“保”童子

      在农村，总会遇见很多奇奇怪怪的事情，说是迷信，却无法用科学来解释，比如老人们经常会提及的：水鬼、山妖，还有凭空会浮在水面的秤砣，当然，关于小孩子的，最多的还是：换童子。

        有关换童子的传说，我最初也只是听说而已。说是谁家如果生下来的小孩子恰巧是童子，那么这个孩子就必须找一个同年同月同日生的孩子做替身，谁先换了童子，谁就可以活命，而另一个被换走的童子，很快也就会夭折了。我听了觉得很不可思议，人命还可以换？它究竟是怎么换的呢？

        无论如何，在我看来，换童子，都是一件最残忍的事情。无论谁生谁死，总也逃不过有人悲伤的。但是，真的遇到了，你也就别无选择了。

        我小侄女就是个童子身，她生下来的时候，我们也并不知道。只是孩子体质比较弱，经常会“掉魂”，至于什么是“掉魂”，我倒也不清楚。直到两岁左右的时候，每到夜里十二点，她就开始哭闹，不睡觉，怎么哄都不行。一家人围着孩子转，但是又无能为力，去医院检查，也并没有什么结果。

        住在我家隔壁的姑姑，听说了这件事，就来到我家，仔细看了孩子后说：哎呀，这孩子是个童子呢！你们还不赶紧给孩子换童子，晚了，就被别人换走了！

        一家人此刻都慌了神，抱着孩子不知道怎么办。因为孩子太小，所以暂时换不了童子，姑姑说：那就赶紧先用锁“锁”起来，可别让别人给先换走了，不然孩子就没命了。

        于是，我妈就围着四邻，要了百家线，用各种颜色的线编成一个麻花辫，又按着吩咐，买了一把大锁，只等着挑个日子，去接神婆过来给孩子“保童子”……

        我姑姑当时还只是个“学徒”，并不能给孩子“保童子”，她的功力还不够。只能去接她的师傅过来，给孩子“锁”起来。

        全家人不敢懈怠，也顾不得想谁家的孩子会被换，也顾不得想这件事是否残忍，事情不摊到谁头上，谁也不会奋不顾身。神婆说：我上了香，请了神，命是可以保的，你们不用害怕。准备好一桌贡品，买一双红筷子，一条“百家线”，一把锁，必须去你们的老宅，在堂屋正墙上，我给孩子“保童子”。

        准备好了一切，就把神婆接了过来，一路上，她一直在打哈欠，我姑姑说：那是她师傅“请神”呢！

        老宅并不住人了，但是我妈还是把宅子里里外外打扫的干干净净，毕竟，换童子这件事，也是一件相当重要的大事了。

        神婆进了老宅堂屋，把贡品一样一样的摆在了老桌子上，把红筷子、锁、百家线整齐的摆在正中央，又点燃一把香，插在桌子上。她整了整头发，又拽了拽衣裳（那衣裳已经褪色到看不出什么色了，但很干净。）依旧打着哈欠，坐在矮凳上，把我妈妈叫在跟前“问话”。我带着小侄女，就守着旁边，她莫名的不哭不闹，也不说话，特别安静。

        那神婆哈欠连连的说：你家北边有片坟地吧？我妈答：有，有，有，埋了挺多人呢。神婆又说：有个女人，年轻着呢，哭哭啼啼走过来，是死的早有啥牵挂吧？我妈答：是，那女人死的早，还撇下几个孩子，可怜巴巴的……神婆就像什么都知道一样，问了很多，依我妈的回答来看，必是件件都准确的。我更是惊奇，她怎么什么都知道？太神奇了！

        问完话，神婆打着哈欠，拿起一双红筷子，挑起百家线编的辫子，在堂屋的墙上从上到下的划，边划边口中念念有词。过了一会，她转过头给我妈说：神仙是到了，只不过还没发功，你给神仙磕三个头，表表诚心吧！我妈慌忙跪在地上，磕了三个头，然后说：神仙保佑，快给我孙女保了命吧！我给你烧香，给你上贡……

