一部早期的日本动画 就是说有一个兄妹，他们的父母战乱中死了，就只剩下他们2人相依为命的！ 求 动画名

你说的应该是《火垂るの墓》吧，中文名为《再见萤火虫》，又译《萤火虫之墓》，讲的就是他们的父母死于战乱，他带着她的妹妹躲在一个洞里，最后他妹妹生病死去了，他也在不久之后死去，这部动画**被誉为最具影响力的反战**之一。给你看个图吧，看看是不是你想找的那一部，希望能帮到你~！！！

夕阳染红的坡道缘之空，但个人认为缘之空有点不良。。。夜明前的琉璃色也有妹妹路线。。。叛逆的鲁路修虽然是热血+机战，但也是控妹控兄的作品。。。我们没有翅膀等等都比较好看，而且尺度较宽。。。

小津安二郎。

小津1903年出生于东京，肄业于早稻田大学。自从他二十岁时进入松竹公司担任摄影助理起，他所营造的就是一个完整的黑白默片**时代。一切悲喜情怀都在静默的黑白光影里缓缓呈现。到他转入拍第一部有声片《待到重逢时》为止，他已经拍摄了二十五部默片。

在他早期的默片中，基本上体现了一种克制而平易的喜剧风格。他把美国同时期的家庭题材的影片改编成日本**，比如《忏悔之刃》《日本产吵架朋友》《户田家的兄妹》《风范长存的父亲》等影片，这些影片都是关于父子关系，兄弟情谊等男人集团式的感情故事。在小津的**中，家庭亲情作为一种近似宗教式的伦理而再三讨论。

人物介绍：

小津**中没有女人的视角，女性角色仅仅作为临嫁或离去的女儿而成为父亲视野里的感叹一种。研究者把这种女性视角缺失的现象解释为小津一辈子未婚，与母亲一起生活而造成的视野缺失。小津的前期**达到了日本默片时期的最高成就。

后期**仍然以其一贯的风格坚持了日本**的传统风貌。对于传统家庭结构的挽留，以及对于寂寥失意的生命晚年的感叹成为小津作品的恋恋风尘。

婚姻对于现在的人来说，基本上是十分自由的状态，可以说两个人只要愿意就可以结婚，可事实上对于婚姻的选择从古至今就已经发展出属于自己的一套规则，而人们在时间的长河之中慢慢的就开始规避一些婚姻中需要回避的问题，如在古代流行的表兄妹结婚，虽然现在很难有这样的婚姻结合，但其实本身也是社会进步的体现，人们自然而然的就会规避这个问题，到如今虽然中国已经禁止近亲结婚了，但是日本却依旧十分盛行兄妹婚姻？原因其实很简单。

私欲之中，天理所寓

爱情是美好的，但是对于婚姻从古至今都有着许多的讲究的，如《左传·僖公二十三年》就曾说“男女同姓，其生不蕃”，就是说近亲结婚的话，两个人生的孩子可能会有很多问题，在宋、元时期和唐代也有着同姓为婚“乾杖而离之”，非常明确的体现了中国人在对近亲结婚上面的一个认知了，而这些认知其实并不单单只有中国才有，可以说世界各国对此都是清楚的，在国际上就有比较代表性的算是达尔文了吧。

但是就是这么多活生生的例子，日本到现在也还是十分的流行表兄妹结婚，可以说非常的特立独行了，当然这其中也与我们也有着非常深的渊源，那就是在古代中国对这些的认知虽然是有，但是在过去生产力十分的低下，本身人口就十分的有限，而在有限的人口中，还有比较特殊的贵族或者皇族的存在，对于皇族是认为自己的血统是十分的高贵的，与普通人是不一样的。

利益是人类行动的一切动力

因此皇族们为了保障自己的高贵血统是会选择比较近的亲属结合的，而对于贵族他们便是更要巩固自己的地位或财产，维持自己在社会的地位，往往也会选择亲上加亲的方式结合，尤其是在大家族中，他们对于婚姻的信任度要高很多，只有婚姻才能他们的利益团体变得更加牢固，让整个利益团体有了相互信任的资本，这对现在的人来说也是毕竟难以理解的，比如在过去很多的文学作品中也是有着很明显的体现，如《红楼梦》中贾宝玉和林妹妹，就是于薛姨妈与王夫人的利益团体是有非常大的冲突的，才有了薛宝钗的插足，在他们的故事中也是典型的表兄妹结合了。

