情感与价值的关系是什么？

情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系，而后者是哲学的基本问题，因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。不处理好这个问题，就不能唯物地、辩证地处理好其它相关的理论问题，就不能透过变幻莫测的情感现象发现其内在规律性。价值与情感的关系是一个辩证统一的关系，主要表现在四个方面。

一、情感以价值为基础

情感是人对价值的主观反映，尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差，甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒，但从总体上讲，情感的变化总是以价值为基础，主要表现在：情感的基本状态取决于价值的基本状态，情感的总体规模取决于价值的总体规模，情感的变化范围取决于价值的变化范围，情感的作用方式取决于价值的作用方式，情感的强度与方向取决于价值的大小与正负，价值一旦变化，情感迟早要发生变化。

对于商人来说，互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互惠性，商人之间的情感是不能持久的；对于政治家而言，政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互助性，政治家之间的情感是不能持久的；对于青年男女而言，工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础，如果没有这种支持与配合，男女之间的爱情是不能持久的；朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系，只有不断加深彼此的利益联系，其友情才会越来越深厚，如果彼此产生了根本的利益冲突，则其感情迟早会衰减下来，并最终会转化为仇恨。

二、情感对价值具有反作用

情感对于价值并不是完全被动的，可以产生一定程度上的反作用，主要表现在：

一是，情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要，可以相对自主地选择生存环境和发展方向。人有时可以有意识地压抑自己对于某种价值的情欲，时间一长了，人对这种价值的客观需要发生了改变，这种情欲就基本上消失了；人通常愿意主动帮助那些主观感觉良好的人，回避那些主观感觉不好的人；人有时在某个地方工作得不开心，就主动辞职，并能很快适应新的工作环境。

二是，人在情感的驱动下，可以对事物施加反作用力，并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然，这种反作用不能任意地和无限地施加，它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。

三、情感具有相对独立性

人的情感产生并运行于大脑，这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰，从而在一定程度上偏离它所反映的价值，这种偏离现象就是情感的相对独立性，主要表现在：

1．时间上的异步性。如果价值形式发生了变化，与之相对应的新情感需要迟滞一段时间才能形成与发展起来。也就是说，新情感的产生、发展与消失并不能与新价值的产生、发展和消失保持同步，需要迟滞一段时间。例如，当一个陌生人突然成为你的妹夫或连襟时，你对他的亲情通常不会马上建立起来；人通常会留恋或怀念那些已经离别或逝世的老朋友。

2．量度上的差异性。如果价值量发生了变动，情感的强度难以与之保持同步变化。例如，有些女性在遭到自己所钟爱男性的伤害或遗弃后，竟然不怎么恨他；相反，有些人仅仅因为几句话不投机，就大动肝火，事后又会悔恨不已。

3．方式上的局限性。价值关系的变化方式是无限的，而情感的反映方式却是有限的。人有时对于某些复杂的、隐含的价值关系及其变化产生不了情感，表现出麻木不仁的精神状态。例如，当购买商品受到他人“温柔”地宰一刀时，人或许还感谢他的“优惠”价格；当面临灭顶之灾时，人或许还在寻欢作乐。

4．机制上的异化性。某些特殊情感完全脱离了价值关系的客观基础，甚至与之背道而驰，这是由于人的情感机制产生了某种异化。例如，畸形宗教培养出否定自我、否定社会的宗教情感，精神类毒品产生怪癖、虚幻和不能自控的情感，过度的生理与精神刺激导致变态的情感，过度的肉体痛苦引发病人对于死亡的向往，民族仇视容易引发人对战争狂人的崇拜，极端的阶级斗争引发极端的阶级仇恨，等等。不过，情感的这种异化现象在总体上讲只是局部的、暂时的和相对的。

情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力，限制了人对于复杂环境的适应能力，但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰，有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。

四、情感与价值存在复杂的对应性

1、它是一种多元变量的函数对应关系，而不是一种一元变量的函数对应关系。情感的大小不仅与事物的使用价值有关，而且与事物的劳动价值、劳动时间以及主体的中值价值率有关。

2、它是一种统计概率的对应关系，而不是一种个体动力学的对应关系。绿色之所以能够使人产生和平与宁静的情感，并不是所有绿色的事物都具有这方面的价值作用，而是在大多数场合，人所接触的绿色事物是草木，而草木在大多数场合下能够给人带来和平与宁静。

