青色,青和靛不同有波长可以区分。青色是在可见光谱中介于绿色和蓝色之间的颜色,有点类似于天空的颜色。
青色,古代本义是蓝色,但在绘画颜色中,如果是蓝色中混有少量的绿色(是减法三原色之一),有多个级别。类似于翡翠玉石的颜色。
在老一辈中,青色是黑色,例如“青青子衿”指的是黑色的古代学士衣服。
扩展资料青色是中国特有的一种颜色,在中国古代社会中具有极其重要的意义。青色象征着坚强、希望、古朴和庄重,传统的器物和服饰常常采用青色。
在我国古代社会中青色具有极其重要的意义。它象征着坚强、希望、古朴和庄重,这也是传统的器物和服饰常常采用青色的原因。
参考资料:
“安能摧眉折腰事权贵”出自唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》。全诗如下:
梦游天姥吟留别
唐 · 李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
译文
听海外来客们谈起瀛洲,在烟波浩淼的遥远地方,实在难以找到。
越中来人说起天姥山,在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
天姥山高耸入云,连着天际,横向天外;山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
天姥山极为高峻,就连四万八千丈高的天台山,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的身影,一直送我到剡溪。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠,山道曲折,盘旋变化不定。奇花异草,怪石林立,令人陶醉。倏忽间,就到了黄昏。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使深林战栗,使层巅震惊。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了薄薄的烟雾。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。仙人们排成列,多如密麻。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,让自己不能有舒心畅意的笑颜!
注释
(1)天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
(2)瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫:景象模糊不清。信:确实,实在。
(3)越人:指浙江一带的人。(4)明灭:忽明忽暗。(5)向天横:直插天空。横,直插。(6)”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。(7)天台(tāi):山名,在浙江天台北部。(8)”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。(9)因:依据。之:指代前边越人的话。(10)镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。(11)剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊(shèng)州南面。(12)谢公:指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时,他曾在剡溪这个地方住宿。(13)渌(lù):清。清:这里是凄清的意思。(14)谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。(15)青云梯:指直上云霄的山路。(16)半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。(17)天鸡:古代传说,东南有桃都山,山上有棵大树叫桃都,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡,每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。(18)”迷花“句:迷恋着花,依靠着石,不觉天色已经很晚了。暝(míng),日落,天黑。(19)”熊咆“句:熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷,这里用作动词,震响。(20)”栗深林“句:使深林战栗,使层巅震惊。栗、惊,使动用法。(21)青青:黑沉沉的。(22)澹澹:波浪起伏的样子。(23)列缺:指闪电。(24)洞天:仙人居住的洞府。扉:门扇。一作“扇”。(25)訇(hōng)然:形容声音很大。(26)青冥浩荡:青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。(27)金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。(28)风:一作“凤”。(29)云之君:云里的神仙。(30)鸾回车:鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。回,旋转,运转。(31)魂悸:心跳。(32)恍:恍然,猛然。(33)觉时:醒时。(34)失向来之烟霞:刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。烟霞,指前面所写的仙境。(35)东流水:像东流的水一样一去不复返。(36)白鹿:传说神仙或隐士多骑白鹿。青崖:青山。(37)须:等待。(38)摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
作品简介
《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》,是唐代著名诗人李白创作的一首古体诗。这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。
作品赏析
这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多彩的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
这首诗的思想内容相当复杂。李白从离开长安后,因政治上遭受挫折,精神上的苦闷愤怨郁结于怀。在现实社会中找不到出路,只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。这种遁世思想看似消沉,却不能一笔抹杀,它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏。而这才导致他在诗的最后发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”那样激越的呼声。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首诗的基调。
李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山——五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好像列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。
“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋《归去来兮辞》。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
创作背景
