“无为”的爱，允许万物成其所是

爱就是生命力，

推动生命大进化的原动力。

真正高品质的爱，是 无为 的。

你若能让万物成就它自己，

万物都将因你而得到喜悦！

爱就是生命力，推动生命大进化的原动力。没有了爱，没有一个人可以窥见生命的实相。

爱，没有任何的限制与范围，没有对与错的差别， 它完全地让每一个人显现他自己 ；平等无私的，它使得你所有的梦想均能实现。

生命就是：制造梦的人，在爱里，完全地被幻象所释放出来，完完全全地自由。

当你觉知到你就是那位做梦的人，以及你自身的存在；你关心着那做梦的人，你关心着那个梦，你将达到一个点，那个点就是“幸福”。

当你感觉到幸福时，你将觉知到自身的爱； 当你觉知到自身的爱，无数爱的光芒将由你自身的爱投射出来 。

这时，你将无法伤害任何一个人，恨任何一个人，歧视任何一个人，你的自我已合而为一，你不再有自我，你将只有喜悦。

别让“我爱全人类”

只是一句口号

一个爱自己的人，才有可能去爱别人；

一个不爱自己的人，永远也无法去爱别人。

一个只爱别人，不爱自己的人，他的爱是虚伪造作的 ，那不是真正的爱，那是无明的爱。

社会意识对爱有很大的无明。他们从小就教导你去爱外在的一切：你要爱你的国家，爱你的社会，爱你的家庭，爱你的教宗——他们要你像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人。

可是，他们的教导失败了！彻底地失败了！

人类不但没有燃烧自己，反而燃烧了别人，烧得人心惶惶；有多少人，头绑着布条，他们愤恨地骂着自己的国家；有多少人痛恨着自己所处的社会；又有多少人的家庭是和睦的？又有多少人在教宗的领导之下，做了最愚蠢的事情。

人类怎么了？世界怎么会这样子呢？爱别人，难道错了吗？

当你说：“我好爱我自己！”

人们经常有三种反应：

第一，你好自私，你怎可爱自己而不爱别人呢？

第二，你是神经病。

第三，你是自恋狂。

所以说，你必须说：我爱全人类！可是你在撒谎，你在喊口号，你连邻居的人都处不好，你竟然说，你爱全人类；你说你好爱神，可是昨天你还跟别人吵架，可是没人说你是个神经病。

不懂得爱自己，是一种病

人类病了，因为他们不懂得爱他们自己。

当你爱别人时，你得到了什么反应？伤痕累累！你怪他们吗？不要怪他们，他们刺伤你是正常的，你必须要有一项认识就是： 每一个人都是为自己而活的，他们没有义务要为你活。 你说他们好自私喔！不！你没有权利要求别人爱你，为你活，你受伤是因为你预留了一个空间给人伤害。

你不能要求国家要爱你，你不能要求社会要照顾你，你不能要求家庭可以给你什么，你更不能要求教主给你一个天堂。

你的爱人有必要去爱你吗？在他们的眼里，你的存在是什么呢？你爱他，很好，但你不能要求他也爱你，你要别人也必须与你一样的付出，这是暴君的思想，暴君就是根据自己的意思而要求别人照着做。

你要让别人成为他自己 ，他们可以表现出你认为的所谓自私、不够朋友、臭美、自以为很酷，不要认为他们不对，你必须尊重每一个人的表现，无论他们表现了什么。

“成为他们自己”也就是你对他们的爱，不用做什么，它会自然地形成，自然的流露，这就是“无为的爱” 。

他们会像花一样，开花、结果，你不用把花摘下来，插在你“自己”的花瓶里，花是长在自己的土地上，不是插在你的花瓶里。

无为的爱，让万物焕发活力

老子说：

“是以圣人处无为之事,

行不言之教,

万物作焉而不辞,

生而不有,为而不恃”

这就是“无为的爱”。自然养着我们，它没要求我们成为什么？它让我们成为自己而已。

当一个人说：“我要带给人类全体的幸福！”，你甚至可以说他是一位暴君，因为他以他所认知的所谓“幸福”去奴役全人类，他也把他自己当成奴隶去成全别人。

“幸福”的概念是单向的，不是双向的，他的幸福不一定是全体人类的幸福。不要去奴役自己，要爱自己，当你爱自己时，自我所引起的冲突感以及自我与外界所引起的冲突感将会消失，你爱别人，但你不要求别人，你让他们成为他们自己。

爱别人，会引起冲突，如果一个人没有先爱自己的话。

不要要求别人为我死，因为这是不可能的，我必须自己死自己的，历代的陪葬都是被逼的，都是暴君的杰作，他们是自私的，他们一点也不爱他们自己，一个爱自己的人会让别人成为他们自己。自私与爱自己是有分别的，自私的人不会爱自己，爱自己的人不会自私。为什么呢？

自私的人所爱的东西是死的 ，死的东西才会吸引他们去爱，活的东西不吸引他们，什么是死的东西呢？金钱、权力、地位、声望、古董、犀牛角、马桶。这些东西都听他的话，都不会反抗他。什么是活的东西呢？爱、慈悲、灵性、精神、幸福及喜悦。

自私的人是不幸福、不喜悦的，因为他爱的东西都是死的。暴君用权力、金钱买到了几千具的女人作为他的陪葬，他买的是没有灵魂的肉体，她们的灵魂不在那里， 没有一个灵魂是被他买走的 ，因为肉体是死的东西，只有自私的人才会买死的东西，灵魂是活的东西，它无法被买。

死的东西不可能带给他喜悦，只有活的东西才有喜悦。

爱自己是爱活的东西，它将带给你无限的喜悦。

爱无法停留在某一处

冷静地想一想，谁是你最值得活下去的人呢？你的爱人吗？

一个自私的人，在他的幻相世界里，他会杀死他最爱的人，然后他会说：“我爱她爱得发狂！”他的爱是暴力的，是占有的，是暴君的。他把他的爱人当成一个死的东西，因为只有死的东西，他才感兴趣，爱人的笑、爱人的温柔、爱人的肉体，都成了死的东西，他想拥有更多这些死的东西，当他拥有她的一切时，她的生命就不存在了。

最后，他杀死了她，他不能让任何人拥有她，因为 自私的人不能让他的爱人成为她自己 ，爱人有她自己的自由意志，她是活的生命，她反抗，最后自私的人杀死了她。

一个自私的人对别人是自私的，对自己也是无可救药的自私，他杀死了自己，一个彻底的自私，他不让他自己去成为自己，他也不让别人去拥有他。

一个爱自己的人，他会与人分享他的爱，他不是为了别人而存在，他让每一个人成为他自己，他是为了他的生命而存在，他给予别人的爱是活的，因为他本身就是活的，生命本身就是活的，别人给予他的爱，他不会去占有，活的东西永远也无法占有。

