如何给华姓女宝宝起名?

如何给华姓女宝宝起名，可选用艺婷、姝玥、依琳、莞桐、君雯等名字，具体名字解释如下。

君雯 五行：木 水，读jūn wén

君字的字义是：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。雯：本义彩云。指成花纹状的云彩。君雯寓指光明磊落、身贤体贵、文静内敛之意。

艺婷 五行：木 火，读yì tíng

艺字的字义是：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。婷：形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致。艺婷寓指亭亭玉立、优雅端庄、才艺卓绝之意。

莞桐 五行：木 木，读wǎn tóng

莞字的字义是：俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。桐：指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。莞桐寓指笑容甜美、花开富贵、气宇轩昂之意。

依琳 五行：土 木，读yī lín

依字的字义是：指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。琳：指美玉，喻美好珍贵的东西。依琳寓指温柔贤淑、善良温顺、天生丽质之意。

宸兰 五行：金 木，读chén lán

宸字的字义是：指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。兰:指兰花和兰草,经常用以比喻君子。宸兰寓指九五至尊、高情远致、风度翩翩之意。

姝玥 五行：金 金，读shū yuè

姝字的字义是：指美丽、美好、美女、柔顺。玥：指古代传说中，上天赐予有德之人的一颗神珠。姝玥寓指掌上明珠、幸福吉祥、吉祥如意之意。

筱月 五行：木 木，读xiǎo yuè

筱字的字义是：指细竹子，同“小”。月：指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。筱月寓指美轮美奂、小巧玲珑、冰雪聪明之意。

含菲 五行：水 木，读hán fēi

含字的字义是：1、容纳，包含，含光；2、忍受，宽容，如包涵，宽恕。菲：花草的香气很浓的；草木茂盛密集的样子。含菲寓指博大精深、活泼开朗、花容月貌之意。

毅萱 五行：木 木，读yì xuān

毅字的字义是：毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。萱：指萱草。一种草本植物。毅萱寓指开心快乐、美艳绝伦、雷厉风行之意。

韵伶 五行：土 火，读yùn líng

韵字的字义是：指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。伶：指聪明；灵活；旧时称以演戏为职业的人。韵伶寓指口齿伶俐、风度翩翩、聪明伶俐之意。

如何给华姓女宝宝起名适合的字

浠 属水，11画，浠水名、地名，在中国湖北省；

梦 属木，14画，梦梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。

婕 属木，11画，婕本义是指女官名，美丽。自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤。

香 属水，9画，香指粮食、饭菜的味道好闻，后来也指其他东西的气味芬芳，以及其他一些含有香味的东西。

室 属金，9画，室房屋、屋子，房间，亦指家；也指工作部门。

更多如何给华姓女宝宝起名好听的名字

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蕾滋美瑄钥妍纹涵

燕华萍琼漫柯陵蕊

民琴致槿姝波坤晴

纪妍之曼恒璐依晔

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绣莉琳妆照莹濡汐

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       每当春运了，开始抢火车票了，思乡之情便油然而生了，2002年离开家乡，虽然在外漂泊也已经15年了，家乡的面庞却渐渐若影若现一直在自己的脑海里，变得越来越清晰，而儿时的记忆也开始活跃起来，也有了灵感来记录我那美丽的家乡。

       浠水，古称“蕲水”，始建于南北朝时期，距今已有千年，算是千年古城，从字面上看，全都是水，境内有，浠水河，上巴河，兰溪河，还有数不清的湖泊和池塘，正是因为水多所以才将蕲水改称浠水吧，有水的地方自然少不了桥，县城里面就有三座桥，老大桥，新大桥，二桥，还有各个乡镇里面的桥，那更是多的不计其数，靠山吃山，靠水吃水，正是因为水多，我们那里的鱼非常的活跃，鱼肉的味道就十分的鲜美。好不夸张的说，浠水的淡水鱼是有全中国最美味的鱼。大概是爱吃鱼的缘故，浠水人都是十分聪明智慧的。

