复旦大学专升本心理学好毕业吗

复旦大学专升本心理学好毕业。

研究心理学基本原理和心理现象的一般规律，涉及领域广泛，包括心理的实质和结构、心理学的体系和方法论问题、以及感知觉与注意、学习与记忆、思维与言语、情绪情感与动机意识、个性倾向性与能力、性格、气质等。

复旦大学成考心理学就业方向：心理学教师或心理咨询师（为学生提供心理学科教学或心理咨询）；公务员（为罪犯提供心理咨询服务）；猎头(人才中介)、企业咨询、人力资源管理、市场调研（运用心理学相关知识提供咨询或搜寻人才）；心理咨询工作者；心理咨询与治疗（从事心理咨询和治疗的工作）。

据复旦大学王德峰教授的讲座《 中西方文化差异渊源 》部分内容整理出来的，顺序跟视频的内容不同。

文章主要从三个点来展开：契约；理性；逻辑

在哲学之前就有宗教，叫原始宗教，希腊的神话很发达，希腊还发展出神谱学，哲学的前身。那么希腊的原始宗教、希腊的神话，它已经构造出一个超现实的世界。这个世界在奥林匹亚山上是吧？最高的时候叫宙斯，还有诸神。诸神之间的关系有他的道德法则、道德秩序，那么希腊人用这样一种原始的宗教和神话，构造出一个人世间不一样的世界——神的世界，那么构造神的世界的目的是什么呢？目的是为了让人间的秩序有神圣的保证，有神圣性，为什么需要这一点？

古希腊的文明是爱琴海文明，多岛屿的地理区域，不断发生一个部落，为了寻找到更好的自然环境，就到殖民到另外一个岛屿上去。海上殖民的运动频繁的发生，于是不同的部落会在同一个岛屿上相遇。那么他们如何和平共处呢？他们无法像中国人那样按照血缘关系亲族制度来建构社会秩序，他们只有一个办法叫 契约 。如果三个部落共居一个岛屿，这三个部落不可能用血缘做基础是吧？因为没有任何血缘关系，只能建立契约，但契约是人定的，也可以被破坏。所以一定要把契约神圣，其方法是什么？构造一个神的世界，用神与神之间的秩序、道德来规定人间的秩序，让人间的秩序有了它的 神圣 性，这就是西方哲学之前的宗教的基本任务。

那么这一点告诉我们，在西方哲学起步之前西方的宗教思想已经区分出两个世界了，一个是 现实世界 ，一个是 神的世界 ，一个 此岸 ，一个 彼岸 。它是来自当时的地理环境的特征。然后哲学起步后不久遇到了这样的人物，苏格拉底，后来又有他的学生柏拉图，那么柏拉图建立起第一个完整的哲学体系，柏拉图的哲学概括的说叫理念论，他不再用宗教的语言说话，不再用原始宗教的语言说话，他用理性的语言，那么理性的语言也要构造出一个彼岸的世界来，这个世界叫 理念世界 。

比方说什么叫一把锤子？我们说看到这把锤子的特殊的形态，比如这样一个锤子的柄，上面锤子的这个头，那我说这是把锤子。不，锤子不在于它的这样外部特征。我们认识到这是把锤子，因为我们心中本有锤子的理念，那么每一把具体的感性的锤子，其实是对锤子理念拙劣的模仿。

那么大家听到柏拉图这种理念觉得很奇怪——每一个感性的事物都是对理念的不完善的模仿。

比如说这匹白马，那匹黑马，都是对马这个理念的模仿，当然模仿出来一定不完善，有缺陷。

什么叫柏拉图的理念论？他产生一个重要的结论，现实世界是不完善的，因为现实世界都是由感性事物构成的，而这些感性事物都是对理念的不完善的模仿，天下没有一把具体的锤子，可以宣称为锤子之理想。假如一个丹麦人举起他们所造的锤子向全世界各民族宣布，这是唯一真正的锤子，说话很荒唐对吧？

