淮阳有可能取代周口吗

淮阳和周口都是河南省周口市内的行政区，二者在地理位置、经济发展、历史文化等方面存在一定的差异。

首先，淮阳位于周口市东南部，与豫皖交界处，是豫东南与皖西北的交通要塞。淮阳历史悠久，有着“道德之乡”、“天下第一陵”的美誉，也是龙氏的太昊陵的所在地。淮阳在农业方面有着得天独厚的条件，是河南省重要的粮、棉、油、肉、烟产区之一。

其次，周口市位于河南省东南部，是一个以农业为主的地级市。周口市内包括川汇区等9个县市区，总人口为11955万人。周口市的经济发展主要以农业为主，同时也在工业和服务业方面进行发展。周口市内有河南周口国家农业科技园区和周口师范学院等教育机构，为当地的经济发展提供了支持。

综合来看，淮阳和周口在地理位置、历史文化、经济发展等方面存在差异，难以直接进行比较和竞争。未来的发展取决于各自的政策、创新和资源投入等因素。因此，无法简单回答淮阳是否有可能取代周口。

因为当时河南淮阳这个地方，北边就是黄河，南边就是大别山和桐柏山，东面则是泰山和鲁山，这个地方就形成了一个盆地一样，在兵书上就解释为这个地方是驻扎军队的好地方，而且易守难攻，兵家必争之地，由于当时的楚国也是非常强大，占领这个地方以后就迁都于此。另外河南大部分地方都属于丘陵地带，只有淮阳和周口这些地方是黄淮平原地区。

春秋战国时期，楚国是作为一个比较强大的国家存在，而且他的实力可以跟秦国相抗衡，而且楚国有一半的时间都城不是在淮阳，而是在郢都 ，也就是在荆州地区，荆州这个地方水路比较多四通八达，而且周围也是有大山环抱，所以也算一个风水宝地了。后来就没有多少年，直接楚国就开始攻打晋国，而且还大胜，平分了中原的一些地区成为春秋五霸之一，可以说当时的楚国强盛之极如日中天。

大概在公元前278年，秦国慢慢的崛起，唉，这时候的楚国的实力慢慢的也有所下滑，所以他们两国的战争不可避免，当时秦国的大将白起率领大军攻占了楚国的郢都 ，而楚王也只好被迫迁都，也就是地理位置还不错的河南淮阳一带，其实淮阳这个地方早在夏商时期就有很多君王在此设立城池，因为位置相当的好，而且地势比较高属于兵家必争之地。现在你去淮阳旅游的时候，也能经常听见导游说的一句词，就是八千年历史看淮阳，可见当地的文化也是相当的深厚。

淮阳和周口这几个地方正好是属于黄淮平原地区，而且水域比较充足，气候适宜，所以当地的物产也是比较丰富，也就满足了当时战争所需要的后备物资，虽然当地条件还是比较优越，但是当时秦国实在是太强大了，在秦国的不断进攻之下楚国之后又被迫迁都到了安徽寿县一带，虽然楚国迁走了，但是淮阳城依旧存在，屡毁屡修就成了它的辉煌历史。

老马识途

管仲春秋时代齐桓公的相国、隰xi朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

白话管仲、隰朋跟随齐桓公讨伐孤竹国，春天出发，冬天才获胜返回，在回国的时候迷失了方向。管仲对齐桓公说：“老马有认路的特长，可以利用它。”就挑选了几匹老马放在队伍前面走，队伍跟在老马后面，最后找到了回国的道路。

退避三舍 tuì bì sān shě

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在

外流忘十几年。 经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重

耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。 一天，

楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王

问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”

重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍

禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品

献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：

“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命

令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。” 四年后，重耳真

的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。 公元前633年，楚国和晋

国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军

后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之

战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

卧薪尝胆

吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国（都城在今浙江绍兴）素来不

和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越

两国在槜李（今浙江嘉兴西南，槜音zuì）地方，发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年

纪，回到吴国，就咽了气。

吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：

“不要忘记报越国的仇。”

夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫

差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？”

夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”

他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音pǐ）操练兵马，准备攻打越国。

过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，

一个叫范蠡（音lí）。范蠡对勾践说：“吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。

咱们不如守住城，不要跟他们作战。”

勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然

大败。

越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。

勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说：“懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在

该怎么办？”

范蠡说：“咱们赶快去求和吧。”

勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王

夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。

文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给

伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。

经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是

要勾践亲自到吴国去。

文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。

勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。

范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾

践真心归顺了他，就放勾践回国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一

个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把

席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。

勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因

为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，

叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加

一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

三十六计中有一计‘围魏救赵’，讲的是：“共敌不如分敌，敌阳不如敌阴”。意思是攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。先打击气势旺盛的敌人，不如后打击气势旺盛的敌人。

《史记．孙子吴起列传》是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。公元前354年，魏惠王欲释失中山的旧恨，便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服，后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了，魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不若直打赵国都城邯郸，既解旧恨又一举双得。魏王从之，欣欣然似霸业从此开始，即拨五百战车以庞涓为将，直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国，并许诺解围后以中山相赠。齐威王应允，令田忌为将，并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑曾与庞涓同学，对用兵之法谙熟精通。魏王用重金将他聘得，当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑，恐其贤于己，遂以毒刑将孙膑致残，断孙两足并在他脸上刺字，企图使孙不能行走，又羞于见人。后来孙膑装疯，幸得齐使者救助，逃到齐国。这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。

且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止说：解乱丝结绳，不可以握拳去打，排解争斗，不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出，若我直攻魏国。那庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。田忌依计而行。果然，魏军离开邯郸，归路中又陷伏击与齐战于桂陵，魏部卒长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残部，退回大梁，齐师大胜，赵国之围遂解。这便是历史上有名的“围魏救赵”的故事。又后十三年，齐魏之军再度相交于战场，庞涓复又陷于孙膑的伏击自知智穷兵败遂自刎。孙膑以此名显天下，世传其兵法。

“纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用

他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

明朝刘如孙根据这个有名的历史故事，写了一首诗，其中有一句“朝野犹夸纸上兵”。后来，人们便引申出“纸上谈兵”这个成语，用来比喻只会空谈教条，却不能解决实际问题。

揭竿而起

秦朝统治时期，全国人口不过二千万，但是被征发筑长城、守卫开发南方、修筑奢华的阿房宫、造秦始皇大墓等等劳役，合起来共用了二三百万人之多，耗费了不知多少人力财力。百姓们的负担太重了，生活得很苦很惨。

公元前二零九年阳城(河南省登封县东南)的地方官派了两名军官押送九百名民工到渔阳(北京市密云县西南)去防守。他们每天都急着赶路，怕误了日期。因为秦朝的法令很严酷，误了期限，就要被杀头。

这些人走到大泽乡(安徽省宿县东南)时，赶上连日大雨，路被淹没，无法通行。他们只好停下等待，眼看着时间一天天过去了。

民工中有一个叫陈涉的，他和他的朋友吴广偷偷商量：“这里离渔阳有几千里远，怎么走也赶不上期限了，难道我们白白去送死吗？”吴广说：“咱们逃跑吧。”陈涉说：“不行，逃走被抓回来也是死，反正都是死，不如起来造反，就是死了也比白送死强，百姓们吃秦朝的苦也吃够了。听说秦二世是小儿子，该当皇帝的是他哥哥扶苏。还有楚国的大将项燕是条好汉，咱们打着扶苏和项燕的名义，号召天下人去打二世，楚国的人一定会来帮助我们的。”

于是陈涉把大家召集起来说：“男子汉不能白白去送死，死要死出个名堂。王侯将相，难道是命中注定的吗？”

大家赞成，一致推选陈涉、吴广为首领，九百人一下子把大泽乡占领了，他们打起了“楚国”的旗号。临近的农民听到消息纷纷响应，没有武器，他们就砍木棒做刀枪，削了竹子做旗竿，队伍很快壮大起来，历史上把这叫做“揭竿而起”。

这支起义军打下了陈县(河南省淮阳)，陈涉被拥戴为“王”，国号叫“张楚”。

在这支起义军的带动下，各地百姓纷纷杀了官吏，响应起义，风暴席卷了大半个中国。

但是因为起义军的战线太长，号令不统一，在秦军的猛烈反击又孤立无援的情况下，仅维持了三个月就失败了，陈涉也被叛徒杀害了。但是由他们点起的反秦烈火到处燃烧起来，导致了秦朝的灭亡。

破釜沉舟

秦朝末年，由于秦王朝的残酷统治，各地农民纷纷起义反抗。公元前208年，刘邦和项羽两支队伍汇合，共同推举楚怀王的孙子做楚王。军威大震。这时．原来被泰国灭亡的魏、赵、燕、韩等国家，也乘机恢复起义，并与楚国结成反秦联盟。秦二世胡亥慌忙派出人马到各地去镇压。秦将章邯率领20万大军．进攻赵国，把赵王围困在巨鹿。赵国急忙向楚国求救。楚王于是派遣宋义做主帅． 项羽为次将，带兵去援救赵国。可是宋义并不急于赶去救赵，

他打算先让秦赵双方打得两败俱伤，然后出击，从中获胜，以保存实力．带着人马缓缓行进，到了安阳地方．还停下来休息了46天。项羽心急如焚．多次劝说宋义赶到茂鹿迎击泰国，但遭到宋义的拒绝。他在一气之下，把宋义杀了，夺取了兵权。他派缆布与浦将举带领2万兵马，渡过滔滔的漳水。直奔巨鹿，与秦军交锋，仅获小胜。在赵国的一再请求支援之下，项羽率领全军渡过了漳水，准备和秦军决一死战。

项羽看见秦军人马众多．士气正盛．要打败强大的秦军，就必定要想出一个好的战法才行。于是，他命令士兵们把渡船统统凿穿，沉下水底；又把行军煮饭的锅也都打得粉碎，每人带着三天的干粮。在这样的情况下，退路没有了，粮食也不多了，不战胜敌人，就只有死路一条。楚军的将士们激昂振奋，互相勉励，人人都抱着进则生、退则死的决心，拼命向前。

两军相遇勇者胜。秦军虽然人马众多，也抵档不住抱着必死决心的楚军。经过几次激烈的血战，秦军终于崩溃了。项羽就是这样用“破釜沉舟’”办法来激发士气，战胜了强大的敌人。

启示

人们用“破釜沉舟”比喻有进无退的坚定决心。在成就某一事业时，就应该懂得不论是学习或工作都犹如逆水行舟，不进则退，只有不断进取，坚定不移地向目标冲刺，才能取得最后的成功。

约法三章

成语约法三章的拼音:yuè fǎ sān zhāng

成语约法三章的典故:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

成语约法三章的 出处:《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”

用成语约法三章的 造句:我们很郑重地和工头～，什么时候交稿，什么时候看校，什么时候拼版。（邹韬奋《经历·种种尴尬》）

四面楚歌

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后

来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘

贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）

的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这

时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民

歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？

为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在

营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难

过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃

边打，到乌江畔自刎而死。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以

以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于

孤立窘迫的境地。

凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生

产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为

太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，

其学生不学无术（成语，意即没有学术）

、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做

“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做

事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

气壮山河

出处宋·陆游《老学庵笔记》 赵元镇丞相与谪朱崖，病亟，自书铭旌：“身骑箕，尾归天上，气作 山河壮本朝。” 释义 比喻人的豪迈之气如同高山大河。 故事 南宋大臣赵鼎出身贫寒，四岁就失去父亲，在母亲抚养和 教育下成长。他二十一岁考中进士，当官时敢于批评权贵，受

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出处《墨子·贵义》 以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也， 不可毁也。 释义“以卵投石”也称“以卵击石”，意思是鸡蛋碰石头。比喻自 不量力，自取灭亡。 故事 有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人， 对墨子说：“您不能往北走

