正要发问,忽听袁府台又喝道:“来人,带证人李月仙。”话音刚落,衙役便扶着面容憔悴的李月仙走上堂来。李知县见李月仙仍活着,顿时惊呆了。
李月仙连哭带诉,讲述她被害经过。原来,那日李月仙与丈夫吵架之后,又怨又怕,早早地将门插上,上床去睡。正睡得迷迷糊糊,有几个蒙面人撬开后窗,钻了进来,将李月仙按住手脚,用纱布堵住嘴巴,并把她身上衣裤全部扒下,然后用被子裹住,紧捆四肢,抬往施家。
原来,那施大忠见李月仙美貌,垂涎已久,那日闻知孙贵夫妻二人吵架,就想了一条毐计,当晚将厨娘杀死,令人抬至孙家栽赃。并把月仙衣裤穿在厨娘尸体上,放在月仙床下,李代桃僵,以便长久隐匿月仙;又假言厨娘暴病而亡,将厨娘人头装入棺中埋葬,以掩人耳目。满堂吏役百姓,至此无不佩服袁府台办案如神。李巡抚见证据确凿,也不由得佩服这位当朝榜眼,可他沉思片刻,突然问:“袁大人怎知李月仙就在施家府中?”袁宗焕直言道:“去施家打探李月仙的行踪,是囚犯伍鼠所为,下官擅纵钦犯,敬请发落。”李巡抚听了,深受感动,微微一笑说:“袁府台破案有方,理应邀功请赏才是。”随之宣判:“真凶施大忠立即斩首,孙贵无罪,当场释放,伍鼠破案有功,奏请圣上解除终身监禁,及早放回家中。”
1 你 装作 对什么都毫无感觉的样子,最终,你会真的对什么都毫无感觉了。
2 山无语,山无需多言,山的风流不必包 装作 秀,天然一副“酷”样,在那儿,就是好。是读山的人,但是知道,有时候人家也会读我的,当我就像一个短短的句子般地投向山林时。
3 没有伪装能够隐藏住爱情,无情也不可能长久 装作 有情。
4 明明是你做错,何必 装作 很难过。
5 与名流者谈,对于他之所讲,当 装作 偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
6 人经常被真相困扰。但是大多数人 装作 没看见就走了。
7 与名流者谈,对于他之所讲,当 装作 偶有不懂之处。
8 每当别人问起我的视力,我总是 装作 若无其事地说:“还好还好也就是15啦。”。
9 在你 装作 了解我之前,请先经历一下我所经历的。
10 将自己混迹于人群, 装作 天真无邪,装作兴高采烈,这是我与生俱来的本事。
11 在敌人眼皮下,他 装作 若无其事的样子混进了敌营。
12 我残忍吗,在你心上狠狠刺一刀,还 装作 若无其事地问你,难过吗,我不恨你。
13 他们深知,在爱戴他人和 装作 爱戴他人之间,在愚顽不化和大智若愚之间,在学识渊博和佯装学富五车之间,实质上存在着天壤之别。
14 发邮件给你,怕你 装作 没看见;打电话给你,不知道说什么好;只好发条短信告诉你:你小子现在牛了?多久没给我请安了?
15 暗恋真的好凄凉。明明是如此的深爱,却要 装作 若无其事;明明是如此的关心,却要装作毫不在乎;明明是如此的思念,却要装作心无挂碍。
16 世界上最遥远的距离,不是相爱的人不能在一起,而是明明不能停止思念,却 装作 对方从未走进自己心间。
17 对付自私的人,不是恨他,不是不理他,而是渐渐远离他,从心底远离他,然后 装作 什么都不知道。如果他去找别人,那么你会发现,很多人都远离了他。
18 对付虚伪的人,不是骂她,不是拆穿她,而是让她继续悲哀地虚伪着,然后 装作 什么也不知道。那么慢慢地,很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。
19 被特别在乎的人忽略,会很难过。而更难过的是,你还要 装作 不在乎。
20 18岁那年,他以优异成绩考上大学。母亲为了给他凑足学费曾去卖过血,他 装作 不知道,怕刺伤母亲的心。他也瞒着母亲去卖过血,搬过石头磨破了手,卖过报纸嚷疼了嗓子,为的是让母亲减轻一些负担。
21 连老师有一双大大的眼睛,可厉害了,有一次我和后面的李翔说小话,突然听到老师叫我的名字,我回过头来,看见老师用严厉的目光看着我,我急忙 装作 认真的样子,我心想我以后再也不敢讲小话了。
22 对付自私的人,不是恨她,不是不理她,而是渐渐远离她,从心底远离她,然后 装作 什么都不知道。如果她去找别人,那么你会发现,很多人都远离了她。
23 代人作代,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,代人偏要装做粗人,玩什么”荷锄带笠图“;农夫则在柳下捧一本书, 装作 ”深柳读书图“之类,就要令人肉麻。
24 过了一会儿,豺狗又聚拢来,有几条蹿到召盘巴面前挑逗着,试探着。召盘巴拉满弦, 装作 瞄准的样子虚发一箭,“噗”的一声,豺狗听到这熟悉的致命的声音,吓得退了回去。
25 忽然之间心底涌起强烈的渴望,前所未有:我要爱,要生活,把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白:我思故我在,既然我存在,就不能 装作 不存在。无论如何,我要为自己负起责任。王小波
26 爱情是一场游戏,就像打桥牌一样。不过这不是玩牌,而是叫牌。就像桥牌一样,你得假 装作 你是在赌钱,或是为了什么别的东西而打赌。没有人提起下的赌注是什么。海明威
27 文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书, 装作 “深柳读书图”之类,就要令人肉麻。鲁迅
28 文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书, 装作 “深柳读书图”之。
29 如果你明明知道这个故事的结局,你或者选择说出来,或者 装作 不知道,万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。
30 如果你明明知道这个故事的结局,你或者选择说出来,或者 装作 不知道,千万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。
31 应付任何事的最佳办法,便是 装作 听不见,对不起,我时运高,不听鬼叫。
32 为这个"国家机密"精心策划的亮相方案反映了时 装作 为娱乐工具的演变过程,在这个过程中,通过无数次的奥斯卡红地毯走秀和杂志中的狗仔队照片,名人和设计师在激起公众对他们所穿衣服产生兴趣方面已经驾轻就熟。