感性事物都是对理念的摹仿，而且不完善。于是一个重要的结论来了，现实世界的缺陷都来自什么？它跟理念之间的差距。

所以世界应当被改造，我们中国人没想到过改造世界，各位，西方人自从柏拉图思想成为传统以后，改造世界的要求不断地提出来，为什么？现实世界被发现有缺陷，怎么会发现的？因为心中有理念，拿理念来对比现实，现实不就有缺陷了吗？有了缺陷怎么办？改造它，让它更接近于理念，这叫进步。

我们今天的锤子跟原始的锤子形态差别很大是吧？我们有了碎压机，叫现在的锤子，形态上跟最初的锤子差别很大，但是我们要知道现代的蒸汽机也罢，碎压机也罢，代表着从原始的锤子直到今天锤子的进步是吧？这个进步谁带来的？我们心中的理念比照出现实的缺陷，然后纠正这个缺陷，克服这个缺陷带来的。所以西方一定提出，历史进步了。

世界应当被改造，因为它是不完善的模仿，要求克服它的缺陷，每一次克服就带来一次进步。理念让西方文明跟中华文明有根本的差异。我们中国人可曾想过要改造世界，今天想了是因为受西方影响，以前只想到天人合一。

不断地修改，不断地改造这个社会，包括自己的人生有许多缺陷，许多缺点怎么办？改造它。改造论、改造的观念来自柏拉图主义——理念论，那么中国人也像西方人一样不断改造，改造自然，也改造社会，包括改造自己个人的生活，不可能，各位你后来才知道不需要改造，改造是很荒唐的事情。

由于西方特别是近代以来的西方，愿意发展出资本的要求，愿意发展出技术的改造自然的要求。是柏拉图的理念论在近代以来的西方文明当中得到了最充分的体现，什么体现呢？它可以创造出自然界本来没有的东西。

比方说泡泡糖，自然界中本无此东西，所以你在吃泡泡糖时一定要注意的，你咀嚼完了之后不能咽下去的，因为它不可代谢，你必须把它吐出来。

很多事物追溯渊源要追溯到理念论的。因为它构造出自然界中本来没有的东西，而且这些东西一旦造出来，它无法进入自然界的循环中。今天叫白色污染，对吧？白色污染只可能产生于西方文明，怎么可能在中国产生呢？这是不可能，因为他的对世界的理解不一样。

我相信今天当我们看到父亲父母亲把孩子告到法庭上去，或者孩子把父母亲告到法庭上去，或者兄弟姐妹彼此对簿公堂，无论哪一方胜诉了，胜诉的一方绝不会有幸福感，各位同意吧？ 法的理性不可能成为一个民族的社会生活的价值基础。

中国是未来所谓法治的国家，不要把它想象成所有的人际关系的矛盾和冲突都是用法律的原则来处理的，这其实是不可能的。假如我到一个饮食店里边喝一碗豆浆我都在担心这个豆浆里边有没有危害我身体健康的要素，或者我发现了我怎么我告。如果是这样的生活，日常生活的问题都要用法律的诉讼来解决的话，想想看比方说一个上海要多少个法庭。

日常生活的危机不是靠法的理性，也不是靠资本的逻辑，靠一个民族的伦理精神。

绝对安全使用核能，那么它有一个前提——人不会犯错误，但人是会犯错误的动物。

人不能以为自己在理性的武装之下就可以不犯任何错误，达到完美和无限，这不可能。人归根到底是有限的，他被虚无包围着。

所以这样来看，哲学的命题和宗教的命题在这一点上是一致的，共同承认人是会犯错误的。而在核能的运用上一旦犯了错误，其后果是无法收拾的。

人活在这个世界上，让我们站在大地上的绝不是我们头脑的理性，而是生命情感。西方的哲学把人类心灵当中的情感放得很低——第一等级理性，第二等级意志，第三等级才叫情感，放得太低了。他们对人生、对这个世界的理解是罗格斯中心主义，中国哲学恰好是相反的，把生命情感提到根本的位置上来，我们想想这个道理对不对？

