87版红楼梦中东方闻樱饰演的探春如何，她在剧组有什么有趣的故事呢？

《红楼梦》是一本精彩的小说，当它被翻拍成为电视剧的时候，真的让很多人都魂牵梦萦，因为对书中人的喜欢，让大家对饰演者们都充满了期待。其中87版本红楼梦中人，让大家对书中的人物们有了更深的认识，他们简直就像从书中走了出来一般。

可是在最开始拍摄的时候，宝玉、黛玉、凤姐等主创人员都受到了来自各方的质疑，但是唯独有一个人她从最开始选角到最后的出演，她的表演都十分受到肯定，她就是探春的表演者东方闻樱。

为何她的表演会如此到位呢？其实东方闻樱可以算作是本色出演，她的生活梦想都同探春很像，她注定是要饰演探春的。

第一，东方闻樱饰演探春，是老师的推荐，但是她的表演让人无可挑剔

剧中演员与红学专家一起参加电视剧《红楼梦》学术研讨会“黛玉”“探春”与香港演员在一起

87版红楼梦中很多人都经历过了全国海选风波，但是探春没有经历这一遭。她的表演老师白栻刚好被邀请到红楼剧组作为选角老师，她觉得东方闻樱和探春的人物性格很像，干脆果敢、敢想敢做、极具指挥才能，她和探春不谋而合。

接到了老师的邀请之后，她毫不犹豫就到北京华侨大厦701去试戏。对于试戏根本难不倒探春，因为在她准备报考中戏的时在3个多月的时间里，每天都要完成40个小品的创作，因此她的表演能力很强。

几乎没有任何异议，她成功加入到红楼梦第一期的培训班，在剧组宣布角色名单的时候，她也毫不意外成为了探春的扮演者。

第二，她的红楼生活不平凡，和王导吵架，还差点出演宝玉

东方闻樱在剧组的生活一点都不平凡。在剧中中最大的人就是导演，可是探春居然敢和王扶林导演吵架。不过这件事就是一起乌龙，当时欧阳奋强因为一个演员老是进入不了戏，所以他说了那个演员，结果人家不服气，就和欧阳吵了起来。

结果在远处的王导听到了，他以为又是东方闻樱在闹市，于是他把剧本一摔，就说“东方闻樱，你又怎么了”。这一次真的是错怪了她，于是她就冲着王导说：“你没有调查就没有发言权”。

这件事东方闻樱就给宝玉背了黑锅，但是她一直都没有说过，她的仗义就是如此。不仅这样，探春除了这件事，其实她还差点成了剧中宝玉的扮演者。

红楼梦最难选择的人物非宝玉莫属，想要找女孩子身上带着男孩气不难，但是找男孩身上带着女孩气就很难。在很多版红楼梦中的宝玉都是由女孩扮演的，其中林青霞都扮演过宝玉。

87版剧组的男演员很多，可是能够成为宝玉的人选却没有。在欧阳奋强出现之前，北静王侯长荣可以作为备选，但是他太高了女孩子们不好同他搭戏。

因此，一般都是由探春“女扮男装”同女孩们搭戏。如果最后真的没有欧阳出现的话，那么王导很可能就会同意探春的想法，让她成为宝玉的扮演者。

第三，探春作为剧中贾府代管家，戏外她是执行导演，最后成了制片人

探春在剧中是贾府的代管家，原本王熙凤是贾府的当家人，但是以为她小产生病了无法在打理家事，所以就有探春帮着她代为管家，探春的管理才能和雷厉风行的气魄就被显示出来。这是戏内独属于探春的锋芒，可是在戏外东方闻樱也有另一番精彩。

虽然东方闻樱是演员，但是她一直都有一个导演梦，其实在很早的时候她就考上了中戏的导演系，可是因为一些自己的原因没有去上学，但是她的这个梦想一直都在。在红楼剧组里，她除了完成探春的戏份之外，她就在学习如何成为导演。