而日本从古代开始就是中国的模仿者，不管是从文字服装还是文化，他们都是非常好的一个模仿者，我们有皇帝他们就有天皇，因此在对于血统和婚姻上面也有着与我们过去高度相似的套路，秉承着保证血统的纯正，在近亲的婚姻上面一直都是属于支持的状态。这其实也有他们常常学习我们，却从来不是我们的原因了，要知道其实在中国过去虽然有着近亲结婚的一些情况出现，但是有一些家族因为有着“三妻四妾”的方式，加上是以一个大家族的方式统一论辈论关系，常常会是即便是表兄妹，有的时候他们的血缘关系其实并不近，甚至有些是完全没有血缘关系的，而在日本却没有这些情况。

而且日本的天皇制度从存在之后他们是没有相应的改变的，他们的天皇在过去从其实是没有权利的，他们可以说相对是现在的吉祥物一样的存在，因此即便是他们的统治者有了改变，天皇也不会变，因为完全没有必要，和中国的皇帝也是有着本质的区别，因此中国在血统与婚姻上反而分的很开，对同宗同姓的婚姻也看的十分的重要。

毕竟谁也不希望自己的孩子后代中出现疾病或者缺陷，这对一个家庭来说是十分重大的打击与负担了，在古代人们还十分愚昧的情况，偶尔出现近亲结合的情况，对于现在的我们也可以说表示理解，毕竟在过去人们对这些的危害其实并不十分的清楚，加上过去男婚女嫁对嫁妆聘礼看的十分的重要，为了保障各自的财产不被损失，他们也会考虑从近亲中选择，避免财产的流逝。

但是对于现在日本已经在了解到近亲结婚的危害还依旧选择这样的方式，可以说是很难理解了，而且日本在这些婚姻的态度上也可以说十分的变态，一方面他们讲究的是天皇血脉，为了保证血脉的纯正选择近亲结婚，甚至他们有时候的还会出现亲兄妹的情况，如御间城入彦五十琼殖天皇和他的妻子，可以说即便是在古代都是无法容忍的事情了。

除了这些是有血缘关系的结合，在他们的天皇历史中还出现过一位日本天皇爱上了自己妻子的母亲，可以说是十分的混乱了，但是他们依旧会选择这样的方式结婚，而随着日本对天皇的崇拜，也早已经从过去吉祥物的存在悄悄发生着地位上的改变，他们现在已经成为了一个君权的国家，天皇对民众的影响十分的大，也有很强的权利，甚至比英国女王的权利大很多，而日本皇室内部的近亲结婚制度，也在影响着普通民众。

毕竟偶像的行为对粉丝的影响是巨大的，他们这样做都是可以的，那么我们也是可以这样做的，这也导致日本的普通民众也会出现很多近亲结婚的现象，加上日本皇室自己要进行近亲通婚，因此在法律上也没有像其他国家一样明文规定，不能近亲结婚，这也导致上行下效，对日本来说似乎近亲结婚已经完全不是问题了，毕竟近亲通婚出现有问题的宝宝是有一定的概率的。

而且在天皇近亲结婚的历史上，也是实实在在的给人们敲响了警钟的，如裕仁天皇，他一生有5个儿女，其中有2个很早就因病夭折了，而另一个明治天皇就更惨了，他一生有十多个孩子，大部分都夭折了，有几个好不容易养大了，却还是比一般人的寿命都短，可以说就是以这些概率的方式去赌后代的健康，虽然偶尔他们也会选择一些“圈外”的人作为结婚对象，但是所谓的“圈外”也不会太远，毕竟中国那句“门当户对”可以说是世界通用了，因此即便是远一点也不会说太远，依旧是皇室或者皇室比较近的贵族，如果说血统不能完全保证的时候，就是要对利益进行保证了。