      由于水多，自然鱼就多了，在鱼米之乡的水边长大的闺女们，就自然从小就是美人坯子，长大后更是唇红齿白，肤如凝脂，一双水汪汪透着灵气的大眼睛，窈窕的身材，在那浠水河畔回眸一笑，惊得无数小伙子立马奋不顾身，跳下河里，钻入水中，像泥鳅一样游得好远

        如果你身边有一位浠水的姑娘，那就请好好珍惜吧，那可是万里挑一温柔贤惠的美女，需要常带她回家看看，感受这片生她养她，地杰人灵的土地，感谢这边土地的养育之恩，她身上的优良基因会一代代延续下去。

       

     隔壁蕲春县被称为“教授县”，相邻的红安县被誉为“将军县”，而浠水却只用一个拍案而起的闻一多的故乡就可以概括了。作为闻一多的故乡，自然少不了闻一多纪念馆，他坐落在浠水南城郊外，里面陈列闻一多的雕像及介绍列举生前的光辉历程及代表作品的展厅，其中他的最著名的文章有《红烛》及《七子之歌》，记忆中的纪念馆，在读书时候基本上每个学期要去熏陶熏陶，接受下爱国主义教育，顺便欣赏下阳光明媚，百花齐放的春天美景。

       除了闻一多纪念馆， 浠水县还有一个博物馆，主要是因为出了一个清朝状元———陈沆，他是我们县出的唯一一个状元，这种千年一遇的人才，当然值得浠水人民建一座博物馆来纪念他，让后人缅怀并且以他作为学习的榜样。

      浠水还有闻名湖北的三角山风景区，正是由于树林茂盛，风景优美，一到夏天，省市县三级领导就喜欢去山上开会避暑，退休老干部也喜欢上山疗养，纳凉避暑的同时，心旷神怡。在洗马镇，有一个斗方山，山上有一个斗方禅寺，传说始建于唐朝，在清朝时进行重建，前些年一位90多岁的本焕长老，又募集资金将其重新修葺了一番，世界各地的善男信女不远万里过来朝拜，祈求平安幸福，山上的风景也因斗方禅寺而增色不少，斗方禅寺因深山老林之中，多了几分神秘和灵气。

      浠水的早餐小吃很多，最有特色当属老大桥旁边的拉面，有素面，猪肉拉面，牛肉拉面，每天早上很多浠水人开车过来，排队只为吃一碗拉面，我从5岁就开始吃，吃到现在还是喜欢吃，每次过节回家必要吃上一碗拉面 ，记忆里她就是最好的拉面，没有之一，除了拉面 ，还有浠水小笼包，一对老年夫妇，手擀面团，将肉馅放入面团里，再将小笼包放在小蒸笼，蒸上5分钟，即可做出一笼包子，每笼7个小包子，再配上一碗鸡蛋米酒，那种心满意足的心情，永生难忘。而今再也无法吃到这种美食，体验这种心情了，因为那对老夫妇已经没有出来做早餐了。此外还有瓦罐鸡汤，面窝，糯米鸡，扯粑，海子粑粑这些美食小吃，还一代代传承，每次回家品尝，那自然是欢喜不得了。高中下晚自习，冬天骑着自行车，顶着刺骨的寒风回到家，吃上一碗妈妈亲手煮的鸡蛋瘦肉手擀面，那可是人间最好吃的鸡蛋面条，那种味道永生难忘，而今只能再记忆里细细品尝了。

       浠水县有三所著名的学校，分别是浠水实验小学，浠水实验中学（原来浠水一中初中部），浠水一中（浠水一中高中部），传说这三个学校的创办时间都为1904年，同气连枝，最早为一个私塾学校，在晚清时候成立，经过民国，中华人民共和国时代变迁，逐步演变成现在的三所学校，唯一历史的见证就是浠水实验中学的一棵已经被栏杆保护起来老樟树，据说老先生开私塾就是再那棵树下传道授业解惑的。而今这颗树已过百年，成为浠水教育的守护神，醍醐灌顶，影响着一代又一代的浠水学子，前赴后继，千军万马过独木桥，一举成名天下知。