此诗作于李白出翰林之后,其作年一说天宝四载(745年),一说天宝五载(746年)。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京,返回东鲁(在今山东)家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗,大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离开长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么做。他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁朋友时所作,所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。
作者简介
李白,唐代著名的浪漫主义诗人,生于唐武则天长安元年(701年),卒于唐代宗宝应元年(762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称“李杜”。
不是果,是队员。队员有英迪、香香、宝妮、青青、安娜、露丝。
讲述的是来自彩虹另一边的七个魔法女孩的冒险故事,她们是地球的守卫者,以她们的勇敢、善良和创意,一起抵挡邪恶的反派。这七个魔法女孩坚强、有趣、聪明,每个女孩拥有各自的个性和本领,对事物充满好奇也具有同情心。
《彩虹轻骑队》通过动人的故事情节、精致的动画形象,和孩子们能够理解的方式,讲述“环保”这个严肃话题,坚持教育意义与观赏意义并重。融入环保观念的动画,于成人而言,引人深思,于孩子而言,是对他们环保意识的启蒙。
梦游天姥吟留别
李白
海上来客,谈起东海仙山瀛洲,说它在烟涛浩渺中,实难寻求。越中来人,说起那里的天姥山,尽管云霞或明或暗,间或可见。天姥山高耸入云,象横卧天际,高超五岳遮盖赤城,其势无比。天台山,传说高达四万八千丈,面对天姥山,象拜倒东南偶下。我想游天姥,因而梦游了吴越。一夜飞越,梦里见到镜湖明月。明月清辉,把我身影映在湖里,不久又把我的身影,送到剡溪。当年谢灵运的住处,至今犹在,清波荡漾猿猴长啼,景致凄凄。我脚穿着,谢灵运的登山木屐,攀登峻峭峰峦,如上青天云梯。在云间的山腰,可见东海日出,身体悬在半空,可听天鸡鸣啼。山中尽是�岩,道路千回万转,迷恋倚石赏花,忽觉天色已晚。熊吼声龙吟声,在岩泉间震响,深林为之惊�,峰峦火之抖颤。乌云沉沉低垂,似乎快要落雨,水波淡淡荡漾,湖面腾起云烟。闪电划破长空,一声惊雷巨响,山丘峰峦,仿佛突然崩裂倒塌。神仙石府的石门,在隆隆声中打开。洞里天空青暝暝,望不到边际,日月交相辉映,照耀着金银台。云神们以彩虹为衣,以风作马,他们踩踏祥云,纷纷飘然而下。老虎奏起琴瑟,鸾鸟拉着车驾,仙人翩翩起舞,列队纵横如麻。忽然令人胆颤,不由魂飞魄散,恍恍惚惚惊醒,不免惋惜长叹。醒来时看见的,身边唯有枕席,方才美丽烟霞,已经无影无迹。世间行乐之事,实在如同梦幻,万事从古都象,东去流水一般。我与诸君作别,不知何时回还?暂且放养白鹿,在那青崖之间,要走随即骑去,访问名川大山。我岂能低头弯腰,去事奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!
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海 客谈 瀛洲, 烟涛微茫 信 难 求(2);
航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求;
三山:蓬莱、方丈、瀛洲,古代传说中东海中的三座仙山。
越人(3) 语 天姥, 云霞明 灭(4) 或 可 睹。
越地人 谈到天姥山, 云霞忽明忽暗 有时能够目睹。
天姥见注(1)
分析: 一难求,一可见,梦游有现实基础。
天姥 连天 向天横(5), 势 拔 五岳 掩 赤城(6)。
天姥山直插云霄遮断天空, 山势高过五岳,遮蔽了赤城。
五岳: 东岳泰山(山东)、西岳华山(陕西)、中岳嵩山(河南)、北岳恒山 (山 西)、南岳衡山
(河南)
天台一万八千丈,(7) 对此欲倒 东南倾(8)。
那高达一万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向东南方向倾斜。
分析:以附近极高的天台山相比,更见天姥山的气势不凡。
第一自然段: 写天姥山的位置和地势。 梦游缘由
这一段中诗人是怎样形容天姥山的?
明确:
用“信难求”的瀛洲反衬出“或可睹”的天姥山之客观存在。接着,诗人借越人之口,着力描述天姥山的高峻气势。“横”、“拔”、“掩”三个动词不仅写出了天姥山横空出世、高峻挺拔、卓尔不群的外形特点,还赋予它极强的动感。
我欲因 之(9) 梦吴越, 一夜 飞度镜湖(10)月。
我想依据越人的介绍,梦游吴越, 一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。
分析: 开始梦游。
湖 月 照 我 影, 送我至剡溪(11)。
湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。
谢公(12)宿处 今 尚在,渌(13)水 荡漾 清(14)猿啼。
谢灵运 住过的地方现今还在,清清的溪水荡漾,猿猴的啼声凄清。
分析: 山间水,山中猿。 [梦至剡溪的情景]
脚 著 谢公 屐(15), 身 登 青云梯(16)。
我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐,身子登上直入云霄的山路。
半壁 见 海 日,(17)空中闻 天鸡(18)。
(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳 ,还听到空中天鸡的鸣啼。
分析: 半山见闻。 [梦游天姥山的情景]
千岩万转 路不定, 迷花 倚石 忽已暝。(19)
山岩重叠,不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。
千岩: 重叠的山岩。万转: 山路弯曲不断。不定: 没有定向。分析: 山花迷人。
熊咆 龙吟 殷岩泉,(20)
熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩石和泉水中间。
殷:(yǐn) 雷声,此处用作动词,作"震动"讲。
栗深林兮惊层巅。(21)
使深林战栗,使层巅震惊。
栗:(lì)颤抖,使动用法。惊: 震惊,使动用法。层巅: 重叠的山顶。
分析: 巨兽怒吼。
云青青(22)兮欲 雨, 水 澹澹兮 生烟。
黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。
澹澹: (dàn)水波摇动的样子。分析: 水天情景。
列缺(23)霹雳,丘峦崩摧。
电内雷鸣, 山峦崩塌。
丘峦: 山峦。崩: 倒塌。摧: 断裂。分析: 雷电逞威。
洞天 石扉,訇然 中开。(24)
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
分析: 别有洞天。
青冥(25) 浩荡 不见底, 日月照耀 金银台(26)。
青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。
分析: 山中楼台。
霓为 衣兮风为马,云之君(27)兮纷纷而来下。
穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降下。
霓: 虹的一种,主虹外边的虹,内红外紫,称霓。
分析: 天空降下仙人。
虎 鼓瑟兮鸾回车(28),仙之人 兮列如麻。
老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车,排列的仙人啊象麻一样难以数清。
分析: 仙人众多。 [在天姥山之巅偶见仙人的神妙情景]
忽魂悸以魄动, 恍(29)惊起而 长嗟。
如此景象令我的魂魄忽然惊动,恍然站起身来,又长叹不已。
悸: 心惊。嗟(jiē): 叹词。
分析: 梦醒惊叹。
惟觉时(30)之 枕席, 失向来之 烟霞。(31)
醒来时身边只有睡过的枕席,刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。
分析: 醒来时一切消失。 [梦醒长嗟]
第二自然段: 详写所游梦境。 梦游过程
世间 行乐 亦如此, 古来万事 东流水(1)。
人世间行欢作乐也象这样虚幻,自古以来许多事情(像)东流的水一样(一去不复返)。
此: 指诗人梦游天姥的奇遇。
分析: 慨叹人生如梦。 (写世事之不可把握,就像那转瞬即使的梦境一样。这里面流露出一些消极的情绪,但就全诗而言并非主要的。)
[洞天仙景:世间行乐亦如此?