[首页] 之乎者也

出处： 《湘山野录》 (太祖)上指门额问普曰：“何不只书朱雀门，须著之字安用”普 对曰：“语助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？” 释义： 讥讽文人咬文嚼字，不讲实际。 故事： 宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。 他来到朱雀门前，抬头看见门额

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晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。 有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没

[首页] 道听途说

春秋时代，齐国有个人叫毛空，他爱听那些没有根据的传说，然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。有一次，毛空听到一只鸭和一块肉的事，他觉得非常稀奇，便告诉给艾子。他说：“有一个人，养了一只特别能生蛋的鸭，那鸭一天能生一百多个蛋。”他见艾子笑了，又说：“

[首页] 不远千里

出处： 《孟子·梁惠王上》孟子见梁惠王。王曰：“支！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 释义： “不远千里”又称：“不远千里而来”，表示不以千里为远来到 某地，比喻不畏路途遥远。 故事： 梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定

[首页] 毛遂自荐

在战国的时候，有权有钱的人很喜欢供养一些有才能的人，以增强自己的势力，在有事、需要有人出意见的时候，就让他们策划谋略，替自己解决问题。这样的人被称做食客，也叫门下客。 赵国的宰相平原君势力庞大，家中养了几千名食客。其中有位叫毛遂的食客，待了三年，都没

[首页] 内助之贤

晏婴是战国时齐景公的宰相，躯体不甚高大，据云长不满六尺（相当现在四尺三寸）但 他很有才干，名闻诸侯，有一天晏婴出门，坐看车子，由他的御者（马车夫）驾车。那位御 者的妻子很贤淑，当御者驾看车子，经过自己家的门口时，他的妻子在门缝里偷看，看见她 丈夫挥看马

千里送鹅毛

出处徐谓《路史》 千里送鹅毛，礼轻情意重。 释义: 比喻礼物虽轻而情意深厚。 故事: 有一个地方官，偶然得到了一只稀有的飞禽——天鹅，便派一位名叫缅伯高的心腹拿去向皇帝进贡。缅伯高抱着天鹅，走到潘阳湖边时，忽然觉得应该停下来给天鹅洗个澡，就小心翼翼地将天鹅

[首页] 高枕无忧

春秋的时候，齐国有一位叫做孟尝君的人，他在家里养了三千个客人，孟尝君把这些人分成上、中、下三种等级！上等的客人每天都可以吃到大鱼大肉、出门的时候还有车子可以坐；中等的客人每天只有吃到鱼和菜；下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。 有一天，孟尝君的朋友介

[首页] 如鱼得水

出处《三国志·蜀书·诸葛亮传》 于是与亮情好日密。关羽，张飞等不悦。先主妥之曰：“孤之有孔 明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。 释义 就如鱼儿得到了水一样，比喻得到了与自己情投意合的人 或很适合自己的环境。 故事 诸葛亮，字孔明，襄阳人。刘备，

[首页] 一鸣惊人

战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。 当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正

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释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。 他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问

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西晋末年发生内乱，因为长期的动荡不安，最后西晋不幸灭亡，琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。当晋朝渡江来到南方，胡人就霸占了北方，不过，北方后来被前秦全部占领，与江南的东晋对立。 当时前秦的首领叫苻坚，他请汉人王猛当他的宰相，一心要让国家变得十分强盛。为

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三国时代，西蜀和东吴发生战争，可是东吴渐渐抵抗不了西蜀，所以，派出赵咨向魏国求救。当时吴国和魏国之间，也存在一些问题，但是，吴国仍然不得不去请求魏国的帮忙。赵咨一到许都，魏文帝曹丕的态度十分傲慢，因为他瞧不起东吴，于是，他故意问赵咨：“东吴像你这样的

[首页] 一寒如此

战国时，范睢当上了秦国宰相。他本是魏国人。那时魏国“中大夫”须贾怀疑他与秦国私通，宰相魏齐叫人把他痛打了一顿后扔到厕所里。范睢没有死，他带着伤痛逃到了秦国。秦昭王很赏识他的才干，封他为宰相。 不久，秦国发兵攻打魏国。魏国立即派中大夫须贾去秦国求和。范 [首页] 画饼充饥

三国时期，有一个人叫卢毓，在魏国做官，由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意，因此，受到朝廷器重，升为侍中、中书郎。 有一次，魏文帝对卢毓说："国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要取那些有名声的，名气不过是在地上画一个饼，不能吃的。" 卢毓回

[首页] 千载难逢

出处:《韩昌黎全集·潮洲村史谢上表》当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会。 释义: “载”，午。“逢”遇。千年也难得碰到一次。形客机会极其难得。 故事: 唐代著名的文学家韩愈，小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。年轻时代就博览群书，在学问方面打下了坚

[首页] 不寒而栗

汉武帝时，有一个人名叫义纵，因为受到太后的恩宠，做了上党郡某县令。上任以后，公务办得很出色，案子处理上敢作敢为，不论是有钱有势的豪绅，还是平民，只要犯了法，义纵秉公审办，皇上很赞赏他，调他做河内郡都尉。一到任，他立即把祸害一方的豪门大族满门抄斩，一时

[首页] 士别三日

三国时代东吴的吕蒙，可说是一个博学多才的人，周瑜死后，他继任东吴的都督。设计击败了蜀汉的关羽，派部将潘璋把关羽杀死后，不久地也死去。 吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人，所以没有什么学识。鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方，后来，鲁肃再遇见他时，看见

[首页] 晏子使楚

晏子出使到楚国去。楚国的君臣想耍笑一下晏子，显显楚国的威风。他们知道晏子是个矮个子，就在大门旁边开了一个小洞，让晏子从这个小洞进城去。 晏子走到小洞前边，看了看，说：“这是狗洞，不是城门。出使狗国的人，才从狗洞进。今天，我是出使楚国，不是出使狗国。请

[首页] 小巫遇见大巫

三国时期，东吴孙权身边的名将张绂，事个非常有才华的人，不但能写诗，还擅长作赋。当时著名的文学家陈琳是他的同乡，陈琳著有《武库赋》，张绂看过后非常欣赏，便写了封信称赞陈琳的文才。陈琳回信说：“我在河北，几乎与天下隔绝，这里写文章的人少，容易被人注意，

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经典歇后语大全_生活谚语_民间俗语_59

1、 过一天，算一天混日子。类似的：拖一天，是两晌。成 语：得过且过。巴金《寒夜》：你不要老想这些事，在这个年 头谁不是过一天算一天，能够活下去就算好的了。

2、 驴唇不对马嘴这个俗语比喻答非所问或两下不相合。它最早的出处是宋《五灯会元》卷十五：驴唇马嘴夸我解问，十转五转话绕你从朝问到夜。这里的驴唇马嘴本意是指众人纷纷询问，形容人多嘴杂的意思。后来演化出驴唇不对马嘴，用来表示两不相干的事物。其实，从生物学的角度讲，驴唇是可以对马嘴的．因为它们是同科动物，犹如狮虎和狼犬一样，狮虎配生下狮虎兽，狼犬配生下狼狗，驴和马配生下骡子。所以，驴唇对马嘴没有什么稀奇，倒是驴唇对上其他动物的嘴，那就稀奇了。不过，这也证明了中国的词汇是丰富多彩的。

3、 我家来了几位客人。妈妈让我先把肉切好，并嘱咐我说：记住，横牛斜猪竖切鸡。（山东招远）

4、 十年九不收（惯）十年中有九年没有收成。形容土地贫瘠或自然灾害频繁。

5、 马放南山，刀枪入库天下太平

6、 无事不登三宝殿三宝殿，佛寺。去佛寺自是有求，表示 有目的而来。沈从文《边城》：无事不登三宝殿，坐了就一 定有话说！

7、 打春为什么把立春叫打春？据传，自从神农氏尝百草分五谷，开始了农业，前三皇后五帝都很重视，到周朝的时候，把务农的事提到朝议上，一面制历，一面责令地方官每年要举行迎春仪式。立春的前一天，地方官员来到郊外，聚集乡民，设上供桌，烧香磕头，在供桌前做一个土牛，让扮作勾芒神的人举鞭打土牛，把这土牛称作春牛，意思是打去春牛的懒惰，迎来一年的丰收。后来出现了打纸牛，用纸糊条牛，里面装着五谷，就把这纸牛叫春牛，仍旧在立春前一天，叫勾芒神打纸牛，牛倒了，纸烂了，五谷四下流，象征打出了一年的五谷丰登。后来，据说一个清廉的大官犯了罪，把他贬下去做小官。上任那天，正是迎春的日子，他看到地方官在郊外聚众举行迎春仪式，鞭打纸牛，觉得可笑，提笔写了《春牛榜子》诗半首：不得职田讥欲死，儿侬何事打春牛？ 他上任后，不再做那种可笑的事了，真心地关心起农事来。来年他把迎春仪式移在了立春那天，不再糊纸牛，搬来了犁子，拉来了黄牛，立春时刻到来时，他迎天扯了个大响鞭，牛走了，犁动了，春耕开始了。他的改革措施得到百姓的拥护。他回到衙里，有了诗兴，提起笔来，在上年写的《春牛榜子》下边又添了两句：岁首常思盘中餐，脆鞭一响打出春。 就从这儿开始，人们把立春那天叫打春。虽然现在不再举行迎春仪式了，可是，迎春、打春的叫法依然如故。

8、 一手遮天，一手盖地掩盖真情，包办一切。袁静孔厥《新 儿女英雄传》：人成了这样子，这可怎么说？咱们也不能一 手遮天，一手盖地啊！

9、 八个麻雀抬轿，担当不起释义：比喻没有资格或没有力量承担。例句：凡人遇患小疾，岂敢惊动妙手神医？八个麻雀抬轿，担当不起！算了，我知道你是在警告我哩。

10、 露马脚现代人们用露马脚来比喻暴露了隐蔽的事实真相。关于露马脚，还有一段有趣的故事呢！明太祖朱元璋原是布衣，家境十分贫寒，参军后与一位在军中长大的姓马的姑娘结婚。马氏聪明贤惠，相貌也不错。朱元璋当了皇帝，马氏夫人被封为皇后。马皇后苦尽甘来，尽享荣华富，但也有令她苦恼的隐衷。她深居简出，每当与外人接触时，总是长裙拖地，把双脚盖住。原来这位皇后，没有缠足，长有一双天足。在封建时代，女子大脚，本来就是一大忌讳，何况皇后呢？一天，马皇后坐轿到金陵街头，当然她不会忘记隐藏那双天足，不料一阵大风掀起了轿帘，马皇后的脚露出来了。消息不胫而走，轰动了金陵城。于是露马脚一词就像一阵风刮到了民间。这是露马脚一词来源的主流说法，影响很广。

11、 折断一枝荷，烂掉一窝藕（谚）表面上只是折断了一枝荷花，实际还毁了水下的一窝藕。比喻造成的损失表面上不大，实际却是巨大的，只是人们看不见罢了。

12、 你一言，我一语（惯）指两人或众人交谈、讨论或争辩。 也作你一言，我一句。 你一句，我一句。 你一舌，我一嘴。

13、 六月戴毡帽不看气候（歇）毡帽：严寒时所戴的用羊毛毡做的帽子。比喻不识时务或不看时机。 也作六月间戴毡帽不合时宜。

14、 梳头照镜子一对立；面对面

15、 让人三分不吃亏（谚）指待人接物常存忍让之心，对自己是有益的。

16、 春上经济比较紧张，我们家喂的三头猪又都病死了。爸爸叹气说：真是屋漏偏遭连阴雨，船漏又遇顶头风。悔不该为省几毛钱，不给猪打防疫针。（河南南召）

17、 航船不载无钱客（谚）航船上不搭载没钱的客人。指凡乘船就得交渡船钱，过路就得交过路钱，这是往来交通的规矩。

18、 借着中秋买月饼（惯）指趁着某种机会为自己捞取好处。

19、 大风吹倒了大树劲（尽）吹

20、 春天的气候天三变

21、 孙猴子钻到铁扇公主肚皮里来个里头踢蹬（歇）铁扇公主：《西游记》人物，又名罗刹女，牛魔王之妻，因儿子红孩儿曾被孙悟空降伏，怀恨在心。

22、 《百家姓》不念头个字开口就是钱

23、 晁盖的军师吴（无）用

24、 富家一席酒，贫汉一年粮（谚）富家豪华奢侈，一席酒筵的费用，就是够买贫穷人家一年的口粮。 指富人生活极其铺张浪费。也指贫富之间的差距惊人。

25、 正月十六贴门神，迟了春节前贴门神像。过了春节再 贴，谓不合时宜，落后。或说：正月里卖门神，过时货。明代 《金瓶梅》：正月十六贴门神，迟了半月。人也入了土，才来 上祭。