33 有时候,只要大家都愿意 装作 什么都没发生过,那就是真的什么都没发生过。
34 总是对爸妈说出的话,顶撞、 装作 没有听见。
35 我常觉得越 装作 道貌岸然的人,越是个内心虚的人。
36 她本想为小王解燃眉之急,才答应 装作 他的女朋友的,没想到,到最后竟假戏真做,和小王成为夫妻。
37 原来台下是有在乎她的人的,甚至在乎到了因为害怕她紧张而 装作 不存在的地步。
38 师生恋就像月经来潮,虽然不是不光彩的事情,但在对别人讲述的时候,人人都遮遮掩掩 装作 羞于启齿。
39 妈妈说爸爸是大智若愚,因为他只听得见愿意听的话,其他的话,都 装作 听不见。
40 到了晚上我 装作 若无其事的去了轩轩哥哥家,又和轩轩哥哥玩起了三国杀。
41 我姑且举黑灰的手 装作 喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。
42 这里袁伯珍只 装作 充耳不闻,一面出了告示,按户收起捐来。
43 我只是一直认为我 装作 若无其事,你装作若无其事,然后我们就真的可以若无其事了。
44 宝钗对黛玉则表面上 装作 不屑和她争风吃醋,以期收复人心,但眼看着宝玉对黛玉越来越亲密,而疏远了自己,内心还是十分担扰。
45 我好想你好想你却不露痕迹,我还踮着脚思念我还任记忆盘旋,我还闭着眼流泪我还 装作 无所谓,我好想你好想你却欺骗自己。
46 我还踮着脚思念,我还任记忆盘旋,我还闭着眼流泪,我还 装作 无所谓。
47 老觉每个人都是乞丐,自命运的冷饭菜汁盆中讨个生活,吃得饱嘛,已经算是幸运,冷饭中或混有烟头或味道甚差,只好 装作 木知木觉,有什么选择?乞丐没有选择。
48 他们都是我最好的朋友,当我坐牢时,只有他们来探望我,而那些 装作 和我很熟的人呢?就会写那些狗屁文章,我根本就不熟悉他们!
49 世界上最遥远的距离,不是明明无法抵挡这股想念,却还得故意 装作 丝毫没有把你放在心里,而是用自己冷默的心,对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。
50 军训时,教官命令大家熄灯后不许发出任何声音,可我们206宿舍还是每晚熄灯后悄悄凑在一起聊天,同时也屏气凝神地注意着四周的动静,一旦有脚步声,我们就以迅雷不及掩耳的神速溜回床上, 装作 睡着了。嘻嘻,厉害吧!
51 即使生气,也会 装作 淡定;即使不开心,也会努力微笑;即使悲伤,也只是偷偷的;即使在乎,也不会解释太多。
52 她表面 装作 心不在焉的样子,其实内心里是何等紧张,真害怕他说出任何拒绝的话来。
53 有的时候也该说两句甜言蜜语…就 装作 …若无其事地牵她的手…我也很高兴啊,以后我要做个柔情的男子汉,绝不再让你涉险,和你在一起是我最幸福的时候…
54 不爱了还要假装爱,爱着却要 装作 不爱,都是一件非常痛苦的事开始的开始总是甜蜜的,后来就有了厌倦、习惯、背弃、寂寞、绝望和冷笑。
55 他们原是好好妇人,却要 装作 男人,可谓矫揉造作了。
56 “你还记不记得…”随即他又提到了研讨班上的另一个同学,那个同学说话结结巴巴,口齿不清,偏偏总是一马当先自告奋勇。竟是发表一番没意义的言论,而我们则 装作 倾听他的金玉良言。
57 如果你很忙,除了你真的很重要以外,更可能的原因是:你很弱,你没有什么更好的事情去做,你生活太差不得不努力来弥补,或者你 装作 你很忙,让自己显得很重要。
58 接着你会 装作 子虚乌有的通话对方不得不撂电话,突然将你单独晒在一边,看起来挺伤心。
59 听着别人说关于你的故事,我要有多坚强,才敢 装作 若无其事。
60 你们逼我必须一团和气,我难道只能 装作 若无其事的样子吗。
61 每当别人问起我的视力,我总是 装作 若无其事地说:“还好还好也就是、5啦。”。
62 君玮的声音清澈,略有些隐忍:“那些话你总当我是信口开河,可我说的那些,没有哪句不是真的,我喜欢你这么久了,你是真的不知道,还是 装作 不知道?”。
63 我坐到书桌前,先粗粗看了几页,然后塞进书桌和柜子的夹缝里,接着,我 装作 若无其事的样子,心不在焉地做了一会儿功课,我鬼头鬼脑地四处张望了一下,又悄悄地把书拿出来,如饥似渴地看了起来。
64 对付虚伪的人,而是让ta继续悲哀地虚伪着,然后 装作 什么也不知道。那么慢慢地,2011年婚纱照爸爸是做毛绒玩具,很多人会主动跑来告诉你ta有多虚伪。
65 我常觉得越 装作 道貌岸然的人,越是个内心虚伪的人。
66 瞧瞧这飞来横祸,你不能 装作 若无其事吧。
67 我没有别的奢求,只要你快乐而已。恋爱中的人不都是这样的吗?就算我内心很痛苦,我也会尽最大努力去 装作 我很快乐。你知道为什么吗?因为让你快乐,是我的责任。如果你不快乐的话,那我也不会高兴的。
68 因为等待成为一种习惯,以至于从不曾奢望。每天都仿佛是从别人那里偷来的,若无其事 装作 不知道他心中还有别人。即使是这样,我也仍然觉得这是一种幸福。
69 被特别在乎的人忽略,会很难过,而更难过的是你还要 装作 你不在乎。
70 表弟偷吃了蛋糕,他心里七上八下,当阿姨问起这件事的时候,他 装作 镇定地说:“不不知道,我可没偷吃。”最后阿姨看见了他嘴角边未擦干净的奶油,一切都明白了。
71 多数时装设计师仅勉强能接受在其时 装作 品中添加军用风格的华饰;尝试招募真正的军人职员的设计师更是少之又少。
72 我们能像鸵鸟那样把头埋在沙堆里, 装作 看不见吗
73 有些事,我不想让你内疚,所以装作不知道。李宫俊
74 于是窥探耶稣,打发奸细 装作 好人,要在他的话上得把柄,好将他交在巡抚的政权之下。
75 除了傲慢之外,他还 装作 懂点音乐,能拨拉几下吉他,于是有人就说他是在用吉他说话。
76 铜排在高、低压电气设备中非常重要,而且既起安 装作 用又起导电作用,所以铜排的加工工艺地位更显重要。
77 几千天近况幸福吗每日忙碌吗,仍然是那么认真吗,可有新恋人成熟的恋人,成熟到没再共你吵架,是我始终拒绝成长吗,为何没法 装作 潇洒,转眼多少年仍然想当年,仍然幼稚到又记起你,天真够吗。林峰
78 然后你这个两面派的同学走向你, 装作 很无辜的样子说:嗨,事情进展如何?