        随着经济的发展，一代又一代的浠水名师，被周边黄冈中学，武汉的中学挖走了，而一些优秀的学子也选择去经济更为发达，名气更大的学校读书，使得百年浠水一中慢慢有些日薄西山，但是他的历史底蕴还在，他那教书育人桃李满天下的精神还在，许多浠水一中毕业的人，还深深的怀恋那段艰苦奋斗的光辉岁月，感激那种精神让很多学子过了独木桥，从此走上了那康庄大道。每一位浠水一中毕业的人都深深眷恋那段可歌可泣的岁月，感激母校的培养之恩。

       每当临近过年，总是莫名的兴奋，因为离回家的日子又近了，又可以踏上家乡的土地，操着乡音和亲朋好友搭个嘴儿，品尝一下家乡美食，逛逛家乡的风景，看看家乡的变化。

     那故乡的风和云，不愿万里，带来家乡的味道，呼唤着漂泊在外的游子归来看看

         

一个大浠水的男的与一个木中土的女的，两个人如果结为夫妻的话，其实对人生的话还是比较好的，因为两个人可以互补，这样的话，其实更加的稳固的爱情，从来都不是一成不变的，有些人，曾经愿意为了你倾其所有，等到他在你这里攒够了失望，他不再爱你了，就会收回对你的好。

这么看来，很多人渴求的是平等的爱，当一个人在你这里获取不到爱与温暖的时候，可能他就会默默疏远你，不再如以往一样宠溺你。

尤其是男人，他们比女人更理性，当他真的对你死心了，就不会再回头了，这时候，就算你对他再好，他也不会感动，也不会和你在一起了。

爱与不爱，都是有迹可循的，若是你们之间的这段感情越变越淡了，就别再纠缠了，从此以后，各生欢喜，对两个人来说都好。

男人从心底里放弃了你，才有这3个表现，别再给他机会。

一、他和你断联

男人喜欢你，细节是骗不了人的，你是他最在乎的人，一旦在他身边发生了有趣的事情，他一定会立刻和你分享，任何时候，他都会和你保持联络，因为爱你，所以他才这么主动。

主动，是爱一个人最明显的证明，若男人不再把你排在第一位，不再对你心心念念，从他对你的态度便能体现出来，他会对你越来越冷漠。

甚至，男人会彻底和你断联，他不再主动联系你，也不再和你分享有关自己的事情，你给他发消息，他也经常不理睬你，就算是他回复你的消息，他说话的语气也和之前不一样了。

当男人不再有和你分享的欲望，也不再你这里找存在感了，直接和你断绝联系，就算是他回应你，也只有三言两语，只是出于礼貌回复你。他就是打心底里放弃你了，女人别不明白。

二、他不再关心你

爱一个人，情不自禁就会想念对方，还总是忍不住去关心对方，并希望自己爱的人一切安好。

男人对你动了真情，他对你的关心，是必不可少的，他会经常对你嘘寒问暖，天气转凉了，男人害怕你感冒，他会提醒你穿外套，他会看天气预报，若是明天下雨，他准会提醒你带伞。