大进化的原动力是爱，它不是固定的，它是流动着，爱无法停留在某一处 ，它不可能停留在某一处，当它停留在某一处时，它就不是爱了，它就是死的东西，没有人占有它，它流到每一个人的身上，又由每一个人的身上流出，一个拥有爱的人是不可能占有爱的，所以说：“施比受更有福。”

全然地接受自己

爱你自己就是全然地接受你自己，因为最值得你活下去的人是你自己，难道你不值得对你作最大的付出吗？你是值得的，好好地看清你自己，好好地认识你自己，想一想，这个我，是不是值得为他而活呢？

“全然地接受自己”就是接受你所有的一切，接受你所有的一切就是接受你现在这个样子，如果你是快乐的，接受它！如果你是痛苦的，接受它！如果你是慈悲的，接受它！如果你是自私的，接受它！你不能说，我只接受快乐而不接受痛苦，我只接受慈悲而不接受自私。因为痛苦与自私都是你的一部分。不要责怪你的痛苦与自私，它们没有错，你也没有错。

不要成为痛苦的奴隶，不要成为自私的奴隶，不要成为仇恨的奴隶。

如果你内心充满了自责，你还有预留空间给爱吗？

如果痛苦、悲伤与自责占据了你所有的时间，请问你还有时间留给爱吗？

爱你的肉体，因为肉体是内在神的显现，当你残害肉体时，你就是残害神。

不要吸食毒品，毒品不仅残害肉体，它还残害灵魂。当肉体死亡后，幻相仍旧需要很长的时间去清除，没有必要如此做的。

如何才能使得内在产生喜悦呢？就是爱！爱在哪里？你看见了吗？喜悦在哪里？你看见了吗？你由外在的肉体显露出来， 当你是完全喜悦与充满爱时，经由你的双眼可以显露出来 ，有人说“眼是灵魂之窗”是有几分道理的。成道的人，可由他的双眼看到你内在的喜悦与爱。未成道的人，可透过成道者的双眼看到成道者内在的喜悦与爱。

如何产生爱与喜悦？你可以运用思想！用思想去想着你是如何地充满爱与喜悦，然后以情感去环抱这个思想，你将可以感觉到爱与喜悦，每天以这种思想去生活，当你痛苦与孤单时，不用担心，爱将包围着它，因为生命就是爱的领域，痛苦与孤单将无法长存。

爱将使你完全地自由，当你是自由时，你将不会成为任何的奴隶，你将是生命的主人，你不再成为外在的宗教、科学与哲学的奴隶；你走入了里面，你聆听着内在的声音，思想将带你走入生命、存在于当下的喜悦，一个主人就是经由爱而完全喜悦地存在于当下这一刻。

当你是生命的主人时，

你就能真正地爱别人。

爱别人不是“有为”的，是“无为”的

你让每一个人成为他自己，

你让万物成就它自己。

他们都将因你而得到喜悦，

因为你让他们成为他们自己，

这就是生命中“无为的爱”。

- END -

而和老大关系不佳，跟团队的关系也好不到哪里去。蓝心心理网

也许有人说，这都是老掉牙的道理了。然而，道理人人都懂，说起道理来，个个是圣贤，可做起来就有道槛，尤其是心理上那道槛过不去，自己战胜不了自己。

前几天收到龚女士的邮件，诉说自己和团队之间那种想亲近不得，想疏远又不能的痛苦关系，她开始只是和高层拧巴，结果导致与团队的关系也拧巴。障碍一：我不是恶人 上司也没恶意

与团队不能和谐相处者，应该是个人英雄主义情绪特别浓的人吧？或者说心中私念比较重的人吧？未必！龚女士说，她对团队的认识，是正确的，她绝对不是一个个人主义者，也不是个人英雄，她是受过高等教育的人，是大学本科生，而且有着将近十年的职场经验，完全明白个人与团队的关系：个人离不开团队，依赖于团队，离开团队则一事无成。

或者说，个人能力实在不堪，不被团队欢迎，也就是说不合个人，然而，也不是，对她自己的个人能力，她是这样描述自己的：如果单讲学习的能力，创新的能力，以及业务操作能力，我都是胜任的，我是一名市场营销人员，同时也会兼做新员工培训工作，如果对这些年的工作做一个总结，我觉得自己虽不敢自封优秀，但至少是称职的。总之，我不是团队的累赘，我是团队的财富。

如果龚女士对自己的描述是真实的，那么，按照我们正常人的逻辑来看，她在与职场团队合作方面，应该不存在任何大的问题，更谈不上障碍，然而，实际情况是极为复杂的，就这么一个有团队精神的人，却在与团队合作方面，有着极大的障碍。

这样沟通不行，可能是太仰视上司，好，我换个角度，对上司来一个稍稍俯视的角度，于是把角度调整高了，气势上去了，这样一来，表达可能会从容些，一从容，就会清晰明了很多。龚女士试着这样做了，结果换来的不是从容，而是冲动，话确实不拧巴了，情绪却拧巴了，以沟通开始，以吵架结束。甚至吵架成了常态，吵到业务汇报上去了，上司很不解地和她说：你一定要吵架才能做好汇报吗？

在第一家公司如此，她觉得可能是这个团队跟她不对路，于是就换，换了一家后，发现仍然如此，起初是和带头的相处不和睦，渐渐地影响到自己与整个团队员工的关系。其实道理很简单，上司是带队人，与其相处不好，自然影响到与团队成员的关系。障碍二：很容易被别人的言行左右情绪

例如，她每次和上司有过不愉快的互动之后，周边的同事会自然有一些反应，龚女士就会敏感地去捕捉这些反应，然后会往消极方面做联想。

细节：在脑海中把每个同事恨过一遍

龚女士举例说，有一回和上司在业务会议上吵架过后三天，一个新来的女同事忽然对她说了一句：龚姐，你真是个很有魄力的人。龚女士当时以为只是一句客套话，结果一回到家，这句话居然在她脑海里反复发酵，而且涌现出越来越多的负能量，什么魄力？是不是讲她有一股和上司冲撞的傻劲？是不是讽刺她这么大年纪了还把握不好与领导交往的度？这个晚上，她从琢磨这句话的含义，想到第二天如何去和这个讽刺她的新同事交涉

结果第二天来到办公室，她忽然觉得自己昨晚的想法很无聊。那位新同事昨晚睡得黑甜，却不曾料到龚姐为她一句话辗转反侧。

龚女士办公室的好几位同事，都被她在深夜里折腾过 ，当然，折腾的是龚女士自己的神经和睡眠，同事们却是梦中人，浑然不觉。好好一个团队，本来是一艘船，却成了她胸口上一块巨石。老刘有话：要尊重上司 也别把自己不当人物

龚女士也意识到问题的所在，也积极做调整，想要自己的姿态高一点，然而，她这种调整还是在紧张的状态上做出来的，于是免不了矫枉过正。于是，还是免不了拧巴。

这样，和上司拧巴，和领导拧巴，渐渐地导致和同事拧巴，最后，和团队拧巴。龚女士不辞辛劳地，不惜以失眠为代价，将所有得罪过自己的同事，一个又一个地剖析，恼恨，真是为谁辛苦为谁忙，又不会因为这个给你发薪水，何必如此操闲心。