79 在一些案件里,他 装作 一名对加速上马房地产项目兴趣浓厚的开发商,暗中向这些公众人物支付好处费。
80 撞到墙的时候, 装作 视而不在仍旧奋起直冲的人,到什么时候都无法前进,因为墙壁丝毫不会改变,想前进你就必须改变。土方十四郎
81 他是个暗敌,外貌上 装作 是你的朋侪,背地里却在诽谤你。
82 恩佐告诉自己他所做出的改变是为了大家好。人们会喜欢它们的。或者至少他们会 装作 喜欢的。
83 根据设计按区域进行舾装件的制造,并由一个综合施工组织完成该区域内的所有舾装安 装作 业。
84 我接受昵称,并 装作 喜欢敲敲打打的玩笑和游乐园,并且会打包不负责任的不健康的野餐去公园吃。
85 尽管南非现任总统选择西 装作 为“官服”,但还是有不少南非政治人物钟情于曼德拉式外套。
86 提出了美容、养护和修补涂 装作 业人员的安全操作规程,设备安全操作规程,劳动保护及其他安全措施
87 如今,安娜苏已经在5个国家开设了32家服装店,她的时 装作 品也在三十多个国家的300家商店中出售。
88 文中提出的分析方法与结论适用于各种大型海上起重船的吊 装作 业。
89 职业服 装作 为一种特殊的社会用装,其社会意义和功用都十分重要。
90 这是公然的挑衅,我却 装作 充耳不闻,我知道自己尊重自己比什么都重要,但是。我在心里已经同他开战:,我一遍一遍地叮嘱自己:超越他,你的强大是对他最好的羞辱,是打在他脸上最响的耳光。洛克菲勒
91 面试时偶尔做一点笔记是明智之举,只不过不要 装作 煞有其事的样子。
92 皮札罗和手下羊狠狼贪,最初 装作 友好,骗阿塔瓦尔帕前来会面,然后绑架了他,又屠杀了他没带武器的随从。
93 而且,孔教传统从来没有 装作 过可以解说来世,所以奉行孔教的社会都用例如佛教等宗教来补充孔教。
94 警方要是盘问你,就 装作 什麽也不知道
95 母亲沉默着回来,天快黑了。现在,男孩越来越不盼望母亲回来,她每天终结男孩的快乐,他本来是欢乐的,但是看见她要 装作 很害怕。王小妮
96 她会到各个小摊位上遛达下, 装作 在找鞋带或是缝纫线。
97 他们能将观点和事实区别开来,但是不会 装作 无所不晓。
98 她嬉笑地捻弄着她的头发, 装作 没有注意到战士因她的出现而变得不安分。
99 我不知道,是不是永远,是不是生命中的唯一,是不是那藏在蓝色日记里已经变黄的小花,还是不远处投来那束 装作 若无其事的目光?
100 ,我 装作 神气的样子是十足的厚脸皮,,深入你内心的过敏症,,很奇怪精神惶惶的世界,,今天这里可怕吧,,我开始纵火,,灼烧心脏。BIGBANG
101 我很蠢,所以一点也不了解自己,想 装作 一无所知地一直呆在他身边,想着能一直这样就可以了。泽部椿
102 在石鳖吃珊瑚线藻时,它的粉色背景起到了伪 装作 用,使它免遭捕食者伤害。
103 一开始你是我的秘密,我怕你知道又怕你不知道,又怕你知道又 装作 不知道,我不说你不说又远又近,那现在,就请让我以朋友的名义继续爱你。九夜茴
104 你知道她要帮你掏耳朵,于是你 装作 不情愿的样子把头伸过去,却在内心里认为那是你生命中最温暖的时刻。
105 一次,保安们正在偷盗,恰遇主人回来,他们 装作 尽职尽责的样子,大言不惭地谎称巡逻中发现门开着,便来查看是否遭窃。
106 人一旦上了年纪就会懂得羞耻,变得胆小,学会了 装作 没看到,装作没听到,虽然这叫做大人,但等你觉察时,成长已经停止了。年纪增长首先会消失的是勇气。田反
107 小娃娃没喝过酒就不要 装作 懂酒,这可是我家老魔头私藏了好久的醉香楼极品贡酒,你可别给哥哥我糟蹋了。
108 眼前这事正好有说头,应该主动向梁延发说说,当然,要 装作 不知内情的样子。
109 又想起了以前演狗血剧时的恶心句子,不禁 装作 含情脉脉的看着那冷面将军,娇滴滴的道,“将军,妾这样美么”。
110 耳畔响起夏婉晴羞愤的话语,谢意 装作 不理解,而是胡诌乱扯道。
111 下一刻浴室的房门打开,吴天却抢先一步, 装作 一副愣头愣脑的模样,好像刚从外面回来,看到冷月还一脸疑惑,仿佛刚刚那副白嫩的身体没看到一般。
112 两人自然谁都不肯让步,其他部门的人也都三缄其口,即使被点名说道,也是 装作 糊涂,说的含糊不清,因为大家都心知肚明,得罪哪一方,日子都不好过。
113 既然已经撕破脸皮,苏恒也不再 装作 矜持,毫不留情的对着七位仙道领袖一顿针眼刺语,身上也轰然爆发出震天骇地的魔道气息。
114 冰阳的蓝眸 装作 不看易炫一眼,高昂着头,轻拂一头长长飘拂的乌发。
115 忽然楚天计上心头, 装作 十分严肃的样子说道:“我是有急事找你,小苹果知道吧刚才他火急火燎的来找你,我说你睡了,所以他就把事情给我说了一遍。
116 无可奈何之下只能 装作 还没有消气的冷冷哼了一声,不再追究陈凤年的油嘴滑舌。
117 陈铮故意弯下腰双腿颤着, 装作 一副风烛残年老头子的样子。
118 赵飞雁狂笑, 装作 不经意的摆弄着lv的挎包,五个短粗的手指上戴着六个金光闪闪的戒指。
119 老外注重隐私权,更何况是那些喝了点洋墨水的人们更是妆模作样,所以这里的管理人员也 装作 跟国际接轨,贯彻着私人领地不可侵犯。
120 心神回笼,眼神澄澈起来, 装作 很圣洁的模样,当然心里怎么想只有唐白自己才知道。
1 关于积极豁达乐观的文言名句
子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
(《论语·卫灵公》)译文(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说:“一个工匠要做好自己的工作,一定要先使他的工具精良。”、子曰:“人无远虑,必有近忧。”
(《论语·卫灵公》)译文孔子说:“一个人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”子曰:“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” (《论语·宪问》)译文孔子(在回答弟子子路问怎样才算是君子时)说:“(提高自己的素质)修养自己,来严肃地对待工作……修养自己,使上层人得到安乐……修养自己,使下层百姓得到安乐……”、(子)曰:“恭,宽,信,敏,惠。
恭则不侮,宽则得从,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” (《论语·阳货》)译文(孔子的弟子子张向孔子问仁时,孔子)说:“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。
庄重恭敬就致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就能更好地使唤人。”、(孟子)曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
(《孟子·梁惠王上》)译文(孟子)说:“孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。”孟子对曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧……” (《孟子·梁惠王下》)译文孟子回答(齐宣王)说:“以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”
孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”(《孟子·离娄上》)译文孟子说:“我爱别人,可是别人不亲近我,那就要反问自己的仁德够不够啊!我管理别人,但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够啊!我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那就要反问自己的恭敬够不够啊!”孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。”