他如此关心你，是不求任何回报的，只要你能过得好，他就觉得幸福。然，等到男人心里彻底没有你的位置了，他就不会再关心你了。

从此以后，你的事情，与他再也没关系了，无论你过得好，还是过得不好，他都不关心了，在别人那里听到你的消息，他却无动于衷，当一个男人不再关心你，就说明他不再爱你了。

三、他不再花时间陪伴你

有人经常说，陪伴是最长情的告白，其实，想知道一个人爱不爱你，看他愿不愿意陪伴你就知道了，真正爱你的人，无论任何时候，他都会有求必应，只要你需要他，他就会出现。

尤其是在一段恋爱刚开始时，男人是极其殷勤的，他会陪你去你想去的地方，你失眠了，他也愿意陪你聊一整晚，给你想要的安全感。

而等到男人的心里已经没有你了，他就会觉得和你在一起是浪费时间，每次你想让他陪伴你，他都会找各种各样的借口和措辞，实际上，他并不忙，只是他对你没时间。

女人要记住，那个不愿意花时间陪伴你的男人，他已经不再爱你了，别再给他机会了。

爱，是无法掩饰的，同样，当一个男人心里已经没有你的位置了，也是很明显的，比如，男人会和你断联，男人不会再像以往一样关心你了，男人不会再花费时间陪伴你了。

若是你察觉到男人不再爱你了，最好及时止损，别在错误的爱中消耗自己了，以后，找到一个对的人，和一个爱你的人共度余生。

不能只简单考虑费用的问题，堕胎是人命关天的大事，没那么简单的。胎儿在母体中，尚未做任何错事，却要遭受五马分尸般的痛楚，于心何忍。希望各位准爸爸准妈妈们认真思考，不要后悔终生。

堕胎的危害很大，不仅对你的身体健康，还有你未来的家庭和谐，事业发展，运势走向等等都是很非常大的影响的。在你作出是否堕胎的决定前，请你多了解下堕胎手术的风险，对自己身体的伤害，对以后生活的影响，对孩子的伤害，医院的口碑，堕胎的过程是什么样的；思考思考自己为什么不能生下这个孩子，有什么困难需要孩子用生命来做代价。你夺去的是孩子这条活生生的生命，不可以草率做决定。

以下只是简单列举部分堕胎后的伤害，这些伤害还只是冰山一角呀：

1、至少有一半女孩体质经不起堕胎的，女人子宫厚薄不一样，有些女人只需一次堕胎，有些则几次，造成子宫太薄，永久失去生育能力,堕胎是女人不孕的罪魁祸首。

　　2、堕胎的小女孩，肤色都会失去少女的质感，失去清纯的基本，自然会被踢出美女行列。

　　3、堕胎次数太多的女人，大概到30岁左右，就将百病缠身，痛苦不堪，凡是堕过胎的，基本上子宫或附件上都长瘤子，或其他妇科疾病。

　　4、医院所宣传的无疼人流安全可靠，并不是真正的安全可靠，堕胎手术潜在的手术风险他们不会告诉你。

　　5、只要女人堕过胎，无一例外的就会开始做恐怖的婴儿梦，梦里到处阴森黑暗，鬼影幢幢，十分恐怖，有面如白纸的孩子叫她妈妈。也有人梦到七窍流血的孩子叫她妈妈。这种梦会伴随一生。

　　6、堕胎折寿，堕胎就是杀人，很多女人不到50就得病死了，很大的原因就是堕胎，病死的真相是死去胎儿来讨血债，这一点佛经明确指出，杀生者，短命，多病。

　　7、堕胎会带来一些严重的隐性心理疾患，据研究，堕过胎的妇女患抑郁症的比例高于没堕胎的三倍。堕过胎的妇女的自杀率竟然高于没堕过胎的妇女五倍。最令人匪夷所思的是，堕过胎的妇女，意外死亡(车祸、被杀等)的几率也高于没堕过胎妇女三倍……

　　8、堕胎者通常运气差,事业难成，前途坎坷，做事情总是障碍重重，难以如愿。

　　9、男人不负责任让女人堕胎，同样会有一样的下场，虽然不是自己亲自堕胎，但是死去的胎儿的神识可不会放过这个负心汉。会在冥冥之中对这些人进行报复。通常会显示运气变差，事业无成，遭受意外伤害等

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　　浣溪沙 苏轼（其一）

　　内容 簌簌衣巾落枣花1，村南村北响缫车2。牛衣古柳卖黄瓜3。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家4。 作者简介 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 注释 1此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装。簌簌，下落貌。 2缫车，抽丝工具。 3牛衣，《汉书·王章传》"章疾病，无被，卧牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条："案《食货志》，董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。'然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也。"此处指卖瓜者衣着粗劣。或谓本作"半依"，如曾季狸《艇斋诗话》："予尝见东坡墨迹作'半依'，乃知'牛'字误也。" 4漫，随便。因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。苏轼《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门"，与此两句意同。皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶"，盖即此语所本。 赏析 词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中。元丰元年（1078），徐州春旱后得雨，苏轼到石潭谢神，作了一组《浣溪沙》，题为"徐门石潭谢雨道上五首"，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。 一片截取农村生活中常见的场景。枣花的香气，缫车的响声，卖瓜人的悠然，组成了一幅清新自然的田园图画。 下片则写作者本人，日高、路长更兼酒困，未免倦极口渴，便敲门求饮。苏轼虽然身为士大夫，内心却对农村田园怀有亲近之心，自谓"使君元是此中人"，此处漫不经心的"敲门试问"，与"野人家"之不分彼此，可见一斑。