诗人笔下这个梦的感情基调是灰色的,诗人因神往而产生的梦中之游非但没有使诗人心旷神怡地领略天姥山神秘缥缈的无限风光,反而使诗人备受孤独寂寞和恐怖的煎熬。在这样一个离奇古怪的可怖之梦中,将洞府仙境理解成诗人所神往的自由世界是多么地不合逻辑,悖情悖理!
在诗人笔下,洞天仙境与宫廷生活如出一辙,腐朽堕落,纸醉金迷,醉生梦死!
诗人之所以仰天长嗟,感时伤世,正是对天上人间这种灯红酒绿彻底的绝望;诗人之所以放言要无限期地寄情山水,正是决不与庸俗权贵同流合污的决裂宣言。]
别君去兮何时还 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。(2)
告别你们离去了什么时候回来 暂且把白鹿放在青青的山崖间,想要行走的时候就骑上它去
访问名山。
君: 指东鲁的朋友。且: 将。青崖:青山。
分析:要过神仙日子,去访名山。 (这是诗人想远离这黑暗污秽的现实世界的直语表白。我们不能把这种想法看成是消极和遁世,而应悟出诗人明察世事的智慧和鄙弃世俗的豪情。)
安能摧眉折腰(3)事 权贵,使我不得 开心颜
哪能低头弯腰去伺候权贵,使我不能够开心开颜。
开心颜: 开心开颜,心情愉快,露出笑容。
分析:游名山胜境,其意在此。 (这句话则最为直接最为彻底的表明了诗人不事权贵的清高与傲气。)
第三自然段: 梦醒后的感想。 梦游后的慨叹
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这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。<BR> 这首诗的题目一作《别东鲁诸公》,作于出翰林之后。天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白政治上的一次大失败。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。<BR> 李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。<BR> “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。<BR> 天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。<BR> 天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山——五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。<BR> 接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径——青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。<BR> 值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。<BR> 仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。<BR> 这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。<
〔注〕①《秋下荆门》。②据《南史·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂数十重,莫不备尽登蹑。常着木屐,止山则去其前齿,下山则去其后齿。”
1 观察彩虹日记250个字
五彩斑斓、绚丽多彩、五颜六色、五光十色的彩虹,到底是怎样形成的呢?我一直在抱着问题在想。
在一年级的时候,我们经常到操场上玩。操场有喷水器,是用来浇小草的,当两个喷水器喷出来的水并拢在一起的时候,顿时出现了彩虹,我们都不知道是怎么回事。直到放学回来,我忙忙的跑回家,嗖嗖!我一下子跑到书房的电脑前,迅速的打开电脑上网,打开百度网页,打了“彩虹是怎样形成的呢?”马上显示出各种各样的词条,我用鼠标按了“彩虹的形成 百度就知道”,上面写着:
阳光射入水滴(雨滴、毛毛雨滴或雾滴)经折射和反射而形成在雨幕或雾幕上的彩色或白色光环。它是夏季天空常见的大气光学现象。雨过天晴,太阳照在远方天空的雨区上而在那里出现彩色或白色的光环。用人工方法也可以制造出彩虹,最简单的方法是在太阳照亮的地方,背阳而立,用嘴向空中喷洒出大量的细水沫,于是在空中合适的位置上就会闪现出彩色光带。虹对观测者的角半径约为42度,色序排列为内紫外红,总宽度约为2度,又称主虹。在主虹的外侧,有时还能看到角半径约为52度的同心光环,称为霓,又称副虹。副虹的色序和主虹相反,外紫内红,宽度约为主虹的两倍,但亮度较弱。根据几何光学原理,当平行的太阳光束照射到水滴上时,从不同部位入射的光经水滴折射和内反射后,向各个方向射出,大部分是发散光,只有从某一适当部位一一定的入射角入射的光束,射出时仍保持平行,这是入射光和出射光的夹角(偏向角)最小,光的强度也最大。这种以一定入射角入射经水滴一次内反射而满足最小偏向角的那部分光线,构成了虹,而以一定入射角入射经水滴两次内反射且满足最小偏向角的那部分光线则构成霓。
看完之后我心里想:“啊!要是我也能像彩虹放射的话,我就能避开被绑架和抢劫的危险了,因为当小偷来了以后,我用反射来逃走,嘿嘿!他就抓不到我了!”
