感恩的小故事

爱哭女孩子不要进来,让你感动一辈子的母爱!!!!23年前，

有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑，且毫不避讳地当众小便。因此，村里的媳妇们常对着那女子吐口水，有的媳妇还上前踹几脚，叫她“滚远些”。可她就是不走，依然傻笑着在村里转悠。

那时，我父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手，又因家穷，一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色，就动了心思，决定收下她给我父亲做媳妇，等她给我 家“续上香火”后，再把她撵走。父亲虽老大不情愿，但看着家里这番光景，咬咬牙还是答应了。结果，父亲一分未花，就当了新郎。 娘生下我的时候，奶奶抱着我，瘪着没剩几颗牙的嘴，欣喜地说：“这疯婆娘，还给我生了个带把的孙子。”只是我一生下来，奶奶就把我抱走了，而且从不让娘近。

娘一直想抱抱我，多次在奶奶面前吃力地喊：“给，给我……”奶奶没理她。我那么小，像个肉嘟嘟，万一娘失手把我掉在地上怎么办？毕竟，娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时，奶奶总瞪起眼睛训她：“你别想抱孩子，我不会给你的。要是我发现你偷抱了他，我就打死你。即使不打死，我也要把你撵走。”奶奶说这话时，没有半点儿含糊的意思。娘听懂了，满脸的惶恐，每次只是远远地看着我。尽管娘的奶胀得厉害，可我没能吃到娘的半口奶水，是奶奶一匙一匙把我喂大的。奶奶说娘的奶水里有“神经病”，要是传染给我就麻烦了。

那时，我家依然在贫困的泥潭里挣扎。特别是添了娘和我后，家里常常揭不开锅。奶奶决定把娘撵走，因为娘不但在家吃“闲饭”，时不时还惹是生非。 一天，奶奶煮了一大锅饭，亲手给娘添了一大碗，说：“媳妇儿，这个家太穷了，婆婆对不起你。你吃完这碗饭，就去找个富点儿的人家过日子，以后也不准来了，啊？”娘刚扒了一大团饭在口里，听了奶奶下的“逐客令”显得非常吃惊，一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我，口齿不清地哀叫：“不，不要……”奶奶猛地沉下脸，拿出威严的家长作风厉声吼到：“你这个疯婆娘，犟什么犟，犟下去没你的好果子吃。你本来就是到处流浪的，我收留了你两年了，你还要怎么样？吃完饭就走，听到没有？”说完奶奶从门后拿出一柄锄，像余太君的龙头杖似的往地上重重一磕，“咚”地发出一声响。娘吓了一大跳，怯怯地看着婆婆，又慢慢低下头去看面前的饭碗，有泪水落在白花花的米饭上。在逼视下，娘突然有个很奇怪的举动，她将碗中的饭分了一大半给另一只空碗，然后可怜巴巴地看着奶奶。

奶奶呆了，原来，娘是向奶奶表示，每餐只吃半碗饭，只求别赶她走。心仿佛被人狠狠揪了几把，奶奶也是女人，她的强硬态度也是装出来的。奶奶别过头，生生地将热泪憋了回去，然后重新板起了脸说：“快吃快吃，吃了快走。在我家你会饿死的。”娘似乎绝望了，连那半碗饭也没吃，朗朗跄跄地出了门，却长时间站在门前不走。奶奶硬着心肠说：“你走，你走，不要回头。天底下富裕人家多着呢！”娘反而走拢来，一双手伸向婆婆怀里，原来，娘想抱抱我。 奶奶忧郁了一下，还是将襁褓中的我递给了娘。娘第一次将我搂在怀里，咧开嘴笑了，笑得春风满面。奶奶却如临大敌，两手在我身下接着，生怕娘的疯劲一上来，将我像扔垃圾一样丢掉。娘抱我的时间不足三分钟，奶奶便迫不及待地将我夺了过去，然后转身进屋关上了门。

当我懵懵懂懂地晓事时，我才发现，除了我，别的小伙伴都有娘。我找父亲要，找奶奶要，他们说，你娘死了。可小伙伴却告诉我：“你娘是疯子，被你奶奶赶走了。”我便找奶奶扯皮，要她还我娘，还骂她是“狼外婆”，甚至将她端给我的饭菜泼了一地。那时我还没有“疯”的概念，只知道非常想念她，她长什么样？还活着吗？没想到，在我六岁那年，离家5年的娘居然回来了。

