说历史的女人

一、中国历史上有名的十个女人

长孙皇后--最贤惠的女人 有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。

唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。 上官婉儿——巾帼首相第一人 上官婉儿是历史上非常才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。

虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。 貂蝉——最早的女间谍 貂蝉是中国古代的四大美人之一，“闭月”就是讲她。

貂蝉也是女间谍的鼻祖之一，她亲身实践了美人计和连环计。 吕稚——最狠毒的女人 吕稚是汉高祖刘邦的皇后，在历史上算是个很成功的女政治家，但至今人们提起他的名字，最先想到的是她的的狠毒和权变。

柳如是——最好命的红尘女子 柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，名气很大。 秋谨——最豪气的女人 在国家民族面临生死危亡的时刻，巾帼不让秀媚的一代女侠秋瑾，抛家别子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的人生，去寻求民族振兴的方法，并最终走上了一条不归路。

把“最有豪气的女人”这样的称为献给这位女英雄的确是名至实归。 李清照——最有才华的女人 李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。

她的《思项羽》诗和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄。”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。

夏姬——最妖娆的女人 夏姬是一个颠倒众生的人间尤物，她具有骊姬、息妫的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得异人临床指点，学会了一套“ 导气”之方与“采阳补阴”之术，因此一直到四十多岁，容颜的娇嫩，皮肤的细腻，仍然保持着青春少女的模样。 文成公主——最成功女外交官 中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。

在她是影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。 万贵妃--最有魅力的女人 历史上得宠的妃子很多，但若论情况之离奇却谁也比不过明宪宗的爱妃万万贞儿。

一个大皇帝十九岁的女人却牢牢占领了丈夫的心，并且拥有他一生的宠幸，这真是让旁人百思不得其解，唯一的解释只能是万妃具有与众不同、 入骨的狐媚手段了，就此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力的女人。

二、中国历代有哪些女人最坏

对一个历史女人的好坏评判，首先要考虑你是站在一个什么样的角度来看了，其实那些所谓的坏女人，也有他们的坏的苦衷，站在他们当时的角度就不一定是坏了。

比如，千金难买一笑的褒姒，按照现在的解读来看，他是一个导致周幽王荒*而失国的女子，但是从他个人的角度上来说，嫁给一个她不喜欢的老头子，即便是权威在高，也是难以换得她发自内心的一笑的。再比如，商纣王朝的妲己，按照封神演义来说，也不是什么好鸟，其实他并不是向小说说的那样的坏，之所以历史将污水泼给了一个弱女子，可能就是因为她长的漂亮而已。

还有，汉朝的吕雉，为了能够在后宫保证自己的地位，所以就用尽心思的勾结外戚，把持朝政等，但是如果他不这样做的话，那么被打入冷宫后就是她了，到那时可能她就成全了一个新的坏女人了，但是他辅佐高祖打天下，稳朝纲等也是立下的很大功劳的了。像这样的女人在中国历史总比比皆是，举不胜举。

三、中国历史上的知名女性

妇好，商朝，中国历史上记载的第一位女将军 妲己，商朝，托< >的福，几乎全国人民都知道了这位祸乱商国的"女妖精" 褒姒，西周，周幽王烽火戏诸侯就是为了博的她的一笑，也几乎葬送了西周王朝 夏姬 春秋 应该是历史记载中的第一个交际花和 了 西施 春秋 四大美女之一，在中国几乎人人都知道 赵威后 战国，赵惠王之妻，赵孝成王之母，可能是正史记载的地一位掌权的太后了 赵姬， 战国和秦 千古一帝秦始皇的母亲，历史上著名的 ，造就了千古一帝扑朔迷离的身世之迷 吕稚 西汉 刘邦的妻子，中国历史第一个强势女人 也算一个未加冕的女皇帝吧 陈阿娇 西汉 汉武帝第一个皇后 金屋藏娇藏的就是她 卫子夫 西汉 汉武帝的皇后 最主要的贡献就是使汉武帝发现了卫青和霍去病两大军事天才 李夫人 西汉 汉武帝的妻子 成语倾国倾城最早指的就是她 王昭君 西汉 四大美女之一 昭君出塞千古传诵 赵飞燕赵合德 西汉 汉成帝的妻子 中国历史上著名的 之一，是西汉灭亡的引子 王政君 西汉 汉元帝的皇后 历经元，成，哀 平四朝 活了84岁，也许是中国历史最长寿的太后了 最大的错误就是晚年老眼昏花，没有认清王莽的真面目，而葬送了西汉王朝 阴丽华 东汉 拒传可能是春秋明相官仲的后裔 光武帝刘秀的皇后 刘秀还未发迹时就曾发出"仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华。”

的感慨， 历史上最出色的皇后之一，一身之中三件事最初彩 一就是主动让出皇后之位，二是让主动谦让家族的荣誉，避免家族的势力过大 三就是主动与被废的郭皇后保持良好的关系，避免了宫廷之中被废皇后的凄惨结局 窦豕 东汉 汉和帝之母 重用窦氏家人，开东汉外戚专权之先河 班昭 东汉 东汉史学家班固和投笔从戎的东汉著名军事家外交家班超的妹妹 东汉著名文学家，史学家 替哥哥班固完成了历史巨著< >， 相传曾注《女诫》。 貂禅 东汉 四大美女之一 历史名人 蔡文姬 东汉 中国历史上著名的文学家和诗人，深受曹操的喜爱 大小乔 东汉三国 托< >的福，在中国几乎家喻户晓 甄夫人 东汉三国 令一代才子曹植魂牵梦萦的女人，曹植千古名篇< >赞美的就是她 贾南风 西晋 皇帝晋惠帝的皇后 历史有名的 西晋灭亡的直接负责人 卫夫人 东晋 著名书法家 相传书圣王羲之曾师从与她 山阴公主 南北朝刘宋 著名的 ，不仅和弟弟前废帝刘子业通奸 还公然向起弟弟所要男宠 史书记载她弟弟后来赐了她30个男宠 冯太后 南北朝北魏 北魏孝文帝的祖母 最大的贡献就是推动了北魏的汉化，为孝文帝后来的改革开了个好头 独孤氏 隋 隋文帝的皇后 著名的妒妇 仍然不不失为文帝的贤内助 平阳公主 唐 凌烟阁24功臣之一的柴绍之妻 历史上有名的巾帼英雄 李渊建唐 功劳最大子女的就是太子李建成、次子李世民和三女儿平阳公主。

长孙氏 唐 千古帝王唐太宗的贤内助 历史上最贤惠的皇后之一 文成公主 唐 关于她的事迹我想大家都耳数能祥了吧 武则天 中国历史上唯一的女皇帝 应该算是历史上最著名的女性了吧 关于她我就不多说了 韦皇后 唐中宗的皇后 野心勃勃的女子 也许是武则天开了一个头，搞的唐朝女的公主黄后人人都向当皇帝 韦氏也不例外，她勾结武则天的侄子武三思并自己的女儿安乐公主毒死中宗，最后被太平公主和李隆基所杀 太平公主 唐 野心勃勃雄才大略的一个女子 关于她 可以看看电视剧< > 若没有同样有胆有识的李隆基 保不准又是唐朝的另一女皇帝 杨玉环 唐 四大美女之一，不用我多说 杜秋娘 鱼玄机 薛涛 唐 唐朝著名女诗人 < >里面收录了他们的诗 萧倬 辽 即萧太后 拜杨家将故事所赐 萧太后在中国历史上也算鼎鼎有名了 刘娥 北宋 宋真宗的皇后 中国历史有名的太后之一，功绩赫赫，常与汉之吕后、唐之武后并称，史书称其“有吕武之才，无吕武之恶”。 穆桂英 北宋 著名的巾帼英雄 穆桂英挂帅，京剧著名唱段 她的故事也不用我多说； 李清照 北宋南宋 著名词人 应该算是历史上最有名的女文学家的了吧 唐婉 南宋 著名词人 著名爱国诗人陆游的表妹和青梅竹马的恋人，她与陆游的< >婉转缠绵，感人至深，乃是中国词坛千古流传的两朵奇葩 谢道清 南宋 宋理宗的皇后 理宗死后 辅佐度宗和恭帝 垂帘听政后几乎无所作为，最出名的事就是挟恭帝孤儿寡母投降元朝， 乃马真皇后 元，窝阔台汗的皇妃 借窝阔台汗去世后其长子贵由领兵在外未会，狡诈的夺取权力，长达五年 也是一为未加冕的女皇 马氏 明 明太祖朱元璋的皇后 即历史有名的大脚马皇后 长平公主 明末清初 崇祯皇帝的女儿，武侠小说里面的独鼻女侠， 托武侠小说的福，让她几乎成了中国历史上最出名的公主了 陈圆圆 明末清初 吴三桂冲冠一怒未红颜让她几乎背尽了骂名 李香君 明末清初 秦淮名妓 与复社四公子之一的侯方域的爱情缠绵悱恻，让人感动，清初著名曲作家孔尚任创造的< >就借他们的爱情故事写南明的兴亡 董小宛 明末清初 复社四公子之一冒辟疆的妻子 后相传为顺治皇帝的董鄂妃，顺治皇帝曾为她出嫁家 孝庄 慈僖 清 分别为清初和清末的两大太后 但评价却不相同，孝庄先后辅佐 顺治康熙两大皇帝，使中国历史向前发展，成为历史上。