2 雨后彩虹作文250字[雨后彩虹作文250字] 滴---滴---滴---
雷雨停了,
天空中出现一道美丽的彩虹
赤,橙,黄,绿,紫。
美丽极了!
彩虹像一座弯弯的桥,
驾在高高的天空中,
是我们通向太空的桥梁
彩虹像一位害羞的姑娘,
在蓝蓝的天空中,
一会儿浓一会淡
雨后的彩虹啊,
我何时能触到你,
跟你交个朋友呢?
雨后的彩虹啊,
你像水中月,镜中花那样,
让我摸不着,碰不到你呢?
彩虹啊彩虹,
我是多么希望你永远留在人间,
给世界增添一道光彩
彩虹啊彩虹。。。
3 以彩虹为题写一片作文二百字彩虹那一天雨的风采没有了,彩虹的光彩来了。
那一片嫩绿的小草,已经变成了翠绿,上面那晶莹的露珠垂挂在那已干枯了的叶子尖上,替叶尖镀了一道水润的外衣。被风吹了一下,所有的露珠都动了起来。
彩虹横跨在对面的断崖和这边的山尖之间,一黄、二紫、三绿、四红、五蓝,五种颜色煞是好看。渐渐的,彩虹的颜色越来越深了。
在一陈奋斗后,彩虹终于到了最灿烂的时候,把明亮的光刻画在了自己的身上,一陈灿烂后,便暗然失色了,水被太阳吸吮了,只留下了那灿烂的场景令人回味。彩虹有一种力量鼓舞着它灿烂前进,最后回味无穷。
4 以彩虹为题写一片作文二百字彩虹
那一天雨的风采没有了,彩虹的光彩来了。
那一片嫩绿的小草,已经变成了翠绿,上面那晶莹的露珠垂挂在那已干枯了的叶子尖上,替叶尖镀了一道水润的外衣。被风吹了一下,所有的露珠都动了起来。彩虹横跨在对面的断崖和这边的山尖之间,一黄、二紫、三绿、四红、五蓝,五种颜色煞是好看。渐渐的,彩虹的颜色越来越深了。在一陈奋斗后,彩虹终于到了最灿烂的时候,把明亮的光刻画在了自己的身上,一陈灿烂后,便暗然失色了,水被太阳吸吮了,只留下了那灿烂的场景令人回味。
彩虹有一种力量鼓舞着它灿烂前进,最后回味无穷。
5 彩虹的作文怎么写200个字二年级小学生雨过天晴就会有彩虹出现,连着下了2天的雨,太阳公公终于肯露出笑脸,可是彩虹在哪里呢?我怎么也找不到! 妈妈说,只要喝口水对着天空吐出去,就能看到彩虹,爸爸说,只要努力争取就能看到彩虹。
我照着妈妈的说法做了,果真,红橙黄绿青蓝紫,彩虹,彩虹,我看到彩虹了!可是爸爸为什么告诉我要努力争取呢,我没有努力也看到了彩虹啊,真搞不懂爸爸! 我把这件事告诉了姥姥,姥姥笑着拍着我的脑袋说:“傻孩子,你爸爸指的是人生中的彩虹。人啊,见到彩虹很容易,可是要想见到人生中的彩虹就不容易了。
所以,你要好好学习,听见了吗?” 我似懂非懂的点了点头。 我从近以后要好好学习,见到爸爸口中的彩虹,加油。
6 六年级心中的彩虹作文二百五十字左右这部**的主人公是一只普普通通的熊猫。主要演义着这只熊猫通过自己的信心,浣熊师傅的信任,勤劳、刻苦的练习功夫,遇到困难不轻易放弃,最终练出一身好功夫打败了太郎。影片赞扬了这只熊猫相信自我,不轻易放弃,勤劳刻苦的奋斗精神。
在这部影片中给我印象最深的画面还是浣熊师傅在厨房发现熊猫只要有了食物,就会实现它原本不可能实现的事。浣熊师傅就利用食物了引导它学功夫。这一画面,给我的印象特别深。我深深的体会到浣熊师傅的用心良苦。师傅它以引食学功夫的方法来 熊猫学功夫的兴趣,熊猫也知道这是激起它学功夫的兴趣,但它没有放弃,而是更加勤奋和刻苦的坚持学下去。熊猫的这种不屈不挠的奋斗精神永远留在我的心中。同时我也从熊猫这种精神中想到自己的亲身经历的一件事。
那是一年寒假,妈妈认为我写日记方面很欠缺,便让我每天写一篇日记。我听后十分不情愿,每次三言两语就没了下文,最后彻底放弃了写日记
7 描写彩虹的作文300字左右彩虹 傍晚,雨停了。
我打开窗子眺望着西面的晴空。
一带又弯又长的彩虹像彩绸一样挂在天空,看上去好像是一座五彩缤纷的桥。彩虹由红色、青色、蓝色、**、绿色、橙色和紫色组成,而且每两个不同的颜色之间,还有中间色二虹,色彩非常艳丽。t262Com
我急忙跑到屋外,仰望天空。看着美丽的彩虹,真想让它带我去看看传说中的月亮上的嫦娥,和那可爱的小玉兔。正当我看得出神,不知从何处飘来了几朵白云,在彩虹下面飘动。我忽然感到,这飘动的白云,就像台湾海峡的滔天白浪;这彩虹仿佛就是一座跨越海峡的友谊之桥。我又想,如果我们能建造出这样一座桥,通过它,把海峡两岸紧紧地连在一起,那该多好啊!我渴望这样的友谊之桥将在我们这一代架起,那时,我们和两千一百万台胞手拉手、肩并肩,共同振兴我们伟大的祖国,那将多么荣耀,多么自豪!