那天，几个小伙伴飞也似地跑来报信：“小树，快去看，你娘回来了，你的疯娘回来了。”我喜得屁颠屁颠的，撒腿就往外跑，父亲奶奶随着我也追了出来。这是我有记忆后第一次看到娘。她还是破衣烂衫，头发上还有些枯黄的碎草末，天知道是在那个草堆里过的夜。娘不敢进家门，却面对着我家，坐在村前稻场的石磙上，手里还拿着个脏兮兮的气球。当我和一群小伙伴站在她面前时，她急切地从我们中间搜寻她的儿子。娘终于盯住我，死死地盯住我，裂着嘴叫我：“小树……球……球”她站起来，不停地扬着手中的气球，讨好地往我怀里塞。我却一个劲儿地往后退。我大失所望，没想到我日思夜想的娘居然是这样一副形象。一个小伙伴在一旁起哄说：“小树，你现在知道疯子是什么样了吧？就是你娘这样的。”

我气愤地对小伙伴说：“她是你娘！你娘才是疯子，你娘才是这个样子。”我扭头就跑了。这个疯娘我不要了。奶奶和父亲却把娘领进了门。当年，奶奶撵走娘后，她的良心受到了拷问，随着一天天衰老，她的心再也硬不起来，所以主动留下了娘，而我老大不乐意，因为娘丢了我的面子。 我从没给娘好脸色看，从没跟她主动说过话，更没有喊她一声“娘”，我们之间的交流是以我“吼”为主，娘是绝不敢顶嘴的。 家里不能白养着娘，奶奶决定训练娘做些杂活。下地劳动时，奶奶就带着娘出去“观摩”，说不听话就要挨打。

过了些日子，奶奶以为娘已被自己训练得差不多了，就叫娘单独出去割猪草。没想到，娘只用了半小时就割了两筐“猪草”。奶奶一看，又急又慌，娘割的是人家田里正生浆拔穗的稻谷。奶奶气急败坏地骂她：“疯婆娘谷草不分……”奶奶正想着如何善后时，稻田的主人找来了，竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈，当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上，说：“打死你这个疯婆娘，你给老娘滚远些……”

娘虽疯，疼还是知道的，她一跳一跳地躲着棒槌，口里不停地发出“别、别……”的哀号。最后，人家看不过眼，主动说“算了，我们不追究了。以后把她看严点就是……”这场风波平息后，娘歪在地上抽泣着。我鄙夷地对她说：“草和稻子都分不清，你真是个猪。”话音刚落，我的后脑勺挨了一巴掌，是奶奶打的。奶奶瞪着眼骂我：“小兔崽子，你怎么说话的？再这么着，她也是你娘啊！”我不屑地嘴一撇：“我没有这样的傻疯娘！” “嗬，你真是越来越不象话了。看我不打你！”奶奶又举起巴掌，这时只见娘像弹簧一样从地上跳起，横在我和奶奶中间，娘指着自己的头，“打我、打我”地叫着。 我懂了，娘是叫奶奶打她，别打我。奶奶举在半空中的手颓然垂下，嘴里喃喃地说道：“这个疯婆娘，心里也知道疼爱自己的孩子啊！”我上学不久，父亲被邻村一位养鱼专业户请去守鱼池，每月能赚50元。娘仍然在奶奶的带领下出门干活，主要是打猪草，她没再惹什么大的乱子。

记得我读小学三年级饿一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫：“树……伞……”一些同学嘻嘻地笑，我如坐针毡，对娘恨得牙痒痒，恨她不识相，恨她给我丢人，更恨带头起哄的范嘉喜。当他还在夸张地模仿时，我抓起面前的文具盒，猛地向他砸过去，却被范嘉喜躲过了，他冲上前来掐住我的脖子，我俩撕打起来。我个子小，根本不是他的对手，被他轻易压在地上。这时，只听教室外传来“嗷”的一声长啸，娘像个大侠似地飞跑进来，一把抓起范嘉喜，拖到了屋外。都说疯子力气大，真是不假。娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空，他吓得哭爹喊娘，一双胖乎乎的小腿在空中乱踢蹬。娘毫不理会，居然将他丢到了学校门口的水塘里，然后一脸漠然地走开了。