　　浣溪沙 苏轼（其二）

　　内容 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。萧萧暮雨子规啼3。 谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。 注释 1蕲水，县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。 2白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。 3萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。 4此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水果却西流"。 5白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。 赏析 这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。 上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。 下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。" 全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"

　　浣溪沙 苏轼（其三）

　　内容 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山1 细雨斜风作小寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫2。 雪沫乳花浮午盏3，蓼茸蒿笋试春盘4。人间有味是清欢。 注释 1泗州，今安徽泗县。刘倩叔，生平不详。南山，即都梁山，在泗州不远。 2清洛，指洛涧，今安徽洛河，源出安徽合肥，北流至怀远入淮河。泗州在淮河北岸。漫漫，大水浩淼貌。 3雪沫乳花，煎茶时上浮的白色泡沫。古时烹茶，以乳色鲜白、泡沫细腻为上乘。苏轼《西江月》（龙焙今年绝品）："汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆"。 4蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿笋，莴苣笋。春盘，唐代以来风俗，立春日用春饼、生菜等装盘，馈赠亲友，称春盘。词作日离立春不远，故先"试尝"。 鉴赏 此为一首记游词。元丰七年（1084），苏轼由黄州调任汝州（今河南临汝），赴任途中，曾于泗州小住，这首词便是在此期间，与友人在泗州附近南山游玩的时候所写。 上片写南山所见的景色：微寒天气，乃"细雨斜风"有心"作"之，天气放晴，滩边之烟柳似作意"媚"之，眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。本无意之风景，于有心人眼中，却显得处处有情。 下片写午时小休，烹茶野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜，别有一番风味。而全词的主旨，最终落在"清欢"二字上，可见作者对生活情调的欣赏。 全词笔调雅致，可感受到作者清雅、恬淡的心境，正因有此心境，才能品味出生活的独特情致。

　　浣溪沙 苏轼（其四）

　　内容 风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。 沈郎多病不胜衣。 沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。 此情惟有落花知！ 赏析 这是一首咏春词。上片由景及情，先实后虚；下片虚实结合，情中见景。全词情景交融，境界高妙。 “风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥 。”作者先用简笔勾勒出一幅生机勃勃的春天画图。他既没有用浓重的色彩，也没有用艳丽的词藻，而只是轻描淡写地勾勒出风、云、水、燕、泥等颇初春气息的景物。 在一个多云转晴的春日里，作者徜徉于池馆内外，但见和风吹拂大地，薄云贴水迅飞，轻阴搁雨，天气初晴，那衔泥的新燕，正软语呢喃。面对着这春意盎然的良辰佳景，作者却接着说一句“沈郎多病不胜衣”，作者用沈约之典，说自己腰围带减，瘦损不堪，值兹阳和气清之际，更加弱不禁风了。这样乐景、哀情相衬，其哀伤之情更深。 压、贴、飞三个动词使首句形成连动句式，振动起整个画面。次句则把时空交互在一起写，春天初晴，在池馆内外。这两句色彩明快。第三句点出作者自己，由于情感外射，整幅画面顿时从明快变为阴郁。如此以来，产生了跌宕的审美效果，更增加了词的动态美。 “沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼 。”鸿雁传书，出于《汉书·苏武传》，诗、词里常用这个典故。如今连鸿雁不捎信来。鹧鸪啼声，更时时勾起词人对故旧的思念 。“沙上”“竹间”，既分别为鸿雁和鹧鸪栖息之地，也极可能即作者举目所见之景。作者谪居黄州期间所写“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）的情境，与此词类似。 “此情惟有落花知 ！”句用移情手法，使无知的落花变成了深知作者心情的知己。这样融情入景，使得情景交融，格外耐人寻味 。“惟有”二字，说明除落花之外，人们对作者的心情都不理解；而落花能够理解作者的心情，正是由于作者与落花的命运；但尤为不幸的是落花无言，即使它理解作者的心情，也无可劝慰。