(《孟子·尽心上》)译文孟子说:“做一项事情,你要探求,便能得到;放弃,便会失掉。这是有益于收获的探求,因为所探求的对象是在我本身之内(即强调发挥善性,注重修养)。”
孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。
强恕而行,求仁莫近焉。” (《孟子·尽心上》)译文孟子说:“一切我都具备了。
我反躬自问,自己是忠诚踏实的,这就是最大的快乐。不懈地用推己及人的恕道去做,达到仁德的道路没有比这更直接的了。”
孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。” (《孟子·尽心上》)译文孟子说:“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深,良好的政治赶不上良好的教育获得民心。
良好的政治,百姓怕它;良好的教育,百姓爱它。良好的政治得到百姓财富,良好的教育得到百姓的心。”
孟子曰:“君子有三乐……父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧天天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” (《孟子·尽心上》)译文孟子说:“君子有三种乐趣,……父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀的人才对他们进行教育,是第三种乐趣。”
功崇惟志,业广推勤。(《尚书·周官》)译文(一个人)功劳崇高,主要体现在他的志向上;(一个人)业绩广大,全赖他勤奋努力。
居之一岁,种之以谷;十岁,树之以木;百岁,来之以德。德者,人物之谓也。
(《史记·货殖列传》)译文在某地要住上一年,就种植谷物;住上十年,就要种植树木;住上百年,就要积德行善,招徕远方之人。所谓德,就是能招致别处的人和物来到身边。
学以治之,思以精之,朋友以广之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。 (杨雄《法言·学行》)译文通过学习来得到学问,通过思考来提取学问中的精华,通过朋友之间交往来加以推广,通过一些宣传途径把它推崇,再不怕疲倦地找出它的究竟来,这正是一种好学的正确态度。
2 关于积极豁达乐观的文言名句子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
(《论语·卫灵公》)译文(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说:“一个工匠要做好自己的工作,一定要先使他的工具精良。” 、子曰:“人无远虑,必有近忧。”
(《论语·卫灵公》)译文孔子说:“一个人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。” 子曰:“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” (《论语·宪问》)译文孔子(在回答弟子子路问怎样才算是君子时)说:“(提高自己的素质)修养自己,来严肃地对待工作……修养自己,使上层人得到安乐……修养自己,使下层百姓得到安乐……” 、(子)曰:“恭,宽,信,敏,惠。
恭则不侮,宽则得从,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” (《论语·阳货》) 译文(孔子的弟子子张向孔子问仁时,孔子)说:“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。
庄重恭敬就致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就能更好地使唤人。” 、(孟子)曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
(《孟子·梁惠王上》) 译文(孟子)说:“孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。” 孟子对曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧……” (《孟子·梁惠王下》) 译文孟子回答(齐宣王)说:“以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”
孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。” (《孟子·离娄上》) 译文孟子说:“我爱别人,可是别人不亲近我,那就要反问自己的仁德够不够啊!我管理别人,但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够啊!我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那就要反问自己的恭敬够不够啊!” 孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。”
(《孟子·尽心上》) 译文孟子说:“做一项事情,你要探求,便能得到;放弃,便会失掉。这是有益于收获的探求, 因为所探求的对象是在我本身之内(即强调发挥善性,注重修养)。”
孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。
强恕而行,求仁莫近焉。” (《孟子·尽心上》) 译文孟子说:“一切我都具备了。
我反躬自问,自己是忠诚踏实的,这就是最大的快乐。不懈地用推己及人的恕道去做,达到仁德的道路没有比这更直接的了。”
孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。” (《孟子·尽心上》) 译文孟子说:“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深,良好的政治赶不上良好的教育获得民心。
良好的政治,百姓怕它;良好的教育,百姓爱它。良好的政治得到百姓财富,良好的教育得到百姓的心。”
孟子曰:“君子有三乐……父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧天天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” (《孟子·尽心上》) 译文孟子说:“君子有三种乐趣,……父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀的人才对他们进行教育,是第三种乐趣。”
功崇惟志,业广推勤。(《尚书·周官》) 译文(一个人)功劳崇高,主要体现在他的志向上;(一个人)业绩广大,全赖他勤奋努力。
居之一岁,种之以谷;十岁,树之以木;百岁,来之以德。德者,人物之谓也。
(《史记·货殖列传》) 译文在某地要住上一年,就种植谷物;住上十年,就要种植树木;住上百年,就要积德行善,招徕远方之人。所谓德,就是能招致别处的人和物来到身边。
学以治之,思以精之,朋友以广之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。 (杨雄《法言·学行》) 译文通过学习来得到学问,通过思考来提取学问中 的精华,通过朋友之间交往来加以推广,通过一些宣传途径把它推崇,再不怕疲倦地找出它的究竟来,这正是一种好学的正确态度。
