明月松间照,清泉石上流表达了什么情感

“明月松间照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣“照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境此种禅意非隐居者莫属苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句

这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。

杜甫《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

成对的黄鹂在新绿的柳枝上鸣叫，一行白鹭在青天上自由飞翔。凭窗望去，西山千秋雪景好像是嵌在其中的一幅画，门外停泊着来自东吴，畅行万里的船只

比较全面的：

白鹭――一种水羽毛鸟，羽毛白色，腿很长，捕食鱼虾。

西岭――指岷山，在成都西面。

东吴――指现在江苏省一带地方，古代是吴国所在地。

黄鹂有两只，各自占据一株青青杨柳的梢头，你一句，我一句，甜蜜舌，嫩声泣语，比唱歌还要动听。水边上的沙滩那里，正有一行白鹭展翅起飞，向高高的蓝天忘记翩翩而去，它们雪白的身影映着碧蓝的晴空，显得十分潇洒，优美。

草堂的四壁并没有限制诗人的视野，更没有妨碍诗人的想象，反而给他的观赏增添了几分艺术情调。那终年戴雪、千古不化的西山群峰，被小小窗口从百里之外收纳进来，不恰好成为一幅山水壁画？那停泊在门前的几艘航船，听说正准备扬帆万里，定然是下岷江、转长江、远到东吴去吧！西岭远隔百里，却说它含在自家窗口；航船泊在门外，又说它要远下东吴。远景把它移近，近景将它推远，在远和近的推移变化之间，千秋西岭和万里东吴，全都聚拢到诗人的草堂跟前来了。

这首四名小诗，句句都是写景。远远近近、大大小小、形形色色的景物，发声的，飞行的，静止的，静而欲动的，纷然呈现在草堂 周围，与诗人共同组成一个多姿多彩、生动和谐的广阔天地，在这个天地里，寄托着诗人浓而美好的生活情趣和对自然万物、对祖国山河绝句来源于两汉，成形于魏晋南北朝，兴盛于大唐。当时都是四句一首，称为“联句”。《文心雕龙·明诗》所谓“联句共韵，则柏梁余制”。唐宋两代，是我国古典诗歌的黄金时代，绝句风靡于世，创作之繁荣，名章佳什犹如群芳争艳，美不胜收，可谓空前绝后也。 绝句，又叫“绝诗”，或称“截句”、“断句”，截和断都含有短截的意思。按照《诗法源流》的解释，绝句是“截句”的意思，就是截取律诗四句，或截首尾二联，或截前二联或后二联，或是中间二联。另外一种说法是从“五言短古，七言短歌”变化而来，唐人赋予它以声律，使它定型，就成绝句。绝句每首四句，通常有五言、七言两种。简称五绝、七绝，也偶有六绝。绝句分为律绝和古绝。律绝是律诗兴起以后才有的，古绝远在律诗出现以前就有了。南朝陈代的徐陵主编《玉台新咏》就有“古绝句”的名称。但这种绝句虽然押韵，而相对来说平仄(zè)较为自由，或者可以说有些诗人不愿受格律的约束。在律绝盛行以后，古绝句仍然被沿用发展下来。古绝句五言特多，而七言特少。这里我们就把两种绝句分开来讨论。