后来王导因为要忙着后期的剪辑工作，所以东方闻樱就成了执行导演。红楼梦中“刘姥姥三进荣国府”、“宝玉出走”和“王熙凤之死”这三场重头戏都是东方闻樱，协助摄像师李耀宗和制片主人任大惠一起完成的。

东方闻樱（探春）和牟一（迎春）

总的来说

东方闻樱的导演们没有从红楼梦拍摄完结就停止，她学了3年导演之后，做了5年**独立制片人，最后她成为了全能型的制片人，她拍摄了《省委书记》、《隔壁母亲》等数十部作品。当年那个直率敢言、浓墨重彩的三姑娘探春，如今已经是一个干练、冲劲十足的大女人了。

作者：陌游常乐，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！

品读《红楼梦》有感

红楼梦，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影

书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,特别是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家可以作朋友,有什么好东西可以一起分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,面对不同的遭遇,不同人有着不同的态度譬如说,林黛玉的人生观应该是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金**,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地黛玉遇到伤心事,也总喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自己的"伤口",而不是去寻求解决的方法有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自己

人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外现。

客观原因：①赵姨娘是妾，在封建宗法制度中，妻妾之分就是主奴之分。因此，探春本就应该以王夫人为母，而视赵姨娘为奴。②赵姨娘品行不良，粗俗自私，令人生厌，经常出丑，有时让探春很难堪。主观原因：探春有很强的自尊心，个性要强，希望淡化掉自己“庶出”的背景，在大家庭里得到一视同仁的待遇和尊重。

探春的诨号叫“玫瑰花”，为什么有这么个诨号？《红楼梦》第六十五回，贾琏的小厮兴儿有一段精彩的解释：“玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是有刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰。’兴儿的话很形象地描绘出探春的为人性格。探春的确是一位与众不同的女性，在她的身上既有着女性的柔美，又时时透露出一种男性的英爽刚毅。在《红楼梦》中，探春的故事并不是很多，但有两件事给人们留下了深刻印象：一是理家，二是在抄检大观园时的表现，特别是打王善保家的那一巴掌，突出了她“有刺戳手”的性格一面。这两件事都很为人们所称道。但在带刺的“玫瑰花”身上，也有一件事令人难以理解，甚至招来了不少批评，这就是她的“刺”也常常戳向她的生母赵姨娘的身上。

探春对赵姨娘看似不近人情的态度，集中表现在第五十五回母女之间的一场冲突中。事情的起因，是赵姨娘的兄弟赵国基死了，理家的探春按照旧例赏给了赵家二十两银子的丧葬费，赵姨娘嫌赏银太少，而跑来跟探春吵闹。赵姨娘先是责备探春：“这屋里的人都踩下我的头去还罢了。姑娘你也想一想，该替我出气才是。”探春忙道：“姨娘这话说谁？我竟不解。谁踩姨娘的头？说出来，我替姨娘出气。”当即赵姨娘说出探春只顾讨太太的疼，不拉扯赵家，并责备她“你如今现说一是一，说二是二。如今你舅舅死了，你多给了二三十两银子，难道太太就不依你？……我还想你额外照看赵家？！如今没有长羽毛，就忘了根本，只拣高枝儿飞去了！不想探春没听完赵姨娘的话，已气得“脸白气噎”，反驳道：“谁说我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，哪里又跑出一个舅舅来？我倒素习按理尊敬，越发敬出这些亲戚来了。既这么说，环儿出去，为什么赵国基又站起来，又跟他上学？为什么不拿出舅舅的款来？……”这一场争论的结果，正如回目中所标明的那样“唇亲女愚妾争闲气”，赵姨娘不仅没多争来一两银子，还惹来一肚子气。

对于这场母女争论，人们读到此每每会感到疑惑不解：探春对自己的亲生母亲怎么会这么冷酷呢？探春为什么口口声声叫生母为姨娘，为什么不承认赵国基为舅舅而称为奴才呢？赵姨娘让探春拉扯拉扯赵家的要求合不合乎情理？赵姨娘指责探春只顾讨太太的好，只拣高枝儿飞是否有道理？要完全说清楚这些疑问并不容易。这里我们不妨从封建的宗法制度、探春的自尊心理和性格及赵姨娘的品行三个方面作些具体的分析。