走出这个拧巴的状态，将团队变成动力，而不是一种压迫，我想还是一个态度问题，对领导的态度问题。上司和老板不只是拿来尊敬的，而是拿来使用的，他雇佣了你，其实你也雇佣了他，他使用你，你也使用他，一句话，要尊重领导，但也千万别不把自己当干部。如果这样，心态端正过来了，表达就是一个细枝末节的问题了，语言也会很好地到位，逻辑也不会乱，从而也不会拧巴了。

记住一句话，太在乎表达，反而不会表达。无为而为，有时候不失为一种好态度。

心理不健康的危害 1、犯错误。由于心理不健康，会导致一个人犯很多错误，有的甚至是犯一些低级的错误。如：由于不善于控制情绪，有较严重的心理问题，而与同事打架，夫妻之间吵架，甚至动手打人，轻则犯错误，重则触犯刑法。 2、人生失败。很多人一辈子就碌碌无为，不仅事业不好，甚至婚姻也不好，其症结就是因为他们心理不健康。 由于患心理疾病，他们不得不辞去工作，到处求医，有的长期受心理问题困扰，无心工作、学习和生活，被心理问题折磨得不成人样。如一些恐怖症患者、强迫症患难、疑病症患者、性变态患者等等，这样的人，很多连工作也被心理疾病弄丢了，他们苦恼、悲观、甚至绝望。 3、人际关系糟糕。心理不健康者人际关系一般都非常糟糕。不但上司讨厌，同事也讨厌，回到家，爱人也讨厌。尤其是一些病态人格者，不但人际关系差，事业上也一事无成，有的甚至走上犯罪之路。 4、犯罪。心理不健康导致最严重的后果就是犯罪。如常见报端的连环杀手，这样的人心灵扭曲，仇恨社会，具有反社会人格和严重的病态心理。他们杀一个还不解气，一直杀下去，直至被公安机关抓获为止。 5、自杀。自杀常被人们说成文明病。自杀者绝大多数都是心理不健康的人。 2003年9月10日，被世界卫生组织定为“首次世界预防自杀日”，以预防一个危害自己的行为来冠名一个警戒日，说明这样一个事实，自杀已成为全世界公共卫生领域急需解决的问题。据北京心理危机与干预中心的调查，中国每年约有287万人自杀死亡，除此之外，还有约200万自杀未遂者。在国民死亡原因中，自杀已经排在了第五位。我国的自杀特征与其他国家有很大不同，农村自杀率是城市的3倍，女性自杀高于男性。自杀是和谐社会的不和谐音。社会应建立起完整的自杀干预机制，预防自杀，阻止事件的发生。 追问： 那 心理健康 与否的标准又是什么呢？ 回答： 所谓 心理健康 ，其实一种持续的心理状态，在这种状态下，当事人能够有良好的 适应能力 ，具有生命的活力，并能发挥本身的能力和潜力。心理健康具有下面7个具体的标准。 理解自我，悦纳自我； 接受他人，善与人处； 正视现实，接受现实； 热爱生活 ，乐于工作； 能适当地表达情绪； 健全的 人格 ； 心理行为符合年龄与性别特征 理解自我，悦纳自我 有一个人永远跟我们生活在一起，这个人就是我们自己——自我。 孔老夫子 说过：“知己者明， 知人者智 。”我们只有了解自己，接受自己，我们才有可能是幸福的，是健康的。 了解自己的 长处 ，我们会清楚自己的发展方向；了解自己的缺陷，我们才会少 犯错 误，避免去做一些自己力所不能及的事情。 接受他人，善与人处 人生活在由他人构成的社会中，就像鱼生活在水中一样，离开了他人，离开他人的帮助，人将无法生存。 有 心理学家 统计，人生80%左右的烦恼都与自己的 人际 环境有关。对别人吹毛求疵，动辄向他人发火，侵犯他人的利益，不注意 人际交往 的分寸，都将给自己带来无尽的烦恼。 正视现实，接受现实 我们可能没有出生在一个富贵的家庭；我们的工作可能也不尽如 人意 ； 我们的爱 人可能也不 精明能干 、体贴入微；我们的孩子可能也不都聪明伶俐、顺从听话；我们也可能正在遭遇着挫折和磨难……但是，我们只有先正视这一切，接受这一切，在此基础上，才有改变的可能性。 只有认清现实，接受现实，脚踏实地，我们才能有更大的收获。 承担责任，乐于工作 除了襁褓中的 婴儿 之外，每个人都有自己的责任和工作。儿童要尊重父母，做自己力所能及的事，成年人要承担家庭和社会的重担，在工作中获得谋生的手段并得到承认和乐趣。所以， 失业 给成人的打击不仅是经济上，而且是心理上的，它会使人丧失价值感，带来 心理危机 。 能够勇敢地承担责任、从工作中得到乐趣的人，才是真正成熟、健康的人。 意大利 著 名画 家达芬奇说：“劳动一日，方得一夜安寝；勤劳一生，可得幸福的长眠”。而逃避责任、逃避工作只能使人感到 烦躁 和悔恨。 能适当地表达情绪 情绪在心理健康中起着重要的作用。心理健康者经常能保持愉快、开朗、自信和满意的心情，善于从生活中寻求乐趣，对生活充满希望。反之，经 常性 的抑郁、 愤怒 、焦躁、嫉妒等则是心理不健康的标志。 当一个人心理十分健康时，他的 情绪表达 恰如其份， 仪态 大方，既不 拘谨 也不放肆。 健全的人格 人格是人所有稳定的 心理特征 的总和。心理健康的最终目标就是保持人格的完整性，培养出健全的人格。 有一则印度 谚语 说：态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定人格，人格决定命运。我们的性格和命运正是由我们自己每时每刻的行动自我 雕塑 而成。 心理行为符合年龄与性别特征 人的心理行为表现是与人的不同阶段的生 理发 展相对应的，不同的年龄阶段往往具有不同的心理行为特征。如果一个人的心理行为，经常严重偏离自己的年龄和性别特征，这意味着心理发育有问题。

观后感：

1《举起手来》观后感

这部**是一部以中国人民抗击外来侵略为题材的战争喜剧**，情节很简单，故事的缘起是由保护国宝——一尊金身菩萨开始的，一位中国农民和一队鬼子兵展开了斗智斗勇的周旋战斗。最后敌人严重受挫，八路军和老百姓取得了圆满成功。保护国宝的过程中，适时的夸张还有阴错阳差使日本鬼子丑态百出，让所有观看此片的中国人都能大出一口胸中恶气。

看完这部影片，不由让我想起了小时侯看过的**，那个时候经常看的就是打仗的片子，然后好人坏人一目了然。对坏蛋是切齿的恨，对英雄是由衷的敬。《举起手来》这部**我觉得很有过去那种风格，入木三分的夸张把敌人的愚蠢放大到了极点，放声大笑的同时更明白了是非美丑，让我更加深刻的认识到，我们要正视战争，回归和平！