驱使我们去行动的，并且让我们的行动是合适的，让我们的行动在这个社会生活当中带来的不是破坏和灾难，而是带来的是和谐和幸福的话，肯定是我们生命情感的运用是正的。

我们不要以为我们可以用冷冰冰的理智思考来安排自己的生活，我们是无时无刻不在情感之中的，我们不是恰好拥有了一份欢乐或者拥有那份悲哀，而是当我欢乐的时候我就是这份欢乐，当我悲哀的是我就是这份悲哀，而不是我有一个冷冰冰的与情感无关的心灵的实体，此刻恰好处于悲哀的状态，然后把这个状态排除掉。没这种事情的，生命情感是方方面面，构成了我们的心，他就是我们的心。

我们知道西方的逻辑要推理是吧？那么推理里面比较典型的就亚里士多德讲的三段论，大前提、小前提和结论。好，那么大前提和小前提所用的概念当中要有一个中间性的概念，然后推出的结论在形式上肯定正确。

那么你的每一个推论的前提，这个大前提来自哪里？来自前面另外一个推论，好，那么另外一个推论的结论成了你这个推论的前提，那么另外一个推论的前提又来自哪里呢？再往前走，还有一个推论，还有一个推论是这个前提的来历，你往前走，你终于会找到什么？有这样一个推论，它的前提不是推论的结果。

假如每一个推论的前提都是另外一个推论的结果，我们将无穷追溯，到后来你总会找到这样一个推论，它的前提不再是任何推论的结果，他一定是哲学。中国哲学典籍给出的是什么？全是这些东西，就是你可以拿它来做前提的那些真理，然后再来推理。他给的是什么？他之所说及他之所见，这个见是什么？心灵的见到。

一句话很简单，比方说反者道之动，弱者道之用。老子讲的两句话你已经老早就知道了，懂了还是没懂？你就问老子为什么反者道之动，你推给我看看。老子说我看到的就是反者道之动。他不是任何推论的结果，他就是对这个世界的直观的判断，然后你再推就可以推出很多东西。

什么叫反者道之动，就世界上所有的事物都必然走向他自己的反面。

由于这一点让中国中华民族有一种智慧，这种智慧是其他民族无法跟我们比的，什么智慧？在最黑暗的时候，最艰难困苦的时候，中华民族对未来保持住它的信心，为什么？——黑暗即将过去。他一定走向自己的反面，光明一定在前面，所以我们这个民族伟大，同时它又让我们这个民族在最辉煌的时候，最得意的时候保持着必要的警觉，为什么？事情正在走向反面。

各位读过黑格尔逻辑学吧？那是一个一个范畴推演的，每一步的推演在逻辑上是严密的，无可指责的。但是读者一定理性的思考，一环一环地跟上去，出不得半点差错。面对着黑格尔的逻辑学，如果你失眠，打开逻辑学，很快昏昏欲睡。

为什么？因为你无法段在长时间里保持理性的清晰，你不可能激动起来，你就在那里推理，推到后来你受不了了，受不了眼皮就重了，睡着了。这就是西方哲学的著作，锻炼我们的头脑，把我们的理性思考训练得十分彻底和周密，其效果跟学数学差不多。

中国哲学的典籍滋养我们心灵的，因为它涉及到我们心灵本身的种种生命情感。你读得懂这一段是因为你有过这一份生命感受，你读不懂那一段，你的人生还没有这份感受在，那么你把它背出来就可以了，以后会懂的，怕在你什么都没有，这叫童子功。

所以我们中国的国学的教育传统就是从小孩抓的，抓的时候不是让他理解，就让他背。我们觉得这个方法太机械，太不好，不像西方这个学习教育一套方法都是以理解做前提的，你怎么可能在小时候理解儒道佛的经典，它里边没有严密的推理。严密的推理、范畴的演绎小孩子也能学，是吧？有的人数学天赋好，可以很小的年纪就能懂高等数学了，这事情也没什么奇怪，智商比较高。