8 写一篇作文, 作文名叫彩云 写250个字 开头句为吃过晚饭后,彩云就依偎在一片悠静的黑暗里,心中一片的悠然,宁静,没有一丝的波动,就好象是依偎在一池幽幽的湖水面上,真的是夜静如水。
在这样无声的夜里,没有丝毫显示是刚刚年过的味道,已经到了春节了,春节,意味着春天来了,又一个冬天要走了。生命又要有了新的开始,生活又要有了新的希望,周围好象突然明亮了起来,就象一朵彩云掠过,异样的美丽,温暖。
在这个天地都沉睡的夜里,你,就这样突然的飘过,飘来,突然的把睡意惊醒,终于知道,其实这样美丽温暖的云彩一直在脑海里潜游,在心房中浸驻,那就象是一道年轻的风景,让人永远难忘,留恋。
云儿,不记得有多久没有抬头仰望那飘动的,变化莫测的云彩了,好象已经是好久好久以前的事了,只是依稀记得那云朵是可以变化的,只要你抬头仰望,放飞双眼,即使无边的天空只剩下一朵白云,也可以为你变换出无数形状,任凭你的想象。
原来自己一直喜欢那洁白的云朵,或许有时候会觉得自己已经忘了它飘动的身影,以为它已经和自己无关紧要了,但它还是会在自己无意间在脑中飘动着,分外的清晰,耀眼。那种浪漫、美丽、飘逸,似乎抬头就能看到的一种放飞,云儿,自己也曾经多么想在云儿的飘动下舞动自己美丽的心情,在变换中释放那曾经年轻的梦想,让梦想在美妙的云朵里自由穿行。但梦想依旧是梦,只是会在这悠静的夜里静静游走,天亮了,梦就会醒,美丽的彩云就会让风儿吹散,云儿就会随着风儿飘的无影无踪。
多么想让这云儿在睡梦中永远这么飘动,让这朵彩云一直距离这么的亲近,这么的真实,多么想让这朵彩云永远的这么美丽的飘动着,游离着,那种抬头仰望中的美丽浪漫,那种想升手把他紧握的冲动,尽管知道它是看的见抓不着的,可那依然是可见的、美丽的、向往的。
在这个夜里,就让你静静的在我心中徘徊吧,飘动吧,或许事过境迁,你会被风儿吹走,也许还会回到最初的云淡风轻,一切的一切都会在岁月中流逝,留下的只是一声轻轻的叹息声,在空旷中徘徊,在风中消逝,但也并不是什么都不会留下。就像我们一晃而逝的青春,尽管已经远离,我们还是会在每一个无人的起风天,追忆起那些无法抹杀的过往。难过的,喜悦的,悲伤的,无奈的,那些悠长而缓慢的日子。
不论是云动风吹,只愿那云儿在记忆深处埋藏,风儿能在身边轻轻围绕,让它穿过你的头发,穿透你的肌体,抵达你的心脏,并且在风中露出微笑。
无论你是什么,是云是风,是所有的所有,要记住自己依然是自己,什么也无法替代,或许只是风中飘零的是花香,云中飞舞的是梦幻,在这个寂静的夜晚里独舞
春风无限,阳光明媚,天空蔚蓝,彩云朵朵,草儿青青,蝴蝶飞舞。
这是一个蝴蝶飞舞的季节。
一切都来源于自然,记不清那是怎样的一个季节,我们的邂逅是那样的简单明了。丝毫感觉不出一见如故的冲动,一此都归于偶然。这份偶然一直的延续了好久。起初在我心里这种“蝴蝶”身份的人处处皆是,主要还是我对“狂蜂浪蝶”这个词语有一种偏见。认为它们只是一种渲泄的对象,也是网络中的过客。
一次, 我告诉那只在网络中飞舞的蝴蝶,我已移居他乡,不再重复那可笑的故园之恋!
意外总是来的那样突然,一日,我在舒服的晒着那初春的日光,突然抬头看到有一只久违的蝴蝶在飞,她的翅膀在阳光下是那样的与众不同,五彩斑斓。我心头顿时诧异,有一种幸福由然而至,感激的同时不免多了几分忧郁与不安。黄昏来临,这只蝴蝶还在不停的舞动,久久不肯飞去。心中多了些善感与无奈,只愿此蝶只是我头顶上的一个风景,只愿此蝶只是留恋这黄昏中的彩云。
潺潺的小溪,夕阳下的花朵,金**的彩霞,还有那舞动着的美蝶。仿佛有一个蝴蝶谛造的神化世界在等待着我。我拉住了蝴蝶的手,穿过彩霞,飞过花朵与小溪……
这是一个怎样的世界啊!