娘为我闯了大祸，她却像没事似的。在我面前，娘又恢复了一副怯怯的神态，讨好地看着我。我明白这就是母爱，即使神志不清，母爱也是清醒的，因为她的儿子遭到了别人的欺负。当时我情不自禁地叫了声：“娘！”这是我会说话以来第一次喊她。娘浑身一震，久久地看着我，然后像个孩子似的羞红了脸，咧了咧嘴，傻傻地笑了。那天，我们母子俩第一次共撑一把伞回家。我把这事跟奶奶说了，奶奶吓得跌倒在椅子上，连忙请人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋，一群拿着刀棒的壮年男人闯进我家，不分青红皂白，先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂，家里像发生了九级地震。这都是范嘉喜家请来的人，范父恶狠狠地指着爸爸的鼻子说：“我儿子吓出了神经病，现在卫生院躺着。你家要不拿出1000块钱的医药费，我他妈一把火烧了你家的房子。” 1000块？爸爸每月才50块钱啊！看着杀气腾腾的范家人，爸爸的眼睛慢慢烧红了，他用非常KB的目光盯着娘，一只手飞快地解下腰间的皮带，劈头盖脸地向娘打去。一下又一下，娘像只惶惶偷生的老鼠，又像一只跑进死胡同的猎物，无助地跳着、躲着，她发出的凄厉声以及皮带抽在她身上发出的那种清脆的声响，我一辈子都忘不了。最后还是派出所所长赶来制止了爸爸施暴的手。派出所的调解结果是，双方互有损失，两不亏欠。谁在闹就抓谁！一帮人走后，爸看看满屋狼籍的锅碗碎片，又看看伤痕累累的娘，他突然将娘搂在怀里痛哭起来，说：“疯婆娘，不是我硬要打你，我要不打你，这事下不了地，咱们没钱赔人家啊。这都是家穷惹的祸！”爸又看着我说：“树儿，你一定要好好读书考大学。要不，咱们就这样被人欺负一辈子啊！”我懂事地点点头。

2000年夏，我以优异成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世，家里的日子更难了。恩施洲的民政局将我家列为特困家庭，每月补助40元钱，我所在的高中也适当减免了我的学杂费，我这才得以继续读下去。 由于是住读，学习又抓得紧，我很少回家。父亲依旧在为50元打工，为我送菜的担子就责无旁贷地落在娘身上。每次总是隔壁的婶婶帮忙为我抄好咸菜，然后交给娘送来。20公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来，风雨无阻。也真是奇迹，凡是为儿子做的事，娘一点儿也不疯。除了母爱，我无法解释这种现象在医学上应该怎么破译。

2003年4月27日，又是一个星期天，娘来了，不但为我送来了菜，还带来了十几个野鲜桃。我拿起一个，咬了一口，笑着问她：“挺甜的，哪来的？”娘说：“我……我摘的……”没想到娘还会摘野桃，我由衷地表扬她：“娘，您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了。

娘临走前，我照列叮嘱她注意安全，娘哦哦地应着。送走娘，我又扎进了高考前最后的复习中。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶来学校，让老师将我喊出教室。婶婶问我娘送菜来没有，我说送了，她昨天就回去了。婶婶说：“没有，她到现在还没回家。”我心一紧，娘该不会走错道吧？可这条路她走了三年，照理不会错啊。婶婶问：“你娘没说什么？”我说没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍：“坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。”婶婶问我请了假，我们沿着山路往回找，回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说，“我们到峭壁底下去看看吧！”我说，“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走……

娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘，说：“娘啊，我的苦命娘啊，儿悔不该说这桃子甜啊，是儿子要了你的命……娘啊，您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上，哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……

2003年8月7日，在娘下葬后的第100天，三胡北大学烫金的录取通知书穿过娘所走过的路，穿过那几株野桃树，穿过村前的稻场，径直“飞”进了我的家门。

我把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头：“娘，儿出息了，您听到了吗？您可以含笑九泉了！

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(因为你看了会哭,所以我一开始就劝你不要进来了~既然来了就说一下你的感想吧)