        就在我妈磕了头，表了诚心，神婆一直在墙上划着的筷子，停了！她把手拿开了，但是，但是，那红筷子、还有筷子上的百家线，就直直的定在墙上，竟然没有掉下来！

        我当时不敢相信自己的眼睛，怎么可能？墙上什么都没有！筷子就立在墙壁上，一动也不动！如果当时你在场，你是不是也不敢相信？（后来，我壮着胆子，偷偷去老宅的墙上看了看，墙上很光滑，的确没有钉子，也没有什么可以帮助制造假象的胶水之类。）难道世界上真的有神仙？

        孩子的童子“保”住了，那神婆走的时候，把锁和百家线交给了她徒弟，也就是我姑姑，吩咐她回家“看管”好这“童子锁”，等到孩子六岁了，再给孩子“换童子”。姑姑奉神一样，把那“锁”请回了家。也把我们一家人的希望，带回了家……

        六岁的时候，小侄女换了童子，从此一家人安心了，再也没有人提起这件事……只是，周围邻居谁家孩子半夜哭闹的时候，我妈就会跟我讲：这孩子天天哭，会不会也是个童子？明儿个我得跟她家人讲讲去！可别被换走了还不知道！可惜了一条命啊！

        再后来，谁再跟我提起“童子”的事，我只会跟她讲：还是找神婆看看吧，看看就放心了。这不是迷信，但，这是人命！

1 关于古代儿童童趣的诗句

关于古代儿童童趣的诗句 1描写儿童童趣的诗句

1、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。——宋·黄庭坚《牧童》

2、幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。——唐·施肩吾《幼女词》

3、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——清·高鼎《村居》

4、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——唐·胡令能《小儿垂钓》

5、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》

6、晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——宋·杨万里《桑茶坑道中》

7、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——宋·雷震《村晚》

8、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。——宋·杨万里《舟过安仁》

9、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——《宿新市徐公店》

10、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——唐·吕岩《牧童》

2关于儿童小时候童趣的古诗

宿新市徐公店 杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

所见 袁 枚

牧童骑黄牛， 歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

村居 高鼎

草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。

回乡偶书 唐 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？

溪居即事崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。

四时田园杂兴 范成大

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

小儿垂钓 胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人

3关于童年童趣的古诗

描写童真童趣的诗句

1、《池上》

唐·白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

2、《咏鹅》

唐·骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

3、《幼女词》

唐·施肩吾

幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学人拜新月。

4、《小儿垂钓》

唐·胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

5、《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、《舟过安仁》

宋·杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

7、《稚子弄冰》

宋·杨万里

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，忽作玻黎碎地声。

8、《闲居初夏午睡起》

宋·杨万里

（其一）

松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。

戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

（其二）

梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

9、《夜书所见》

宋·叶绍翁

萧萧榕叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童捉促织，夜深篱落一灯明。

10、《村居》

清·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

11、《清平乐·村居》

宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

12、《牧童》

唐·吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

13、《幼女词》

明·毛铉

下床着新装，初学小姑拜。

低头羞见人，双手结群带。

14、《古朗月行》

唐·李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

15、《桑茶坑道中》

宋·杨万里

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

4古代表现童趣的古诗

池上

白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回

不解藏踪迹，浮萍一道开

《宿新市徐公店》 杨万里

篱落疏疏小径深，树头花落未成阴

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻

《村居》—高鼎：

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢

清平乐村居》

辛弃疾

茅檐低小，

溪上青青草

醉里吴音相媚好，

白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼

最喜小儿无赖，

溪头卧剥莲蓬

四时田园杂兴 宋 范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜

古朗月行 唐 李白

小时不识月，呼作白玉盘

又疑瑶台镜，飞在白云端

仙人垂两足，桂树作团团

白兔捣药成，问言与谁餐

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残

羿昔落九乌，天人清且安

阴精此沦惑，去去不足观

忧来其如何，凄怆摧心肝

所见》—袁枚：

牧童骑黄牛，

歌声振林樾

意欲捕鸣蝉。

5描写儿童童童趣的诗句

小儿垂钓 胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

池上 白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

《村居》 高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《所见》 袁枚

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

6古代诗词中描写儿童或童年趣事的诗句

标题：牧童

年代：唐

作者：隐峦

体裁：杂言

内容：--------------------

牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，

露滴蓑衣犹半湿。二月三月时，平原草初绿。

三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，

众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。

标题：牧童

年代：唐