3、它是一种时间上的同向对应关系，而不是一种时间上的同步对应关系。价值的变化与情感的变化通常存在一个时间差，情感的建立需要时间，情感的消失同样需要时间，只有具有高度预见性的高级情感才能在价值建立之前主动地建立，才能在价值消失之前主动地消失。

4、它是一种联系的对应关系，而不是一种孤立的对应关系。人一旦与某事物建立了直接价值关系并在此基础上产生了直接情感，就必然在一定程度上与该事物相关联的其他事物建立了间接价值关系，并产生相应的关联情感或间接情感。所谓“爱屋及乌”、“恨屋及乌”等情感现象就是这样产生的。

5、它是一种多形式上的价值对应关系，而不是一种单一形式上的价值对应关系。同一事物的价值关系可能是多内容的，人对事物的情感也经常会表现出多样性。例如，同一种食物可能含有多种化学成分，对身体产生多种治疗作用或营养保健作用，也可能产生多种副作用，人对它的情感可能会喜忧参半。

6、它是一种多层次上的价值对应关系，而不是一种单一层次上的价值对应关系。事物的价值关系可能是多层次的，人对事物的情感也经常会表现出多层次性。例如，衣服除了具有御寒、挡风、避署等价值外，还具有安全与健康方面的价值，具有艺术审美价值，并能体现个人身份、能力、特征和社会地位，这样，人对于衣服的情感通常具有多层性。

7、它是针对事物的价值特征，而不是针对事物的其它特征。人对于事物的情感完全取决于它的价值特征，而不是取决于它的其它特征，只要该事物的价值特征不变，无论其它特征发生什么变化，人的情感就不会变化。相反，如果事物的价值特征发生了变化，无论其它特征如何稳定，人的情感都会发生变化。例如，一张照片尽管已经变黄变烂，但他的主人仍然百倍珍惜；一件时装尽管没有任何破损，但它的主人可能已经不再感兴趣。

8、它是一种动态的对应关系，而不是一种静态的对应关系。任何事物都是运动与变化的，任何事物的价值也都是运动与变化的，任何事物的情感也必然都是运动与变化的。人不可能以永恒不变的情感对待任何事物，永恒的爱只是人的一种理想与祝愿，现实中并不多见。

9、它是一种复杂的、对立统一的对应关系。爱中有恨，如父母对于子女经常有“恨铁不成钢”的爱；恨中有爱，如人经常会对自己的竞争对手有一种“钦佩”的恨。

10、它是一种非线性的对应关系。情感的强度通常并不与事物的价值量成正比，通常只与事物价值量的对数成正比，在特殊情况下，价值与情感还存在更为复杂的函数关系。

11、它是一种三因素的对应关系，而不是一种单因素的对应关系。价值的大小不仅取决于事物的品质特性，还取决于主体及周围环境的品质特性，因此主体的情感由主体、客体及环境三个因素来决定，而不由其中一个因素来单独决定。例如，一般情况下的老虎可使人产生恐惧感，但关在动物园笼子里的老虎不会使人产生恐惧感，相反还能产生审美感。

参考文献：

①仇德辉著，《统一价值论》，中国科学技术出版社，1998年。

②仇德辉著，《数理情感学》，湖南人民出版社，2001年。

　　情感价值：即人们的情感消费。

　体现：长期以来，企业产品的市场价值主要表现在其使用价值，只要经久耐用就是好产品。随着生活质量的提高，人们对产品价值的追求已大大超出了使用价值的要求，必须追加新的价值，这就是情感价值，让顾客找到“感觉”，也即所谓的“情感消费”。

女性通常比男性更关注情感方面。这意味着女性更倾向于表达自己的情绪和感受，并且更容易在情感上投入。

情绪对女性的重要性在于，它可以影响女性的身心健康、人际关系和生活质量。情绪稳定可以使女性更加自信、快乐和积极。相反，情绪波动和负面情绪可能会导致女性的身体和心理问题，如焦虑、抑郁、失眠等。

此外，女性在人际关系方面也非常注重情感因素。女性通常更加善于表达情感，这使得她们可以更好地与他人建立联系和关注他人的情感需求。在这方面，情感交流也是女性交往中非常重要的一种方式。情感双向流动的关系可以让女性感到被爱和理解，从而提高她们的生活质量和幸福感。