四、历史上有哪些美女

中国历史上的美女有哪些？

答：中国古代十大美女 1西施 出生诸暨浦阳江 东面金鸡山下郑家 外祖母姓施 住在江的西面苎萝村 西施寄住在外祖母家 幼时常在江边浣纱 至今苎萝山下江边石上 还有王羲之写的“浣纱”两字 2杨玉环 先嫁儿子后服侍老子 似乎都很幸福 但终为君王所负 虽然改嫁玄宗为妃后备受恩宠 有“后宫粉黛无颜色 三千宠爱在一身”之说 可惜好景不长 安史之乱爆发后 玄宗迫于压力 在马嵬坡赐玉环自缢 一代红颜，香消玉陨 3王昭君 汉朝欲与匈奴联姻 王昭君自愿去匈奴和亲 后在元帝的主持下 嫁与呼韩邪单于为妻 随单于定居匈奴 成为汉匈的和平大使 为两国交流作出了极大贡献 王昭君成了民族团结的象征 4貂禅 空有倾国之貌 命似飘萍无依 妾本有情，怎奈无缘 春花秋月随风逝 多情自古空余恨 5陈圆圆 明清之际常州武进人 本姓邢，名沅，字畹芬 为苏州名妓 善歌舞 吴三桂纳为妾 晚年为女道士 改名寂静，字玉庵 6花蕊夫人 青城（四川灌县西）人 徐国璋的女儿 貌美如花蕊 故封为“花蕊夫人” 精通诗词 以才貌兼备而得专宠 被蜀主昶封为慧妃 宋太祖听说花蕊夫人能诗 传令吟咏 花蕊夫人写下《口答宋太祖》 君王城上竖降旗 妾在深宫那得知 十四万人齐解甲 宁无一个是男儿 7萧皇后 历史上风流一时 迷君倾国的红颜不少 象萧皇后数经改朝换代 总伴君王之侧却不多见 萧皇后是南朝梁明帝女儿 天保20年生于后梁国都江陵 天生丽质，娇媚迷人 至于说她美到什么程度 绝不是语言可以描述…… 8卓文君 西汉才女大富商卓王孙女儿 美丽聪明，精弹琴，善诗文 是一个远近闻名的才女 不幸年轻守寡，住在娘家 著名的文学家司马相如 被县令王吉邀请 同到卓王孙家做客 酒宴上，相如被邀弹琴 文君素来爱慕相如的才名 加之喜爱音乐，善解琴音 到堂上帘后偷听相如弹琴 相如看到帘后的鬓影钗光 估计文君在内 于是奏了一曲《凤求凰》 表达自己对文君爱慕之心…… 9赵飞燕 赵飞燕原名宜生 是汉代著名的舞蹈家 舞姿轻盈如燕飞凤舞 故人们称其为“飞燕” 她天赋极高 学得一手好琴艺 舞姿更是出众 一时名满长安 10香妃 香妃的故事历来非常迷人 传说她：玉容未近芳香袭人 不是花香也不是粉香 别有一种奇芳异馥沁人心脾 是新疆回部酋长霍集占王妃 回部叛乱霍集占被清廷诛杀 将军兆惠生擒香妃送与乾隆 但香妃心怀 “国破家亡情愿一死”之志 始终不从乾隆 最后被太后赐死 将其运回家乡安葬 故新疆喀什有香妃墓古代有四大美女之称的貂禅，杨贵妃，王昭君，西施描述： 貂禅 ： 描述： 杨玉环 ： 描述： 西施 ： 描述： 王昭君 ： 描述： 武则天 ： 貂禅：王允的义女，在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了 扬玉环：唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季。。想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。 西施：春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来 王昭君：汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。我女朋友！还有萧美娘貂禅 杨玉环 西施 王昭君 中国四大美人四大美女貂禅，杨贵妃，王昭君，西施虚构人物也算的话，那我选王母娘娘。。貂蝉 西施 杨玉环 王昭君每段历史里都有美女，只是是否出名罢了。像那种‘绝代有佳人，幽居在空谷’的事还是很多很多的，但不管是美女还是丑女，都已经被历史埋没变成尘埃，只有多注意身边的路人，或许也就在抬头的刹那，就有美女经过你的身边。

回去吧！

老板既然这样拉下脸来请你回去了，这个面子是应该给的！最重要的一点，是为了你自己啊！至于怕什么同事笑话的事我觉得这个想法有点幼稚，你不回去他们就不笑话你了吗？没必要太在意不相干人的看法。

如果你还认可你这个老板，如果你觉得你在老地方会有更好的发展，回去吧！

亲人陷入传销，我该怎么办？

冷静、冷静、再冷静！->深入了解传销、保持与亲友的联系->

端掉财源、端掉市场、依靠政府、求助志愿者->解救亲友

作为一名反传销志愿者,在各个QQ群里经常遇到这种情况：亲朋好友加入传销后，自己不知道该怎么办？

A、经过一段时间的反传销后，我现在的第一句话就是劝他们先冷静下来。咋一听说亲友陷入传销，很多人都很着急，急于让亲友醒悟，急于让亲友赶快回家，其实着急是没有用的，是解决不了任何问题的。人在不冷静时，还会做出一些错误的行为，比如打电话劝说、跟亲友吵架、做出最后通牒等就是完全错误的。很多没有见过传销的人还担心亲友的人身安全有问题，担心会不会受到暴力威胁呢，担心会不会受到人身伤害呢，其实这个担心也是多余的。他的人身安全绝对没有问题，相反，他正在享受着皇帝式的待遇。因此，完全有时间，也完全有必要先冷静下来。当然，尽快说服亲友醒悟后让他尽快回家是我们最紧迫的和最终的目的，但是如果不冷静下来做好准备工作，解救成功的可能性很小甚至是完全不可能成功的。

B、在冷静下来以后，需要认真做好两件事。我认为不可小看这两件事，实际上这两个问题正是急于劝说亲友的人最容易犯的错误。第一件事就是尽可能多的了解传销的本质和运作模式，“传销”的骗人之处真的很厉害，我们不能不尊敬对手。我们不能够贸然的说我们已经懂得传销了，否则在说服亲友时，很有可能你反而被他说的无话可说。我们了解传销的重点在于传销的本质既是非法的也是赚不到钱的。我们还要了解传销的具体运作形式，在说服的时候有的放矢，要让亲友明白它不是直销，还要了解真正直销的运作模式。实际上了解完这些内容需要很多时间

除了了解传销之外，冷静下来以后还要做好第二件事，就是保持与亲友的联系（特别是刚加入传销不久的亲友）。稍微一不留神，你的亲友会跟你玩失踪的，这可不是开玩笑，你再想找他难如登天！那么这个时候，你需要注意的事项更多，第一就是不要在电话里说服她，那几乎是不可能的，（别跟我较劲，那是不冷静的表现）。更不可在电话里跟她吵，也不能对他下最后通牒，这些都是不管用的。相反的，你要表明你是多么的关心她，很想去他那里看望他，要想办法弄到他的详细地址，她决不会轻易告诉你的。其次，在电话里说的话题多的是，你可以说你吃的多么多么好，问问她是不是吃得还可以？你睡觉多么多么香，问问她睡得怎么样？你过的多么多么舒坦，问她可有什么烦恼？你很关心她，在外边过得容易吗，如意吗？是不是需要你去看望看望他？还有就是，你要说你已经没有钱了，要向他借钱，不要让他向你借钱，要让他知道你也需要更多的钱。这是与他保持联系的绝招。要让她明白，你是他最亲近最可靠最可信任的人，你不会骗他，永远都不会骗他，只要有可能，你永远会在感情和资金上支持他的。要让他明白你不会背叛他，这样他就会与你保持联系的。

C、认真准备做好上边两件事以后，你就冷静下来了。这个时候需要同步进行的有四件事。第一就是要断掉她的财源，仔细思考都会有哪些人借给他钱。特别是，一定要把真相告知他的骨肉至亲，比如他的父母（如果她的父母不是太糊涂的话）。你要想尽一切办法不能让她再拿到一分钱。她在传销组织里的生活费大约是200元/月。因此他只要拿到少量的钱，你就很长时间再也见不到他。要让他一分钱也拿不到，这样他没有钱了，生活不下去了，就会自己回家的，传销组织决不是慈善机构，不会一直养着他的。你也不要怕她回不了家，她能出去就能回来的。实在不放心，你可以去他那里接他回来，不要在这种情况下省钱，但是，你要记住，一分钱也不要给他，他一旦有钱，不会自己回来的。你要掌握住钱，而不能让他掌握一分钱。这很关键，他已经不可靠，不能相信他了。

第二件事就是端掉他的潜在市场，他有一个准备邀约的人的名单，这就是他的市场，你要分析清楚这里边都会有哪些人。挑选那个她最信得过的人，那个对他的人生有重大影响而且见过世面的人，把真相告诉他。实际上，通常情况下，你只要告诉她的骨肉至亲（父母）就可以了，只要告诉一个人就够了，但是要保证他的骨肉至亲不全是糊涂人，否则，会把他家弄得倾家荡产的。如果有可能，要尽量挑选那些跟她最亲近的人来说明真相，为了给她留条后路，你不要把这件事告诉她的所有朋友。如果你成功端掉了他的财源和市场，就基本上成功了，你只需要等待，他就会回家的。