3 关于积极豁达乐观的文言名句子曰:“工欲善其事,必先利其器。” (《论语·卫灵公》)译文(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说:“一个工匠要做好自己的工作,一定要先使他的工具精良。”
、子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《论语·卫灵公》)译文孔子说:“一个人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”
子曰:“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” (《论语·宪问》)译文孔子(在回答弟子子路问怎样才算是君子时)说:“(提高自己的素质)修养自己,来严肃地对待工作……修养自己,使上层人得到安乐……修养自己,使下层百姓得到安乐……”
、(子)曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得从,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” (《论语·阳货》)
译文(孔子的弟子子张向孔子问仁时,孔子)说:“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重恭敬就致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就能更好地使唤人。”
、(孟子)曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” (《孟子·梁惠王上》)
译文(孟子)说:“孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。”
孟子对曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧……”
(《孟子·梁惠王下》)
译文孟子回答(齐宣王)说:“以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”
孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”
(《孟子·离娄上》)
译文孟子说:“我爱别人,可是别人不亲近我,那就要反问自己的仁德够不够啊!我管理别人,但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够啊!我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那就要反问自己的恭敬够不够啊!”
孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。” (《孟子·尽心上》)
译文孟子说:“做一项事情,你要探求,便能得到;放弃,便会失掉。这是有益于收获的探求,
因为所探求的对象是在我本身之内(即强调发挥善性,注重修养)。”
孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”
(《孟子·尽心上》)
译文孟子说:“一切我都具备了。我反躬自问,自己是忠诚踏实的,这就是最大的快乐。不懈地用推己及人的恕道去做,达到仁德的道路没有比这更直接的了。”
孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。” (《孟子·尽心上》)
译文孟子说:“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深,良好的政治赶不上良好的教育获得民心。良好的政治,百姓怕它;良好的教育,百姓爱它。良好的政治得到百姓财富,良好的教育得到百姓的心。”
孟子曰:“君子有三乐……父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧天天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” (《孟子·尽心上》)
译文孟子说:“君子有三种乐趣,……父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀的人才对他们进行教育,是第三种乐趣。”
功崇惟志,业广推勤。(《尚书·周官》)
译文(一个人)功劳崇高,主要体现在他的志向上;(一个人)业绩广大,全赖他勤奋努力。
居之一岁,种之以谷;十岁,树之以木;百岁,来之以德。德者,人物之谓也。
(《史记·货殖列传》)
译文在某地要住上一年,就种植谷物;住上十年,就要种植树木;住上百年,就要积德行善,招徕远方之人。所谓德,就是能招致别处的人和物来到身边。
学以治之,思以精之,朋友以广之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。
(杨雄《法言·学行》)
译文通过学习来得到学问,通过思考来提取学问中
的精华,通过朋友之间交往来加以推广,通过一些宣传途径把它推崇,再不怕疲倦地找出它的究竟来,这正是一种好学的正确态度。
4 以“吕某,松江廪生,性豪放,自号豁达先生蔡魏公是个孝廉科的举人,他常说:“鬼也就是三个伎俩:一迷,二遮,三吓。”有人问:“这三个伎俩是怎么回事情?”他回答说:“我的表弟吕某,是松江地方的廪生(成绩非常优秀的官学学生,有官方的补贴,称为廪米),性情豪放,自己取了一个号叫做豁达先生。某天他路过泖湖西乡,天快要黑了,就看到一个妇女,涂脂抹粉的,拿着一根绳子急匆匆赶路。远远看到吕某,就躲到大树下,拿着的绳子也掉在了地上。吕某捡起绳索一看,是一条草绳;放到鼻子前面嗅一嗅,阴气森森。吕某就明白了,遇到的这个妇人是吊死鬼呀。就把那条草绳收在怀里,自顾自的朝前走。那个妇女从树林里走出来,挡住他的道路,他往左她就在左边挡,往右就在右边挡。吕某一想,这不就是传说中的『鬼打墙』么,不理,大步流星的径直往前走。鬼没办法,大声嚎叫一下,变成一个披头散发、脸上流血、舌头吐出来老长的形象,双脚并拢朝他跳跃过来。吕某笑着说,你之前涂脂抹粉的打扮,无非就是想要迷惑诱惑我;在路前面阻挡我的去路,是要遮挡蒙蔽我;现在搞成这个鬼样子,无非就是吓唬我喽。三个伎俩都用完了,我还是不怕;估计你也没什么其他办法了吧?你也知道,我素来有『豁达先生』的命好么?鬼只好变回之前的妇女的形象,跪在他面前说:『我原来姓施,住在城里。因为与老公吵架,一时想不开就上吊自杀了。今天听说泖东乡某某家妇女也和老公不和,所以我就去讨替代以求转世投胎。没想到走到半路被先生你给截住了,还把我的绳子也抢去了,我实在没办法了,只求先生你帮我超生吧!』吕某就问,如何能帮她超生?鬼回答,您替我告诉城里施家的人,请高僧来做道场法事,替我多念《往生咒》,我就可以投胎了。吕某大笑,说:『我就是高僧,有一个《往生咒》,替你诵念一下就行了。』随即高声的吟诵到:『美好的世界,无遮无妨碍。死去投生来,干吗找替代?想走你就走,岂不很爽快!』吊死鬼听了,恍然大悟,趴在地上恭敬的又拜了他一下,就跑开不见了。”后来当地人说,“这里一贯不干净,自打豁达先生那次经过之后,再也没有鬼魅作祟的事情了。”
5 请大家推荐几个 让人豁然 开朗 的文言文或者 宋词,不是唐诗那种哦只要是豪放派的词者的词就好啦 都是很有气势的
辛弃疾最有名的也是我最喜欢的一首豪放派词 是
破阵子 为陈同父赋壮语以寄
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!