26、 老鼠拉木锨，大头在后边释义：木锨：扬场时用来铲粮食的木制工具，样子像铁锨。比喻更重要的人或事还在后面，没有出现。例句：周任民看火候不到，坐在陈二僧一边，浇开了油，说：这才算开了个头儿，告诉你吧，老鼠拉木锨，大头在后边哪！

27、 人前一句话，神前一炉香（谚）在人面前说的一句话，好比敬神的一炉香。指说话不能随便，要说到做到，说话得算数。

28、 好树结好桃，好葫芦开好瓢（谚）瓢：葫芦从正中剖开而成的舀水用的工具。指桃树好，结出的桃子就好；葫芦端正，开出的瓢就端正。常比喻有良好的环境，就能熏陶出好的人才。 也作好种出好苗，好葫芦锯好瓢。

29、 拉硬弓（惯）l比喻态度强硬，不肯服软、认输。2比喻能担当重任。

30、 吃了扁担横了肠子（歇）指横下心不顾一切地去做某事。

31、 换脑筋（惯）1指离开原来的环境，使思想放松。2比喻改变旧的思想意识。3比喻用他人的思想观念代替自己的。

32、 针当棍子一针（真）棒

33、 气不打一处来（惯）指心中所有的怒气一起爆发出来。

34、 兴时的狸猫欢似虎，落架的凤凰不如鸡。（新疆巴里坤）

35、 疾风知劲草疾风知劲草与烈火识真金一样，用来形容只有经过一番考验才能分晓是非真假，辨别忠奸曲直，结识真正朋友。它典出刘秀。疾风知劲草这个典故是有关刘秀与王霸的故事。王霸是河南颍阳的地方豪强，但他一直不甘心只做个地方上的小官。适逢刘秀起兵路过颍阳，王霸就带领自己的门客投奔刘秀。刘秀起兵并不顺行，他赤手空拳渡过黄河，抵达河北后遭遇到诸多不顺，处境非常危险，先前和王霸一起投奔刘秀的几十个门客都陆续不辞而别，只剩下王霸忠诚地为刘秀效力。刘秀感激地对他说：颍川从我者皆逝，而子独留。努力，疾风知劲草。 一次，刘秀仓皇躲避自邯郸追来的王郎，王霸更是舍命相伴。追兵把刘秀等人逼到滹沱河边，眼看就要追上，刘秀的侦察兵报告说河水太深，没有船无法渡河。这时王霸为稳定军心，就扯了个谎，告诉大家河结冰了可以踏冰过河。等刘秀人马到了河边，河果然结了冰，更为神奇的是等他们过了河，冰立刻就化了，挡住了追兵。此乃与泥马渡康王一样神奇。真龙自有天助。自此，疾风知劲草广为流传，就连唐太宗李世民也引用过：疾风知劲草，板荡识诚臣。

36、 重槌敲重锣响当当

37、 铁锤打在橡皮上不声不响

38、 人生面不熟（惯）指彼此没见过，不认识。

39、 铁板上的铆钉没跑

40、 吐口唾沫一个钉钉、定，谐音，谓说话算数，有效。韩志 君等《古船女人和网》：咱们男子汉大丈夫，可吐口唾沫就 是钉儿啦！走走走，你这就跟我取钱去！

41、 两根藤上结的瓜扭不到一块

42、 只要功夫深，铁杵磨成针只要下功夫，再难的事情也能 做成。或说：铁打房梁磨绣针／铁杵磨成绣花针。台湾电视 剧《含羞草》：没关系，我这人有耐力，有道是有志者事竟 成，只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针。

43、 火神庙里出了雷神爷老子和儿子一样

44、 黄花鱼下挂面不用盐（言）啦

45、 买起马备不起鞍（惯）鞍：即鞍子，放在牲口背上驮东西或供人骑坐的器具。比喻舍得大把花钱办大事，却舍不得花很少的钱办小事。 也作买得起马买不起鞍。 有钱买马，没钱置鞍。

46、 我和小王吵了架，觉得自己吃了亏，想找机会进行报复。爸爸说：退一步天宽地阔，让三分心平气和。（浙江衢州）

47、 父子不和家不旺，邻里不和是非多（谚）父子之间不和睦，家庭就难兴旺；邻里之间不和睦，就会经常发生口舌。指无论家庭或令口里，相处总以和为贵。

48、 骨头里榨油敲诈勒索。类似的：石头缝里榨油。成语： 敲骨吸髓。赵树理《李家庄的变迁》：从前是有钱的不肯拿 出钱来。只在没钱人的骨头里榨油，这个不对。

49、 拾草打兔子，带烧的带烧的，与捎带的谐音，借指顺便干 的。拾草，也说：耧草。尤凤伟《中国一九五七》：今天是拾 草打兔子当捎带，把消息告诉了我。

50、 木头人投河不沉（成）

51、 有毒的不吃，犯法的不做（惯）形容人安分守己。

52、 打柴的不跟遛马的走（谚）遛马：拉着马散步，让马在紧张的奔驰之后舒缓筋骨。指打柴的和遛马的根本走不到一起。比喻人穷富不同，不能相随。

53、 立足摘星眼高手低

54、 拿人钱财，与人消灾见得人钱财，与人消灾。

55、 一个馍馍也得上笼蒸事情小，或数量少，也得认真对待， 不能图省事。或说：一个馒头也得蒸熟吃。龚昌盛《沉浮》： 一个馒头也得蒸熟吃，总不能让他一辈子没出息。

56、 舍不得孩子套不了狼（谚）舍不得用孩子作诱饵，就套不住恶狼。泛指凡事不冒大风险、不付出大代价，就难以取得鼓舞人心的大收获。 也作舍不得孩子逮不住狼。 舍不得孩子，打不了老狼。

57、 井底蛤蟆，没见甚么天日释义：比喻没见过世面。例句：所以连青州府城门也没得出来赶一步，真是井底蛤蟆，没见甚么天日。

58、 打狗看主人面做事要看背景，考虑人事关系、后台。香 港梁凤仪《千堆雪》：香港当然是个打狗也看主人面的社 会。

59、 步枪卡了壳不响

60、 爸爸和表叔聊天。爸爸说：你身为农机局的局长，怎么还骑这么破的车子啊？表叔说：一家不知道一家，和尚不知道道家。筛子大眼儿多啊！（河南淮阳）

61、 亲戚有远近，朋友有薄厚（谚）亲戚中有远亲近亲的分别，朋友中有交情浅交情深的分别。指同样都是亲戚朋友，总有远近厚薄之分，不可一概而论。 也作亲戚有厚薄，朋友有远近。

62、 一打三分低（谚）只要先动手打人，就输了三分理。指动手打人是输理的行为。

63、 两人坐跷跷板此起彼落

64、 卖了白面买笼屉不蒸（争）馒头蒸（争）口气

65、 出门看天色，进门看脸色（谚）指出门要看天色阴晴冷热变化，及时作好相应安排；进门要察颜观色判断情况，以便见机行事。

66、 打虎打头，杀鸡割喉（谚）指凡事必须从要害处入手，才能奏效。

67、 物必先腐，而后虫生（谚）东西必定自身先腐烂了，然后才生蛆虫。比喻若内部先有弱点或腐败，坏事或奸邪就容易发生滋长。

68、 耕田的老牛被人牵着鼻子走

69、 临死还要拉个垫背的（惯）指马上就要死了也不放过别人。也指自己倒霉了，也不让别人好过。 也作临死还要拉人垫背。 死也要拉个垫背的。

70、 记性好不如烂笔头应重视作笔记，作笔记可以帮助记 忆。语文图书：俗话说：记性好不如烂笔头。搜集材料，写 作笔记，是很有必要的。

71、 国有国法，家有家规（谚）国家自有国家的大法，家庭自有家庭的规矩。指范围不论大小，都必须有自身的法规，才能有所遵循。

72、 张飞吃豆芽小菜一碟（歇）张飞：《三国演义》中的人物，性格暴烈刚强。形容事情轻而易举。 也作张飞吃豆芽一盘小菜。

73、 瓜籽不饱是人心（谚）瓜子虽然不起眼，却能表达人的心意。泛指礼物纵然菲薄，也能代表主人的真情厚谊。 也作瓜子不饱暖人心。 瓜子敬客一片心。

74、 河水不犯井水各干各的

75、 一哭二睡三上吊这是妇女受到委屈时采取的行动。赵 树理《三里湾》：从前那些爱使刁的女人们常用的一哭二 饿三上吊的办法，她不完全赞成。

76、 东边日出西边雨道是无睛还有晴（歇）晴：谐情。指说是无情却还有情。

77、 临阵磨枪，不快也光临时突击，稍事弥补。香港唐人《金 陵春梦》：免不了大忙特忙，为他准备资料，临阵磨枪，不 快也光。

78、 大伯家的猪糟蹋了二奶家的庄稼，他们两家在吵架。我对爷爷说：就怨大伯，他为什么不把猪圈好呢？爷爷说：有活儿多插手，遇事少插嘴，你小孩家懂什么？（河南内乡）

79、 人死大夫到无济于事；不济事

80、 插草标卖人在影视作品和小说当中，经常见到这样的场景：或为父母者无奈将儿女出卖，在街市上将草标插在儿女头上，表示出卖；或贫家女儿无钱葬父，头插草标跪在街头自卖自身。这些场景十分悲惨。它源自古代插草标卖物的市场惯例。这种插草标卖物的市场习惯最早产生于晋代，那时我国农村便产生了定期的集市，叫草市。大部分位于交通要道或津渡驿站所在地。因市场四周多置草料，房舍简易，多用草盖成，加之粮草交易甚多，故遍地皆草。赶集者携物来卖，便随手拾一根长草插在该物上以示出售。这就是约定俗成，插草卖物成了标志。在中国古代社会不同历史时期，小到日常生活用品，大到贫困人家因饥寒出卖儿女，均使用草芥，就代表要出售。有些已成了不成文的标价规则，如，一根为贱卖，两根为平价，三根为贵卖。

81、 每天扫完院子，都要撮一盆垃圾。有一次隔了一天没扫，第二天一下子撮了两盆。妈妈听我诉苦说累，就说：那是嘛，一顿不吃，两顿撑死！（陕西耀县）

82、 全家人都在吃饭，我却穿着新裙子跑到外面去，想让邻居们看看。妈妈说：越说你美，越往灯亮里钻。（江苏灌云）

83、 壶里煮饺子肚里有货，嘴里例不出来见茶壶里煮饺子有货倒不出。

84、 铁打的营盘流水的兵军营存在，士兵却不住的变动。借 指人员不停地流动。余杰《火与冰》：这个行业是流动性最 大的行业，房间还是原来的房间，**却换了无数个新面 孔，铁打的营盘流水的兵，门口永远是闪烁的灯火。