　　浣溪沙 李清照（其一）

　　内容 髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏。 玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。 作者简介 李清照(1084-1155)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。 父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。（《辞海》1989年版） 注释 懒《花草粹编》作“慵”。《历代名媛诗词》作“恼”。 玉鸭熏炉：玉制（或白瓷制）的点燃熏香的鸭形香炉。熏炉形状各式各样，有麒麟形、狮子形、鸭子形等；质料也有金、黄铜、黄铜、铁、玉、瓷等不同。 瑞脑：一种香料名。 朱樱斗帐：斗帐，覆斗形的帐子。 流苏：指帐子下垂的穗儿，一般用五色羽毛或彩线盘结而成。 遗犀：犀，指犀牛的角。遗，应为“通”之误。 赏析 此词，当为李清照年轻时的作品。作者用白描的艺术手法，绘制了两幅清淡典雅的画面：一是室外“闺妇夜晚伤春图”，一是室内“闺妇夜晚怀人图”。不同感受通过基本相同之处的典型形象加以表现，因此形成了各自独具特色的意境。两幅画面相互映衬，相得益彰，妙趣横生，突出了词旨。

　　浣溪沙 李清照（其二）

　　内容 绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮， 眼波才动被人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。 注释 绣面：唐宋以前妇女面额及颊上均贴纹饰花样。 芙蓉：荷花，此处指很好看。 飞：《历代诗余》作“偎” 宝鸭：指两颊所贴鸦形图案，可参敦煌壁画供养人之妇女绘画，或以为指钗头形状为鸭形的宝钗，钗，古代妇女头上的饰物。 香腮：美丽芳香的面颊。 一面：整个脸上。 风情：男女爱慕之情。 韵：标致。 笺：纸，指信笺、诗笺。 赏析 此词当是易安早期作品。写一位风韵秀的女子与心上人幽会，又写信相约其再会的情景。人物的肖像描写采用比拟、衬托、侧面描写的方法。语言活泼自然，格调欢快俊朗。

　　浣溪沙 李清照（其三）

　　内容 莫许杯深琥珀浓， 未成沈醉意先融， 疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松， 醒时空对烛花红。 注释 莫许：不要。 琥珀：松柏的树脂积压在地底亿万年而形成的化石，呈褐色或红褐色。琥珀浓，指酒的颜色很浓，色如琥珀。 疏钟：断续的钟声。 瑞脑：一种熏香的名字，也叫龙脑，即冰片。 魂梦：即梦魂，指睡梦中人的心神。 辟寒金：任昉《述异记》：“三国时，昆明国贡魏嗽金鸟。鸟形雀，色黄，常翱翔海上，吐金悄如粟。至冬，此鸟畏霜雪，魏帝乃起温室以处之，名曰辟寒台。故谓吐此金为辟寒金。”诗人遂以辟寒金指代珍贵之精金，“辟寒金小”，喻精金头饰小巧。辟《乐府雅词》作“碎”，误。 髻鬟：古代妇女的两种发式。 烛花：蜡烛燃烧时的烬结。 赏析 此词当为李清照年轻时作。写女主人晚来用酒遣愁，梦里醒来的孤寂，隐含无限的离情别绪。通过梦前梦后的对比，把年轻**沉重的愁苦情思从侧面烘托出来。全词写的相思，却不着相思一字，具有婉约词的艺术特色。