因此，情绪价值对于女性来说是很重要的，它可以影响她们的身体和心理健康、人际关系和生活质量。

在人际关系中，情感价值和情绪价值是两个相关但不完全相同的概念。

情感价值是指一个人在人际关系中所表现出的情感品质和情感贡献，以及对他人情感需求的满足程度。它涉及到对他人的关心、理解、支持、关爱和尊重等方面。具有高情感价值的人通常能够建立亲密和稳定的关系，他们关心他人的感受，愿意倾听和理解他人，给予支持和鼓励。

情绪价值则指一个人在人际关系中所表现出的情绪管理能力和情绪表达方式。它涉及到如何管理自己的情绪，以及如何有效地表达和沟通情绪。具有高情绪价值的人能够适当地应对自己和他人的情绪，避免过度情绪化或情绪抑制，以及以积极和建设性的方式表达情绪。

情感价值和情绪价值在人际关系中都很重要。情感价值能够增强人际关系的亲密度和稳定性，促进情感的交流和连接。情绪价值则能够帮助人们更好地理解和应对他人的情绪，维护良好的情绪氛围，促进有效的沟通和解决问题。

综上所述，情感价值和情绪价值是人际关系中的两个关键方面，它们相互影响、相辅相成，共同构建了健康和满意的人际关系。

人的主观意识都是人类主体（个人、集体或社会）对客观事物的主观反映，其客观目的在于：认识世界各种事物之间的相互联系与相互作用，并掌握各种事物运动与变化的客观规律，便于指导人类主体的实践活动，以减少实践活动的无效性和盲目性，提高实践活动的有效性和目的性，以最大限度地提高人类主体的本质力量（对于个人来说，就是提高个人的劳动能力；对于集体来说，就是提高集体生产力；对于社会来说，就是提高社会生产力）。

情感是事物的价值关系在人的头脑中的主观反映，情感是一种特殊的主观意识，其价值目的在于：认识世界各种事物之间在价值特性方面的相互联系与相互作用，并掌握各种事物之间价值关系的运动与变化的客观规律，便于指导人类主体的实践活动，以减少实践活动的无效性和盲目性，提高实践活动的有效性和目的性，以最大限度地提高人类主体的本质力量。具体而言，情感的客观目的在于：引导人类主体按照自己的生存与发展的需要，正确地了解和识别事物的价值特征，树立正确的目标追求，合理地配置有限的价值资源，对于不同的事物采取不同的选择倾向、原则立场和行为取向，以实现最大的价值增长率。

情绪价值，都有哪些具体特征？情绪价值的具体特征是不以自我为中心，并且拥有同理心和共情能力，在一件事当中能很好地照顾到自己的情绪。

都说一个人真正的成长就是能控制自己的情绪，但在人机相处中，或多或少的总是会有绷不住情绪的时候。这就要让我们学会拥有情绪价值，能够控制好自己的情绪并且理解他人。而情绪价值也是有具体表现的。

1情感价值是不以自我为中心。当你以自我为中心时，你看不到别人的情绪。你会被自己的情绪所控制，往往就会忽略了别人的感受。即使这个时候你想为别人做好事，但你不会从别人的角度出发，所以别人往往不欣赏你。

2情感价值是把自己人，把别人当人。不把别人当人看待的人就无法理解别人的情绪。这样的人往往对别人的控制欲很强，最后就会得到与想要的完全相反的效果。因为他们无法别人的情绪和感受，所以这样的人往往不知道别人需要的究竟什么。

3情感价值是爱自己也爱他人。当你学会爱自己时，你自然可以用相同的爱来对待他人和世界。你给自己的爱越多，你就拥有越多的爱，你就会变得更加温柔和富有同情心。也就会从内心给予和照顾他人的感受。

4情感价值同理心和共情能力。不要把任何人想的都过于强大。所有人都是脆弱的，也会害怕得不到承认和接受。当你不把别人放在对立面的时候，你会发现看到别人的内在需求是一件很简单的事情。当你能从别人的角度理解他们时，你就会知道如何照顾别人的情绪。

5情感价值就是要照顾好自己的情绪。你对自己做的事，你也会对别人做。外部的一切都是是会内部映射的。如果你是正能量，你带给别人的就是正能量。如果你很放松，你给别人的感觉就是温柔和耐心。如果你快乐，你带给别人的就是快乐。因此，最重要的是要照顾好自己的情绪，让自己的情绪愉快。

6情感价值是己所欲之，亦施于人。己所不欲，勿施于人。我们都知道这一点，所以我们应该避免批评、指责和抱怨他人。己所欲之，亦施于人。这就意味着我们应该更加主动的去带给别人好的一面。

综上所述，这就是情绪价值的具体特征了。