经常吵架该分手吗？

亲，不该分手，吵架是两个人互相了解对方的一个方式，前提是三观相符也爱对方！每个人对每件事的看法和角度都不一样，吵架，可能就是争端的最大限度，当然，动手不说了，相爱的人只会直接推倒在床上解决争端！但是吵架不好口，肯定会有过分的言语，事后一定要反过来说一次，让大家都能感受到对方的内心，也能让彼此的感情更加深厚！

吵架最难的，是知道什么时候该停止了，情绪怎么能控制到不要伤害对方，很多时候，问题并不是那么难解决，而是彼此的情绪控制不住了，才会升级，甚至分手！这需要双方的努力，我的建议是，无论对错，男孩子要先示弱，对，你没听错，是的，每次，是每次都要男孩子先认错！毕竟，女生是情绪导向的，她们要控制自己的情绪很难，情绪会影响她们很多的判断，很多的选择，甚至很多本不应该发生的事情，她们都无法控制的会让它发生！所以，在男生这边，真的需要你有更好的忍受力，即使忍不住爆发了，也要及时收住！面对你爱的这个女孩，哭的稀里哗啦梨花带雨，你还忍心么？还有，在女朋友面前示弱，并不是一件羞耻的事，相反，那是一件很值得肯定的事情，两个相爱的人，没有必要撑着自己所谓的面子，谁为谁多付出一点，又有什么关系，迟早是一个户口本上的人，上前抱紧她，保证你心里所有的气都消了！

而女生嘛，我相信，你们都知道自己的脾气，也知道自己是不是无理取闹，小题大做，是不是情绪一下收不住了，话说出去的话，脾气也发了，总不能让你们女生来承认自己错了，毕竟所有的女生都没有安全感，当然指的是那些真心爱对方的女生，当对方备胎的就算了，你们的后路比前路还宽！既然真心爱对方，无论对错，对方过来抱你，或者主动示弱，或者跟你认错的时候，再扭捏一两次就可以了，还是那句话，很相爱的人，就不要强撑自己的面子了，想想之前你们开心的时刻，想想这个男生也曾经为你做过怎样的付出让你感动泪流，想想能在一起有多么难，想想经历了那么多才能在一起，为什么要把时间浪费在吵架上呢？对不对？

我一直觉得，两个人在一起，没羞没臊是最好的状态，互相顾及对方的感受，也让对方感受到自己的感受最重要！面子，也就是脸，没有用的！要脸没有男朋友，也没有女朋友，是真的！不是让你任性妄为，不是让你想干嘛就干嘛，而是让对方真实的感受你的爱，感受你爱ta的方式，感受你对ta就是跟任何所有其他的人都不一样，这就是安全感，互相的安全感，那种清楚知道，对方跟自己，以后再也不会能有一个像这样了解跟包容双方的人了，那样的话，无论你们怎么吵架，也都不会有任何的事情能把你们分开！希望能帮助到您。

1 文言文分粮救荒 阅读答案

参考答案1、（1）于是。

（2）原因。（3）之前、以前。

（4）这样、上文所说那样。2、（1）士大夫（骆统）您的粮食不够，我怎么安心的让自己一个人吃饱呢？（2）于是把自己储藏的粮食给了他（骆统）！3、在一次粮食紧缺的时候骆统爱民如子，将粮食分给其他人，没有私藏！他姐姐知道后，被骆统感动，将自己的粮食拿了出来，贡献灾民！4、要为官清廉，不能为一己私利而贪污腐败，要时时刻刻以人民利益为重。

作为国家一份子，每一个公民都要响应国家号召，为国家做贡献！全社会要向好的人或事看齐，让社会更好发展！这对现代社会建设有很大借鉴。

2 文言文分粮救荒 阅读答案

《分粮救荒》

原文

时饥荒，乡里及远方客多有困乏，骆统为之饮食衰少。其姊仁爱有行，寡居无子，则统甚衰之，数问其故，统曰：“士大夫糟糠不足，我何心独饱？”姊曰：“诚如是，何不告我，而自苦若此？”乃自以私粟与之，又以告母，母亦贤之，遂使分施。