只要他回家了，那么你需要限制他再回去。同时求助反传销志愿者,对他进行劝说,反洗脑的工作,这样能保证他不再迷恋其中,能更快醒悟

第三件事，如果您等不及，怕承担更大的损失，你就需要解救了。解救的时候最少要有两个或者三个以上有见识的亲友同去。这个时候你可能需要反传销联盟里的朋友的帮助了。反传销联盟里有很多可以帮助你的人，相信你一定可以得到帮助。注意，你需要做更多的准备工作。

第四件事，在解救的时候，主要是自己的力量，不能够依赖政府，但是，你可以依靠（也就是利用）政府，确切一点，政府在这里指的是派出所。你不能够指望派出所的警察会帮你把所有问题解决掉。但是，你可以在警察的保护下解救你的亲人，他们如果不出警，需要你自己想办法令他们出警，比如提供证据，指出他们有责任和义务出警，特别是，110警察必须出警。他们是你可以依靠但是不能依赖的力量。只要你把你的亲友弄回家，一般情况下，你就成功了，再限制他一个月不回去，这个令人头疼的问题就彻底解决了。

最后还要说明一点：到底你与被解救者是什么关系？

骨肉至亲，比如父子、夫妻关系，你可以强行解救的，没有人敢把你怎么样。

如果是兄弟关系，或者同性朋友，那么你还是不要强行解救的好，如果你违背他的意愿强制他回家，那么违法的不是他而是你！

如果是恋人关系，你更不能强行解救了，因为，事实已经证明：你们的感情是经不起考验的，你还是与他分手的好。

诸暨，姑娘出嫁，须随嫁两箱上锁素衣。嵊县山区，新娘则穿素服上轿，至夫家方易吉服举行婚礼。 花轿循原 新昌、嵊县、诸暨一带，则让新人食糖拌饭、团圆果。此后，"顺流"太太各给新郎、新娘呷一口醇酒

订婚

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　　男女双方经媒人撮合，略有头绪后，即须"合肖"。旧时以为生肖不合则不能相配，如龙与虎、蛇与鼠均会发生争斗，鸡与犬、羊与鼠均索不相和，虎羊相配会"羊落虎口"，羊鼠相配会"羊鼠俱休"等等，因而忌通婚。男女年龄相距及属相亦有忌讳。男女年龄相差六岁称"大六冲"，相差三岁称"小六冲"。"小六冲"尚可，"大六冲"则忌婚配。绍兴有谚云："男子属羊闹堂堂，女子属羊守空房"，以为男子属革命佳。女子属羊运舛，以致男子多不娶属羊女子为妻，属羊女子或嫁命"硬"男子，或屈为"填房"。此俗表明旧式婚姻不仅须门当户对，恪守父母之命，媒妁之言，且须获得迷信认可。

　　昔日，绍俗同族不许通婚，同性亦不能联姻。金、刘两姓虽不同姓，但据称金姓来自刘姓，故金、刘两姓亦不得通婚。新昌袁、吕两姓为世仇，通婚视为有违祖训。

　　男女双方如合肖，且均愿意结亲，即须互相送帖。订婚吉日由女方拣送，婚日则由男方择定，女方拣定吉日后，男家出"求帖"，连同"拜贴"送至女家；女家则出"允帖"，连同"拜帖"于当日带交男家。拜帖书有"全福"或"正肃"字样，落款为"忝姻年家眷愚弟××庄敬顿首诚拜"。求帖余书"全福"或"正肃"字样外，另附"敬求台允"四字大红签条一纸。允帖与求帖相同，但签条上改写"敬遵台命"。

　　男家送帖时，须随送荔枝、桂圆、核桃、红枣、莲子、松子、百子糕、榛子、桐子、青豆等"十全果"。女家循例收受大部礼物。女家出"允帖"后择日，男家"发盘"(即送彩礼)，过礼订婚姻。

　　男家发盘有"头盘"、"二盘"、"三盘"之分。头盘彩礼，为姑娘身价钱，含有偿付女家养育费之意。一般按女子年龄计价：清道光前，"越风，贫女许字，婿家聘以钱，按女齿每岁贰仟文"计；清同治后，"女稀，钱增数倍"；民国8年（1919）前后，绍兴"女子每岁须洋钱六元，至少四元"；1949年，"订婚付的聘金，在乡下有以一石米或石半米合女人一岁"。范寅《越谚》"发盘"条云："结婚姻行聘盛，备钱银、绸缎、喜花、红贴、钗镯、粘果、结果、响果、鸡鹅、鱼肉、船亭、果亭、茶架、花雕酒、拜柬而往"。女家收下彩礼，回赠龙糕、凤饼、袍褂料子、文房四宝、锡酒壶等物。礼品中，男家必备花雕酒，女家必备茶叶，故有"男酒女茶"之说。此礼仪，即"三茶六礼"。新昌、嵊县等山区农家贫女订婚，男方一般准备一篮外货、两#壶老酒及少量聘金，由媒人送至女家即可。

　　男家发送头盘彩礼后，即向女家"请庚"，请问女方生日时辰，再将男女双方生辰送至择日店，请星相家排"八字"，拣定"安床"及"合卺"吉日。请庚时，男家备两份红全贴及一对提盒送至女家。红全贴亦称拜贴或求贴，只是求贴书有"敬求淑造"字样。提盒内盛湘莲、白糖等"茶料"。女家循例璧还茶料，将拜贴与允贴送至男家。

　　此后，男家发送二盘彩礼至女家，用于置办嫁妆。礼仪与发送头盘时大致相同。所送帖为红绿帖，分别书安床与合卺日辰，格式通常为"谨詹×月×日×时安床(或合卺)大吉"。同时，男家须送成双"缎头"（绸布料子)、"衣折"（成衣）等彩礼。

　　少数男家头盘、二盘同时发送，俗称"随盘进"。

　　结婚前夕，男家须送三盘彩礼，用于女家置办喜酒。女家如高堂健在，男家须致送孝敬钱及礼品。花矫临门迎娶时，男家还须送"开门钱"、"上轿钱"等。贫素之家有以下几种节省聘金办法：

　　以劳动力代聘金。经媒人从中周旋说妥，并立下条规：男方须至女家无偿劳动若干年，期满男家不必筹办彩礼，只须张罗-笔结婚时所需费用即可完婚。

　　调亲，即换婚。双方各将女儿许配对方为媳，藉此省却彩礼及节约婚礼费用。

　　老亲结亲。 旧时，此俗普通流行，多为姑表、姨表、舅表亲联姻。除为增强戚谊，亦可少花彩礼，但近亲结婚，常祸延后代。

　　中华人民共和国成立后，收革婚姻制度。男女青年虽多自由恋爱，自主结婚，但大都仍赖介绍撮合。80年代，共青团、工会、妇联、街道办事处、居委会等团体机构组织婚姻介绍所，为男女青年乐当"红娘"。恋爱成熟，即至当地政府登记，领取结婚证书。旧时婚姻陋习基本不存，但婚时大办酒席之风甚炽，靡费之习未止。

结婚

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　　旧时，新人眠床之棕棚暂用木棒搁架。婚礼前，男家须择吉"安床"， 即于吉日拿去木棒，使棕棚落榫。绍俗，新人眠床不可空，自安床之日起至结婚之日，新郎或陪郎均须睡新人眠床。陪郎须为童男或夫妻双全之族中男姓。

　　女子出嫁前，女家即发送嫁妆至男家。嫁妆中梳头桌等称方件，脚盆等称圆件，并须有火熜等铜器，饭锡锅等锡器，彩瓶等瓷器及首饰、衣箱等。除首饰等少数嫁妆于婚日随花轿送至男家外，大部分嫁妆均由执喜役者(俗称"行郎")用"眠桥"或船先送至男家。行郎多为男女双方亲友、佣工、人数视嫁妆多少而定，但务必成双。

　　婚前，新人须举行淴浴仪式。仪式由两位夫妻双全、多子多女之夫妇主持。一人手拿砻筛。上放红色喜果、鸭蛋，下接大脚盆，另一人以热水自砻筛淋入脚盆，再以毛巾浸盆内热水，绞干后让新人揩试，如此重复三次，仪式即算完成。

　　同时，男方须剃头。先点烛，供茶食。理发匠进门须恭喜道贺，口念"七子保团圆"或"十全如意"等吉祥语，并拔下7根或10根长发，挽成花结，准备送至女家。女方则须"开脸"，雇用老嫚用纱棉线绞除脸上汗毛。开脸时，亦须拔下7根或10根长发，与未婚夫之长发混合搓线。扎于发髻，称"发线"，为结发夫妻象征，系妇女最为珍贵之信物。