自:ClubChinaRencom

母爱的无私与伟大在这里显得淋漓尽致！

农村生活的艰辛让我回到了10年前的岁月，

由于家庭原因，母亲也是那么辗转的为我送菜。让我一辈子都不能忘记她的背影！

自:ClubChinaRencom

这个帖子触动了我内心的很多东西

在这个

已经很难再有什么可以让我们感动的世界里

母爱永远是我们心灵的~~~圣洁地

我希望我们大家祝福天下所有的母亲~~~~~~~~

让我们更加去珍惜自己身边这份世界上最伟大,无私,纯真的爱吧

车祸中，为护子而受重伤的母亲生命垂危之际，仍不忘忍着剧痛哺乳连死神也不忍掠走的婴儿。饥饿的孩子那得到满足、却又对异样气氛充满疑惑的眼神，令我们不由得为之 一震:车祸是如此可恶，母爱是如此伟大……0Wt

对于这张震憾人心的照片，读者朋友你有何感想？本报今日开通热线86613333倾听你的诉说。n:D'

2月18日9时40分，一辆从昆明方向驶往泸州的卧铺车在嵩待路待补收费站被一辆货车撞翻，致使15人死亡，19人受伤。在幸存者中，年龄最小的是一名未满一岁的婴儿。“哇哇”直叫的孩子躺在一直昏迷不醒的母亲身边哭了将近一个小时了，护士们用手轻轻抚摩着孩子冰凉的小手，细声细语地说：“她可能是饿了。”除此之外，便是氧气通过净化水时发出“突突”的响声。两个小时过去了，躺在病床上的母亲好像被孩子的哭声“闹”醒了。但不能说话更动弹不得，滚烫的泪珠从她的眼角无声地流下来。她眼睁睁地望着记者，好像想说什么。记者看着还在不停哭闹的孩子，突然明白了母亲的意思。在护士的帮助下，把头上插着输液管的女婴抱到了母亲的身边。孩子果然是饿了，她迫不及待地将小嘴伸到了母亲的怀里，咬住乳头吸吮起来，哭声戛然而停。此时，母亲焦虑的表情也缓和了下来。站在一旁的记者、护士无不为此情景黯然泪下。这是发生事故的第二天，在会泽县人民医院的一幕。这母女俩分别是此次车祸18名幸运者中，年龄最小的伤者和伤势最重的人，母亲张红敏因在事故中腹部受到重力挤压，腹腔内淤积了600毫升淤血，至今还未脱离危险。而孩子阳阳由于在撞车时被母亲紧紧护住，伤势较轻。车祸发生后的第三天早上，记者再次来到医院，刚刚能张口说话的张红敏用微弱的声音告诉记者，她家是云南昭通大关人，丈夫在一年前外出打工，不慎摔死。现在家有3个孩子，最大的男孩刚满4岁。而那个最小的孩子正是躺在她怀里不谙世事的女婴，当天正好是阳阳的周岁生日。

感动母爱

偶然间看到一则小故事，让我感动不已。故事说，60年，山里饿死了不少人，为了肚子，人们在打光了零散的麂子、兔子之后，把目光对准了猴子。人们把山头包围起来，在人们日夜不停的呐喊与围剿当中，许多猴子成了死囚。

在众多的猴子中，有一只母逃脱了人们的围剿。只见它胸前抱着自己的孩子，身上背着抢出来的别的猴子的崽，匆忙在这光秃秃的山岭上逃窜。两个猎人在后面紧追不舍，因为猎人知道，抱着两个崽的猴子跑不了多远。于是他们分头包抄，和母猴兜圈子，消耗它的体力。母猴慌不择路，最终爬上空地上一棵孤零零的小树上。这是一棵几乎无法承受猴子重量的小树，猴子爬上去后再也无路可逃了，它绝望地望着追在眼前的两位猎人，更加坚定地搂紧了两个孩子。