律绝跟律诗一样，依照律句的平仄，讲究粘对。

绝句

[唐] 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,

一行白鹭上青天

窗含西岭千秋雪,

门泊东吴万里船

《绝句》宋杨万里

天边绿锦织云机，全幅青罗作地衣。

此是农家真富贵，雪花销尽麦田肥。

[编辑本段]绝句分类

绝句按字数分：五言绝句及七言绝句。

[编辑本段]五言绝句

⑴仄起式

(仄)仄平平仄，(平)平仄仄平。

(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。

登鹳雀楼

[唐]王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

···

欲穷千里目，更上一层楼。

···

另一式，第一句改为(仄)仄仄平平，其余不变。

⑵平起式

(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄，(平)平仄仄平。

听筝

[唐]李端

鸣筝金粟桂，素手玉房前。

··

欲得周郎顾，时是误拂弦。

···

另一式，第一句改为(平)平仄仄平，其余不变。

五言绝句

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

[编辑本段]七言绝句

⑴仄起式

(仄)仄平平仄仄平，(平)平(仄)仄仄平平。

(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄仄平。

⑵平起式

(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄仄平。

(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。

相关诗句范例如下：

早发白帝城

[唐]李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

···两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

另一式，第一句改为(平)平(仄)仄平平仄，其余不变。

跟律诗一样，五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句以仄起为常见，七言绝句以平起为常见①。

跟律诗一样，律绝必须依照韵书的韵部押韵。晚唐以后，首句用邻韵是容许的。

跟律诗一样，律绝可以用特定的格式②。例如：

宿建德江

[唐]孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新③。

···

野旷天低树，江清月近人。

饮湖上初晴后雨

[宋]苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。··

欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜④。

跟律诗一样，律绝要避免孤平。五言“平平仄仄平”第一字用了仄声，则第三字必须是平声；七言“仄仄平平仄仄平”第三个用了仄声，则第五字必须是平声。例如：

夜宿山寺

[唐]李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

···

不敢高声语，恐惊天上人⑤。

回乡偶书

[唐]贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛摧。儿童相见不相识，笑问客从何处来⑥。

···

“不”“客”二字拗，“何”字救。

绝句原则上可以不用对仗。上面所引八首绝句当中就有五首是不用对仗的。

现再举两个例子：

泊秦淮

[唐]杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

塞下曲（第二首）

[唐]卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

··

如果用对仗，往往用在首联。上面所引的绝句已有一首（苏轼《饮湖上初晴雨后》）是在首联用对仗的，现在再举两首为例：

八阵图

[唐]杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

··

江流石不转，遗恨失吞吴。

···

郿坞（第二首）

[宋]苏轼

衣中甲厚行何惧？坞里金多退足凭。

··毕竟英雄谁得似？脐脂自照不须灯！

···

但是，尾联用对仗，也不是少见的。象上文所引孟浩然的《宿建德江》，就是尾联用对仗的。

首尾两联都用对仗，也就是全篇用对仗，也不是少见的。上面所引王之涣《登鹳雀楼》是全篇用对仗的。下面再引两个例子，一个是首联半对半不对，一个是全篇完全用对仗：

塞下曲

[唐]李益

伏波唯愿裹尸还，定远何须生入关？

··莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。

绝句四首（第三首）

[唐]杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

··

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

有人说，“绝句”就是截取律诗的四句，这话如果用来解释“绝句”的名称的来源，那是不对的，但是以平仄对仗而论，绝句确是截取律诗的四句：或截取前后二联，不用对仗；或截取中二联，全用对仗；或截取前二联，首联不用对仗；或截取后二联，尾联不用对仗。

二古绝

古绝既然是和律绝对立的，它就是不受律诗格律束缚的。它是古体诗的一种。凡合于下面的两种情况之一的，应该认为古绝：

⑴用仄韵；（有争议，有很多学者诗人认为律绝的标准是粘对律句，与韵的平仄无关）

⑵不用律句的平仄，有时还不粘、不对。当然有些古绝是两种情况都具备的。

如果不用律句，只能算是古绝。例如：

夜思（二首）

[唐]李白

床前明月光，疑是地上霜。

·

举头望明月，低头思故乡。

·

“疑是”句有“平仄仄仄平”，不合律句，“举头”句不粘，“低头”句不对，所以是古绝。

五言古绝比较常见，七言古绝比较少见。现在试举杜甫的两首七言古绝为例：

三绝句（选二）

[唐]杜甫

二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。

········自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。

····

殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。

·

闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。

·

第一首“惟残”句用“平平仄平仄仄仄”，“自说”句用“仄仄仄仄仄仄平”