所以中国哲学的著作，它的文字表达一个重要的特征是什么？充满了形象、比喻、例证，暗喻，有文学的价值，并不是把它推理出来的，是直接告诉你的，你不接受你慢慢去体会，跟我没关系。中国古代的圣人把它直接所见就说出来了，这叫直觉的真理，西方哲学是推理的真理。

虽然我不知道你是遇到什么样的事才会有这样的问题，但还是说说我自己的看法。

就用我的亲身体验来说，初中的时候有很多关系非常好的同学，我们一群人的差距不算小，但因为每天都在一起玩，学习，生活，所以在一起有话说，而且感情非常不错，比铝合金还铁，后来上了高中，我进了一所当地比较好的学校，而我的那些朋友里，有人连高中都没有上，有人选择了省会城市，上了有名的高中，大家走上了不同的方向，三年以后，大家差距更大，虽然再聚会的时候感觉还是那么亲切，但是彼此之间的习惯，观念都非常不一样，有的人聊的是理想未来，有的人则是纠结与情感中，有的人沉溺于游戏，后来我明白，虽然我们感情依旧好，但共同话题已经越来越少了，有些东西和感情，和人的品德没有关系，好学生再愿意帮助坏学生，有些隔阂还是没有办法消除的，但是不代表没有办法成为亲密朋友，大家遇到的事，所处的环境可能不一样，但人的心理，情感没有差别，当别人遇到心理困难的时候，你可以积极为他开导，给他另一种思考问题的方式，同样，他也会丰富你的经历。只要你们真诚对待彼此，不要将差距扩大化。

至于好学生会不会堕落，我认为，看你了。我个人是一个还算有自制力的人，曾经也被放在比较差的环境中，但我忧患意识比较强，并坚信自己和周围的环境不一样，你不能忘记这一点，要相信自己和周围的人不一样，不然你就算真的堕落你也不知道，等到有一天突然发现眼前这个自己变陌生了，就晚了。

没有什么事是绝对的，只要你想改变！

加油，希望对你有用~~

“你这人很老实。”这句话乍一看是一句带有褒义的正面评价。但如果仔细思考好好揣摩一下，这句话的深层含义又何尝不是一种暗示：你这人性子不烈，好欺负。

在现代社会的语境之中，“老实人”一词已经很少被用来表达对某个人的欣赏了。这个词大多数时候都是被用来隐晦地说这个人性子比较软，不争不抢。因此很多被冠以老实人名号的人往往会遭受一些莫名的恶意，会因为别人看着不顺眼就受一顿欺负。

但如果有谁真的以为老实人很好惹，那他就大错特错了。从古至今都有这样的案例：平时看着好端端的老实人，因为长时间积累的负面情绪冲破了心理防线，最终爆发导致惨剧。古有泼皮牛二欺负杨志卖刀，最后用自己的性命证实了宝刀“杀人不见血”；当今也有马加爵怒杀四人逃亡的故事。

而今天要讲述的事件，和马加爵一案类似。复旦才子林森浩因为家境出身一般，来到大都市上海内心自卑更甚。在自卑与对抗自卑的长期心理内耗下，性格逐渐扭曲。最终因为室友调笑的话语选择走上不归路，用化学药剂毒杀室友。

相信不少人都会有疑问，林森浩考上复旦之后究竟经历了什么，让这个一直奋发图强努力上进的老实学生沦为双手沾染鲜血的杀人犯？他和他的室友又是有着怎样的隔阂，才导致他要用下毒这般残忍的手法谋杀对方？

跟着我，我们从林森浩的少年时光开始倒叙，一起寻找导致他最后选择极端的蛛丝马迹。

出生于普通家庭，因家境奋发图强

1986年10月17日，林森浩出生于广东汕头市一个普通的工人家庭里。他是这个家庭的第二个孩子。

在之后的几年里，这个家庭又陆续迎来了几个新生命，从此林森浩也有了弟弟妹妹。一共五个孩子，对于林森浩的父母而言，想要养活他们并不是一件很容易的事。不过好在孩子们都很懂事，年纪稍长的孩子在大了一些之后，也开始分担父母身上的压力。