85、 独臂做饺子手包办

86、 既来之，则安之这个词语的意思是，在某种不太情愿的情况下，既然已经来了，就应该安下心来或者安顿下来。 既来之，则安之语出《论语季氏》，其原文是：夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。意思是，如果能做到这样，那么远方的人如果不归顺我们．我们就要倡导文教德化来吸引他们，他们已经来到我们这里，我们就要好好安排他们，不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是对内说的，劝自己的人。而现在的意思是劝外来的人。这个词语的原意与我们今天使用的意思已经相去甚远了。

87、 当地蝼蛄当地拱（谚）蝼蛄：昆虫，善拱土，吃农作物嫩茎。指蝼蛄只在它生长的地面上拱土。比喻作案的坏人总离不开本乡本土。

88、 做人家（惯）指省吃俭用。

89、 自己塞了自己的嘴（惯）指说话前后矛盾，不能自圆其说。

90、 我去大姨家，大姨对我说：我们这儿有个人非常懒，庄稼都荒了，也不去管理。我说这人真是懒如猪。大姨说：岂止懒如猪啊，简直是棒打屁股都不动一下呀！（河北平泉）

91、 一个槽里拴不了俩叫驴释义：叫驴：公驴：拴到块儿要咬架。比喻两个强手不能相容，不能共处。例句：俗话说，一个槽里拴不了俩叫驴。哪个得天下的封建帝王不毒不狠？

92、 麒麟送子麒麟送子是古代一种生育观念。据说，祈祷麒麟的出现就能够得到儿子，保证香火的顺利传递。这种风俗源自孔子的诞生。麒麟，传说中的一种神兽，象征着祥瑞，最早出现在《礼记》中，与凤、龟和龙并称为吉祥四宝。东汉许慎在《说文解字》中是这样介绍麒麟的：麒麟分雌雄，雄的名麒，雌的名麟，性情温和，从不伤害人和牲畜，更不任意践踏花草，因而被人们称为仁兽。它的形状像鹿，尾如牛尾，雄的长独角，雌的没有角，口中可以吐火，声音如雷声。它的出现能给天下带来太平，给人们带来好运，使家族人丁兴旺。因而在民间有麒麟送子的说法。据传，孔父和孔母只有一个儿子，腿脚有疾病，活动起来不方便，不能继承祀事。夫妻二人感到非常遗憾，想再生个儿子，于是到尼山祈祷，希望能再为孔家增加人口，保证孔家香火能永不熄灭。有天夜里，一头麒麟踱进阙里，举止优雅，不慌不忙从嘴里吐出一方帛，上面写着文字：水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明。第二天麒麟不见了，孔家有个孩子呱呱坠地，这就是仲尼，于是麒麟送子的消息在民间也就传开了。哪家有不育的妇女，就扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈，就能喜得贵子了。这一传说，代代相传，至今还能看到麒麟送子图。

93、 牛不知角弯，马不知脸长看不到自己的缺点，多指相貌 方面的缺点。期刊：你老觉得我难看，你可以摇摇头，撇撇 嘴，说我丑人多作怪，马不知脸长，但你没有资格说我下 贱。

94、 当面银子对面钱（谚）指交割银钱时，必须双方当面点清，验对核实，不可有丝毫含糊。

95、 三人误大事，六耳不通谋见六耳不通谋。

96、 棋逢对手，先礼后兵。

97、 无根的水草漂浮不定

98、 妈妈又催爸爸去要王叔叔欠的钱了。急啥呢？人不死，债不烂。爸爸不紧不慢地说，他现在不也是驼背上山前（钱）紧吗？（吉林前郭）

99、 没有不透风的墙（谚）比喻任何消息总会透露出去。特指机密信息无论怎样封闭，总会泄漏。 也作没有不透风的篱笆。 不透风的墙是没有的。

100、 隔山不算远，隔河不算近（谚）隔座山人能爬过，隔道河人难涉水。指在交通方面，宁隔座山，不隔道水，江河比高山的阻碍更大。 也作隔山不远隔水远。

A 我想给我的女朋友讲个最美的爱情故事，结局完美的，，感动的。。大家给我发过来个，。

一个让你落泪的故事，七十年的爱情，一辈子的遗憾

2014-11-13 19:03:28 来源：关于爱情

引导语：那年，他7岁，她6岁。他们是同学和邻居。他们每天背着包一起上学，牵着小手一起放学，下雨的时候同撑一把伞。她长得很漂亮，男生们都喜欢和她在一起。可是他们表达喜欢的方式总是很奇怪，他们揪她的手背扯她的头发，她疼得直哭。他就会忽然出现在她身边，对所有男孩子说：“她是我妹妹，不要欺负她！”做勇士是要付出代价的，他因为她而被一群男孩揍了一顿，却得到他想要的结果，他们从此不再欺负她。就这样，他们一路走来，到了中学。他已经是个高大英俊的大男生了，而她，却显得平凡了。美丽的女生们都希望把他旁边的她换成自己，可是谁也取代不。这么多年以来，每天早晨他都是骑着单车载她去上学。他们约定，将来考学也要同一所学校，这样他可以继续照顾她。

他很优秀，有很多爱慕者，她常常被迫做着邮差的工作，那些女孩子总是要在给他写情书之后拜托她递给他。他从来不看，总是扔在一旁，满不在乎！她很小心地问他：“你看那些信没有？”“看了！”他漫不经心地回答。“那你喜欢不喜欢那些女孩子之中的某一个？”“不喜欢？”她给信的次数多了，问的次数也多了，他对她大发雷霆：“以后不要给我看这些信了！你别那么多事！”她委屈地对他说：“你让人一点安全感都没有！”然后就怒气冲冲地跑了。

高三毕业了，她没有和他考同一所学校，而是相隔那么远地分开。那年，他19岁，她18岁。偶尔暑假回来，在同一个院子里相逢，他会问：“在学校还好吗？有没有人欺负你？”她淡淡地说：“还好啊，我也不是那么好欺负的！”

看着她的背影，一种难言的伤痛像小老鼠一般慢慢啃噬着他的心。她妈妈说，她留在那座城市了，有个很疼很爱她的男朋友。他微笑着祝福她，却满心落寞。大学毕业那年，他回来时身边多了一个女孩。那是他的女朋友，说不出有多可爱，只觉得女孩身上有种与她相似的习性。可是那年，她偏偏一个人回来了，当他们在大街相遇的时候，她看着他身边拽着他手臂的女孩子笑着说：“身边的位置终于有人了！”他尴尬地对身边的人介绍说她是他的妹妹。

他用哥哥的语气问：“还有一个人呢？怎么没有陪你回来？”“他？”她冷笑一声，“早分手了！他和你一样有太多女孩子喜欢，我一点也感觉不到安全感！”她捻了捻头发，对他身边的她说：“不过，我哥哥可是个很好的男人哦，他一旦爱上了谁，一定会一辈子用心去爱的！”女孩子羞涩地笑着说：“他就是有太多的追求者，以前我跟他是好朋友，很多女孩子见我们关系不错，就叫我帮她们送信给他，后来我自己也写了一封……”听到这里，她的脸色突然惨白，黯然地对他们说：“对不起，我有点不舒服，我要回家休息一下！”他看着她失态地离开，突然感觉到了些什么。

回到家中，趁着女朋友陪妈妈做饭的间隙，他在书柜的角落找到那堆尘封多年的情书，他一封封地寻觅着，他总感觉到这里面一定有她写的。他终于在最后一叠里找到那张写着她秀美小楷的淡蓝信封，他懊恼得跌坐在地上。“其实我一直希望自己不是你妹妹，虽然你一直都用爱妹妹的方式来爱我，可是只有我自己知道，我希望能一辈子坐在你的单车后座上，希望能永远听你说你要保护我，希望你对我的每一个承诺都能实现。我希望你能看到这封信，而你对我的态度，与我对你的态度，都会由这封信决定。你不喜欢我，我自然不会死死纠缠的，我会安静地躲开，要多远，就躲多远……”眼泪滑落在纸上，仍然无法赶走那种爱她却又伤她的痛。第二天，他想去找她，拿着那封信。可是走到了她的家门前，却又迟疑了。

他能辜负跟着他回到家乡的女朋友吗？她从在学校开始，就—直照顾着他，她对他的爱，用她的话来说，就是没有了他，她会死！他不能辜负对自己死心塌地的女人。那几个晚上，面对女朋友，他没有任何兴致。他想了很多，第二天，他抱着女朋友说：“对不起……”可是，当他再次去她家的时候，她的妈妈却告诉他，她已经离开了，工作安排在了另外一个城币，离这里更远的地方。几个月后，他简单地收拾了行李，去了她所在的城市，当他出现在她面前的时候，她被吓呆了。

他笑着抱紧她：“我来带你回家！”“可是……”她举起自己的右手，那上面戴着一只订婚戒指：“我准备结婚了！”他惊讶地看着她，怎么会这么快？不过几个月的时间，她就要嫁人了！“你知道吗？我一直最爱的女人是你，那封信也是我刚刚发现的……”“别说了！”她长叹口气，“你应该对她负责，不能因为一封信就辜负别人。就像我，也需要回报他一样，所以我选择嫁给他！”她说得那样决绝，他听得肝肠寸断。

那一年，他26岁，她25岁。

她结婚了，留在了她丈夫所在的城市；他也结婚了，妻子是个简单贤惠的女人。他的父母生病没人照顾，他妻子比他还要热心。

她再回来的时候，虽然丈夫陪

B 爱的故事内容

爱的故事抄

印度影片名。故事发袭生在50年代初期独立的印度，当时拉加家庭、萨库尔家族和扎民达家庭支配着普通人民的命运。时代虽然变了，传统却继续控制着印度社会。拉杰·卡普尔创造了迪奥达这个角色，随着爱情故事的发展，引出了价值观的冲突，这部影片比他以往的影片呈现出更直接的目的性，他把贵族家庭的私生活特征公之于众，他们的双重规范，他们在善良外表下的道德堕落，以及他们的女人在家庭荣誉下默默忍受的羞辱。这也是拉卡·卡普尔第一部没有自传含意的影片。 孙耀威的一首歌名也叫“爱的故事”

C 最美的古典爱情故事

中国十大古典爱情故事

No 10 焦仲卿与刘兰芝

最恨焦仲卿的窝囊，如果不是哀怜刘氏，断不能把这个故事列入。焦仲卿身为一家之主，在面对母亲出妻的压力下，不曾试图化解 两人之间的嫌隙，只是软弱的表示“今若遣此妇，终老复不娶。”然而在妻子被休之时，他也只是全面撤退。甚至在兰芝将改嫁时，他还以“卿当日胜贵，吾独向黄 泉”的话语来刺伤她。这样的男人真气得人牙根儿痒痒，不但不能维护自己的尊严，也无法顾及妻子的尊严；对母亲终是不孝，对妻子又何尝有义？哀其不幸，怒其不争。

No 9 梁山伯与祝英台

又一位窝囊的兄台登场了，不，是两位。祝英台与梁山伯同窗七年，却不向山伯告白爱意； 而在父母许婚之后，两人也不曾有过任何争取。以祝父这样愿意女儿男装求学，还有马家后来奏请朝廷，封英台为“义妇”的做法，梁祝所面对的反对者，并 非全然不可动之情理的顽强之辈，但是二人却非要演一出生离死别，sigh

No 8 张生与崔莺莺

才子佳人的早期版本，古典的欢喜大团圆肥皂剧。但是这个故事对后世的影响深远，所以跻身前十。

No 7 元稹与韦丛 /苏轼与王弗

两对儿不分伯仲吧，虽然故事的细节并不是很清晰，但是凭着“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” 和“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”如此情深意切，不能不让人感动。

No 6 陆游与唐婉

Sigh，除去两首《钗头凤》，陆游八十岁的时候还写下：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。”一辈子难以释怀，可惜，可惜。