　　婚前一日，男女双方均须祀神(俗称祝喜福)、祭祖(俗称请大人羹饭)。祀神礼仪与祝福相似，但唯新人及主婚人朝拜。祭祖礼仪与平时相同。但最后跪拜者应为新人。

　　绍俗女子出嫁，必用彩舆。不坐花轿者多为妾或再醮之妇。花娇顶有"五岳朝天"的锡制饰物，遍置灯彩，嵌空玲珑。花轿多向轿店租用，每逢嫁娶之日，必先期赁定。

　　男家在发轿迎娶前，须请两位夫妇齐眉、儿孙绕膝之长者作"福星"、"禄星"，至花轿内借烛光以镜映照-遍，再以满燃檀香之熨斗熏轿，俗称"搜轿"，意在驱逐轿内妖魔鬼怪。

　　男家发轿时，新郎身穿吉服至门口向花轿作三大揖，以示恭送，称"送轿"。迎亲仪仗队伍，轿前为对锣、铳手、吹鼓手、后有行郎手执各种灯伞、红绳束腰之木柴(俗称膛柴)等，并有乐队随行。女家收受膛柴后，换上红绳束腰之木炭送还男家，即所谓"柴新郎炭新娘"，取人财两旺之意。绍兴城内有以"五福"、"大庆"、"宝#、"长安"、"万安"、"福禄"等吉语命名之桥，花轿自男家抬出，须绕道至少抬过其中两座桥，方至女家、以博吉利。俗以花轿与花轿不得迎头相遇，故迎亲队伍前面、手持肩头灯之两行郎，不仅带路，且负有设法回避其他花轿之责。花轿不得途中停顿，且前进时必奏乐，转弯时必鸣锣，过桥时必放铳，为驱邪亦为显示隆重。俗称结婚为"小登科"，即使官员亦须让道。

　　花轿临门，女家有"哭轿"之俗。除惜别外，尚有为免新娘所产子女致哑之意。

　　男方迎亲队伍临门前，女家须请两位"顺流"妇女将新娘衣装入箱，称"叠箱"。送嫁老嫚为新娘梳太婆头、穿耳嵌等，此举均须伴以吉语。新娘兄弟则须为新娘准备行装称"打铺陈"。

　　女家于新娘上轿前亦须搜轿，仪式与男家相同，惟"福、禄"两星改由女性充任。新娘上轿时，不能随带剪刀之类快口，以免冲犯"轿#"，招惹不测之祸。

　　女家发轿前，男家行郎不时狂敲大锣，催促新娘上轿。新娘上轿前循俗进上轿饭，叩别祖宗，辞别父母亲友，扎"兜脚绸"，穿红罗大袖、全红太婆衣，戴花冠，盖袱，由兄弟抱入花轿并挽轿杠送出大门。花轿须连绕三个圆圈(俗称望娘弯)。此时，其母须坐于房内马桶上按"哭嫁调"即兴吟唱，多为劝诫、祝颂之辞。绕罢望娘弯，兄弟将轿杠前推，以示送行。新娘穿新鞋与扎"兜脚绸"后，即不能接触地面，以免带走娘家财运。新昌嵊县一带，哭嫁之俗为新娘之母边哭边上楼梯。新昌，新娘上轿前有腰插铜镜避邪之俗。诸暨，姑娘出嫁，须随嫁两箱上锁素衣。嵊县山区，新娘则穿素服上轿，至夫家方易吉服举行婚礼。

　　花轿循原路抬至男家，新娘兄弟及轿子应接踵而至。男家铺床，按规矩叠放"铺陈"，送嫁老#献妆：向男家点交新娘首饰等物。亲送新娘之兄弟通常为4位，亦可以侄辈凑数。男家出门恭候，并须放铳与奏乐欢

　　婚礼在鼓乐声中举行。男家所雇老#代婆母向轿内新娘献三道茶。此时"礼生"(司仪俗称)呼："行亲迎礼！""奏乐！""请新贵人登堂！"，4位手执"裤脚灯"、"子孙灯"行郎步入内室请新郎。新郎身穿"开气袍"，腰束"扣带"，脚登粉靴自右边步入厅堂。面南、向北各作3个大揖，于礼生赞"请新贵人回玉"后从左边步入内室。

　　接着，拜堂成亲。礼生依次高赞"行合卺礼！""奏乐！""请新贵人登堂！""请新玉人降彩舆！"(各请3次)新郎、新娘各由两位"顺流"太太按到厅堂"福禄寿"星像前恭立。鞭炮声中，新郎、新娘先向外拜天地，再朝内拜"三星"，最后行交拜礼。婚礼主持人为礼生，副礼生读祝词（花烛诗）。平民亦有请厨师权充礼生者。

　　此后，新郎、新娘又面向"三星"恭立，举行"晋福杖"礼仪。其时，请长者扮"南极仙翁"，由行郎迎至厅堂，以束红绳之甘蔗所充"福杖"，向新娘头上轻打5次，每次均配以如"-闭和气"、"五子登科"之类祝同。其后，由行即送出厅堂。

　　待礼生呼"请新贵人、新玉人喜绾同心"、"鸣锣升炮送入洞房"时，鼓乐声、鞭炮声大作，即行"牵红"。新人至新房途中，须铺放米袋、酒盅，新人行过其上，从人即须将米袋、酒盅拿起越过新人头顶，又铺放于前面地上让其走道，如此重复，直至洞房。此举名曰：传宗接代("宗"与"盅"、"代"与"袋"均谐音)。

　　进入洞房，"扶郎"、"舅爷"须帮新郎、新娘抢坐新床。俗谓占坐位置多者，日后在家权力亦人。此外，新郎须设法将衣襟覆盖于新娘衣襟之上，以示权力大于妻。坐定后，两位"顺流"太太给新郎、新娘各喂7颗小汤团，俗称"喂子孙汤闭"，"七子保团圆"。新昌、嵊县、诸暨一带，则让新人食糖拌饭、团圆果。此后，"顺流"太太各给新郎、新娘呷一口醇酒，交换后又各呷一口，两小盏混合后再一分为二让新郎、新娘呷完，是称"交心酒'(亦名"交杯酒")。饮毕，新郎以一对同样长短、红绳束腰之甘蔗将新娘盖头袱及花冠挑起并抛至床顶。"送嫁老嫚"迅即放下帐门，以防"热脸冲热脸"。此时，撤出喜果，贺客竞相拾取。

　　婚日，男女双方均大办喜酒，宴请宾客。男方发轿迎娶前，办"发轿酒"、"暖房酒"。婚礼日俗称"好日"，须办"正酒"。中午，女天地方办"女酒"，邀女方亲友参加喜筵。晚上，男方设筵，丈人（即岳父）、舅爷循例坐首位，新郎、新娘均须向尊、宾客一一敬酒。新昌有"满筵"之习，即男家在厅堂临时搭台为新娘设专座。送上第二道菜肴后，新娘开始"脱通换通"，即脱去一件外衣，另外换穿一件。至第九道莱肴上桌，新郎、新娘在伴郎、喜娘陪同下、从东首第一桌至西边末一桌，依次一一敬洒，此后方可进房。宴后，按俗闹新房。

　　绍兴各地婚礼一般于冬季夜间(多为寅卯时)举行、循序履行繁缛礼仪，往往至半夜，故有"舅爷怕日光"之说。是日，女方兄弟均不在男家留宿。

　　翌日清晨，老嫚登门"送子"。即将一红衣绿裤木质"小人"送入洞房，置于床上，焚香烛奏乐祝祷，谓之送子。

　　是日早饭为新人首次会食，俗称头聚饭。新娘须坐上首，新郎则屈居下席。

　　头聚饭后，新婚夫妇循俗至附近寺庙、当坊上谷祠（土地庙）和宗祠拜谒，祈求神灵先祖保佑。回家后至厅堂"拜三朝"，即祭祖、跪拜长辈及受晚辈拜见。

　　婚后第三天，新人至女家"回门"，拜见尊长，俗称"过三朝"。礼仪与男家拜三朝同。新人务必当天返回夫家，绝不能在母家过夜。入夜，新娘须向各尊长请晚安，而且须到婆母房间"坐夜"。婆婆启齿放行，新娘方能回房歇息。

　　至"正三朝"，新娘又须与夫家及房族尊幼行见面礼。此时，方可开口按称谓呼叫家人(俗称开金口)并操持家务。至厨房应先添柴烧火，取其火红、兴旺之意；裁剪缝制应先做裤、袜，取"裤""富"，"袜""发"谐音求吉利，俗有"若要富，先做裤；若要发，先做袜"之说。

　　绍兴婚姻观念与习俗亦有变化。民国时期，城区开明士绅曾倡导简化礼仪，文明结婚，但城区平民及农村依然如故。中华人民共和国成立后，婚俗趋向文明、简约。结婚时间多在五一劳动节、国庆、元旦或春节，并出现集体婚礼或旅行结婚等形式。

1 关于古代女人的诗句(形容古代美女的经典诗句)

关于古代女人的诗句(形容古代美女的经典诗句) 1形容古代美女的经典诗句

1，北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。 2，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

5美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁 6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初春风十里扬州路，卷上珠帘总不如 7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。

8，清水出芙蓉，天然去雕饰。 9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

10，梨花一枝春带雨 11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。 12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华 14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。 15，有女妖且丽，裴回湘水湄。

水湄兰杜芳，采之将寄谁。 瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。

红脸如开莲，素肤若凝脂。 绰约多逸态，轻盈不自持。

尝矜绝代色，复恃倾城姿。 16，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

17，绝代有佳人，幽居在空谷 18，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

2形容古代女子的诗句有哪些

1千秋无绝色！悦目是佳人！ 倾国倾城貌！惊为天下人！ 2芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 3态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 4俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊 5眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 6翩若惊鸿，婉若游龙 7美人既醉，朱颜酡些 8冰肌自是生来瘦，那更分飞后 9邀人傅脂粉，不自著罗衣 10秀色掩今古，荷花羞玉颜 11北方有佳人，绝世而独立 12垆边人似月，皓腕凝霜雪 13届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香 14娴静犹如花照水，行动好比风扶柳 15独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 16袅娜少女羞，岁月无忧愁 17芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标 18珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动 19蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方 20花心定有何人捻，晕晕如娇靥 21回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 22脉脉眼中波，盈盈花盛处 23巧笑倩兮，美目盼兮 24天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 25君还知道相思苦，怎忍抛奴去 26不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难 27朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身 28芸芸众神赞，飘飘仙子舞 29清水出芙蓉，天然去雕饰 30一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 31云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺 32凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃 33柳腰春风过，百鸟随香走 34头上金爵钗，腰佩翠琅\。