其中有一段令人开怀大笑：日本兵搜不到金佛，企图将出村的唯一路线——石桥炸毁，然后再在村里慢慢搜查。当日本并点燃导火线，正在洋洋得意时，村民的驴

在片尾，一位幸存的日本兵蹒跚着走上山头，看着落日发呆。突然，远处传来一句刚劲有力的话：“举起手来！”被吓呆了的日本兵缓缓地把手举了起来……

这一幕，不正表明了日本帝国主义向中国人民举手投降了吗？侵华日军对中国的“三光政策”就此终结；对中国人民残暴的蹂躏和践踏就此终结；长达8年的抗日战争在中国人民不屈不挠的抵制和抗争中就此结束。中国人民终于可以不当亡国奴了。

看到这一幕，我心里感觉十分的畅快，也感觉到自己肩上的责任。今年是世界反法西斯胜利60周年纪念，在这样的日子看这样的影片对我震动很大。一方面我祈望和平，让战争远离人类；另一方面我知道只有国家富强才不会再受人欺负。拿破仑一世说过“中国，那是一个沉睡的巨人，让他睡吧，因为当他醒来时，他将震撼世界。”是啊，现在，21世纪，中国终于向世界发出震耳欲聋的吼声了！

看完后，我心中感慨万分，我想：做为新时代的学生，我们拥有很好的学习和生活条件，我们应该珍惜我们所拥有的一切，用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回馈社会，建设好我们的祖国。想到这儿，我静静地坐在书桌前，写下了此文……

2《上甘岭》观后感

谁没有年轻的生命？谁不珍惜这宝贵的年华？谁不渴望幸福的生活？可是在战场上，我们的英雄，却用他们年轻的热血与生命去换取了战斗的胜利。

**《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上抗道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……

看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”

我静静地坐在电视旁观看。心里却久久不能平静，心好像被无数的钢针刺着一样疼。我想起自己平时对同学的态度不好，心里难受极了，感到自己脸红，羞愧。

过去，我在班上算得上一个“吵架、打架王。”我不是找这个吵嘴，就是找那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助。记得有一次，一位同学在跑步的时候不小心踩了我一脚，他一边跑一边说：“对不起！”我却故意刁难他，把他一推，大声说：“对不起值几个钱，你把我的鞋子弄脏了，你赔！”那位同学一边道歉，一边说：“我不是有意弄脏你的鞋，我帮你洗。行吗？”可我还是要他赔，并举起拳头要打他。旁边的同学听到我的叫骂声，围了上来。了解情况后，个个都不满意，眼睛怒视着我，好象说：“如果你再欺负这个同学，我们就去告诉老师。我一看这吓人的架势，不敢再说什么，只好偷偷地溜跑了。

看《上甘岭》的英雄们互相关心、互相爱护、互相帮助的情景；我明白了一个道理，同学和同学之间要团结友爱，而像我平时那样，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。

电视演完了，爸爸和妈妈津津有味地谈论《上甘岭》**中的精彩情节，可是我这个平时爱闹的人，却在一旁默默地思考着……

32012**观后感

2012这部**是一部很典型的美国大片，反映空前灾难的**，让人们看过以后，有很多感触。这部**我非常喜欢，不仅让我了解到海啸的疯狂，地震的危险，灾难的残酷，灾难的来临是人们无法抗拒的，我知道了生命是自己争取的，走对一步就可以活下来，走错一步后悔一生。

海啸扑面而来，在睡梦中的人，在不知道的情况下已不在人世，失去生命。地震会让坚固的房子倒下，再好的车子一转眼已经没有，火山爆发有一个个小火球射打在大地上，在这时钱已无用，生命可贵。

在**里男主人公是杰克逊，很勇敢，在大家准备关方舟的大门时，有一个东西被卡在了门边，如果门关不上，就无法开启防预措施，这样 的话，人们就全部没有希望，但杰克逊为了大家能活下来，冒险去了方舟门边，查看出了问题，发现有一块**铁卡在门上，杰克逊使劲往外拨，在这时方舟已经靠近冰川，如果在这时再关不上方舟的门，大家都会没有活不来的希望，时间紧迫，经过努力，杰克逊终于拿掉了这个**的铁块，大家得救了！美国总统不上方舟，他愿意和人们一起离去，等待着地震、海啸的来临！

这个故事使我明白了有些灾难是我们人类无法避免的，但是只要有智慧，团结不懈地共同努力，就会有奇迹发生，光明就会来临！

4：《我的长征》观后感

在假期里我看了一部**，名字叫《我的长征》。这部**很好看，剧情非常感人，催人泪下。而这部**的主人公竟是七十年前的十六岁的少年。他的名字叫王瑞。十五岁那年，他们一家四口参加了长征。湘江突围时，在敌机的狂轰滥炸中，他认识了毛泽东。父亲也在炮火中牺牲了。可父亲说过的一句话却坚定着他的信念：“跟着走！”

在继续长征的途中，他亲眼目睹了毛泽东、贺子珍为了坚守红军的纪律，在紧急环境中被迫丢掉刚刚出生女儿的场面。悲痛激发了战士们更加强烈斗志，红军第一次赢了——娄山关大捷。

红军在彝族时又有一位红军战士加入了进来，他叫达尔火。他的伴侣索玛目送她远去。后来姐姐竹妹子牺牲了，王瑞失去了第二个亲人。有一次红军强度大渡河时，哥哥为了救他，也牺牲了，他失去了第三个亲人。姐夫和达尔火在渡河时被射中而死，他失去了唯一的亲人。

王瑞在硝烟尚未散尽的泸定桥头又一次见到了毛泽东。被烟火烧焦的头发，轻声感叹：“有红军这样大无畏的革命精神，还有什么能阻挡我们呢？”

七十年后，白发苍苍的他又重新踏上了二万五千里长征之路……

这部**剧情非常的感人，激起了我们对革命烈士的怀念，我们更要学习他们肯为别人奉献大无畏精神。还有，就是这些牺牲的战士，他们为国家抛头颅，洒热血。为了国家美好的日子奋斗到底，还有一些女子，宁死也不做蒋介石的俘虏，任他们强暴，他们是我们中国的英雄儿女，也是我们的革命英雄，他们把祖国看得比生命还重要，把和平看得比生命还重要，这才是我们应具备的品格，为这些红军战士们唱起赞歌吧！

5

对**《风声》的评论褒贬不一, 而我, 这部**地传递了精神, 信仰, 向展示了在年代***的所的牺牲；而牺牲需要的勇气和信心；片子中能挺得住三针酷刑的***员, 能舍己救人救国的***员。"牺牲"词已被用过无数次, 它背后的泪水和艰辛已被淡化, 被它的普及所淡化, 《风声》把它还原, 让真实地感受它的价值。