绝佳的角度，绝佳的时机，两个猎人同时举起了枪。正当他们要扣动扳机的时候，他们看到母猴向他们做了一个手势，两人一愣，分散了注意力，就在他们的犹疑间，只见母猴将背上和怀中的小崽子一起搂在胸前，喂它们吃奶。也许是惊吓，也许是不饿，两个小东西吃了几口便不吃了。这时母猴将它们搁在更高的树杈上，自己上上下下摘了很多树叶，将奶水一滴一滴地挤在树叶上，放在小猴子能够够得着的地方。做完这些事后，母猴缓缓地转过身来，面对着猎人，用前爪捂住了眼睛……

母猴的意思很明确：现在，你们可以开枪了……猎人最终放下了武器，谁能忍心对一个母亲开枪呢？

读完这个故事，我的泪禁不住地流了出来。在自然界中，无论是哪种生物，母爱都是一个永恒的主题，母爱是最让人感动的爱，最令人难忘的爱，最让人无法释怀的爱！

我想起了我的母亲。也是60年代初三年自然时期，我们那个山村也是饿殍满地，山已经光秃秃的了，草根、树皮也已经基本挖光、剥光了。父亲在外地工作，两个姐姐饿得摇摇晃晃，母亲全身浮肿，生命也就在一线之中。看着两个面黄肌瘦的女儿，一向坚持“冻死迎风站，饿死不弯腰”的母亲流泪了!她翻出陪嫁时从娘家带来的一件缎子夹袄，拖着疲惫的身体，连夜改成了一件漂亮的孩子棉袄。在第二天吃午饭的时候，母亲带着这件棉袄到了队长的家里。

母亲后来告诉我们说，那天中午，当她看到队长家里蒸得黄腾腾的玉米面饼子的那一刹那，她知道自己的决定是正确的。队长的女儿穿着母亲给做的缎子棉袄高兴的又蹦又跳，母亲将所得到的两个饼子放在鼻前闻了又闻，然后揣到兜里拿回了家里。以后的日子里，母亲常常利用吃饭的时间里去队长家里送活、拿活，每次都能够拿回点吃的回来填两个姐姐的永远也吃不饱的肚子。全身浮肿的她，白天跪在地上开荒，挖草根，晚上带灯给队长家做活。

但在那里岁月里，为了孩子的活命，她给队长家作了三年的老妈子，队长家大大小小十多口人的衣服、鞋子都是出自母亲的手。母亲是个要脸面的人，母亲说，最让她难堪的是去赶人家的饭口子，她真是不好意思的，但是，不这时候去又怎么能够给孩子弄口吃的呢？若干年后，当母亲回忆当年的一幕幕的时候，感慨万分，她说，如果不是用那种方法，两个姐姐早饿死了。她至今还对队长一家感恩不尽！

也就是在那个年代里，母亲做下了一身的疾病。在我们姐妹三人考学相继离开家的时候，积劳成疾的她在以坚强的毅力支撑着我们完成了学业之后，早早地离开了我们，这是我们姐妹三人心中永远无法愈合的痛!

母爱如海，母爱如山！母亲，用什么样的语言才能表达你对我们的爱？用什么的情感才能表达我们对你的感激？就让我们把母亲的情怀世世代代地传承下去吧！

　　关于彝族[1] 的族源，迄今仍众说纷纭，尚无定论。到目前为止，彝族的族源以土著说、氐羌说为主。土著说又分西南土著说和云南土著说两种。西南土著说认为，彝族自古以来就居住在祖国的西南，经过人类发展的不同阶段而成为现今的彝族。这种主张的依据，除了汉文文献资料外，更多的是古彝文文献资料和神话传说等。云南土著说认为，云南是彝族的起源地。

　　羌氐说的观点较为普遍，它认为在六七千年前居住在我国西北青海地区的古氐羌人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。古羌人早期南下的支系与当地土著民族融合，后来形成了西昌地区的邛蕃和云南地区的滇蕃等便是彝族的先民。

　　此外还有“西方外来人种说”，清末西方人带着人类学的眼光来到彝族地区，调查的结果是：“从彝族在体质上表现出来的体格高大、高鼻深目、古铜肤色等特点，认为彝族的血缘中应带有西方雅利安人或高加索人的血缘特征。尤其是当时的小凉山还处于等级森严的奴隶社会，社会成员在等级划分上与印度种姓制度（雅利安人入侵带入印度）有着相似性。并据此认为彝族是来源于西方或至少带有西方雅利安人的血统。