　　浣溪沙 李清照（其四）

　　内容 小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮， 细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。 注释 闲窗：原作“间窗”盖“闲”之误。带护阑的窗子。闲，阑也。闲窗，一般用作幽闲之意。 沉沉：指闺房幽暗，影子浓重。 理瑶琴：理，调理定调，一般指代弹琴。瑶琴：玉为饰，美的琴。 远岫：远山。 薄暮：傍晚，黄昏。 细风：微风。 轻阴：暗淡的轻去。 赏析 此词当属李清照前其作品。作者用情景交融的艺术手法，含蓄蕴藉的笔致，写出女主人伤春怀人的悒怅情怀。伤春、怀人，相辅相承。“崔”、“弄”两词琢炼得妙。“弄”字写出一幅风雨戏云，阴云飘卷的动画面，表现了女主人孜然独处的凄寂心境。 浣溪沙 李清照（其五） 红日已高三丈透， 金炉次第添香兽， 红锦地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜， 酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。 注释 红日,别版做"帘日" 三丈透,三丈为虚数指太阳升起的高度 透:透过 金炉,别做"佳人" 金炉为铜制的香炉 次第:依次 香兽:香料炭屑制成的 兽型燃料 地衣:地毯 佳人:指宫女舞点,别做"舞急","舞彻",舞点"舞点,按照音乐中的节拍舞一支曲调溜:滑落 酒恶(e三声),别做"酒渥"亦称"中酒",指酒至微醉时拈,别做"时沾","时将"常常拈取花蕊:此处代指花朵嗅:闻 别殿:帝王所居正殿以外的宫殿箫鼓:萧和鼓泛指乐器

　　浣溪沙 晏殊（其一）

　　内容 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 赏析 此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。 词之上片绾合今昔，叠印时空，重思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。 起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。 花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。 此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

　　浣溪沙 晏殊（其二）

　　内容 小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。 曲栏干影入凉波。 一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。 酒醒人散得愁多。 赏析 吴处厚《青箱杂记》卷五记载：“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然。尝览李庆孙《富贵曲》云：”轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌‘。公曰：“此乃乞儿相，未尝谙富贵者。’故公每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而唯说其气象。若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风’之类是也。故公自以此句语人曰：”穷儿家有这景致也无？‘“这段话颇能道出晏殊富贵词的独特风格。这首词前五句描写景物重神情，不求形迹，细节刻画，取其精神密契，不于锦绣字面的堆砌，而于色泽与气氛上的渲染，故能把环境写得博大高华，充满富贵气象。词中所表达的思想既不是伤春女子的幽愁，又不是羁旅思乡游子的离愁，更不是感时悯乱的深愁，而是富贵者叹息时光易逝，盛筵不再，美景难留的淡淡闲愁。 劈头“小阁重帘有燕过”点出环境与时令。此句看似平淡，实乃传神一笔，有破空而来之势。这匆匆一过的穿帘燕子，莫非是远方使者，给帘内入传递了春将归去的消息。像平静的水面投下一枚小石，立刻泛起层层波澜。一下子打破了小阁周围宁静的空气，起着沟通重帘内外的作用。阁中人目随燕影，看到“晚花红片落庭莎”。原来时已暮春，庭院满地落红。“晚”，一指傍晚，朝花夕谢，形容落花的时间，一指晚春，花事凋零，形容落花的节令。春末多雨，更兼庭中少行迹，满庭莎草已是一派浓绿。“红片”与“庭莎”，绿肥红瘦，相映成趣。“曲栏干影入凉波”，庭院中池边的曲曲栏干，倒影于池塘碧波之中。“凉波”的“凉”既是时已入暮，池水生凉的真实写照，又是个中人此时此地心境凄凉的折光反射。以上三句写的是帘外景物，从视觉所及落笔。“重帘”、“过燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲栏”、“凉波”诸意象所组成的画面，其色泽或明或暗，或浓或淡，或动或静，使整个庭院呈现出一片凄清冷落。虽然主人公尚未露面，但他的处境、心曲，已跃然纸上了。片两句由帘外转入帘内，从听觉着墨，写阁中人的感受。“一霎”、“几回”乃互文。虽说是“好风”、“疏雨”，小阁里的人却听得分明，感得真切，可见环境是何等的静，人是多么孤独。上句“翠”、“生”二字，一为冷色，一为动态，这种化虚为实的描写，把周围的景物写活了，给人以质感。好风入槛，翠幕生寒，孤身独处，情何以堪。下句“圆荷”即荷叶。疏雨滴嫩绿的荷叶上，声音本是极细极微，但偏偏阁中人却听得清清楚楚。帘外之凄清冷落如彼，帘内之空虚寂静如此，这一切本是足以生愁了，何况又值“酒醒人散”之后。末句以情语作结，总束全词，兴起感情波澜，似神龙掉尾，极有跌宕之致。 此词表现了作者优越闲适的生活，却又流露出索寞怅惘的心绪。结句抒发的亦是富贵闲愁。前人评晏殊词圆融平静，多富贵气象。晏殊自云：“余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而悦其气象。”此词可见一斑。