明珠交玉体，珊瑚间木难。 罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰 35笑颜如花绽，玉音婉转流 36皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪 37杨家有女初长成，养在深闺人未识 38风回小院庭芜绿，柳眼春相续 39温柔几许缘何散，爱恨声声怨 40纤纤作细步，精妙世无双 41天生丽质难自弃，一朝选在君王侧 42芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 43转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐 44柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯 45丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权 46昨日乱山昏，来时衣上云 47绝代有佳人，幽居在空谷、 48宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 49荣曜秋菊，华茂春松 50烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任 51凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年 52爱彼之貌容兮，香培玉琢 53羡彼之良质兮，冰清玉润 54美彼之态度兮，凤翥龙翔 55慕彼之华服兮，闪灼文章 56其静若何，松生空谷 57其艳若何，霞映澄塘 58其神若何，月射寒江 59纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄 60窈窕淑女，君子好逑 61拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明 62柔桡轻曼，妩媚纤弱 63班姬续史之姿，谢庭咏雪之态 64顾盼生辉，撩人心怀 65若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 66借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 67俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 68有女妖且丽，裴回湘水湄。

水湄兰杜芳，采之将寄谁 69媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 70腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲 71玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 72镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒 73翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳 74委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 75丹唇列素齿，翠彩发蛾眉 76绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜 77借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 78皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波 79秀色空绝世，馨香为谁传？ 80质傲清霜色，香含秋露华 81共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡 82娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初 83淡眉如秋水，玉肌伴轻风 84有美一人，婉如清扬 85穆然回首，婷婷玉立 86眉将柳而争绿，面共桃而竞红 87灿如春华，皎如秋月 88渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 89衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 90盛服浓妆韶颜雅容 91香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 92普天壤其无俪，旷千载而特生 93秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红” 94桃之夭夭，灼灼其华 95隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰 96回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色 97尝矜绝代色，复恃倾城姿 98螓首蛾眉，巧笑倩兮 99秀色掩今古，荷花羞玉颜 100静若处子，动若脱兔 101冶容多姿鬓，芳香已盈路 102燕赵多佳人，美者颜如玉 103微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾 104子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！ 105丽质仙娥生月殿 106经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真 107满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。 初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚 108云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 惊鸿一曲绝，照影舞动天下，广袖轻舒，唯留清影落人间。

3古代形容女子很美的诗句

1，垆边人似月，皓腕凝霜雪。——唐代韦庄《菩萨蛮》

白话文释义：江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

2，北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——汉李延年《李延年歌》

白话文释义：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。

3，妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。——南朝陈代陈叔宝《玉树后庭花》

白话文释义：她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。

4，秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。——唐代李白《西施》

白话文释义：她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。

5，绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。——宋李清照《丑奴儿》

白话文释义：绛红薄绡的透明睡衣朦朦胧胧，雪白的肌肤若隐若现，醉人的幽香阵阵袭来。

4描写古代美女的古诗

>中描写刘兰芝的：

鸡鸣外欲曙

新妇起严妆

著我绣夹裙

事事四五通

足下蹑丝履

头上玳瑁光

腰若流纨素

耳著明月当

指如削葱根

口如含珠丹

纤纤作细步

精妙世无双

还有描写美女秦罗敷的；

秦罗敷与陌上桑据载，秦罗敷是东汉光武帝时，今河北邯郸地方的人。她那既丽又贤惠的形象是通过一曲《陌上桑》而传颂千古的。

月出东南隅，照我秦氏楼；秦氏有好女自名为罗敷。

罗敷善采桑，采桑城南；丝为笼系、桂枝为笼钩。

头上倭坠髻，耳中明月珠，湘绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着肖头。

耕者忘其犁，锄者亡其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家妹？

“秦氏有好女。自名为罗敷。”

“罗敷年几何？”

“二十尚不足，十五颇有馀。”

使君谢罗敷：

“宁可共载不？”罗敷前置辞：

“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”

“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；

青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万馀。

十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。

为人洁白晰，髻髻颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人。皆言夫婿殊。”

5描写古代女子美貌的诗句

1、花心定有何人捻，晕晕如娇靥。出自刘辰翁的《虞美人 花心定有何》

译文： 花的心思一定有人会懂的，就像那红晕晕的姣好面容一样。

2、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。出自白居易的《长恨歌》。

译文： 她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔，一个个都黯然失色。

3、照花前后镜，花面相交映。”出自唐代诗人温庭筠的古诗作品《菩萨蛮小山重叠金明灭》。

译文：照一照新插的花朵对前镜又对后镜，红花与容颜交相辉映。

4、佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。出自苏轼的《虢国夫人夜游图》。

译文：这位佳人驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。

5、眼波才动被人猜。出自李清照的《浣溪沙·闺情》。

译文：她的眼波灵活可动就像能说话一样。

6描写古代美女的古诗或词,越多越好

《善哉行》魏晋 曹丕 有美一人，婉如清扬。

妍姿巧笑，和媚心肠。 知音识曲，善为乐方。

哀弦微妙，清气含芳。 流郑激楚，度宫中商。

感心动耳，绮丽难忘。 离鸟夕宿，在彼中洲。

延颈鼓翼，悲鸣相求。 眷然顾之，使我心愁。

嗟尔昔人，何以忘忧？ 《咏美人在天津桥》唐 骆宾王 美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。

水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。

《洛神赋》清 曹雪芹 香脸轻匀，黛眉巧画宫妆浅 双蝶绣罗裙。 东池宴，初相见。

朱粉不深匀，闲花淡淡香。 细看诸处好，人人道，柳腰身。

昨日乱山昏，来时衣上云。 莺莺燕燕春春，花花树树真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人 日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。

不将心嫁冶游郎。 溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。

一春弹泪说凄凉。 云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

《寒夜》唐 孟浩然 闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帷。

夜久灯花落，薰笼香气微。锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。

《美女篇》唐 王琚 东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长， 红素天生谁饰妆。

桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。 屈曲屏风绕象床，萎蕤翠帐缀香囊。

玉台龙镜洞彻光， 金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵，含娇欲笑出洞房。

二八三五闺心切，褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽， 鸣琴一弄心断绝。

借问哀怨何所为，盛年情多心自悲。 须臾破颜倏敛态，一悲一喜并相宜。

何能见此不注心， 惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金，谁家君子为藁砧。

《古艳诗》唐 卢纶 残妆色浅髻鬟开，笑映朱帘觑客来。 推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。

自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。 爱捉狂夫问闲事，不知歌舞用黄金。

《朝上清歌》唐 顾况 洁眼朝上清，绿景开紫霞。皇皇紫微君，左右皆灵娥。

曼声流睇，和清歌些；至阳无谖，其乐多些；旌盖飒沓， 箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些； 琼田瑶草，寿无涯些；君著玉衣，升玉车些；欲降琼宫， 玉女家些；其桃千年，始著花些。萧寥天清而灭云， 目琼琼兮情感。

佩随香兮夜闻，肃肃兮愔愔。 启天和兮洞灵心，和为丹兮云为马。

君乘之觞于瑶池之上兮，三光罗列而在下。 《渔家傲》宋 李清照 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻， 香脸半开娇旖旎， 当庭际，玉人浴出新妆洗， 造化可能偏有意，故教明月珑珑 地，共赏金尊沈绿蚁。

莫辞醉，此花不与群花比。 《东飞伯劳歌》南北 萧衍 东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。

谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。 南窗北牖挂明光，罗帷绮箔脂粉香。

女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。 三春已暮花从风，空留可怜与谁同。

《扶南曲歌词五首》唐 王维 翠羽流苏帐，春眠曙不开。羞从面色起，娇逐语声来。

早向昭阳殿，君王中使催。堂上青弦动，堂前绮席陈。

齐歌卢女曲，双舞洛阳人。倾国徒相看，宁知心所亲。

香气传空满，妆华影箔通。歌闻天仗外，舞出御楼中。

日暮归何处，花间长乐宫。宫女还金屋，将眠复畏明。

入春轻衣好，半夜薄妆成。拂曙朝前殿，玉墀多佩声。

朝日照绮窗，佳人坐临镜。散黛恨犹轻，插钗嫌未正。

同心勿遽游，幸待春妆竟。 「重过圣女祠」李商隐 白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。

一春梦雨常飘瓦， 尽日灵风不满旗。萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。

玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝 「霜月」李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

「赠歌妓二首」李商隐 水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。 红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。

白日相思可奈何，严城清夜断经过。 只知解道春来瘦，不道春来独自多 宋玉的登徒子好色赋，“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪。

腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”

曹植的洛神赋，“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

〔衤农〕纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。

左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。”

、“休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。

进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。

含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”

《诗经·国风·关雎》中有“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”的描写，“窈窕”即为娴静端庄，“淑女”即为贤德的女子 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉” 古诗词中描写美女的语句很细致，如《孔雀东南飞。

7描述女人美的古代诗句

1、《采莲曲》唐代：王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。释义：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。