天哪!我忍不住发出了阵阵的惊叹。“梁祝”不再悲伤,千古绝唱变成了万古颂扬。逝去的爱情不再凄凉,处处飘荡着蝴蝶的歌唱,这是一个彩云般的天堂。
我迷失于彩蝶般的乐园里。
心也随那舞动的精灵,在沸腾,在歌唱,在忘乎所以。它那美丽的翅膀仿佛是少女沐浴后的真丝吊裙,随风舞动,时而会显露出那柔美的娇躯,线条似美学家的素描特写。我略有羞涩的向它伸出手来,它拍动着美丽的艳翅向我飞来。当我努力想抓住它手的时候,天空中一声重重的闷雷由远而至。蝴蝶迅速收起那对美丽,停止了舞动。恋恋不舍的向我告别,飞走的时候,她流泪了。
“大雨过后,我还会蝶舞彩云间!”
9 彩虹作文三年级写的美丽的彩虹
倾盆大雨终于停了。那布满天空的乌云似乎被眼前的雨后美景陶醉了,它们不想让自己破坏这美好而又优雅的气氛,悄悄地、悄悄地躲起来了。一直都躲在黑云后面的太阳也不甘落后,它欢快地跳出云层,把自己的光和热还给大地。
突然,高空中出现了一道耀眼的光芒,慢慢变成了一层红色,在阳光的照射下逐渐变粗,与此同时,红道的两边还不断的往下垂,一直垂到底空,形成了“桥”的形状。“啊,美丽的彩虹出来了,好美呀!”我心中一阵欢喜。
紧接着,在红色的里层又透出一种淡雅的澄**,随后也扩大变粗,可没有红色那样美丽,那样鲜明。它们你挨着我,我靠着你,就象**妹一样亲热。
又过了一会儿,紫、粉、蓝、绿也争先恐后的出现在天空中,它们在一起构成了大自然美丽的景色——彩虹。这座彩色、美丽的“桥”跟真桥一模一样,我多么想摸摸它那件美丽的七彩衣呀,一伸手,却什么也没摸到。这时从不远处飘来几片雪白的云朵,它们围着彩虹,好象在赞美它。还有几片云漂浮到彩虹身边,轻轻地附在它身上,更给它增添了几分温柔和典雅。
多美的彩虹,它就象一首诗、一幅画、一段优美的乐曲。
关于彩虹的一首小诗:晴虹:霁野收云雨,长光架一条。娲天初补石,乾鹊早成桥。日驭迷黄道,仙梯接绛霄。谁能乘六气,万里信扶摇。
夏天的雨后,常常会遇见一道绚丽的彩虹横贯碧空。雨后的彩虹,为夏日增添灿烂的色彩。彩虹拥有美好的象征,寓意着好运、吉祥。古诗中,描绘彩虹的诗句并不鲜见,李白有诗云:两水夹明镜,双桥落彩虹。赵善括也有诗:雨霁彩虹卧,半夜水明楼。
虹出:轻红浇翠抹弓腰,高映斜阳跨碧霄。半似一条琼玉带,合成五色水晶桥。
晚雨后虹蜺并见:薄雷收淡雨,雌蜺映雄虹。云拥奇峰出,霞飞散绮红。渠无画手妙,我久作诗工。泛泛身随梗,萧萧鬓似蓬。
晚虹:小雨初收杳霭中,日华照作美人虹。五重绚彩萦层汉,数幅轻绡飏远风。饮涧未应占美恶,干阳何必问雌雄。桑榆暮色苍然至,隐隐犹拖半段红。
小飞虹:古涧泻寒清,飞梁压水平。夕阳疏雨过,留得彩虹横。
小飞虹:初看卧波影,应恐雨崇朝。过涧寻师去,端如度石桥。
虹见:戎马烟波老,扁舟身事违。日规虹外合,萤色雨中微。永夜星河直,空村鹤雀归。渔樵吾计拙,明日掩荆扉。
关于彩虹的四首小诗
小园落成自题其九晴虹:桥上长廊建,春流活活经。柽开闲卜雨,萍裂偶窥星。鱼气连云起,泉声俯槛听。坐来濠濮想,花满夕阳汀。
冈山观虹初生:山自青青水自白,忽然瞥见崖头赤。浑疑暮日映峰丹,回首初虹跨岫赫。地岛陆离方一纶,天衢绚烂经千尺。长空愿作彩桥悬,蹑入蟾宫追月魄。
小区喷泉见彩虹有作:泉喷日灼幻晴阴,客岂逢秋感易深。试辨垂虹青到紫,中间倘有少年心。
问题一:青青校园,莘莘学子对应什么词语 上联
青青校园,莘莘学子
下联
茫茫大地, 芸芸众生
问题二:青春校园文是什么意思 青春校园文指故事发生在校园,且主角为少年、少女的小说或短文,有主友谊,也有主爱情。但现在一般指一些比较像童处的爱情小说,没有深度,美女以外就是帅哥,纯粹为了爱情而爱情,像偶像剧一样的小说或短文。
问题三:青青校树这个词语是什么意思啊 这是出自一首老歌《毕业歌》的歌词(但不是聂耳的那首《毕业歌》),字面上的意思就是校园里的绿树,其实在歌词里起的是“起兴”的作用――用景物描写引出后面的叙事和抒情。
在历史上,这首歌原是日本维新时期的校园歌曲,也是日本音乐教材里的曲目,可以用于在毕业典礼上演唱,又名《崇仰尊敬》(《仰げば尊し》),其曲调据传改编自苏格兰民歌。后来被中国人填配了中文歌词(填词者不详),目前在我国台湾省某些学校的毕业典礼上仍然会被演唱。歌词共三段,并有一种特殊的演唱顺序可供选用,即先由毕业生们唱第一段,再由其他年级学生们接唱第二段,最后全体学生合唱第三段。