No 5 秦重与莘瑶琴

卖油的小贩秦重担着香油来到昭庆寺，乍见了人称花魁娘子的名莘瑶琴。看着花魁女炫赫的排场，贩夫走卒的秦重心下又欢喜又气闷。但他也不空想叹气，以虔诚的心灵，踏实的脚步，一日日的积攒碎银，经过一年多，攒下了十两银子，终于达成一见花魁娘子的心愿。然而这次的相会，花魁娘子却是喝得大醉，也没宽衣，也没卸头，倒头就睡。苦苦期盼、满腔热情的秦重只是静静的守候在一旁。当花魁娘子呕吐之际，他忙把自己的袍子张开，接住秽物。卖油郎的卑下地位、花魁女的不堪过往，都经真爱的淘洗而无比尊贵。故事摆脱了“才貌”二字，更显得真情可贵。

No 4 红拂与李靖

有秦重如此深情男子，亦有勇于追求爱情的女子红拂。司空杨素家里的歌红拂女，看见前来献策的布衣士 子李靖，深为他的气度与见识所吸引。于是打听他下榻的酒馆，至情率性夜奔李靖。她说“妾侍杨司空久，阅天下人多矣，无如公者，……故来奔耳。”可见她并非 一时情迷，而是美人识英雄。路途中当粗犷的虬髯客直看她梳头时，红拂女亦不扭捏娇叱，反与虬髯客结为兄妹，再见她的不凡的见识与独到眼光。比起幽怨的梁祝，红拂夜奔方是爱情的真面目。

No 3 柳梦梅与杜丽娘

贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经 ·关睢》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲 把她葬在花园的梅树下，嘱咐枒环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。3年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花 观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现就是梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻。汤显祖说：“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”以此有情，所以列第三。不过《牡丹亭》后来也不能免俗，还是中了一个状元：）

No 2 贾宝玉与林妹妹

《牡丹亭》既然都列出了，那么下一个一定是《红楼》了。《红楼梦》中最感人的一段在三十二回：贾宝玉素来不喜欢追求仕途经济的劝说，而说：“林姑娘从 来不说这些混帐话，要是她也说过这些混帐话，我早和她分生了！”黛玉在门外听了，又喜又悲，喜得是“素日认他是个知己，果然是个知已。”然而想到众人的宝 玉和宝钗“金玉良缘”之说，不禁又悲叹自己孤弱的身世处境起来。宝玉出了门，看见林黛玉若有拭 泪之状，抬手为她拭泪，然后瞅了半天说：“你放心。”黛玉听了，怔了半天，回说：“我有什么不放心？”接着宝玉劝黛玉凡事多宽慰放心些，这病也不得一日重 似一日。黛玉听了，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑掏出来的还恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。还有病中送手绢一节，也是感人至深。宝哥哥与林妹妹的爱情，神远味淡，却又沉着痛快。可惜是一个没有结局的故事，让高鄂一续，差点又出一个状元：）

No 1 沈三白与芸娘

至少在我看来这是最感人的一段爱情故事。故事很简单，文笔很纯朴，没有什么轰轰烈烈，不过是些日常琐事。随手拈来一个例子，譬如开篇“留粥”的那个故事，还是在三白与芸娘未成婚的时候，到芸娘家作客的三白帮忙送客晚归，想要吃点东西，却只有糕饼甜食。一向不爱甜食的三白正在犹豫时，芸娘便悄悄拉着三白的袖子，原来早已帮他留着清粥小菜，多么的体贴可爱。呵呵，看到一个BM的昵称是“清粥小菜”不知道是不是和这个故事有关。还有芸娘因为三白小时候出痘而一直吃斋，直到结婚那夜才告诉三白；还有结婚后他们诗文讨论、莳花玩石；还有芸娘扮成男装与三白一同夜访水仙庙庙会，同游太湖与舟子击碟而歌；还有两人如何布置小屋，使人不觉其窄，如何以爬藤植物制作活花屏，使夏日生活不觉 其热；还有芸娘如何借来小贩担子，让三白及其好友可以在风景优美处，有熟食热茶 等等这些，写的不过就是生活中的柴米油盐酱醋茶，然而娓娓道来，呈现的是两人性情的相通，生命的相融。所有的中国古代文学作品中， 除了李清照的《金石录后序》和归有光的《项脊轩志》外，再也找不到类似的文字了。芸娘虽然不是非常的美丽，但是却是许多学者公认的中国文学作品中“第 一可爱之女子”

D 我最喜欢的故事“爱的主题”作文

我喜欢安徒生写的童话故事《卖火柴的小女孩》，在圣诞节的前夕，天空正版下着鹅毛大雪，一个光着权脚丫，穿着单薄衣服的小女孩沿街叫卖她的火柴。因为她要养活生病的爸爸。别人在温暖在家里，吃着可口在美食，准备着圣诞礼物。她却在平安夜冻死在寒冷的街头。

这是一个悲剧故事，催人泪下。小女孩在临死之前，四次划燃火柴，每次在火柴的燃烧中，都出现幸福的幻境。分别是温暖的火炉、美味的烤鹅、漂亮的圣诞树、慈祥的祖母。小女孩很弱小，很无助，她创造不了自己的幸福，只能通过幻觉感受到不真实的幸福。故事的背景是100多年前的西方国家，里面还有一些安徒生本人的经历。

想想现在的我，每天早上是爸爸、妈妈送我上学，穿着一身干净、漂亮、整洁的衣服。晚上回到家里全都是我喜欢吃的饭菜，我跟卖火柴的小女孩相差多大呀。她却生活在寒冷、饥饿、痛苦的世界。

我喜欢《 卖火柴的小女孩》的原因是:故事情节很感人、人物描写很细致。我同情小女孩的悲惨遭遇。更庆幸的我生活在一个快乐、幸福的大家庭里。在老师和爸爸妈妈的教育下，我对弱势群体的有同情心。我以后生活要节约，给有需要的人一些帮助。大家一起努力，让我们的社会更加的和谐美好。

E 你身边或者你听过最美的爱情故事有哪些

‍‍亲身经历，一对新婚朋友的对话，新娘：你说，我们下辈子还会在一起么？新郎：你上辈子就问过这个问题了。当时我在现场都要哭了。‍‍

F 我们身边“爱”的故事。

我们身边“爱”的故事：

你好！身边“爱”的故事有很多，

比如公交车出事故了，里面的乘客被困，

有爱心的善良的路人就砸窗户玻璃进去救人。

还有年轻人让座也是爱的故事呀，虽然很简单。

望采纳哦，谢谢！

G 有没有给我讲一个关于爱情,很美的故事

一天，男孩送给他的女朋友一台中文传呼机，温柔地对她说：“我以后再也不怕找不到你了。”女孩调皮地说：“如果我离开这座城市，你就呼不到我了。”

男孩得意地摇摇头：“我可是办了漫游的，无论你走到哪里我都会呼到你。”

女孩问他传呼号是什么，男孩说：“这是爱情专线，号码不公开。”

从此，女孩每天都把它带在身边，一刻也不离开。

在一个阳光明媚、让人有一份好得不得了的心情的周末，女孩只留了一张字条给父母，坐上汽车奔向邻近县城玩，但是没有人知道女孩正在走向一场灾难

女孩在县城玩了一天，拖着沉沉的脚步找到了一间带淋浴间的小旅馆。一走进房间，女孩迫不及待地走进浴室，想洗去一身的疲惫。当女孩正准备洗澡的时候，脚下一阵晃动，她急忙扶住一根铁管，心想是错觉？但跟随第二次晃动的，还有急促和沉闷的断裂声，女孩开始颤栗，她知道可怕的地震来了。随着第三、第四次更加猛烈的震动，无边的黑暗和无边的恐惧把女孩紧紧地包裹起来。女孩像一只受伤的野兽，拼命放声号叫，拼命拍打、撕咬浴室的门板。

然而一切都是徒劳，女孩无力地蜷缩在阴凉冷漠的地上。

不知过了多久，忽然腰间一阵颤动，是呼机。

女孩匆匆摘下它，在黑暗中摸索着按下键，看到了绿色的光芒：“张先生请你七点钟到老地方见面。”读着这句话，女孩的泪水又一次涌出来，滑过嘴角，咸涩涩的。

想着电话那边的他，女孩再一次尝试走出困境，但仍然只有徒劳与绝望。

女孩跌坐在地上，把自己蜷缩成一团，眼睛盯着呼机的屏幕。

不知过了多久，女孩睡着了，又不知过了多久，呼机再一次在女孩的手中颤动了：“张先生问你在哪里，请速回电话。”女孩再一次流下眼泪：我想告诉你我在哪里，但是我办不到啊。

女孩渐渐平静了下来，面对无法挽回的死亡，女孩不知道自己还能做些什么。

呼机第三次震动：“去了你家，看到你留下的字条，请火速回家。”

女孩的心开始躁动。

呼机第四次震动：“我听到广播，知道你那里发生了什么，相信你此时正拿着呼机读我的话，我们很快会见面的。”似乎有一缕曙光在女孩的眼前闪过。女孩期待呼机第五次震动，此时呼机成了她唯一的寄托。

时间一分一秒地过去，呼机像一个疲惫的孩子一样睡着了。

第五次震动终于来了：“我去找你，车不通，想尽各种办法，还是无功而返。我相信你不会有事的，你是一个聪明又好运的女孩，我期待你的归来！” 。

第六次、第七次 女孩在男孩一次又一次的传呼中度过了一个又一个恐惧与绝望的时刻，不知不觉已经两夜了，死亡的阴影越来越紧地裹住女孩的全身，她仿佛看到自己体内的鲜血和肌肉正被一条黑色的巨蛇一口一口贪婪地吞噬。

女孩觉得自己快不行了，连哭泣的力量都没有了，她的思想开始混乱，感觉自己在往下沉

就在沉到底的时候，呼机第三十八次，也许第四十八次、第五十八次震动起来，那震动像磁铁一样，牢牢地吸住了女孩体内残余的所有能量。“我们什么时候结婚？举行哪些仪式？从现在开始我们分别设想一下，日后评出最佳方案。”

结婚，婚礼，实在太诱人了，女孩陷入了遐想之中：海底婚礼？像鱼一样自由自在穿梭在海洋世界跳伞婚礼？与白云并肩飞在空中

女孩再一次振作起来，是啊，那么美好的人生在等着我呢 ！！！

第六十次，第六十一次男孩一次又一次向女孩传呼，一次又一次给女孩注入生命的活力，一次又一次把女孩从死亡的道口拉回。

漫长的四个昼夜之后，女孩获救了。当她看到男孩惨白的脸、布满血丝的眼睛，一下子明白了世间最为珍贵的就是 --- 爱

女孩在担架上轻轻拉住男孩的手，柔柔地说：“我是你今生的新娘。”

H 我爱你的故事梗概

命运的女神，总会有抛弃你的一天，当你不再受到眷顾，如何重新走回生活的正轨，也就成了你为之奋斗的目标……

司晓梦是一个美丽的女人，有着一份让很多女生羡慕的职业——电台DJ，聪明的她又幸运地找到了今生的最爱，并成为他的新娘。晓梦的老公叫卢飞，是一个充满了激情，幽默而且值得依靠的好男人，两个人婚后的生活，就像晓梦曾经预料过的一样，幸福到不像是真的。虽然他们也会为了琐事吵架、拌嘴，包括生不生孩子、换不换房子、你为什么从来不说爱我等等等等……

不难想象，当卢飞因为身患癌症而死去的时候，晓梦的世界是如何坍塌成一片废墟的。卢飞的离去，也带走了晓梦对生活的渴望与信心，这个世界上，惟一能够帮助她、安慰她、怜惜她的人，却是那个永远都不会再出现的人。晓梦知道，没有人再比卢飞更了解自己了，没有人再会像卢飞对晓梦那样的疼爱、包容和照顾了……但晓梦不知道的是，早在卢飞去世之前，他就已经默默的为晓梦安排好了一切，就像从没离开过她一样。