作者：栖蟾

体裁：五律

内容：--------------------

牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。

标题：牧童

年代：唐

作者：卢肇

体裁：七绝

内容：--------------------

谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。

时复往来吹一曲，何愁南北不知音。

7富有童趣的古诗

小儿垂钓 胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

池上 白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

《村居》 高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《所见》 袁枚

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

8关于童真童趣的古诗

《幼女词》 —施肩吾

幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。

《乞巧词》 —施肩吾

乞巧望星河，双双并绮罗。不嫌针眼小，只道月明多。

《与小女》 —唐·韦庄

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

《幼女词》 —明代·毛铉

下床着新衣，初学小姑拜。低头羞见人，双手结裙带。

《宿新市徐公店》 —杨万里

篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

《舟过安仁》 —杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

《池上》 —白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

《小儿垂钓》— 胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

《田园杂兴》—范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

《牧童》—吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

《村晚 》—雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

《村居》—高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《所见》—袁枚

牧童骑黄牛， 歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。

《娇女诗》—西晋·左思

吾家有娇女，皎皎颇白皙。小字为纨素，口齿自清历。鬓发覆广额，双耳似连璧。明朝弄梳台，黛眉类扫迹。浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。娇语若连琐，愤速乃明划。握笔利彤管，篆刻未期益。执书爱绨素，诵习矜所获。其姊字惠芳，面目粲如画。轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。举觯拟京兆，立的成复易。玩弄眉颊间，剧兼机杼役。从容好赵舞，延袖像飞翮。上下弦柱际，文史辄卷襞。顾眄屏风画，如见已指摘。丹青日尘暗，明义为隐赜。驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩掇紫蒂，萍实骤抵掷。贪华风雨中，眒忽数百适。务蹑霜雪戏，重綦常累积。并心注肴馔，端坐理盘槅。翰墨戢函案，相与数离逖。动为垆钲屈，屣履任之适。止为荼菽剧。吹嘘对鼎鬲。脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。衣被皆重地，难与沉水碧。任其孺子意，羞受长者责。瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。

9描写童真,童趣的古诗

古代有些诗歌描写的是儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。

读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽事隔千年，却犹如发生在身边。

一种亲切感，也便油然而生。 胡令能的《小儿垂钓》，“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”这位山野孩子蓬头垢面，衣衫简陋，沿河找个杂草丛生人迹罕到的地方，随意而坐，静心垂钓。

草丛几乎掩没了他的身影，远处有人高声问路，他急忙高举小手，招摇应答，不敢吐露半点声音，原来他是怕问答之声惊散了鱼群，才如此沉心静气，小心谨慎啊。诗歌通过静默无声的“遥招手”一个细节，把垂钓小儿担惊受怕的痴情迷态写得活灵活现，给人以如睹其人，如临其境之感。

吕岩的《牧童》：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。

诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。

白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。 崔道融 的《溪居即事》：篱外谁家不系船， 春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客， 急向柴门去却关。这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。

乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，忙忙地解脱柴门的扣子，打开柴门迎接客人。

作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得维妙维肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。

诗歌纯用白描，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣。 杨万里《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。稀疏的篱笆旁一条小路向远处延伸着，树枝上的花儿谢了，树叶儿还没有长得茂盛。

小孩儿尾随着黄蝴蝶，奔奔跑跑，追逐个不停。追到菜花地里，个个睁大了眼睛，咦！那飞舞的蝴蝶怎么没了踪影？短短四句诗，把活波可爱的儿童刻画的活灵活现，如在眼前。

杨万里的《舟 过 安 仁》：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。

一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得他们张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！《舟过安仁》直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。

杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。

10关于古代儿童的诗句

1、《宿新市徐公店》宋杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 2、《清平乐·村居》宋辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼， 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

3、《池上》唐白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

4、《村居》清高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

5、《所见》清袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、《小儿垂钓》唐胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《牧童》宋黄庭坚 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。 多少长安名利客，机关用尽不如君。

8、《观游鱼》唐白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

9、《田家》宋范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

10、《花影》宋苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。