请问：下面这段话有几个错别字？

2018学年春季人教部编版七年级语文下册+第一单元测试卷

基础知识积累与运用

1 下列词语中加点字注音全都正确的一项是( )

A 小楷(kāi) 彷徨（fáng） 轻捷jié) 深恶痛绝(wù)

B 弄堂(nòng) 选聘(pìn) 元勋(xūn) 气冲斗牛(dǒu)

C 无垠(yín) 赫然(hè) 涉猎（shè） 鲜为人知(xiǎn)

D 挚友(zhì) 衰微(shuāi) 明朗(lǎng) 锲而不舍(qì)

2 下列词语书写有误的一项是( )

A 孕育 奠基 浠水 潜心贯注

B 无暇 黯淡 咳嗽 一返既往

C 嘱咐 兽铤 署名 锋芒毕露

D 草率 萦绕 开拓 慷慨淋漓

3 下列句子加点词语使用不正确的一项是( )

A “正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已根深蒂固。

B 那些对自己的事业有探索精神并乐此不疲的人，最终都走向了成功。

C 谈起围棋，这孩子说得头头足道，左右逢源，连专家都惊叹不已。

D 邓稼先被张爱萍将军称为“‘两弹，元勋”，是当之无愧的。

4 下列句子没有语病的一项是( )

A 杨绛先生学贯中西，著述丰硕，成就非凡，享誉海内外。

B 是否坚持一个中国的原则，是维护两岸关系和平发展的关键。

C 随着智能手机的普及，使得我们周围出现了大量的“低头族”。

D 为了提高同学们的语文素养，我市学校很多都在开展“读经典作品，建书香校园”的活动。

5 依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )

在中国人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把表放在首位，为什么？

__ __。______ __，_________________，___ ___，___________。

①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象④因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则

A ①②⑤④③ B ③⑤④①② C ④①⑤②③ D ④①③②⑤

6 下列说法不正确的一项是 ( )

A 《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为“两弹元勋”。

B 闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者。

C 《回忆鲁迅先生》的作者是萧红,她被誉为“20世纪30年代的文学洛神”，其代表作有短篇小说《呼兰河传》。

D 《孙权劝学》选白编年体通史《资治通鉴》。

7 名句默写。

(l)杨振宁教授在《邓稼先》一文中高度赞颂邓稼先的句子：______________________________。

(2)仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚越坚，钻得越____________________。

(3)蒙曰：“士别三日，________。大兄何见事之晚乎！”

(4)王维《竹里馆》中写夜静人寂、明月相伴，抒发诗人宁静淡泊心境的诗句是:________，_________。

8 阅读下面材料，请按要求答题。

莫振离，201 5年度感动中国人物。他是广西都安瑶族自治县高级中学校长，他将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭。任教30年来，莫振高跑遍每一位贫困生的家，用自己微薄的工资资助近300名贫困生顺利进入大学，先后筹集3000多万元善款资助18万名贫困生圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世，丰年58岁。

（1)点击师坛请用简洁的语言概括材料内容。

______________________________________________。

（2）礼赞师魂莫振高校对都安教育的执着坚守与无私奉献，“感动中国”颁奖词曾用“你是不灭的蜡烛，是不倒的脊梁”来评价他，我们还可以用哪两句古诗词名句来礼赞他？

______________________________________________。

(3)感念师恩为表达对母校老帅的感激之情，小组自发台办一期以“感念师恩”为主题的手抄报 送给老师。

①大家都在“师恩情深”栏日中写--句表达对老师感激之情的话语，请你也写一句。

______________________________________________。

②手抄报已设计了两个栏目，请你设计另外两个。(不能直接用材料和题目中的四字词语作答)

栏日一：师恩情深 栏目二：恩师风采

栏日二：__________。栏目四：_________。

阅读短文，回答问题

甲初，权谓吕蒙曰：“卿夸当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。’’蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿夸者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“士别三日，即更刮目相待，是兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母．结友而别。

（选自《贲治通鉴·孙权劝学》）

乙一年来归，妻跪问其故羊子日久秆怀思无它异也。妻乃引刀趋。机而言曰；“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，连成支匹。夸若断斯织也，则捐。失成功，精度时日。

夫子积学，当日知其所亡，咀就懿德。若中道而归,何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，连七年不返。