在封建宗法制度中，妻妾、嫡庶都是有着十分严格的区分的。探春和贾环的生母赵姨娘是妾，她与王夫人的关系，绝不是一般理解中的大老婆与小老婆的区别，而是有主奴名分。妾一般出自主人的丫鬟，如贾赦送给贾琏做妾的秋桐；或是从外面买来的穷苦人家的女儿，如贾赦讨鸳鸯不成后，花了五百两银子买来的十七岁的嫣红。不管是自家的女奴还是从外面买来的，虽然做了妾，地位有所提高，但其身份并未发生根本的，充其量只能算“半个主子”。《红楼梦》第六十回，芳官与赵姨娘吵架，她就不客气地说：“姨奶奶犯不着来骂我，我又不是姨奶奶家买的，‘梅香拜把子——都是奴几’呢！”在这位身份卑微的小戏子芳官的眼里，“姨奶奶”并不比她高贵多少。虽说姨娘的身份不过如此，但她生的孩子却是正经的主子。不过，她们生的孩子，即“庶出”的子女，一律以正式的妻子为合法的母亲，而生身之母只能为“庶母”。即是说，妾对于自己的亲生子女，由于他们之间有身份上的根本区别，她是不能够以“母亲”自居的，甚至连“教导”孩子的权利也没有。《红楼梦》第二十回，当赵姨娘在屋里教训贾环时，刚巧被凤姐在窗外听到，凤姐当即训斥赵姨娘：“凭他怎么去，还有太太、老爷管他呢，你就大口啐他！他现在是主子，不好了横竖有教导他的人，与你什么相干！”这里凤姐把贾环与赵姨娘的身份地位说得清清楚楚：贾环是主子，你赵姨娘是奴才，一个奴才怎么能来“教导”主子？这就是封建宗法制度的规定，这也正是探春理直气壮地指责生母赵姨娘“糊涂不知理”，口口声声称生母为姨娘、不承认赵国基为舅舅而称其为奴才的根据所在。

