楷书书法作品欣赏 [古代楷书优秀书法作品欣赏]

古代优秀精美的楷书书法作品，喜欢楷书的而书法迷友千万不要错过了。下面是我为你整理的古代楷书优秀书法作品，希望对你有用!

　古代楷书优秀书法作品欣赏

　古代楷书优秀书法作品1

　古代楷书优秀书法作品2

　古代楷书优秀书法作品3

　古代楷书优秀书法作品4

　楷书的四大类型

楷书在一千多年的历史发展中，从形体到风格都曾经发生很大的变化。大体有这样四种类型：古朴型、法度型、意态型、圆熟型。

古朴型。指刚刚从八分隶脱胎而来，收敛波碟，整饬字形，形同古隶的那种楷书。严格地说这种楷书应该称为“隶楷”，也就是后人称为“今隶”的那种。古朴型楷书主要感行于魏晋南北朝，包括钟繇、王羲之的小真书、南朝隶楷以及被称为“北碑”或“魏碑”的北方隶楷。古朴型楷书虽然是苹创阶段的产物，但在数百年的发展过程中，其技法和风格的发展变化也达到了相当的水平。尤其它的古朴稚拙的意态情趣，具有极高的美学价值，甚至是后世成熟的楷书也很难企及的。

法度型。楷书发展到唐代，渐趋形体完备、法度森严、点画形态丰富、结体形式多样。书法界对于楷书点画和形体的研究也逐渐达到技术细节化的水平。唐代人的楷书多可为后人的楷模，故称为法度型。

意态型。宋代开始大量出现，以苏轼、黄庭坚的楷书为代表。其特点是;讲究风神意态和整体效果，不计较一点一画的得失。在规矩法度中求变化，追求清新自然的意趣和个人情感的抒发。

圆熟型。以元代赵孟颊为代表，把楷书的法度、意态揉合在一起，又直接继承了王羲之书法潇洒秀逸的精神，从而创造出一种更加圆活流便的圆熟型楷书。这种楷书对后世影响很大。它吸取了前几种楷书的优点，把楷书的艺术性和实用性更好地结合在一起，使之更加适合中国士大夫文人的口味。

上述四种类型的楷书，各有所长。学术界曾经各执一端，争论不已。甚至有人不承认意志型楷书和圆热型楷书的地位，认为楷书只有魏楷、唐楷两大系统。这种认识显然是片面的。我们不但应当承认意态型和圆熟型楷书的存在，而且公正地说，这四种类型在艺术上互有优劣，很难分出高下。

当然，对于初学者来说，显然从法度型楷书人手比较合适。因为古朴型楷书虽质朴自然，但规矩法度不够完备。初学者不容昌得其门径，童态性楷书格谰离雅，但初学者可能暂时理解不了。弄得不好容易误人歧途;圆熟塑虽然技巧纯热，然初学者如果一味追求，容易流入俗媚。正确的学习方法应该是先学基本规矩，在此基础上，再去追求风神童态、自然之趣。一般主张“书法盛唐”，就是这个道理。

实际上，楷书是最符合大众的审美理念的一种字体，也是最漂亮最见功夫的字体。有些人特别是一些所谓大师名家认为，楷书呆板，没有生气灵气，不能舒发人的情怀等，而认为行草才是最高境界，最能表现情感，其实是很肤浅很错误的，他们把书法说的很神秘很难懂，说大众不懂艺术云云，以此来抬高自己的本事技能，可现实并非如此，现实中，书法比其他任何艺术都大众化，它工具简单，是人人必备的信息传递工具，因而也有其规范性，它无法创造创新，也只能通过变变笔划和形态来制造点所谓风格。所以它门槛低，入门易，没那么多道道，由于没有评判标准，也给一些人带来摭丑辩解的余地，也正由于楷书费时长，见效慢，结构严谨，容易看出毛病，那些不具备这种能力，又急功近利，鱼目混珠的人对此大贬特贬，而反过来看看他们的行草，也并没什么特殊，也反映不出什么情感，有些甚至胡写乱画，荒唐之举，真俗真滥，平庸之极，千篇一律，大同小异，使人越来越乏味，越厌烦，没什么突破，还有什么脸强词夺理，人们并不认可，只是有些名声罢了，随着盖棺，这些人也就消声匿迹了

先来说一说内容的真实性，我个人认为这档节目内容的真实性有百分之五就不错了。也就是上来一百组嘉宾里，有五组是真实的就已经是算编导费尽心思了。因为勤劳可爱的中国人民始终秉持着一条“家丑不外扬”的刚理。不愿意分享自己的家事也是我们众多的“美德”之一。毕竟，有句俗话说得好做：人怕出名猪怕壮。更可况是因为“家丑”出名，这种事情实在是让当事人难以接受。

但是这类节目的存在也不完全是一无是处的。每个不管到底是真是假的案例总归是我们现实生活之中的典型案例。它贴近我们的日常生活，很容易引起观看这类节目观众的共鸣。比如最近的一期，关于一对年轻恋人之间的矛盾。虽然都是日常琐事，但是却通过人物的行为语言让我们直观地感受到了很多与恋人相处之间应该注意的问题。小楷和小恩同为婚庆主持，由于婚庆市场男主持稍微比女主持更容易接到单子，所以小楷每个月赚到的钱会比小恩多很大一部分。正是因为经济上的悬殊，使得小楷开始自我膨胀，漠视了这个曾经陪伴自己度过艰难岁月的女友。类似于这样的话题，是不是在现实生活中很常见呀？所以话说回来，这些案例还是有那么一些代表性的。