（节选自《后汉书·烈士传》）

注释①趋：快步走向。②捐：抛弃。③亡：通“无”，不足。④懿：美好。

9 下列句子加点的词在文中的意思解释有误的一项是( )

A 见往事耳（了解）

B 及鲁肃过寻阳（到，等到）

C 当日知其所亡（每天）

D 遂七年不返（才）

10 乙文段中画线句子断句正确的一项是( )

A 妻跪问其／故羊子曰／九行怀思／无它异也

B 妻跪问其故／羊予日／久行怀思／无它异也

C 妻跪问其故／羊子日／久行／怀思无它异也

D 妻跪问其／故羊于日／久行／怀思无它异也

11 下列说法不正确的一项是( )

A 甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。

B 乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。

C 甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。

D 甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒

12 把下列句子翻译成现代汉语。

(1)蒙辞以军中多务。

(2)何异断斯织乎？

阅读文章，回答问题

儒者之豪迈

蒙文通一生治经史之学，著作颇丰，但他曾说自己学问最深处，恰恰是不著一字的宋明理学。蒙先生指导研究生，上来先是两句话。第一句引陆象山言：“我这里纵不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”第二句是他自己的信条：“一个心术不正的人，做学问不可能有什么大成就。”

蒙文通以教书为业，却曾两次遭遇未被大学续聘的尴尬。一次是上世纪30年代在北京大学。他在历史系任教年余，却始终未去院长家拜访过一次，因而被同事称为“此亦稀有之事也”。据说此事弄得院长非常难堪，以致置北大隋唐史无人授课一事于不顾，也不再续聘蒙文通，而蒙文通也处之泰然，仍我行我素。后转至天津一女师任教，与“领导”交往依然如故。

另一次是上世纪40年代在四川大学，由于学阀玩弄手腕，蒙文通未被文学院续聘。但一干学生倾倒于他的学识，请求他继续授课。他说：“我可以不拿钱，但我是四川人，不能不教四川子弟。”于是让愿意上课的学生到自己家里，继续传授。

曾经有川大学生回忆蒙先生：“先生身材不高，体态丰盈，美髯垂胸，两眼炯炯有神，持一根二尺来长的叶子烟杆，满面笑容，从容潇洒地走上讲台，大有学者、长者、尊者之风。”

他讲课有两个特点，第一是不带讲稿，有时仅携一纸数十字的提要放在讲台上，但从来不看，遇风吹走了也不管；第二是不理会下课钟，听而不闻，照讲不误，每每等到下堂课的教师到了教室门口，才哈哈大笑而去。

他的考试也颇有趣味，不是先生出题考学生，而是由学生出题问先生，往往考生的题目一出口，先生就能知道学生的学识程度。如学生的题目出得好，蒙先生总是大笑不已，然后点燃叶子烟猛吸一口，才开始详加评论。考场不在教室，而在川大旁边望江楼公园竹丛中的茶铺里，学生按指定分组去品茗应试，由蒙先生掏钱招待吃茶。

蒙文通曾对儿子蒙默讲，自己对问学者一向是知无不言，就像钟，“大叩之则大鸣，小叩之则小鸣”。他的学生常晚上登门问学，他总是热情接待，有问必答，侃侃而谈。夜深，学生告辞，他常不准走，非等他燃过两根抽水烟的纸捻后才放行。

他的学生吴天墀说：“先生豁达大度，不拘小节，行乎自然，喜交朋友，社会上三教九流，一视同仁，所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜欢上街坐茶馆，和人作海阔天空的闲谈，也爱邀熟人上餐馆小吃一顿。”

另一位学生隗瀛涛回忆说，一次，遇见蒙先生坐三轮车去学校。蒙先生一眼看见他后高声喊道：“隗先生（对他的戏称），我家有四川近代史资料，你快来看了写文章。我的文章发表了可以上耀华餐厅（成都著名的西餐厅），你的发表了也可以吃一顿回锅肉嘛！”

许多学者都曾慕名到成都拜访蒙文通，交往过后，他们往往发出这样的感叹：“读先生的书，以为只是一个恂恂①儒者，没想到先生还这么豪迈。”