歌词如下:
青青校树 萋萋庭草
欣沾化雨如膏
笔砚相亲 晨昏欢笑
奈何离别今朝
世路多歧 人海辽阔
扬帆待发清晓
诲我谆谆 南针在抱
仰瞻师道山高
青青校树 灼灼庭花
记取囊萤窗下
琢磨几载 羡君玉就
而今光彩焕发
鹏程万里 才高志大
伫看负起中华
听唱离歌 难舍旧雨
何年重遇天涯
青青校树 烈烈朝阳
宗邦桑梓重光
海陆天空 到处开放
男儿志在四方
民主共和 自由平等
任凭农工兵商
去去建树 前行后继
提携同上康庄
问题四:我现在要学会计证,但没有任何基础,要先看什么书啊? 先看《基础会计学》,这是最基本的,但这个如果只是自己看,可能会比较难理解,而且会很枯燥的,我现在正在上会计课,也正在学这本书。我给你讲梗我的心得吧,当老师讲的时候会觉得比较难懂,虽然他用了我们比较通俗的说法,可我们都还是觉得不是那么容易理解,但当他讲到后面的时候,再连带前面的内容的时候我们就觉得前面的内容就懂了,而新的就还不太懂。真的,这样轮回的,好像学起来也不是那么难了。我想,你如果有机会最好去报名学学吧,自己学挺难的,特别是如果一点基础都没有的话。我也正在入门呢,我们一起加油吧!
问题五:青春校园语言描写 怀念是一种深沉的感情,怀念亲人,怀念校园,怀念过去等,都是一种深沉的情怀,以下是我为你整理的关于怀念青春校园的句子,希望您喜欢哟!
关于怀念青春校园的句子
1青春是一双明亮的眸子。在知识的海洋里不停地搜寻着自己需要的知识。
2在成长的道路上,美丽就如路边的花儿一样,在淅淅沥沥的春雨中摇拽,在轰隆隆的夏雷中绽放,在哗啦啦的秋叶中顽强盛开,在寒冷的冬天中傲立枝头!用心体味成长,那么你就会发现,美丽就在成长的道路上,美丽就在你身边!
3青春,这是无法挽回的。美丽,优美的灵魂像影子一般来了就去,然而这两个东西是火焰也是风暴啊。
4我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。他们说你的笑容,又漂亮又落拓。
5因为尝试,因为经历,我懂得了付出,懂得了坚强,这些都是我青春时光里最亮的火把,我将用这些火把点亮我的青春,让我的青春拥有百度火般的炽热。
6青春是美丽的风景线,有的人匆匆溜过,一无所获,到老了总是后悔莫及!有的人却欣赏到了那只属于他的精彩,令人神往,到老了总是回味无穷!这是两种截然不同的人,是否也给我们带来一丝感慨
7一轮孤月下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。
8夜夜难眠,天天泪痕,泪水淹没日月,混淆乾坤,也无法挽回流失的岁月,重返最初之净泊。
9我的难题是挥别之后,如何能永远以一种冰般冷静又火般热烈的心情,对你。
10青春的我们是叛逆的,总是想摆脱家长的束缚,自己飞。所以,我不愿意将自己的心里话给父母说,也讨厌他们插手管我的事情。还经常和他们吵架,这就给我们的青春时代又添上了一缕愤怒的色彩。但随着年龄的增长,我们知道,我们是一只只充满憧憬的风筝,总想摆脱绳子,可以自己飞,我们哪里知道,断了线的风筝寸步难行!所以青春又是充满人生哲理的。
11青春不仅仅是一声声的赞美,它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽,一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。
12青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志、恢弘的想象、炙热的恋情;青春是生命的深泉在涌流。
13在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。
14但不要放纵自己的欲望,那犹如一滩旋涡,会将你转入无底深渊,真正的青春应该学会掌握方向。
15青春是多彩的,它有着充满绿意茵茵的温馨,却不能多得可以大把挥撒,“黑发不知勤学早,白首方恨读书迟”,青春必须珍惜岁月。浪费岁月的青春,就像秋天的一片落叶,无丝毫生机;失去青春的岁月,就像是一条干涸的小溪,永远也无法唱响奔向大海的恋歌。
16没有我为您掌灯,您在回家的路上,会觉得难过吗
17寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你!