不合律句。尾联与首联不粘。第二首“纵暴”句用“仄仄仄仄平平平”，“妇女”句用“仄仄平仄平平平”，都不合律句。“殿前”句不尽合。

当然，古绝和律绝的界限并不十分清楚的，因为在律诗兴起以后，即使写古绝，也不能完全不受律句的影响。这里把它们分为两类，只是要说明绝句既不可以完全归入古体诗，也不可以完全归入近体诗罢了。

①依平仄类型来看，七言平起式等于五言仄起式，七言仄起式等于五言平起式。

五言平起式相当少见，七言仄起式比平起式稍为少些罢了。②五言除平平仄平仄以外，还有一种罕见的拗句是(仄)仄(平)仄仄；七言除(仄)仄平平仄平仄以外，还有一种罕见的拗句是平平(仄)仄(平)仄仄。这一点也与律诗相同。李商隐《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原”，就是这种情况。③泊，入声。烟，平声。④比，上声。西，平声。⑤恐，上声。天，平声。⑥不，客，入声。何，平声。⑦看，平声。

[编辑本段]诗词及赏析

绝句

杜甫

迟日江山丽，

春风花草香。

泥融飞燕子，

沙暖睡鸳鸯。

注释：

江山沐浴着春光多么秀丽，

阵阵春风送来花草的芳香。

飞翔的燕子衔着湿泥忙筑巢，

美丽的鸳鸯睡在沙上晒太阳。

迟日：指春天。

泥融：春日来临，冻泥融化，又湿又软。

鸳鸯：一种漂亮的水鸟，雄鸟与雌鸟时常双双出没。

赏析这首诗描写了春天美好动人的景色。第一，二句大处着眼，视野开阔，描写了自然界的大环境。诗的开头突出“迟日”，统领全篇。正因为春天来到，才会出现“花草香”“泥融”“沙暖”等现象。后两句生动地描写了两种可爱的动物，写燕子的动态，显出春意繁闹；鸳鸯的静态显得悠闲自在。动静搭配，相映成趣。这首诗意境优美，格调清新，自然流畅。

中心思想这首诗抓住阳光、江山、春风、花草及其香味、燕子和鸳鸯、泥融与沙暖等特有的春天景物，给读者描绘了一幅明丽纷繁的春景图，表达了诗人结束奔波流离生活后暂居草堂的安适心情，也表达了诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀。

绝句

志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

赏析

志南的生活状态已不可考，他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么健。但就这短短的一首诗，就以其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。

宋人赵与□《娱书堂诗话》卷上曾载：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。予深爱之。’”朱熹激赏其诗，所使用的标准是有无“蔬笋气”，实际上是宋代诗学理论探讨的问题之一。苏轼在《赠诗僧道通诗》中说：“语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。”自注：“谓无酸馅气也。”可能是第一个提出这一命题。他评唐代司空图“棋声花院静，幡影石坛高”二句说：“吾尝游五老峰，入白鹤院，松荫满庭，不见一人，惟闻其声，然后知此句之工也。但恨其寒俭有僧态。”(《书司空图诗》)便明确表现了这一倾向。他的对僧诗蔬笋气的反对，也得到了不少诗人的赞同。如叶梦得《石林诗话》卷中说：“近世僧学诗者极多，皆无超然自得之气，往往反拾掇摹效士大夫所残弃。又自作一种僧体，格律尤凡俗，世谓之酸馅气。”考察蔬笋气的内涵，大约是指感情的枯寂，境界的寒俭之类，这本是与僧家生活和精神紧相联系的一种状态，是一种特定的“林下风流”，似乎有其存在的合理性。所以胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十七引《西清诗话》说：“东坡言僧诗要无蔬笋气，固诗人龟鉴。今时误解，便作世网中语，殊不知本分家风，水边林下气象，盖不可无。若尽洗去清拔之韵，使与俗同科，又何足尚！”元好问在《木庵诗集序》中更直截了当地说：“诗僧之诗所以自别于诗人者，正以蔬笋气在耳。”(《遗山先生文集》卷三十七)的确，如果我们承认生活是一切文学艺术的唯一源泉的话，那么，对那种最能反映诗僧生活状态的蔬笋气又有什么理由不加以认可呢？苏轼诸人的说法其实是要把一切诗歌创作都纳入士大夫的审美趣味和标准中，而抹杀其应有的独特性。这一点，甚至和苏轼本人经常在诗歌理论中所表示的对多样化的追求也是不相符合的。所以，我们宁可理解为是他的一时之言，因为，从他的一些具体作品来看，也是并不缺少“蔬笋气”的。话又回到志南的这一首诗，朱熹称赞其没有蔬笋气，也是从士大夫的立场说的。这说明志南是诗歌创作上的多面手，不管有无蔬笋气，僧人都能写出好诗。