如同谜般的十封信，是他给她，最好、也最用心的礼物……

第一封来自卢飞的信，出现在晓梦30岁生日的当天，以一个蛋糕和由卢飞自己录制的录音笔的形式出。从那以后，晓梦就不断的收到来自卢飞的信件，都是卢飞为了鼓励她走出忧伤、重新拥抱生活而特别设计的。卢飞就像晓梦的天使一样，他知道晓梦什么时候最需要他，她知道晓梦这个外表坚强能干的女孩子其实回到家后就像一只受伤的小猫一样，只有他知道，应该如何让晓梦真正过上没有他的日子、更好的过上没有他的生活。

死去的人、离开了你的人，TA带走了剩下那个人的希望，然而你也会发现，有个人挂念着你，无论那个人身在何处，永远都能够温暖你的心。

他说：“我不说，并不代表我不爱你。”

她说：“你不说，我怎么知道你爱我？”

她总嫌他说不出“我爱你“，但他却无时无刻不在用生命书写“我爱你“。

有些事情，总是要转过身才看得到。这似乎是每对命定的伴侣，完成相爱这门修行所要必经的修炼。

如同谜般的十封信，是他给她，最好、也最用心的礼物。

在离别后，她跟着信中的指示，从冬天、到春天，从相识钟情、到灵魂呼应…找回跟他共度的感动，找回自身潜藏的勇气，也再次找回了与他、与这个世界相爱的能力。

PS：我。爱。你。

I 我爱故事手抄报内容

我爱故事手抄报内容在小学语文教学中，教师不仅要重视书本上知识的传授，重视学生的心理需求，使小学语文作业趣味浓厚，形式多样。手抄报活动有利于培养学生的创新思维和合作精神，在独立制作手抄报的过程中，学生的眼、手、脑一起开动，身体的各项机能都得到了锻炼，创新意识和动手能力都得到了有效开发。在合作制作手抄报的过程中迸发的思维碰撞和共鸣，对于学生开发智能和培养群体意识极为有利。 《我爱童话故事手抄报大全》原文地址://cnbanbaocn/shouchaobao/xueke/yuwen/CnBanBao_27315

J 求有爱的小故事。。

有一只小狐狸在森林里散步，遇见了一只大灰狼。

大灰狼说，小狐狸版小狐狸，谁让你不权戴帽子的！然后就亲了小狐狸一下。

小狐狸好害羞，立刻回家找到帽子戴上，又出来散步。

结果，又遇到大灰狼。大灰狼说，小狐狸，谁让你戴帽子的！然后又亲了小狐狸一下。

小狐狸郁闷啦，就去找老虎商量。老虎答应帮小狐狸解决问题，小狐狸就很高兴的走了。

走到一半，发现帽子丢在老虎那，小狐狸就回去拿帽子。

结果，他听见老虎对大灰狼说：怎么能没有理由就亲小狐狸呢？下次在遇见小狐狸，你就说，小狐狸，给我找个女人去！如果找来的是胖子，你就说，太胖了，如果是瘦子，你就说太瘦了。这样就有理由啦！

小狐狸一听，心里砰砰的跳，又害羞又甜蜜。

第二天，它遇到大灰狼，大灰狼果然说：小狐狸，帮我找个女人去！

小狐狸问：那你要瘦的，还是胖的啊？

大灰狼沉默了一会，亲了小狐狸一下，对小狐狸说：谁让你不戴帽子的！（ 抄的，不谢。）

1请教河南省周口市淮阳县的历史沿革

历史沿革 据传原始社会时期，淮阳为太昊伏载氏和神农氏都之。

夏属豫州境。禹受命将尧姓封于陈。

殷封虞遂于陈。 西周初，武王封妨满为陈侯，陈为周十二大诸侯国之一。

春秋末，楚灭陈。战国末楚顷襄王迁都于陈，陈为楚都。

秦置陈县，初属豫州颗川郡，后属陈郡。二世元年（公元前209年）陈涉率农民起义军都于陈，号"张楚"。

西汉，高祖七年（公元前200年）置淮阳郡。高祖十一年（公元前196年）置淮阳国，，陈县属之，隶兖州。

新莽时，改淮阳国为新平，改陈县为辰陵，属兖州。 东汉明帝改新平为陈国，章帝改为郡，陈县属之，隶豫州刺史。

三国时为魏地，陈县属陈郡。明帝封植为陈王，遂改郡称国，后复作郡，隶豫州。

晋武帝合陈郡于梁国，封司马彤为梁王，陈县属之，隶豫州。南朝宋移陈郡治项城，以陈令属南梁太守，隶南豫州。

南朝齐置南陈县，属陈郡，隶豫州。 北魏合陈县人项县（在今槐店），属陈郡，隶北扬州。

北齐移项县于故陈城，属信州，隶北扬州。 北周改信州为陈州（陈州名自此始），项县属之，隶北扬州。

隋析项县置宛丘县，并置临蔡县，属陈州淮阳郡，隶豫州。 唐宛丘县析置新平县，属陈州淮阳郡，隶河南道。

五代宛丘县属陈州。 梁隶忠武军节度使。

晋、周隶镇安军节度使。 宋宛丘县属陈州淮阳郡，后升淮宁府，隶京西北路。

金宛丘县属陈州，隶南京路。 元宛丘县属陈州，隶陈梁路。

明废宛丘县人陈州，属开封中书省。 清初仍明制，隶河南布政使司。

顺治十六年（1659年），裁道、卫归陈州。雍正二年（1724年），改陈州为直隶州，县为附郭，仍统4县。

雍正十二年（1734年），置陈州府淮宁县附郭。 民国2年（1913年），裁府复县，改淮宁县为淮阳县，隶河南省。

民国21年（1932年）， 设河南省第七区督察专员公署，治淮阳，县属之。民国27年（1938年），县城沦于日本侵略军，日伪设淮阳县 ，属豫东道，隶河南省。

同时，民国县 南迁水寨镇。民国34年（1945年）光复后，民国县 ，治城关，属第七区督察专员公署、隶河南省。

民国32年（1943年）， 领导的抗日根据地建立淮太西县，设抗日民主 ，治东夏亭（今西华县境内），属 水东特委，隶 河南省委。民国35年（1946年），建立淮阳县人民 ，治戴集（今葛店乡境内），属淮阳专区。

民国38年（1949年）3月， 先后建立的周口县、界首县、夏亭县、淮阳市同时撤销。 中华人民共和国建立，淮阳县属淮阳专区，隶河南省。

淮阳专员公署，治淮阳。1953年，淮阳专区撤销，县改属商丘专区。

1959年，商丘专区撤销，县改属开封专区。1962年，恢复商丘专区，县再改属之。

1965年，置周口地区，淮阳县从属至今。 2000年，淮阳县辖6个镇、14个乡：城关 镇、安岭镇、四通镇、临蔡镇、新站镇、鲁台镇、许湾乡、曹河乡、黄集乡、豆门乡、朱集乡、齐老乡、郑集乡、冯塘乡、搬口乡、白楼乡、葛店乡、王店乡、大连乡、刘振屯乡。

根据第五次人口普查数据，全县总人口1229357人，其中：城关 镇 98293人、新站镇 64274人、鲁台镇 63136人、四通镇 38521人、临蔡镇 53057人、安岭镇 69844人、朱集乡 64962人、豆门乡 47750人、冯塘乡 73339人、刘振屯乡 62335人、王店乡 63843人、大连乡 74440人、葛店乡 63050人、黄集乡 48319人、白楼乡 55217人、齐老乡 59949人、郑集乡 63665人、曹河乡 52972人、搬口乡 44736人、许湾乡 67655人。 2004年，根据《河南省民政厅关于调整周口市川汇区和淮阳县行政区划的批复》（2004年9 月26日豫民行批[2004]7号文件）和《周口市人民 关于调整川汇区和淮阳县行政区划的通知》，将淮阳县搬口乡整建制划归周口市川汇区管辖。

搬口乡位于淮阳县境西南部，西依川汇区，总面积66平方千米，总人口47万。10月22日，举行淮阳县搬口乡移交川汇区暨揭牌仪式。

行政区划调整后，川汇区人口由调整前的376万人增加到422万人。 2005年11月16日，原属于太康县的4个行政村（张集乡陈老家村、陈小庄、太康寺村、中营子村）和原属于鹿邑县的2个行政村（辛集乡孔集村和唐集乡张老一村）正式归属淮阳县四通镇所管辖，四通镇新增土地8平方千米、人口10000多人。

截至 2005年12月31日，淮阳县辖6个镇、13个乡：城关 镇、新站镇、鲁台镇、临蔡镇、安岭镇、四通镇；朱集乡、豆门乡、白楼乡、冯塘乡、大连乡、葛店乡、王店乡、曹河乡、郑集乡、许湾乡、黄集乡、齐老乡、刘振屯乡。

2淮阳太昊陵文化介绍2000字

太昊陵位于河南省淮阳县，传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方陵墓位于淮阳县城以北的蔡河边太昊陵包括太昊伏羲氏陵和为祭祀地而修建的陵庙，是我国著名的三陵——太昊陵，黄帝陵、大禹陵之一原占地面积875亩，是一座气势磅薄、规模雄伟、殿图豪华的古代宫殿式建筑群历来被称为“天下第一皇朝祖圣地” 太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建，是中国帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例，分外城、内城、紫禁城三道皇城，有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门景区内主要景点包括中轴线上的一系列建筑——午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦 朱总理题的羲皇故都 坛、太昊伏羲陵墓、蓍草园等构成的主景区，以及附属景点：独秀园（原剪枝公园）、碑林、西四观、岳忠武祠、同根园、博物馆等几部分组成人文始祖祭祀活动绵延千年历久不衰，每年的农历二月初二到三月初三，世界各地几百万人涌向淮阳县太昊陵庙朝圣伏羲，农历每月初一、十五，均有盛大祭祀活动，游客人数日达数十万以“单日参拜人数最多的庙会”被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录，太昊陵庙会成为中国规模最大最古老的民间庙会太昊陵人祖祭典入选国家非物质文化遗产 据《陈州府志》记载：太昊陵在春秋时已有陵，汉以前有祠唐太宗李世民于公元630年（贞观四年）颁诏“禁民刍牧”公元954年（五代周世宗显德元年）禁民樵采耕犁宋太祖赵匡胤于公元960年（建隆元年）置守陵户，诏示三年一祭，牲用太牢，造祭器公元966年（乾德四年）诏立陵庙，置守陵户五，春秋祀以太牢，御书祝版；公元971年（开宝四年）又增守陵户二，以朱襄、昊英配祀此后，陵与庙祀日见崇隆并有御祭元朝，祀事不修，庙貌渐毁，至元末已荡然无存宋以前的建筑仅留下一块传为苏东坡的妹妹苏小妹巾书的墓碑 公元1370年（明洪武三年），朱元璋访求帝王陵寝，太昊陵首列第一，四年，驾幸陈（今淮阳），御制祝文致祭八年，遣官行视陵寝九年，复置守陵户公元1448年（明英宗正统十三年），知州张志道奏立寝殿、廊庑、戟门、厨库、宰牲等房；公元1462年（天顺六年），复加修葺，立后殿、钟鼓楼、斋宿房，又作三清观；公元1470年（成化六年）增高钟鼓楼、彩绘殿宇；公元1576年（万历四年），输币三千金，又大修之；公元1745年（清乾隆十年），发帑银八千两，大为修葺至此，内外城垣，规模宏大，殿宇巍峨，金碧辉煌，定成格局 新中国成立后，党和 非常重视，1949年成立了羲陵保管委员会，1962年、1963年先后被县、省公布为第一批文物保护单位1980年建太昊陵文物保管所，1984年建太昊陵派出所，1985年建淮阳县博物馆，馆址设在太昊陵1996年被国务院公布为第四批国家级重点文物保护单位[2] 编辑本段陵庙建筑 渡善桥 太昊陵南临碧波荡漾的万亩龙湖沿湖滨北行70米，是一道宽约25米的蔡河，即太昊陵的南部边界鸟瞰全景，首先映入眼帘的是横跨蔡河的11米宽的石桥，名曰“渡善桥”，俗称“面桥”，意思是朝祖进香的善男信女和游客，来到这里已和“人祖爷”见面了应万心归善桥全长25米，敞肩式青石桥，桥头四石狮护卫 午朝门 过桥30米，便是太昊陵的第一道大门———午朝门此门建于明代通高1035米，单檐歇山顶，面阔三间，红门金钉，中门为9排9路，两侧均为7排9路，属帝王规制前有台，台前有三连体五级垂带式踏跺，两侧有硬山式“八”字墙，门上方悬有“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”匾额它的东西两侧相距24米左右，有馒头式卷棚顶东天门和西天门 道仪门 过了午朝门，只见中轴线上主甬道青石铺墁，两旁古柏参天，庄严肃穆距午朝门约30米，有一条小河，叫玉带河，河上有三座敞肩式石拱桥分别与午朝门、东天门、西天门对应玉带河穿过东西两侧陵墙，通往蔡河，在陵墙外侧河岸，各有一口井，名叫“玉带扣”过玉带桥前行不远，是穿堂式的“道仪门”，旧称通德门，群众称之为“三门”，通高8米，与午朝门相距126米，单檐硬山式，面阔三间，内有券门三，是太昊陵的第二道大门 先天门 四象门 穿过道仪门约106米，迎面是一座高台建筑，上悬一石匾，名为“先天门”，通高1135米，是清代建筑，与道仪门一样，都是为歌颂伏羲功德而命名台上建有飞翠高阁三间，灰筒瓦覆顶，周匝回廊，台正中有一砖砌拱门此门原无登临阶梯，70年代为方便游人，在两旁建了旋梯，游人可凭阁远眺 太极门广场 过先天门为太极门广场广场南北长73米，东西宽66米中间有玉带路横贯东西，东通内城的“三才门”和外城的“东华门”，西通内城的“五行门”和外城的“西华门”广场北面与先天门相对为“太极门”，旧称太极坊或戟门它是太昊陵东西南北的中心，与“两仪门”、“四象门”、“三才门”、“五行门”等都是以伏羲先天八卦之数理而定名的此门在古建筑中属三间三楼柱不出头式木牌楼，通高76米，筑于高台之上，台高五级东有角门名“仰观”，西有角门名“俯察”，以示太昊伏羲氏仰观于天，俯察于地，中观万物，创先。