混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。2、《折桂令·春情》元代：徐再思 平生不会相思，才会相思，便害相思。

身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。

证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。释义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。

身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。空剩下一丝余香留在此，心上人却已不知道在哪里去留？相思病症候的到来，最猛烈的时候是什么时候？是灯光半昏半暗时，是月亮半明半亮的时候。

3、《点绛唇·蹴罢秋千》宋代：李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

释义：荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。

突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。

4、《无题·八岁偷照镜》唐代：李商隐 八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。

十五泣春风，背面秋千下。释义：八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。

十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。

十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。

5、《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》宋代：苏轼 蝶懒莺慵春过半。花落狂风，小院残红满。

午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。云鬓鬅松眉黛浅。

总是愁媒，欲诉谁消遣。未信此情难系绊，杨花犹有东风管。

释义：春光已消逝大半，蝴蝶懒得飞舞，黄莺也有此倦怠，风卷花落，残红满院。红日偏西，午醉未醒，光线渐暗，帘幕低垂，此情此景，使人感到情懒意慵，神倦魂销。

暮春景致处处皆能生愁懒于梳妆打扮，一切景物都成为愁的触媒，而又无人可以倾诉。煞拍宕开，谓此情将不会一无依托，杨花尚有东风来吹拂照管，难道自身连杨花也不如吗？6、《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》清代：王国维 弄梅骑竹嬉游日。

门户初相识。未能羞涩但娇痴。

却立风前散发衬凝脂。近来瞥见都无语。

但觉双眉聚。不知何日始工愁。

记取那回花下一低头。赏析：想起儿时弄梅骑竹，一起嬉戏的日子。

当门对户，彼此相识未久。她还未懂得羞涩，只是一味娇痴。

故意立向风前，让纷披的黑发衬着她洁白的肌肤。近来乍一看到她时，彼此都无一语。

只觉得双眉悄然蹙聚。两句写日渐长成，开始避嫌了。

不知什么时候她才真正懂得春愁———记得那回在花前相遇，含情低下头来。7、《南乡子·乘彩舫》唐代：李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。

游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。释义：乘着五彩画舫，经过莲花池塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯。

满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。

8关于古代四大美女的诗句

古代四大美女之一： 沉鱼之西施

浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。

舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

古代四大美女之一： 沉鱼之西施

浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。

舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

王蔷常叹汉宫怨，玉女应招赴北奴。绿草青山迎汉女，

胡笳羌曲进夷屋。

单于悦后不南进，百姓欢卿消战书。骚客诗吟落雁女，游人留步冢青孤。

古代四大美女之一 闭月之貂婵

貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。

若无父子争风事，哪有群雄略土繁。巧计虽施身已贱，

良方过后国仍艰。

古代四大美女之一 羞花之玉环

初嫁虽为皇子妃，鸣钟食鼎愿亦随。明皇不忌悖伦事，瑁子无能酿是非。

妃子笑迎枝果到，禄山献媚战刀飞。诗人空赋长生殿，腴女无颜马嵬缢。

西施是我国古进时候一位绝代佳人，她的故事在民间流传很广，西施原名夷光，是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿，因家住西村，所以叫西施。她长得红颜花貌，芙蓉之姿。

当时，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国。越军被打败，越王勾践作了战俘，越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶。三年以后，吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡，勾践回国以后，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。他采用范蠡所献美人计，把西施献给吴王夫差。西施凭她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞，致使吴王日日深宫醉不醒，沉迷酒色，不理朝政，在她的内应下，勾践终于灭吴复国。

历来，由于在评书、文学作品、民间传说及戏剧中，把西施作为爱国爱民、勤劳朴实、美丽动人的古代妇女形象广为传颂。特别是把西施塑造成春秋末期吴越关系史上起过重大作用的一位女性加以渲染后，西施的优美传说在民间更是世代流传不衰。

但是，近年来，有些史学工作者撰文认为，历史上实无西施其人，他们的依据：在先秦诸子著作中就已屡见“西施”之说。如《管子·小称》篇中就载有“毛嫱、西施，天下之美人也”。该书作者管仲系春秋初期人，可见，“西施”至少比勾践早出生200多年，管仲怎么能够说到200多年后的西施呢？又据《庄子·齐物论》云：“故为为是举莛与楹，历与西施，恢诡谲怪，道通为一。”从司马彪注文看来，这个“西施”又比吴越交战早100多年。据此，“西施”一词是古代对美女的艳称，并非专指某一个人，漂亮女子都可称为西施，如乐府中多处出现的“罗敷”一样。先秦诸子之后，贾谊《新书·劝学篇》、刘向《说苑·尊贤篇》、陆贾《新语》以及《淮南子》中虽然也都提及西施，但仅仅把她作为一个美女的形象，而且多与毛嫱双双并出，一点也看不出西施与吴越两国的政事有什么纠葛。

那么在吴越交战中是否也有个“西施”呢？《史记·越王勾践世家》与《货殖列传》都提到范，但没有讲起西施，更不用说她与范蠡有什么关系。西汉人的著作中出现西施，但也未涉及西施参与吴越交战之事。如贾谊《新书·劝学篇》“夫以西施而蒙不洁，则人皆掩鼻而过。”到了东汉，才有勾践报仇用美人计的记载，袁康的《越绝书》云：“越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王……”《吴越春秋·勾践阴谋外传》文种陈述破吴谋略，第四就是“遣美女以惑其心而乱其谋”，于是勾践“使相者国中，得苎罗山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠，教以容步．习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴”。西施身吴心越，为越国雪耻灭吴作出了卓越贡献的故事，主要是根据袁康的《越绝书》的记载逐步演变而来的。

用史学的眼光看，一个国家的兴亡，自有它历史的必然性，有它深刻的经济、政治、军事、外交原因，不是一两个人能左右得了的。

对西施的结局，历来也有不同的说法。一种说法是西施后来被投水杀身，这种说法最早见于记载的是《墨子·亲士》篇，其中说：“西施之沈，其美也。”（“沉”，古作“沈”）这句话的意思说西施是被沉于水中的，她的死是因为她的美丽。《修文御览》转引东汉赵晔所撰《吴越春秋》有关西施的记载说：“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。“鸱夷”，就是皮袋。这句话的意思是，吴国灭亡后，越王把西施装在皮袋里沉到江里去了。

唐朝诗人李商隐曾作《景阳井》绝句一首：“景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期；肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”。

另一诗人皮日休也有诗题《馆娃宫怀古》共五绝，第五首是：“响屟廊中金玉步，采苹山上绮罗身；不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦”。

从这两首诗可以知道，唐代也流传过西施被沉于水的说法，可是都没有谈到西施与范蠡有什么关系。

另一种说法是，西施跟随范蠡归隐于五湖。《越绝书》有这样的记载：“吴之后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”唐代诗人杜牧在所作《杜娘诗》中有句云：“西子下姑苏，一舸逐鸱夷。”这里的“鸱夷”不作皮袋解释，而指的是范蠡。《史记·越王勾践世家》说范蠡亡吴后，“浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮”。因为有范蠡泛于江湖的传说，或许是后人不忍这位绝代佳人遭到如此可悲的结局，就流传出西施和范蠡皆隐五湖的美满姻缘的故事，以寄托对他们的同情。

上海前几年出版的《辞海》（修订本）也这样说：“西施一作西子，春秋末年越国苎萝人，由越王勾践献给吴王夫差，成为夫差最宠爱的妃子。传说吴亡后，与范蠡偕入五湖”。并没有提到她被沉于水的传说，大概也是愿意西施有一个完美的归宿吧。

总之，历史上有无西施其人，以及她的结局如何，尚待史学界进一步去探索。

一个人幸福不幸福，只有自己知道，就好像是你的鞋是不是合脚一样。没人说她幸福，也没人说她不幸福。

西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字

战国末年。群雄逐鹿，战火四起。

江南。

苎萝村。

三月的清晨，薄薄的白雾笼着整个小村，小河边的垂柳静而妖娆地站着。杏花蕊中滚动着晶莹的水珠，像姑娘朦胧的媚眼儿。

远远的有细碎的脚步声，一个袅袅婷婷的女子分花拂柳而来。她的身条儿比垂柳还要柔美，她的眼波儿比露珠还要晶莹。她放下手中的竹篮，用纤白的手指梳理着洁白的纱线。

“夷光（西施小名），今天这么早！”清脆的话声传来，柳枝后闪出一个苗条的身影，美若春花的脸上挂着娇娇的笑。

“是啊！”西施笑道，“旦儿，你这只小懒虫，睡到现在才起来吧。”

被叫做旦儿的少女偷偷地吐了吐舌头，放下手里的纱篮，和西施并肩浣起纱来。

太阳越升越高。

“西施、郑旦，你们都在这儿啊！”一个青年出现在河边。

“东戟哥，有什么事吗？”郑旦站起身笑盈盈地问道。

“我……我要参军了。”东戟低着头说。

“什么？”郑旦吃了一惊，“你们家就剩你一个壮丁了，你再走了，越老伯怎么办？”

“唉。”东戟叹了口气，“越国节节败退，大王有令，全国所有十五到五十的男人一律上战场抗敌救国。”

三个人都沉默了。

过了一会儿，西施说道：“东戟，你安心去吧，我们会替你照顾好越老伯的。”