顾如梦, 柔弱而又坚韧的女子, 多美甜美却又决断的女子；她看似纯洁无邪, 不谙, 像主见的孩子, 心底那股坚韧, 那股执着, 那股民族而甘愿牺牲的精神却让我为之震撼。她危机的镇定, , 聪敏是的让我为之感叹。当我为的***员"老鬼""老枪"此精密的计划, 周到的安排, 过人的胆量感叹时, 顾晓梦, 却留下了话："老鬼, 老枪人, 精神, 信仰。"是的, 顾晓梦和吴大队长单纯的***员, 在年代千千万万的***员。顾晓梦, 任务, 她献出了的生命, 在民族存亡之际, "我辈奋不顾身, 挽救于万一, 肉体即将陨灭, 却将与你们同在。"

看完这部**, 除了感动, 敬佩, 千千万万个***员默默无闻地为的民族奋斗, 生如秋叶之静美；每而牺牲的***员无畏, 死如夏花之绚烂；的精神会在这代新的***员身上发扬光大……

6

今天，我看了开学第一课的主题是,《我的梦，中国梦》。

第一节课的班长是豆豆，演讲老师是李连杰。李连杰叔叔的第一个梦想是在北海公园浇花，第二个梦想是哪一次冠军，第三个梦想是怎样帮妈妈分担家里。完玛草的家里很穷，他有一个梦想是长大了以后像老师一样，做一位有爱心的舞蹈老师。然后李连杰叔叔给我们演讲了《我的梦》李连杰叔叔从16岁开始有了一个新的梦，就是去拍一部**。李连杰叔叔的第一部**是《少林寺》。李连杰叔叔一生做了三个梦，武术，**，公益。然后是课间活动，玩的是梦想长城。

第二节课的班长是才人旦周，他的梦想是当一名军医。第二节课的老师是马云。马云老师的梦想有很多，相当解放军，科学家等等杨孟衡哥哥的梦想是当一个科学家。刘伟哥哥的梦想是当一名一流的音乐制作人。辅导老师的梦想是当篮球明星警察等等

第三节课的班长是大**，大姐的梦想是当一名考古学家还有当一名化妆师。**的梦想适当一名舞蹈老师。第三节课的老师是李中华叔叔。李中华叔叔的梦想是当一名飞行员。韩庚的梦想是当一名很出色的演员。

第四节课班长是张子枫她的梦想是当过一名演员。第四节的老师是章子怡，她的梦想是想要一架钢琴。韩旋的梦想是当一名老师。

我希望灾区的小朋友能重返校园，永远快乐。

读后感

1近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……

差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？

一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。

当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前！

21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！

“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’

2《繁星》有感

生命的意义是什么？每个人对生命的感悟都是不同的。

冰心奶奶说:生命就是无私奉献。

当你觉得无助的时候，身旁可能会有个人伸出援助之手来帮你。这正是“心底无私，奉献爱心”社会就会处处温暖如春。我曾经看过一部**，里面最后讲的就是无私奉献的感人故事。一个自私自利的人，居然在别人有生命危险时去救他们，这种精神不是无私奉献么？虽然，我们很渺小，但同样地能做到无私奉献。街上到处可以看见清洁工，学校常常看到老师，他们不正是无私奉献的象征吗？我们本来出生时就需要帮助的，也因为有了父母的无私奉献，我们才能健康快乐地成长。也许，我们不能做什么很伟大的事儿，可身边还有很多小事等着我们去做……

一个人的一生不算长。只有短短的几十年最多数百年好活。但是我们要做的事太多了，我们要完成的心愿太多了。只有珍惜自己这得来不易的一次生命，尽可能的不虚度年华，使自己不留遗憾，这样才不算在世上白走一遭。冰心奶奶觉得人生中最重要的是奉献；邮差感觉自己人生中最重要的是送信；小孩子说，人活着是为了享受，享受阳光，享受空气，享受每一次成功后的快感，享受世间的全部……

自一个呱呱坠地来到这个世界上，所有的一切都是通过追求所得的。不光拥有理想你的生活会丰富多彩，还需要执著地去追求。我们现在学习，也是一种追求，我们追求的是知识。长大以后，我们追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的东西，它能激励着人们奋斗，创造出更好的事物。我们渴望追求美好的一切，但事与愿违，事事都不会一帆风顺，所以我们更应该努力奋斗、努力进取。

人生如梦，人的生命是短暂的，如果你现在不努力，那么你今后就很难追求到幸福的生活……

人生百味，酸甜苦辣，喜怒哀乐，悲欢离合，应有尽有。其实上帝是公平的，他每天赐于每个人都是二十四小时，每个人都会经历生老病死。一位哲人讲过，你右手得到的东西会从你左手失去。所以，谁也不至活得一无是处，谁也不能活得了无遗憾吧……

我无法给生命定义，因为，每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之，生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧！

3<<春水>>有感

面对着冰心的诗歌，我会不由自主地有一种被净化了的感觉，《春水》是冰心著名的诗歌作品之一。

当我读完这首诗歌的时候，我已经泪流满面了，我觉得自己被孤独紧紧地抱住了，喘不过气来。尤其是当我读到：“幢幢的人影，沉沉的烛光——都将永别的悲哀，和人生之谜，刻在我最初的回忆里。”

这段文字使我深深的沉醉，也不知道是什么原因。也许是因为在阅读这段文字的时候，我是一个人孤孤单单的，它在此刻说出了我的心声；也许是因为我阅读的时候太投入了；也有可能是因为……许多的原因都有可能会产生，我自己也无法一一列举出来。

“幢幢的人影，沉沉的烛光”会使你们想到什么？它会使我想起在一个夜黑风高的夜晚，一位老太太坐在点燃着蜡烛的桌子的旁边，在一间两百多平方米的房间里，只有她一个人在这空荡荡的房间里读书，静得连一根针掉在地上都能清清楚楚地听见。这会是多么得孤独，多么得无助啊！

所以，我们一定不能让自己身边的老人也遭受同样的待遇，让他们感觉到寂寞。现在想来，我的爸爸妈妈，这点儿做的还是蛮周到的，没有让他们的父母一个人安享晚年，让他们和舅舅舅妈住在一块儿，每年都会去看他们十多次，陪他们谈心聊天。有趣的是每当我们去的时候，爷爷奶奶就会播放“常回家看看”这首歌，一家人开心的在桌边吃着饭，我相信，这时的老人们都会是最开心的了。

我记得妈妈曾经对我说过；“老人们最喜欢和家人一起吃团圆饭了，他们之所以唠叨也是希望我们多多关心自己，所以，以后如果我很唠叨的话，你可不要嫌我烦哦，你老了也会是这样的。”

读完这首诗歌后，我最深刻的感受就是我们不要让自己家里的老人感到孤单无助！

4

读《昆虫记》有感

近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。

这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。

昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！

作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！

生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。

5读《三国演义》有感

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

6读《西游记》有感

《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。

从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。

书中自有颜如玉（黄金屋），书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。

《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。

74 《绿野仙踪》读后感

《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景，讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫芒奇金人的地方，好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人-----他需要一副脑子；铁皮樵夫-----他需要一颗心；小胆狮子-----他需要胆量。他们结伴而行，互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。由于他们的出色的表现，奥兹帮助他们实现各自的愿望，稻草人得到了一副脑子；铁皮樵夫得到了一颗心；小胆狮子得到了胆量，多萝茜也如愿，带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边。