林森浩就是在这样的环境中成长起来的。年少时的他在学校里没少受到同学们的鄙夷和欺负，但他都选择了默默忍受。

他相信，只有靠自己努力，靠自己奋发图强地学习，才能让自己和自己的家人摆脱贫困且被人看轻的境遇。

也因为他，林家虽然家境不是很好，但在邻里却有个好名声。老天不负有心人。林森浩在学校学习期间，几乎每次考试都是名列前茅，成为了很多家长口中的“别人家的孩子”。

而在面对高考的时刻，林森浩也交出了一份让所有人都欣喜不已的答卷：他以超过780分的成绩，考入了中国顶尖大学之一的中山大学。

林森浩考上了中山大学，基本就是预示着林家一大家子人未来能够改善家庭环境，摆脱贫困的枷锁了。但林森浩并没有因此而掉以轻心，他身上的担子依旧很重。因此在大学本科期间，他依然保持着努力刻苦的作风，希望能够在百尺竿头上更进一步。

2010年，林森浩被成功保送进入复旦大学读研，攻读得更是热门的医学博士学位。这对于林森浩而言无疑是一个天大的好消息，也是一个让他终于能够松口气的消息：复旦大学作为一流学府，其输出的博士人才未来一片光明，薪资水平普遍居高，同时他攻读的还是医学方向，这使得他毕业之后的待遇将远超普通人。

进入复旦之后，即使身处群英之间，林森浩依然属于最为耀眼的那一小部分人。不管是在学术方面还是在学生事务方面，林森浩都表现出了极其优秀的能力。

在研究生阶段，他发表了8篇核心期刊级别的论文，其中有5篇的第一作者都是他。

要知道，能够以第一作者发表一篇核心期刊的论文已经算是对能力的绝对肯定了。而林森浩的表现，更是让他有足够的资格被归到“凤毛麟角”这一类人之中。

在忙学术的同时，林森浩还兼任了学生会的副主席。要知道，一般人基本只能在学术和学生事务之间二选一，如果强行兼顾，最后只会因为分身乏术而落得两头都没有什么成就的下场。但林森浩却很好地做到了平衡。这更加显示出这个出身于普通家庭的孩子的不凡之处。