3淮阳古迹的介绍

龙湖风景名胜区

上古时代，这里一直是华夏政治、经济、文化中心。中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》曾载《陈风》10首。历代文人墨客曹植、李白、李商隐、张九龄、苏轼、苏辙、晏殊、范仲淹等文坛巨匠留下歌咏淮阳的千百名篇。县城所在是河南省历史文化名城——陈楚故城，位于万亩龙湖之中。占地875 亩的太昊伏羲陵庙耸立龙湖北岸， 殿宇巍峨， 金碧辉煌，位居全国十八大名陵之首。

太昊陵

太昊陵位于河南省淮阳县，传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方。陵墓位于淮阳县城以北的蔡河边。太昊陵包括太昊伏羲氏陵和为祭祀地而修建的陵庙，是我国著名的三陵——太昊陵，黄帝陵、大禹陵之一。

蓍草园

”。《淮阳县志》记载：“太昊陵后有蓍草园，墙高九尺，方广八十步。”此为淮阳的八景之一——“蓍草春荣”。传说伏羲就是根据白龟龟背图案，采来蓍草“揲蓍画卦”，创下了先天八卦，所以被称为“神蓍”。据说全国只三处生长此草：一为山东曲阜，一为山西晋祠，再就是太昊陵了。因此草稀有，历代帝王每当春秋二季派大员前采朝拜人祖，返京复命时都必须带回一束蓍草作为到了太昊陵的信物。

太昊陵除中轴线上的主体建筑外，在统天殿和显仁殿之间的外侧，东有三观：岳飞观、老君观、元都观。另有火神台；西有四观：女蜗观、玉皇观、天仙观、三清观。这七观，现仅存岳飞观，其它六观有待恢复。在太昊陵，传说中的各神不说，就连玉皇大帝也只能配享香火。

4淮阳一中出了那些历史名人

1、彭越： 汉朝时昌邑人，初事项羽，后附刘邦，在收魏、定梁、灭楚的战斗中建奇功，被封为梁王。后被刘邦夺其兵权，夷其三族，并诛之。

2、彭宣：淮阳郡阳夏（今河南太康）人，汉哀帝时官至大司马，封长平侯。

3、彭龟年：清江人，宋代文学家，有《止堂集》传世。

4、彭俞：宜春（今属江西）人，少隐集云峰，学邃于易，官至终朝散郎。有《君子传》、《循吏龟鉴》等传世。

5、彭孙 ：浙江海盐人，明代进士，工诗，才华横溢，与王士祯齐名，号称彭王。

6、彭孙贻：浙江海盐人，字仲谋，清代诗画家，以贤孝著称，善诗，工墨兰。与同邑吴仲木同时受到贤士推崇，当时人称“武原二仲”。

7、彭兆荪：江苏镇洋（今太仓）人，清代诗人，龚自珍曾以其与舒位并举，赞其所作“清深渊雅”。

8、彭启丰：长洲（今江苏吴县）人，清代书画家，曾官至兵部尚书。彭绍升：长洲人，清代学者，曾用禅学精神解释儒书，企图调和儒佛两家的思想。著有《二林居集》。

9、彭玉麟：湖南衡阳人，湘军首领，曾国藩之股肱，剿灭太平天国居功至伟，秉性刚直，善画梅。

10、彭湃：广东海丰人，无产阶级革命家，著名农民运动***之一，曾于一九二九年任 中央农委书记，同年八月二十四日在上海被捕，三日后被杀害，享年三十三岁，遗著有《海丰农民运动》。

11、彭德怀： 湖南湘潭人，无产阶级革命家、军事家，十大元帅之一，为新中国的解放立下不朽的功勋，抗美援朝惊天地，泣鬼神，“打败美帝野心狼”。一九五八年为民 ，在庐山会议中被打倒，文革中受迫害，屈屈而终，享年七十六岁。

12、彭真：山西曲沃人，原名傅懋恭，他是中国 、中华人民共和国的重要***，他品德高尚，性格刚直，才能卓越。

5淮阳的 7台8井 各再哪个位置

淮阳县（古称陈州）七台八景 淮阳历史悠久，风光秀丽，“七台八景”遐尔闻名。

从《陈州府志》与《淮阳县志》看，不同的时代淮阳 有不同的“七台八景”，目前通常以清代定名的“七台八景”作为标准名称。这七台八景的具体情况分别如下： 一、淮阳七台 淮阳七台为：画卦台、弦歌台、读书台、梳洗台、五谷台、望鲁台、紫荆台。

（一）画卦台 画卦台是中华民族人文始祖太昊伏羲氏始画八卦的圣地，是中华文明第一道曙光升起的圣地。早在6500年前，人文始祖太昊伏羲氏建都宛丘（今淮阳），在蔡水得白龟一只，在画卦台前凿白龟池蓄养，常临池观看，从白龟龟纹得到启发而画出了千古八卦。

八卦是中国“群经之首”《易经》的核心理论，也是当今尖端科学理论的母体理论。画卦台在淮阳龙湖中。

（二）弦歌台 弦歌台位于淮阳龙湖之东南隅，是纪念中国大圣人孔子“陈蔡绝粮”的圣地。孔子是伟大的思想家、教育家、儒学创始人、“大成至圣先师”，居陈国四年，在陈提出了儒教理论最高思想境界“中庸之道”。

其“修身齐家治天下”的理论，不仅统治了中国两千多年，而且对世界影响深远。孔子在陈“绝粮七日”，仍弦歌讲诵不止，这一精神，常激励后人严谨治学、志存高远。

后人便于弦歌台建殿厚祀孔子。 （三）读书台 读书台为宋代文坛巨擘、“唐宋八大家”之一的苏辙苏子由所筑，是苏辙读经诵诗的处所。

苏辙是苏轼苏东坡的弟弟，因受其兄反对王安石改革罪株连，贬为陈州教谕（相当于今教育局局长）。苏辙不要官费，自于龙湖西北隅的柳湖高地上筑庵船形书屋，象征“宦海扁舟”，周植莲花，象征“出污泥而不染”，读书自修以向其道。

仕不得志，书以聊之。其兄苏东坡也多次来陈，两人常于此吟诗唱赋，在陈州留下了不少名文佳句。

读书台在县城北柳湖中。 （四）梳洗台 梳洗台是狄青的梳洗台。

狄青是北宋时期大败西夏的枢密吏，《水浒传·引言》中所述上天命其下凡的武曲星，与包拯一起保佑宋仁宗，才使宋仁宗“文有文也，武有武也”。狄青因宋仁宗“重文而抑武”被出判陈州。

狄青郁郁忿忿，忧国忧民，忧已忧思，常披挂戎装，登龙湖西北隅之柳湖岸畔的一个高台上望湖感叹，抒 感，于第二年愤然死在陈州，葬于陈州东北20公里处。陈州人民怀念忠良，在台上筑建庙宇祀之，名曰“狄青梳洗台”，又曰“梳妆台”、“尚台庙”。

（五）五谷台 五谷台（又称平粮台）是中华民族的人文初祖炎帝神农氏“教民艺五谷”的圣地。炎帝神农氏在伏羲故都宛丘建都，因而淮阳称“陈”。

他尝百草、艺五谷，日遇七十毒，开创了中国远古农业时代和远古医药业的先河。五谷台高丈余，占地十亩，上筑庙宇，正殿奉炎帝神农氏像。

这是淮阳仅次于太昊伏羲陵庙的第二大庙宇，也是淮阳的重要历史景观。太史公司马迁《史记》注说，陈地有“神农井”。

二十世纪五十年代，五谷台曾被毁。当时，在炎帝神农氏的座基下，发现了一眼古井，“好事者”在这眼古井中打捞有一些石器等，在台周围也发现了几眼古井，后均被破坏。

五谷台在县城东北九里处。 （六）望鲁台 望鲁台又称“秋胡台”、“鲁台”、“望夫台”。

台高丈许，占地一亩，位于龙都淮阳东南78华里处 《乐府解题》说，“鲁”有秋胡，纳妻五日而官于“陈”，五年后乃归。未至家，路见一采桑女，美，下车戏之曰：“力桑不如见国卿，今吾有金，愿以与夫人。”

妇曰：“采桑力作，以奉高堂，不愿人之金。”秋胡至家，妇人见调戏她的竟是自己为官在外、五年未见的丈夫，怒而投沂水而死。

后人哀之而赋之“秋胡行”。后人又依赋编成戏曲《秋胡戏妻》。

旧志说，秋胡鲁台集人，官于鲁，其妻罗氏每思念夫，常登台以望鲁，故曰“望鲁台”，或“望夫台”。《陈州府志》说，秋胡鲁台人，纳妻扶沟罗氏之女。

扶沟县有罗夫人庙祀之。 （七）紫荆台 紫荆台位于龙都淮阳南25里处，因台上盛长一棵高大的紫荆树而得名。

紫荆树，人称“兄弟树”、“同本树”，是亲亲的象征树。《续齐谐记》记载：紫荆台下有田氏三兄弟分家，家产分妥后，又想把这棵紫荆树一分为三，不想紫荆树夜间突然死去。

田氏兄弟三人见了，知天意不允，便不再分家，次日紫荆树又郁郁青青，复活了。紫荆树由此传为佳话，成为同根共本的“兄弟树”，紫荆花称之为“兄弟花”，激励后人兄弟亲亲团结，共向美好。