在读书的过程中，多萝茜占据了我的思想，多萝茜似乎就是我好朋友，我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。因为以前，我一看见狗就害怕。有时我会问自己：“如果我是多萝茜，我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢？”看完这部童话后，我决心像多萝茜一样鼓足勇气，用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我一定能做到！

我喜欢《绿野仙踪》，它让我有了好朋友---多萝茜；我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来快乐；我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来勇气；我喜欢《绿野仙踪》！

剩下的由于字体有限。没办法传上

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　　在我的房间里挂着一只小狗，上面雕刻出一个金牌。我每次一看他就有一断后悔的事浮到我的眼前。

　　两年前的一个夜晚，我沉浸在数学85分的坏心情中。正好那天，张一夫拿着数学本一蹦三跳地跑来了，他是来问我数学题的。数学，又是数学！我刚才那股怒气不知怎么回事，一下子全都像洪水似的奔涌出来了：“不知道怎么做，真是笨死了……”训斥他一顿。他呆呆地望着我，然后，抬起头来，看了我一眼，眼神里充满了委屈，他一下子冲出了我房间的门。我心一惊，心想，他会不会不理我了？我为什么说他？不就是向我请教一道数学题嘛，至于吗？真不应该呀！以前我和他一起跑步，我跑不过他。他一有时间就和我一起练。我也曾手把手的教他画画，互相学习，比考试成绩，我俩总在成绩总在前五名。

　　2004年10月，我写了一封信给他。三天后，他回了信，告诉我，他早忘了，我们还是朋友。还奉上了一首诗和一只小狗挂具，并祝我学习进步。那首诗是“杜少府之任蜀州”“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”这诗我一直牢记在心。

　　从此，我们以如同亲兄弟一般，形影不离。

　　我与陈明是同学，也是邻居，每天我们一起上学，一起放学回家。我们是形影不离的好朋友。

　　一天，我们在手工小组做的小木船拿出来玩。陈明见我的小木船做得很精致，便恳求我借他玩一下。我二话没说借给了他。陈明拿在手上，翻过来掉过去地看，总舍不得放下。不料他一失手，‘‘啪’’的一声，小木船掉在地上摔坏了。我一看，急得直跺脚，气急败坏地说：‘‘你赔我，你赔我的小木船。”陈明红着脸说：‘‘对不起，我不是故意的。’’我愤怒地说：‘‘一句对不起就完了，我是不会吃软豆腐的。’’说着，我用力推陈明一下。陈明往后退了一步，正好一脚踩在小木船上，把小木船踩得四分五裂。我气极了，一把夺过他的小木船，狠狠地摔在地上，然后头也不回地走了。我们的友谊从此就破裂了。

　　以后几天，每次陈明想与我说话，我都生硬地避开了。有一天，我正在做作业，只听“叮咚叮咚”的门铃声，我匆匆忙忙地去开门。只见陈明手里拿着一只既美丽又精致的小木船。我对陈明说：“你来干什么，我们的友谊不是已经结束了吗？”陈明带着歉意说：“对不起，上次是我不对，我不应该与你争执。我不应该这么不小心，把你精心制作的小木船掉在地上，对不起。”说着他便把小木船塞到了我的手里。我接过了小木船，羞愧地说：“陈明，那天是我不好，我不应该对你这么凶的说话，对不起，请你原谅我，”陈明拉住我的手说：“我们是什么关系呀，不必说这么客气的话。”突然我发现陈明的手上贴着一个创可贴。我一下子领悟了，知道这个创可贴肯定是在做小木船时划破了手，而贴的。一股暖流流淌在我的心头。

　　从此以后，我们又与往常一样，一起上学，一起放学回家，又变成了形影不离的好朋友，仿佛我是陈明的影子，或陈明是我的影子。

佛法是缘起法，一切有因，有缘，而后有果。精神问题，与其他的病一样，也是属于五蕴盛苦，也是心生妄念而起。

所谓的因，有前世业行的果报，更多的是今世作为在自己内心产生的矛盾冲突，因无法排解，而使无明烦恼产生，或嗔，或喜，或悲，或痴，都是心病。心病由心治，需要了解的其中的根源。或是有惧怕，或是有贪恋，或是有痴迷。

一切法皆从心起妄念而生。一切分别，即分别自心，心不见心，无相可得。当知世间一切境界，皆依众生无明妄心而得住持。是故一切法，如镜中像，无体可得。唯心虚妄：以心生则种种法生，心灭则种种法灭故。

佛法讲，世界和自我的认知是五蕴的集合，就是以自身眼的视觉、耳的听觉、鼻的嗅觉、舌的味觉、身体的触觉、心理意识的思维判断等六根来接受外界世界（色蕴）的信息，然后产生受、想、行、识各种蕴集，也就是通过接收外界世界的认识产生心理的认知感受、思维联想、行动控制、意识综合判断的各种能力。

所以，以佛法来解释，首先是人的本来清净的自我意识，因为各种情志的干扰，由于某些情志的极端化，引起自身眼的视觉、耳的听觉、鼻的嗅觉、舌的味觉、身体的触觉、心理意识的思维判断等六根产生或某方面过强、或某方面过弱的反应，使外界事物在自身的认知感受、思维联想、行动控制、意识综合判断的各种能力出现偏差。

五蕴是外界事物在我们自己身心的反馈，由于这些对世界、对自我的认识上的偏差，以假为真，以虚为实，以无为有，严重了就产生了精神状态上的疾病。

所以说精神疾病的根源是心因，也就是无明，错误的思维，也就是精神思维上错误的认识和判断；病的缘就是各种情志的反馈出现问题，也就是六根的妄见执著；病的果就是对世间的认识理解出现偏差，是五蕴的整体问题。

针对病的缘，也就是各种情志的过度刺激和错误反馈，也是因其他问题引起的，这就是佛法所说的因果相互转化，互相引起新的变化，有因有缘而成世间的概念。他们的问题又有内因、外因多种情况。

从内因讲，对于眼耳身心等接触外界的器官功能过度的信赖，在自己的思维判断和生活行动中逐渐产生习惯性的加强，这就是业（意识、行为、语言都是行的表现，行即是业）的延续，在意识中产生习惯，叫业习。错误的业习逐步加强，使错误的意识、行为、语言得到巩固，影响了正确的思维判断和行为，不去纠正就成了一种偏执。

从外因讲，眼耳身心等接触外界的器官被过度的刺激，在受、想、行、识中产生妄念，就是错误的认知感受、思维联想、行动控制、意识综合判断。刺激的因素有可能是身体疾病（六根根源），有可能是心理的（想、识）。比如身体问题上，由于疾病引起眼耳身心等某方面的缺失，引起在认知感受、思维联想、行动控制、意识综合判断上的非理性的思维；比如由于感觉鬼神的影响、感觉自己过去行为的迫害、感觉自己未来的境界等是内心想、识的问题。