题目

1、解释括号内的词。

(1)遂使分施（ ）

(2)数问其故（ ）

(3)两狼之并驱如故（ ）

(4)诚如是（ ）

2、翻译文中括号内的语句。

(1)士大夫糟糠不足，我何心独饱？

(2)乃自以私粟与之。

3、请用一句话概括这则故事的内容。

4、这则故事给你的启示是什么？

参考答案

1、（1）于是。（2）原因。（3）之前、以前。（4）这样、上文所说那样。

2、（1）士大夫（骆统）您的粮食不够，我怎么安心的让自己一个人吃饱呢？

(2)于是把自己储藏的粮食给了他（骆统）！

3、在一次粮食紧缺的时候骆统爱民如子，将粮食分给其他人，没有私藏！他姐姐知道后，被骆统感动，将自己的粮食拿了出来，贡献灾民！

4、要为官清廉，不能为一己私利而贪污腐败，要时时刻刻以人民利益为重。作为国家一份子，每一个公民都要响应国家号召，为国家做贡献！全社会要向好的人或事看齐，让社会更好发展！这对现代社会建设有很大借鉴！

参考：

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3 分粮救荒整篇文言文阅读答案

《分粮救荒》

原文时饥荒，乡里及远方客多有困乏，骆统为之饮食衰少。其姊仁爱有行，寡居无子，则统甚衰之，数问其故，统曰：“士大夫糟糠不足，我何心独饱？”姊曰：“诚如是，何不告我，而自苦若此？”乃自以私粟与之，又以告母，母亦贤之，遂使分施。

题目1、解释括号内的词。（1）遂使分施（ ）（2）数问其故（ ）（3）两狼之并驱如故（ ）（4）诚如是（ ）2、翻译文中括号内的语句。（1）士大夫糟糠不足，我何心独饱？（2）乃自以私粟与之。3、请用一句话概括这则故事的内容。4、这则故事给你的启示是什么？

参考答案1、（1）于是。（2）原因。（3）之前、以前。（4）这样、上文所说那样。2、（1）士大夫（骆统）您的粮食不够，我怎么安心的让自己一个人吃饱呢？（2）于是把自己储藏的粮食给了他（骆统）！3、在一次粮食紧缺的时候骆统爱民如子，将粮食分给其他人，没有私藏！他姐姐知道后，被骆统感动，将自己的粮食拿了出来，贡献灾民！4、要为官清廉，不能为一己私利而贪污腐败，要时时刻刻以人民利益为重。作为国家一份子，每一个公民都要响应国家号召，为国家做贡献！全社会要向好的人或事看齐，让社会更好发展！这对现代社会建设有很大借鉴！

4 求古文《骆统施粮救荒》的翻译

时饥荒，乡里及远方客多有困乏，骆统为之饮食衰少。其姊仁爱有行，寡居无子，见统甚哀之，数问其故。统曰：“士大夫糟糠不足，我何心独饱！”姊曰：“诚如是，何不告我，而自苦若此？”乃自以私粟与之，又告其母，母亦贤之，遂使分施。

翻译：当时闹饥荒，同乡以及远方来得客人很多都贫困少食，统因为这饮食减少了。他的姐姐仁慈友爱有德行，一个人住没有儿子，看见统这样，非常可怜他，多次问他原因。统说；百姓们连糟糠都吃不上，我又有什么心思一个人吃饱呢？姐姐说；如果真是这样，为什么不告诉我呢，却像这样使自己受苦呢？于是他自己就把自己的粮食分给他，再回去把这件事告诉自己的母亲，母亲也认为他的做法表现出他的贤明，于是就让他分发粮食。

5 骆统施粮救荒 翻译

原文：时饥荒，乡里及远方客多有困乏，骆统为之饮食衰少。

其姊仁爱有行，寡居无子，见统甚哀之，数问其故。统曰：“士大夫糟糠不足，我何心独饱！”姊曰：“诚如是，何不告我，而自苦若此？”乃自以私粟与之，又告其母，母亦贤之，遂使分施。

翻译：当时闹饥荒，同乡以及远方来得客人很多都贫困少食，统因为这饮食减少了。他的姐姐仁慈友爱有德行，一个人住没有儿子，看见统这样，非常可怜他，多次问他原因。

统说；百姓们连糟糠都吃不上，我又有什么心思一个人吃饱呢？姐姐说；如果真是这样，为什么不告诉我呢，却像这样使自己受苦呢？于是他自己就把自己的粮食分给他，再回去把这件事告诉自己的母亲，母亲也认为他的做法表现出他对贤明，于是就让他分发粮食。

6 骆统施粮救荒 翻译

原文：时饥荒，乡里及远方客多有困乏，骆统为之饮食衰少。其姊仁爱有行，寡居无子，见统甚哀之，数问其故。统曰：“士大夫糟糠不足，我何心独饱！”姊曰：“诚如是，何不告我，而自苦若此？”乃自以私粟与之，又告其母，母亦贤之，遂使分施。