　　浣溪沙 晏殊（其三）

　　内容 玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。 晚来妆面胜荷花。 鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。 一场春梦日西斜。 鉴赏 此词写夏日黄昏丽人昼梦方醒、晚妆初罢、酒脸微醺的情状。全词婉转有致，犹如一幅别具韵味、浓墨重彩的油画。 首句写室内特定的景物——玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠若露华欲滴。古时富贵人家，严冬时把冰块收藏地窖中，夏天取用，以消暑气。一“寒”字正反衬出室中的热。接着，作者笔触写到室中人的身上：她粉汗微融，透过轻薄的纱衣，呈露出芬芳洁白的肌体；晚来浓妆的娇面，更胜似丰艳的荷花。二、三句设喻。用意用语均似“花间”。“粉融”，谓脂粉与汗水融和。不点出“汗”字，正是作者高明之处。“香雪”借喻女子肌肤的芳洁，虽亦古诗词中常用之语，但本词中却有特殊的意义，它跟“冰寒”句配合，盛夏中得清凉之意。以“玉”、“冰”、“粉”、“雪”之白，衬托“妆面”之红，写夏日黄昏女子妆罢的情景，真如一幅优美的彩照。 过片写她那下垂的鬓发，已靠近眉间额上的月形妆饰；微红的酒晕，又如红霞飞上脸边。两句写女子微醉的情态，艳而不俗，细而不纤。古时女子的面饰，有以黄粉涂额成圆形为月，因位置两眉之间，故词称“眉际月”。李商隐《蝶》诗之三“八字宫眉捧额黄”，似即指此。“欲迎”、“初上”，形容绝妙。不独刻画之工，且见词人欣赏之情。“月”与“霞”，语意双关，既是隐喻女子的眉和脸，也是黄昏时的实景。可以想象这位美艳的姑娘，晚妆初过，穿着件单薄的纱衣，盈盈伫立，独倚暮霞，悄迎新月。 “一场春梦日西斜”，方始点明，原来上边五句所写的，都是昼眠梦醒后的情景。女子睡起，粉融香汗，重理明妆。“春梦”，谓刚才好梦的短暂。慵困无聊，闲愁闲恨，全词之意，至此全出。末句倒装，“日西斜”三字，与上片“晚来”接应。

一般大学的体育馆和健身房有相关的培训班，你可以去看看。

如果不是你们那边的人基本上对于这些问题是不知道的。

此外如果是假期班的话其实都差不多没有高下之分，如果是打算报日常班那么就去健身房看看，如果要具体的地址估计也没人知道的，建议用百度地图在自己附近看看有没有健身房或者大学的体育馆比较好。

一般会馆都是采用多项教学的方法也就是散打，跆拳道，截拳道等等项目都会有，你只要去看看就能找到。

一般假期班价格在800到1000左右一个月。成年班也是有很多的，大部分在健身房那里，你可以去看看。一般时间会安排在晚上5到8点之间。

在百度地图上搜“大学”或者“健身”就可以了。

有其他问题可以追问。

名师未必靠谱，很多时候都是挂个名字自己不教学让底下学生去教学员的，假期班无所谓的都是学个皮毛。

我只是给你如何找到的方法具体地址还是要靠你自己去寻找的。