注释①恂恂：恭谨温顺的样子。

13 从蒙先生做人的角度看，你认为他两次未被续聘的根本原因分别是什么？

14 蒙先生曾表示对问学者一向是“大叩之则大鸣，小叩之则小鸣”。请用直白的语言解释这句话在语境中的含义。

15 蒙先生的考试方法好不好？请说出你的理由。

16 蒙先生的“豪迈”具体表现在哪些方面？请任选两个方面举例说明之。

17 积累链接：请你默写出《论语》中强调“学”“思”结合读书方法的句子。__________，__________。

阅读文章，回答问题

最美人瑞这样走来

①早在做同事之前，在东四头条的社科院宿舍大院，我和杨绛先生就做过邻居，按“翰林院”（中国 社会科学院）不成文的规矩，作为小字辈的我，要按其本名，尊称她“季康先生”。

②初见时，季康先生年过半百。精瘦娇小，举止文静轻柔，但整个人极有精神，特别是两道遒劲高挑而又急骤下折的弯眉，显示出一种坚毅刚强的性格。她的衣着从来都整齐利索，即使在家不意碰见来访者敲门的时候。她始终保持着西洋妇女那种特定的“尊重自己，也尊重别人”的习惯。

③在公共场合，季康先生从来都是低姿态的，她脸上总是挂着一丝谦逊的微笑。她总是把自己的语言压缩到最少。

④在我见到的大家名流中，钱、杨二位先生要算是最为平实，甚至最为谦逊的两位，季康先生虽然有时穿得雍容华贵，神情态度却平和得像邻里阿姨。

⑤ 但这个看似低调谦恭的阿姨，也有吃了熊心豹子胆的时候，且这个时候出现得无比不合时宜。“文革”之初，他们被造反派揪出来，挂了牌子押上批斗会。可杨季康 对“天兵天将”的推推搡搡公然进行了反抗，而且怒目而视。要知道，不少老战士都没有一个敢于如此维护自己被践踏了的尊严的。

⑥“文革”后期，钱、杨二位先生尚未获得平反，有家回不了 ，四处流转。但对于这群甚至未能为他们说句公道话的晚辈，他们以极高的涵养、含蓄内敛且从不显于言辞的方式予以理解、宽容和无私帮助。

⑦有一次， 我 家因额外开支经济上一时告急，杨先生得知后主动支援了我们几百元钱。以后每月都资助我二十元人民币。后来我还获知，研究所里每月不落地从先生那里得到接济 的竟有十多个像我们这样的年轻人，且持续了好几年。经历了人生的磨难，却能如此悲悯，如此退让，如此宽厚慈祥，如此菩萨心肠，这是我在“翰林院”所见到的 唯一一例。

⑧先生施恩于后辈，大部分无法用金钱计算。20世圮80年代初，我访法归 来写的两本书准备出版，因考虑到之前有前辈权威的横眉冷对，我特地在前言中恭敬写明“抛砖引玉”。当然，敬赠给钱、杨二位先生，抱的心态自然不同。很快，杨先生回信了，还是一贯的低调谦恭与幽默：“假如你抛出一块小砖， 肯定会引来大堆的砖头瓦片，但是珠玉在前，砖就不敢出来了……天气酷热，多多保重……杨绛八月十三日钟书同候。”

⑨先生过百岁大寿时，深知先生君子之道的我，自然不敢上门叼扰。当电话里听到老太太爽朗清晰的声音时，我仿佛又回到了三十年前的那个夏天，依然如喝了冰水那样舒心畅快——只是多少也有几分伤感，因为不可能有“钟书同候”了。

（选文有改动）

注释①人瑞，常指百岁以上德高望重的人。

18 请用简洁的语言概括第⑤段的主要内容。

19 赏析第②段画线句子。

20 从第⑧段杨先生的回信中，可以看出她对后辈抱有什么感情？联系全文，说说“我”对杨先生怀有什么感情？

21 下列这段文字是从“百度”中下载的。这段文字不宜添加到《最美人瑞这样走来》一文中。请从思想内容或表达方式中的一个方面说明理由。

杨绛，钱钟书的夫人，本名杨季康，生于1911年7月17日，祖籍江苏无锡，1932年毕业于苏州东吴大学。1935-1938年留学英法，回国后曾在上海复女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛女士是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著。

22 假如杨绎被评为中国“最美女性”，请根据本文内容以及你对她的了解，为她设计一段颁奖词。（要求：至少使用一种修辞方法）

作文

23 本单元课文中，我们认识了许多名人。你一定有自己崇拜的名人，请“我眼中的名人”。为话题，自选角度．自定文体(除诗歌、戏剧外)，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。