1997年，香港回归祖国，香港特别行政区区旗，以紫荆花为徽。 二、淮阳八景 淮阳八景为：羲陵岳峙、蓍草春荣、蔡池秋月、弦歌夜读、卧阁清风、望台烟雨、苏亭莲舫、柳湖渔唱。

（一）羲陵岳峙 “羲陵岳峙”指太昊伏羲陵墓。太昊伏羲氏位于三皇五帝之冠，其陵墓之高大，是中国远古帝王，包括黄帝陵、炎帝陵都不可比拟的，巍巍拔地而起，耸若峰岳，屹立于蔡水之阳。

若登陵远眺，万亩龙湖的天光水色、陈州古城的秀美风光尽收眼底，令人心旷神怡，骤起思古幽情。 （二）蓍草春荣 “蓍草春荣”指太昊伏羲陵墓后的蓍草园。

当年太昊伏羲氏就是用蓍草画出了千古流传的八卦，因此蓍草被认为是卜筮的灵物，专用于揲卦。蓍草是多年生菊科草本植物，正六棱柱形，春生夏长秋衰。

　　lee很有个性的一代人，90后。

　　之前接触过这人，看他日记才对他更加了解的（现在已经被他本人删了）

　　姓名：李阳（英文名：lee）

　　性别：男

　　生日：1991627

　　星座：巨蟹座

　　血型：b型

　　身高：173cm

　　个性: 有点冷 话不多 闷骚

　　出生地：河南省淮阳县朱集乡南赵庄

　　家庭状况：父母 妹妹

　　最大心愿：身边的人都可以拥有属于自己的幸福。

　　最大优点：自己喜欢的东西会去追求且坚持。

　　最大缺点：做一件事久了，会烦躁。做事考虑不周全。

　　最讨厌的事：易胖。

　　最尊敬的人：爷爷奶奶，然后父母。

　　最得意的事情：有位好的奶奶。

　　喜欢的音乐类型：R&B，HIP-HOP，蓝调，jazz。

　　最喜欢的衣着：T-SHIRT+牛仔裤。

　　最喜欢的卡通：樱桃小丸子·哆啦a梦·火影忍者

　　最喜欢的食物：火锅，麻辣烫，芝士，蛋哒，奶酪，可可含量高不怎么甜的巧克力。

　　最喜欢的颜色：黑

　　最喜欢的**：天才型犯罪系列

　　专长：射击

　　娱乐：上网k歌蹦迪

　　嗜好: 听音乐 上网 睡觉睡觉睡觉睡觉…　

　　这是看过他qq空间才知道有这个人的，以及他个人资料。

　　1091840058确实是他本人qq。

　　看过他日记才知道他高中的一些事，08年进入淮阳一中高一八班，当时成绩还算可以。

　　初中毕业的时候和一个叫欧阳女孩子分了手，然后整个人慢慢变得有点颓废。

　　最后朋友介绍相识一个周口的女孩（现在应该还在一起的）

　　歌特，喜欢hiphop　　饶舌rap说唱。

　　因为家庭原因一个男孩（重男轻女），父母溺爱，和学校又有点关系。

　　曾经在高二顶撞班主任，此人不太关心别人的事，很低调的一个人，害怕别人打扰（在日志中这样写道：我一不是艺人二不是什么公众人物，所以我不需要忍受谁，讨好谁，尤其不过是个网络。

　　你愿意就看看，觉得无法苟同就滚蛋。

　　那些故意加着我在Q上找麻烦的挑刺的，我还是习惯性一律删除。

　　那些在这空间里说我不乐意听的话的，我还是习惯性一律删除。

　　你有没有个性关我什么事。

　　我又没惹你，固定在自己的小地盘上梦梦游，从不招惹谁。

　　你爪子刮着我了我随时就能把你轰出去。

　　我没惹你你能不能也少烦我。

　　有些人加了我吹嘘你所谓的音乐所谓的HIPHOP所谓的摇滚这这那那的。

　　抱歉，以上我一样也没兴趣。

　　准确说我不是讨厌音乐，我是讨厌大多自以为是的这些摇滚泛儿黑泡泡泛儿的。

　　一个个幻想自己全世界见解最犀利最有才华最有脾气只是你的盖世才华未被发掘，满口偏激的呆堕落样儿。

　　你自己虚荣自我幻想就算了，还非得让我认同你。

　　我回个信息回慢了也能给你整得破口大骂，你不伤肝啊？

　　所以可能我无法回应你的激动及热情，让你觉得自尊受创，很愤青地对我人身攻击，

　　或主动删除我，行那你就那么呆着吧。你看我像你那么空虚过跑去你地盘拉一堆不营养的东西完了赶紧又溜回来到处和我朋友们宣扬你坏话吗。

　　要不就编点儿故事最好编成我暗恋仰慕你的风度翩翩到歇斯底里失去控制，你只好不小心就和我有了一腿。

　　想证明什么？

　　证明你是光明与正义的化身啊。

　　还是证明你是哥斯拉魔王，黑暗界你最黑你最性感最无敌。

　　变形金刚吧你。

　　我实在学不会把你放在眼里。针对以上说的这群。

　　爱谁谁。

　　然后关于这空间。

　　给一些善意的朋友，

　　喜欢这的话随时欢迎你来，这里也许不会让你多开心，但至少能让你有片刻安宁。

　　我有留意到过这的每个人。

　　感谢你留下的每一句小祝福以及问候。

　　并衷心希望你们离开时没有带走这儿的消极，而这儿也没有带走你的快乐以及充实。

　　我喜欢能读懂这个小房间的每一个人。

　　所以我愿意只对这些人敞开门，让我的好朋友在这一小片虚幻的黑色里感受短暂温暖。

　　哪怕只有一秒钟。那么它对我来说就很有价值。

　　给一些好奇心过剩或是豪迈过头的朋友，

　　我只好在这里说明，我的确是个心有城府和敏感多疑的人。尤其是网上。

　　我绝对不是你想的那样神秘，我只是对自己废话多了点而已。简单说，离开电脑我也是一样要吃吃拉拉的。

　　所以你也许有时候看过我的某篇日志，亦或是看到哪张照片让你对我有了疑问，

　　你就会大喇喇地开始问问题。

　　出发点也许有关心，有纯粹好奇，有讥讽，有同情，

　　不管是什么，但你一定就会发现我对你不是那么友好。

　　因为很简单，我讨厌聊关于情绪的话题。尤其我们还没有算得上很熟。

　　我不管你问问题的时候心里怎么想，总之你的问题会伤到我自尊。

　　那么，以后有问题想问的，纯粹希望闲聊的，青春期想交友的，建议不要再加我QQ。

　　我怕你印象毁灭。

　　深表遗憾，我也许根本不是你想象中那个样子。也的确不是那么好相处。

　　准确说我真是属于超级百厌星的类型。你多打了个句号我都会看你不顺眼。

　　而且似乎和我认识时间长了的朋友都清楚，我这人一旦和谁熟了就脾气很冲，并且举止暴力说话下流。

　　建议你还是不要“了解了解”我了。会后悔。

　　）。很多同学感到他恨冷淡！（他日记这样写道：上网。又是看见吵架。

　　QQ上响着一堆杂七杂八的留言。

　　不知道说啥。

　　只好忽略。

　　以前的朋友都删得差不多了。

　　讨厌大家互相认识的感觉。

　　讨厌他们互相认识的感觉。

　　讨厌他和我聊到她，讨厌他和我聊到他。

　　讨厌她和我聊到她，讨厌她和我聊到他。

　　莫名其妙的心态。

　　莫名其妙的浮躁。

　　我才不要做任何一个圈子里的。

　　我不是任何人的，任何人也不是我的。

　　就让我一个人呆着吧。

　　忽略忽略忽略。

　　直到我慢慢忽略掉最后一个人。

　　直到最后一个人也慢慢忽略掉我。

　　从此幸福美满。

　　幸福美满。

　　恩。）

　　只活在自己的圈里，不管别人的感受（和他是同学，本人深有体会）。

　　典型的夜猫子，晚上几乎不睡，躺在床上眼睛呆呆的看着天花板，能整整一夜不睡（日记中：昨晚荒诞的梦。

　　猛地睁开眼睛。

　　夜光钟上显示凌晨四点半。

　　外面天是黑的，还在继续下雨。

　　眼睛干涩酸疼。

　　裸着上半身坐起来抽烟。

　　随手在枕头边抽出本厚书翻开。

　　“人性的枷锁”。

　　忘记什么时候买的了。

　　看了两眼又丢到一边。

　　什么乱七八糟的。

　　烟抽完了。该做什么呢。

　　还有三小时才天亮，上班。

　　看着天花板发呆。

　　然后。

　　我听到一种声音。

　　像是体内传来的某种记忆，模糊却尖锐的，遥远却清晰的。

　　有男人在另一端哭。

　　小声的，压抑的。

　　你骗我。为什么你没有来。你不要我。是你不要我……

　　我慌张戴上耳机，把MP4的音量调到最大。

　　嘈杂的音乐声撕裂着耳膜。

　　那个声音却依旧不停响起。像是另一个世界的电波。

　　怎么也打不断。

　　丢掉耳机。

　　我迟缓僵硬地躺回床上，捂住耳朵。

　　背部用力贴着冰冷的墙壁，抱紧膝盖。

　　脸开始扭曲，呈现哭的神情。

　　眼睛还是干涩。酸疼难耐。

　　像是一个正要哭的人却忽然被掐住喉咙。

　　惊恐却无形的抽泣起来。

　　我没有。我没有……

　　我听着自己急促的呼吸声。慢慢平静，疲倦。闭上眼睛。

　　再醒来的时候已经九点。）

　　曾经在南京和小E合作过一曲，阿俏也有联系!写歌词的能力很强，主要擅长rap（绕舌，最高境界弹舌）曲调最大弱点！

　　喜欢发呆！要是睡起来能够几天看不到他人。

　　最厉害的是coolsplay，老爱看樱桃小丸子，哆啦a梦，火影忍者！

　　曾经很多人对他们都很感兴趣！

　　不过这个人头脑很灵活，聪明！很多课没见他学过，但照样会。

　　就看你有没有本事让他打理你喽！他这人又是抽烟又是上网的。

　　不过审美观到是一流，毕竟是歌特，视觉系的！很潮，很嗨！曾经在d厅被人家女孩子调戏！恨低调，尤其是对异性。

　　大概看了他一下日志（不过现在他空间日记都看不到了），他在日记中这样写道：

　　08年进入淮阳一中，高一8班，下班学期高一3班，然后高二6班，最后自己开想不开选择逃避（辍学）。

　　相当低调的一个人，进入高中的同时和初中的女友分手。于是性格开始发生变化，高一时结识了一个同学叫韩WeiGuo，两个人不谋而合，找到90共同的生活方式。

　　高一3班，又相继认识了叫任YaHui的，还有一个秦Tao的，好像还提到过任JunHui的，不知道和前面一个姓的是不是同一个人。

　　高二6班，又认识了一个叫宝的，还有叫盛Kang的。很搞不懂他们，思想不同于其他人，这就是他们的独特之处吧！

　　高二时不停父母劝说辍学，10年整整消失一年，好像去了长治。10年末，父母曾有意劝说继续读书，但丝毫不表态，于是错过了高考。

　　11年好像是去过湖北，至于做什么不知道，那要问他本人（我也是在他说说上得知的）。然后又相继去了山东 青岛 。 广东 东莞。 现在在一家东莞德力西总代理店上班！

　　总之是很有个性的一代人，不容易了解，文采很好不知道为什么经典的都删了，看不到。这是我个人对Lee的看法！

淮阳既属于北方又属于南方，具有北方与南方城市的过渡特征。

淮阳位于中国中部地区，河南省东北部，地理位置上属于北方。但由于自然地理条件的影响，淮阳的气候特征更接近南方城市。所以，严格地说，淮阳既属于北方又属于南方，具有北方与南方城市的过渡特征。