但即使是神，也会有他的弱点。更何况林森浩只是一介凡人，在他耀眼的成就之下，隐藏着的是他一颗自卑而敏感的心。

考入复旦以为前途光明，来到上海自卑心理作祟

虽然说林森浩考上了复旦，前途必然光明坦荡，但当他来到上海这座有“魔都”之称的大都市时，他还是深深感受到了自己的渺小，以及原生家庭带给他的自卑。

林森浩当然知道负面情绪会给自己带来的伤害，他也一直努力地与之斗争。他在学术方面和学生事务上的努力，不仅是为了证明自己的能力，更隐含着他与自卑心理的对抗。

但自卑的心理就像一条在黑暗中伺机而动的毒蛇，总是在人最没有警惕心的时候狠狠咬上一口。林森浩虽然取得了让同学们惊艳的成绩，但也依旧摆脱不了自卑的阴影。

不论是同学聚会时，大家分享自己在其他地方游玩时的经历与见识，还是闲暇时日一起闲逛时关于街边各式各样品牌的讨论，都让林森浩觉得自己和其他人的差距依旧很大。

这种因原生家庭环境普通所带来的自卑，几乎是很难依靠自己的努力去消除的。林森浩就这样陷入了自卑与自信乃至自负情绪的自我内耗之中。

可惜的是，他的同学，他的朋友以及他的导师都没能发现这个农村孩子的心里一直在做着斗争。这也导致林森浩虽然看起来依旧合群，但内心早已是孤独无比。

他的室友葛俊琦后来回忆道，林森浩这个人看起来很朴素，人也不错，但是家里的条件并不是很好，私下透露过他会用一部分自己的钱来补贴正在上学的弟弟妹妹。

林森浩就这样，一边背负着自己内心的煎熬，一边承担起身为长兄应该尽到的对家庭的责任。他没有地方能够宣泄这些情绪，只能任由这些负面的能量在他心中肆意生长。

与此同时，从小因家境而生出的要强的性格，也不允许他向别人展示自己脆弱的一面，只能自己一个人默默承受。而当他承受不住的那一刻，也是他终将爆发的那一刻。

如果他的室友能够帮他一把，开导他心中的纠结压力和痛苦，那后来的惨剧也许就不会发生。但命运总是喜欢作弄凡人来取乐。新室友的到来，不仅没有成为林森浩从心灵困境中解脱的契机，反而让他一步步走向堕落的深渊。

新室友到来，两人渐生隔阂

黄洋最开始并不是林森浩的室友。他是在2011年8月初自己搬过来的。当时林森浩原本的两个室友搬到了其他的地方，学校又对研究生的寝室进行了调整，黄洋则是因为嫌弃原先所住的楼层太过吵闹才搬到了他们寝室。

黄洋此人的家庭情况和林森浩比较类似，他的父亲原先在国营企业里上班，后来因为下岗潮的来临没了工作，便到一个中学去做宿舍的管理员。

他的母亲则是他选择学医的重要原因之一：她患有肝内胆管结石，这类病症往往会导致患者出现腹痛，高烧等症状，是一种极其折磨人的病症。黄洋不想看到母亲遭受病痛的折磨，才选择了学医。

不过林森浩和黄洋两人虽然家庭条件相差不大，但两个人的性格和作风却是大相径庭。林森浩平时属于比较寡言少语的类型，虽然他的成就很高，属于是拔尖的水平，但他并没有因此恃才傲物，对待别人也算是比较平和，有找他帮忙的基本都会帮上一点。

黄洋则属于比较张扬的性子。也许因为是独生子女，黄洋的表现相对于林森浩而言会更加独立强势一些。

有时候会因为自己在学术上取得的成果和办理某些事务上的能力而自傲，在和他人交往的过程中也会不太在意他人的感受，只想说出自己想说出的观点，不太在乎别人心中会因此产生什么样的想法。

据他们的室友葛俊琦回忆道，黄洋刚搬到他们寝室的时候，就因为嫌葛俊琦自己带的小冰箱太费电而让他自己一个人付这部分的电费。不过葛俊琦因为家庭条件还不错，所以并没有在意这些细节。

平时生活的时候，林森浩和黄洋也有很大的不同。室友之间聊天时，一般会有不同的侧重点，像黄洋和葛俊琦交流的时候，便会倾向于生活爱好方面之类，会讨论喜好的女生和明星。同时黄洋也会关注一些社会民生问题，在言语谈吐之间显露出他是一个很重视公平的人。

而相比之下，林森浩的侧重点则是学术很多，在和他的交谈之中大多涉及的都是医学专业的内容，比如某某技术的操作过程，研究当中需要注意的重点之类。

两个完全不同属性的人被命运安排到了一起。这样的组合往往不是以性格互补，互相协助走上成功为结局，就是两个人没有办法磨合到一起，最后势同水火，以悲剧甚至是惨剧收场。而林森浩和黄洋的相遇，却不幸的属于后者。

经过一段时间的相处，林森浩和室友，尤其是黄洋的差别越来越明显。黄洋的父母时不时就会给他送来一些好吃的零食，葛俊琦有时也会从家里带上一些水果和室友分享。但林森浩却从没有带过什么东西到寝室里分享，这让他的室友内心不由得对他产生了一种异样的情绪。

黄洋更是经常以开玩笑的方式直白地点出林森浩家庭条件不好这一点。林森浩因为要补贴家用，平时的花费能省则省，这一点在黄洋的眼里却是显得有些抠门。黄洋也在和另一位室友讨论毕业旅游的事情时，言语中透露出对林森浩抠门行径的嫌弃。