文|淘妈

所有的家长都希望自己的孩子能够 健康 、幸福，而且也都在朝着这个目标努力培养孩子。但是因为每个家庭的教育方式不一样，结果也大相径庭。一般来讲，这样的家庭，这样的父母，更容易养出幸福的孩子，看看你是吗？

1 用心陪伴的爸爸

去幼儿园接孩子的时候会发现，去的大多数都是妈妈，只有极少数是爸爸。而从妈妈们的谈论中也能得知，平时爸爸陪伴孩子的时间真的很少。大多数的爸爸都是忙于工作，很少有时间去陪伴孩子。但是淘妈想说的是，爸爸参与到孩子的教育、成长中来是很重要的一件事。因为父亲身上有妈妈不具备的男性的理性、冷静、稳重，更容易给孩子带来依赖和安全感。那些童年有爸爸陪伴的孩子，在今后的生活中都不太容易焦虑。

2 快乐的妈妈

我们经常也能听到这样一句话“妈妈的情绪很能感染孩子，你快乐他就快乐，你悲伤他也难过。”深以为然。我们在电视上看到的杨迪总是阳光、快乐的，据他说，这正是受到了妈妈的影响。杨妈妈就是一位特别快乐的人，她不希望把负面的情绪传染给孩子。所以不管遇到什么事都会乐观对待。如果妈妈快乐的话，孩子的世界也会充满阳光，内心更有安全感。而一个不快乐的妈妈，对孩子的影响也是很大的。因为孩子会从妈妈那里吸收到很多负面的情绪：焦虑、怨气、坏脾气，孩子也会变得很焦虑。

3 关系融洽的父母

经常听到大家讨论原生家庭对孩子的影响，淘妈认为原生家庭最重要的一点就是父母的关系是否融洽。父母恩爱，不争吵、不打架，孩子就生活在一个充满爱的家庭中。被爱喂饱的孩子，怎么会不幸福呢？相反，如果父母整天不是吵架就是打架，孩子每天提心吊胆，小心翼翼，缺乏安全感，又怎么能幸福呢？所以父母应该为孩子创造一个温馨的家庭氛围，即使有矛盾也不要当着孩子的面吵闹。

4 有仪式感

淘妈始终觉得生活该有仪式感，不光是夫妻之间，亲子之间也是如此。各种节日、纪念日、家人的生日、孩子成长中比较重要的日子等等，都应该有相应的仪式。哪怕只是一句祝福的话，一个温暖的拥抱，也能给平凡的生活增添爱意。普通重复的生活是会有些平淡，但是偶尔的仪式感会让孩子心怀期望，幸福感也由此升值。

5 好好表达

当孩子说他长大后想当歌手，你会怎么回应？

“就你长得那样子，想什么呢？谁看你呢？”

“你五音不全还想当歌手？别痴心妄想了。”

还是“妈妈觉得你有这样的想法很好，那你就要向这个目标努力了。”

当孩子听到前两句话，肯定会很自卑“连我妈都说我长得不好看，嗓子也不好，那我肯定不行。”慢慢孩子变得不自信，认为自己什么都做不好，以后可能就碌碌无为。而听到第三句话的孩子就会想“太好了，既然得到了妈妈的支持，那我就要更加努力了。”之后孩子就真得可能成为了真正的歌手。

你看，同样是说话，父母不同的话可能就会改变孩子的一生。所以说，说话 真得 是一门艺术。不管是在哪种人际关系中，想要在这段关系中收获幸福，就要学会好好表达。家长在与孩子交流的时候，鼓励要多于批评；信任要多于打击、贬低；耐心要多于忽视。这样孩子就能从父母那里收获自信，也才会更有勇气追求幸福。

淘妈说： 父母是孩子的第一任老师，而且是终生的老师。你给孩子什么样的教育，孩子终究是要反馈给你好的或坏的结果。所以，不妨多用心陪伴孩子，多给孩子传递正能量，为孩子创造一个幸福的家庭氛围，好孩子好好沟通，相信你的孩子会比更多人要幸福。

我是两个孩子的妈妈，俩孩子相差两岁半，正是能玩在一起打在一起的年纪。所以，对两个孩子之间的矛盾和冲突，我可谓身经百战。见识过他们N多种打闹的方式，也用过多种不同的解决方法，到头来却发现“无为而治”是最好的方式。

无论孩子发生冲突的原因是什么，父母参与进去帮他们打官司，只会让问题更严重。 或者，临时将冲突压下来，没过几天便通过另一件事迅速反弹，如此往复，冲突越来越升级，兄弟姐妹间的关系以及亲子关系也会受到影响。

准确地说，每一个行为的背后，都有目的，无论是显性的还是潜在的。

我们向伴侣抱怨家务太多、孩子难管，背后可能希望伴侣理解我们说一句“辛苦了”，也有可能希望伴侣为我们分担一些，缓解我们的压力。

孩子不想写作业，或者写作业拖拉，背后可能是不喜欢那个老师、题目很难，或者有其他更想做的事情。

冲突也是如此。

孩子间发生冲突，有可能只是两个孩子对某一件事出现了认知偏差，但更有可能是为了引起大人的关注和参与。

这样的冲突多半会 止步于 父母介入，无论父母是以温和哄劝的方式，还是以暴力制止的方式。

只要父母看到了，参与了，关注了，他们的目的就达到了。

所以，如果孩子间一发生冲突，我们就冲过去，让他们达到目的，他们就会有成就感，从而愿意重复这一成功的行为。那么，我们就会越来越累。

所以，为了跳出这个恶性循环，不要让孩子从这里找到存在感和成就感，我们需要无视。

当我们去介入冲突的时候，大多是站在一个审判者的角度，评判谁对谁错。

可是，我们每个人都不可避免地会有认知偏差或先入为主的想法，面对孩子的时候尤其如此。所以，在面对孩子们间的冲突时，我们多半会偏袒一方，指责另一方，于是便出现了胜利者和失败者。

这样做，会在孩子心中埋下一根导火索，直接引发下一次冲突。

因为胜利者还想拥有胜利的感觉，而失败者想扭转失败的结果。于是，一次次冲突就会轮番上演。

同时，当我们偏袒一方，去教育另一方“相亲相爱”的时候，是非常没有说服力的。因为我们评判的本身，都没有做到对两方相亲相爱。尤其失败那一方有不可言说的委屈时，这句话更空洞，甚至会加深那个孩子的伤痛之感。

例：

弟弟想让哥哥陪他玩，于是反复拨弄哥哥的作业本、笔，影响哥哥写作业，哥哥提醒数次无效，等到某一次弟弟弄得过分了，哥哥大吼一声或者打他一下，弟弟马上就哭着去找妈妈，说哥哥吼（打）他。