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江南（鄂东南）的咸宁、黄石方言归入赣语、湘语。江北（鄂东北）归入江淮官话，鄂东北虽说是官话系列，但无疑是比较难懂的官话，至少出了黄冈市，外地人是比较难懂的，黄冈话区分为，黄冈土话和黄冈普通话，黄冈普通话，虽音韵和普通话接近，但有意识的避讳土音和土语，听起来似乎有点四川话的味道，黄冈土话则为发土音，用土语日常本乡人交流方言。黄冈

土语含有大量的古汉语和古楚语成分。我们知道，湖北省是楚国的核心区域，深受楚文化的影响！而楚国起源于荆山一带，原本只是一个部落，但是经过楚人几百年不畏艰险、自强不息地努力，逐渐从一个部落发展成为一个国家，并最终成为春秋战国时最强大的几个霸主国之一。而在楚国发展的过程，同样充满着血腥和暴力，它吞并了许多的部落和小国，让这些部落和小国的领土，成为了它疆域的一部分。但是这样部落和小国都有着自己的文化和地方语言，并没

有被完全同化，经在这种情况下，经千百年的演变，于是造就目前湖北各地语言不统一的现象。目前，湖北江汉平原、鄂中和武汉一带的方言大概相同，被称为汉腔，他们是楚国文化的起源地，或许可以称为最正宗的湖北话。而在鄂东的黄冈、孝感以及随州一带是江淮官话汉孝片，应该和临近安徽有着很大的关系。十堰、襄阳一带与河南、陕西交界，他们方言和河南口音很接近。而鄂西南的宜昌、恩施，则与重庆、湖南、贵州毗邻，所以他们的方言和四川、重

庆话非常接近；另外还有黄石和咸宁，这两个地方和江西接壤，他们的方言与江西相似度高，和湖北其他地方差异很大，很难听懂。总之，湖北的方言目前基本分成上面五种，地域特色非常明显，一块地方一个样，而且往往都和临近的省份口音相近。其实是这些地方以前都是属于楚国属地，只是后来省份划分时被分到了不同的省份，于是就有了今天湖北方言差异较大的结果。

外甥。外孙，指的是出了嫁的女儿的孩子。

浠水话是浠水县人说的一种方言，虽然浠水县位于黄冈市境内，但是浠水话与黄冈话还是有一些差别。

浠水话儿化音严重，它的声调除了普通话能标注出来的一二三四声之外还有其它的声调，韵母声母也存在普通话中没有的韵母声母。

据《浠水方言研究》浠水话的声母有24个，韵母有40个。浠水话有六个声调：阴平、阳平、上声、阴去、阳去、入声。

湖北黄岗人仙桃人孝感人黄陂人武汉人等全省人都老实善良、纯朴憨厚本分，道德观念强，从来不懂得伤害人，被人误解甚至瞧不起，也老实善良本分得不懂为自己辩解，善待身边的每个人，让世界充满爱和正能量！

四川话嘎嘎是肉的意思。

1、莱阳南部方言（许多胶东地区亦有使用），指的是鸭子这种动物。

2、蒙古语，嘎嘎是漂亮的意思。

3、重庆方言，外婆的意思，念一声。重庆东北、中西部也有“肉”的意思。

4、东北方言，意思是“非常”，比如“我的棒棒糖嘎嘎甜”意思就是我的棒棒糖非常甜。

5、四川方言：指外公、外婆、外公的兄弟、外公的兄弟的妻子。阴平声调。

6、山东鲁西方言：月亮的意思。

7、江苏省北部山东南部方言：“ 小鸡鸡”的意思。

8、湖北荆州方言，嘎嘎是“肉”的意思，一般喜欢对小孩子这样称呼，如：吃嘎嘎，身上好多嘎嘎等。

9、湖北利川方言，嘎嘎也是外公外婆的意思。一般大嘎嘎是指外公，小嘎嘎是指外婆。

10、湖北宜昌方言，嘎嘎为外婆的称呼，嘎公为外公的称呼。

11、湖北浠水方言，嘎嘎为外婆的称呼，不过通常是以“嘎”或“嘎婆”为外婆的称呼，“嘎爹”为外公的称呼。

12、湖北武汉方言，嘎嘎或嘎婆为外婆，嘎公、嘎爹为外公的称呼。

13、湖南湘乡方言，嘎嘎专指爷爷的称呼。

14、湖南石门方言，嘎嘎专用来称呼外婆。