还有那首著名的 “暮然回首 那人却在灯火阑珊处”这绝对是豁然开朗的同义词了。全词如下
青玉案
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
文言文嘛 就数苏轼的两篇 《赤壁赋》了 分为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》
里面一句“寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;——知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 千古流传。“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,”更是气势磅礴。
王羲之的《兰亭集序》也是很好的意境开阔 让你领悟人生的千古名篇。
这三篇篇幅太长 就不一一附上了,如果喜欢 网上很容易查得到原文。
个人很喜欢李煜的词,意境悠长,回味无穷。柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”等则是比较伤感的词。李煜的伤感中那意境却让你久久不能忘怀。附上一首供欣赏。
浪淘沙
李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,
别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
还有一首最有气势的 但是你不需要的诗,是词人李清照的一首难得的诗作。
生当做人杰 死亦为鬼雄 至今思项羽 不肯过江东。
与君共勉。
6 文言文:狄仁杰坦荡豁达译文译文资料供参考:狄仁杰,生于隋大业三年(607年),卒于武则天久视元年九月辛丑(二十六)日(700年11月11日),字怀英, 唐代并州太原(今山西太原)人,唐代初期杰出的政治家,武则天称其为“国老”。
初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。 狄仁杰为官,如老子所言“圣人无常心,以百姓心为心”,为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居庙堂之上,以民为忧,后人称之为“唐室砥柱”;他在武则天统治时期曾担任国家最高司法职务,判决积案、疑案,纠正冤案、错案、假案;他任掌管刑法的大理丞,到任一年,判决了大量的积压案件,涉及到17万人,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,是我国历史上以廉洁勤政著称的清官。
久视元年(700年),狄仁杰病故,朝野凄恸,武则天闻讯泣言之:“朝堂空也!”赠文昌右丞,谥曰文惠;唐中宗继位,追赠司空;唐睿宗即位之后又封之为梁国公。 狄仁杰的一生,可以说是宦海浮沉,作为一个封建统治阶级中杰出的政治家,狄仁杰每一职,都心系民生,政绩卓著。
在他身居宰相之位后,辅国安邦,对武则天弊政多所匡正,他可谓推动唐朝走向繁荣的重要功臣之一。 狄仁杰出生于一个官宦之家。
祖父狄孝绪,任贞观朝尚书左丞,父亲狄知逊,任夔州长史。狄仁杰通过明经科考试及第,出任汴州判佐;时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,狄仁杰被吏诬告,阎立本受理讯问,他不仅弄清了事情的真相,而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物,谓之“河曲之明珠,东南之遗宝”,推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。
唐高宗仪凤年间(676——679年),狄仁杰升任大理丞,他刚正廉明,执法不阿,兢兢业业,一年中判决了大量的积压案件,涉及到17万人,无冤诉者,一时名声大振,成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。为了维护封建法律制度,狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。
仪凤元年(676年),武卫大将军权善才因误斫昭陵柏树,仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之,仁杰又奏罪不当死。
帝作色曰:“善才斫陵上树,是使我不孝,必须杀之。”左右瞩仁杰令出,仁杰曰:“臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以为难,臣愚以为不然。
居桀、纣时则难,尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜,不惧比干之诛。
昔汉文时有盗高庙玉环,张释之廷诤,罪止弃市。魏文将徙其人,辛毗引裾而谏,亦见纳用。
且明主可以理夺,忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言,瞑目之后,羞见释之、辛毗于地下。
陛下作法,悬之象魏,徒流死罪,俱有等差。岂有犯非极刑,即令赐死?法既无常,则万姓何所措其手足?陛下必欲变法,请从今日为始。
古人云:‘假使盗长陵一抔土,陛下何以加之?’今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主?此臣所以不敢奉制杀善才,陷陛下于不道。”帝意稍解,善才因而免死。
不久,狄仁杰被唐高宗任命为侍御史,负责审讯案件,纠劾百官。任职期间,狄仁杰恪守职责,对一些巧媚逢迎,恃宠怙权的权要进行了弹劾。