妈妈看着哭得那么伤心的弟弟，于是告诉哥哥：“有事好好和他说，无论如何都不应该这样对待他，他还小……”

甚至还有妈妈直接批评：“你怎么当哥哥的？这么不懂事！怎么又把弟弟打哭了？”

在这件事中，弟弟虽然被打了，但是他是胜利者。

而哥哥失败的沮丧会通过下一次冲突再次体现出来。

妈妈的干预成功地将兄弟二人放在了对立面。

哪里能有“相亲相爱”？

父母越偏袒一方，兄弟姐妹间越无法相亲相爱。

若是哥哥在以后的冲突中，对弟弟表现得越来越激烈的话，其实，他是想通过这样的行为表达： “妈妈，你到底什么时候能看到我也只是个孩子？我也需要你的爱？”

如果妈妈理解不到，兄弟两个的关系就会越来越对立，同时妈妈会认为哥哥越来越不懂事，对他越来越失望，对弟弟越来越偏爱。于是，一个委屈叛逆，一个很有可能形成受害者心态（容易将别人正常的行为看成是欺负他），把无助和软弱当成武器获得他人的特别关注。

妈妈不断强化孩子们错误的自我认知，同时，两个孩子也无一例外地都没有获得解决问题的能力。

当孩子遇到冲突了，我们就像一个灭火器一样，拎着工具就过来，一顿喷。火灭了，世界安静了，孩子们得到了什么？

孩子到了学校，和同学发生冲突了，他除了会找老师之外，还会做什么？

我们若是一直帮着孩子处理冲突，评判对错，孩子便失去了锻炼的机会。长此以往，孩子可能一直不会面对冲突、解决冲突，更不容易学会“合作”。

所以，只要不涉及人身安全，不要轻易参与到孩子的冲突当中。每一次冲突，都可以成为孩子锻炼和成长的机会，我们没有权利剥夺。

小老虎小狮子们是在小的时候与同伴玩耍的过程中，学会了控制力度、速度与合作的方式。人类比他们更聪明，所以我们要有信心，孩子们有足够的能力面对这些冲突，请把锻炼的机会还给他们。

我们不参与孩子的冲突，不意味着我们彻底放任不管，让他们自己打个痛快。而是我们要有技巧的放手，科学地引导孩子去思考、锻炼和成长。

（1）表面放手，背地观察：不能配合孩子通过错误的方式达到目的。

孩子间相当一部分冲突，都是想引起大人的关注。对于这类冲突，我们要做的就是不要走到冲突当中，随便找一个借口，比如说：“妈妈正在做饭，没有时间过去。妈妈相信你们自己能处理好。”保持空间上的隔离感，不让孩子们达到“被关注”的目的。（前提一定是：保障人身安全）

然后竖起耳朵听他们后面的进展。

两种情况是常见的：

A——冲突升级 ：孩子吵得越来越厉害，试图通过不断加大的音量，将你的注意力吸引过来。如果你扛不住过来了，下一次他们还会故技重施。如果你扛住了，在他们再一次喊你过去评判的时候，再重复一遍刚才的话，也许他们就会转为另一种情况。

B——冲突消失 ：妈妈反正也不过来，吵着也没劲，还是一起好好玩吧。

每个孩子都渴望被妈妈关注，但是通过吵架引起关注的方式是错误的，我们不能满足孩子通过错误的方式达到这种目的。

在平时，我们可以满足孩子用其他 健康 的方式来取得的关注。或者，我们在其他适当的时刻 主动 给孩子一些关注，都可以减轻孩子的这种目的性。

（2）把权力还给孩子，不提供过度的服务

如果两个孩子不是为了争夺妈妈的注意力，而是真的在为某一件事情争吵，我们可以提供孩子思考的方向，对孩子进行适当的引导，同时把权力留给孩子，不给他们做评判。

比如： 两个孩子抢着玩同一个玩具。

我们可以这样说：“如果你们无法友好地玩这个玩具，妈妈就把它收起来了。你们可以想一想，有什么办法能友好地玩呢？”

之前，我的两个孩子每次抢玩具我都去评判给哥哥还是给妹妹玩，可是无论说给谁，另一个人都很不开心。

当我用了这个办法以后，他们不再吵架，而是商量如何轮流玩。我记得第一次是哥哥淏仔提议的，每人玩五分钟。那时淏仔还向玥玥解释了五分钟就是长针转一格，教她看时间。

再比如： 看电视，两个人意见不统一。

处理办法依然如上。如果你们一直打架，那么谁都不要看电视了，遥控器收起来。直到你们自己想到一个办法，能友好地看电视。

注意

这个期间，无论他们商量出来什么结果，我们都要尊重。即使你认为其中一个孩子让步了，受委屈了，你也要接受。

因为这是孩子锻炼的过程，也是他摸索着成长的一个阶段。如果他觉得非常不舒服，总会在某一次的时候坚持自己的想法，直到对方让步。

如果一方真的一直处于弱势，我们也要在当下尊重他们商量的结果，然后在平时通过其他事情引导弱势一方勇敢起来，引导强势一方学会体会他人的感受。

心理学家阿德勒的著作《超越自卑》中有这样一句话： “在所有的失败者之间，最常见的共同点是其合作能力非常之低。”

合作能力，是人类最重要的能力之一。一个有合作能力的人，无论在学校、公司，还是在婚姻中，都会做得很好。

两个孩子的家庭有一个非常好的训练合作的条件，两个孩子就能形成合作关系。当他们的合作意识越来越强烈的时候，他们之间的对立和冲突必然会减少。

就如同一个房间，当照进来的阳光越多，黑暗的地方就自然越少。

所以，培养孩子的合作能力，能从本质上减少孩子的冲突。

A——在 游戏 中培养合作能力

如果有两方对战的 游戏 ，尽量让两个孩子作为一队。

比如，我们玩抓尾巴的 游戏 时，我经常让两个孩子一组，和我比赛谁剩下的尾巴多。打羽毛球也是如此，两个孩子在一队。

B——在生活中培养合作能力

让两个孩子合作完成一件事，不要存在竞争关系。

比如剥花生。

我姑姑给我送的花生是带皮的，要剥出花生仁放在罐子里备用。我会对他们说：“你们两个多长时间能剥满这个罐子呀？20分钟？还是30分钟？”

他们两个会说出一个时间，然后一起快速剥。有的时候，淏仔还会站起来用脚先把花生皮踩破，这样剥得就会更轻松。

我很少会给他们两个罐子，让他们比赛谁剥得快。

其他需要注意的地方，就是：

我常说的及时认可。 让孩子有正确的成就感，从而强化正确的行为。

比如：

还有， 我常说的用提问句代替陈述句。 启发孩子思考，提高孩子解决问题的能力，而不是把我们的想法强加给孩子。

比如：

“玩具只有一个，你们都想玩，怎么处理比较好呢？”

而不是说：“别抢玩具，不好好玩就别玩。你们要是想不出一起玩的办法，我就不给你们玩了。”