整个节目中我认为最大的看点，或者说是撑起这档节目的关键，不是素人之间的琐事，误会，或者矛盾，而是涂磊，这个观点犀利，目光深邃的老男人。他洞察着舞台上发生的一切，用最短的时间归类总结，我想这种总结能力绝对不是一两天就速成的，然后发言表达的自己鲜明的立场和观点。他往往都能把舞台上的一把散沙，凝练为几句最核心的话，抓住重点直接评论，让观众眼前一亮。主持人进行环节的顺序也是要参考涂磊的发言的。如果你也想成为一个即兴评述中的佼佼者，那么还是可以看看这档节目，但是我建议你快进，直接看涂磊那部分。

我非常喜欢酷爱书法。我无论对刚劲有力的大字，还是对清秀玲珑的小楷都有特殊的感情。

练笔挥毫已成为我生活中必不可少的内容。家里人都希望我能在书法方面有所长进，而我绝不辜负他们的愿望。

楷书是学习书法的基础。只有楷书的基本功扎实了, 其它 书体的学习就会轻而易举。下面我带给大家的是 楷书书法 精美作品欣赏_楷书书法作品大全，希望你们喜欢。

目录

楷书书法作品大全欣赏

楷书四大家组成成员

浅谈楷书艺术魅力

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楷书书法作品10

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楷书四大家组成成员

楷书四大家，是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。他们分别指是：唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元代赵孟頫(fǔ)(赵体)。

1欧阳询(557-641年)，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为“欧体”。

唐朝欧阳询：其严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》。

2颜真卿(709-784年)，字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。 在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书初学“草圣”张旭，初唐四家，后广收博取，一变古法，反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。

唐朝颜真卿(颜体) ：其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》。

3柳公权(778-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人(今陕西铜川人)，官至太子太师，世称「柳少师」。后世以「颜筋柳骨」并称他们，成为历代书法的楷模。他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。在字的特色上，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健，以行书和楷书最为精妙。

唐朝柳公权(柳体) ：其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。

4赵孟頫(1254-1322年)：字子昂，号松雪，松雪道人，吴兴(今浙江湖州)人。他善篆、隶、真、行、 草书 ，尤以楷、行书著称于世，《元史》本传讲，“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。元鲜于枢《困学斋集》称：“子昂篆，隶、真、行、颠草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。

元朝赵孟頫：其楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”，代表作《玄妙观重修三门记》。

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浅谈楷书艺术魅力

文人或是作家书法在当今大 文化 背景下，已日趋形成中国书法的一壁江山。作家里的书法家，其书法作品有着鲜明的文人特点，不管从哪个角度欣赏，都带有很浓的文气，这是区别于专业书法家显着的地方。

怎么看待作家的书法作品，在书法界已成为当下热论的焦点，专家们普遍认为，作家的书法作品应与其文学作品分而论之，所从事的书法艺术不应被作家的光环所笼罩，或者说不要顺着作家的文学名气，去探寻其书法的讯息。抛开其他艺术才华，就光论其书法，理应是顶呱呱的，是被专家认可的，被大众喜爱的，被社会公认的。书法才华与作家的名分或名望毫无牵连，作品摆在那儿，一定是名副其实的书法水准，而不是所谓的“名人字”。“名人字”是先有人，后谈字，而地道的书法，是先有字，后见人。当然“人”与“字”也是相互影响，互相映衬的。人品好，自然决定着字品，有德有艺，作品才站得住。

回顾历史，不往远说，活跃在文坛的现当代作家，就有很多人可以书写出非常棒的书法作品，其功底深厚，舒缓劲健，力透纸背，完全可与书法家们比肩而论，或就是名副其实的书法家。鲁迅、郭沫若、茅盾、叶圣陶、沈从文、老舍、姚雪垠、周而复、孙犁、李准、刘征、赵长青、黎晶等人，都能在文学以外，打造一个丰富多彩的书法世界。

作家没有理由拒绝或是远离书法。书法，乃中国文化之瑰宝，在中国已沿袭了五千多年，是历朝历代文人们特别钟爱的。书法来源于文字，文字滋养着书法。作家爱书法，应该说自打有文字的那天起，就决定了这样一个骨肉关系。作家为什么爱书法准确说，爱书法的作家们为什么对书法痴迷，我个人认为至少有以下几点理由：一是中国 传统文化 最基础的要素所决定的。文学与书法归属于我国一脉相承的文与字所构成的璀璨的“文字文明”，文学与书法同道同源，习文者潜具书法的基因。二是可以光鲜和润泽作家的由内到外的艺术气质与多维形象，使作家的艺术特质之外延更加唯美完善，继而可使作家更加自信和豁达。同时有效提升其艺术美誉，延展艺术领域，灌注艺术实力。三是跨艺术界有利于吸吮更丰美的艺术营养，还可结交大批书法界的朋友，以文会友，以书会友，使文学与书法撞击出更绚丽的艺术火花。四是实现“以书养文”，即以作家的书法作品补养作家的文学创作。目前我国能靠写作拿到版税的作家寥寥无几，大多数的出版物不但不挣钱，反而要掏自己的腰包，于是以书法补养文学创作无疑是一个好模式。随着我国书法市场的发育和完善，作家们特别是名作家们比较上档的书法作品能获得较可观的收入，从而达到文学与书法互惠发展的效果。当然大部分作家并不是为了收入，他们有的是陶冶情操，有的是以书法抒发自己的艺术情感，还有很多人心向公益事业，有人有单位求他们的字，他们的心理就会获得极大的满足，分文不取。

作家书法已成为中国书法领域不可或缺的重要组成部分。现实中有些人就喜欢作家的书法作品，当问他们为什么就喜欢作家的书法作品，他们说的更多的是感觉：感觉作家的书法有作家的味道，有作家的深邃，有作家的灵动。

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