调露元年(679年),司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫,宽敞壮丽。狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰,韦弘机因此被免职。
左司郎中王本立恃恩用事,朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行,请求交付法司审理。
唐高宗想宽容包庇王本立,狄仁杰以身护法:“国家虽乏英才,岂少本立辈!陛下何惜罪人以亏王法。必欲曲赦本立,请弃臣于无人之境,为忠贞将来之戒!”王本立最终被定罪,朝廷肃然。
后来,狄仁杰官迁度支郎中,唐高宗准备巡幸汾阳宫,以狄仁杰为知顿使,先行布置中途食宿之所。并州长史李冲玄以道出妒女祠,征发数万人别开御道。
狄仁杰说:“天子之行,千乘万骑,风伯清尘,雨师洒道,何妒女之害耶?”,俱令作罢,免除了并州数万人的劳役。唐高宗闻之赞叹说“真大丈夫矣!”。
武则天垂拱二年(686年),狄仁杰出任宁州(今甘肃宁县、正宁一带)刺史。其时宁州为各民族杂居之地,狄仁杰注意妥善处理少数民族与汉族的关系,“抚和戎夏,内外相安,人得安心”,郡人为他勒碑颂德。
是年御史郭翰巡察陇右,宁州歌狄刺史者盈路,郭翰返朝后上表举荐,狄仁杰升为冬官(工部)侍郎,充江南巡抚使。狄仁杰针对当时吴、楚多*祠的弊俗,奏请焚毁祠庙1700余所,唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠,减轻了江南人民的负担。
垂拱四年(688年),博州刺史琅琊王李冲起兵反对武则天当政,豫州刺史越王李贞起兵响应,武则天平定了这次宗室叛乱后,派狄仁杰出任豫州刺史。当时,受越王株连的有六、七百人在监,籍没者多达5000人。
狄仁杰深知大多数黎民百姓都是被迫在越王军中服役的,因此,上疏武则天说:“此辈咸非本心,伏望哀其诖误。”武则天听从了他的建议,特赦了这批死囚,改杀为流,安抚了百姓,稳定了豫州的局势。
其时,平定越王李贞的是宰相张光弼,将士恃功,大肆勒索。狄仁杰没有答应,反而怒斥张光弼杀戮降卒,以邀战功。
他说:“乱河南者,一越王贞耳。今一贞死而万贞生。”
“明公。
《大明王朝1566——嘉靖与海瑞》在十年前播出,本拟在这之后拍摄续集《大明王朝1587——张居正与海瑞》,但这部剧播出没几集就因为收视不佳或是题材太过敏感等原因被下架,雪藏十年,直至今日才重见天日。如此一来,续集自然也不了了之了。故事虽然终了,嘉靖也已经驾崩,但是海瑞还活着,张居正还活着,戚继光还活着。这一章,便写写大明王朝1587,也聊聊这些人的结局。
公元1587年,同1566年一样,又是一个陌生的年份,但是换个说法,就大概是中华历史上最有名的年份之一了,这一年,正是万历十五年。若想了解这一年的具体故事,不妨读读黄仁宇先生的《万历十五年》,这本书,是明史专著研究的巅峰之作,作为一本学术著作,在可读性方面,也有极高的造诣,被誉为是改变中国人阅读习惯的大作。
万历十五年,本来是一个普通的年份,但却也正是大明王朝承上启下的一年。这一年,戚继光病逝于家乡,而海瑞也死在南京右都御史的任上。若是以迷信的角度来说,这似乎可以算作是天要亡明之征兆了。但以客观的角度看来,只是两位忠君爱国的英雄人物,走完了各自人生的最后一段路罢了。真正能决定大明朝命运的,不是这二人,更不是这二人之死,而是争国本一事带来的诸多影响。
还是先来写写这二人吧。
1戚继光
戚继光,民族英雄,抗击倭寇,救国救民于水火,这也都是贴在戚继光身上的标签,任谁也撕不下来。但戚继光,也有不为人知的一面,和他的老上级胡宗宪一样,戚继光在朝中也有人,这个人,正是张居正。倭乱平定,严嵩倒台,胡宗宪难逃一死,而戚继光,却被派去北边,成为蓟辽总兵,守卫北境,毕竟倒的是严嵩,而不是自己的后台,戚继光升官理所当然。然而,万历十年,张居正病逝,万历十一年,张居正便遭到清算,此时的戚继光面临的,正是当年他的上司胡宗宪面临的处境,最终也只能辞官归乡,郁郁而终。 相比自尽而死的胡宗宪,戚继光算是得了个善终,然而一代名将,民族英雄,不能战死沙场,却只能在病痛中含恨而死,难道不遗憾吗?
2海瑞
至于海瑞,这世上大概没有他怕的人了。身为淳安知县,就办了当时东南第一人浙直总督胡宗宪的儿子,当了个六品京官,便敢上书骂皇帝。海瑞的名字,其在百姓心中的形象,使得没人敢在明面上与他作对,只能敬而远之,毕竟在常人的眼中,君子的对立面不可能还是君子,只会是小人。嘉靖皇帝死后,海瑞出狱,重新为官,徐阶看重海瑞,提拔海瑞做了应天巡抚,辖区大致是江苏和安徽的部分地区。这应该算是海瑞所担任的职务中,权力最大的实职了。以海瑞举人身份,能当上县令,已经是祖坟生烟,但是此时居然成为了举足轻重的封疆大吏,只能感叹人生际遇之奇妙。然此时海瑞声明远波,当此大任却也没什么不妥,而骤获升迁的海瑞,为人处世依旧不改从前。海瑞断案,弱势方永远有天然的优势,无论是良民与恶霸,还是刁民与清白地主,最终获胜一方,大抵是民这一方,言其劫富济贫,都不为过。另外,海瑞不近人情,于提拔他的徐阶,海瑞也不念旧情,徐阶的子孙在其松江老家兼并百姓土地,成为当地最大的地主,海瑞处理此事,非要徐阶家族退回全部土地,寸步不让。徐阶本是王学门徒,从一个怀揣梦想的愣头青一步步蜕变成顶尖的政治家,隐忍多年,连严嵩都办了,最终却因为海瑞,搞得晚节不保,也是戏谑。然而万历十一年,年及八十的徐阶病死,万历为其赐谥文贞,谥号以文字开头,便是中国古代文官所能获得的最高谥号。众人心中自有一把尺子,虽然徐阶晚节不保,然其为国为民所做的贡献,依然不可磨灭。