郑旦也抢着说：“是啊，东戟，你一定要快点回来。”她宛若秋波的眼里流动着丝丝情意。

东戟深深地看了一眼西施，毅然掉头而去。

第二天，东戟与村里其他年轻人一起，离开了苎萝村，踏上了漫漫征程，从此沓无音讯。

不久。

越国战败投降，越王勾践作为人质被吴王夫差带回吴国当马夫，越国大夫范蠡伴随其左右。勾践在吴国忍辱负重，表现出对吴王的一片忠诚。

三年后，夫差相信了勾践的忠心，决定放越王回国。相国伍子胥百般阻拦无效，暗中派人追杀勾践，均被机智的范蠡一一化解。

勾践安全回到越国后，立志复国，卧薪尝胆，励精图志，越国逐渐强盛起来。

又是三月，江南风景，花红柳绿，草长莺飞。

勾践和范蠡便装沿着碧清的小河信步而行。这半年来，他们一直在民间微服私访，探察民心。

两人走入一片杏花林中，茫茫然迷失了方向。

远远看见河边有人，便走了过去。

见是位少女，范蠡轻声说道：“打扰姑娘了。”

少女起身回头，范蠡和勾践顿如强光耀眼般有短时间的眩晕。少女见二人呆样，抿嘴一笑，顿如百花齐放，风华绝代。

范蠡先回过神来，施了一礼道：“在下两人迷路于此，还望姑娘指点迷津。”

少女见他文绉绉的样子，又抿嘴一笑问：“你们想去哪里？”

范蠡一怔，只好说：“在下与主人外出踏青，不想在此迷路，请姑娘指点回城的路。”

少女伸出纤纤细手指了方向，转身准备继续浣纱，却发出一声惊叫：“呀，我的纱！”

范蠡和勾践抬眼看去，原来说话时少女的纱顺水飘走了。看着少女皱眉的样子，范蠡毫不犹豫跳进了水中。当他全身湿淋淋地把纱递给少女时，少女用大大的眼睛深深地看了他一眼，又抿嘴笑了笑，然后转身云一样地飘走了。

“姑娘，你叫什么名字？”见范蠡在发愣，勾践赶紧大声喊了一句。

“我叫西施。”少女的声音远远地飘过来，林里的杏花纷纷往下掉。

此后，勾践和范蠡前后多次前往苎萝村，与村民们尽皆相熟了。两人发现，苎萝村中出美女，村中其他少女虽不如西施出色，却也都是秀丽绝伦。西施的好友郑旦更是清丽无比，与西施的娇艳是春兰秋菊，各擅胜场。

在这些日子里，英俊而气质不凡的范蠡深得西施好感，两人感情逐渐升温，直到海誓山盟，卿卿我我。这让倾心于西施的勾践心中大为不快。

一日，勾践与范蠡在住所谈复国计划。

勾践说：“我有一个新的计划。美人计！”

范蠡有些发愣。

勾践笑笑，用手拨弄着柴薪堆上方吊着的苦胆说道：“吴王好色，如果我们以绝色美女献之，吴王必色心大动，荒废朝政，为越复国制造机会。”

范蠡心中大震：“大王的意思是？”

“西施、郑旦！”勾践一个字一个字地说。

“不！”范蠡本能地退了一步。

“范将军，复国大计为重啊。”勾践两眼直勾勾地盯着范蠡，范蠡痛苦地低下了头。

苎萝村。

西施静静地站在杏花林中，美丽绝伦的脸上满是悲肃。

勾践告诉她，范蠡失手杀死欲强凌越国女子的吴国大使伍良，吴王夫差率大军前来讨伐，越国陷入又一次遭灭亡的危机。

“只有你能救他，否则，我就只好把他交给吴王。我不能眼看着越国的百姓受战乱之苦。”勾践满脸悲伤。

“好，我答应。”西施艰难地说。有风吹过，长发飞扬。

杏花林中，落花如雨。

勾践脸上露出胜利者的微容。

站在勾践身后的范蠡痛苦地仰起了头，空中阴霾重重，丝毫不见阳光。

“我答应你，等越国复国之后，我就带你隐居山野，闲云野鹤终老一生。”西施上马车离开苎萝村时，范蠡拉着她的手说。

西施浅浅一笑，抬眼望向前路。风呼呼地吹着，残阳如血，古道上衰草依依，寒烟凄迷。

马车远去了，扬起一片黄沙。

范蠡呆呆地看着，有泪滑过脸庞。

西施身披轻纱出现在吴王夫差面前时，从夫差的眼神里，她知道，自己可以救范蠡救越国百姓了。西施的绝世容颜柔言媚语让夫差神魂颠倒。与西施一同进吴宫的其他越国美女皆不在夫差眼中。

不久，夫差得知晋国王宫比吴国王宫豪华漂亮，心中十分不高兴，拒听伍子胥修水利工程造福社稷之良言，而接受奸臣桂坤的建议，大兴土木，专门为西施建造一座天下最豪华的宫殿。

宫殿落成，雕梁画栋，极尽奢华之能事，名为“馆娃宫”。

从此，夫差于馆娃宫中日夜笙歌不思朝政。伍子胥不断劝諌夫差，提醒他注意越国的动静。夫差每次都哈哈大笑道：“相国多虑了！”而后置之不理。伍子胥和王后对此一筹莫展，他们密谋暗杀西施，但每次行动都被一不明身份的黑衣人所阻。两人十分恼怒，却又不敢明目张胆地有所表示，只好暗中隐忍，等候机会。

西施日夜面对着荒*的夫差，心中的苦处和对范蠡的思念只能与同在宫中的郑旦倾诉。两人常常抱头痛哭。

身在越国的范蠡亦日日夜夜思念西施。一次照例上吴国朝拜时，范蠡乘夫差大宴群臣之际，借口不胜酒力离去，潜入了馆娃宫。

这一举动没能逃过日夜监视西施的伍子胥和王后的眼睛。两人大喜过望，觉得除掉西施的时机到了。当西施和范蠡执手倾诉衷肠的时候，伍子胥带兵冲入了馆娃宫，并派人告之夫差。

夫差大怒，急急赶往馆娃宫。

范蠡被五花大绑扔在大殿中。西施静静地站在一旁，脸色惨白。伍子胥和王后脸上挂着胜利的笑容。

“范蠡，你好大胆子，竟敢勾引本王的爱妃！”夫差咬牙切齿地吼道。

“不是……”范蠡的声音显得有点底气不足。

“那你潜入馆娃宫做什么？”夫差发了狂一般，挥舞着手中的剑。

范蠡沉默了。西施闭了闭眼，觉得死亡迎面扑来。她深情地看了一眼范蠡，露出一丝笑意。至少他们可以同年同月同日死，做一对同命鸳鸯了。

“他是来找我的！”一个清脆的声音在殿门口响起。

众人一惊，尽皆回头。

一个身披白纱的绝色少女俏生生地站在门边，轻纱随风轻舞，飘飘欲仙。

“郑旦？”所有人都大吃一惊。

郑旦走到范蠡身边，轻抚着他身上的伤痕说：“范将军，是我害了你。”她款款走到夫差面前，轻轻一笑说：“大王，是我思念家乡，想请范将军前来一叙家乡之事。因怕大王不准，所以偷偷约见。”

伍子胥和王后大惊，力劝夫差立斩范蠡和西施。

夫差半信半疑，但见范蠡一副光明磊落的样子，加上心爱的西施在旁边莺声雁语诉说想念故乡之情，带雨梨花的样子让夫差柔肠百结。他下令放了范蠡，还笑着对范蠡说：“以后范将军进宫皆可来馆娃宫陪爱妃叙叙家常，让爱妃开心。”

伍子胥据理力争，无奈夫差主意已决，他只好愤而拂袖而去。

西施进宫十年了。

吴国遇到了大蝗灾，范蠡觉得越国复国时机已到，让越国进贡大批煮过的谷种给吴国。接着，吴国与晋国因小事闹起了矛盾，范蠡抓住这千载难逢的时机，让手下人扮作晋国军队侵扰吴国。夫差即命伍子胥率军征讨晋国。伍子胥劝谏，反被夫差削去兵权。

夫差携大臣桂坤亲自带兵出征，伍子胥再伏地劝谏，被夫差赐死。临死时，伍子胥请求刽子手将他的尸体挂在城楼上，他要亲眼看到越国军队攻进吴国。

夫差桂坤不善兵法，很快输得一塌糊涂。勾践趁机挥兵攻吴。夫差两头受夹，迅速溃败。危急时刻，桂坤提剑闯进夫差的账内要取他的人头献于勾践邀宠。幸好忠臣长风及时赶来杀死桂坤。夫差带伤逃回吴国，

人去楼空的吴宫中，夫差高高举起了宝剑，对准西施美丽的胸脯。西施安详地闭上明眸。夫差的手在空中颤抖。

突然一截带血的剑尖从夫差的胸前露了出来。他艰难地回首：“郑旦，你？！”

郑旦手执寒光闪闪的宝剑，面无表情。

“其实，我根本不会杀西施，因为我爱……”夫差睁着大大的眼睛倒下了。郑旦一把拉起泪流满面的西施，往宫外跑去。

迎面碰上越国的军队。

“大王有令，带西施和郑旦两位姑娘回宫等候大王临幸。”一军士面无表情地说。

西施与郑旦对视一眼，苦笑不已。吴宫即将变成越宫，越王也即将成为又一个吴王。

西施再见到范蠡时，他比以前更加英姿勃发，一副春风得意的样子。

西施的心不断往下沉。

“范蠡，你还记得你答应过我什么吗？”西施绝望地问道，“如今吴国已灭，越国已复。”