这对于林森浩而言其实算得上是家常便饭。毕竟从少年时期开始，林森浩就一直生活在被周遭同龄人嘲笑的环境之中。

但如今的他已经成为了复旦大学的顶尖研究生，他做出的学术成就一点都不比黄洋少，甚至要超出黄洋很多。他的内心也有了属于他自己的自尊和自傲。而这样的结果就是，林森浩变得比之前更加敏感，容不得别人对自己的奚落。

黄洋的行为无异于是在揭开林森浩内心的伤疤。林森浩一直都想着通过自己的努力来证明自己不比别人差，想要让别人从此都正视他。

但黄洋的嫌弃和玩笑，却一次又一次地提醒林森浩，他只不过是个来自普通家庭的穷孩子而已。

两个人之间也慢慢产生了隔阂。有的时候黄洋会开几句林森浩的玩笑，林森浩则是连搭理都不搭理他。可能这就是林森浩表达自己不爽的方式吧，他的室友葛俊琦这么理解道。

也许黄洋只是觉得，这个平时少言寡语，只专注于学术的书呆子不懂生活的情趣，自己只是和他开些善意的玩笑，帮助他变得外向起来。但他何曾知道，他的一言一语恰好都成为了刺进林森浩内心的利刃。

当我那么努力，只是想让你们能够忽略我的出身，正视我的成功的时候，你却还要用戏谑的言语来揭开我的伤疤，让一直在和自卑心理斗争的我一次次认识到自己的渺小落后。那当我的负面情绪爆发之时，你就是首当其冲的那个人。

林森浩就这样一步步陷入了深渊，本就寡言少语的他，现在更加沉默。他的室友也以为他只是更加关注于学术，并没有将这个变化放在心上。

此时的黄洋还不知道，一次愚人节的玩笑话，竟会让这个本分的林森浩选择下毒害自己。

愚人节的玩笑，却让他动了杀心

根据林森浩自己的交代，2013年的3月30号，周六，当晚他正在寝室里玩游戏，和他一起的还有另外两个同学。黄洋是后来才来的，他一来就提出了一个想法，他说愚人节就快到了，有一个整蛊人的想法想试一试。然后跟林森浩他们三人讲了一个用热水泡脚会让人尿床的笑话，说完还拍了拍林森浩身旁男同学的肩膀。

黄洋的本意只是为了活跃气氛，毕竟他是一个很喜欢让自己的生活里充满乐趣的人。但殊不知他的举动落在林森浩的眼里却是那么的刺眼。

林森浩后来回忆那时的场景，就觉得黄洋那一幅得意洋洋的样子让他看着很不顺眼。你不是要整蛊别人么？那我就先来整一整你。

林森浩想起之前他做过的一个实验中，有一种药品有着不小的毒性，但如果添加的剂量不大，则并不会造成太大的毒性。于是林森浩便决定，用这个药品来整蛊一下黄洋。

于是第二天，林森浩便借着给同学的实验室当志愿者的机会，从实验室中偷取了部分药品，而这个药品正是二甲基亚硝胺。

二甲基亚硝胺是一种有着高毒性的化学药品，如果人不小心摄入超过一定剂量的二甲基亚硝胺，那么接下来迎接他的便是急性肝损伤、血液中血小板含量下降以及全身性出血，最后在痛苦中死去。

林森浩在偷取了药品之后，又寻找机会给黄洋下毒。直接下在他喝水的杯子里太过明显，因为二甲基硝胺是一种油状的**液体。

此时林森浩想到黄洋喝水都会从寝室里的饮水机打水，而另一位室友虽然也从饮水机中打水，但当时他已经回家，并不会接触到。

于是林森浩将二甲基硝胺加在了饮水机的水桶之中，并等待黄洋接水饮下。

4月1日上午的八点，黄洋接了水，喝了一口，但可能是察觉到有些不对，猛地喷出了一部分。

之后黄洋便到图书馆自习，期间因为呕吐了几次，觉得身体不适，便去往中山医院做了检查。但检查结果并没有什么很大的问题。

黄洋后来打电话叫朋友陪他一起看病。朋友赶到的时候，他正在在院输液，这期间他还说寝室里那桶水可能放了太久变质了，提醒他们不要喝。

输完液后的黄洋身体状况并没有好转，一直在寝室里休息。直到2号下午，在同学的探望陪同下再去做检查时才发现他的肝功能有损伤，血小板的含量也下降到了不正常的水平，医生于是决定让他住院观察。