和徐阶起了冲突之后,海瑞被罢官。直至万历十三年,才重新领了南京右佥都御史的闲职,之后历任南京吏部右侍郎,南京右都御史(监察部长),成为了部级官员。明朝采取两京制,所以无论是官职还是首都,都分南北,但皇帝在北京,所以南京的大部分职务,都是虚职,此刻的海瑞,虽是部级官员,却没有任何实权。 从德行的角度而言,海瑞之忠君爱民,严于律己,均无人能出其右;从政治的角度而言,海瑞之才,足以治一县之地,治好平民百姓,惩处土豪恶霸,但给他更大的舞台,怎么平衡各方利益,怎么权衡上下,似他这般刚直之人,却是办不到的。海瑞骂过嘉靖后,声名鹊起,自然不能再留在县令这样的小位置上,但真让他做封疆大吏,未必是物尽其用,所以用海瑞,只能用其名,而不能用其实,这也是海瑞晚年只担任虚职的原因。 似海瑞这般,以不恰当之比喻言之,他更像是个偶像派,是一部剧的流量保证,却不是一部作品真正成为这样一部作品的关键。于大明王朝而言,海瑞则更像是王朝的脸面,民族的良心,而真正的脊梁,却是徐阶高拱张居正等人。
3.张居正
在大明王朝1566中,张居正虽然已经是朝廷的要员,但还到不了权力的中心。而自公元1572年,隆庆去世,万历继位,张居正取代高拱成为首辅。是年,万历皇帝才10岁,没有亲政的能力,张居正联合时任司礼监掌印太监的冯保,名为内阁首辅,实际上行的就是皇帝之事。
拥有这样的权力,自是要大干一场的,张居正也没辜负大家的期待,大刀阔斧的改革。张居正所做的改革举措中,最著名的有两件,一是一条鞭法,二是考成法,前者是为改革税收,富国富民,后者是为整顿吏治,清理官场。其实内容很简单,一条鞭法,就是将原本各异的税收方法,改为统一折算成银两缴纳。桑农产桑,稻农产稻,历朝历代,便是产啥交啥,这便使得税收的缴纳特别麻烦且说不清楚。按照十五税一的制度,你产了十五桶稻米,便交一桶,但是这桶多大,多满,谁说的清楚,于是这便给了官员贪污的空间。且乱七八糟一堆东西,运输成问题,存放成问题,使用也是个问题,说不定辛辛苦苦从江浙运到京城的粮食,放了几十年,也没有人吃。所以,将此改成银两,按照一定制度写成明文,便一劳永逸的省去许多麻烦。这一税收制度的改革,看似简单,若实行得当,却是极具成效的。至于考成法,大抵就是一套现代的考勤制度。考成法的完善,于整个官场行政的效率,以及冗官问题的解决等等,效果不言而喻。
张居正改革对大明王朝而言,无异于给一个垂垂老者续了一把命。自法令而言,张居正变的法说不上比王安石高明,然而,变法之事,最最关键的,便是施行。此时的张居正,俨然不止是宰相的地位,更像是个摄政王,整个朝野,没人能够反对他,而王安石,虽然有个对其深信不疑的宋神宗,然而其反对势力,依然强大,且王安石被称为拗相公,是个不太近人情之人,不近人情则不懂人情,不知人心,明明身处险境,却仍然一意孤行,刚愎自用,所以王安石之变法,困难重重。
而张居正不同,他同流合污,该贪的,他一分不少,不该贪的,他也不做过分。他懂贪官的心理,了解贪官的想法,所以他的变法,便无人能挡。然而无人能挡是在生前。张居正之变法,毕竟得罪之人太多,加之其个人作风确实存在问题,三十二抬大轿更是大违礼制。这便给了所有他的仇人污蔑他的理由,也给了被他管制多年的万历皇帝恨他的理由,所以,张居正死后被清算,家破人亡。 毕竟历朝历代,行变法之事者,无论成功与否,都难有个好下场,然而每当王朝危局积重难返之时,眼看着大厦将倾,历朝历代,仍然有无数仁人志士前赴后继,试图挽狂澜于既倒。无论如何,张居正,也算是这些人当中的佼佼者了。
三、尾声——聊聊明清之争
大明王朝在张居正的努力下,又坚持了数十年,然而覆灭的种子已经在辽东种下。无论张居正,申时行,王锡爵,还是后面的孙承宗,袁崇焕等人,都无力阻挡历史长河的滚滚浪潮。大明王朝276年,有很多人物,也有很多故事,细细品来,感悟良多,感慨亦多。
我常见各种历史文章下面的评论中,明粉与清粉吵架,明粉喷清粉清朝不思进取,将华夏泱泱大国,搞成一副割地赔款,人人喊打的局面。这责任,清朝的统治者自然是首当其冲,这一点,是绝对洗脱不掉的。但毕竟清朝以外族身份,治理这庞大的国家,即要做到以汉治汉,又要保持自己民族的独立性,以免时间一长,也像之前的少数民族一样,被华夏同化,在这诸般压力之下,战战兢兢,惶惶不可终日。即便于雍正之际,立国已久,依然还需要发行《大义觉迷录》以阐述其政权的合法性。自顾尚且不暇,在这种情况下,要求清朝的统治者站在更高的角度看世界,似乎有点强人所难了。
另外,明朝便是第二责任人,清袭明制,清朝的大部分制度,都是从明朝那里承继过来的。钱穆先生说朱元璋创立明制的时候,就是把明朝设计成了一个大农村,目的,是让百姓安居,也让他老朱家的皇位坐的更加安生。可这本来就不是一个向上的制度。清朝承袭,汉人自己尚且仅能做到这般,又怎么能指望一个少数民族对其有多大的改进或者发展呢?
最后,中国近代的局面,往上的历朝历代都有责任。最近在读《中国哲学史》,中华思想之变革,是一个循序渐进的过程,是历史自然发展的结果。所以及至晚清,中国思想保守,理学之负面对思想的禁锢,对行为的约束,不是清朝一朝的责任,也不是朱熹一人之过,而是中国历史发展之潮流,政治发展之潮流,思想发展之潮流共同作用的结果。亦如《走向共和》之中所表达的,中华从数千年之帝制中挣脱出来,最终走向共和制度,乃至现在的社会,亦是几代人呕心沥血,前赴后继的结果。
俱往矣,死争已经过去的历史是谁之过失,大可不必。未来漫漫,中华也已经步入正途。多的是该做的需做的有意义之事。历史于我们之意义,当是总结过去之故事,走一条未来之路,而不是落在过去的得失之争论中,无法自拔。
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