桃花溪

[唐]张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

注解：

1、飞桥：高桥。

2、石矶：河流中露出的石堆。

3、洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

韵译：

隐隐看见一座长桥，被野烟隔断；

在石屿的西畔，借问打渔的小船。

桃花随着流水，终日地漂流不尽；

桃花源洞口，在清溪的哪段哪边？

评析：

这是借陶潜《桃花源记》的意境而写的写景诗。诗由远外落笔，写山谷深幽，迷

离恍惚，隔烟朦胧，其境若仙。然后镜头移近，写桃花流水，渔舟轻泛，问讯渔人，

寻找桃源。诗的构思婉曲，意境若画，有景有情，趣味深远。蘅塘退士批注：“四句

抵得一篇《桃花源记》。”这话不无道理。

绝句

杜甫

江碧鸟逾白，

山青花欲燃。

今春看又过，

何日是归年。

〖译文〗

江水碧绿水鸟的白翎显得更加洁白，

山峰青翠映衬得花儿象燃烧的火一样红。

今年的春天眼看又过去了，

不知什么时候才是我回家的日子。

〖字意〗

逾：更多。

欲：好象。

燃：燃烧。

过：过去。

何：什么。

〖点评〗

这首诗以色彩鲜明，清新怡人的美好风光反衬诗人强烈盼望归家的心情，抒

发了作者长久旅居他乡的感慨。

〖鉴赏〗此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神 夺的魅力。你看，漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，好一派怡人的风光！满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，多么绮 靡，多么灿烂！以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画 理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。 可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之

“今春看又过，何日是归年”！句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。

此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。

绝句

唐 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

〖鉴赏〗

诗歌以一副富有生机的自然美景切入，仿佛给人营造出一个清新轻松的情调氛围。此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。以“鸣”发，黄鹂的啼叫，仿佛给人一种轻脆，悦耳之感。早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，好一片具有喜庆气味的生机！而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在此清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，此着一“上”字之妙。此两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。两首句还写到黄鹂的啼鸣，对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图象就分别从视觉和听觉两个角度进行刻划，而这种有声有色的手法，就加增了生机之盎然。再者，首句的写黄鹂居柳上而鸣，与上句写白鹭的飞翔上天，前间的空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。

第三句，“窗含西岭千秋雪”，一说凭窗远眺，因早春空气清澄，晴天丽日故可睹西山雪岭。但我却以为此说不甚如意。可否这般理解更好一点：上两句已点明，当时节全是早春之际，冬季的秋雪大概正是欲融未融，这给人就有一处湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含” 字，使人生出雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，仿如润含了感受，这不更能写出对那种带着湿气的早春生机的感受吗？而“西岭”则不妨理解为诗人看到带窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪继而以那西岭上千秋的雪代在窗上所见之雪。但诗人为何以这“千秋雪”代窗上这上年的残雪呢？诗人失落多年的运用，使所表达的意境更广远。上文我已简单述了杜甫写作此诗的处境，当年，杜甫已久离朝廷飘泊多年，而忽而又有效力之机。