但一切来得太快。住院的第二天，黄洋的病情急剧恶化，被迅速转进了重症监护室。虽然医生全力抢救黄洋，但因为对黄洋病情产生的原因并不了解，以及二甲基硝胺对人体造成的伤害不可逆，黄洋最终还是于4月16日抢救无效去世。

这件事情很快引起了警方的注意。因为林森浩的室友葛俊琦记得，林森浩之前的实验当中使用过某种对肝脏伤害很大的试剂，并将这个线索提供给了为黄洋接触过的物品进行检测的人员，所以警方很快就注意到了林森浩。

经过对现场的勘查和走访，确定林森浩有重大作案嫌疑，便对他实施传唤。在质询过程中，林森浩坦白了自己下毒的全过程。

案情一经公布，一时间舆论哗然，又是一起室友间互相残害的案件。而林森浩的同学导生们也很惊讶，他们怎么也想不到，这个平时看起来比较沉默，一心只专注在学术上的好学生，竟会对自己的室友下如此狠手。

师生联名为他求情，但杀人应偿命

而当更多的细节曝光，林森浩讲述自己这几年来的心路历程的时候，他的同门和导师对他的看法却是万分复杂。他们心中不仅有着对这个杀人凶手的痛恨，又有着对其一直与自卑心理抗争的同情。

他们回忆起一些和这个平时很节俭，一心只扑在学术研究上甚至达到了痴迷程度的同学的交往经历：他虽然有些木讷，但是也会积极地帮助同学进行科学研究；汶川发生地震的时候，即使是在家庭条件不好需要靠他补贴的情况下，他也依然省吃俭用，捐献了八百元。

所有人最后都一致认为，他毒害黄洋的行径虽然是罪大恶极，但并不是不可补救。他并不是恶意地想剥夺他人的生命，是因为内心的负面情绪积累太多，超过了他一个人能承受的极限，才做出这样的恶行。

于是在一审判决林森浩死刑之后，复旦177名师生联名写下一封信交予上海市高级人民法院，希望法院能够不要判处林森浩死刑，给他一条生路，让他洗心革面，代替黄洋照顾他的父母，为自己犯下的罪孽赎罪。

但杀人偿命是自古以来就为人所知的道理，并且林森浩确实是故意下毒。因此在进行二审判决时，法院驳回了被告的上诉请求，坚决维持一审判决。

事实上林森浩的行为也的确应该被判处死刑。如果林森浩在下毒之后幡然醒悟，在最初做检查时就自首，并告知医院他下毒的药品的特性和应对的方法，那么黄洋也许只是遭受痛苦，并不会因此丧命。

他即使被逮捕，也罪不至死。但他并没有这么做，他只是眼睁睁地看着黄洋的生命力一点点流失，最后在痛苦中死去。

林森浩固然有他的可怜之处，他的家庭给了他太多的压力，让他只能拼了命地努力；出生环境的普通又让他本就敏感的内心更容易受到外界的刺激；

黄洋时不时地直言和玩笑更是成了压垮他的最后一根稻草。但他毕竟犯下了杀人的罪，那他就必须要为自己的罪行付出相应的代价。

出生在一个普通甚至是贫穷的家庭中并不是他的原罪，他也并不是一个天生的犯罪人，他之所以会毒杀室友，只是因为他陷入了对抗自己性格缺点——自卑、敏感、脆弱——的精神内耗之中，并最终情绪崩溃。希望我们都能从他的身上吸取教训，学会合理地释放自己的负面情绪，成为一个更好的自己。