范蠡顿了一下，避开了西施的目光，喃喃地说：““大王喜欢你。真的西施，其实我是很想和你在一起，但是，即使走到天涯海角，大王也不会放过我们的。”他不无痛苦地说。

西施望着一脸痛苦的范蠡，突然奇怪地笑了。

“好吧。”她说，然后就再也不理范蠡。

第二天，船儿载着西施往越国驶去。

到了河中央，西施站在船头，一身布衣，依旧美丽绝世，风吹起她长长的秀发翩然飞舞，好象她整个人都要乘风而去。

风起云涌。

西施轻盈地落入了水中，越国兵士们一片忙乱。范蠡呆呆地站在船头，海天相接的地方，残阳如血，几只孤鹜斜斜地飞过。

兵士们怎么也找不到西施，她好象化成了水滴溶入了碧波中。范蠡知道，如果回去勾践不会放过自己，便掉转船头而去。从此隐居民间做生意，竟成为商家的始祖，世称陶朱公。这是后话。

“西施，西施。”

西施在熟悉的流水声中睁开眼睛，映入眼帘的是一张恍若隔世的笑脸。

“东戟？怎么是你。”西施大为不解。

“其实我早就混进了吴宫，一直在你身边暗中保护你。”一身黑衣的东戟憨憨地笑道。

“十年？”

“十年！”

西施抬起脸，理了理鬓发，展开一个最灿烂的笑脸。

天晴了。

不远处，苎萝村静静地伫立着， 垂柳依依，河水潺潺。

西 施 传 奇

这一日烈日炎炎，文种、范蠡来到了伫萝山下。他们走得乏劲，想找个地方休息一下。前面有一条清澈见底的小溪，一行人走了上去，喝水、洗脸、洗脚，正感惬意时，突然听到一声断喝：是什么人在这里把溪水搞得这么浑的？！众人抬头一看，不觉呆了。原来下游溪水转弯处转出两个女子来，俱是美貌绝伦，靓丽无比。两人不施粉黛，清秀脱俗，只是左边那个穿着青衣，右边那个穿着白衣。

青衣女子道：你们是哪里来的人，没看到我们在洗纱吗？把水搅得这么浑，叫我们怎么洗？！

众人俱不吭声，原来都是在痴痴地盯着两个女子看。文种喃喃道：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。范蠡喃喃道：绝代双娇，绝代双娇啊―――

青衣女子微微一笑，向白衣女子道：西施，我说男人都好色吧，你还不信。

文种听到青衣女子之言，却如晴天里打了个霹雳。暗叫一声“惭愧”，心中自骂道：文种啊文种，现在是你好色时候么？凡事要以国家为重啊！

文种上前深深一鞠，道：两位姑娘，打搅两位洗纱了。实在抱歉。敢问两位姑娘芳名？

青衣女子道：芳什么名呀，也不看看你什么样，这么大年纪了，学人家泡妞！

饶是文种机智善变，也被这女子一句话给噎住了。文种求助地看了看范蠡，希望范蠡能够帮他说说话，却见范蠡目不转睛地盯着那叫西施的白衣女子，嘴角边竟有一股涓涓的细流。文种正要叫范蠡一声，范蠡脸上露出童年的微笑。文种向西施看去，原来西施也正看着范蠡，面若桃李。文种暗踩了范蠡一脚，范蠡回过神来，道：这位姐姐叫西施，那这位姐姐一定叫东施了。对吧？

西施扑哧一笑，众人但觉红霞扑面，西施道：她叫郑旦。

文种连忙上前做了自我介绍：在下文种，男，41岁。越国人。大学文化----

郑旦道：又不是相亲，你那么罗嗦干什么！

旁边警卫队长上前呵斥道：大胆民女，你知道你是在跟越国总理说话吗？！

郑旦慌了神，正要下拜，文种拦住了她，并将他们来此的目的说了一遍。范蠡仍是盯着西施不放。

文种话未说完，郑旦已嚷了起来：我说你们这帮人吧，个个獐头鼠目，一看就知道没安好心，我说是干什么呢，原来是叫我们去做鸡！

西施道：各位大人，你们的要求太过分了吧！

文种正色道：同志，你们的思想觉悟怎么这么低呀。你们这是为国家为人民去做出牺牲啊，是光荣的啊。人民会记住你们的-----

郑旦又打断了文种的话：赇，这年头还讲这些，你以为是学雷锋呀!

西施：你这样做是对女性的极度不尊重，我要到妇联告你去！

西施一说话，范蠡回过神来，道：不错，这是叫你们去做鸡，但这不是一只普通的鸡，是去做王妃的。而且，如果你们肯做这件事的话，具体的条件我们可以谈谈。诶，那边小树林风景不错哦，不如就去那边谈谈吧。

文种、范蠡、郑旦、西施四人在小树林里的谈话今天已成为无可考证的历史悬案。我们唯一知道的是：西施、郑旦跟随文种、范蠡走出了贮萝山。

西施、郑旦被送进越都的时候，万人空巷，众人争睹芳容，以致发生践踏人致死的惨剧。范蠡想出一个绝妙的方法：派军队封锁街道，凡进入观看者需向彩车掷白银一两， 既限制了人数，又增加了财政收入。后世选美活动必收“门票”，即源于此。

西施、郑旦来到越宫，立即被送到越国最高学府——中央大学进行了三个月的强化培训。范蠡自告奋勇担任了培训班的班主任。范蠡在这三个月里的具体行动今天已经无法知晓了,但无可否认的事实是：三个月后，西施爱上了这个其貌不扬的男人。

西施、郑旦拿到了大专文凭（自考），即将离越入吴。在将走的前一天晚上，风飘飘、雨潇潇。范蠡和西施在“范家花园”举行了秘密、隆重而又简洁的分别仪式。

范蠡西施来了一个创造当时“吉尼斯世界记录”的长吻。

（歌声从画外起：我和你吻别，在无人的街，让风嗤笑我不能拒绝，我和你吻别，在狂乱的夜，我的心，等待迎接伤悲-----）

范蠡道：雨真大！

西施道：范哥哥，我真舍不得你。

范蠡道：我也是。

西施抚摸着范蠡的脸，深情唱道：没有你的日子里，我会更加珍惜自己，没有我的岁月里，你要保重你自己。你问我何时归故里，我也轻声地问自己。不是在此时，不知在何时，我想大约会是在----

范蠡泪如雨下，道：你不要唱了，不要唱了。你再唱我的心都要碎了。

西施道：范哥哥，我走了之后，你不要想我，也不要写信给我，更不要来找我。我们的关系如果给别人知道了，我们就只有一死了。死并不可怕，但人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。我们不能做无谓的牺牲，我们要保存革命的力量，我们要等到胜利的那一天！

范蠡拥着西施站在窗前，西施道：啊，黑暗，黑暗就要离去；啊，黎明，黎明将要到来。一切总会过去的。

范蠡喃喃道：西施，我对不住你。我不是个男人。我位高权重，却保护不了你一个弱女子。我真的没有用，我真的没有用-----

西施道：傻的，这怎么能怪你呢！做地下工作嘛，总会有牺牲的。遇到你我感到很幸运，你是真心真意对我好的。我只盼你对我好下去，一生一世。我的初恋、我的第一次都交给了你。如果上天给我一次再来的机会，我仍旧会选择你。如果我们还能相见，我们立即去登记结婚。

范蠡搂住西施，半晌，道：西施，去到吴国要处处小心。要尽快适应环境。少吃零食多吃饭；天冷了记得加衣服；晚上别蹭被子----

西施轻轻道：知道了。

两人坐在窗前，范蠡轻抚着西施的头发。窗外，雨越下越大。

夫差一见到西施、郑旦两个绝世美女，魂魄俱醉，拉着两人的手，左看看，右看看；左亲一口，右亲一口。正不亦乐乎，偏偏这个时候，伍子胥来了。

伍子胥一进门，就大声说：夏因为妹喜而亡、商因为妲己而亡、周因为褒姒而亡，女人自古就是红颜祸水，大王你千万别上勾践的当啊！你千万不能享用啊！

夫差正在兴头上，被伍子胥突然一嚷，什么兴致都没了。他板起脸，道：小伍啊，你这就不对了。你的说法是不符合唯物主义思想的嘛。任何事物都有两面，我让你到党校理论学习班去学习你是怎么学的嘛？你不要以偏概全嘛，不错，在历史上，是有不少女人是红颜祸水，但那毕竟是少数的嘛。你要看到，大多数女同志还是好的嘛，在经济建设、社会生活中有不可替代的作用、是有贡献的嘛。再说，我们国家第一产业在国民经济中的比重过大，现在不是提出要大力发展第三产业吗？要发展第三产业，首先就要发展服务业，这是一个根本的战略嘛。西施、郑旦来照顾我，这就是发展服务业的最好体现嘛。不是说妇女能顶半边天吗？你怎么可以这么污蔑女同志呢？你这样做是不对的，虽然你的实践经验比较丰富，但是你的思想有问题，你要做出深刻的检讨！

伍子胥哪里辩得过夫差，只好喃喃道：我这也是大王着想，为社稷江山着想。

夫差道：小伍啊，你这样又不对了。你为我着想就不应该干涉我的个人私事。而且，男人的一半是女人，你不知道么？你怎么也要娶老