的无限深情

一、孩子是爱情的结晶，父母的宝贝，家庭的宠儿，有了孩子才是真正意义上的家庭。孩子让爱情更加健康和稳固，孩子让家庭充满快乐和甜蜜，孩子让爱情和家庭充满了温馨和希望。

二、柔柔的情意在指尖缠绕，甜甜的记忆在心中萦绕，片片的浪漫在月下挥洒，美美的爱恋在幸福上演，真真的誓言在天空回荡爱你永远，一生一世!

三、亲情是一股涓涓的细流，给心田带来甜甜的滋润;亲情是一缕柔柔的阳光，让冰冻的心灵无声溶化;亲情是一个静静的港湾，让远航的疲惫烟消云散。亲情是父母额上增多的白发，是父母眼中无限的关怀和盼望，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感觉与温馨。是的，世间最美的感情便是人间的亲情

四、回家这几天，顾着买车的事，回家了和朋友在一起打麻将，和家人在一块聊天，和你聊天的时间有些少，和你说话说的少，明天开始，我抽出最多的时间和你聊天，把自己最近的想法和心思告诉你，给你分享我的一切，你有权利知道我的一切，我会毫不保留地把自己心里最想和你说的话说给你听，你是我最爱的女孩，我只爱你一人，我不会再对其他女孩好，今生非你不娶，不管其他人咋么说，我都会坚持自己的想法，不管遇到任何困难，我都不会放弃，勇往直前，坚持到底，不退缩

五、，如果要快乐，就必须首先使别人快乐，因为我觉得每个人都已经在祝福中。他们有一个已经很幸福的家庭，但他们很愚蠢，也很幸福。因此，有钱人的生活需要幸福。

六、妈妈亲手做的热气腾腾的可口红豆粥;爸爸拿手的饭菜因为自己的归来而摆上了餐桌;妈妈的唠叨;爸爸的叮咛;睡醒后自己儿时床头明媚的阳光;小鸟在枝头欢唱似乎欢送自己的归来;妈妈一遍遍催自己起床的嗔怒;儿时可爱的玩具;夜已深，一家人还在吃着热气腾腾的馄饨汤，一起聊自己儿时的糗事。

七、人类组织家庭，原因之一，就是为了更合理地生产和分配食物。正是这些人间烟火，让家庭组织更加紧密。尽管千门万户的家常美味各不相同，但有位作家说，幸福的家庭都是相似的。

八、家庭是宁静的港湾，春风和煦，波澜不惊。愿你新建的家庭幸福美满，愿你俩在人生的航程中永远并肩前进。

九、有时候我家吃完晚饭时，我和弟弟就拿出一盒飞行棋游戏来玩，和我爸爸妈妈一同来玩。我们辨别要了一种颜色。开始玩了，我们每个辨别掷一次塞子，有时候妈妈先起飞了，有时候我先起飞了，弟弟和爸爸就很不高兴的。在玩的历程中，有时候我们都会自相屠杀，你吃我的，我吃你的，有时候弟弟就大声的哭起来了，厥后，我照旧没有把弟弟的棋子吃掉，如许我们就赔本了。如许的家庭的温馨你尚馋试到了吗这个家庭生存给我感受到了家庭原来是那么的温馨。

十、世界上最美妙的一件事是，当你拥抱一个你爱的人，他竟然把你抱得更紧。

十一、 我带着一点期望来到这里。见到你很高兴。那些时刻，尽管短暂，却是美好的。在幸福时分享，在悲伤时与他人交谈，上课时进行商务旅行，您可以一起度过假期和生日，并在业余时间去郊区玩。

十二、 我们每个人都生活在各自的过去中，人们会用一分钟的时间去认识一个人，用一个小时的时间去喜欢一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个人。《廊桥遗梦》