　　戴维斯在其1911年所著的《云南——连续印度和扬子江的链环》一书中提到彝族：我们越过4000英尺高的山峦抵达左曲倮倮村，村里的倮倮人可说是我在南方所见过最优良的类型，各自长得很高，鼻子笔直，面貌清秀。 “吕达真在其《倮倮人的人种学研究》《建昌倮倮》一文中提到彝族“是一个被战败的优秀人种”。 俄国人顾彼德在《被遗忘的王国》一书中也提到：“他们身材高大他们肤色一点也不黑，而象黑白混血儿，呈现奶油巧克力色，他们大眼睛亮晶晶的，总是炯炯有神，他们的相貌鹰钩鼻几乎像罗马人。他们头发漆黑，稍微卷曲相当柔软“。

　　“现代倮罗中，黑白两个群体是有体质上的差别。黑倮罗体格高大，有人说比欧洲人还高些。他们有鹰钩鼻，隆起的鼻脊与蒙古里亚型是十分不同的。” 因此看，彝族”西方外来人种“的说法属于无风不起浪。

　　3000年前彝族祖先已分布于部分西南地区，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”、“叟”等部族。

　　彝族

　　彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。

　　8世纪30年代，统治范围达到今云南东部、贵州西部与四川全部，基本上控制了彝族先民的主要分布地区。

　　南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区，不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响。唐天复二年（902）。两宋300多年中，戎（宜宾）、泸（泸县）、黎（汉原）3州的彝族先民，处在宋王朝与大理政权的相互争取之中，出现了奴隶制经济相对繁荣的局面。与之相配合，奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况。蒙古蒙哥汗三年（1253），蒙古骑兵自四川分三道进攻云南，经彝族地区，促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合，开始统一于罗罗族称之下。

　　明代276年间，地跨云、贵、川三省的水西（大方），乌撤（威宁）、乌蒙（昭通）、芒部（镇雄）、东川（会泽）、永宁（叙永）、马湖（屏山）、建昌（西昌）等地各彝族土司（兹莫）连成一片，相互支援，保持着基本上相同的奴隶制度，与低下的社会生产力相适应，各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上，明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。

　　康熙、雍正年间，清王朝在彝族地区推行“改土归流”，给土司、土目、奴隶主势力以沉重打击。随着社会生产力的发展，建国时期大部分彝族地区仍然处于奴隶制晚期或封建领主制社会。

不能只简单考虑费用的问题，堕胎是人命关天的大事，没那么简单的。胎儿在母体中，尚未做任何错事，却要遭受五马分尸般的痛楚，于心何忍。希望各位准爸爸准妈妈们认真思考，不要后悔终生。

在你作出是否堕胎的决定前，请你多了解下堕胎手术的风险，对自己身体的伤害，对以后生活的影响，对孩子的伤害，医院的口碑，堕胎的过程是什么样的；思考思考自己为什么不能生下这个孩子，有什么困难需要孩子用生命来做代价。你夺去的是孩子这条活生生的生命，不可以草率做决定。

以下简单列举堕胎后的伤害：

一、身体的影响：堕胎对女性身体伤害非常大。会导致不孕和严重的妇科疾病，有些未婚怀孕的女孩子，担心他人知道，就到一些没有医德的私人诊所那儿去实施堕胎手术，也有私自购药的小女生，未经医师指示便胡乱吞服，甚至有生命危险。

　　1、流产会引起月经不规则、长期出血、习惯性流产或早产，也会影响女性的生育能力，可能导致不孕。

　　2、流产很容易造成生殖系统感染而且强行打乱身体的内分泌，内分泌紊乱是导致女人衰老的直接原因。

　　3、如果是多次流产就容易造成子宫穿孔和子宫内膜异位症，每一次的手术会对子宫内膜造成一定的损伤，造成不孕或其他病变。

　　4、流产易引起严重的妇科疾病，如子宫出血、妇科炎症、穿孔、内膜异位症、子宫癌、肿瘤等;

　　二、心理的影响：很少有经历过人工流产的女性，能够克服心头萦绕不去的痛苦。她们的心灵深处埋藏着沉重的羞耻、沮丧和悲伤。堕胎之后的心理障碍远比身体健康的危害更大。毕竟是自己的骨肉，谁又忍心呢