18因为青春,我们用力深呼吸,用力作梦;因为青春,我们约定制造共同的回忆,镶在青春纪念册;因为青春,我们不忘怀旧,不忘《朋友》,不忘《同桌的你》在青春的长河里,尽情的放歌。在求的海洋里领航,在生活的天空中翱翔,在人生的道路上畅佯,感受多彩的生命,编织人生的梦想。同时青春的长河也流淌着年少的轻狂,充满着风雨坎坷。
19青春,沉醉在淡似水的书香中。阅读小说体味小说的精华。你会体味到保尔柯察金刚强的毅力;体味鲁滨孙顽强的生命力;体味居里夫人为科学献身的无私无畏;体味贝多芬改变命运的决心;体味高尔基追求光明的信心……小说平淡,但似水是人精神的源泉。
20弹一曲琵琶,奏一段感伤,梦一>>
问题六:青青校园阅读平台都有怎样的功能怎样利用校园阅读平台开展校园阅读 想要高效的开展校园阅读,应该从学校的整体规划和教师教学两个方面出发,如果能够与家庭阅读配合起来,效果当然会更好!下面从学校的整体规划和教师教学这两个方面简单介绍一下:
1、学校的整体规划
学校管理者应该能够整体把握校园阅读开展情况,整合学校的图书资源,结合线上或线下的阅读活动,配合教师的阅读教学来开展校园阅读。
首先,学校管理者要能够了解校园阅读的开展情况,比如:各年级学生阅读的参与度、教师与学生的阅读互动情况等等。根据这些情况,制定相应的激励机制,为教师创造良好的阅读教学环境。建议学校可以尝试使用一些专业性较强的校园阅读平台,利用互联网的优势,便于对阅读情况进行大数据分析,进而服务于校园阅读。
其次,学校要合理整合图书资源。当前,教师的教学压力随着教育事业的发展和教育改革的进行也在不断加大,怎样可以使教师轻松地参与到校园阅读的建设中来就显得尤为重要。如果学校除了图书资源丰富外,还可以结合相应配套的图书导读资源,那么就可以大大减少教师在书目推荐这方面的工作。
再者,学校要主动开展校园阅读活动。针对小学语文阅读教学效果不佳,未能有效培养学生阅读能力的情况,应当在开展阅读活动的过程中培养学生阅读兴趣、培养学生良好的阅读习惯、 充分发挥学生的主动性等,有效地培养学生阅读能力,为学生以后良好的发展创造条件。
另外,学校要配合教师阅读教学。适时的根据学校的阅读整体情况与教师阅读教学内容想配合,根据校本特色或时事热点,推出相应的阅读专题,不但可以有机的结合阅读本身,还能丰富校园文化,使校园阅读成为校园文化建设的一部分。
2、教师的阅读教学
如何能激发学生的阅读兴趣?除了书目本身具有吸引力之外,一些激励机制就显的尤为重要。例如:每当学生读完一本书、分享一段读书笔记、参加一次阅读活动,可以获得相应的积分,而当积分积攒到某个数值时,可以让学生享有某种特权或者获得某个物质奖励。
有了阅读兴趣这个前提,接下来如何帮助学生们找到合适阅读的书目呢?学生即使处于相同的年龄阶段,也会因为家庭教育环境等因素造成阅读能力水平的差异,加之因人而异的性格和兴趣爱好,每一位学生适合阅读的书籍也不会完全一致。老师可以组织学生进行阅读能力测试来了解不同学生阅读能力的大致情况,并结合学生的阅读兴趣加以引导,为每一位学生推荐适合自己的书目,这样阅读教学一定会事半功倍。
如果学生已经开始主动阅读,这时候教师的引导就极为关键了,毕竟大多数学生认知水平还未及成熟,阅读书目更多的是根据自己的兴趣爱好来选择的,不易于拓宽视野。而且选择书目时学生可能并不会考虑自己的阅读能力水平,如果接连遇到不容易理解的内容可能会产生挫败感,导致阅读兴趣的逐渐丧失。因此,教师的对于学生阅读方向的把握上要更全面客观。
另外,您的第二个问题,据了解,北师大儿童阅读与学习研究中心目前在开展针对学校整体的阅读能力测评。如果您是学校的话,可以尝试申请,这样先了解学校的学生阅读能力水平,据此再进行下一步的校园阅读安排。
关于辅助工具,上文中也有提到可以试用一些专业性较强的校园阅读平台,目前市场上校园阅读平台并不少,所以学校在筛选时一定要注意平台的专业性,比如学术背景、是否有专家团队的支持。之前有朋友学校在使用青青校园阅读平台,该平台有北师大专家团队学术指导并开发,并且有不断更新的图书导读资源,您可以了解一下。当然,如果有其他合适的类似产品,您也可以试着了解使用。
问题七:情系校园青春畅想什么意思 一个是校园情,对学校的感情,另一个是对青春的畅想与期待,对人生梦想与未来的追求
问题八:青春校园小说的简介 青春校园言情小说简介,结局是悲惨的。
问题九:怎样重装windows XP程序? 你可以下载一个xp的ghost程序,然后放在非系统盘中!然后找张可以启动到dos状态的光盘或者软盘,在进入dos后,找到存放ghost文件的盘符,之后键入dir,调出文件,然后执行ghost,就可以自动安装你的xp操作系统了!
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