的确，封建宗法制度有悖于人伦常情，这不是探春的过错。但仅仅凭这些似乎还不能完全解释清楚探春何以对生母如此冷酷，一个现成的例子就是她的同母弟弟贾环与赵姨娘的关系，贾环并没有因其主子的身份而影响到与生母的感情。更何况，在上面提到的那场冲突中，赵姨娘只是希望探春能拉扯拉扯赵家，多赏一些银子，作为探春的亲生母亲，她的这一点要求也自然的，并非不合乎情理。当时在一旁的李纨就曾劝说：“姨娘别生气。也怨不得姑娘，她满心里要拉扯，口里怎么说得出来。”尽管李纨的劝说遭到探春的驳斥：“大嫂子也糊涂了。我拉扯谁？谁家的姑娘们拉扯奴才了？”但从李纨的话中，我们仍能感觉到在她看来拉扯赵家并没有什么不可以，只是碍于府中的旧例和探春的身份不便说而已。后来平儿传达王熙凤话也说：“若照常例，只得二十两。如今请姑娘裁夺着，再添些也使得。”可见，在其他人看来，赵姨娘的要求不算过分，“拉扯”赵家也属人之常情，至少在丧葬费这种事情上是可以打破旧例通融的。但评儿传达凤姐的“好意”又遭到探春的严辞拒绝。探春对她的生母赵姨娘如此不留情面，使人感到太不近人情。究其深一层的原因，我们就会发现这与探春的自尊心理和好强性格有着重要的关系。“才自精明志自高”的探春，是一位有才、有识、有志的姑娘，她曾豪不掩饰地说：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。”可见她的志向不凡。然而，她的自尊与好强，却与她的女儿之身与庶出的地位形成矛盾。小厮兴儿就说探春“可惜不是太太养的”。王熙凤也说：“好，好，好，好个三姑娘！我说她不错。只可惜她命薄，没托生在太太肚里。”一个主子**，正出庶出又有什么关系吗？平儿在听了凤姐的话啊就十分不解。凤姐向她结实说：“你那里知道，虽然庶出一样，女儿却比不得男人，将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出庶出，多有为庶出不要的。”可见，庶出的身份对这位自尊而好强的姑娘的命运是大有关系的。尽管她嘴上对宝玉说：“什么偏的庶的，我也不知道。”其实在内心里她也很知道很在乎的。她无法改变自己庶出的身份，可又不甘心受庶出命运的摆布。因而她公开宣称：“我只管认得老爷、太太两个人，别人我一概不管。”从而有意拉开与生母赵姨娘的距离，表示出与王夫人的亲切，讨王夫人的疼，就十分容易理解了。但探春的苦心和努力却引起她生母赵姨娘的不满。探春时刻要淡化她庶出的身份，赵姨娘却常常提醒探春别忘记是她“肠子里爬出来的”；探春坚决不承认与赵家有什么亲戚关系，赵姨娘却要常常提醒探春别忘记拉扯拉扯赵家。作为生母赵姨娘的要求原本无可后非，但却深深伤害着探春的自尊，“何苦来，谁不知道我是姨娘养的！必要过两三个月出头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道，故意的表白表白。”探春的话语中包含着多少痛苦和怨恨。更使探春伤心的是，赵姨娘的无“理”取闹，已影响到她与王夫人的关系，探春就曾说过：“太太不在家，姨娘安静些养神罢了，何苦只要操心？太太满心疼我，因姨娘每每生事，几次寒心。”探春所说从王熙凤那里得到了证实，一次王熙凤对评儿说：“太太又疼她，虽然面上淡淡的，皆因是赵姨娘那老东西闹的……”赵姨娘的“每每生事”，是探春的自尊心和好强的性格无法忍受的。

在谈到探春对生母赵姨娘不近人情的态度时，我们还不能忽略另一个因素——即赵姨娘不堪的品行。关于赵姨娘的为人，《红楼梦》中有不少具体的描写。如第二十五回“魇魔法叔嫂逢五鬼”中，赵姨娘与马道婆密谋利用巫术暗害王熙凤与宝玉。第六十回为“茉莉粉替去蔷薇硝”而与芳官等一群小戏子打架等。概括起来，她的品行，一是愚，二是心术不正，三是不知自尊。连探春都说她见识“阴微鄙贱”、“忒昏愦得不像了！”在赵姨娘与芳官等人打架后，探春不客气地职责她这位生母：“何苦自己不尊重，大吆小喝，失了体统！你瞧周姨娘，怎不见人欺他，他也不寻人去。我劝姨娘且回房去煞煞性儿，别听那些混帐人的调唆，没的惹人笑话，自己呆，白给人作粗话。”又说：“这么大年纪，行出来的事总不叫人敬服。这是什么意思，也值得吵一吵，并不留体统！”这那像是女儿对母亲说的话，倒真像主子教训奴才或长辈教训小辈，厌恶和鄙视溢于言表。赵姨娘的确是一个卑微的小人，我们甚至不明白曹雪芹为什么把她写得如此不堪，以至人们疑惑正人君子如贾政者，怎么找了这样一个差劲的小老婆。

尽管探春对生母赵姨娘不近人情的态度，有苦干可以解释的理由和原因，尽管我们对探春这朵带刺的“玫瑰花”十分喜爱和敬重，但我们还是不能不指出，探春对赵姨娘的态度确有值得指责的过分之处。当然探春对生母的冷漠和不近人情，除她本人的自尊心里、好强性格及赵姨娘的卑劣之外，更主要的是这一切均是由那个社会、那一套扭曲人的美好心灵、扭曲人与人之间纯洁关系的封建宗法制度造成的。正如将和森先生在那篇著名的《探春论》中所说：“一切不合理的社会制度，就是这样经常扭伤着人们之间的感情，即使是人间最天然的骨肉之情也不例外。”