十三、 因为有家，因为有深沉的牵挂，生命才不会因无根而枯萎;也声是因为有家，以内为有如此深沉的牵挂，生命才会熠熠生辉。

十四、 因为之前工作的关系，胡玮炜几乎和所有老的汽车媒体人和厂商朋友认识，最近一天多，她发了很多朋友圈。最近一次见到她，是我们两家人在珠海长隆玩，我们两家的小孩都差不多大小，故在一起玩耍。她卸下了摩拜创始人的身份，就是一个普通的孩子母亲，也要忙前忙后，也要被孩子折腾。

十五、 家，是一个温暖的字眼，宝盖头遮住了外面的寒风冷雨，一横三撇是家中人的期盼，向外的两撇是在外的人对家的眺望，一个竖钩把全家人紧紧的系在一起。

十六、 做人要一本正经，做事要精打细算，虽然家家有本难念的经，但是请记住，家和才能万事兴，祝福你家庭和睦，和顺和谐，全家安康，幸福美满!

十七、 六一儿童节是儿童的盛宴。在儿童节里，我们欢庆着属于自己的时光。今天是一年一度的六一儿童节，每一位同学的脸上都挂着欣喜快乐的笑容。我们来到学校的大礼堂，准备参加六一儿童节歌咏大赛，和其他班的同学来个PK比赛!

十八、 一家人坐在一起互相谈谈事情到也是其乐融融温情无比很享受这样的气氛舒舒服服温温情情。

十九、 温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。

二十、 俗话说;鸟要有巢，人要有窝。家是每个人一生中不可缺少的部分，世间因有了家，才有了一丝丝的幸福。才有了一份份的温情，才有了恩恩爱爱，才有了诚诚恳恳，才有了相互理解，才有了人间真情

二十一、 周一，本该忙碌，临近毕业，在家享受剩余的休闲时光，做做美食，看书听歌，和爸妈姐姐说话闲谈，和你讨论脸长脸小的问题。。。未来，愿你们都在。。。

二十二、 家是夕阳西下时可供飞倦的鸟儿歇息的地方，是风雨狂泄时可供怜弱的鱼儿躲避的地方，是海外游子日思夜梦有母亲温柔笑容的地方。

二十三、 这样一个美丽幸福的家庭能温暖吗你能感觉到一切吗我对此深有感触。家庭的温馨回忆一直在我心中，有时我永远记得家庭的温暖永远使这个家庭永远幸福。

二十四、 我们生气争执时，爱的双唇把它们吻得无影无踪，我的心也顿觉甜蜜。

二十五、 随遇而安家人在哪家就在哪一家人待在一起其乐融融的哪里都温暖。

二十六、 我爱我家家是每个孩子成长的摇篮，是每个孩子栖息的港湾。

二十七、 在家享受脑袋放空的休闲时光，一个人静静的晒着阳光，很好，很舒服。

二十八、 家是什么冷不丁的，常常会这么问。能避风能遮雨有灯光有温暖的地方就是家。

二十九、 那天，忽然很想吃鱼了，放工就往家里跑，回到家，饭已经做好了。没有提前告知妈我要回来，所以晚上不做鱼。吃了晚饭，过了一下下，妈妈突然端了一盘鱼给我，说刚做的，趁热吃。我瞪大了眼睛，才一会的工夫，我都猜忌妈妈是魔术师。。。然后爸妈着看我吃掉了八条鲫鱼。。。他们始终笑。。那一霎时，感到特殊幸福，特别幸福。。第二天就要赶去上班了，一大早爸就去买了三条大鲫鱼，他说中午让你妈做给你吃了再去上班。。。。我笑老爸，笑他把我当猫养，真的，笑得眼泪都快出来了。

三十、 家，是港湾，走的远了便自然会回归，停泊的港湾;家，是依靠，累了倦了便躺进陷进那软软的床，深深的沉沉的醉一回。家，是人永远的栖息地。