翻译：当时闹饥荒，同乡以及远方来得客人很多都贫困少食，统因为这饮食减少了。他的姐姐仁慈友爱有德行，一个人住没有儿子，看见统这样，非常可怜他，多次问他原因。统说；百姓们连糟糠都吃不上，我又有什么心思一个人吃饱呢？姐姐说；如果真是这样，为什么不告诉我呢，却像这样使自己受苦呢？于是他自己就把自己的粮食分给他，再回去把这件事告诉自己的母亲，母亲也认为他的做法表现出他对贤明，于是就让他分发粮食。

粟、豆 、麻、麦、稻

五 谷 史 话

五谷是什么

“谷”是“谷”的简体字，原来是指有壳的粮食；象稻、稷（jì计，即谷子）、黍（亦称黄米）等外面都有一层壳，所以叫做谷。谷字的音，就是从壳的音来的。

“五谷”这一名词的最早记录，见于《论语》。根据《论语》的记载：二千四百多年以前，孔子带着学生出门远行，子路掉队在后面，遇见一位用杖挑着竹筐的老农，问他：“你看见夫子吗？”老农说：“四肢不劳动，五谷分不清，谁是夫子？”

亲爱的读者，你分得清五谷吗？

五谷的意思是指五种谷。比《论语》更古的书如《诗经》、《书经》等里面，只有“百谷”，没有说“五谷”的。从百谷到五谷，是不是粮食作物的种类减少了呢？不是的。当初人们往往把一种作物的几种不同品种一个个起上一个专名，这样列举起来就多了。而且“百”字在这里不过是用来指多的意思，也并不是真有一百种。五谷这一名词的出现，标志着人们已经有了比较清楚的分类概念，同时反映当时的主要粮食作物有五种。

五谷这一名词在当初创造的时候，究竟指的是什么，没有留下记载来。我们现在能够看到的最早的解释，是汉朝人写的。汉人和汉以后人的解释主要有两种：一种说法是稻、黍、稷、麦、菽（即大豆）；另一种说法是麻（指大麻）、黍、稷、麦、菽。这两种说法的差别，只是一种有稻而没有麻，另一种有麻而没有稻。麻子虽然可以供食用，但是主要是用它的纤维来织布。谷指的是粮食，前一种说法没有把麻包括在五谷里面，比较合理。但是从另一方面来说，当时的经济文化中心在北方，稻是南方作物，北方栽培的有限，所以五谷中有麻而没有稻，也有可能。《史记·天官书》“凡候岁美恶”（预测年岁丰歉）下面所说的作物，就是麦、稷、黍、菽、麻五种，属于后一种说法。大概因为这些原因，所以汉人和汉以后的人对五谷就有两种不同的解释。

把这两种说法结合起来看、共有稻、黍、稷、麦、菽、麻六种主要作物。战国时代的名著《吕氏春秋》（公元前三世纪作品）里有四篇专门谈论农业的文章，其中《审时》篇谈论栽种禾、黍、稻、麻、菽、麦的得时失时的利弊。禾就是稷。这六种作物和上面所说的六种完全相同。《吕氏春秋·十二纪》中说到的作物，也是这六种。

很明显，稻、黍、稷、麦、菽、麻就是当时的主要作物。所谓五谷，就是指这些作物，或者指这六种作物中的五种。但随着社会经济和农业生产的发展，五谷的概念在不断演变着，现在所谓五谷，实际只是粮食作物的总名称，或者泛指粮食作物罢了。

女人仅从私德上肯定了自己的自律，认为自己没有乱花自家的钱，没有什么不对？但实际上她既是转移话题（移花接木），又没有公德之心。

其一，浪费的对象是粮食，这个与谁花的钱没关系。粮食没有被食用丢弃了就是浪费，没有任何屁理由；

其二，不管是花谁的钱，人作为万物之灵应该力求“物尽其用”才是道德，是比公共规则更为基本的公德，没有几个女人有这个境界！

对曹操来说，粮食自然是被粮官贪污了赛。

曹操不是不会带兵的人，从吩咐粮官小斛分粮就预计到了哗变和处置措施。如果真的没粮食，曹操肯定会退兵的，因为小斛分粮只是权益之计，正如你说的，杀粮官不过只是拖延了几日的时间而已。

要败仍然会败，所以我估计曹操不是没粮，而是后勤也就是运粮的队伍在途中出了问题，所以曹操才提前布置了这个拖延的措施，毕竟曹操是知兵的人，没有粮草会是一个什么结局，从他官渡对袁绍就看得很清楚，故而曹操既然没有宣布退兵而是拖延，那么应该是几日后便会有粮食运到，关键是拖过这几天而已，否则，如果粮食没有了，虽然可能再过一两天粮食就到了，但别有用心的人煽动就可能大败。

故而粮食应该是随后运到的。